Oct 2010 Nuevo Directorio Nacional de Pastoral Familiar 2005

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Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 1 Nuevo Directorio NacionalDePastoralFamiliar LaConferenciadelEpiscopadoMexicano(CEM)present,hacedossemanas,elnuevo Directorio Nacional de Pastoral Familiar como una respuesta concreta a las nuevas problemticas que afrontanlasfamiliasaliniciodelnuevomilenio,yquevieneasustituiralde1984,elcualbuscaba orientar las acciones de la Iglesia en favor del Matrimonio y la familia, y promover la Pastoral Familiar ennuestraPatria.Veinteaosdespuseseditadoun nuevoDirectorioNacional dePastoralFamiliar, por la Comisin Episcopal de Pastoral Familiar de la CEM. Continuidad y orientacin SegnelPresidentedelaComisinEpiscopaldePastoralFamiliar,Mons.RodrigoAguilar Martnez,estedirectoriointentaresponder,encontinuidadconelanterior,alosretosydesafos actualesquepresentalaPastoralFamiliarennuestroPas,debidoalosmltiplescambiosqueha sufridolasociedady,demaneraparticular,elMatrimonioylafamilia:Podemosmencionar, especialmente, tres elementos que exigan un nuevo documento orientador por parte de la Iglesia: 1)NuevosdocumentosdelMagisteriodelSantoPadreydelasConferenciasEpiscopales sobre diferentes aspectos relacionados con la familia, aunado a una nueva sensibil idad universal por la familia, manifestada en reuniones como la de El Cairo (Egipto) y la de Pekn (China). 2) Nuevos problemas y cuestionamientos que se han ido formulando a partir de las ciencias; y 3)Noesparanadieunsecretoquedesdehacealgunosaoslafamiliahasufridoataquesy cuestionamientos sociales por parte de gobiernos, organizaciones internacionales y grupos minoritarios queproclamanprerrogativasyplanteamientosdiferentesycontrariosalanaturalezapropiadel Matrimonioylafamilia,ascomolapropagandaypromocinabortistacontralavidadelosanno nacidos. Tras una larga reflexin entre los miembros de esta Comisin, se consider conveniente que el directorio se basara en tres puntos: El Matrimonio, la familia y la vida; tres elementos inseparables, que se complementan e iluminan. Sus cuatro captulos El directorio est dividido pedaggicamente en cuatro captulos: I. Matrimonio, familia y vida En este captulo se sientan las bases de la reflexin de la Iglesia sobre la familia, el Matrimonio y la vida: La Iglesia es el pueblo de la vida; la familia es el santuario de la vida; la misin de la Iglesia en relacin con la familia; el modelo original de la familia y la realidad antropolgica del hombre creado a imagen de Dios; Cristo, Esposo de la Iglesia; la Sagrada Familia, modelo de toda familia humana. II. Identidad y misin de la familia Existe un plan de Dios sobre el Matrimonio y la familia. Aqu cabe una reflexin teolgica sobre la familia y el Matrimonio, su identidad, su espiritualidad, su misin en la Iglesia como clula misionera y evangelizadora y la legislacin cannica. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 2 III. Situacin y retos actuales de la familia en Mxico Habiendo reflexionado sobre lo que debe ser el Matrimonio y la familia, se presenta la realidad actualdelafamiliaenMxico,contodassusposibilidadesyriquezas,perotambincontodossus problemasycarencias.Sehacenotarelinflujoglobalizadordelmundoenlosdiferentesestratos sociales de nuestro Pas. IV. La Pastoral Familiar Este captulo est dedicado a la tarea evangelizadora de la Iglesia en relacin con la familia, el Matrimonioylavida.Aquseabordan,enprimerlugar,lasestructurasylosagentesdelaPastoral Familiar,ascomolaformacindeestosagentesydelostiemposymodosdelaPastoralFamiliar. Finalmente,setratanlassituacionesdifcileseirregularesqueatiendelaPastoralFamiliar,comolas diversasproblemticasqueenfrentanlasfamiliasennuestraPatria,lasunioneslibres,matrimonios mixtos,separadosydivorciadosvueltosacasar;paratodosestoscasossetratadedaralgunas orientaciones pastorales. (Arnold Omar Jimnez Ramrez). Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 3 G GU U A A P PA AR RA A E EL L E ES ST TU UD DI IO O D DE EL L D DI IR RE EC CT TO OR RI IO O N NA AC CI IO ON NA AL L D DE E P PA AS ST TO OR RA AL L F FA AM MI IL LI IA AR R Presentacin ConestaGua,laComisinDiocesanadePastoralFamiliar,deSanAndrs Tuxtla, Ver., ofrece un instrumentode la CEM para el estudio del Directorio Nacional de Pastoral Familiar, abordando las principales ideas conductoras que lo van configurando, y de esta maneramotivar a suestudio, reflexin yprofundizacin, sobretodo para una aplicacin ms eficaz de la Pastoral Familiar. Metodologa Se ha creado una metodologa, sencilla y prctica, que promueva la participacin y el trabajoen gruposas como la reflexin, el estudio,que sedescribea continuacin en cinco pasos: 1.Elexpositor(monitor)presentalasprincipalesideasquevanconfigurandocadauno de los captulos, de manera sinttica. 2. Se aborda el captulo a travs de la lectura de un texto del Directorio. 3. Se estudia el texto en grupos de la siguiente manera: a) Se lee el texto de manera personal o en grupo. b)Sesubrayanlasprincipalesideasparalaasimilacindeldocumento;se transcriben las tres ms significativas y se comentan. c) Se reflexiona en la aplicacin del texto a nivel personal, familiar y social. 4. Se hacen conclusiones a partir de un breve cuestionario que nos permita tener ideas claras y precisas acerca de nuestro estudio. 5.Paratrabajopersonal,seproponebuscarenelDirectorioNacionaldePastoral Familiar,culessonlosnmerosquecorrespondenalasideaspresentadasenla exposicin de cada uno de los captulos y colocarlos a un lado del texto de esta gua. AntesdeutilizarnuestraGuaveremosalgunosantecedentesquedieronorigenal Directorio Nacional de Pastoral Familiar. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 4 Antecedentes Es deseable que las Conferencias Episcopales procuren que se publique un directorio para la pastoral de la familia (FC 66). Este era el llamado que S. S. Juan Pablo II haca en la Exhortacin Apostlica Familiaris Consortio, en 1981. En1987laComisinEpiscopaldePastoralFamiliarpublicelprimerDirectorio Nacional de Pastoral Familiar, atendiendo al llamado del Papa Juan Pablo II. Ante elfecundo Magisterio dela Iglesia en relacin alafamilia, particularmente por partedelPapaJuanPabloII,yfrentealasituacinquevivenlasfamiliasactualmente,la ComisinEpiscopaldePastoralfamiliarpublicaelNuevoDirectorioNacionaldePastoral Familiar el 25 de enero de 2005, para responder a los desafos que la compleja realidad actual presentaalmatrimonio,lafamiliaylavidaenMxico,yofrecerdirectricespastoralespara una Pastoral Familiar mas eficaz. El Directorio Nacional de Pastoral esfruto de unlargo, intensoyfecundo camino de reflexin,dilogoyaportacionesdeObispos,sacerdotes,religiosasylaicoscomprometidos en la pastoral familiar. Est dirigido a los Sres. Obispos y dems agentes de pastoral familiar, especialmente a lasFamilias,demodoquesiendoevangelizadas,seconviertanenevangelizadoras,paraque sean,coneficacia,clulasvitalesdelasociedad,afindellevaracabolatareadeun desarrollo integral y sostenido. EndefinitivaelDirectorioesuninstrumentoqueconstatacmoelcaminodela Iglesia es la familia . Por tal motivo, es muy importante el poder conocerlo a profundidady sobretodoelpoderaplicarloenlaatencinalasfamilias,sobretodoaquellasquese encuentran ms desprotegidas, a travs de la Pastoral Familiar. TenemoslaesperanzaquelapresenteGuaparaelEstudiodelDirectorioNacionalde PastoralFamiliar, ayude y responda a este cometido, y sobre todo nos ayude en la misin de anunciar, celebrar y servir al Evangelio del Matrimonio la Familia y la Vida. Encomendamos todos nuestros trabajos y esfuerzos a la Sagrada Familia de Nazareth, Jess, Mara y Jos. . . Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 5 Secretario Ejecutivo de la Comisin Episcopal de Pastoral Familiar. CONTENIDO GENERAL DEL DIRECTORIO NACIONAL DE PASTORAL FAMILIAR El Directorio contiene una introduccin, cuatro captulos (integrado por 21 subcaptulos, en 727 nmeros), conclusiones y un glosario (con 65 vocablos): CAPTULOI: Matrimonio, Familia y Vida 1.-Anunciar,celebraryserviralEvangeliodel matrimonio, la familia y la vida. 2.- El camino de la Iglesia es la familia. La misin de la Iglesia es la Pastoral Familiar. 3.-Larelacinenelamorverdaderoeselfundamento natural, que tiene su origen en la Trinidad y aporta fuerza y espiritualidad a la familia. 4.-LaSagradaFamilia,iconoymodelodetodafamilia humana. CAPTULOII: Identidad y misin de la familia. Familia s lo que eres (FC 17) 5.- El Plan de Dios sobre el matrimonio y la familia. 6.- La misin de la familia en la Iglesia. 7.- La misin de la familia en la sociedad. CAPTULOIII: Situacin y retos actualesde la familia en Mxico 8.- Panorama general de la familia en Mxico. 9.- Luces y sombras de las familias cristianas. 10.- Situaciones de conflicto. 11.- Situaciones sociales, efectos de la globalizacin. 12.- Matrimonios divorciados y familias en situaciones irregulares. 13.- Familias indgenas. 14.- Condicin de la mujer. CAPTULOIV: La Pastoral Familiar 15.- La Nueva Evangelizacin: nuevo ardor, nuevos mtodos y nuevas expresiones. 16.- La Pastoral Familiar. 17.- Estructuras de la pastoral familiar. 18.- Agentes de la Pastoral Familiar. 19.- Formacin de Agentes de la Past. Familiar Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 6 20.- Los tiempos y modos de la Pastoral Familiar 21.- Situaciones difciles e irregulares que atiende la Pastoral Familiar

GLOSARIO 65 Vocablos CAPTULO I Matrimonio, familia y vida Introduccin 1. El matrimonio, la Familia y la vida, son los tres ejes fundamentales en torno al cual gira el Directorio, como elementos inseparables y que mutuamente se reclaman y alimentan. 2.EnestecaptuloquedaenclarolamisindelaIglesiaenlaPastoralFamiliar:anunciar, celebrar y servir al Evangelio, es decir a la Buena Nueva, de los tres ejes fundamentales. 3. Se seala cmo El camino de la Iglesia es la familia. 4.Seafirmacmoelamorverdaderoeselfundamentonaturaldelafamiliaquetienesu origen en la Trinidad, en donde est su Fuerza y espiritualidad. 5 Se presenta a la Sagrada Familia como icono y modelo de toda Familia humana. Ideas complementarias Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 7 6.- Somos el pueblo de la vida porque Dios por amor nos ha dado la vida, nos ha confiado el Evangelio de la vida, que nos transforma y salva. 7. Estar al Servicio de la vida y de la familia es un deber que nace de la conciencia de ser el pueblo adquirido por Dios; y somos enviados como pueblo por nuestro bautismo. 8. Lafamilia esSantuario delavida: por ser comunidad deviday amor,fundadasobre elmatrimoniopararealizarsumisindecustodiar,revelarycomunicarelamor.Lafamilia como santuario viviente, es el lugar donde Dios habita. 9. La Iglesia est al servicio de la familia, pues es conciente de que el matrimonio y la familia constituyenunodelosbienesmspreciososdelahumanidad:elfuturodelahumanidadse fraguaenlafamilia;laIglesia,iluminadaporlafeconocetodalaverdadacercadelbien preciosos del matrimonio y de la familia, as como de sus significados ms profundos. 10.LaIglesiaes,antetodo,Madrequeengendra,educa,edificalafamiliacristiana, poniendoenprcticaconellalamisindesalvacinqueharecibidodesuSeor.Conel anuncio de la Palabra de Dios, la Iglesia revela a la familia cristiana su verdadera identidad, lo queesydebesersegnelplandelSeor:conlacelebracindelossacramentos,laIglesia enriquece y corrobora a la familia cristiana con la gracia de Cristo, en orden a su santificacin para la gloria del Padre; con la renovada proclamacin delmandamiento nuevo de la caridad, laIglesiaanimayguaalafamiliacristianaalserviciodelamor,paraqueimiteyrevivael mismoamordedonacin.ysacrificioqueelSeorJessnutrehaciatodalahumanidad. (Directorio de PF, N 21). 11. Entre los numerosos caminos que tiene la Iglesia en su misin, la familia es el primero y el ms importante. 12. Siguiendo a Cristo, que vino al mundo para servir (Cfr. Mt 20, 28), la Iglesia considera el servicio a la familia una de sus tareas esenciales. En este sentido, tanto el hombre como la familia constituyen el camino de la Iglesia, para que la familia viva eficazmente su identidad y misin en la Iglesia y en el mundo segn el proyecto de Dios. 13. El modelo originario de la familia es Dios mismo, en su Misterio Trinitario; la familia es imagen de Dios que en su misterio ms ntimo no es una soledad, sino una familia. 14. La familia al ser ntima comunidad de vida y de amor, son reflejo vivo y participacin real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Seor por la Iglesia su esposa. 15.HayquepuntualizarcomoeldirectorioabordayexplicalaafirmacindePabloensu cartaalosEfesios(Cfr.Ef5,21-33),sobreelamordeCristoporlaIglesiareferidaal matrimonio:comparaelmatrimonioalaunindeCristoconsuIglesiayapartirdeesta alianza,precisalaformaderelacinqueconciernedirectamentealavidaconyugaldelos creyentes. 16.Adems,encontramosunaexplicacinteolgicamuygrande,endondeseafirmantres situaciones de la pareja: Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 8 -Laparejaencuentraelmodeloaseguirensusmutuasrelaciones,enlarelacinde Cristo con la Iglesia. - La pareja participa de esta misma relacin de Cristo con la Iglesia. -LaparejaactualizaesemismoamordeCristoporsuIglesia,lohacepresentey patente para los dems. 56. La Sagradafamilia de Nazarethesel prototipo y elmodelo para ayudar alas Familiasa comprenderyvivirlamisinquelescorrespondeenlasociedadyenlaIglesia.Hoylas Familias se encuentran en el centro de la granlucha entre el bieny elmal, entre lavidayla muerte, entre el amory el egosmo o cuanto se opone al amor. Sin embargo, lafamilia tiene en la Familia de Jess la esperanza y el modelo de santidad. Mara, solcita a las necesidades de la familia. 57.LaVirgenMara,madreyesposaenelsenodelaSagrada Familia, nos brinda con su silencioso testimonio el ejemplo ms elocuentedededicacin,atencinycuidadodelafamilia.No solamente podemos hablar de la Sagrada familia, de la que Ella siemprefueelcoraznllenodeternurayamor,sinotambin podemoshablardetodaslasdemsfamilias,representadasde algunamaneraenlaescenadelasbodasdeCan.1DosFrases sonparticularmentesignificativaseimportantesenestetexto: No tienenvinoyHaganlo que l diga. Ambas revelan su delicadeza femenina y la orientacin definitiva de su vida. 58.Notienenvino(Jn2,3).EslamiradaatentaydelicadadeunaMadrequesabeverms alldelasaparienciasfestivasydescubrirlaverdaderanecesidadquetenaesematrimonio. 1 Cfr. Jn 2,1-12. TRABAJO DE LECTU RA,ANLISISYREFLEXIN TEXTO 4. LA SAGRADA FAMILIA, ICONO Y MODELO DE TODA FAMILIA HUMANA Nmero 56 al 61 Indicaciones para el estudio del texto: a) Se lee con atencin. b) Se subrayan las principales ideas para la asimilacin del documento: se transcriben las tres ms significativas y se comentan. c) Buscamos la explicacin del texto a nivel personal, familiar y social. