NOVENA A LAS ÁNIMAS BENDITAS DEL … · 2010-10-26 · DÍA PRIMERO DE LA NOVENA (1 de noviembre)...

NOVENA A LAS ÁNIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO

ESQUEMA PARA TODOS LOS DÍAS

1. Exposición del Santísimo –Pange lingua- Incensación 2. Rezo del Santo Rosario 3. Oración por todos los difuntos

Señor Jesús, Juez universal, ante quien debemos dar cuenta de nuestras obras

en esta vida y en la otra, danos la gracia para no pecar y ten misericordia de las almas del purgatorio, miembros de tu Cuerpo místico, muertos ya en tu gracia. Acepta y aplica los sobreabundantes padecimientos tuyos, los de tu Madre Dolorosa y los de todos los santos, como expiación de sus pecados, y llévalos pronto a gozar de tu compañía.

Maria, Madre de Misericordia, acuérdate de los hijos que tienes en el purgatorio

y presentando nuestros sufragios y tus méritos a tu Hijo, intercede para que les perdone sus deudas y los saque de aquellas tinieblas a la admirable luz de su gloria donde gocen de tu dulcísima visión y de la visión de tu Hijo Jesús bendito.

Glorioso Patriarca San José, intercede juntamente con tu Esposa ante tu Hijo por

las almas del purgatorio. 4. Lectura espiritual sobre los difuntos 5. Oración de cada día por los difuntos 6. Padrenuestro, Ave María y Gloria ¡Viva Jesús Sacramentado! [3 veces] 7. Oración final por los difuntos de las calles

Señor y Dios nuestro, de quien es propio compadecerse y perdonar: te rogamos por las almas de tus siervos que has mandado salir de este mundo para que no las dejes en el Purgatorio por más tiempo, sino que mandes a tus santos ángeles para que las saquen y las lleven a la patria del paraíso; y, pues, esperaron y creyeron en Ti, no sigan padeciendo las penas del Purgatorio, sino que empiecen a poseer ya los gozos eternos. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

8. Tantum ergo – Incensación – Bendición – Reserva 9. Santa Misa 10. Al final, Responso por Todos los Difuntos

DÍA PRIMERO DE LA NOVENA (1 de noviembre)

1. Santa Misa – Vísperas 2. Exposición del Santísimo –Pange lingua- Incensación 3. Padrenuestro, Ave María y Gloria [3 veces] ¡Viva Jesús Sacramentado! 4. Oración por todos los difuntos 5. Lectura espiritual sobre los difuntos

Nos cuenta la Biblia que Judas Macabeo y sus compañeros, que vivieron un siglo y medio

antes de la venida de Jesucristo, lucharon valerosamente frente a los que los perseguían por causa de su fe y costumbres piadosas. Algunos de ellos cayeron en la defensa por estos valores. Al retirar los cadáveres, sus compañeros descubrieron que habían guardado objetos preciosos, ofrecidos a los dioses, y joyas que adornaban los templos paganos. A este pecado, atribuyeron los compañeros vivos su muerte en la batalla. En realidad, no habían sido del todo fieles a Dios. Pero no habían caído en la idolatría, sino en la codicia. Su pecado no los apartaba definitivamente de Dios; era un pecado expiable. Judas y sus compañeros creían en la resurrección, y por eso hicieron una colecta para que se ofreciera en Jerusalén un sacrificio por los pecados de los caídos.

El libro de los Macabeos alaba la conducta de Judas, que ofrece sufragios por los

compañeros difuntos. El motivo que lo impulsa a actuar así es la fe en la resurrección: «Si no hubiera esperado la resurrección..., habría sido inútil y ridículo rezar por los muertos».

Este pasaje de la Biblia nos sitúa en los albores de la oración por los difuntos. Y, más

concretamente, de la oración bíblica por los que, muriendo en el Señor, por falta de una completa purificación, no pueden gozar plenamente de su felicidad. El texto al que nos referimos es testimonio fehaciente de la vivencia de la «comunión de los santos».

