I GURBETTEN SILAYA.... ]

S'O'ISlkl sanlmt$ttn ba)TaJ,lna;Xalbinde tesbihat Laillhe:llallah,Xan kusmuaun vurulan her darbede,Kin SOIC3ngO:t.ierle bakmutm,Kahpc!erin )''Uuerine.Bir gun intikam aiacajlm sabret diye.Slmdi sen yoksun;.o slmslcak gUlen sOz.lcrindc yok,Slmslkl .sanldtlm aI bayr~l;Ustune OftmU$lUk sen giderkcn.Tekbir 5(slt.'fj)'llhelmi~1i yGrcktcn.

ISTIKBA fn!lflunu!UlmadenYll!ar&e~sebile,

Y III S 5 DugOndunden dah(llOr;I aYII En bllyUk korku, lay,k clamam ak.

• I • ~~f~:f~~':~~;.~::.~~~::~n,::rakyok.MaYls 1990 AYLIK FiKiR DERGisi ..__----

-SEN

-.~iq~~~e~iLEiI;l'r. ~

if BASYAZI• TURK DUNYASI

Aydin ParmakslzogluI FIKIH'

Ram fJzon Sener• GULE GULE

Ahm el GultekinIf iSTANBUL'UN FETHiAhmet GencelIf DINi:isLAM

Keziban Kara~DvuJI issizLiK YARDIMIAlper KayhoBI TOPLUM VE Biz

- iSTiKBALDEN SiZE -

Klymet1i Okuyucu,Cenab-] Hak'kin yardlm1ari

i1e 5.~aYlmlza u1a~ml~ bu1unu­yoruz.ln~a1iah bu boyle de de­vam edcektir •.

ISTiKBAL'e gosteri1en a1a­ka ve ;lgi bizi daha dikkat1ive dO~enli ca11~maya sevk edi~yore Ilerideki saYl1arlmlzdasiz okuyucu1arlmlZln deste§iy-1e mOkemme1e ula,aca§lmlza inanlyoruz.Bu vesi1ey1edir ki,ya­z111 tenkit ve tavsiye1eriniz1e birlikte yazl ve ~iir Vb.gibi yazl1arlnlz1 bek1iyoruz.

Bu saYlmlzda Ta9medresedenva TOrkiyeden u1a,an maktup1ar1a bir1ikte, Egitimci baclmlzKeziban Karaas1an(Karacavu~)lnka1emiyle yen; bir ko~e sytlk.Genelde kad,n1arlmlza yonelikolacak bu ko~eyi zevkle okuyacaglnlza inanlyoruz ...

izin mevsimi dolaYlslylaHaziran va Temmuz saYl1ar1mlzYlkmayacaktlr.Fakat bu aradakibo,lugu ;yi deger1endirip,gelecek saYl1arlmlzda daha yOk10,daha gUylU clkacaglz .... ,Bu duygu ve dU$Unce1erleISTIKBAL olarak siz1ere gon1U­nOze gore,mutlu ve huzur dolubir izin geyirmenizi di1eriz ..

YAI iSLiltl A\UUtJltUZaler GuIer

Alllt~E \'E DACITll\ Ziller Giller.. .H.Erdoglin 'lllvlIZ lIf COCUK KOSESI

. IRmAT ADRESi Beklenm eyell SlIgllakClevischer Ring 113 lI! • TASME!lRESEDEN .~ .

L----=-50.:...=.O~O --"'-"-Ko=··ln-----"80~·_._L.I.__A_h_A_ks_lIklll,$~\,,"~U1·1

i S T iK'B A L .·a

Aile reislerine dU~en onem­Ii bir gorev de,izin donemindeyocuklarlyla ilgilenmesidir.••.Yirmi-otuz kanal televizyonlarba~lnda,yozla~ml~ batl ktiltUrUnUn tesiriyle btiyUyenoocukla­rlmlzln,hiy degilse bu klsa zaman i9inde milli ve dini de~erlerimizi tanlmasl, eglence veoyun olanlarlndan ziyade flr­sat buidukoa Camiiler,Ktittipha­neler,MUzeler vb. gibi yerlerziyaret ettirilerek,sahibi 01-duklarl mirasln idrakine varmalarl saglanmall.Ayrlca e~-dostve akraba ziyaretleri ile ku­~aklar araslnda do~abilecek kopukluk tehlikesi de ortadankaldlrllmalldlr•••Unutulmamalldlr kijdiyar-l gurbetlerde, firenki mahiyetinde

MUslUman TUrk insanl;islamDini'nin guzel emirlerinden 0-

Ian slla-i rahi(ef-dost,akrabaziyareti)yapmak, hediyele~mek,gonUl almak gibi hasletlerin~uurunda olarak, bu konulardaoldukya duyarll ve hassastlr.•Fakat buna mukabil yine birgeryektir;hemi de aCI bir ger~yektir ki; memleketimizin aClve hazin hali, Yillardir sUreni~sizlik slklntlsl,dolaYls1ylakabus olan " ENFLASYON ve allmgticUnUnazalmasl,tabii ihtiya9larln dahi kar~11anamaz haldeolu~u gizlenemez.Bu vesileyle­dir ki;her ~eye ragmen maddendurumu daha iyi olan gurbet~i­lerimizin, imkanlarl oloUsUndee~-dost,akraba pevresinde,yap­ll,slklntlar ioinde ilim tah­sil eden o~rencilere,borylu vehasta olanlara yardlmcl olma­larl hem dini hem de milli birvazifedir.Atalarlmlz "Az sada­ka yok bela def eder" derken,bu vazifemizin ~uurunda olmamlZl vurgulaml~lardlr••.

Otuz Ylldan bu yana Avrupanin ge~it!i Ulkelerinde ya~a­yan TUrk !~~isi,her Yll oldugugibi bu Yll da izin mevsimininba~lamasl nedeniyle vatanlmlzaaraba,uyak,tren vb. gibi vaSl­talarla gitmeye hazlrlanlyor­lar. Binlerce yocu~umuzu kapsayan okul-tatilerine ayarlananYIlllk izin tela~l ve hazIrll­ligi aylar once baplar•••Arabalarln baklml yapl1lr,trenuyak ve otobUs biletleri teminedilir••TUrk'Un orf ve adetle­rinin temelinde yatan bir has­letin gorUntUsU olarak yaklnakraba,e~ ve dostlar i~in hediyeler,Ylllarln kazandlrdlgl a­ll~kanllk ve tecrUbeYte yoktanhazlrlanmlptlr bile. !nsanlmlzbu onemli olaYln yol tela~lylaunutulmaslna kesinlikle flrsatvermemektedir...

Yakla~lk Uo bin kilometreolarak hesap edilen "Gurbet-Slla Yolu" herpeye ra~men hasretIe yanlp tutu~an insanImlZ1ngozUnde nasll da kUyUlUverir!.Vol boyundaki hlrslzl1klar, 0-zellikle de Yugoslavya ve Bul­garistanda karfl1a~11an zorlukve hakslzl1klar her nekadar kara yolu gUzergahlyla giden gurbetoilerimizi tedirgin etse deuykularlnl kaOlrsa da vatana,sevdiklerine kavuimak arzusubu olumsuz ~artlarl unutturmaktadlr•..Her~eye ragmen gUnler­ce sUren bu yolu gozUnU kapamadan bitirip Vatan topraglnaula~tl~lnl soyleyen insanlarl­mlza slk9a rastlamak mUmkUndUri~te insanlmlzln bu vatana vesevdiklerine bu denli bagll vesadlk olu~unu taktirle,hayret­Le kar saLayan Avr upa.La sava sada az degildir•••Bu olay belkidaha gUzel bir ~ekilde bu izindoneminde.de ~Uphesiz ya~ana­caktlr,ALLAH'ln izni ile..•!

BASYAZI

, iSTiKBAL II

Bu duygu ve dli~lincelerleizine gidecek gurbet~ilerimi­ze huzur i~inde, kazaslz -belaSlZ mutluluk ve sevin9 anlarIY1a dolu bir izin yapmalarIn1Cenab-l Allah'tan niyaz eder,haYlrll yolculuklar dileriz•.•VATANA KUCAK DOLUSU SELAMLAR!.

gelmi~ her zorlugun ve daha u­zun slirede bu mlicadeleyiverecege benzer, hemi de daha zor­~artlar altInda•..Dilegimiz 0

dur ki; bu zaman fazla uzamazYlilardir bir beden i~inde ikiayrl can gibi ya~ayan gurbet9imiz arzuladlgl istikbale kavu­~ur ve huzurlu bir hayatta kaybettiklerini bulma bahtlyarll­gIna kavu!iur••.

