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El Bien Común es un concepto complejo, que en general puede ser entendido como aquello de lo que se benefician todos El Bien Común es un concepto complejo, que en general puede ser entendido como aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos. También podríamos definirlo como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los los ciudadanos. También podríamos definirlo como los sistemas sociales, instituciones y medios socioeconómicos de los cuales todos dependemos que deberían funcionar de manera que beneficien a toda la gente.cuales todos dependemos que deberían funcionar de manera que beneficien a toda la gente.

Es responsabilidad de todos definirlo y construirlo.Es responsabilidad de todos definirlo y construirlo.

Es un “bien” y es auténticamente “común”. Que sea “bien” quiere decir que da satisfacción a las necesidades del ser Es un “bien” y es auténticamente “común”. Que sea “bien” quiere decir que da satisfacción a las necesidades del ser humano en su entera naturaleza espiritual, moral y corporal, proporcionándole la paz, la cultura y todo lo necesario para el humano en su entera naturaleza espiritual, moral y corporal, proporcionándole la paz, la cultura y todo lo necesario para el desenvolvimiento pleno de su existencia; es “común” porque es un bien de la sociedad entera.desenvolvimiento pleno de su existencia; es “común” porque es un bien de la sociedad entera.

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No puede excluirse a nadie de los beneficios del bien común argumentando No puede excluirse a nadie de los beneficios del bien común argumentando pertenencia a nación, religión, sexo, raza, convicción política o posición social. pertenencia a nación, religión, sexo, raza, convicción política o posición social. Nadie, ni los aún no nacidos ni las siguientes generaciones deberán ser excluidos Nadie, ni los aún no nacidos ni las siguientes generaciones deberán ser excluidos de tales bienes. Esta generación debe cuidar responsablemente los bienes y de tales bienes. Esta generación debe cuidar responsablemente los bienes y recursos necesarios para las generaciones. recursos necesarios para las generaciones.

Tiene prioridad, porque ocupa una posición superior a los intereses particulares de Tiene prioridad, porque ocupa una posición superior a los intereses particulares de los individuos, como miembros o parte de la comunidad.los individuos, como miembros o parte de la comunidad.

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Es perfectible y dinámico, porque Es perfectible y dinámico, porque siempre es mejorable y parcialmente siempre es mejorable y parcialmente realizado, pero jamás perfectamente realizado, pero jamás perfectamente alcanzado. Al lograr metas, surgen de alcanzado. Al lograr metas, surgen de inmediato nuevos retos; trabajar y inmediato nuevos retos; trabajar y hacer política de bien común en hacer política de bien común en Acción Nacional es tarea permanente. Acción Nacional es tarea permanente.

La protección del ser y la vida son La protección del ser y la vida son condiciones necesarias y mínimas condiciones necesarias y mínimas para la realización del Bien Común.para la realización del Bien Común.

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No puede haber Bien Común sin No puede haber Bien Común sin valores e instituciones comunes valores e instituciones comunes indivisibles, que faciliten al ser indivisibles, que faciliten al ser humano su vida provechosa, humano su vida provechosa, ordenada, justa y libre en sociedad. ordenada, justa y libre en sociedad.

Este es específico de cada Este es específico de cada comunidad, se determina de acuerdo comunidad, se determina de acuerdo a su tarea y finalidad específica, a su tarea y finalidad específica, llegándose a un orden armónico en los llegándose a un orden armónico en los bienes que va del bien común de la bienes que va del bien común de la familia, al bien de la comunidad familia, al bien de la comunidad internacional, pasando por el bien internacional, pasando por el bien común de sindicatos, asociaciones, común de sindicatos, asociaciones, escuelas, municipios y gobiernos escuelas, municipios y gobiernos estatales, dándose así la subsidiaridad estatales, dándose así la subsidiaridad total que lo define.total que lo define.