La Iglesia de hoy, como lo hizo desde los primeros siglos, ora por los difuntos. De este

modo, expresa su fe en que éstos viven más allá de la muerte. Luego, pone en práctica su convicción en la comunión de los santos. La oración, limosnas y sacrificios de los que peregrinamos en este mundo tienen un efecto saludable para quienes se purifican en la otra vida. De este modo, se hace concreta y eficaz la comunión que reina en todo el Cuerpo místico de Cristo.

En este clima ha de entenderse la piedad y oración por los difuntos. Para la Iglesia y los cristianos, sigue siendo «una idea piadosa y santa rezar por los difuntos para que sean liberados del pecado». Oremos: Señor y Dios omnipotente, te suplicamos que por la preciosa sangre de tu Hijo Jesús, derramada en el Huerto de los Olivos, libres las almas de purgatorio, en especial las que están más olvidadas y las lleves al descanso eterno, para que allí te alaben y bendigan eternamente- Amén.

6. Padrenuestro, Ave María y Gloria [1 vez] ¡Viva Jesús Sacramentado!

7. Oración final por los difuntos de las calles 8. Tantum ergo – Incensación – Bendición – Reserva 9. Rezo del Santo Rosario 10. Al final, Responso por Todos los Difuntos

DÍA SEGUNDO DE LA NOVENA (2 de noviembre)

1. Exposición del Santísimo –Pange lingua- Incensación 2. Padrenuestro, Ave María y Gloria [3 veces] ¡Viva Jesús Sacramentado! 3. Rezo del Santo Rosario 4. Oración por todos los difuntos 5. Lectura espiritual sobre los difuntos

La Iglesia, apoyándose en la Escritura y en la tradición orante, cree que el cristiano que no muere separado de Dios por el pecado mortal tiene la posibilidad todavía de purificarse más allá de la muerte. Aunque él no puede contribuir con sus obras a la purificación propia, puede hacerlo mediante la aceptación del sufrimiento, al sentirse impedido de disfrutar plenamente de Dios. Y es en este contexto donde se sitúan los sufragios de los vivos: oraciones, limosnas, penitencias, buenas obras y, de modo especial, la Eucaristía.

Este actuar de la Iglesia, ofreciendo sufragios y sobre todo la Santa Misa en favor de los difuntos, da testimonio de su fe en el purgatorio, como el estado en que se encuentran quienes aún no están en disposición de gozar cara a cara de Dios. Pero éstos tienen la plena certeza de que, una vez acrisolados, Dios será su descanso y felicidad.

Cuando celebramos la muerte o el aniversario del tránsito de un hermano o una hermana

difunta, nos mueve el deseo de orar por ellos. Nuestra plegaria es testimonio de que viven. Pero, mientras deseamos que gocen plenamente de la compañía del Dios uno y trino, nos queda la sospecha razonable de que no hayan colmado la medida de su respuesta a Dios. En este caso, creemos, con la Iglesia, que el encuentro con el Dios santo y misericordioso acontece en el fuego de amor. Un amor que transforma, limpia, ordena, cura y completa lo que es necesario a la persona. A esta acción purificadora contribuyen la oración y sufragios de los hermanos.

Al confesar nuestra fe en la resurrección, pedimos para nuestros hermanos el descanso eterno y la liberación de sus posibles sufrimientos. Queremos suplicar al Padre el descanso que ofrece Jesús en el evangelio “Venid a mí los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré”. Este descanso nace de la pobreza personal y la apertura al Dios de la misericordia. Es el descanso que colma toda aspiración y deseo en la paz gozosa de quien llega al puerto. La Iglesia lo pide para sus hermanos difuntos mientras profesa su fe, viviendo la caridad fraterna. Al mismo tiempo, da gracias al Padre «porque ha escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las ha revelado a la gente sencilla». Oremos: ¡Señor y Dios omnipotente! Te suplicamos por la preciosa sangre que tu Hijo Jesús derramó, con los crueles azotes que recibió en su Pasión, saques las almas del Purgatorio y en particular las que están próximas a subir al eterno descanso para que así empiecen cuanto antes a alabarte y bendecirte eternamente. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.


