Obras en Pastoral

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PAZ Y BIEN Vamos a aprovechar este espacio que se me ha cedido, para lograr que todos los presentes demos inicio a una de las metodologías CONGREGACIONALES. En ella haremos lo que tanto Francisco de Asís, como Bernarda Bütler, buscaron siempre y fue el éxito en su caminar para la obtención de la PERMANENCIA, este método ayuda a que tanto el ponente como los que bondadosamente me escuchan se convierta en una UNIDAD en y para la VIDA, eso fue lo grandioso de Francisco y Bernarda y por eso permanecen en la historia y son ellos quienes hoy nos convocan y nos reúnen aquí en este momento, en este espacio y con esta temática. Para dar inicio al desarrollo temático intitulado OBRAS EN PASTORAL, yo deseo que a nivel de conceptualización nos quede clara la temática en desarrollo y para ello partiremos de una metodología CONGREGACIONAL, cuya característica fundamental es la PARTICIPACIÓN, mediante la cual buscamos ubicarnos, partiendo desde el SER, en el HACER para TRASCENDER. Considero que es pertinente en la línea de la metodología propuesta que le demos un repaso a los elementos fundamentales ya nombrados tales como EL SER: Es el que vive y esta en medio del universo para acrecerlo, disfrutarlo, recrearlo, compartirlo,

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profundización sobre lo que son las obras en pastoral

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OBRAS EN PASTORAL

PAZ Y BIEN

Vamos a aprovechar este espacio que se me ha cedido, para lograr que todos los presentes demos inicio a una de las metodologas CONGREGACIONALES.

En ella haremos lo que tanto Francisco de Ass, como Bernarda Btler, buscaron siempre y fue el xito en su caminar para la obtencin de la PERMANENCIA, este mtodo ayuda a que tanto el ponente como los que bondadosamente me escuchan se convierta en una UNIDAD en y para la VIDA, eso fue lo grandioso de Francisco y Bernarda y por eso permanecen en la historia y son ellos quienes hoy nos convocan y nos renen aqu en este momento, en este espacio y con esta temtica.

Para dar inicio al desarrollo temtico intitulado OBRAS EN PASTORAL, yo deseo que a nivel de conceptualizacin nos quede clara la temtica en desarrollo y para ello partiremos de una metodologa CONGREGACIONAL, cuya caracterstica fundamental es la PARTICIPACIN, mediante la cual buscamos ubicarnos, partiendo desde el SER, en el HACER para TRASCENDER.

Considero que es pertinente en la lnea de la metodologa propuesta que le demos un repaso a los elementos fundamentales ya nombrados tales como EL

SER: Es el que vive y esta en medio del universo para acrecerlo, disfrutarlo, recrearlo, compartirlo, vivirlo, sentirlo, conservarlo, protegerlo, cultivarlo, descubrirlo, escucharlo, amarlo entre otros.

EL HACER: Es la poteciacin del SER, cuando se entrega mediante la productividad para los otros, en la bsqueda constante de generar la armona plena a los espacios que habita, en una actitud responsable con todo su entorno, el cual acrece, perfecciona, desarrolla, comparte, y complementa.

EL TRASCENDER: Es una de las escalas que denota el crecimiento del SER en su HACER, cuando ha logrado una experiencia de DIOS, que le permite hacer del tiempo un proceso de crecimiento, un espacio de bsqueda, un momento de experimentacin, una oportunidad de prolongacin permanente

de la vida, desde la mirada de Francisco Trascender es recibir a DIOS como PADRE y a TODOS los otros como HERMANOS, logrando as una FILIACIN ETERNA.

Esto lo hacemos posible cuando nosotros nos detenemos, como en estos das que nos hemos regalado para TEJER SUEOS, y nos miramos y logramos ver cmo nuestra verdadera realidad nos regala la oportunidad de definirnos como OBRAS.

Una vez mirados y vistos como OBRAS, mentalmente ingresemos dentro de nuestro GRAN SER UNIVERSAL y comencemos a inventariar todo lo que nos FORMO.

El estar hoy compartiendo esta experiencia, me obliga a dar inicio a un proceso de descripcin personal de mi SER, mis PARTES, mis MATERIALES y mis COAUTORES.

Con esta claridad procedamos entonces. Con papel y lpiz a describir esos elementos que componen la OBRA que soy hoy. Lo cual iniciare elaborando una lista de materiales, para lo cual contamos con cinco minutos contados a partir de ya que son las a.m.