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El Bien Común facilita el despliegue de la persona y el establecimiento de El Bien Común facilita el despliegue de la persona y el establecimiento de espacios culturales para el ser humano. espacios culturales para el ser humano.

La máxima expresión del mismo, es un orden social cooperativo y solidario La máxima expresión del mismo, es un orden social cooperativo y solidario en el que las personas vivan a plenitud el bien ser, el bien hacer y el bien en el que las personas vivan a plenitud el bien ser, el bien hacer y el bien estar, garantizando que las generaciones por venir que también tengan estar, garantizando que las generaciones por venir que también tengan acceso a estas posibilidades planificadoras.acceso a estas posibilidades planificadoras.

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Los ciudadanos situados en el mismo plano, Los ciudadanos situados en el mismo plano, no pueden ser privilegiados frente a otros, no pueden ser privilegiados frente a otros, ante el bien común y en la misma escala de ante el bien común y en la misma escala de valores. Se condenan favoritismos y se valores. Se condenan favoritismos y se defiende la igualdad de oportunidades y de defiende la igualdad de oportunidades y de derechos. derechos.

Este principio condena el tráfico de Este principio condena el tráfico de influencias y mantiene la igualdad de todos influencias y mantiene la igualdad de todos los ciudadanos ante a ley. Dice el Concilio " los ciudadanos ante a ley. Dice el Concilio " Los partidos políticos deben promover todo Los partidos políticos deben promover todo lo que crean que es necesario para el bien lo que crean que es necesario para el bien común; pero nunca es lícito anteponer el común; pero nunca es lícito anteponer el propio interés al bien común."propio interés al bien común."

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La justicia es dar a cada quien lo suyo, La justicia es dar a cada quien lo suyo, lo que le pertenece según sus fines lo que le pertenece según sus fines existenciales. Por lo tanto, los bienes existenciales. Por lo tanto, los bienes comunes han de generarse y disfrutarse comunes han de generarse y disfrutarse con equidad. Cuando la política no está con equidad. Cuando la política no está orientada al Bien Común pierde su orientada al Bien Común pierde su rostro humano. rostro humano.

Se afirma la responsabilidad de quienes Se afirma la responsabilidad de quienes en primer lugar procuran el bien común. en primer lugar procuran el bien común. “El bien común al afectar la vida de “El bien común al afectar la vida de todos, exige la prudencia por parte de todos, exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la autoridad.”que ejercen la autoridad.”

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NUEVA POLÍTICA: EL BIEN COMÚNNUEVA POLÍTICA: EL BIEN COMÚN

La persona humana está ordenada La persona humana está ordenada directamente a Dios, como su último directamente a Dios, como su último fin absoluto, ésta ordenación directa a fin absoluto, ésta ordenación directa a Dios trasciende todo BIEN COMUN Dios trasciende todo BIEN COMUN creado.creado.

  

El fin de la sociedad no es el bien El fin de la sociedad no es el bien individual, ni el conjunto de los bienes individual, ni el conjunto de los bienes individuales de cada una de las individuales de cada una de las personas que la constituyen.personas que la constituyen.

   El fin de la sociedad es el bien de la El fin de la sociedad es el bien de la

comunidad, el bien del cuerpo social.comunidad, el bien del cuerpo social.

La nueva política debe ir encaminada La nueva política debe ir encaminada a conseguirlo.a conseguirlo.

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RESPONSABLES DEL BIEN RESPONSABLES DEL BIEN COMÚNCOMÚN

El bien común, se realiza y verifica El bien común, se realiza y verifica más completamente en la más completamente en la comunidad comunidad políticapolítica. Corresponde al Estado . Corresponde al Estado defender y promover el bien común de defender y promover el bien común de la sociedad civil, de los ciudadanos y la sociedad civil, de los ciudadanos y de las instituciones intermedias.de las instituciones intermedias.

Participar al bien común es un deber Participar al bien común es un deber de los miembros de la sociedad de de los miembros de la sociedad de acuerdo a su capacidad, exige pleno acuerdo a su capacidad, exige pleno servicio, sin reduccionismos y en servicio, sin reduccionismos y en plena corresponsabilidad.plena corresponsabilidad.

