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Director: Jaime Buenaventura Murillo Fernndez Ao III Morelia, Mich., Mayo 2014 Num. 27Visitanos:http://www.ocupen_su_localidad.mipropia.com Correo Electrnico:[email protected]
EL COMPOSITOR POLACO KRZYSZTOF PENDERECKI DIRIGE A LA OFUNAM EN LA SALA NEZAHUALCOYTL
Jaime Buenaventura Murillo Fernndez
El compositor y director polaco Krzysztof Penderecki, cuyo trabajo ha influido en el rumbo de la msica de la
segunda mitad del siglo pasado ha estado varias veces en Mxico. Las ltimas haban sido en 2005 en la sala
Nezahualcyotl y en abril de 2011 en el Palacio de Bellas Artes, con la Sinfona Varsovia. Este ao Penderecki se present nuevamente en la sala Nezahualcyotl del Centro Cultural Universitario de la UNAM de la Ciudad de Mxico, pero ahora como director husped de la Orquesta Filarmnica de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (OFUNAM), en dos espectaculares conciertos
que formaron parte de su Temporada 2014. Estos se llevaron a cabo los das 29 de marzo a las 20:00 hrs. y el domingo 30 de marzo a las 12: hrs. Bajo la batuta del compositor se toc el estreno en Mxico de su Sinfonietta no. 2. El programa de los conciertos, incluy tambin la Chacona del Requiem polaco de Penderecki, as como el Concierto para flauta en re
mayor, op. 27 de la autora del compositor checo Franz Xaver Pokorny (1729-1794) y la Sinfona no. 7 en re menor, op. 70 del tambin checo Antonn Dvorak (1841-1904). La presentacin, fue engalanada por el virtuosismo del flautista italiano Massimo Mercelli.
Krzysztof Penderecki naci el 23 de noviembre de 1933 en Debica, Polonia. Comenz a estudiar composicin con Franciszek Skolyszawski. A los 18 aos ingres al Conservatorio de Cracovia y tom
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clases con los maestros Artur Malawski y Stanislaw Wiechowics, gradundose en 1958 (adems estudi
Filosofa, Historia del Arte y Literatura). Posteriormente fue nombrado profesor en el Conservatorio. Su primera aparicin pblica a nivel internacional fue en 1959 en
el Festival de Otoo de Varsovia, recibiendo el primer premio de la Segunda Competencia Nacional de Jvenes Compositores. Ese ao compuso la obra Lamentos para las Vctimas de Hiroshima, recibiendo el premio de la UNESCO. En 1966 la Radio de Alemania Occidental en Colonia le encarga la primera obra importante de su carrera, la Pasin segn San Lucas para celebrar el 700
aniversario de la Catedral de Munster, que lo convirti en un artista muy aclamado. Entre 1966 y 1968 imparti catedra en la Escuela de Msica de Essen, Alemania.
Ese ao recibi una beca de la Organizacin Alemana de Intercambio Acadmico.
Entre 1968 y 1969 escribi su primera pera, Los Diablos de Loudum encargado por la pera Estatal de Hamburgo. Al ao siguiente escribi un oratorio para las Naciones Unidas, la cantata Cosmogonia. En 1971 compuso De natura Sonora no.2 a pedimento del director de orquesta Zubin Mehta. Al ao siguiente fue nombrado
rector del Conservatorio de Cracovia y comenzara su carrera como director de orquesta. Entre los aos de 1972 y 1978 fue profesor en la Escuela de Msica de
la Universidad de Yale. En 1980 la federacin sindical polaca Solidaridad le comision una obra para la ceremonia de develacin de una estatua en los muelles de Gdansk, con la finalidad de conmemorar a los trabajadores
polacos asesinados en la huelga, durante las protestas contra el gobierno en 1970. As naci la obra Lacrymosa (Da de lgrimas), la cual posteriormente propiciara el Requiem polaco, una de las obras ms conocidas de Penderecki, cuya Chacona fue interpretada bajo su conduccin en la sala Nezahualcyotl por la Orquesta Filarmnica de la UNAM.
Desde esos aos hasta finales del siglo
XX, Penderecki dirigi las mejores orquestas del mundo en infinidad de festivales como: Salzburgo,
Chicago, Miln, Basilea, Nueva York, Lucerna, Berln, Varsovia, Pars, Caracas, Washington, Munich, Sel,
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Jerusalm, Mosc, Londres, Tokio, Hamburgo, Mxico
etc. Tambin colabor con famosos directores de orquesta y grandes concertistas entre ellos : el director de orquesta hind Zubin Metha, el violinista ucraniano
Isaac Stern, la virtuosa violinista alemana Anne- Sophie Mutter, el flautista francs Jean-Pierre Rampal, el
violinista ruso Yuri Bashmet o el chellista ruso Mstislav Rostropovich. En esa poca el compositor polaco recibi infinidad de reconocimientos como fueron Honoris
causa de Madrid, Premio Karl-Wolf de Israel, varios
Grammys (por sus composiciones de Msica Clsica Contempornea), Premio Crystal en Davos Suiza, Best Living Composer en Cannes, Honoris Causa de Lucerna, Prncipe de Asturias de las Artes, Miembro Honorario de Hong Kong. Penderecki ha sido Director Artstico de la Orquesta Filarmnica de Cracovia, tambin del Festival Casals en Puerto Rico, del Festival de Varsovia, o el de Beijing entre otros.