7. Oración final por los difuntos de las calles 8. Tantum ergo – Incensación – Bendición – Reserva 9. Santa Misa 10. Al final, Responso por Todos los Difuntos

DÍA TERCERO DE LA NOVENA (3 de noviembre)

1. Exposición del Santísimo –Pange lingua- Incensación 2. Padrenuestro, Ave María y Gloria [3 veces] ¡Viva Jesús Sacramentado! 3. Rezo del Santo Rosario 4. Oración por todos los difuntos 5. Lectura espiritual sobre los difuntos «Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano. Pero aún ahora sé que todo

lo que pidas a Dios, Dios te lo concederá». En estas palabras de la hermana de Lázaro se expresan los dos sentimientos que nos embargan ante la muerte de nuestros hermanos difuntos: dolor por la separación de un ser querido y, a la vez, esperanza firme de que se trata efectivamente de una separación, pero no de una pérdida. La vida humana, y de esto somos muy conscientes cuando se trata de la muerte de alguien a quien amamos, es demasiado valiosa para desaparecer sin dejar rastro. Los cristianos creemos que la muerte no es término, sino tránsito; no es ruptura, sino transformación. Creemos además que, cuando nuestra existencia temporal llega al límite extremo de sus posibilidades, en ese límite se encuentra no con el vacío de la nada, sino con las manos del Dios vivo, que acoge esa realidad entregada y convierte esa muerte en semilla de resurrección.

Pablo decía a sus fieles de Tesalónica, que lloraban por la muerte de sus seres queridos: «No os aflijáis como los hombres sin esperanza». El Apóstol no prohíbe a sus cristianos la tristeza; pero les advierte que la suya no tiene por qué ser una tristeza desesperada. A la separación sucederá el reencuentro, en un plazo más o menos próximo, pero en todo caso seguro y ya a salvo de toda contingencia. El cristiano, como Cristo, no muere para quedar muerto, sino para resucitar; no entrega la vida a fondo perdido; la devuelve a su Creador y en él alcanza esa plenitud de ser y de sentido que es la vida verdadera y que llamamos vida eterna. Porque, notémoslo bien, no hay dos vidas, ésta y la otra; lo que se suele designar como «la otra vida» no es, en realidad, sino ésta plenificada, la que había comenzado con el bautismo y la fe («quien cree posee la vida eterna», dice Jesús) y que ahora se consuma en la comunión inmediata con el ser mismo de Dios.

Con estos sentimientos de dolor esperanzado, de amor solidario, participaremos en la Eucaristía que ofrecemos en sufragio de nuestros hermanos; una Eucaristía que es, a la vez, celebración de su encuentro con Cristo y expresión de nuestra fe en la resurrección.

Oremos: ¡Señor Dios omnipotente! Te suplicamos por la preciosa sangre que derramó tu Santísimo Hijo Jesús, cuando le pusieron la corona de espinas, saques las almas de Purgatorio, y en particular las que debieran ser las últimas en salir para que no tarden en alabarte y bendecirte eternamente en la gloria. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.


7. Oración final por los difuntos de las calles

8. Tantum ergo – Incensación – Bendición – Reserva 9. Santa Misa 10. Al final, Responso por Todos los Difuntos

DÍA CUARTO DE LA NOVENA (4 de noviembre)

1. Exposición del Santísimo –Pange lingua- Incensación 2. Padrenuestro, Ave María y Gloria [3 veces] ¡Viva Jesús Sacramentado! 3. Rezo del Santo Rosario 4. Oración por todos los difuntos 5. Lectura espiritual sobre los difuntos Hermanas, hermanos y amigos todos: El Señor nos ha convocado aquí para orar juntos por

nuestros hermanos difuntos, que descansan en el Señor. Es una celebración de despedida y también de encuentro. La despedida la experimentamos los que quedamos en la tierra, y el encuentro lo celebran nuestros hermanos y hermanas, a quienes decimos «hasta pronto».