De esta lista de materiales, selecciono cules puedo readquirir y enseo en dnde y cmo lo puedo hacer, para ello es importante que nos permitamos recordar por ejemplo que posibilidades hemos desaprovechado, en lo que hace relacin a personas, oportunidades, bienes, momentos, vivencias, entre otros, todo lo desaprovechado no obstante haberlo tenido sera posible reencontrarlo y aprovecharlo hoy? (silencio)

Una vez que has juntado todos los materiales, relaciona todos los artistas que han dado forma a la OBRA.

En este momento es muy importante el que nos recordemos a nosotros mismos el por qu soy la OBRA que soy?, es decir por qu mi opcin de vida es la consagracin como religiosa, o religioso?, por qu eleg la profesin que tengo hoy y como la ejerzo? Por qu desarrollo el empleo que ejecuto? entre otras.

OBRA: Es la unin armonica de los elementos necesarios para darle vida,

continuidad, permanencia y pervivencia a la UNIDAD.

Ya con los materiales y los artistas plenamente identificados procede a definirte como OBRA. Esta definicin ha de tener todas las partes de la OBRA, para ello cuentas con cinco minutos.(puesta en comn 3 personas)Para obtener esta nueva OBRA es necesario que en cinco minutos cada uno de

los asistentes LE COLOQUE EL TITULO A LA OBRA que hoy ha descubierto: ES.

Piensa cul sera el ARTISTA que podra reclamar ser el AUTOR de tan magna OBRA.

Con esta CLARIDAD pasamos a definir la parte del titulo que sigue en la temtica que estamos cocostruyendo.

EN: Es una preposicin que indica en que lugar, tiempo o modo se determinan las acciones.

OBRAS EN...... Siempre significa ACCION. Accin en un lugar, en un tiempo y en un modo determinado.

Ya definida como OBRA EN ACCION, escribe un ensayo desde el cual tu, que eres OBRA EN ACCION, te cuentes, nos cuentes, tu accionar como OBRA.

(Ensayo, escrito corto, sencillo de gran contenido) Tienen cinco minutos.

Entendindonos y escribindonos como OBRA EN. Continuemos con la temtica que exige concluir que SON OBRAS EN PASTORAL, para lo cual solo nos resta definir que es PASTORAL.

PASTORAL: Es la ILUMINACIN que recibe la marcha de la HUMANIDAD.

Esta ILUMINACIN es la MISIN de todos los BAUTIZADOS, que formamos el PUEBLO DE DIOS, al cual conocemos como IGLESIA.

PASTORAL: Es la accin de entregar LA OBRA SALVADORA DE DIOS, contenida toda en la persona de JESUCRISTO, la cual se ENTREGA con la

difusin del EVANGELIO y la COMUNICACIN de la GRACIA de DIOS.

PASTORAL: Es la ESCENCIALIDAD de la IGLESIA.

PASTORAL: Es la MISION de la IGLESIA.

PASTORAL: Es la MISIN ESENCIAL RELIGIOSA DE LA IGLESIA.

PASTORAL: Cuando esta se cumple, los bienes todos son abarcados, hay sanacin, presencia, acompaamiento, y la condicin humana se ELEVA.

Esto fue lo que hizo Jess, elevar la condicin humana, es la gran tarea del Maestro.

Preguntmonos.....

..Mi hacer Pastoral es fuente de crecimiento en la dignidad humana?

Nosotros, teniendo claro lo que es una OBRA, lo que es EN y lo que significa la institucin salvfica llamada PASTORAL, entramos a definir lo que

significa OBRAS EN PASTORAL.

Para comprender que es una OBRA EN PASTORAL, es de gran importancia saber que NO es UNA OBRA EN PASTORAL, aun parecindolo.

El que la humanidad y el desarrollo social nos haya permitido caminar paralelamente con ellos no significa que somos UN PROYECTO SOCIAL.

No somos un proyecto social porque este es momentneo, transitorio y pasajero, en tanto que la PASTORAL es un camino desde LO ETERNO y

HACIA LA ETERNIDAD: Nuestra MISIN es RELIGIOSA.

Cuando nos hicimos Pastores? Con JESS y JESS es DIOS y DIOS es ETERNO.

Somos los verdaderos histricos de la HUMANIDAD, porque somos el segmento que inicia el SIGLO XXI en la cocostruccin de la HISTORIA DE SALVACIN, con un estilo CONGREGACIONAL que pretende ser el resultado de la fusin de las histricas vidas de nuestros iluminadores FRANCISCO y BERNARDA, quienes utilizaron su tiempo para encarnar el EVANGELIO.