Ya en este nuevo siglo, Penderecki fue condecorado en 2005 con la Orden del guila Blanca (la ms alta
condecoracin de Polonia) y al ao siguiente recibi la Orden de Tres Estrellas en Letonia. En el otoo de 2007 se convirti en el profesor honorario del Conservatorio Estatal de San Petersburgo Rimski-Korsakov, y en 2008 compositor honorario del Conservatorio Estatal de Yerevan Komitat. En este ao 2014, con motivo de su cumpleaos ochenta, Penderecki est siendo homenajeado y reconocido mundialmente. En marzo estuvo en Mxico y el 13 de mayo se le confiri
el Doctorado Honoris Causa por la Universidad de Ziola Gra en el Saln de Actos de la Universidad polaca.
As pues, el compositor polaco Krzysztof Penderecki estar lleno de actividades festejando y seguir todo el ao siendo agasajado y homenajeado; ya recibi hace unas semanas el doctorado Honoris Causa en la Universidad de Cracrovia, pero lo ms importante para l, es el festival que se llevar a cabo en Varsovia del 17 al 23 de noviembre con motivo de su aniversario (decamos que su cumpleaos es el 23 de noviembre). Por esa razn, al festival se le ha denominado Festival de Krzysztof Penderecki. En este se presentarn algunas de sus obras dirigidas por amigos famosos del compositor (l mismo dirigir el da de la apertura), y por ejecutantes que siempre han estado ligados a su msica.
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FESTIVIDADES MICHOACANAS
FIESTA DE SAN FELIPE APSTOL EN SAN FELIPE DE LOS HERREROS, CHAPARAN
(01 DE MAYO)
Staff Entramado
La comunidad de San Felipe de los Herreros est conformada por cuatro barrios: San Simn, Santa Catarina y San Sebstian. En la fiesta patronal hay cuatro cargueros, uno
por cada barrio. Dos cargueros se encargan de contratar las bandas de msica y los otros dos de adquirir los castillos
que se quemarn. Los aspirantes a cargueros acuden con el sacerdote, quin elabora una lista de los interesados. La funcin del cabildo es recordar a los cargueros su deber de organizar una misa el dia primero de cada mes.
La fiesta comienza el 30 de abril por la tarde. Este
dia es la entrada de la flor y la cera en procesin y la
llegada de las bandas de msica. Hay serenata en la
Jefatura de Tenencia y luego se queman los castillos.
El dia 1 de mayo se realiza una alborada y una misa. Hay una exposicin de artesanas elaboradas por la gente de la comunidad y algunos artesanos provenientes de lugares cercanos. Despues de la comida, en la que se ofrece churipo, corundas y cervezas, se presenta la Danza de los Moros. En la tarde el carguero entrega la imagen del santo en el templo, llevando la cera, las flores, los
cohetes y las limosnas que recibi en su casa durante todo el ao. Ese dia ofrece atole y pan a la gente que lo acompao durante el ao. En la noche se queman los castillos, adems de los dos que ofrecen los cargueros puede haber ms, dependiendo, de la cantidad de donadores, por lo regular emigrantes. Despues inicia el baile popular amenizado por las dos bandas contratadas.
El dia dos de mayo se hace un Festival Purpecha despus de las 13 horas y en l se presentan pireris, danzantes, orquestas y bandas. Al dia siguiente, 3 de mayo, entrega el cargo en la iglesia.
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EN LA ESPINA ABIERTA DE LOS OJOS
Antonio Mendiola Meja
La obra vasta de Homero Aridjis marca un parteaguas en la literatura mexicana: abarca el poema en prosa, la novela histrica y la recreacin del erotismo en sus primeros libros no exentos de mitos y tradiciones que van desde la cultura griega, hierofanas de la cultura judeo cristiana hasta ciertos hallazgos de la cultura azteca.
En su totalidad, este escritor michoacano, nacido en Contepec en 1940, hace un viaje al ombligo de la cultura universal, se enfrenta con los cronistas militares y religiosos que llegaron al Nuevo Mundo para reconocerse
en l: 1492, Vida y tiempos de Juan Cabezn de Castilla, Memorias del Nuevo Mundo, Espectculo del ao dos mil, La zona del silencio, y sobre todo el hermoso libro de poesa: El reino de los ngeles.