Ba~tan soyledik ya, onlene­mez bir heyecandIr,gurbet~ininizin'heyecanl•••Yll1arln verdigi tecrubeye ragmen,slklntl1a­rIn ya~andlgl bir andlr,gurbetyinin izin tela~I... Tela~ veozlemle ba~layan bir yolculuk,ne tuhaftlr ki, yine tela~ veozlemle bir donli~.••Bazan ~if­te mut1uluklar,~ifte sevin91erya~anlrken, bazan da kapanmazyaralar,dayanllmasl gliCaCIlarla yukllidlirizin mevsimi••.Ama bizim insanImlZ "GURBETCi"1akabln1n tam ~ahibi olmu~ ar­t1k,sevinylerle ya~anan ac~larpi~irmi~ olgunla~tlrml~.Kendi­ne has yontemlerle listesinden

Diger bir yandan,izinini yatlr1m saha1arl aramak ve budogrultuda bag1antIlar yapmak~abaslyia ge~iren gurbetcilerimizin bliylikslk1nt11ar ~ektik-1eri de bir ger~ektir.Bir yok­larl s1hhati pahasIna, binbirgli~lliklebiriktirdigi paraSInlkaptlrabi1mektedir. Emlak a11mi~lerinde bir tak1m ahlakslzistismarCI taraf1ndan doland~­rllmaktadlr.Bu vesileyle bu gibi all~ veri~lerde dikkat1i 0-

1unmall,kuru kuruya guven dl­~lnda samimiyetine inanl1an ki~i1erle veyahut onlarln araCI-11g1 ile il;~kiye girilmeli•..Muame1eler Islam'ln ongordligliyer~evede kanuni i~lem1er1esaglam yap11malldlr...

ak111ar1 oynatan s1k1nt11ar vebask11ar1n temelinde bu gergekler yatmaktad1r .•Eger biz bun­lar1n idrakinden yoksun ve u­zak kalarak,bize dlinyaY1 zindana ~eviren kliffar1n taklitcisiolarak solugu tatil koylerindemayolu-bikinili bir ~ekilde i­zin yapma yolunu se~er isek,daha ~ok uzun Yl11ar, gurbetkahr1 ~eker,goz gore gore kay­bo1an evlatlar1m1z1n aCls1ylayanar tutu~uruz •.•

TOrk DOnyaSl ...BOtOn dOnyanln korkulu rOyasl TOrk DOnyasl bir yyanl~ iye

risinde.BOtOn kurallarl hiye sayarcaslna,Ylllarca esaret,zulOmtehcir ve asimilasyonlara ugraml~ olan TOrk DOnyasl; Ozerin­deki kOlleri atarak ayaga kalkma mOcadelesi veriyor. HOr DOnyaadlm adlm bu hadiseyi takip ediyor.

Gozler TOrk DOnyasl Ozerinde ...HOrriyet me~alesi Es;r TOrk illerinde elden ele dola~tlrl

l1yor.HOrriyet me~alesi dinamit fitiline benzer.Fitil yandlkcadinam;t lokumuna u1a~tlml kendine engel olmak isteyenleri oyleb;r patlamayla yok eder ki;onOnde kimseyi blrakmaz.

TOrk DOnyasl;Azerisi,TOrkmeni,Klrlmllsl,Tatarl,Ozbeki,Meshet;y1e OstOndek; kOlleri dagltml~,;yinde bulundu§u esaret ka­fes;nin demir parmakllklarlnl parcalamaya ugra~1yor.

TOrk DOnyaslnln hOr olan tek kales; TOrkiye Cumhuriyeti'dir.Ve bizim Ozerimize dO~en vazife1erimiz vardlr.Yardlm etmekdesteklemek gibi bu uyanl~ ve zincirlerin klrll1~1nl adlm adlmtakip etmek mecburiyetindey;z.Pek; bu destek ne olabilir,nasllve ne ~artlarda uygulanabi1ir? Cevap ya slcak ya da soguk sa­va~ teknikleridir.Slcak sava~ her halukarda zararlmlzadlr.YOn­ki TOrk DOnyaslnln dO~manlar' zaten bunu istemektedir.COnkO s;lah tacir1eri olan bu batl Olke1eri iy;n iyi bir pazar olacak .tlr.Onlarln ekmekler;ne yag surOlmO$ olacaktlr.Olkemizin siya­s; ve ekonomik ~artlarlnl gozonOne ald191mlzda bu daha iyi an­la~llacakt'r.Ve TOrk DOnyaslnln tek hOr kalesi olan Olkemizisonu mechul maceralara sOrOklemeye hiy bir zaman hakklmlz yok­tur ...Soguk sava~a gelince,en uygunu budur.Ve bugOn komOniz­min Ylkll1~1, Dogu Avrupa'nln pe~pe~e Rus pencesinden kurtu­lU9u slcak sava~ ;le degil,bilakis Amerika ve Batl'nln Sovyet­lere uyguladl§' kararll soguk sava~ taktiklerinin neticesindeolmu~tur.i~te sadece bu misal bile cevablmlZ1n ne kadar yerin­de oldugunu gost~rjr:

NELER YAPABILIRIZ?-Derhal bu Olkelerle kOltOrel ili9kilere girebiliriz. Din;

dili,giyini~i her~eyiyle canlmlzdan kanlmlzdan bir parca olanbu Olkelerle yapllacak olan kOltOrel ili~kiler cok cabuk neti­ce verecektir.

-Ortak1a~a kOltOrel dostluk cemiyetleri kurarak kar~111kllilim adamlarl ve liderler;n ziyaretlerde bulunmasl.

-Ekonomik i~birligi iCin kollarln S1vanmaSl ... Esir TOrkill,erin;n,TOrkiye'nin gecirdigi ekonomik tecrObelere ihtiyaclvardlr.90nkO bu Olkeler i1e TOrkiye'nin ekonomide ula~tlg1 me­safe araslnda en az 30-40 sene gibi bir fark vardlr.Hlz1l tek­nolojinin getirdigi imkanlar gOzonOne al,nlr ve bunlar iy;bir politikay la uygulan,rsa bu mesafe cok cabuk kapat11abi1ir,F.Almanya ve Japonya'nln 40 senede ula~tlg1 seviye bir Ornekve modeldir ... . .. .

BOTON BUNLAR BIZE NE GETIREBILIR ?-180 milyonu a~kln nOfuslu TOrk Cumhuriyetleri Konfederas

yonu Olkemiz Ozerinde ard ~iyetleri olanlara kar~l bOyOk bir

TURK DUNYASIiSTiKBAL a

Telefon 121659Weidengasse 31-33

••5000 KOLN 1

hizmetinizdeyiz

• Pide• Lahmacurr• Simtt• her nevi Tatl! Ce~itleriyle

MERKEZ

loh. S. Ktiroglu

I Nefis <;e$itleri ile hizmetinizde

Ali Baba Kiiroglu FlrlDI

A11ah-u Teala,bir1ik ve beraberlik i~in,Nizam-l Alem i~inugra~anlarln ve inanan1arln yanlndadlr.

Kaybedilen her vakit aleyhimizedir.Ancak zararln neresin­den don010rse kardlr.Unutmayallm ...

.PEKI ..! BUNLAR NASIL OLACAKTIR ?-Milli bir devlet politikaslyla olacaktlr. Mi1li bir dev­

let ise ancak gO~10 lider1er ve 90910 iktidarlar sayesinde vu­kubulur.TOrk Di~i~lerinin babadan o§ula ge~er "Suya sabuna do­kunma!Taviz ver,tazyikten kurtul!" politikasl son bulmall,ba,­tan sona reforme edi1melidir.

-Olkemiz iyerisinde ihtiyaclmlz olan bir1ik ve beraber1igimiz biran evve1 tesis edilmelidir ...

-Devlet Ebed-i MOddet fikri etraflnda toplanlp,klslr siyasi yeki~meler son bulmalldlr.

-Ba~kalarlnln ne der degil,bizim yOzde yOz dogru oldugunainand191mlz fikirler derhal uygulamaya konulmalldlr.

caydlrlclllk oze1ligi kazandlrlr.-DOnya Ozerinde y~ni bir sOper 909 olacak olan bu Konfede

rasyon,gayri ihtiyari Islam 01ke1erini de pe~ine takarak dahada gOylenecek, DOnya Ekonomisi ve Siyasetinde gOylO bir sesolacaktlr ...

iSTiKBAL II

Diger bir husus t a; bir senekendisi bir sene hanIm feklin­de yapIlan nobetle~e kurbandlr

Degerli mUmin karde~lerim,Flklh kitaplarInda uzun,uzun izahl yapIlan kurban bahsine mGracaat edilmesi daha uygun 01-makla beraber,bir takIm yanilsuygulamalara meydan verilmeme­si i~in bazl onemli konularadeginmeyi uygun buluyorum.Kurban; koyun,deve, keyi,slglrve manda cinsi 'hayvanlardan kesilir.Koyun ve ke~inin bir ya­~lnl bitirmis olmaSI veya aitlayIIk bir kuzunun, ya~lnl dol­durmus gibi gosteri~li olmaSI~artl ile bir ki~i i~in kesi­lir.SlgIr cinslerinde ise kur­banllgln iki ya~lnl bitirmi~olmaSI gerekir.HayvanIn goste­ri~li olmasl hiy bir anlam ta­~lmaz. Deve de ise kurbanl1glnbe~ ya~lnda olmaSI ~artl var­dIr. Slglr ve deve cinslerindekurbanllgln gosteri~ine gorebir ki~iden yedi ki~iye kadarkurbanllklar seyilebilir. Halkaraslnda tek-cift mlinaka~aSlyapIImaktadlr.Bu yanll~tlr li~­be~ ki~i i~in olabileceii gibidort-altl ki~i i~in de kurban­Ilk olabiIir.Fakat bereber ke­silen kurbanlarda mlikellefle­rin niyetlerinin halis olmaSI~ok onemlidir. ~ayet ortaklar­dan birisi, "kurban kesmeye­cektim,yoluk-¥ocugun ele bakmamaSI i~in kesiyorum " derse diger ortaklarln kurbanl da fa­sit ol~r. Kurbanl mlifterekke­sen,kimseler ortaklarlna iyidikkat etmeIi, kUI'anlarlnl dahalis bir niyetle Allah rlzaSIiyin kesmelidirler.

lere ~Ukran, bunun neticesi desevab-l nailiyet ve bir takImbelalardan kurtulmaktlr.