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 9 Cuando falta la alegra verdadera (el vino como smbolo de unidad, alegra. dilogo, relacin, etc.),surgeeldesconcierto.Eselmomentodelaprueba.Eselmomentodedesconciertode losmatrimoniosylasfamilias actuales. Sehan extendidomucholas actitudes negativasyel pesimismo en relacin a los matrimonios y a las Familias; con el ejemplo de Mara, nosotros tenemos que verlas con esperanza. La esperanza nace de la presencia de Mara y de Jesucristo enesaboda.Laesperanzanacetambindelaoracin;laMadreintercedeantesuhijopara que socorra la necesidad de los esposos de Can y de todos los matrimoniosy las familias. A esa oracin de misericordia se une la voz de la iglesia. 59. Hagan lo que l les diga (Jn 2,5). Este es el mejor consejo de Mara, nacido de su corazn consagradoaDios:HgaseenmsegntuPalabra(Lc1,38).Loqueellaviveesloque aconseja:escucharaJessyponerenprcticasusPalabras.Eselconsejoquenacedeuna confianzaabsolutaensuHijoJess.LahoradeCristocomienzaconlarenovacindel matrimonio,conlaabundanciadelvinomejor(Jn2,10).Allestlafuenteescondidadel amor esponsal en donde se encuentra el principio de todo recomenzar. Jos, el Varn justo; el esposo 60. Durante su vida, que fue una peregrinacin en la fe, Jos -al igualqueMara-permanecifielalallamadadeDioshastael final.Sucaminofuesilencioso.ElsilenciodeJosposeeuna especialelocuencia:graciasaestesilenciosepuedeleer plenamentelaverdadcontenidaeneljuicioquedeldael Evangelio:eljusto.(Mt1,19).ElvarnjustodeNazaret poseelascaractersticaspropiasdelesposo.ElEvangelista habla de Mara como de una virgen desposada con un hombre llamadoJos(Lc1,27).Antesdequecomienceacumplirse elmisterioescondidodesdesiglos(Ef3,9)losEvangelios ponen ante nuestros ojos la imagen del esposo y de la esposa. 61. Dios se dirige a Jos como esposo de la Virgen de Nazaret: Le hace conocer el Misterio al revelarlequeloquesehacumplidoenellaporobradelEsprituSantoexpresaalmismo tiempo una especial confirmacin del vnculo esponsal, existente ya antes entre Jos y Maria. Josescuchanosololaverdaddivinaacercadelainefablevocacindesuesposa,sinoque tambin vuelve a escuchar la verdad sobre su propia vocacin: No temas recibir a Maria, tu esposa, porque lo que nacer de ella, es delEspritu Santo (Mt 1,20).Jos est llamado a custodiarelMisteriodelVerbodeDioshechohombreyacuidaryayudaracreceraeste mismo Verbo de Dios encarnado. En virtud de esta realidad adquieren su justo significado las palabras de Mara a Jess en el templo: Tu padre y yo... te buscbamos (Lc 2,48). Esta no es unafraseconvencional;laspalabrasdelaMadredeJessindicantodalarealidaddela Encarnacin, que pertenece al misterio de la familia de Nazaret. Cules son las tres ideas que considero ms significativas? 1. ______________________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 10 2. ______________________________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________________________ Que me dice y a qu invita el texto ledo? (sealar acciones concretas) Anivelpersonal: __________________________________________________________________ Anivelfamiliar: __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Anivelsocial: ____________________________________________________________________ CUESTIONARIODELCAPTULO I 1.Cules son los tres ejes fundamentales del Directorio Nacional de Pastoral Familiar? a)______________________b)__________________________c) ______________________ 2. Cul es la misin de la Iglesia en cuanto a la Pastoral Familiar? Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 11 ________________________________________________________________________________ 3. Cul es el fundamento natural de la familia? ________________________________________________________________________________ 4. La familia en dnde se encuentra su origen, fuerza y espiritualidad? 5.Quineseliconoymodelodetodalafamiliahumana? ________________________________ 6. Por ser comunidad de vida y amor a la familia: Seledefinecomo: ________________________________________________________________ Ysumisines: ___________________________________________________________________ 7. Seala dos razones del Por qu la Iglesia est al servicio de la familia? a) ______________________________________________________________________________ b) ______________________________________________________________________________ 8. Explica la afirmacin: El camino de la Iglesia es la familia: ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 9. La familia al ser intima comunidad de vida y amor, de qu son reflejo vivo y presencia real? a) ______________________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 12 b) ______________________________________________________________________________ 10. San Pablo en su carta a los Efesios 5, 21 33, hace referencia sobre el amor de Cristo por la Iglesia referida al matrimonio, Qu situaciones vive la pareja en base a tal afirmacin? a) ______________________________________________________________________________ b) ______________________________________________________________________________ c) ______________________________________________________________________________ El camino de la Iglesia es la familia Trabajo Personal Buscar en el Directorio Nacional de Pastoral Familiar, cules son los nmeros que corresponden a las ideas presentadas en la exposicin, y colocarlos a un lado del texto. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 13 CAPTULO II Identidad y misin de la familia Familia s lo que eres Introduccin 1. En este captulo se presenta el Plan de Dios sobre el matrimonio y la familia; Dios mismo origin el matrimonio desde la creacin del hombre, e instituy al mismo tiempo la familia. 2.SedescribelamisindelaFamiliaenlaIglesia;enrazndesuidentidadcomoIglesia domstica o pequea Iglesia, tiene la misma misin que la gran Iglesia. 3.IgualmentesesubrayalamisindelaFamiliaenlasociedad,alserunacomunidadde personas y clula fundamental de la comunidad civil y de la comunidad eclesistica. Ideas complementarias. 4.Elmatrimonioeslacomunidaddevidaydeamorentreunhombreyunamujer, fundamentada en el amor responsable de su alianza permanente y en la complementariedad de las dos personalidades, para alcanzar su realizacin en la mutua donacin. 5.Elmatrimoniocristianoeslaalianzamatrimonialporlacualelvarnylamujer constituyenentresunconsorciodetodalavida,ordenadoalbiendeloscnyugesyala generacinyeducacindelaprolequefueelevadaporCristoSeoraladignidaddel sacramento entre bautizados. (Cdigo de derecho cannico, c. 1055) 6. La familia es una comunidad de personas, la clula social ms pequea, y como tal es una institucin fundamental de la sociedad humana. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 14 7.Desdeunavisinantropolgicadelmatrimonioylafamilia,elmatrimoniocomo fundamento de la familia debe ser entendido como: amor personal, amor fecundo y vivido con fidelidad en el amor. 8. Partiendo de un dato antropolgico, el origen delmatrimonioylafamilia se encuentra en dos textos bblicos: Gnesis 1,27 y Gnesis 2,18-25. 9.ElmatrimonioesunsacramentoqueCristoinstituy.Esunsignovisibleyeficazque confierelagraciadeCristo,yaqueelamordelosesposossimbolizaorecuerdasuamor manifestado en su Pasin, Muerte y Resurreccin, es decir en su Misterio Pascual. 