Pero, los poetas tienen la palabra, conjugan el silencio con el silencio, el sombrero de charro, la cancin ranchera, el bolero, juntamente con la hermosa mujer, llmese Persfone, Nora, Guadalupe, la que vemos en la calle, la amante, la que habita nuestros sueos, la imagen ausente de la prostituta: Helena, la mujer ms bella del mundo.
El poeta se adentra al vientre de la noche, a la caverna del infierno que no es ms que un prostbulo abierto a
las entraas de la voz, a las entraas de la palabra, a la cicatriz del deseo: La tumba de Filidor.
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Anochece.
Hay un mundo que se reduce para contenernos.
Tu sexo se hunde adentro de lo hundido.Tu sexo
Se inhibe, se recrea.
Simiente, he querido a veces pensar, he querido decirme que el hombre que busca por los bares no podr encontrarnos: se ha ido demasiado lejos, aunque
Est aqu, aunque pueda hablarnos, impedirnos.
Pero aqu no entra nadie. Estamos solos con nuestros
Cuerpos que inquieren, y solos con nuestro miedo
Natural a liberarnos.
Tus ojos burlan la ventana, miran horizontes cerrados.
Simiente, ests tranquila, nada preocupa tanto
Como la satisfaccin.
Descansas. Te extiendes en lo externo
Tenemos que volver, volvemos. Volvimos a retomar
La piel, los lazos, la semejanza.
Cpula.
Sensaciones.
Ojos que se cierran hacia dentro. Puertas que me consiguen, que se mecen
Y nuca cre en tus improvisaciones. Te consider capaz abriendo las ventanas, mirando de soslayo. Te cre intil bajando las escaleras.
Fro, demasiado fro el pasamanos, Te consider indiferente al aire de la calle.
Animal sexual caminando. Te cre en la piedad, llorndome y sonrindome.
Por nada. Formando palabras y rompindolas.
Y el acierto del poema en prosa es platicar con los vivos y los muertos en este fraseo meldico donde esta presente el espaol y el italiano, Dante y Homero:
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Y esa risa se est riendo de nosotros. De ti. De m.
Su risa idiota no precisa un por qu ser. Dios la ha pensado, la piensa. Dios nos est creando ininterrumpidamente. Dios se idiotiza para crear idiotas. Cristina.
Y juntos nos fuimos a la puerta del lupanar.
Risas.
Y hablaste de otro
Pienso que pens: Estamos solos.
Ma in quel luogo io vidi
Ragazzo arbusto di bacche viola,
Canni da gregge e uccelli daria cupa
E cavalli misteriosi animali
Che vanno dietro luomo a testa alta.
Las palabras tambin son rameras, se van con el cliente ms monetario, pero no el mejor.
Qu hacer cuando las palabras, de tanto estar encajonadas en un significado exigen otro significante
distinto al suyo, al que cargan como una huella indeleble y que les ha consignado la gramtica, el diccionario?
En su despertar el hombre
Lleva en los ojos
La novedad de su nacimiento
Bajo la estrella que mira
Al centro de su cuerpo
Huele a recin creado
Silenciosas columnas de luz
Edifican la tierra
Abren a su mirada
La materia divina
LA ALTURA arde
Opresin y desnudez inmensas suben del bajo aire
La carne tiembla
El instante abre en las sienes el mundo revelado
Como una llama
El alma de lo vivo en luces se propaga
Desnudamente
Todo el amor en los ojos de lo puro quema.
VIRGEN hincada empieza a ser visible
Atisba desde sus miembros
Como alguien escondido al fondo de su cuerpo
La punta de su pie bajo su muslo asoma
Como un haz vivo
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Que atraviesa la sombra
En su oscuridad cuerpos vrgenes miran
Y a sus costados caen sin gemido soplando
Igual que prendas que se tiran al suelo
Brazos de dos en dos pasando
Abren en su pecho la blanca claridad
Como ventanas
Desde una carne asida y entregada
Llego a ella como a uno de mis miembros
Sobre su piel oigo su or lo que oy decir toda blancura
MIEMBRO a miembro el amor
Desde adentro la toca oscurecindola
La vuelve hacia un afuera de manos y cabellos
Donde dos cuerpos pelendola la oprimen
Vertida hacia la sombra y apagada
Su ser descansa en otro
El deseo de llegar hasta lo vivo
Pero columna vertebral llena de voces
Responde a cada ojo y oreja que la oyen
Sufrir por su existencia en el abrazo
Y raz y rbol como un fruto solo
Por los ojos asoma ya fijando
En el corazn de lo oscuro
El cuerpo iluminado.
Poemas en que se nota la poesa religiosa, sobre todo la presencia del mstico San Juan de la Cruz.
Pero esto es vlido en poesa: conjugar la mstica catlica con la mstica ertica es uno de los logros de Homero Aridjis, contemporneo de nosotros mismos.