Kurban kesmek,Hak yolunda fedakarllgln bir nifanesidir.AL­LAH-U TEALA'n1n verdigi nimet-

Kurban,Allah Teala'ya tekaz­zup i~in kurban niyetiyle kesilen hususi hayvand1r. KurbanBayram1'nda boyle Hak rfzas1 i¥in kesilen kurban~ UHDIYE,bu­nu kesmeye de TAZHIYE denir.Kurban, Kurban Bayraml'nln 1.2. ve 3. gunleri kesilir.Efdalolan birinci gUndUr.Kurban ke­secek 01an1n ~u ~artlara haizolmasl gerekir:.1-HUr olmak'2-MUsluman olmak3-Mukim olmak4-Zengin olmak

Bu ~artlara sahip olanlar i~inkurban dini bir vecibedir.Bu arada zenginlikten maksat,hace­t-i asliyesinden ba~ka,naml 01sun olmasln en az iki yUz dir­hem gUmU~ miktar1 561 gram ma­la sahip 0lunmas1,yani sadaka­i f1tlr ile mUkellef olunmasl­dlr.Veya 20 miskal alt1n 96 grbulig olan kimse,dinen zenginolarak addedilir.Ve kurban kesmesi kendi Uzerine vaciptir.

Aziz ve Degerli Okuyucular,Bu yazlm1z da mali ibadetleri­mizden biri olan kurbanlarlmlzhakk1nda olacaktir.Cenab-l Mevla Kevser SUresi'nde ~oyle bu­yururlar:"Ey Muhammed! Dogru­su sana pek ~ok nimet vermi~izdir. ~yleyse Rabbin iyin namazkl1,kurban kes.Dogrusu adl,sa­nl ortadan kalkacak olan sanakin tutan kimsedir." Hz.Muham­med(s.a.v.) da "Hali vakti mu­sait olup kurban kesmeyen kim­se bizim mescidimize yaklafma­s1n." buyurarak,mali ibadetle­rimizden olan "KURBAN"ln, kur­ban kesmenin onemini ne gUzelanlatmaktadlr.

iSTiKBAL a

Muhtrem iSTiKBAL DERGiSi Yetkililerine,ALLAH(cc)'in selam1n1n uzerinize 0lmas1 dileklerimle.

Gondermi~ oldugum"bu hikaye ilk denemel~rimden olup,geryek birolaydan esinlenerek kaleme alm1~t1m.Bu hikayem 1978'de Kayseride yaY1nlanan "BUYUK ULKtlDERGiSi"nde yaY1nlanm1~t1.Sizlerindebegenisini kazanacag1n1 umar1m. Ayr1ca bana dgerli derginizdebi f1rsat1 verdiginiz iyin te~ekkur ederim.in~allah elimdn geldigince acizane yaz11ar1m1 gonderecegimi bildirir ca11~malar1-n1zda ba~ar1lar dilerim.ALLAH yard1mc1n1z olsun...

KEZiBAN KARA9AVU~-Kayseri

OKUYUCU MEKTUPLARIMuhterem iSTiKBAL DERGiSi Mensuplar1na,Yadellerde,can seslerinin ~urulttisual­

t1nda ve medeniyet 9oplUgunde,Islam Nurunu,Turkluk ~uurunu ya~atma,ayakta tutabilme vegUylendirm yolundaki yabalar1n1z ve yal1~malar1n1z taktir ~ayand1r.Bu yolda CENAB-I ALLAH'tan yard1mc1n1z olmas1n1 dilerim•••

Can karde~lerim,istibal'in ilk u9 saY1-S1n1 sayenizde elde etmi~ bulunuyorum ve inyelem!~ bulunuyorum.Derginizin (Dergimizin)Turk-Islam DavaS1na yak1~1r bir yaY1n oldu­gunu memnuniytlerimle bildirir,ba~ar1Iarln1Z1n devamin1 dilerim.ALLAH(cc) emeklerinizi zail etmeyecektir in~aallah.ALLAH'a emant olun..••

MAHMUT KARACAVU~~Kayseri

Not:Haziran aY1"i9risinde Turkiye'ye gidce~im i9in Mubarek Ku­ban Bayram1nda aran1zda bulunamayacag1mdan bayram1n1z1 ~imdiden kutlad1m.

Yuce Mevlam1z mali ve bedeniibadetlerimizi"hakk1yla eda e­den kullar1ndan eylesin.BivesiIe MUBAREK KURBAN BAYRAMINIZIkutlar,TUrk Milleti ve islam Aleminin mutluluguna vesile 01-maS1n1 niyaz ederim••••

liyiz.Kurban etini "uye taksimederek birini yoluk-yocugumuzadigerini bayram ziyaretine ge­lenlere,uyuncu par9aY1 ise,kurban ke~emeyen fakir-fukarayadag1tmal1Y1z. Bu sunnete uygunolan bir taksimatt1r.Ortak ke­silen kurbanlarda taksimat mutlaka tart1yla yap1lmal1d1r.

Kurbanlar1m1z1 mumkun merte­be kendimiz kesmeliyiz. Egerkendimiz kesemiyor isek,kesti­recegimiz kimseye kasap ucre­ti odemeliyiz.Kurban derisini haY1r kurumla­r1na,camii derneklerine verme-

Bu anlaY1~ oldukya yanl1~ vehata11d1r.Kurban mali bir iba­det oldugu iyin, dince zenginaddedilen ki~i mutlaka kurbankesmek zorundad1r. Fakat maddidurumunu nazar-i dikkate ala­rak ailenin diger fertleri i­yinde ayr1ca kurban kesebilir.

iSTiKBAL II

Bazen dii~iinUyorum;"yekmeyenacaba bu duyguyu anlar ml?"i~in en kotiitarafl,vatanseverinsanlarln vatanlndan ayrl kalmasl,zor1a ayrl blrak11malarl,meselenin kahredici tarafl- buolsa gerek.Kopriiniinaltlndan geyen arabalarl seyrederken dU~iiniiyorum••"Neden ben ve benim gibi yiiz­lerce gonii1da~lmvatanlmlza gidemiyoruz.? 0 aziz vatanl em­paryalistlere pe~ke~ yektirme­digimiz,devlet mallnl gasp et­medigimiz iyin bizi ceza1andlrdl1ar herhalde? Ama aziz milletimiz bunu SUy olarak de~il bilakis ~ereflerin en biiyiiguolarak gortiyor,zatanbizler de oyIe telakki etmi~ idik.Ve bunlarl dti~iinuncebiraz ferahllyorrahatllyorum.••Yie de aCl acigiiliiyorum,"dti~yadavatanlnl sevenleri cezaland1ran, cezaev­lerine reva goren, surgiinedentek ulke Turkiye'dir." diye.

Ben bu du~iinceleriyerisin­bocalarken,"Guten Tag" sesiyleirkildim. Merhaba diyen sesinsahibi,ya~ll bir alman kad1nl.Ben farklnda olmadan akan goZya~larlml silmek1e me~gulken,cevap mukabilinde "Guten Tag"diyorum•••Kad1n bana;-Niye agllyorsun?-Hiy•.•Diye cevap verdim.-Peki burada niyin duruyorsun

gibi sorular1 pe~ pe~e sormayaba~ladl.Bakt1m kadlncaglz yokmer~kll,ben de zaten dolu do1uyum. Ba~ladlm anlatmaya ••-Vatanda~lar1m izine gidiyor­

lar onlarln gidi~ini gormeyegeldim.•~-Sen niye gitmiyorsun?

sorusuy1a koprlinlinkorkulukla­r1na dayanarak,bilmesi gereken.Le ri hem anLatt am hem ailadlm.Durumuma yok uzuldu ve hayret

Ahm et Gultekin

Vatan ge1ir ak11ma••. Ye~i1ova1arl,has bahyeleri,mis gibikokan yicekleri,gok1ere uzanan~minareleri ve be~ vaklt ezan~l­ekber sesi,koy1er,daglardan a­kan buz gibi kaynak sular1,anam,babam,tanldlk yehre1er..•Daha neler neler ge1ir akllma.Zor bir duygu, anlatmasi pokzor•••

C't enelerdir iizerimdeniste­~yipte atamadlglm bir duygu

var.Hava1ar lSlnmaya yiiztutunca bu duygu bu his iizerimeda­ha yok yullan1~.Taa.. yaz sonuna kadar devam eder...

Bu duygu ne maddi bir hlrs,ne bir makam hlrsldlr.Bu duygubu his1enme;her Y11 izin mevsimi gelince yogallr,yogallr gi-der ...

