Págs. 8 y 9

Viernes 20 mayo de 2016 - 12 de iyar de 5776 Año LXXII N° 4.014 - Nueva Época N° 2.890 - www.lapalabraisraelita.cl

El Semanario Judío de Chile

Pág. 12 Pág. 13

La independenciase celebróen el green

Copa Israel 2016 en Club de GolfLa Dehesa:

“Ojalá pueda seguir haciendo feliz a la gente”

Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein:

Arkavá serenueva y ya piensa en viaje a Israel

Asumió nuevo equipo:

POR RICARDO ISRAEL

2 Judaísmo

Parashá Ha´shavúa

EmorEzequiel 44:15 - 31

EncendidoVelas de Shabat

17:29HORAS

Comentario

Defecto Perfecto

Es cierto que la Torá no se basa en la estética, pero cuando mencio-na detalles en el asunto, resulta

curioso. Si existiera un Manual de Pro-tocolo y Ceremonial para ocupar el car-go sacerdotal en los tiempos bíblicos, seguro tendría consideraciones físicas severas. No es que la Torá sea frívola, por el contrario, reconoce que el ser humano podría caer en la tentación de la forma más que en el contenido.

El sacerdote, por instrucción de D’s a Moshé, y éste a Aharón, no podrá ni si-quiera en las generaciones futuras ser: “jorobado, enano, que tenga defecto en un ojo, que tenga llagas o costras en la piel” Vaykrá 21:20. Es decir, “nadie que tenga un defecto será apto, ya sea ciego, cojo, desfigurado o deforme”.

La Mishná interpreta curiosamente que una discapacidad que descalifica a los Levitas de sus tareas, no descali-fica a los Sacerdotes, y lo mismo ocurre en el caso recíproco -Julin 1:6-. Esto explica por qué los Sacerdotes a causa de un defecto corporal, y no por razo-nes de edad, no eran seleccionados. En cambio, Levitas eran descalificados por la edad, ya que servían entre los 30 y 50 años a pesar de tener defec-tos corporales. Esto muestra sintética-mente que no hay aptitud perfecta para todos los roles, sino implicancias indivi-duales y costumbres.

Al discutir los rabinos en el Talmud, Rabí Iojanan dice que un hombre ciego de un ojo no debe levantar sus manos para bendecir al pueblo -Birkat Koha-nim-. Pero la Guemará señala que ha-bía uno en la vecindad de Rabí Ioja-nan, que solía a levantar sus manos, ya que los habitantes del pueblo estaban acostumbrados a él - Megilá 24b-. La Guemará cita una Braita que enseña que un hombre ciego de un ojo no debe levantar las manos, pero si la gente del pueblo está acostumbrada a él, se le permite hacerlo. Rabí Iehudá dijo que un hombre cuyas manos estaban des-coloridas tampoco debía levantar sus manos. Sin embargo, la Guemará citó otra Braita que enseña que si la mayo-ría de los hombres de la ciudad poseen la misma pigmentación, se le permite.

Detrás de la discusión corporal, la Torá reconoce que no hay perfección en el humano sino roles y costumbres. Todos somos propensos al defecto, y la perfección tiene que ver con armonizar en nuestra sociedad. Las malas cos-tumbres deben ser nuestras enemigas. Los hábitos deben cambiar. No pode-mos ser Levitas y Sacerdotes al mismo tiempo, pero sí seres humanos.

Por Rabino Ariel Sigal

Ari Sigal (CIS) @ArielSigal

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Por Gachi WaingortinConstruyendo la sociedad ideal

Muchos son los modelos que podemos tener en mente cuando pensamos en el mundo ideal. Aldous Huxley propone un mundo fe-

liz donde todos son perfectamente dichosos pues ha sido eliminada toda diversidad y toda posible fuente de conflicto. Algunos buscan la felicidad mediante drogas o evasiones; para otros, el mundo ideal debe ser uniformemente idéntico a ellos mismos. ¿Cómo es el mundo ideal para los judíos?

Un mundo ideal se gatillará, según la escatología judía, cuando el pueblo de Israel viva en la tierra de Israel de acuerdo a la Torá de Israel generando una sociedad tan armónica que llegue a ser modelo para todo el mundo. ¿Cuál es, entonces, la propuesta ju-día? El mundo ideal se construye con un ser humano equilibrado que conforma una sociedad equilibrada. Cuando, tres veces al día los judíos pedimos a D´s que nos ayude a hacer Tikún Olam, lo hacemos deli-neando a ese ser humano, esa sociedad, ese mundo.

Los primeros cuatro pedidos de nuestra Amidá dibujaron al ideal de ser humano: una persona que puede pensar y es capaz de analizar y tomar deci-siones; alguien que sabe qué es lo bueno y qué es lo malo, y trata de decidir lo me-jor. Alguien que sabe que si se equivoca, puede arrepentirse y será perdonado y por lo tan-to, alguien que está tranquilo y en paz consigo mismo. Con un ser humano así, podemos empezar a delinear una socie-dad más justa y correcta para todos.

El primer pedido nacional de nuestra Amidá tiene tam-bién algo de personal, pues la primera brajá de cada grupo es una bisagra que empalma con el grupo anterior y vale para ambos. Lo que pedimos es salud. “Refaeinu venerafé, oshieinu venivashea”. Sánanos y estaremos sanos, sálvanos y seremos salvados. Cuando pedimos por la salud estamos haciendo un pedido personal. Nues-tros sabios fueron conscientes de ello y es por eso que la brajá contempla la intercalación de un pedido especial para nuestros enfermos amados. Pero, como bien lo entiende cualquier autoridad de salud pública, la salud es también un asunto social. Una sociedad necesita individuos sanos para funcionar de manera efectiva. Sin embargo, no es suficiente que los miem-bros de la sociedad estén sanos: hay otros factores que también son necesarios.

Nuestro siguiente pedido es por un buen año, o sea, por abundancia económica. “Barej aleinu et hashaná hazot”, Bendice este año para el bien. Pedimos lluvia, rocío y bendición para nuestros campos. Una nación necesita, además de gente sana para que trabaje la tierra, lluvias y fertilidad de los campos, es decir, ade-más de gente sana para que produzca riqueza, con-diciones externas para que el trabajo dé sus frutos. Podemos entender mejor esto si pensamos en cuánto depende cada país de la estabilidad de todos los de-más, no solo de sus vecinos sino también de países distantes en espacio y cultura. El pedido por un buen

año es diferente en invierno y en verano. El Talmud es-tablece que no debemos pedir a D´s cosas que Él no puede cumplir. Y da algunos ejemplos para que na-die sospeche de una falla en la omnipotencia divina: cuando recibimos una carta no podemos pedir a D´s que esta traiga buenas noticias. La carta ya está es-crita, lo que cuenta ya sucedió, D´s no puede cambiar eso. El clima en Jerusalem es similar al de Santiago, con un verano seco y un invierno lluvioso. Es así que no podemos pedir a D´s que llueva en verano pues D´s no puede cambiar las reglas de la naturaleza que Él mismo estableció (y no es menor que cuando llue-ve fuera de época las consecuencias suelen ser de-sastrosas). La brajá por abundancia económica, en-tonces, tiene dos versiones: en invierno pedimos por lluvias, en verano solo pedimos bendición. Como el modelo social es para la tierra de Israel nos referimos siempre a las estaciones en Israel. ¿Es razonable que nosotros, que vivimos en el hemisferio Sur, pidamos por lluvia en enero y no en junio? Sí, si pensamos que un pueblo que durante dos mil años de dispersión ha rezado por lluvias en su tierra perdida será merecedor de recuperarla.