10.Laspropiedadesdelmatrimoniosonlamonogamiaylaindisolubilidad,yaqueel sacramento delmatrimonio significalafidelidad de Dios con su Pueblo, prototipoy smbolo de la mutua y definitiva fidelidad que ha de ser vivida en la unin de los cnyuges. 11.Elmatrimonionoseoriginaporlaaccincorporaldelosinteresados,sinoqueel matrimonioentrecristianosessacramentoyquesoloserealizaporuncontrato matrimonial:queeselconsentimientomutuo,laentregamutuacompletaalotroyla aceptacin mutua de esa entrega. 12.Losministrosysujetosdelmatrimoniosonlosmismoscnyuges,porladonacindes mismos en amor y la aceptacin de la donacin del otro. 13. Los fines delmatrimonioson el amormutuo yloshijos, esdecir, elaspecto unitivoy el procreativo. 14. El matrimonio y la familia son una vocacin al amor. La vocacin cristiana al matrimonio nacedesdequeDiosllamaaunhombreyaunamujerparaque,distintospero complementarios, formen una comunidad estable eje vida y de amor. 15. La espiritualidad conyugal y familiar consiste en adquirir la actitud de vivir las relaciones conyugalesydefamiliasegnelEvangelio.Esadquirir,viviryalimentarlacualidaddela escucharecproca.LosespososfundansuespiritualidadenlaPalabradeDios,paraquesea luz y sendero en sus elecciones y acciones. 16. La familia al ser pequea Iglesia, participa en el ser y la misin de la Iglesia. Cada familia debe reflejar los diversos aspectos de la Iglesia entera, y sea una fuente evangelizadora, donde se vivan los valores cristianos y se testimonie la fe. Por tanto, se hace la siguiente afirmacin: misin de la Iglesia, misin de la familia, se esta hablando, entonces de la misin proftica, de la misin sacerdotal y de la misin al servicio del amor, de la vida y de la solidaridad. 17. En cuanto a la misin de la familia en la sociedad, est llamada a ser: - comunidad formadora de personas, - est al servicio de la vida y -llamadaalaparticipacineneldesarrollointegraldelasociedad,comoclula fundamental de la sociedad. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 15 18. La familia tiene la misin de ser comunidad de vida y de amor, es decir, tiene la finalidad de ser: formadora de personas, educadora en la fe y comprometida en el desarrollo integral de la familia. 19. La familia est al servicio de toda vida y de toda la vida; le corresponde defender la vida humana ante los ataques a los que se encuentra expuesta. 20.Ydentrodesumisincomoclulavitaldelasociedad,esdeespecialimportanciala formacin en los derechos humanos fundamentales, su aceptacin y vivencia. 62. Dios mismo desde la creacin del hombre, en su designio salvfico, origin el matrimonio, en elcuallos esposos se dany se recibenmutuamente en una alianza, conlosbienesyfines propios.Comunitariafinalidadeslacontinuacindelgnerohumano,laperfecciny realizacin personal y el destino eterno de los miembros de la familia. Tambin el matrimonio y el amor conyugal estn ordenados principalmente a la procreacin y educacin de la prole, enlocuallosespososencuentransupropiacorona:Ladignidad,laestabilidad,lapazyla prosperidad de la misma familia y de toda la sociedad humana son bienes queridos por Dios. Identidad del matrimonio y la familia 63. El matrimonio se inserta en la naturaleza misma del amor humano, al interno del cuallos espososseempeanencompartirlatotalidaddesuproyectodevida,dondetratande responderaldesigniodeDiosquelosunedemaneraque,formandounasolacarne,puedan transmitir la vida humana y ser una ayuda adecuada el tino para el otro. 64.Elmatrimonioeslacomunidaddevidaydeamorentreunhombreyunamujer, fundamentada en el amor responsable de su alianza permanente y en la complementariedad de las dos personalidades, paralograrjuntos su realizacinmediantelamutua donacin.As se entiendequeelhombreylamujerfueroncreadosporDiosparaunacomunindepersonas como lo ha hecho ver la misma Escritura desde el Gnesis hueso de mis huesos (Gn 2, 23). TRABAJO DE LECTURA, ANLISIS Y REFLEXIN TEXTO 5. EL PLAN DE DIOS SOBRE EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA Nmero 62 al 69 Indicaciones para el estudio del texto: a) Se lee. b) Sesubrayanlas principalesideas parala asimilacin del documento; se transcribenlas tres ms significativas y se comentan. e) Buscamos la aplicacin del texto a nivel personal, familiar y social. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 16 Tambinellofacilitalarealizacindelosespososyaquesetrazanuncaminoparaelxito conyugal, asegurando su felicidad, la educacin de sus hijos y el progreso social. 65. A la luz del Cdigo de Derecho Cannico podemos decir que el matrimonio es la alianza matrimonial por la cual el varn y la mujer constituyen entre s un consorcio de toda la vida, ordenado por su mismandole natural albien delos cnyugesy ala generaciny educacin de la prole, que fue elevada por Cristo Seor a la dignidad de sacramento entre bautizados. 66.Alreflexionarsobreelmatrimonio,hemosdeatenderprincipalmentealaSagrada Escritura,dondedescubriremosquedesdeelAntiguoTestamentosereflejalaimagendel amor conyugal, exclusivo y fiel de parte de Dios para con su pueblo (Cfr. Os 1-3; Is 54,62; Ez 16,62; 23). 67.Elmatrimoniocristiano,selladopore1amor esponsaldeCristoydelaIglesia,daalos espososlagraciadeamarseconesemismoamorqueperfeccionaelamorhumano, reafirmando su unidad indisoluble y los santifica en el camino de la vida eterna. 68. Cuando Dios crea al hombre y a la mujer, instituye al mismo tiempo a la familia y la dota de su constitucinfundamental;susmiembros son personasiguales en dignidad que asumen responsabilidades,derechosydeberes.Lafamiliacristianaesunacomunindepersonas, reflejoeimagendelacomunindelPadreydelHijoenelEsprituSanto,reflejodelamor trinitario.SuactividadprocreadorayeducativaesreflejodelaobracreadoradeDios,es llamada a participar en la oracin y el sacrificio de Cristo. 69.Porfamiliaentendemostambin-alaluzdelVaticanoII-queeshumanismo,yaque colaboraenlarealizacinpersonal,eneldesarrollosocialyenlavivenciacristianadesus miembros. La familia es as una comunidad de personas, la clula social ms pequea, y como talesunainstitucinfundamentaldelasociedadhumana.Inclusocuandoalguiendecide permanecersolo,lafamiliacontinasiendo,porasdecirlo,suhorizonteexistencialcomo comunidad fundamental sobre la que se apoya toda la gama de sus relaciones sociales, desde lasmsinmediatasycercanashastalasmslejanas.Cristomismonacienelsenodeuna familia y por ello se ha unido, en cierto modo, a todo hombre. La Iglesia, consiguientemente, considera el servicio a la familia una de sus tareas esenciales, ya que para comprender lo que es la Iglesia hay que amar y, sobre todo, vivir la familia. Cules son las tres ideas que considero ms significativas? 1. ______________________________________________________________________________ 2. ______________________________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________________________ Qu me dice y a qu invita el texto ledo? (sealar acciones concretas) Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 17 Anivelpersonal: __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