Vatan hasreti.Izin donemi ba~ladl.Tanldlk

yiiz1er,arkada~larhazlrl1k iye.risinde, bir yO~u bu Yl1 izinegidecekler. Giden1er iyin hepdua ederim,kazas1z-belas1z birizin yapsln1ar diye.Bir yandanda "Mevlam beni vatanlma kavu~tur" derim. Bu dualar,niyazlaronbir Y11dlr di1imde hiy eksikoLmad i •••

Bizim kald1g1mlz ~ehirdengeyen biiyiikbir otoyol var.Da­nimarka,Be1yika,Ho1landa ve Almanya'dan izine giden gurbetyilerimiz, bu otoyoldan ge~erekvatana giderler••.Bu otoyol1arln iizerindebildi­gim bir-kopriivar.Ben hemen hemen her Y11 bu kopriiyegider,sllaya giden vatanda~larlmlz1nyUklU araba1ar1nl seyreder,plakalarlnl okurum.iyimden hepsi­ne haYlr1l yolcu1uklar diler,geyen araba1ara baktlkya iyim­de kabaran duygu1arl gozlerlm­den dl~arlya bol bol ak1tlrlm.

..... ..GULE GULEiSTiKBAL a

. . .ARIF DERKI;ILELEBETYA~ANILMAZ BURD1 ELBET,BANA KALSIN ZALIM GURBET,GilLEGilLEGiT GARDA~IM.

VATAN GULSE BEN DE GilLSEM ,ORADA DOGDUM ORADA tltSEM,KOYSALARDA SiZLE GELSEM,,GilLEGilLEGiT GARDA~IM.

ET HAKKINI HELAL BANA,HELAL OLSUN BENDEN YANA.SELAM StlYLECAN VATANA,GilLEGilLEGiT GARDA~IM.

.90CUKLARIN SENI SAYSIN,ELE DEOlL BizE UYSUN,CAN YERiNE EZAN DUYSUN,GilLEGilLEGiT GARDA~IM~.

I'

BU GURBETiN Dil~il¥iTMEZ,BURADA.Glj~XA~! BITMEZ,ELALEMIN I~~ BITMEZ, .GilLEGilLEGIT GARDA~IM.

MADEM ,ARTIK GiDiYORSUN,GilLEGVL~ GIT GARDA~IM.Y9LUN,IZIN ~yIK OLSUN,GilLEGilLEGIT GARDA~IM.

BUNCA YILDIR AKTI TERiN,VAR MI StlYLESAGLAM YERiN?YETER BURDA.9EKTiKLERIN,GilLEGilLEGIT GARDA~IM.

'ettLOnun da beyi ol.mii~,koprii­niinyan~ndaki mezarl~kta ziyaretinden geliyormu~. 0 gittiktensonra tekrar arabalar~ seyreda Ld am•••

Bir ~ok ~iirinde kendimigordUgUm Arif agabey, vatan~nagidemeyen daha bir yok aRabeyve gonUlda~~m ~erit gibi gozU­mUn onUnden geytiler•.. Onlar~dU~Unerek, kopriidenag1r, a~1r'eve dogru yola dii~tUm.DilimdeOZAN'1n dortlUkleriyle..•

Yirmidokuz MaYls... ve orada ~ehit olmu~tur.BuvesiBu gun kufur dunyaslni beynin- Ie iledir kijmeZarlnln bulundu,den vuran, imanl ile secaatini gu semt Eyup adlnl alml~tlr•••birle~tirip bir 9ag kapaYlp, Molla Guranilerin,Molla Husyenibir ya~ ayan Turk-islam ta revlerin ve Ak ~emsettinlerinrihinin,en muhte~em, en mtikem- onune diz ~okup, kuvvetli dinimel zaferlerinden biri olan ve milli bir terbiye alan Fa­iSTANBUL'UN FETHi'NIN 537. Yl1 tih,ALLAH'ln izni ile istanbu­donumudur.Bu kudsi gunu yadet- lu feth etmeyi planlaml~ ve hamek, bu muhte~em zaferi anmak zlrllklarlna ba~laml~tlr. Ta­her Musluman Turk'un en ulvi, rihin 90k az gordugu belki dedini ve milli gorevidir. bir daha goremeyecegi 22 ya~ln·

Istanbul'un Fethi ~----~~ daki geny hukum-Cebeli Nur ufuklarln dar hazlrllklarlda dogan islam Gune- nl tamamladlktan~i'nin,Kuran 1~lg1- sonra, imtisalinln Ehl-i Kufr'un en Cahidu fillah 0-gUylu merkezini orta lup,"Benim niye-gan kaldlrlp, yerine tim ALLAH yolun-Islam Saltanatlnl ve da Cihad ediniztahtlnl kurmasldlr.. emr-i fermanlna

istanbul'un Fethi Turk Kanl uymak ideali" ile 6 Nisan 1453ile imanl'nln sembolu olan Hi- de istanbul surlarlna dayanml~lal'in,Hacll surulerinin kalbi tl.22 ya~lnda 'birgene iken.Yane bir hancer gibi saplanmasl- ni bugun banka soyan,adam oldudlr.Mealini verdigimiz Hadis-i ren,e~kiyallk yapan,kitap pe~i~erife laYlk olan buyuk Turk ne ~ak-~ak,lak-Iak pe~ine ko­Hukumdarl Fatih Sultan Mehmet ~an,ekme~ini yedi~i,suyunu iC­Han Hazretleri ve O'nun kahra- tigi,uzerinde tasarruf ettigiman ordusudur... oz vatanlna ihanet eden, sozum

Fatih'ten once de ALLAH'ln ona universite talebesinden daResulunun bu guzel Hadis-i $e- ha geny oldugu halde Bizans'lnrifine mazhar olmak kokmu~ ahlaklnl,i9in bir yok islam ~lmarml~ namusunuHukumdarlarl da bu curumu~ ~ahsiyetizafer a~klyla yanlp ni tarihe gomecektutu,mu~lardlr. Fa- olan Fatih,kahra-tih Sultan'a gelene man ordusu ile kakadar 17 defa istan radan ve denizdenbul 'un muhasara al- -"""'___ ~ehri ku,atml~tlrtlna allnmasl bunun delilidir. Tere yaglndan kll yeker gibi

Bunlardan bir tanesi, Hz. Dolma Bahyeden karayolu ile doMuaviye devrinde yapllan bir nanmaSlnl Halic'e indirmi~ veseferde Resuller Resulunu evin du~manln umidini de, ci~erinide yedi ay misafir eden ve ca- de par9a parCa etmi~tir. Artlknlnl Peygamberin mujdesine fe- kufur cephesi "Allah Allah"da eden buyuk veli ve Sahabe tekbir tevhid sesleri ile sonEyyup EI Ensar Hazretleridir. bulmu~tur. Nihayet 52 gtinluko zamanlar 0 da istanbul'un bir olum kallm mucadelesindenFethi iyin, istanbul'a gelmi, sonra 29 MaYls 1453 ~abah na-

Ahm el GenceliSTANBUL'UN FETHIiSTiKBAL II

Birgiin gemiler daglara ttrmand: denizdenKudret ve zafer bitlere mires dedcmizdcll ...

9u Mukaddes Fetih Y1ldonumunde bir kez daha ifade edelimki; gerek dini, gerekse milliorf ve ad~tlerimizi ya~atamad1g1m1z ve ya~amad1g1m1z,nesillerimize aktaramad1g1m1z i~in bubuna11mlar1n igerisine dU~mli­~uz.Ve yeti~en neslimiz boyle­sine ~uursuz ve ecdat kultlirunden yoksun yeti~tikye gelece­gimiz millet olarak tehlikede­dir •••• Bu duygu ve du~uncelerle FE

TIH Y1ldonlimlinde.bize bu mukaddes emaneti kazand1ran ecdad1m1Z1 ~ukranla an1yor,~ehitlerimizin ruhlar1 ~ad olsun diyo­rum...ALLAH'a emanet olun..•

Gonul isterdi ki;fethin sembolu,Fatih'in emaneti olan Ayasofya bugunki mahsun, kederlihalinden kurtar1ls1n, ~ehadetparmag1 gibi uzanan minarele­rinden yine be~ vakit Ezan-1Muhammediye okunsun•••

Fatih,fetih ile birlikte hemen Ayasofya'ya giderek,secde­i ~ukrana kapanm1~,Ayasofya'Y1da fetih alameti olarak Camiihaline getirmi~tir.•.O gundenbugune Ayasofya'da 9an denileno rezil alet 9al1nmam1~t1r.Bundan sonra da ebediyen ~a11nma­yacakt1r.Fakat bugUnku maznunhali ise ba~ka bir aC1d1r...

maZ1 akabinde Fetih Suresi hu­~u i~inde dinlenerek hucuma geyildi .Kelimelerle izah edile­miyecek bir fedekar11k ve kah­raman11klar sergilenerek,du~man1n ok ve m1zrak yagmuruna ra~men ULUBATLI HASAN bayrag1 su­run bur-cLar-ana cani.nr f'eda pa­has1na dikti.Ve orac1kta ruhu­nu teslim etti.Rahmetullah a­leyh.Daha sonra Turk ordusunumuhtelif yerlerden ~ehre girmeye muavaffak k11d1.Art1k Resulullah1n (s.a.v.)mujdesi.tahakkuk etmi~ti.Ve istanbul ISLAM'a kavu~mu~tu.

iSTiKBAL 11

Dogdu..•Buyudu, yeti,ti••.Veoldu•••Haydi buyrun cenaze na­maz1na••!Hayatta bir kez aln1-n~ secdeye koymam1~,yok ge9"!~IUncemi akllna namaz du,tu••?Cok ge9·••Qok ge9~"f~te yok gey olmadan donelimIslama.Ve Nufus cUzdanlm1za yaz1lan bu iki hece,anlam1 bili­nerek yaz1"ls1nve okunsun•••!