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DOCTRINA SOCIAL DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIAIGLESIA

El principio del Bien Común es la El principio del Bien Común es la clave de la doctrina social de la clave de la doctrina social de la Iglesia; subordinado a dos realidades: Iglesia; subordinado a dos realidades: una trascendente y mediata, Dios; otra una trascendente y mediata, Dios; otra inminente e inmediata, la persona inminente e inmediata, la persona humana. Si la dignidad de la persona humana. Si la dignidad de la persona humana es el centro de las humana es el centro de las enseñanzas, este principio es la enseñanzas, este principio es la esencia sobre el que gira la esencia sobre el que gira la concepción de la vida social del concepción de la vida social del hombre. hombre.

El Bien Común fundamenta el derecho El Bien Común fundamenta el derecho a la legítima defensa individual y a la legítima defensa individual y colectiva.colectiva.

  La persona humana está ordenada La persona humana está ordenada directamente a Dios, como su último directamente a Dios, como su último fin absoluto, ésta ordenación directa a fin absoluto, ésta ordenación directa a Dios trasciende todo bien común Dios trasciende todo bien común creado. creado.

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LA CORRUPCIÓN COMO LA CORRUPCIÓN COMO OBSTÁCULO AL BIEN COMÚNOBSTÁCULO AL BIEN COMÚN

Dentro de los beneficios que produce la Dentro de los beneficios que produce la sociedad se encontraran aún individuos sociedad se encontraran aún individuos que procuren destruir dichos beneficios a que procuren destruir dichos beneficios a fin de continuar con sus intereses fin de continuar con sus intereses individuales a costa del bien de los demás individuales a costa del bien de los demás miembros de la sociedad.miembros de la sociedad.

El Estado debe impedir los abusos de El Estado debe impedir los abusos de quienes pretenden enriquecerse a costa quienes pretenden enriquecerse a costa de los más pobres, humildes y de los más pobres, humildes y marginados.marginados.

La respuesta de las instituciones debe ser La respuesta de las instituciones debe ser a nivel de educación en la legalidad, a a nivel de educación en la legalidad, a través de una la legislación que reduzca través de una la legislación que reduzca los riesgos e intervenga sobre los abusos, los riesgos e intervenga sobre los abusos, principalmente a través de una efectiva principalmente a través de una efectiva supervisión en orden a la transparencia de supervisión en orden a la transparencia de los procesos que desarrollanlos procesos que desarrollan

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La conciencia moral no es suficiente si La conciencia moral no es suficiente si al mismo tiempo no implica una al mismo tiempo no implica una conciencia religiosa. Sus armas son la conciencia religiosa. Sus armas son la justicia real y concreta, la fuerza, la justicia real y concreta, la fuerza, la perspicacia y la prudencia.perspicacia y la prudencia.Si permanecen fieles a mi palabra, Si permanecen fieles a mi palabra, ustedes serán verdaderamente mis ustedes serán verdaderamente mis discípulos; así conocerán la verdad y discípulos; así conocerán la verdad y la verdad los hará libres.la verdad los hará libres.

La democracia es fundamentalmente La democracia es fundamentalmente un “ordenamiento”, y como tal, un un “ordenamiento”, y como tal, un instrumento y no un fin. Su carácter instrumento y no un fin. Su carácter “moral” no es automático, sino que “moral” no es automático, sino que depende de su conformidad con la ley depende de su conformidad con la ley moral a la que, como cualquier otro moral a la que, como cualquier otro comportamiento humano, debe comportamiento humano, debe someterse; esto es, depende de la someterse; esto es, depende de la moralidad de los fines que persigue y moralidad de los fines que persigue y de los medios de que se sirve.de los medios de que se sirve.

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Todos Por El Bien ComúnTodos Por El Bien Común

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