Vamos diseñando, entonces, como sociedad ideal, a aquella cuyos miembros son sanos y cuyas condiciones ex-ternas permiten el bienestar. Pero como estamos hablan-do de la sociedad del pue-blo de Israel en la tierra de Israel, nuestro siguiente pe-dido es “Teká beshofar gadol lejeruteinu, vesa nes lekabetz galuioteinu”, Toca el shofar de nuestra liberación y reúne a nuestros dispersos. Pedimos que D´s reúna a los judíos en la Tierra de Israel, requisito ne-cesario e imprescindible para conformar una nación judía que cumpla con el requisito mesiánico. Así, con nuestra salud y las lluvias que D´s nos

mande, podremos construir nuestra nación en nuestra tierra.

El último pedido nacional es “Hashiva shofteinu ke-barishoná”, Haz que volvamos a tener jueces y con-sejeros como antaño. Una nación puede ser pujante económicamente hablando, pero ningún bienestar económico tendrá sentido si no hay una justicia ad-ministrada de manera confiable y eficaz. La justicia aparece como un requisito esencial a la hora de con-formar una sociedad modelo.

Cerramos así nuestros pedidos nacionales. La so-ciedad ideal se conforma con individuos racionales e inteligentes, capaces de pensar, analizar y tomar de-cisiones, individuos éticos, que pueden dar y recibir el perdón y por lo tanto están en paz interior; La socie-dad ideal necesita una población sana y condiciones favorables para el desarrollo, sin exiliados impedidos de retornar y con jueces y consejeros que hagan jus-ticia. Con estos requisitos podremos aspirar a que D´s pueda también reinar sobre nosotros con justicia, por lo que ya estamos en condiciones de pedir por el bienestar del mundo entero.

Cementerios cerrados11, 12 y 13 de junio: Vísp. y Shavuot14 al 18 de junio: Post Shavuot

5 de junio: Iom Yerushalaim7 al 10 de junio: Rosh Jodesh y Sivan

POR RICARDO ISRAEL

Opinión

Representante LegalMario Kiblisky

DirectorFranklin Risnik

Comité EditorialBeny PilowskyFranklin Risnik

Marcos HubermanSergio Navon Yoab Bitran

Mario Kiblisky

Jefe Marketing & Comunicaciones

David Levy

Asesor periodísticoIsaías Wassermann

Administración & Venta de Publicidad

Mónica Duek2 2240 5028

monica@cis.cl

OficinasComandante Malbec 13210,

Lo Barnechea

Teléfono2 2240 5020

ImpresiónGráfica Andes - Impreval(Solo actúa como impresor)

www.lapalabraisraelita.cle-mail: lapalabra@cis.cl

www.facebook.com/lapalabraisraelitaSantiago de Chile

El semanarioLa Palabra Israelita

es propiedad dela empresa periodística

LA PALABRA ISRAELITA S.A.Comandante Malbec 13210,

Lo Barnechea

Los artículos firmados, inserciones, publireportajes y avisos publicitarios

no representan necesariamentela opinión de la Empresa Periodística

La Palabra Israelita S.A. ni del Círculo Israelita de Santiago, y son de exclusiva responsabilidad

de sus respectivos autores yde quiénes las emiten.

Las cartas al director no deben exceder un máximo de 200 palabras y su autor debe individualizarse con su nombre y cédula de identidad. El semanario

se reserva el derecho de seleccionar,extractar, resumir, titular y publicar

las cartas recibidas.

Viernes 20 de mayo de 201612 de iyar de 5776

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 3

El Semanario Judío de Chile¿Valora usted de igual manera lo

masculino y lo femenino?

Hace un tiempo atrás, en una reunión de di-rectorio de una fundación de profesionales a la que pertenezco, su presidente propu-

so nombres para integrar nueve comisiones cuyo objetivo sería el de proponer candidatos a recibir premios por distintos logros y méritos. El directorio está compuesto por treinta miembros, de los cua-les tres son mujeres. La propuesta del presidente incluyó a las tres como únicas integrantes de la co-misión para buscar candidata a un premio que se otorga exclusivamente a mujeres. Las otras ocho comisiones estarían integradas sólo por hombres. Inmediatamente me surgió el pensamiento de que probablemente, como todos los años anteriores, el único premio que tendría una ganadora mujer sería aquel creado con el fin de otorgarlo a una mujer. Y como si eso fuera poco, serían sólo mujeres las que la elegirían.

No pude evitar que mi cuerpo sintiese una sen-sación de agobio que se ha repetido muchas veces durante mi vida profesional y que surge cuando me siento objeto, no sujeto, de discrimina-ción. En ese instante, ob-servé cómo se levantaba mi brazo para indicar que quería solicitar la palabra. Fue concedida. Me escu-ché diciendo que la dis-tribución propuesta para las distintas comisiones mantendría a las mujeres entre ellas, es decir, entre nosotras, separadas del resto en razón del géne-ro, y alejando la posibili-dad de integrarnos como cualquier miembro en las actividades del directo-rio. Dije, también, que agradecía el hecho de haber sido incluida y que en razón de lo expuesto consideraba como deber renunciar a mi participa-ción, siempre y cuando yo fuese reemplazada por un varón.

Se produjo un corto silencio que sentí largo. Las otras dos mujeres que había en la sala no se pro-nunciaron. Finalmente, el presidente del directorio esbozó una sonrisa, puso cara de asombro y dijo:

-¡Yo estaba seguro de que ustedes tres estarían felices con esto!

De nuevo se produjo un silencio algo embarazo-so para mí, puesto que la reacción general a este incidente fue sólo este silencio. A continuación el presidente propuso a una persona que había per-tenecido a la misma comisión el año pasado. Él aceptó, el resto de los presentes asintió con la ca-beza y la sesión prosiguió normalmente, como si nada hubiese sucedido.

Al término de la reunión me acerqué al presi-dente del directorio para ofrecerle mis disculpas en caso de que haya pensado que fui algo ruda. Sonrió abiertamente esta vez y me dijo:

-¡Por el contrario! Yo te agradezco que me hayas mostrado algo que nunca hubiese visto por mí mis-mo. Siempre hay algo que aprender.

No he comentado este episodio con las otras dos mujeres, aunque tengo el propósito de hacerlo. Se-gún lo que vi, ellas parecían estar tan sorprendidas como el presidente del directorio cuando hablé frente a todos.

¿Por qué he querido contar este pequeño inci-dente?