Ba~ta sormu,tum sizlere, "insanlara bu damgalar~ kimler vuruyor? Kim vurdu? diye." Bizvurduk,bizler vuruyoruz.Kendi­mizi yeti~tiremedik,90cuklar1-miZ1 hi9 yeti,tiremiyoruz. yO­cuk yeti,tirmek, pahal1 oyun­caklar almakla olmuyor.Luks i­yeri*inde ya,at1p,ozel okullarda okutmakla hiy olmuyor.

Nufus cuzdan1ndaki islam'1nanlamtn1 a91kla 90cuklar1na.Onlar~ Islam'a uygun yeti,tir••.!

Ya,1yor muyuz ? Ya~at1yor muyuz ? Ne yaz1k ki HAYIR ••!Sen ya,amaya 9al~~;-Gerici ! diyorlar.

Gerici ne demek?O'nun Z1tt1 0-Ian ilerici ne demek?Toplumumuzda bugUn Avrupa aile~ayatin1 ya,ayanlar "ilerici";Islami aile hayat~ ya~ayanlar

.ise "Gerici" olarak addedilir.

toplumda sayg1 goren Avrupall.Bir yere gittiii zaman;-Buyrun .Han~mefendi!·.•. "diye

kar,1lanan Avrupa11 bayan vegelecek nesillere anne olarakyeti,tirecegi k~z~!

Bunlar gibi niceleri var toplumumuzda.Kim bunlar? NUfus cuzdanlarin­da,"Dini:Islam"yaz1yor.Sor ba­.al~m ! islam ne demektir? Bi­lir mi acaba? islam~ bilse;ya­,ar yalilatlr.

"Kezibao KaracavU~_"

Ben bunlar1 du~unUrken,pat••diye onume du~en bir topla birden irkildim.Egilip topu ald1mSaga sola bak1narak,topun sahibini ar1yordum•••Ve ko~arak gelen bir k1Z 9ocugu••Aman Allah1m bu ne gUzellik!•.Bu ne tat-1111k!•.Yarabbi yaratt1g1n bukul senin yolundan gidecek mi?Yan1ma geldi, ellerini uzattl.Tertemiz eller•.•Ben de topu 0na uzat~rken;-Ad~n ne senin? diye sordum.-B~nim ad~m AY~E fakat bana

MARIANA diyorlar.-Neden o?-Annem diyor.

YUregimde bir S1Z1 hissettim 0tty " d di .. dan..• avrum e ~m ~9~m en•••

" Senin gelecegini haz1r11yor­lar. "-Gel k1z1m! diyen bir ses,_Geliyorum annecigim,diye ce­

yap verdi, kucuk Ay~e.Annesini gordUm. Anneye bak1nanneye•••Bacaklar ortada,k1sa­c~k bir etek, sa9lar omuzlaradokUlmU~.AvrupaI1 bir kad~n bu

Ge~enlerde bir gun 90cuk park~na uiradim.Bu parkta oynayan90cuklar~ seyretmeyi 90k seve­rim.yuce Allah'1n yaratt~g1 enguzel varllklard1r yocuklar...Yuzleri nurlu~ du,tincelerite­miz,hele gUlucukleri s1ms1cak.Onlarln·dtinyadadonen sahtekar11klardan haberleri yoktur.On­lar iki yUzlu deiildir.Hele heIe de yalanc1 hi9 degildirler.

Peki bugUn toplumda bulunanh1rs1zlar,anar,istler,doland1-r1c1lar bunlar•••Bunlar da birzamanlar ~ocuk deiiller miydi?Ne oldu bunlara? Neden bu hale"geldiler? Hiy dupunduntizmu••~Vurulan bu damgalar~, onlar m1hak etti? Kim vurdu bu damgaY1onlara••? .

DINI:isLAMiSTiKBAL - II

-(*I**)Geyen saYldan hatlrlanacag1 gibi,i~sizlik parasl(Arbeitslosengeld) alabilmenin ~artlar1ndan bir tanesi,i~sizlik paraSlalmaya namzet olabilmek i~in gerekli slireninkanunda on gorUI­dligti~ekilde doldurmu~ olmas1yd1. Bu sure § 104 AFG'e gore i~­sizlik ba~lang1c1ndan evvelki 3 Yll sure iyerisinde sosyal si­gorta kesintilerini odemi~ olarak (hasta11k,emeklilik,i~sizliksigortalar1) en az 360 takvim gunu olarak tesbit edilmi~ti.i~­siz,i~sizlik paraS1na (Arbeitlosengeld) namzet olabilmek i~ingerekli zaman1 doldurmad1ysa, i~sizlik paraSl alamlyorj fakatgerekli ~artlar yerine getirildiyse i~sizlik yardlm1 (Arbeits­losenhilfe) alma hakk1na sahi~ oluyor.Bu hakkln dogmasl iyin i~siz,I~ Bula Kurumuna (Arbeitsamt) i~­siz olarak ba~vurudan evvelki 1 Yll iyerisinde ya i~sizlik pa­raSl (Arbitlosengeld),ya da 150 takvim gunu bir i~te caI1~m1~olacakt1r.•.Yani,i~siz i~sizlik yardlm1 (Arbeitlosenhilfe) ipin i~ BulmaKurumuna (Arbeitsamt) mUracat etmeden evvelki 1 Y11 iyerisindei~sizlik paraS1 (Arbeitlosengeld) alm1~sa,i~sizlik yard1ml al­ma hakk1 zaten oJuyor•..~ayet i~sizlik ~aras1 (Abei~losengeld) alma hakk1na sahip olmadan i~siz kaLdaysa,bu sefer 150 takvim gUnU"bir i~te yall~m1~­Ilk ~art1 aranmaktad1r.

yard1ml alma hakklna sahip olabilmek iyin ki~inin:-!~siz olmas1,-I~ Bulma Kurumunda (Arbeitsamt) i~siz olarakkaY1tll bulunmasl,-i~sizlik yardlml iyin i~ Bulma Kurumuna (Ar­beitsamt) muracat etmi~ olmasl,-Her hangi bir i~ temininde i~i kabule haz1rolmas1,-thtiyay sahibi,yani yoksul,muhtay olmasl,-I~sizlik Paras1 (Arbeitlosengeld) alma hakk1-na sahip olmamas1 (§ 104 AFG)*-i~ Bulma Kurumuna (Arbeitsamt) i~siz olarakba~vurudan evvelki bir Y11 iyerisinde ya i~sizlik paraSl (Arbeitlosengeld) alm1~ olmas1,veya150 takvim gunU bir i~te yall~ml~ olmasl ~artlna haiz bulunmasl,(§ AFG)**

i~sizlik

Alper Kavhan

iSSiZLIK YARDIMI

iSTiKBAL II

, i,sizlik paraS1 (Arbeitlosengeld) veyai~sizlik yard1ml (Arbeitslosenhilfe) alan'ki~i bu zaman zarf1nda § 155 AFG'e gore'sigortalldlr. Yani hastallk sigortasl ga-ranti alt1na allnml,tlr. .

'i~sizlik paraSln1n (Arbeitslosengeld)aksine,i,sizlik yardlml (Arbeitslosenhil­fe) hakklnln dogmasl i9in MUHTA~LIK ,artko~ulmaktadlr.Mal varllglnln paraya yevrilerek klymet bi~ilmesi ve'i,sizlik yardi­ml (Arbeitslosenhilfe) verilirken gozonUnde bulundurul&aSl " 22. Arbeitslosenhilfe-Verordnung /2.Abschnitt_Berllcksichtigungvon Ver-mogen / § 6 AFG .11 de duzenlenmi,­tir...

i~sizlik yard1ml en az bir 90cuiu olani~sizler i~in,net maa,ln % 58'i,bunun ha­ricindekiler iyin net maa~ln % 56'Sl ka­dard1r.(§ 136 I AFG) En fazla 1 Ylilik sUre i~in tespit yaplllr.Yeniden ba~lamas1,yani uzatllabilmesi i~in ,artlarln tekrarincelenmesi gerekmektedir.(§ 139 a AFG)

i~sizlik yardlml alma hakk1, ,ayet i,­siz tekrar i,sizlik parasl (Arbeitlosen­geld) almaya namzet olabilmek i9in gerek­Ii ,artlarl yerine getirdi ve i,sizlik parasl (Arbeitslosengeld) almaya hak kazan­dlysa veya son i,sizlik yardlml ald1g1 gllnUn Uzerinden 1 Y1l ge9misse,i,sizlik yardlml (Arbeitlosenhilfe) hakk1n1 kaybeder.C§ 135/1 AFG)

Bundan ba~ka, gegen saYlda "Sperrzeit" denilen (§ 119/3 AFG)i~sizin belirli bir muddet i~sizlik paraslndan (Arbeitlosen­geld) mahrum edilme durumundan bahsetmi~tik.~ayet i~siz,i~siz­lik paraS1 al1rken iki dafa 8'er haftallk surelerle Sperrzeit'e tabi tutulduysa,bu taktirde geri kalan i~sizlik paraS1 hakk1olUr.Bu durumda yani i~siz Sperrzeit'ten dolaYl geri kalan i~­sizlik paraS1 (Arbeitlosengeld) ve i,sizlik yardlml (Arbeitslosenhilfe) hakk1nl kaybetti ise,i~sizlik yard1mi (Arbetslosen­hilfe) hakk i na sahip olabilmek LcLn en az 240 takvi.mgUnu biri~te yall~m1~ olmaSl ~artl getirilmektedir•••

iSTiKBAL II

19.NisAN.1990MANISA

ALi AKSAKALE.Tipi cezaevi

C-5

Satlrlarlma son verirkendergiye emes; geyen tOm arka­da,larlm1za ve orada bulunan01kOda~lar1mlza ,ahslm ve burada bulunan arkada~larlm adlnaayrl ayrl selam eder sevgi vesaygl1ar sunarlm ...

