OMAR GASCA - JAULAS de Juan Ramón Lemusdocx

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7/25/2019 OMAR GASCA - JAULAS de Juan Ramón Lemusdocx http://slidepdf.com/reader/full/omar-gasca-jaulas-de-juan-ramon-lemusdocx 1/4 Juan Ramón Lemus: el sentido del atrevimiento Omar Gasca Para decirlo en términos de Paz –que se ocupaba de Duchamp–, el trabajo de Juan Ramón Lemus pasa por los sentidos pero no se detiene en ellos!" #a m$s all$ incluso de las cualidades matéricas % de la &ormal in&ormalidad que distin'ue a este artista, quien acent(a el 'esto, da la libertad a lo impre)isto % a lo aleatorio, se opone a las concepciones tradicionales % crea una obra abierta % poli)alente en la que el espectador puede libremente encontrar sentido"  * primera )ista, esta obra nos recuerda una de las estrate'ias )isuales que Donis *" Dondis, la e+pro&esora de omunicación en la -oston .ni)ersit% /chool o& Public ommunication % directora del /ummer 0erm Public ommunication 1nstitute menciona en su &amoso libro A Primer of Visual Literacy: audacia!, término que en ese conte+to se opone a sutileza, aquélla entendida ahora como un equi)alente preciso de la osad2a –que no imprudencia– % el atre)imiento, conceptos ambos que pasan por el qué % el cómo, del qué al cómo,  esto es, que abarcan las ideas % las &ormas %, en suma, el discurso 2nte'ro del artista en tanto e+presión sistémica de una )ocación por construir ló'icas de corte metaestético" /e trata del 'énero de resultados que suele identi&icarse con actitudes in&undadamente irre)erentes % que pro)iene de esa b(squeda de ori'inalidad tan celebrada por 3auser, pero que en este caso responde e&ecti)amente a un ethos, a un conjunto de ras'os % modos de comportamiento, a un punto de partida, a una inclinación4 un ethos especializado desde el que se aportan elementos que parecieran destinarse a una nue)a caracterización de las cate'or2as estéticas % que conclu%e en una especie de cat$lo'o de e+periencias, es decir de conocimientos procedimentales que, m$s que una suma de pr$cticas, son la memoria % el relato de operaciones destinadas a crear % a descubrir relaciones si'ni&icantes" 5o es pues una obra que coincide con un interés % demanda del momento!, como dir2a 6aren ordero, ni del tipo que se suscribe a la torpe

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Juan Ramón Lemus: el sentido del atrevimiento

Omar Gasca

Para decirlo en términos de Paz –que se ocupaba de Duchamp–, el trabajo

de Juan Ramón Lemus pasa por los sentidos pero no se detiene en ellos!" #a

m$s all$ incluso de las cualidades matéricas % de la &ormal in&ormalidad que

distin'ue a este artista, quien acent(a el 'esto, da la libertad a lo impre)isto % a

lo aleatorio, se opone a las concepciones tradicionales % crea una obra abierta

% poli)alente en la que el espectador puede libremente encontrar sentido"

 * primera )ista, esta obra nos recuerda una de las estrate'ias )isuales

que Donis *" Dondis, la e+pro&esora de omunicación en la -oston .ni)ersit%

/chool o& Public ommunication % directora del /ummer 0erm Public

ommunication 1nstitute menciona en su &amoso libro A Primer of Visual Literacy: 

audacia!, término que en ese conte+to se opone a sutileza, aquélla entendida

ahora como un equi)alente preciso de la osad2a –que no imprudencia– % el

atre)imiento, conceptos ambos que pasan por el qué % el cómo, del qué al cómo, 

esto es, que abarcan las ideas % las &ormas %, en suma, el discurso 2nte'ro del

artista en tanto e+presión sistémica de una )ocación por construir ló'icas de corte

metaestético"/e trata del 'énero de resultados que suele identi&icarse con actitudes

in&undadamente irre)erentes % que pro)iene de esa b(squeda de ori'inalidad tan

celebrada por 3auser, pero que en este caso responde e&ecti)amente a un ethos,

a un conjunto de ras'os % modos de comportamiento, a un punto de partida, a una

inclinación4 un ethos especializado desde el que se aportan elementos que

parecieran destinarse a una nue)a caracterización de las cate'or2as estéticas %

que conclu%e en una especie de cat$lo'o de e+periencias, es decir de

conocimientos procedimentales que, m$s que una suma de pr$cticas, son la

memoria % el relato de operaciones destinadas a crear % a descubrir relaciones

si'ni&icantes"