La razón es que estamos condicionados de tal manera que no nos damos cuenta de hasta qué punto nos parece natural establecer diferencias de roles entre hombres y mujeres en todos los espa-cios donde participamos, ya sea en el área familiar, laboral, social o político. Al establecer esas diferen-

cias, se hace inevitable jerarquizar el valor del aporte posible. Cuando las mujeres “hacen co-sas de mujeres” en esos espacios, es muy fácil lle-gar a observar la valora-ción inferior que tiene el trabajo femenino, incluso para las propias mujeres. Yo llegué a pensar que si se instituyese la parti-cipación sólo de mujeres en el comité de búsque-da de la mujer a ser pre-miada, dentro de algunos años este premio se vería absolutamente despresti-giado.

La inexistencia de mu-jeres en el resto de los comités explica, al me-nos en parte, que jamás se haya concedido pre-mio alguno distinto del específico para mujeres, a una mujer.

Yo misma he calificado de “pequeño” el inciden-te relatado. Sin embargo, me parece necesario esclarecer cada instancia de discriminación, por pequeña que ésta sea, ya que, como vemos, si no ponemos atención, nos seguirá cayendo el peso de la brecha de género.

Estamos aún lejos de un cambio cultural que modifique la forma de percibir lo femenino y mas-culino, reconociendo el valor igualitario de la di-versidad entre ambos, tanto en hombres como en mujeres. En algunos casos, existe un rechazo abierto al cambio y en la mayoría, se trata, simple-mente, de una ceguera provocada por la habituali-dad de nuestra socialización temprana.

Sin embargo, el mundo requiere de la participa-ción activa de todos sus habitantes y no sólo de la mitad. Esta es una necesidad del presente, no sólo del futuro. Es por eso que parece tan necesario afi-nar la atención, parar la discriminación de género, educar y educarse, e integrar en nuestro quehacer las fortalezas de lo femenino y lo masculino; lo me-jor de la mujer y del hombre.

Círculo Informa4

El Centro de Encuentro del Adulto del Círculo Israelita de Santiago, ha dado que hablar

en estos días, por el gran nivel de charlas ofrecidas a sus miembros los días jueves a las 15 horas en el Mercaz.

Este ciclo comenzó el 5 de mayo pasado con la charla ofrecida por Marcela Lechuga, destacada Psi-cóloga Clínica, escritora y consul-tora, que con sus 20 años de ex-periencia logró promover estilos de vida saludables.

Posteriormente, el jueves 12, fue el turno de Alejandra Kantor, quien entre sus más destacadas labores se desempeñó como Coordinado-ra Artistica del Teatro Municipal de

Santiago, ella realizó una clase mu-sical en donde fue enseñando las características de cada instrumento y posteriormente como se compor-tan dentro de una orquesta comple-ta.

El pasado jueves 19 fue el turno de Yonathan Nowogrodsky, experto en el tema del BDS, quien participó en los foros de debate en la Univer-sidad de Chile, y explicó a los asis-tentes la problemática actual, rele-vancia e implicancia de este tema tanto a nivel mundial como local.

Y para el último jueves de mayo esta programada una interesante charla de hasbará con Rivka Bort-nick a las 15 horas, en la cual están todos invitados.

Durante el mes de mayo:

El CEA se luce con interesantes charlasPor LPI

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

5

El CEA se luce con interesantes charlasViernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Con más de 80 asistentes, Ex-tensión Cultural del Círculo Israelita inauguró el pasado

12 de Mayo la exposición colectiva de arte “Círculo Naranja”. El grupo está conformado por 12 artistas nacionales, -Domingo Santa Ma-ría, Anita Cortés, Magdalena Pérez Cotapos, Paula Lafrentz, Marcela Iglesias, Alejandra Vargas, Camila Grimm, Tere Gil, Antonieta Letelier, Evelyn Richter, Cecilia Aspillaga y Ximena Gumucio-, liderados por Concepción (“Conchita”) Balmes Barrios, los cuales se reúnen asu-miendo el desafío de crear en diálo-go, pero con identidad.

Al observar las obras, se eviden-cia el liderazgo de Balmes, carac-terizado por un ejercicio de libertad absoluta”, una forma de trabajo “honesta”, “desde adentro”, y “des-de lo propio”, de modo tal que cada artista “encuentra su propio lengua-je estético”.

La muestra cuenta con 22 obras de técnicas y materiales diversos, como el acrílico, carbón, tierra, óleo, entre otros, apuestas figurati-vas y abstractas, pequeños y gran-des formatos, lo que tiene por resul-tado, una exposición que evidencia esa experiencia creativa colectiva e

individual a la vez. En ella se da cuenta una imagen fundamental que los aúna, en su diversidad, y que se refiere a la fuerza estacional del naranjo otoñal, conectado a los ciclos naturales, la esperanza y la energía de la vida emocional.

Los asistentes quedaron impre-sionados del magnífico espacio que existe dentro del Mercaz, para realizar las diversas exposiciones de arte que se muestran durante todo el año a cargo de Extensión Cultural. “No pensé que fuera un lugar tan hermoso y acogedor” (pa-labras de una de las expositoras)

La exhibición permanecerá abier-ta al público hasta el 01 de junio y se puede visitar de lunes a jueves de 9:00am a 18:00 hrs y los viernes de 9:00am a 13:00hrs, fines de se-mana cerrado.

Exposición Colectiva “Círculo Naranja”:

12 artistas nacionales exponen en el Círculo Israelita

Por Jenny Chicurel

Círculo Informa

6 InformacionesViernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

KKL - Tomás Moro 261 (Interior), Tels.: 2220 2746, E-mail: diplomas@kklchile.cl - kkl@kklchile.cl - www.chile.kklweb.org

HAN DEDICADO ÁRBOLES DEL KKL:

BRIT-MILAH de Benjamín Pliscoff Motles: Flia. Menis Corvalan.CUMPLEAÑOS de Leonardo Farkas Klein: Roberto Muñoz Permuy-Pdte. Y Directorio KKL.CUMPLAEÑOS de Juan Pablo Sitnisky: José Elimelech y Sra., Leopoldo Lorenzini y Sra., Gianni ZecchettoMATRIMONIO de Leonardo Moreno y Sra.: Yael Korol.