ALLAH'a emanet olunuz ...!

. .SA CEZAEVI adres1me gondermi,-ler.Dergimiz Manisa Cezaevindebana ula,t1.Ben ve arkadaflarimlZ dergiyi okuduk.Dualarlm1z,derginin okuyucusunu artlrarakdaha ag1rllkli,daha gOze1 v1k­maSl iyindir. air derginin gO­zel ~lkmasl~1 ~a§layan Qkuyuculardlr. Sizlere·· yaptl§1nlz buhizmette ba,ar11ar diliyoruz.DualarlmlZ1n sizlerle oldugunubilmenizi istiyoruz.Ayrlca bizleri de unutmayarak dergi gon­derdiginiz iyin tefekkOru birbory biliyoruz.

Bismih-i .SObhanehuMuhterem Istikbal Dergisine

emegi geyen dostlar;Cenab~1 Allah'1n selatO selam1n1n,YOce Peygamberimizin ~efaatinin sizlerin ve iman yolundagidenlerin Ozerinden eksik 01-mamas 1 temenni.si ile bu aat.t r-:lar1 yazmaya ba~llyorum ...

Klymetli Istikbal Dergisiyetkilisi karde~im,bedenen baktlglmlz zaman yok uzaklarda bulunmamlza ragmen, gonOlen ayn1yerde,aynl yileye gonOl vermi~bulunmaktaYlz. Herkesin kendinasibinden faydalanacagl beyanedilmi~.Siz1erin nasibi de va­tan topraglndan uzaklkOfOr milletinin iyinde TOrk-Islam davaS1n1 hayk1rmak ve orada imkan­larlnlZ olyOsOnde mOcadeleyedevam etmekmi~.Bizlerin nasibine dO~ense Hz.Yusuf(A.S.) makaml olan,bugOnkO tabiriy1a HA­PiSHANE , bizlerin anlaYl~ veinanclm1z1a "CILEHANE" , nefsiterbiye etmehane ve i1im tah­sil etmek i~in hazlrlanml~ 0-lan Yusufiyelerde bulunmak varm1~.ALLAH-U TEALA'ya hamd 01-sun ki;bu bOyOk davaya geryekmanada gonOl vermi~ 01an1arlher ~art ve mekanda ~al1smaYl,Ozerine dO~en gorevi yapmaYlve ALLAH-U TEALA'nln r1zaS1dogrultusunda hareket etmeyibizle'renasip etmektedl r.Dua 1r~mlztbu ya11~malar1nlzln da-·hada gOylenerek artmas1d1r ...

Sizler gibi fedakar OlkOda~larlmlz bulunmu~ olduklarlzor ~artlarda insanlar1m1zabir ~eyler vermeye gayret ~os­tererek, bu gayretlerinize sonolarak e~l,mi~ oldu§unu~ iSTiKBAL DERGISI'ni daha once bulunmu~ oldugumuz ve.bi~ sOre oQceayrl1dl91m1z NAZILLI CEZAEVlnegondermi~siniz.Oradak! yonetj­ciler de ~uan bulundugum MANI-

TASMEDR'ESEDENiSTiKBAL II

BiR PAZAR KURULDU SATILANSA BENIM OZUMDU!.•GERr ~LMI~TIK GUYAiAVRUPALI OLMAKSA TEK.~OZUMDU!.•MEDENIYET ME~ALESINI YAKAN YILLARDIR BENIM K~ZUMDU.BAsiT BiR OLAV DEGiLDiR BiziM ALMANCININ HlKAYEsi .•.

~NCE NiNEM!N YASM4G1NA UZA~DI.KAHBE,SATILMI~ EL.o BAHAR ESINTILERI OLUVERDI BIRDEN POYRAZ,KARAYEL.AMA KI~A fA~ANDA DU~TU TAK~ELEy,G~RU~DU KEL... .BENDEKI FIKIR HINy,HIN9TA ISE OyTUR ALMANCININ HlKAYESI...

EY .. S~EN ROBOTLARA KI~AN.ROBOTLA9MI~ iNSAN!HEL~ BIR DU~VN BOYLE.MIYDI?SENIN ECDADIN,ATAN...PADI~AHLAR TITRETIRDI HALK KALDIRINCA KAZAN!~NULDE KiN,KiNDE iNKILAPTIR ALMANCININ HlKAYEsi...

BlRAK SEN ALMANLARI,ONLAR NE YAPSA VERi VE HAKKIDIR.HAKiKATLER LAYIK DUZEN DENiLEN ANAYASADA SAKLIDIR.~ALI~MALISIN BUYUK GUC LAZIM,ziRA FiTNE AGACI K~KLUDUR.BU A~Ay KURUMALI,BUNUN ieiN BALTADIR ALMANCININ HiKAYEsi.

FiDAN.DELlKANLILAR,GENC KIZLAR G~RtlYORUM.ONij~-9NBE~iNDE,E~LERI UCKURLARI~DA KO$UYORLAR,BIR$EY~ERIN PE~INDE!KINDER GARTEN,SPIEL SALON,TRANWAYDA yIRKEF i9JNDE!NAMUSU KiRLETiLEN BiR NESiLDiR,MALESEF ALMANCININ HiKAYESi•..

. .HIKAYESI.

.. ..BIR ~ORLU SAVA9 VERDIK 1920'~I YILLARDA.N~ DIZDE DERMAN KAtDI,NE 9ELIK KOLLARDA.NINEM CEPHANE TA~IRKEN BABAM KARNINDA,BAZILARI TARAFINDAN YAZILIYORDU ALMANCININ

.. .BIR INSAN KI;GURBETTE YABAN,VATANINDA ALMANCI,

e .. • • ...

GER9EKLERI SAPITIRSA IyI INSAN,~OGRU KONU~URSA YALANCI.o BIyARE HASTA,HASTALIGIYSA BENIM G~NLUMDE SANCIKIMiNE G~RE GURUR,BANA iSE UTANCTIR ALMANCININ HlKAYEsi.

1960'LI.YIL~ARDA BA~LADI DENiL~E.DE BV HIKAyE, •BEN DERIM KI;1800'LU YILLARA GIDILMELI BELKI DAHA GERIYE,NEZAMAN Ki NiFAK TOHUMU EKILDi,yiGITLER 09AGI Y~Ni9ERiYEIo ZAMANLARDA BA~LAR GURBETTE ALMANCININ HlKAYESI•.!

Toplum ve biz derken malzememizin insan olacag~n~ ve insa­n~ Turk-islam olyusunde i~leyeceiimizi soylemi~tik. i~te bura­dan har~etle bugun toplumumuzun soyutlanamaz bir paryas~ olan,GURBET91 INSAN!M1ZDAN soz edelim istedik.~zellikle de her olgusu ile GURBET9ININ gundemde oldu~u bugunlerde...Bir tarafta izin tela~1 iyinde olan gurbetyi,diger yanda duyguemek somUrUcUleri...Bir tarafta ozlem, hasret ve kavu~ma arzu­su diger yanda flrsat kollay~c~lar...

i~~e bu duygular i~inde du~UnUrken ~oyle bir sentez ortayaylkt1 ve bunu ol~ulU bir bi~imde sat~rlara doktuk,umariz ki bizi yanl~, anlamaZSlnlZ..•

GuierZaferiSTiKBAL II

. ... . .BEN DERIM KI,ISTIKBALE INANANLAR ARTIK SAFA GELSIN!PARYA KiMMi~, YABAN NEYMi~ DUNYA GERyEGI GtlRsUN!SEN QOK CiLE QEKTiN,BARi EVLADIN SEFA SURSUNI • •HtiRRIYETEBAYRAK,ZAFERE BAYRAKTARDIR,ALMANCININ HlKAYESI•..