5o es pues una obra que coincide con un interés % demanda del

momento!, como dir2a 6aren ordero, ni del tipo que se suscribe a la torpe

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tendencia contempor$nea que pretende con)ertir lo banal % lo abolido en aportes,

muchas )eces con el au+ilio de curadores irresponsables, especie de ma'os del

relati)ismo radical" 5o pretende ser )an'uardia ni seducir a la complaciente cr2tica

para lue'o ser arropado por ella" 7s m$s bien –pero es su&iciente % mucho– el

e&ecto de una serie de impulsos predeterminados, pero sobre todo espont$neos,

con que Lemus dice su )isión de las cosas, con sus potencias % sus l2mites, % con

la &ranca % obsesi)a intención de hacer mu% a su manera, ésa que conocemos por

lo menos desde el 8999 % m$s propiamente a partir de su instalación :De la

disección, en la Galer2a *P de la ;acultad de *rtes Pl$sticas de la .ni)ersidad

)eracruzana <899=>, en la que hizo inter)enir herramientas punzocortantes hechas

con semillas de man'le, anzuelos, 'anchos % a'ujas met$licas, in&luenciado %a por 

el dada2smo, el surrealismo, el objet trouvé, el assemblage % el arte po)era

<porque en parte basa su estética en las relaciones entre objetos % su

con&i'uración, destacando los procedimientos %, por otra parte, los materiales,

simples en 'eneral % de &$cil alcance>, corrientes, tendencias % técnicas que ho%

ha &usionado para dar lu'ar a la emer'encia de un len'uaje propio que aterriza

sobre todo en objetos tridimensionales que no e+clu%en una labor que se

emparienta con la artesan2a, con una necesaria participación de esas manos a las

que alude Octa)io Paz cuando sostiene que ?3echo con las manos, el objeto

artesanal 'uarda impresas, real o meta&óricamente, las huellas di'itales del que lo

hizo" 7sas huellas no son la &irma del artista, no son un nombre4 tampoco son una

marca" /on m$s bien una se@alA la cicatriz casi borrada que conmemora la

&raternidad ori'inal de los hombres" 3echo por las manos, el objeto artesanal est$

hecho para las manosA no solo lo podemos )er sino que lo podemos palpar:"!"  

 *qu2, el objeto es art2stico % artesanal"  “Buien trabaja con las manos, la

cabeza % el corazón es un artista, dec2a: C;rancisco de *s2s 3ablamos de una

con&ección art2stica % artesanal de car$cter l(dico, que hace de la obra % con la

obra jue'o % ju'uete, ciertamente como un re&lejo, entre otras cosas, de una

suerte de calculada compulsión, de pensamientos intrusi)os, recurrentes %

persistentes, que hacen de materia prima conceptual4 de, di'amos, premisa

teórica o prete+to"

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Papeles de arroz % de al'odón, cartón, hilos de al'odón % de metal, seda,

latón, madera, lino, cuentas de cristal % de metal, 'ra&ito, aluminio, esta@o, alambre

'al)anizado % &ierro soldado, entre otros materiales, or'anizan técnicas mi+tas que

contribu%en a propiciar un e&ecto sinestésico a modo de un e+tra)a'ante

mecanismo que abre la puerta a todo 'énero de met$&oras" La impresión de lo

)isual se trans&iere a lo t$ctil, asociación consistente que se )incula, adem$s, con

la emoción, mientras produce o e)oca di)ersas sensaciones <all2 lo meta&órico>

cu%a naturaleza admite las )ariables de cultura, ima'inación e ideas del

espectador, siempre estimuladas por la %u+taposición de elementos an$lo'os %

dis2miles"

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