Anivelfamiliar: __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Anivelsocial: ____________________________________________________________________ CUESTIONARIO DEL CAPTULO II 1.CuleselorigendelmatrimonioydelaFamilia? _____________________________________ ________________________________________________________________________________ 2.Queselmatrimonio? __________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 3.Queselmatrimoniocristiano,segnelDerechoCannico? ____________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 18 4. En qu textos bblicos se encuentra el origen del matrimonio y la Familia? a) __________________b) ______________________ 5.Porquelmatrimonioesunsacramento? ___________________________________________ ________________________________________________________________________________ 6. Cules son las propiedades del matrimonio en cuanto a la fidelidad?Explique por qu? a) ____________________________b) ___________________________ Porque: _________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 7.a)Queselcontratomatrimonial? _________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 19 ________________________________________________________________________________ b)Culessonlosfinesdelmatrimonio?_______________________y___________________ 8.Enqueconsistelaespiritualidadconyugalyfamiliar?_________________________________ ________________________________________________________________________________ 9.ExpliqueenqueconsistelamisindelafamiliaenlaIglesia: ____________________________ ________________________________________________________________________________ l0. Cul es la misin de la familia en la sociedad? a) ______________________________________________________________________________ b) ______________________________________________________________________________ c) ______________________________________________________________________________ Trabajo personal BuscarenelDirectorioNacionaldePastoralFamiliar,culessonlosnmerosque corresponden a las ideas presentadas en la exposicin, y colocarlos a un lado del texto de nuestra Gua. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 20 La familia es escuela del ms rico humanismo CAPTULO III Situacin y retos actuales dela familia en Mxico. 1.ElDirectorionosofreceunprogramageneraldelaFamiliaenMxico,haciendoun anlisisdecmoseencuentralaorganizacindelasfamilias,segnsusituacinsocial,y presenta las tendencias de las Familia post-modernas. 2.AnalizalosFactoresqueinfluyenenlaFamilia:factoressociales,culturales,educativos, polticos, econmicos y religiosos. 3. Presenta las luces y sombras de la situacin de la familia en Mxico, signos, los unos, de la salvacin de Cristo operante en el mundo; signos, los otros, del rechazo que el hombre opone al amor de Dios. 4. Se hace una descripcin de las situaciones de conf1icto que sufren nuestras Familias. 5. Es significativo el anlisis que se hace respecto a las situaciones sociales, y los efectos de la globalizacin. 6. Se presenta la situacin de los matrimonios divorciados y familias en situacin irregular, de las familias indgenas, de la condicin de la mujer. Ideas complementarias 7.Lafamiliadelmomentoactualsecaracterizapornotenerunanicaorganizacin.No existe una nica forma de Familia; existen muchas maneras de entender y de vivir la realidad familiar.Familiaincierta,quizsseastalacaracterizacinmsutilizadaylademayor impactoparadescribirlafamiliapostmoderna.Laorganizacindelafamiliaactualviene indicada por el cambio en las expresiones. Del sustantivo claro y preciso de Familia se pasa a la ms amplia y desvanecida denominacin de convivencia Familiar. 8.Existenvariadassituacionesdeconflicto,comoladisolucindelasfamilias,violencia intrafamiliar, pobreza y marginacin, tabaquismo, alcoholismo y drogadiccin. 9. Se va consolidando la idea de la no necesidad social de la familia y se constata la aparicin de nuevas formas de convivencia y nuevos tipos de hogar, diversos de los hogares familiares Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 21 tradicionales. Todo apoya la tesis de que la cultura actual propende a una sociedad basada en individuos y no en familias; se analiza a la familia desde su funcin reproductora. 10.Hayrealidadesdesvinculantesqueafectanalafamilia:lamentalidaddivorcistay afectaciones psicolgicas que impiden una recta donacin y aceptacin de s y del otro. 11.AnteestarealidadlaIglesiaproponeelementosvinculantes:sedestacaelbiendelos cnyuges,launidadeindisolubilidad,exigiendocontodoestoladonacinmutuayla aceptacin del otro. 12.Dentrodelassituacionessocialesquerecrudecenlaproblemticafamiliarestnla migracin,losniosdelacalle,lacuestindemogrfica,lacuestindeltrabajo;ysehacen nuevos planteamientos corno las uniones de gnero y el control poblacional. 13.Eltrabajoeselfundamentodelavidafamiliar,puesatravsdeltrabajo,lapersona ejercita sus potencialidades, no slo por lo que transforma en el exterior sino principalmente porlatransformacininteriorqueexperimentaalaplicarsuinteligenciayvoluntadalas cosas.As,eltrabajo,alproducirunbienounservicio,cultivaalapersona,lahacems persona y es fuente de cultura en su acepcin ms profunda. 14.EltrabajoeslaparticipacinenlaobradelCreador:Creadoaimagensuya,elhombre debecooperarconelCreadorenlaperfeccindelacreacinymarcar,asuvez,latierra conelcarcterespiritualquelmismoharecibido;alperfeccionarlamateriaqueDios cre, el hombre llega a ser co-creador con El. 15.Surgennuevosplanteamientoscomolasunionesdegnero.Elconceptogneroesla categora central de la teora feminista. La nocin de gnero suerte, segn esta teora, a partir de la idea de que lo femenino y lo masculino no son hechos naturales o biolgicos, sin un dato cultural. 16.Lasituacindelosmatrimoniosdivorciadosydelasfamiliasensituacinirregular,se deriva de: - Una culturainmanentistay consumista, que desestimayse-burla delafidelidad conyugal. Y se manifiesta en el divorcio, la unin libre y la infidelidad conyugal (adulterios espordicos o permanentes, segundos frentes). - Se cuestiona el carcter sacramental del matrimonio como institucin. - El secularismo cuestiona el vnculo matrimonial. -Elpragmatismonovaloranitieneencuentaladimensinpermanentedelvnculo matrimonial. 17.Respectoalacondicindelamujer,encuantoasuidentidadyvalor,laIglesiaha afirmadosiempresudignidadigualqueladelhombre,comocriaturahechaaimageny semejanza de Dios. 18. El papel de la mujer en la sociedad o en la Iglesia no podr ser juzgado como secundario o marginal, puesto que la presencia y la misin de la mujer se destaca por: - su contribucin al matrimonio, - su tarea de preservacin y consolidacin de la institucin familiar, Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 22 - la transmisin de valores a sus hijos, - su aportacin en el campo de la educacin y en la en la cultura, - su aportacin en tareas de sacrificio y compromiso humano, y - su aportacin en el amor a la Iglesia, - su participacin activa en la vida social ha introducido valores morales y - su actuacin genera siempre un proceso de humanizacin en la comunidad. 19.Sedestacaenlamujerlavocacinalamaternidad,deestavocacinbrotalasingular relacindelamujerconlavida.Poresolamisinmaternaestambinfundamentodeuna responsabilidad particular: la madre es la primera protectora de la vida. A ella le corresponde acogerla con solicitud, favoreciendo ese primer dilogo del ser humano con el mundo, que se realiza precisamente ca la simbiosis con el cuerpo materno. 