. . . .YO YO YANLI~_~NLA~A!B~NDE SlZLE~DEN BIR!Y!M•.~EYTAN'IN DEGIL,BILAKIS HAKlKATIN NEFERIYIM.ooxtn, FETHiNE 9IKMI~ BrR GARIP SEFERiYIM..,.CEPHEDE SAVA$,SAVA~TA MUHiMMATTIR ALMANCININ HiKAYESi.

tlNUMDENCAGIRIRKEN ECNEBi,ARDIMDAN ITELEDI BizDKI KULLARI.,BIR BfR KAPATIRLAR REFAHA HUZURA GIDEN YOLLARI.CAHiLKEN KtiFURA~ILARLAR,GURBUZ MEYVA VERECEK DALLARI.,DtlLUBOZULMU~ NESiL,NESiLLERE iBRETTiR ALMANCININ HlKAYEsi.

A~ERiKA KOVBOY rAHTI,RUSYA KOMUNIST ~A~L~K,HITLERE KUF~ErMEKTE~tR,SADECE ALMANDA~I I~qUZARLIK!YILLARDIR BITIREMEDILER NEDE yOKMU~ BIZDEKI VARLIK!GtlNULLERDESERVET,SERVETLERE HARAyTIR ALMANCININ HiKAYESi.

sEN.ELi KALEM TUTAN,AGZI.LAF.YA~AN ~ARDA~IM.yEKtNMEDEN yAZ,KO~~~ aAKI~TI yILELI GtlNULDA~IM!~ENIM ~CNE~IYL~ DEGIL,KENDIMLE OLMA~IDIR ~NCE SAVA~IM.IHANETIN BIR AYNASIDIR ALMANCININ HIKAYESI.••

~EYTAN BED~NbE RUH,UNUTMA BEDENSE RUHA KtlLE,EZELDEN A~INADIR GUL BtiLBULE,BULBtiLDEGULE,BU FIRSATLARI iyi KULLAN.OLAKi BiRDAHA GECMEZ ~LE, .UMMANDA DALGA,DALGA DALGA tlLtiMDURALMANCININ HIKAYESI...

B!R 90GU Uy-BE~ YIL SONRA GE~iY~ DijNECEKTi, •BIR TRAKTtlRUOLSA,TARLA ON-YIRMI FAZLA VERECEKTI,~MA STILMI~LARIN OYUNUNU NERE~EN.Bi~ECEKTi, . .IHANE~LERE HALKA,HALKALARCA ZINCIRDIR ALMANCININ HIKAYESI.

tlNCEDERDiN YOKLUKTU.ALLAH ARTI~SI~ ~iMDi sAHipsiN.tlzYURDUNDA PARYA,ALMANYADA GARIPSIN!•..ALMANA GtlRE"AUSLANDElf',VATANDA YOLUNACAK piLi9~iNI .MADDEYLE MANANIN tlLESIYESAVA~IDIR ALMANCININ HlKAYESI .•.

GtlNDER!yqRSUNDi~iNDE~ TIRNAGINDAN ARTIRIP,~ARAP ICIYORLAR 0 DtlVIZLERLEMAKAMLARDA OTURUP, ,TUTUP YAKALARINDAN HAYKIRMALISIN! "A¥IPTIR..AYIP !"HESAP GUNU MAHKEME,MAHKEMEDE DELI-LDiRALMANCININ HlKAYEsi.

BUNLAR YOK MU,BUNLAR.GERQEK DiYE HURAFELERi TANITTI!BEBE'~'E,iMDEN TUTD~fMEZAR TA~IMACA yARPITTI,BENLIGIMI UNUTTURUP,PARAYA,PULA,PUTA TAPTIRDI!DiRiLi~E tlLtiM,tlLUMStiZDiRiLi~ OLACAKTIR ALMANCININ HlKAYEsi.

MERAK ETME PATRONUNDA,U~AGININ DA BiTMi~TiR P!L!,AZ KALDI MyM OLACAKTIR.MVKADDES~TINA.UZ1NA~_QILIz .SIKACAK BOGAZINI BEDENININ,KENDI YETI~TIRDIGI ELI,iNSANLIGA YUZ KARASI BiziM ALMANCININ HiKAYESi •••

iSTiKBAL II

ALLAH RESULU'ne kusku~uz inanan Seyrani, varllg1nl Hakvarllglnda eritmi~tir. rmanlnnurunu gonlunde ,plrl1datml~,Hak yoluna 5z0yle ve sozOyle

Daha ku~uk ya~ta ALLAH'aitaatten zevk alan, Hak var11-g1ndaki ho~lugu gorOp, ya1nlzkalmaktan korkmayan,yaptl§1 i~1erde ALLAH'ln ihsanlnl gorenSeyranl,ALLAH'ln rahmetini araml~ ve sonunda vus1ata ermip­tiro ALLAH'l kendi dertlerine~ifa verici olarak gormu~,boy-1ece Hak'kln zikir tadln1 a1a­rak ba~kalarlndan ho~lanmaz hale gelmi~tir. Sonunda ALLAH'1nsevgi ~erbetini i~mek suretiy­le erenler baglna girmiptir.

~e~itli kaynaklar Seyrani'nin iki Yl111k tahsil hayatlolduQunu yazmaktadirlar.Medre­se tahsil; gordugu soy1enmektedir.Ayrlca 32 ya~1nda istanbula gidip,orada bir mOddet ka1-dlktan sonra tekrar Develi'yedonmu~tOr.

Seyranilill

Seyrani'nin erenler baglnagiri~i ve Seyrani 1akablnl all~l 90y1e olmu~tur:Seyrani'nin bab~sl Cafer Efen­di Oruza Camii Imaml iken, birgun hasta1anlr. Sabah namaZlnagitmekte slklntl ~eken Cafer Efendi o~luna;"Bugun camiye gitve namaZl k11dlr." der.Seyranide sabah oldu zannl i1e geceyecamiye gider. Fakat caminin a­~11dlg1nl ve ~1ra1arln yand1§1nl gorur.Bu s1rada camide hi~tanlmadJ91 aksaka111,iri govdeli,nur yuz1U bir ~ahsln namaz,kl1dlglnl gorur.Bir1ikte namazkll1nlr ve daha sonra d,~arlya~1klP biraz geze1im der1er.De­veli'nin yaklnlnda bu1unan El­biz bag1arlna gidip uzum yer-1er.Halbuki mevsim k'~ ve ikiparmak kadar kar vardlr yer1erde.Oradan Bagdat'a giderler veimam-l Azam'l ziyaret eder1er.Sonra tekrar E1biz baglarlna

ASll adl' Mehmet'tir. 1087 ge1ip uzum yiyerek daglllrlar.'Yl11nda Kayaer t ' nin Deve 1i( Eve' 'seyr-ant 'de ev ine ge1ir ve ba~rek) i1~esinin Camii Kebir ma- ~1ndan ge~enleri an1atarak"Pirhallesinde dogdu.Babasl bu ma- elinden Hak ~erbetin i~ti§ini"hallenin imaml Cafer Efendidir soy1er. Ama babasl daha faz1a

konu~maslna izin vermez. Bu 0:1aydan sonra kendisine SEYRANIadl veri1ir .•.

iSTiKBAL II

Seyrani insan gonlunu her ,~yden astOn gorUr. Ona gore in­sanl sevrnek,ALLAH'1 sevmektir.lnsanl kuyuk gorrnek,ALLAH i1e

Gormu~ yok cihanda cahi1den vefa,Vefa umup etme kendine cefa,01ur rnu insana zehirden ,ifa?Fikretsin gonU1den ihvan 01an1ar ••.

Seyrani,gonu1den,a~k'tan nasibini a1mayan1arln hucUmunaugraml,tlr.Onu de1i,sarho, diye itham eden1er,ki~ili9ini zede­lemeye ca119an1ar, dinin ozunU bi1meyen, dinden haberi olmayanzaval1,lardlr.Nitekim 0, bu hal; ~oy1e dile getirir:

Seyrani kamil1er ta'in eylesin,Cahiller nutkun zemmin soy1esin,Bundan ala destan yaz,p soy1esin,~air1ikte merdi meydan olanlar ..

Seyrani'ye gore her kotU1Ugun ba,1, her derdin ba,langlclcahil1iktir.Cahil ki~ilerden ve cahille sohbet etmekten kesin­likle sak,nllmalldlr ...

Bir kamilin yolun tutsam,A~k oduna yanlp,tutsem,Bulbul gibi feryat etsem,Muhabbetin gUllerine.

Seyrani marifetin tad1nl ilahi A~kta bulur:

Aglr meclislerde s1kl1maz iken,Mengeneye versen bukUlmez iken,Seyrani aslana Ylkl1maz iken,Dedirdin ti1kiye pes,kara bahtlm ••.

Bir ustada olsam ylrak,Bir olurdu yakln lrak.Kemi~im yapsalar tarak,Yar zulfunun te11erine.

ba~·koymu~tur.Nitekim kendisi bu halini ~oyle anlatlr:

Dinim dini islam,temiz imanlm,Ikrarl dilimde sozUmde buldum.ALLAH bir, Resul hak,yoktur gUmanim,•Imanln nurunu ozUmde buldum •.•

irfan sahibi Seyrani,otelere g8yip varllga ermenin, s1rlaraleminin'sahibini bulmanln yolunu ~oyle ifade eder:

Hak yoluna gidenlerin.Asa olsam ellerine.Ey Pir vasfl edenlerin,Kurban olsam dillerine.

iSTiKBAL m

Seyrani der buldu ta~ kemalini,Bir daha gorseydim mah cemalini.Hesap ettim cOmle dOnya mallnl,Neticesi bir top beze dayandl •.