FALLECIMIENTOS:SIXTO CORENSTEIN(Z.L.): Vivian Link y Flia., Aurelio Carvajal y Flia., Dra. Julia Palma.FELA REGINA SZTRUM(Z.L.): Jaime Bitrán Dueñas, Flia. Szewkis Sabah, Gabriel Zaliasnik y Sra.SOFÍA GOREN(Z.L.): Jaime Bitrán Dueñas e HijosARNALDO FURMAN LEVY(Z.L.): Roberto Muñoz Permut-Pdte. Y Directorio KKL, Denise Kantor y Flia., Valentina Palacios y Flia., Valen-tina, Daniela Cueto y Flias., Felipe Davanzo, Heleny Caratazos, Esteban Fresno, Felipe Allende, Joaquín Perez y Luciano Zambrano, Pablo Mir, José Steinsapir, Silvia y Ernesto Munter, Mauricio y Leonardo Briner, Ignacio Paredes y Colette Saieg, Abraham Senerman L. y Sra., Alejandro y María Teresa Weinstein, Alberto Sabah y Flia., Verónica Waissbluth y Juan Pablo Niedmann, Irene y Roberto Budnik, Carmen LayaRODRIGO AUAD(Q.E.P.D.): Beatriz Szenfeld.RODRIGO SALCEDO(Q.E.P.D.): Camilo Arriagada y Yael Korol.ISIDORO PASMANIK GUIÑERMAN(Z.L.): Ignacio Paredes y Flia., Dra. María Isabel

Benavides, Marcelo Rodríguez y Flia., Abel y Anita Zeltzer.ALBERTO TOLEDO TOLEDO(Q.E.P.D.): Rodrigo Díaz Cruzat.GABRIEL GOLDSMITH PECHER(Z.L.): Daniel Weinberger y Flia., Abraham Senerman L. y Sra., Flia. Arriagada Korol, Daniel SchueftanABRAHAM SCHAPIRA SPAISKY(Z.L.): Peter Hiller y Flia., Carlos Heller Solari-Pdte. Univer-sidad de Chile, José Antonio Alonso-Budnik Hnos. S.A.MIREYA UNDA(Q.E.P.D.): Anita Engel.AMANDA GRACIELA DEL CARMEN SOTO MORAGA(Q.E.P.D.): Linda Israel ZipperRAFAEL HURTADO BLANCO(Q.E.P.D.): Patricia Perez,Elías Koen y Flia.MILADE ABUSLEME VDA.DE SAIDE(Q.E.P.D.): Tommy RosenkranzMARÍA DELFINA REBOLLEDO VERGARA(Q.E.P.D.): Flia. Manuschevich Vizcarra.URSULA MICHELS KATZ(Z.L.): Heidi Lehmann, Daniela Horvitz, Tammy y Jacques Ergas, Suzy BenmayorGLADYS CALDERÓN ARELLANO DE JANA(Z.L.): Francisco Muñoz JanaLUIS ALFREDO ARGOMEDO ARGOMEDO(Q.E.P.D.): Arie, Nina Mark y Flia., Alejandro, Sigal Horvitz y Flia.CARLOS PEDRO BATTLE GUMUCIO(Q.E.P.D.): Luis SimonsohnRUFINA DE PABLO SANTOLAYA(Q.E.P.D.): Ilan Doron, Pablo Haichelis y Esteban Drexler, Dr. Jacob Cohen y Flia., Benjamín Paz y Sra., Marcos Camsen y Sra., Doriana Kriguer.FRANCO STEFANELLI BIANCHI(Q.E.P.D.): Alexandra Goldschmidt.OGNACIO OLGUIN ROJAS(Q.E.P.D.): Reinaldo Guerra y Flia.AMADOR CONTRERAS MARCONE(Q.E.P.D.): Flias. Lehmann Günther, Godoy Rosenblut y Osses Rosenblut.ELIANA VALERO TUZA(Q.E.P.D.): María Inés Espinosa y Rossana Malchuk.FANNY GRINBERG SCHUSTER DE FLIMAN(Z.L.): Irene y Roberto Budnik.

LIDIA GONZÁLEZ FERNÁNDEZ(Q.E.P.D.): Isaac Frenkel y Sra.RAÚL IGNACIO PINOCHET BUSTOS(Q.E.P.D.): Lázaro Rosenblum y Flia.CHANI BENTOLILA ARON(Z.L.): Kyocera Chile.DAVID ARAZI DE ISLA(Q.E.P.D.): Alan, Debbie, Ilan y Yoel.MARGARITA HERNÁNDEZ CERDA(Q.E.P.D.): Daniel Farcas GuendelmanJUAN CARLOS CONRADS RUIZ-TAGLE(Q.E.P.D): Gerardo Varela.MÓNICA AGUIRRE TUPPER(Q.E.P.D.): Iván Levi y Ana María Monsalve.PABLO ANDRÉS VINAY VIVANCO(Q.E.P.D.): Rama Nado Sincronizado Estadio Mayor.SILVIA MUCHNICK T.(Z.L.): Hilda Galeas Sindicato Trabajadores Tricot, Claudia Jerez Galea, María Luz Layuno, Guillermo Torres, Flia. Camhi Pesso, Daniela Horvitz y Rodrigo Díaz, Juan Pablo Niedmann y Sra., Leo-nardo Fosk y Sra., Albagli Zaliasnik, Sergio Seriche L., Julio Urrutia y Ethel Codner, Pierre Tagliabue y Denise Codner, German del Solar y Rebeca Westermeyer, Carlos Cerda Torres, Irene y Roberto Budnik.RICARDO STERN(Z.L.): Funcionarios de Salud de Ñuñoa, Gustavo y Mirta Rosenberg, Patricia, Priscila y Bárbara DélanoRENE AVENDAÑO(Q.E.P.D.): David Milgram y Sra. ALVARO SILVA SILVA(Q.E.P.D.): Empresa Cifco y ColaboradoresSARITA LIRA LECAROS(Q.E.P.D.): Sylvia Broder, Andrés Burlé, Paula Burlé, Arturo Majlis Albala, Ariel Mosnaim.LÁZARO ROZENTAL SIGLOFF(Z.L.): Raquel Yaffe, Gabriel Zaliasnik y Sra., Flia. Reginato Obilinovic, Anania Gonzales del Riego, Ana María Reginato, Roberto Compte, León Avayú Beresi, Sylvia Avayú y Flia., Anita Mourges y Oriel Senno, Irene y Roberto Budnik, 2° C Básico Instituto Hebreo, Flia. Pessó StoulmanOLGA DOMINGA KURTE(Z.L.): Lilian Fridman Sack, Tommy Rosenkranz, Fernando Cassorla y Flia., Pina Rotman, MaríaTeresa Puga vda.de

Grass, Javiera, Diego, Juan y Bruno DanielRICARDO LARRAÍN(Q.E.P.D.): Arturo Navarro.GRACIELA RIVEROS ZÚÑIGA(Q.E.P.D.): Shai Agosin.LEÓN GARCÍA HUIDOBRO BUDGE(Q.E.P.D.): Santiago College.LILIAN HOCH(Z.L.): Eduardo Avayú y Coca Ventura, Tomás Münzer y Flia.NANCY GARATE(Q.E.P.D.): Eduardo Seide-mann y Sra.SARITA VIDAL DE KUSMANIC(Q.E.P.D.): Irene y Roberto Budnik, Eduardo Ergas, Patricia López y Flia., Mónica Weisner, Tammy y Jacques ErgasNUNCIO ZUROB CAFATI(Q.E.P.D.): Deborah GuelfandSERGIO PLLISCOFF MARKOVICH(Z.L.): Alejandro Horvitz y Sigal Mark.CARLOS GILBERTO CONTRERAS(Q.E.P.D.): Jeanette Kreisberg.GLORIA LÓPEZ DE ESQUENAZI(Z.L.): Equipo de Mas ComunicaciónJAIME PEREZ BENQUIS(Z.L.): Perez-Jacard y Portland, Jaime Reizin y Sra., Eduardo Cosoi y Flia., Abraham Senerman L.y Sra., DR. ROBERTO MARÍN DIVADO(Q.E.P.D.): Dr. Abraham Frenkel y Sra.ALBERTO ORREGO(Q.E.P.D.): Gerardo Varela y Flia.XIMENA DEL CAMPOO VDA.DE AGUAYO(Q.E.P.D.): Flia. Grossman Benquis.GONZALO VILLELAS SILVA(Q.E.P.D.): Tammy y Jacques ErgasGUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Alejandro y María Teresa WeinsteinALFREDO SALAZAR GUTIÉRREZ(Q.E.P.D.): Arturo NavarroGUIDO ARIAS MATTOS(Q.E.P.D.): Abraham Senerman L. y Sra.SIMON GRASS SALOMON(Z.L.): María Tere-sa Puga vda.de Grass, Javiera, Diego, Juan y Bruno Daniel.JACK STERN NAHMIAS(Z.L.): C. Stitchkin Corredores S.A., Sergio Silva P., José Steinsapir, Jorge Tapia C.