20.Conlamaternidad,lamujerasumecasiunpapeldefundacinconrespectoala sociedad. Es un papel que comparte con su esposo, pero es indiscutible que la naturaleza le ha atribuidoaellalamayorparte.Aunqueelhechodeserpadrespertenecealosdos,esuna realidadmsprofundaenlamujer,especialmenteenelperodoprenatal.Elhombresea plenamenteconscientedeque,enestapaternidadcomn,lcomparteconlamujernoslo una responsabilidad, sino la alegra y la experiencia de la maternidad. 436.Existeunaconcienciamsvivadelalibertadpersonalyunamayoratencinala promocindeladignidaddelamujer,alaprocreacinresponsable,alaeducacindelos hijos; se tiene adems conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre los miembros delafamiliayentrelasfamilias,enordenaunaayudarecprocaespiritualymaterial,al conocimientodelamisineclesialpropiadelafamilia,asuresponsabilidadenla construccindeunasociedadmsjusta.Porotraparte,nofaltan,sinembargo,signosde preocupantedegradacindealgunosvaloresfundamentales:unaequivocadaconcepcin terica y prctica de la independencia de los cnyuges entre s; las graves ambigedades de la relacindeautoridadentrepadresehijos;lasdificultadesconcretasqueconfrecuencia experimentalafamiliacolatransmisindelosvalores;elnmerocadavezmayorde divorcios,laplagadelaborto,elrecursocadavezmsfrecuentealaesterilizacin,la instauracin de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional. 437. Luces: TRABAJO DE LECTURA, ANLISIS Y REFLEXIN TEXTO 9. LUCES Y SOMBRAS DE LAS FAMILIAS CRISTIANAS Nmero 436 al 441 Indicaciones para el estudio del texto: a) Se lee b) Sesubrayanlas principalesideas parala asimilacin del documento; se transcribenlas tres ms significativas y se comentan. c) Buscamos la aplicacin del texto a nivel personal, familiar y social. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 23 * Familia con grandes valores humanos, espirituales y morales, garanta de un porvenir mejor. * Sentido de lo trascendente que da apertura al mundo de la fe y actitudes religiosas. * Aceptacin cristiana del sacrificio. * Desprendimiento y generosidad. * Grande amor a la Santsima Virgen Mara de Guadalupe y a la Eucarista. * Sentido potico de la vida, capacidad de ternura como centro de la vida familiar, capacidad de valorar a las personas. * Sentido de solidaridad, capacidad de compartir. * Amor, respeto y veneracin al Papa, a los Obispos y sacerdotes, a los religiosos y religiosas. * Una toma de conciencia y respeto de la libertad personal.* Importancia a las relaciones interpersonales. * Se reconoce ms la dignidad de la mujer.* Se estima ms la educacin de los hijos. * Las relaciones entre las familias se cultivan ms. * Una mayor reflexin sobre el compromiso de construir una sociedad ms justa. *Enoposicinalaviolenciaintrafamiliar,hasurgidoungransentidodeternurapaternaly familiar. *Elrespetoylavivenciasanadetradicionesfamiliares,(comidaovisitaacasapaternalos domingos, bendicin de los paps a los hijos, respeto y admiracin por los abuelos...). 438. Sombras: Una equivocada concepcin terica y prctica de la independencia de los cnyuges entre s. Resabios de familia patriarcal a veces es causa de fallas familiares. Desilusinacontraermatrimonioeclesisticoporantitestimoniovistoenpapsyenla sociedad. Desadaptacin social, odio o machismo. Granporcentajedeespososquelleganalmatrimonioconinmadurezespiritual,afectivay humana indispensables para la recta construccin de una familia. Una dbil preparacin remota y prxima al matrimonio, que ocasiona no saber ser esposos y padres. No se comprende el quehacer educativo de la familia. Los padres se desentienden de su obligacin y comunican actitudes inmaduras Un modelo de hombre basado en el tener, el poder y el placer sobre el ser. Influencia de una visin de la familia formada por personas del mismo sexo. Visin del matrimonio como algo desechable, a conveniencia. Graves ambigedades acerca de la relacin de autoridad entre padres e hijos. Dificultades concretas para trasmitir valores a los hijos, relativismo moral. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 24 La situacin del divorcio en el momento actual y la desintegracin familiar. La influencia negativa de los medios de comunicacin. Una mentalidad anticoncepcionista que va orientando a una mentalidad abortiva. La excesiva bsqueda del bienestar. Una mentalidad consumista. La angustia del futuro. Un eclipse de la razn y de la fe. 439.LasituacindelafamiliaenMxicopresentalucesysombras:signos,losunos,dela salvacin de Cristo operante en el mundo; signos, los otros, del rechazo que el hombre opone al amor de Dios. 440. En la base de estos fenmenos negativos est muchas veces una corrupcin de la ideay delaexperienciadelalibertad,concebidanocomolacapacidadderealizarlaverdaddel proyectodeDiossobreelmatrimonioylafamilia,sinocomounafuerzaautnomade autoafirmacin, no raramente contra los dems, en orden al propio bienestar egosta. 441. Merece tambin nuestra atencin el hecho de que en muchas regiones de nuestro pas, a lasfamiliaslesfaltanlosmediosfundamentales parala supervivencia como son el alimento, el trabajo, la vivienda, las medicinas y las libertades ms elementales. En cambio, en algunas familias, existe el excesivo bienestar y la mentalidad consumista, paradjicamente unida a una ciertaangustiaeincertidumbreanteelfuturo,quequitaalosespososlagenerosidadyla valentaparasuscitarnuevasvidashumanas;yaslavidaenmuchasocasionesnoseveya como una bendicin, sino como un peligro del que hay que defenderse. Cules son las tres ideas que considero ms significativas? 1. ______________________________________________________________________________ 2. ______________________________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________________________ Que me dice y a qu me invita el texto ledo?(Sealar acciones concretas) Anivelpersonal: __________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 25 ________________________________________________________________________________ Anivelfamiliar: __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Anivelsocial: ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ CUESTIONARIODELCAPTULOIII 1.EnestecapituloIII,sepresentanlaslucesylassombrasdelasituacindelasfamilias mexicanas De qu son signo esas luces y sombras? a) ______________________________________________________________________________ b) ______________________________________________________________________________ 2.Cmosedescribealafamiliapos-moderna? _________________________________________ 3. Qu situaciones de conflicto viven hoy nuestras familias? ________________________________________________________________________________ 4. En qu consiste la tesis que la cultura actual presenta respecto a la familia? Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 26 5. Cules son las realidades desvinculantes que afectan a la familia? ________________________________________________________________________________ 6. Cules son los elementos vinculantes que la Iglesia ofrece a la familia? ________________________________________________________________________________ 7. Cul es la importancia del trabajo en la vida de la familia? ________________________________________________________________________________ 8. Seala cuatro aspectos, que provocanla situacin de losmatrimonios divorciadosy delas familias en situacin irregular: a)_____________________________________________________________________________ b)_____________________________________________________________________________ c)_____________________________________________________________________________ d)_____________________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 27 9. En cuanto al papel de la mujer en la Iglesia y la sociedad seala ocho aportaciones por las que mujer se destaca, en cuantoa su presencia y misin. a. ______________________________________________________________________________ b. ______________________________________________________________________________ c. ______________________________________________________________________________ d. ______________________________________________________________________________ e. ______________________________________________________________________________ f. ______________________________________________________________________________ g. ______________________________________________________________________________ h. ______________________________________________________________________________ 10. Describe en qu consiste la importancia de la maternidad y su relacin con la paternidad. ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Trabajo personal BuscarenelDirectorioNacionaldePastoralfamiliar,culessonlosnmerosque corresponden a las ideas presentadas en la exposicin, y colocarlos a un lado del texto de nuestra Gua. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 28 CAPTULO IV La Pastoral familiar Introduccin 1. La tarea fundamental a la que Jess enva a sus discpulos es el anuncio de la Buena Nueva, esdecir,laEvangelizacin;NuevaEvangelizacin,nuevoardor,nuevosmtodosynuevas expresiones. 2.ElDirectorionosdefineclaramenteloqueeslaPastoralFamiliar,nospresentalas estructurasyquienessonlosagentesynoshaceunapropuestaparalaformacindelos mismos, adems nos seala cules son los tiempos y modos de la Pastoral Familiar. 3. Es de granimportancialoscriterios quenos ofrece para atenderlassituacionesdifcilese irregulares que atiende la Pastoral Familiar Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 29 Ideas complementarias. 4.Unapastoralfamiliarautnticanopodrmsqueanunciar,celebraryservirelEvangelio delmatrimonio,lafamiliaylavidaentodossuscontenidos:estosignificaofrecerloqueel Evangeliodicesobreelmatrimonioysobrelafamilia,parallegaravivirsuidentidad,su significado y su valor en el diseo salvfico de Dios. 5.LaPastoralFamiliares:unaaccincomunitariadelejerciciodenuestraresponsabilidad de anunciar el Evangelio al hombre y a todos los hombres en la diversidad de las situaciones y culturas. Es, por tanto, la accin de salvacin de la Iglesia en la que todos de alguna manera tenemos parte y la evangelizacin sistemtica y orgnica de la familia, realizada en una accin conjunta con otras pastorales, en la comunin de la Iglesia y en actitud de solidaridad. 6. La pastoral familiar, como toda otra pastoral organizada, requiere de equipos o grupos depersonascomprometidasycualificadasparasuorganizacinydelaimplementacinde espacios, grupos y equipos de pastoral familiar en los diferentes niveles de la Iglesia, teniendo encuentatambinlosmovimientosyorganismosenfavordelafamilia,quegaranticensu continuidadylasmetasdeestapastoral.Estoesloquellamamosestructurasdepastoral familiar. 7.Lapastoralfamiliaesunapastoraltransversal,esdecir,queatraviesayestpresenteen todaactividadpastoraldelaiglesia.LapastoralFamiliaresbsica,porquelafamiliaest presentesiempredealgunamaneraencualquierexpresindeactividadpastoral,puesdela Familia, como pequea Iglesia, surgen todas las otras pastorales. 8.Dentrodelasestructurashayquedestacarlasconstituidasanivelnacional(Comisin Episcopal de Pastoral Familiar), a nivel regional (regiones pastorales); estructuras diocesanas y parroquiales (la parroquia como lugar concreto, operativo y unificante de toda pastoral de la Iglesia). Hay que mencionar tambin los centros de ayuda (como centros operativos de apoyo al matrimonio, la familia y la vida) y la relacin que la pastoral familiar debe tener con otras estructuras (movimientos especialmente de familia y organizaciones de la sociedad civil. 9.EncuantoalosagentesdePastoralFamiliar,elprimerevangelizadoresJesucristo,que actaenlaIglesiaatravsdelEsprituSanto.Tienecomoprotagonistasresponsablesala misma Iglesia, a travs de sus estructuras y agentes. Entre los agentes hay que mencionar a los obispos,lospresbterosydiconos,losmatrimoniosylasfamilias,lavidaconsagrada,los fieleslaicos,loslaicosespecializados,losmovimientoslaicalesdefamilia,losmediosde comunicacin social, otras instituciones como los tribunales eclesisticos. 10. Es capital dentro de la Pastoral Familiar la formacin de agentes de Pastoral Familiar, por eso, el directorio ofrece el perfil del agente de pastoral familiar, En la Nueva Evangelizacin se debe acentuar una catequesis kerygmtica y misionera. Se requieren, para la vitalidad de lacomunidadeclesial,mscatequistasyagentespastorales,dotadosdeunslido conocimientodelaBibliaqueloscapaciteparaleerla,alaluzdelaTradicinydel MagisteriodelaIglesia,yparailuminardesdelaPalabradeDiossupropiarealidad personal,comunitariaysocia.Ellosserninstrumentosespecialmenteeficacesdela inculturacin del Evangelio. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 30 11.ElcompromisodelosagentesdePastoralFamiliarqueintegranelequipodebenser; consciente,libre,voluntario,comprometido,servicial,responsable,solidario,trascendente, provechoso, comunitario, abierto, reflexivo, alegre, virtuoso, sincero, afectivo y efectivo. 12. Los sacerdotes, no son hombres sin familia, el sacerdote tiene unagran responsabilidad dentrodelapastoralfamiliar.Poreso,alserlaPastoralFamiliarunacompaamientodela Iglesiaalasfamilias,lossacerdotestienenunrolespecficoconlasfamilias:comopadres, hermanos, pastores y maestros. 13.Laformacindelosagentesdepastoralfamiliar(laicos,presbteros,religiosos.etc.)en cada dicesissehaceidealmente por medio de centros especializados paraello, que cuentan conpersonalcapacitado(matrimonios,familias,pastoresyexpertos).Esteesunodelos puntos de partida y clave en la formacin de equipos de trabajo en la pastoral familiar. 14.Losseminariosylascasasdeformacinalavidaconsagradasonlasinstituciones oficialesendondesedaformacinsistematizadaypersonalizadaalosaspirantesal sacerdocio. Por lo que es de suma importancia que desde este momento se enfrente la realidad de las familias en nuestra sociedad. Esto no puede asimilarse ni comprenderse desde un aula o conlalecturadediferenteslibros,puessenecesitalacercanaestrechaypermanentecon diferentes familias que muestren su corazn y su esencia familiar a los futuros sacerdotes. 15.ElPapaJuanPabloIIafirmaquelafamiliaesunarealidadvivientellamadaa desarrollarsey crecer. Lamisin dela pastoralfamiliar es acompaarlafamilia en todas las fasesdesudesarrolloynosloalasfamiliascristianascercanas,sinoalasfamiliasen general, y en particular a aquellas que se encuentran en situaciones difciles o irregulares. Esto hace que la pastoral familiar tenga unas caractersticas especiales que hay que tener en cuenta. 16.Poresolapastoralfamiliartienequeserdiferenciada,preventiva,emergente, progresiva y permanente. 17.Demaneraparticular,seinsisteenlapreparacinalmatrimonioyalavidafamiliar, frentealasituacinantesdescrita.Poresoesnecesarioreconocertresmomentosoetapas principalesenestapreparacin:unapreparacinremota,unapreparacinprximayuna preparacin inmediata. 