Seyran;,Hak'kln rahmetin~ nail olmanln, mah~erde kolay he­sap vermenin ,Peygamber Efend;mizin ~efaat;nden mahrum kal­mamanln Omidini y'a~adlve bu niyazlarla ruhunu Yaradanlna tes-lim etti ....NUR IC1NDE YATSIN,RUHU $AD OLSUN!.. .

Seyran; klsa sOren bir omOr iyerisinde,yuva ku,tan,ku~ yu­vaslndan uymadan, ecel kollarlnl habersizce boynuna dolamadanonce hesap gOnUne hazlrlanmanin gerekli oldugunu soyler:

Seyrani yaklnlarl yevresi ve dostlarl taraflndan anla~'lmam19tlr.Hatta zaman zaman hlrpalanmaya,horlanmaya .ve klnanmayavaran davran'~lara've hakaretlere de maruz kalml,tlr.

Nice dertlerden ismin sildirdin, .Gelmedi sesinden ses kara bahtim,Ezel giymez iken mesti papucu,Verdirdin tilkiye fes k~ra bahtlm.

Seyrani bu a~ka ermenin,mOmin olmanln ,OkrOnO de ,oyle aylklan

Seyrani'yim ben de Hak'ka dayandlm,Gaflet uykusundan ~OkOr uyandimGonOl iklimini gezdim dolandlm,Tunus,Trablus,Fas'tan iyeri~

Seyrani be~eri a9ktan ilahi a,ka geci~in yollarlni bulmuf,Hak deryaslna ayl1an p~ncereden girerek,mutlak gOzele ulasml,-tlr.O a~k deryaslna " Ism-i hO " ile girmi~tir. ."Degirmenin carkl,zikri illallah,Hu ismin zikreder done done ta~." diyen Seyrani'ye gore yile­

siz,gamslz, aClS1Z a9ka ulafl1maz.Kul olmanln, birlige ermeninyolu ancak Hak'ka teslim olmakla mOmkOn olur.Seyrani kendi af­klnln derecesini ~oyle ifade eder:

A~klmln ~iddeti narlna nispet.Cehennem ate~i nar degil bana.

Kimi huri ister kimisi cennet, .Ben Hak'kln rlzaSlnl gozler,aglarim.

olan dost~uga g91ge dU~UrUr.Ona gore en yUce,~n UstOn sevgl Insan sevgisidir.lnsanln gonlO ALLAH'1n evidir.Ilahi nurun tecelli ettigi yerdir.RizaY-l ilahi gonOl muhabbetinden ge~er.MOminve ALLAH'a kul olmanln amaCl, rizaYl bariyi kazanmaktlr.

iSTiKBAL m

Toros Daglan'mn karlan Mia erimemisti. Kayalann kovukla­nna gizlenen karlar, camlar arasmdan goz kirpan gunesten haber­six gibiydiler. Daglann guney yamaclanna kurulmus CamhtepeKoyu, alh yesilli elbiselerini giyinmisti.

Nisan ayuun ilk gUnleriydi. Muhsin Efendi, bahcenin alt tara­fmda kecilerle oynasan llyas ve Veysel'e seslenerek;

- Haydi cocuklar dedi, neredeyse ikindi ezaru okunacak.

ilyas ve Veysel, kecilerle oynamayi birakip, Muhsin Efendi'Din yaruna geldiler. Muhsin Efendi, aun uzerini temizledi, Semeri­ni bagladi. Once Ilyas'r bindirdi. Veysel'in de binmesine yardimederken:

- Otobus, yanm saate kalmaz yol aynrmna gelir, dedi. Birazacele edin. bgretmen beyi fazla bekletmeyin.

Ilyas, ayaklan ile ann karnma vurdu. At hizla ahmn onundenuzaklasirken Veysel:

- Meraklanma babacigim, dedi. Yanm saate kalmaz vannz,Gunes, bulutlann arasmda bir gozUkiip bir kayboluyordu. Mas­

mavi gokyiiziindeki bulutlar, denizin ortasmdaki adalan andmyor­duo Daglann yesilligi ile gokyuzunun maviligi, adeta birbiriylekucaklasrnis gibiydi.

ilyas ve Veysel, cahhklann arasmdaki <lagyolundan, hizla va­diye dogru ilerliyorlardr. Birara ann ayagl kaydi. Az kalsm attand~klerd.i. ilyas:

-:- Veysel dedi, bu sene keyun yolunu yapmaya gelecekler mi?

- Babam geleceklerini soyluyordu, diye karsihk verdi Vey-sel. Ama halA~gelmediler.

Ilyas ve Veysel, Basri ogretmenin en cahskan ogrencileriydi.Ikisi de ilkokul bese gidiyordu. Devlet parasiz yauh imtiharuru ka­zanmislardr. Sirndiden, sehirde gececek ogrencilik gunlerinin ha­yaliyle yasiyorlardi. Birlikte ders calisir, birlikte oynar, birliktegezerlerdi.

Basri qgretmen, annesinin hastalandigrm haber ahr alrnaz U9gun izin alarak: memleketine gitmisti. Ogrencileri onun gelmesinisabirstzhkla bekliyorlardi.

Ilyas ile Veysel koyden uzaklasuklannda, gokyuzunu bulutlarkaplamis, gunes coktan kaybolmustu. Ilyas:

- Hava kararmaya basladi, dedi.

Veysel kar§ilik vermedi. All kamciladr. Hizla yol ayruruna dog­ru ileriiyorlardi, Hafif hafif yagmurciselemeye basladi. Gittik~ defazlalasiyordu. Ilyas:

SagnakBeklenmeyen

.. ..COCUK KOSESI

iSTiKBAL II

- Veysel, dedi, yagmur cok siddetli yagacaga benzer. Yoksakoye geri mi donsek, ne dersin?

'- Biz koye donersek ogretmenimiz nasil gelecek? Bir de esya­SI varsa. Geri donemeyiz. Korkma, bahar yagmuru tez gecer.

, Yagmur gittikce siddetlenmeye basladi, Koyden ~ikal.! yanmsaati gecmisti. Bazan atm ayagl camurda kayiyor, ikide bir tokezli­yordu. Y 01ayruruna geldilderinde iyice islannuslardi. Otobusun ken­dilerinden once gelmedigine sevindiler. Attan inip yagmurdankorunmak icin buyiik~e bir cam agacuun aluna slgmdilar.

Aniden kars; tepenin uzerinde simsek cakn. Arkasmdan buyUkbir gok guriiltilsii oldu. Korkmaya basladilar. Ilyas, bildig! duala­n okumaya basladi. Vadide onlardan baska kimseler yoktu. Veyselsevincle;

- Baksana! derenin Ole yanmda agaclann arasmda bir kulubegozukuyor, dedi.

- Gercektenl

- Ilyas, haydi kulubeye gidelim. Burada daha fazla kalamayiz,- Iyi ama, dereden nasil geceriz.- Korkma camm. Once ben gecerim. Pesimden de sen gecer-

sin. Haydi kalk ben u~iimeye basladim.

Hizla dereye dogru kosmaya basladilar. Dere gecilecek gibi de­gH(ll. Suyun bulamkligmdan karsiya gecmek icin kullarulan biiyiiktaslar bile farkedilmiyordu. Ilyas:

- Bu sudan gecemeyiz, dedi.

- Ama gecmemiz lazim, Yagmurun altmda daha fazla kala-maya. Ogretmenimizin nezaman gelecegi belli olrnaz. Ilyas, bensuya dahyorum. Ben karsiya gecer gecmez sen de pesirnden gelirsin.

Veysel, ayaklanru suyun icerisinde siiriikleyip biiyUk taslara ba­sarak derenin katll kiyisma gecti. Veysel geeer gecmez, Ilyas dasuya daldi. Veysel ~Idan:

- Ayaguu yerden kesme, biiyiik taslara bas: Dikkat etl diyebagirdi.

iIyas, derenin yansma gelmisti ki, birden dengesini kaybetti.ClgWdarla sel sulannda siirilldenmeye basladi. Veysel kosarak su­ya atladt. Ilyas'm pesinden 0 da siiriikleniyordu. VeyseI, Ilyas'melini tutamadan ikisi de sel sularmda kayboidular.

o bahar Camhtepe Koyu mateme burundu. Gelincikler, papat­yalar acmadi, Kuslar sarkilanm soylemediler. Pmarlar gOZY~1doktuVeysel ve Ilyas iein, Herkes agladi Camhtepe Koyu'nde, Aradanytllar gecti, bu aci unutulmadi.

Bu arada Basri ogretmenin iki defa sehre tayini cikn. Ama 0

gitmedi. "Nicin 0 dagm basmda sikmu cekiyor, sehre gelmiyor­sun?" diyenlere; "Onlar benim icin canlanni verdiler, ben sikmucekmisim cok mu?" diyor, gozleri dereye dahp dahp gidiyordu.

,-iS T iK BAL· - " II