Inserción

7Informaciones Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Centrales

Por LPI

En el marco del reconoci-miento Javer Olam que le

entregó en Círculo Israelita de Santiago, Farkas conversó en exclusiva con la Palabra

Israelita, para repasar algunos aspectos de la

historia familiar y explicar su dedicación a las causas

solidarias.

Tras el smoking, el reloj de diaman-tes y el maquillaje, Leonardo Far-kas sigue siendo el mismo “rucio”

que conocieron sus amigos y compañe-ros de curso en los años ochenta: alegre, extravertido, gozador, sensible, inquieto, sociable, etc. “Un chacotero”, como lo describió alguna vez un amigo cercano.

Y por otro lado, esa faceta social, de ayudar al prójimo, de hacerse responsa-ble del otro, tampoco es cosa nueva.

Uno de sus ex compañeros recuerda al Leo jugando al frontón en el Estadio Israelita, un juego donde el perdedor de-bía pagarle al ganadora una Coca Cola bien helada. “No era raro al final el rucio pagara las bebidas de los perdedores, es que no le gustaba que la gente se complicara”.

Bueno, ese mismo Leonardo Farkas, ahora con más años, brillos y experien-cias, compartió una relajada entrevista con La Palabra Israelita, durante su visi-ta a Chile para recibir la distinción Javer Olam del Círculo Israelita de Santiago.

-Leonardo, cuéntanos sobre la rela-ción de tu familia con la Shoá. ¿Cuál es la historia que sus miembros vivieron en Europa?

-Mis padres justo escaparon el años ‘39 de Europa. Ambos eran de Transil-vania, que era Hungría y luego Ruma-nia. Pero toda la familia de lado de mi mamá y mi papá murió allá. Por casuali-dad, ambos llegaron a Chile en el mismo barco, mi mamá tenía 5 años y mi papá 15. Los Klein tenían un tío en Chile, José Klein, que hizo gestiones con la emba-jada en Rumania para que la avisaran a mi abuelito que tenía que irse del país lo antes posible. Y por la lado de los Far-kas, intentaron radicarse en EEUU, pero cuando vieron un letrero que decía no se aceptan judíos ni perros, se vinieron a Chile, al norte, para trabajar junto con los pirquineros. Por eso siempre que me preguntan en alguna entrevista, digo que estoy agradecido de Chile, porque reci-bió a mi familia.

8

“He logrado hacer feliz a mucha gente y ojalá pueda seguir haciéndolo”

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Entrevista exclusiva a Leonardo Farkas Klein:

Centrales 9Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

-¿Y Iom Hashoá es un día importante de recordación para ustedes?

-Lógico. De hecho este año debería haber estado en Auschwitz, en la Marcha por la Vida, una iniciativa con la cual siempre coopero. Pero acep-té este reconocimiento Javer Olam y vine a Chile, aunque de todas formas me organicé para a estar al final de la marcha, en Latrún, Israel, donde me van a dar un reconocimiento. El men-saje de esta fecha es muy im-portante para que estas cosas no se repitan, y por eso yo doy mucho kidush hashem, cosas que a veces salen en la tele y otras que no salen. También voy a Lag Baomer este año en Odesa, donde trato de empujar a la gente y crear conciencia, porque hay muchos que han tratado de exterminar al Pueblo Judío, Amalek, Aman, y segui-mos luchando para que estas cosas no sucedan.

-¿Cómo ha sido la experien-cia de recibir la distinción Ja-ver Olam?

-Muy feliz y orgulloso. Hace dos años, también hablando de la Shoá, llevamos un tren de 1.000 personas desde Bu-dapest a Auschwits, todos sobrevivientes, y allá doné y terminamos de escribir la úni-ca Torá que se ha hecho en el lugar, luego de los miles de séfer Torá que se quemaron en Europa. Escribimos las letras finales junto a seis sobrevivien-tes, y estuvo presente el presi-dente de Hungría, porque se cumplían 70 años desde que se llevaron a los judíos húnga-ros. También estuvo el Rabino Lau, que es un sobreviviente. Me acompañó mi mamá y fue muy emotivo.

-¿Qué significado tiene para ti compartir con tu comunidad y ser reconocido en casa, don-de creciste?

-Es verdad, porque me han dado muchos reconocimientos en todas partes, pero lo hago que yo hago no es por los reco-nocimientos. Como estudiamos en la Torá, es un tema entre uno y D´s. Me han dado más reco-

nocimientos en EEUU e Israel, pero más que sentirme mejor o peor, vine especialmente por el Rabino Eduardo Waingortin. Así es, yo no miento, por algo salí elegido como el hombre con mayor credibilidad de todo Chile.

-¿Cómo manejas esta nece-sidad de ayudar, especialmen-te cuando los pedidos se mul-tiplican y muchos piensan en ti como una salvación?

-Ayudar no es una necesi-dad. Lo hago porque me da alegría. Siempre soñé con esto, me llena el corazón, ahora ten-go el dinero para hacerlo, ojalá

pudiera hacerlo mucho más, porque no tengo tanta plata como todos creen. Al final de-pende de D’s, yo soy el admi-nistrador de él y soy un hom-bre de mucha fe. Ojalá pudiera hacerlo durante muchos años más. Siempre digo que si tu-

viera que irme de este mundo me iría feliz, porque he logra-do todos mis sueños y mucho más, pero ojalá que pueda seguir ayudando, y hay gente que me asesora para ver quie-nes tienen necesidades reales. He logrado hacer feliz a mucha gente y ojalá pueda seguir ha-ciéndolo.

El tejido y el bordado son téc-nicas ancestrales. Han deja-do ejemplos de excepcional

belleza y pulcritud, como los que pudimos apreciar en los mantos fu-nerarios de Paracas expuestos en el Museo Precolombino.

No siempre fue una actividad fe-menina. Los hombres hicieron y ha-cen alfombras, tapices, bordados en ropa y otros muchos, como los de bellísimas cortinas para el Aarón ha Kodesh.

Pero este trabajo, con hilos o la-nas, se considera desde hace algún tiempo una labor femenina, centrada en el ámbito de la casa, en largas horas de invierno, en soledad o en compañía, en conversación, cuidan-do a los niños o escuchando música.