18. Cabe sealar que el directorio propone los temasfundamentales dentro de la preparacin inmediata: 1. Conocimiento de s y del otro.5.Aspectos biolgicos 2. El dilogo mejora la comunicacin.6. Concepto catlico de paternidad responsable 3. Amor conyugal.7. Sacramento del matrimonio 4. La sexualidad al servicio del amor.8. Espiritualidad Conyugal. 19. Es de suma importancia dentro de la preparacin inmediata instruir a los novios en cuanto ala celebracin del sacramento delmatrimonio, que exprese demanera socialy comunitaria la naturaleza esencialmente eclesial y sacramental del pacto conyugal entre bautizados. 20.Insisteadems,enquehayaunacompaamientodelasfamiliasjvenes,ascomoun acompaamiento en el crecimiento en las familias maduras. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 31 21. Frente a las situaciones difciles e irregulares que atiende la Pastoral Familiar, la Iglesia no puedepermanecerajena,porloqueesnecesariounempeopastoral,enlacaridady generosidad,aejemplodelBuenPastor(Cfr.Jn10,7),paraayudaraestasfamiliasen situacindifcilyhastairregular.Prestandoparticularatencinaloscasosdifcilese irregulares, es necesario que los Obispos, sacerdotes y laicos se avoquen a la atencin de este sectordelapastoralfamiliaryelaborenprogramasquelespermitanunacercamiento, acompaamiento y cuidado de estas familias; para ellas hay un mensaje de misericordia y de acogidaporpartedelaIglesia,quetienelamisindebrindaratodoselmensaje evangelizador de salvacin. 22.Anteestassituaciones,laPastoralFamiliarnosofrecealgunoscriteriospastorales, entre ellos cabe destacar el siguiente:Todos estamos obligados a ayudar a estos divorciados para que no se consideren separados de la Iglesia. 23. Igualmente nos ofrece algunas lneas de accin pastoral: - Cambio de mentalidad: aceptarlos y en tomar una actitud pastoral. - Una pastoral familiar que los atienda de una manera particular. - Una pastoral de evangelizacin y salvacin. - Un proyecto de familia. - Una pastoral preventiva que ayude a prevenir estas situaciones. 507. El Buen Pastor conduce a su rebao hacia Rientes tranquilas, hacia pastos verdes. Cristo eselBuenPastorqueconduceasusovejashacialavidaenplenitud.LaIglesiacontinala accin de Cristo, en su Nombre y con el poder de su Espritu Santo. 508.Esunaaccincomunitariadelejerciciodenuestraresponsabilidaddeanunciarel Evangelio al hombre y a todos los hombres en la diversidad de las situaciones y culturas. Es, por tanto, la accin de salvacin de la Iglesia en la que todos de alguna manera tenernos parte: Y por cierto, es tanta la conexin y trabazn de los miembros de este cuerpo (Cfr. Ef 4, 16), que si unmiembro no contribuyesegn su propia capacidad al aumento del cuerpo, hay que decir que es intil para la Iglesia y para s mismo; la actividad de cada miembro constituye algoimportanteparaelconjunto;...anadieleeslcitopermanecerociosoenlaviadel Seor . Es, por tanto, la evangelizacin sistemtica y orgnica de la familia, realizada en una accin conjunta con otras pastorales, en la comunin de la iglesia y en actitud de solidaridad. 509.EsunactodefeenlapresenciadeDios,encarnadaenlahistoria,quehadeser interpretadaydiscernidaparadescubrirsuvoluntadysupresenciaenlossignosdelos tiempos. Es un acto de esperanza en que el poder de Dios puede transformar con el Evangelio TRABAJO DE LECTURA, ANLISIS Y REFLEXIN TEXTO 16. LAPASTORALFAMILIAR Nmero 507 al 515 Indicaciones para el estudio del texto: a) Se lee b) Sesubrayanlas principalesideas parala asimilacin del documento; se transcribenlas tres ms significativas y se comentan. c) Buscamos la aplicacin del texto a nivel personal, familiar y social. Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 32 lavidadelserhumanoylamismarealidad.EsunactodeamoraDiosquenosllamaa colaborar con l y el prjimo, pues nuestro amor no puede excluir a nadie. 510.Esunservicioalhombreparasuencuentroconsigomismo,conelhermano,conla naturalezayconDiosyaslogrerealizarsuvocacinalasantidad,alacualtodosestamos llamados. 511. Es una prctica de nuestros dones y carismas que el Espritu ha regalado a cada uno para el bien comn. As ejercemos nuestra vocacin bautismal de ser obreros en la via del Seor, 512. Es Siempre expresin dinmica de la realidad de la Iglesia, comprometida en su misin de salvacin. Se provee de una sabia, progresiva y paciente pedagoga. 513. Es conducir almisterio de Diosms que una preocupacin por administrar u organizar. No es primordialmente una accin o una manera de vivir y crecer. 514.EsuntestimoniodelamordeDiosalhombrequetieneunapreferenciaporlosms pobres y necesitados, es decir, nuestro ser y quehacer transparenta o irradia a los dems lo que es el misterio de Dios-amor-vida. 515.Comopartedelapastoraldeconjunto,eselartedelasartes(SanGregorioMagno,s. VI). Cules son las tres ideas que considero ms significativas? 1. ______________________________________________________________________________ 2. ______________________________________________________________________________ 3. ______________________________________________________________________________ Qu me dice y a qu me invita el texto ledo? (Sealar acciones concretas) Anivelpersonal: __________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ Anivelfamiliar: __________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 33 ________________________________________________________________________________ Anivelsocial: ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ CUESTIONARIO DEL CAPTULO IV 1.CulessonlascaractersticasdelaNuevaevangelizacin? ______________________________ 2.Enquconsisteunapastoralfamiliarautntica? ______________________________________ 3.QueslaPastoralFamiliar? ______________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 4.QuseentiendeporestructuradePastoralFamiliar? ___________________________________ ________________________________________________________________________________ 5. Seale dos caractersticas de la Pastoral Familiar: a)______________________________________b) _________________________________ ________________________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 34 6.QuinessonlosAgentesdelaPastoralFamiliar? _____________________________________ ________________________________________________________________________________ 7. Cmo tiene que ser la Pastoral Familiar? a) _______________________ b) _______________________ c) _______________________ d) _______________________ e) _______________________ 8. Seale los momentos de la preparacin al matrimonio ya la vida consagrada: a) _______________________ b) _______________________ c) _______________________ 9. Cul es el papel de la Pastoral Familiar frente a las situaciones difciles e irregulares? ________________________________________________________________________________ 10. Seale algn criterio pastoral frente a las situaciones difciles: ________________________________________________________________________________ 11. Seale dos lneas de accin frente a las situaciones difciles: a) ______________________________________________________________________________ Subsidio de la Comisin Diocesana de Pastoral Familiar San Andrs Tuxtla, Ver.Para la Parroquia de San Miguel Arcangel 35 b) ______________________________________________________________________________ Trabajo Personal BuscarenelDirectorioNacionaldePastoralFamiliar,culessonlosnmerosque correspondenalasideaspresentadasenlaexposicin,ycolocarlosaunladodeltexto Gua.