Nuestra Congregacin es una experta en HUMANIDAD por ELEVACIN, es ese nuestro lenguaje, pues por pura GRACIA, entendemos acerca del ltimo

destino de los seres, y eso nos ayuda a ver con mayor distancia, con mayor

perspicacia lo que ocurre en lo concreto, y es por eso que somos OBRAS EN PASTORAL.

Desde lo anterior nosotros afirmamos la GRAN NECESIDAD que tiene la SOCIEDAD, de nosotros hoy, como es de importante pertenecer con claridad de lo que somos a la sociedad de hoy. Somos Franciscanos, Somos Religiosos, Somos Religiosas, Somos Bautizados, Somos Gente de Fe.

Nuestra concepcin acerca de los componentes sociales son tambien propios, e ingresamos a ella sabiendo cuales son los valores que ella necesita, para al igual que nosotros continuar siendo vigentes, nosotros estamos no para ser la ambigedad, si no para ser la certeza que ILUMINA, con una infinita BONDAD y una profunda PAZ, los caminos necesitados de nuestra dolida humanidad. Para ser parte de la inspiracin en la solucin de los problemas que afronta la humanidad hoy.

A la humanidad nosotros la iluminamos, con los siglos de elaboracin de un cuerpo de enseanzas, que hoy vemos articuladas, y nos dan la POTESTAD, para participar en la solucin a los grandes problemas de la SOCIEDAD.

LAS OBRAS EN PASTORAL: Han de contar con los siguientes elementos:

- TRABAJO: Pero nuestro Trabajo es por la dignificacin de todo ser humano.

- LA JUSTICIA: Esta nos lleva a vivir, exigir y cocostruir los verdaderos procesos de y hacia la JUSTICIA para todos, consigo mismo, con cada uno y con todos, teniendo como resultado EL BIEN COMUN.

- LA BONDAD: Somos seres bondadosos, en todos nuestros haceres tenemos como meta estar precididos por la BONDAD.

- LA HERMANDAD: Nuestra gran hermana, que acrecemos cada dia, cuando acogemos a todas las criaturas como el DON de Dios para todos.

- LA SOLIDARIDAD SIEMPRE: Somos Solidarios en la vida, en el trabajo en la formacin, en la discusin, en la convivencia, en el dolor, y en la prueba, este es el estilo de vida franciscano somos SOLIDARIOS, no obstante las

circunstancias.

- EL AMINORAMIENTO: Es la clave de nuestra permanencia en medio de los hermanos, estamos siempre como LA GRAN MINORIA.

- EL DIALOGO SOCIAL: No pertenecemos a ningn partido, no somos servidores estatales, no somos parte de ninguna estructura de poder, el solo hecho de que exista un SER nos compromete a estar ah somos parte del INMENSO DIALOGO SOCIAL.

NUESTRAS OBRAS EN PASTORALSomos tantas obras en pastoral como personas pertenecen a nuestra GRAN HERMANDAD, hoy ya no somos solo nuestra CONGREGACIN, tampoco somos NUESTROS COLEGIOS, tampoco somos NUESTROS ESPACIOS dedicados a la SALUD, tampoco somos NUESTRAS PARROQUIAS, somos una maravillosa realidad de puertas abiertas, entregando a la humanidad, la VIDA DE JESS, con un estilo muy BERNARDIANO-MUY FRANCISCANO, esta es nuestra obra, cuando alguien se acerca a una FRATERNIDAD, se lleva nuestros TESOROS, se lleva nuestra ESPIRITUALIDAD, es ese el fin ltimo de este nuestro GRAN ENCUENTRO, los soadores que CONVIVIERON estos das en nuestra HERMANDAD PROVICIAL, son hoy OBRAS EN PASTORAL.

En igual forma como hemos logrado descubrirnos a nosotros mismos como OBRAS EN PASTORAL, no esperamos que termine el encuentro para cerrar nuestras puertas a todas estas OBRAS EN PASTORAL, queremos anunciar que todos los dias de la vida nos encontraremos alrededor de la VIVENCIA EUCARISTICA, poso profundo del cual hemos de beber diariamente para lograr hacer mas OBRAS EN PASTORAL.

Gracias

Magnolia Carvajal Porras

Hermana Franciscana