Este trabajo de Marian constituye una etapa más en su búsqueda de medios de expresión artística.

La menor de las hijas del quími-co farmacéutico Rafael Salamovich, nacido en Moisesville. Argentina, de padres judíos rumanos, se tituló de arquitecta en 1975. Durante sus es-tudios en la Universidad Católica de Santiago, tomó también talleres en la Facultad de Arte y Diseño.

Veinte años más tarde, hizo un postítulo en Arquitectura y Manejo del Paisaje en la misma universidad. Y ha seguido estudiando, escultura en madera y cerámica o descubrien-do y experimentando nuevas técni-cas: grabado, fotografía, etc.

Su actual exposición en el Institu-to Cultural de Las Condes, titulada “Contratiempo” permanecerá abier-ta hasta el 29 de este mes. En ella, según nos explica la artista, “pode-mos seguir el ritmo y el movimiento de la mano y la aguja, que se conec-ta, a modo de pequeñas pinceladas, con la pintura”.

La muestra está constituida por treinta y ocho cuadros de formato re-lativamente pequeño, realizados en lanas de una impresionante variedad

de colores. Se trata de paisajes, na-turalezas muertas y composiciones abstractas.

Las diminutas puntadas, trabaja-das de una manera que descono-cíamos, semejan a simple vista una ejecución a telar sobre una trama base, vertical. Pero en realidad han

sido hechos con una técnica origi-nal de Marian, usando una esterilla como las que se utilizan para bordar en punto cruz.

La mezcla de colores, muy acer-tada, se funde en el ojo del espec-tador, creando un efecto parecido al de la pintura puntillista, como en los cuadros de Georges Seurat (1859 - 1891).

Nos impresionó especialmente su pieza titulada “Pecera”. Ocupando la casi totalidad del soporte, la artis-ta logra acabadamente los efectos de transparencia del vidrio de la re-doma esférica y del agua en su inte-rior, contrastando con el rojo anaran-jado de los peces que nadan en un insinuado movimiento circular.

Marian Salamovich vive en una casa grande en La Reina, con su marido, abogado. Sus hijas ya son independientes. La mayor, Antonia, es diseñadora y la segunda es la ya consagrada actriz Manuela Martelli.

Esa casa le permite destinar espa-cios a sus talleres, entre los cuales hay uno también de joyería y a su jar-dín, que cuida con profesionalismo y cariño.

Arte & Cultura

Biblioteca Jaime Pollak GanzNovedades

biblioteca.cis.cl

ProverbiosColaboración:Beny Pilowsky

Frases Típicas:

Colaboración: Silvia Cohen

Rincón

Sefaradí Alvantar el rabo Halagar a una persona para que se crea más de lo que es, subirle la autoestima pero en términos peyorativos.

¿Qué oyos te bushkas? Qué ojos te buscas. No meterte en determinado problema sin necesidad.

10La atomización de la mancha:

La menor de las hijas del químico farmacéutico Rafael Salamovich, nacido en Moisesville. Argentina, de padres judíos rumanos, se tituló de arquitecta en 1975. Durante sus estudios en la Universidad Católica

de Santiago, tomó también talleres en la Facultad de Arte y Diseño.Por Sonja Friedmann

Marian Salamovich

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Vieja y Nueva Patria

Qué vergüenza

Theodor Herzl - OSM, 2015

Paulina Flores - Hueders , 2015

En “Altneuland” (vieja y nueva pa-tria), el fundador del movimiento de liberación nacional del pueblo

judío, el sionismo, nos presenta una novela rica en contenido histórico, con motivos humorísticos y dramáticos, otorgándonos de manera dinámica un panorama de la época, de la situación de los judíos y lo más importante, una categórica descripción de su visión so-bre la “nueva sociedad judía estableci-da en palestina”.

Paulina Flores entrega una visión despojada, de una sinceridad apabullante, de la vida de los

chilenos de hoy. Mujeres que viven en blocks de Independencia, Ñuñoa, Conchalí o Talcahuano. Hombres que, al perder su trabajo, revelan los frágiles cimientos que sustentan la familia. Jó-venes que trabajan en bibliotecas de mall o en locales de comida rápida. Y que recuerdan el día en que perpetra-ron un pequeño robo, las razones que los llevaron a separarse o aquel instan-te en que perdieron, definitivamente, la inocencia. Personajes que parecen ex-traviados en la calle pero que al pasar por el tamiz de Paulina Flores, por su extraña mezcla de crudeza y ternura, de transparencia y densidad, sentimos que conocemos desde siempre. Allí están tía Nana, Raquel, Bruno, Denise, Camilo, Nico. Sus historias se expan-den y operan por acumulación, pegán-dose a nuestra piel. Son personajes cuya única herencia es una trizadura.

Con la presencia de autorida-des nacionales, parlamenta-rios, diplomáticos y dirigen-

tes comunitarios, se realizó el lunes 16 de mayo la recepción oficial de Iom Haatzmaut, que anualmente ofrece la Embajada de Israel para celebrar la independencia del Esta-do, acaecida hace ya 68 años.

Las cerca de 500 personas que asistieron a la velada en el Club de Golf La Dehesa disfrutaron de la ce-remonia, que incluyó la proyección del video oficial de los 68 años, el saludo del embajador Rafael Eldad, y un número artístico a cargo del grupo de bailes Shavnu, del Cír-culo Israelita de Santiago, dirigido por Chen Blum, y acompañado en voces por Sharon Cohen y Andrés Vilensky.

En esta oportunidad, el emba-jador Eldad entregó tres reconoci-mientos, basados todos en el traba-jo realizado en favor del desarrollo y fortalecimiento de las relaciones entre Chile e Israel.

En primer lugar fue distinguido Isaac Frenkel, quien durante los úl-timos años ha desplegado un gran esfuerzo por conectar culturalmen-te a ambos países, trayendo a Chi-le agrupaciones como la Orquesta Filarmónica de Israel y Batsheva Dance Company, entre otras.

En segundo lugar fue distingui-da la familia Rezepka, encabezada por Salo y Sima, por su permanente apoyo al Estado de Israel, desa-rrollando iniciativas de intercambio académico y de acción social.

Y, finalmente, el grupo Interpar-lamentario Chileno Israelí fue dis-tinguido en la persona de su pre-sidente, el diputado Ramón Farías, quien agradeció el gesto y anticipo que este año se realizará una ce-remonia especial en la Cámara de Diputados, para conmemorar los 110 años de vida de la comunidad judía de Chile.

facebook.com/lapalabraisraelita facebook.com/lapalabraisraelita

11Comunitarias Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Recepción de Iom Haatzmaut organizada por la Embajada:

Alegría y emoción en Día de IsraelPor LPI

12

Jonathan Fuchs, (Rosh), Aileen Gorodischer y Nicolás Rufatt componen el staff de Arkavá, el

espacio de estudio para los univer-sitarios del Plan de Continuidad Ju-día del Círculo Israelita de Santiago.

“Este equipo partió totalmente re-novado, con gente proactiva, traba-jadora y que tiene la capacidad de armar los grupos, apuntando a abrir nuestra cobertura a segmentos dis-tintos”, aseguran.

A diferencia del año pasado, en que Arkavá funcionaba junto a Arkavá Junior, y con un staff bastan-te numeroso, este año se acotó el segmento etario, que incluye sola-mente los grupos de edad universi-taria hacia arriba, llegando a los 30 años, donde se hace el link con los grupos que siguen, dirigidos por el rabino Gustavo Kelmeszes.

“En relación con el año pasado, diríamos que un 70% de los grupos son nuevos, con gente nueva que no estaba participando el año pasa-do. Hoy tenemos 12 grupos, funcio-nando todas las semanas, con unas 140 personas en total, esto a partir de marzo de este año”, relatan.

En general, estos grupos activan los días de semana en las tardes, una vez cada 15 días, “contra viento y marea”, porque es importante que se algo fijo, como un hábito.

“Otra cosa que hicimos este año es ampliar los temas más allá de lo judaico, porque vimos que había mucha gente que quería aprender otras cosas más que Torá, y por eso incorporamos nuevos profesores y nuevas temáticas, por ejemplo de sociedad israelí, hasbará, hebreo, aunque lo central sigue siendo Torá. No lo encontramos mala idea, por-que también es un marco judaico”, aseguran.

-¿Y cómo se arman los grupos?

-La mayoría son grupos de ami-gos que se forman para estudiar

temas que les interesan. Y tenemos la otra opción de personas que se van acercando individualmente y las vamos acomodando de acuer-do a sus intereses en grupos abier-tos. Además, este año nos unimos con Taglit, ya que en este proyecto participa mucha gente que no está permanentemente vinculada a los temas comunitarios y se acerca puntualmente por el viaje… La idea es que luego del viaje, las genera-

ciones que participan puedan se-guir compartiendo sus vínculos en un espacio comunitario. Se ha ge-nerado un grupo muy numeroso y motivado.

Programación anual

Según explican los coordinadores de Arkavá, uno de los objetivos de este año es que las clases se haga sí o sí. “Lo que pasaba mucho es

que cuando varios de los integran-tes de un grupo no podían ir a cla-ses por temas de estudio, entonces la actividad se cancelaba. Ahora la idea es que se junten de todas formas, que las clases se hagan sí o sí, para lograr continuidad. Por ejemplo, ese día de las inundacio-nes, acá en el Mercaz igualmente hicimos clases. No se trata de tener grupos en papel, sino de grupos que funcionen”.

En esa línea, aseguran que un segundo objetivo es incorporar los grupos a la familia Arkavá, que son shabatot o actividades especiales, pero siempre cosas muy distintas a las que hace Hei, donde el foco está en lo social.

“En el fondo, queremos que haya una identidad Arkavá, para que se vayan conociendo entre sí también las personas de distintos grupos”

-¿Qué se anticipa en términos de temáticas?

-Principalmente son dos. Lo pri-mero es sociedad israelí, donde vemos la política, la Knesset, los te-mas de contingencia y la hasbará. La última clase con ellos fue espe-cíficamente de lo que había pasado en la Universidad de Chile… Y lo otro es un grupo que quería apren-der hebreo, porque estudiaron en colegios donde no aprendieron el idioma. El resto de los grupos son principalmente con los rabinos Ariel Sigal, Gustavo Kelmeszes y el jazán Ariel Foigel.

-¿Cómo se ve esta generación en general: motivados, entusiasma-dos?

-La gente está motivada. Vienen obviamente por la posibilidad de un viaje a fin de año y también por-que encuentran un rico ambiente, ya que aprovechamos los espacios y la comida del Taimly. Uno viene, comparte, come rico y aprende de otra forma. Al final, tienen una clase entretenida, con una relación muy cercana con el rabino, no en la for-ma tradicional que se ve en la sina-goga.

-¿Qué invitación harían para los jóvenes que aún no vienen a Arka-vá?

-Este es al año de los cambios y tratamos de darle espacio a todos. Si alguien tiene la necesidad de sa-ber de otros temas, es el momento de acercarse, proponer y compar-tir con los amigos y nueva gente. Hay espacio para incorporarse a los grupos actuales, y también para crear grupos nuevos, si nos propo-nen algo en una semana ya le tene-mos armado. Y, obviamente, que se motiven con ese espectacular viaje que se viene a fin de año, donde esperamos llevar unas 30 personas. Para más detalles, un mensaje por inbox en el FB de Arkavachile.

Casi 150 jóvenes en edad universitaria y un poco más están participando en los grupos de estudio del Círculo Israelita de Santiago, enfocados principalmente en Torá, aunque este año también se han abierto

espacios sobre hasbará, idioma hebreo, etc.

Arkavá se renueva y ya piensa en viaje a Israel

Por LPI

Nuevo equipo asumió en marzo:

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776 Comunitarias

Ganadores Primer Gross de la Copa Israel 2016.

Tras una entretenida maña-na de golf, los participantes compartieron un almuerzo de

camaradería, con la participación del embajador de Israel, Rafael Eldad.

Conversamos con Eduardo Avayú, actual presidente del Club de Golf sobre este evento.

- ¿Cuándo y cómo nace la Copa Israel y de qué forma ha ido evo-lucionando a lo largo de los años?

-La Copa Israel nace en la década de los ’80 como una necesidad de poder generar el principal evento del año del Club y que más signifi-cativo relacionarla al día de la inde-pendencia de Israel. Es la ocasión de celebrar basado en nuestra his-toria, en nuestras raíces y de la his-toria de cómo el Club también nació al alero y como una necesidad de la Comunidad Judía en Chile.

-¿Con qué espíritu y estado de ánimo se realiza este torneo este año?

-Es un evento tradicional que se realiza en una fecha cercana a Iom Haatzmaut, y como mencioné ante-riormente es el evento más impor-tante del año en nuestro Club y por esto hay un alto interés y un gran trabajo de planificación tanto del comité de Golf como del staff encar-gado de la organización. Además es un evento esperado con ansias y grandes expectativas por parte de nuestros socios judíos y no judíos, hay muchas ganas de poder jugar-la, de hecho para esta Copa Israel 2016 hubo una lista de espera con alrededor de 25 golfistas que final-mente no alcanzaron a jugarla y de-berán postular para la Copa Israel del próximo año.

“Como principal novedad para esta Copa Israel, que por primera vez se efectuó en paralelo el cam-peonato Copa Israel de Ajedrez, que está conformado principalmen-te por la Rama de Ajedrez del Es-

tadio Israelita, con el profesor Joe Tchimino en la coordinación del gru-po, en esta inédita versión el cam-peón fue Leonid Guerb y sub-cam-peón fue Ruben Stehberg.

Esperamos en el futuro contar nuevamente con esta y otras nue-vas iniciativas que se sumen con nosotros en esta Copa Israel del Club de Golf La Dehesa”.

-El Club tiene muchos socios que no son de la colonia... ¿Cómo per-ciben ellos esta especial relación con Israel?

-Es bien interesante observar en paralelo cómo es nuestro Club en relación a Israel. El club es bastante parecido a lo que sucede en Israel, en el sentido que es un Club Plura-lista en donde ha nadie se le cierra la puerta, en un clima de amistad y respeto convivimos judíos -que aún somos la mayoría-, no judíos de distintos orígenes, fuimos el primer Club de Golf en aceptar personas de origen asiático, tenemos muchos socios japoneses y coreanos con los cuales llevamos una excelente relación y esperemos que siga así por mucho tiempo. Esta Copa Is-rael en particular es una Copa que ellos conocen, también conocen nuestras tradiciones y siempre es-tán muy dispuestos a celebrar con nosotros en un ambiente de cama-radería y respeto mutuo.

-¿Qué rol tiene hoy en día el club como espacio de encuentro para miembros de la comunidad judía?

-El Club de Golf es miembro acti-vo de la Comunidad Judía de Chile, es un Club de origen judío que está abierto a todas las personas que deseen ser socios. Somos la alter-nativa para los judíos que quieran practicar Golf en Chile, en un am-biente comunitario y de continui-dad.

Aprovecho de invitar y hacer un llamado a todos quienes gustan del Golf, en especial a los jóvenes que egresaron del Instituto Hebreo, a los distintos jóvenes que activan en las tnuot y kehilot que se acerquen a nuestro Club ya que contamos con condiciones especiales para ellos.

13

Con gran éxito se desarrolló el pasado 15 de mayo la tradicional Copa Israel, que organiza anualmente el Club de Golf La Dehesa para celebrar la Independencia de Israel.

La independencia se celebró en el green

Por LPI

Copa Israel en Club de Golf La Dehesa:

Nacional Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Mix Internacional14

Científicos del Instituto Weiz-mann demostraron que es posible poner en marcha un

proceso de aprendizaje en el cerebro humano sin que la persona se entere que el aprendizaje se está llevando a cabo.

En un estudio publicado en el “Pro-ceedings of the National Academy of Sciences” de los Estados Unidos (publicación oficial de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos), el becario postdoctoral, Dr. Michal Ramot, miembro del equipo del Prof. Rafi Malach, del Departa-mento de Neurobiología, junto a Sha-ny Grossman, un estudiante gradua-do del mismo Departamento, y el Dr. Dorón Friedman, del Centro Interdis-

ciplinario Herzliya, indujeron a die-ciséis personas con estimulaciones negativas y positivos, entrenando su actividad cerebral se controlaba me-diante imágenes de resonancia mag-nética funcional (fMRI), sin que fue-ran conscientes de ser entrenados.

A estas personas se les comunicó que el propósito de este estudio era investigar los mecanismos de estí-mulo. Escucharon estímulos de re-compensa, un tono placentero, y que recibirían una recompensa monetaria y por el contrario fueron informados de estímulos negativos, un ruido des-agradable y esto iría acompañado por una multa.

Estudio del Instituto Weizmann:

El ser humano puede aprender sin darse cuentaPor Aurora

El Gobierno alemán y la comu-nidad judía de Berlín rindieron un homenaje al diplomático

salvadoreño José Arturo Castellanos, considerado como el “Schindler la-tinoamericano”, por haber salvado a miles de judíos de los campos de concentración nazis.

En un acto celebrado en la biblio-teca del Ministerio de Exteriores se presentó un documental realizado por los nietos de Castellanos, con testimonios de descendientes de personas salvadas por él, y su figura fue recordada por la embajadora del memorial judío Yad Vashem en Ale-mania, Sandra Witte.

Uno de los momentos más con-movedores de la película de Alvaro y Boris Castellanos, “The rescue”, es cuando la décima hija de José Arturo Castellanos, Yvonne Castellanos, re-cuerda las dos veces que lo vio llorar en su vida.

“El Talmud dice que cuando al-guien salva a una persona salva un mundo”, dijo Sandra Witte al recordar el trabajo de Castellanos, realizado a espaldas de su Gobierno y en contra de indicaciones expresas del mismo.

“José Castellanos salvó un mundo y luego dos y luego diez y luego mi-les. Y si se piensa que las personas que salvó tuvieron hijos y nietos se alcanza a percibir la dimensión de lo que hizo”, agregó.

El salvadoreño José Arturo Castellanos:

Rinden homenaje en Berlín al Schindler latinoamericano Por EFE

Sadiq Khan, recién elegido al-calde de Londres y primer musulmán que dirige una ca-

pital occidental, asistió al memorial anual de la comunidad judía británi-ca por los millones de judíos asesina-dos en el Holocausto, en su primera función oficial en el cargo.

La aparición de Khan en la ceremo-nia del norte de Londres se produjo días después del final de una cam-paña electoral cargada de racismo, durante la cual trataron de presentar-lo como un apologista del extremis-mo islámico y destacaron casos de antisemitismo dentro de las filas del Partido Laborista de Khan.

Hablando antes de la ceremonia, Khan dijo que estaba “honrado de que mi primer compromiso público sea un ejemplo conmovedor, donde voy a conocer y escuchar a los so-brevivientes y refugiados judíos que pasaron por horrores inimaginables en el Holocausto”, informó The Guar-dian.

El evento dentro de un estadio de rugby reunió a miles de personas de la comunidad judía de Londres, entre ellos más de 150 sobrevivientes del Holocausto y un coro combinado de cinco escuelas primarias judías.

Edil laborista es musulmán:

Alcalde de Londres estrena su cargo en acto judíoPor Enlace Judío

El primer ministro de Israel, Ben-jamín Netanyahu, participó en la tradicional recepción al

cuerpo diplomático acreditado en el país, por la celebración del Día de la Independencia de Israel. “Tengo fe profunda y constante en que habrá paz entre Israel y muchos más de sus vecinos y que el conflicto –que lleva ya más de 100 años – finaliza-rá”, dijo el mandatario.

El primer ministro dirigió la palabra se refirió a la situación del país en la región y las posibilidades de lograr la paz. “A lo largo de mi vida, he vis-to a Israel hacer la paz con dos paí-ses árabes, países que alguna vez

lucharon contra nosotros en guerras feroces. Y en los últimos años, he visto a antiguos países hostiles en la región y más allá, pero sobre todo en la región, que comienzan relaciones nuevas y profundas con nosotros”, señaló Netanyahu.

“Solía pensarse que la única mane-ra de lograr la paz con los estados árabes era resolver el conflicto pa-lestino-israelí. Es cierto que esto ayu-daría enormemente. Pero también es cierto que tal vez podamos resolver el conflicto mediante el apoyo de los países árabes, que cada vez más ven a Israel como un aliado”.

Ante diplomáticos extranjeros:

Netanyahu ratifica solución de dos Estados para dos pueblosPor AJN

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

15 Guía Profesional & Comercial

Publique aquí su aviso

2240 5028monica@cis.cl

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776

Venta de Publicidad 2 2240 5028 / monica@cis.cl

Email: aprendohebreo@hotmail.com

$10.000

www.lapalabraisraelita.cl / www.facebook.com/lapalabraisraelita16

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

Orema 3 PIHR.pdf 1 27-04-16 6:46 p.m.

Viernes 20 de mayo 2016 / 12 de iyar de 5776