Hay tres creencias que estimulan nuestra fe en la esperanza de los que estamos llamados a

morir: 1ª. Jesús es la salvación del mundo: En él está la respuesta a los afanes, trabajos, penas, sufrimientos y proyectos para todo el que muere. La muerte es la firma real de que somos limitados y de que no estamos hechos, sin embargo, para una vida caduca, sino eterna y sin fin.

2ª. Jesús es la vida de los hombres: Parece, a veces, como si todo se acabara con la muerte de un ser querido; pero, para los cristianos, es todo lo contrario. La muerte en Cristo es la plenitud de vida para el creyente. Con la muerte se acaban los interrogantes, las dudas, las limitaciones y comienza la verdadera vida en totalidad, que es «Cristo resucitado» en la persona del hermano o de la hermana a quien despedimos con dolor humano y explicable. 3ª. Jesús es la resurrección de los que mueren: No podemos imaginarnos cómo seremos y viviremos más allá de la muerte. Pero lo cierto es que Cristo nos ha precedido como grano de trigo sepultado en el Gólgota y se ha convertido en cosecha eterna de resurrección. Y aquí está nuestra meta y aliciente: luchar, compartir, sembrar y sembrarnos evangélicamente en el surco de cada día. El resto lo hace el Señor, sin regateos y con toda generosidad.

Oremos: ¡Señor Dios omnipotente! Te suplicamos por la preciosa sangre que derramó tu Santísimo Hijo Jesús por las calles de Jerusalén, cuando iba con la Cruz a cuestas, saques las almas de Purgatorio y en particular las más ricas en méritos a fin de que, desde el sublime trono de la gloria que esperan, te alaben y bendigan eternamente. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.



DÍA QUINTO DE LA NOVENA (5 de noviembre)


La muerte de un ser querido siempre produce dolor. Pero el sufrimiento humano se puede transformar en gozo cristiano a la luz de la resurrección del Señor. «Aunque la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad», -rezamos en las Misas de difuntos-. Porque creemos y esperamos en la resurrección del Señor y en nuestra propia resurrección, por eso, precisamente, nos hemos congregado aquí, como asamblea santa, para rezar por el alma de nuestros hermanos y hermanas difuntos. Nuestra reunión es, ante todo, una afirmación de la fe que profesamos. El corazón del misterio cristiano está en una sola palabra: «Resucitó». Jesús ha resucitado de entre los muertos. De lo contrario, nuestra fe sería vana. Como muy bien nos dice san Agustín: «La fe de los cristianos es la resurrección del Señor». Que Jesús haya muerto, todos lo creen; incluso los paganos. Es más, sus mismos enemigos estaban completamente persuadidos de ello. Que Cristo haya resucitado, sólo lo creen los cristianos, y no se es verdadero cristiano sin creerlo. Pero hay algo más, como nos enseña san Pablo: “Cristo ha resucitado como primicia de todos los creyentes”. Por eso, su resurrección es la prenda segura de nuestra propia resurrección. Apoyados en esta fe que profesamos, brota la esperanza en el más allá, la seguridad en el encuentro definitivo con Dios. «Al deshacerse nuestra morada terrenal -rezamos en el prefacio de la liturgia de difuntos-, adquirimos una mansión eterna en el cielo».

Oremos: ¡Señor y Dios omnipotente! Te suplicamos por el precioso Cuerpo y Sangre de tu Santísimo Hijo, que en la noche de su Pasión dio en comida y bebida a sus Apóstoles y dejó a toda la Iglesia en sacrificio perpetuo y alimento de vida para los fieles, saques las almas de Purgatorio y en particular la más devota de este misterio de amor para que te alabe con tu divino Hijo y el Espíritu Santo en vuestra gloria eternamente. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.



DÍA SEXTO DE LA NOVENA (6 de noviembre)


Queridos hermanos: La muerte no es el final del camino. Al contrario, no es más que un paso hacia una vida mejor. De ahí, nuestra esperanza y nuestro gozo. La esperanza de la Iglesia es ciertamente gozosa, pues la gloria que se espera es tan grande que hace pregustar ya al cielo. La esperanza, además, suscita la oración y el amor fraterno. Nuestra presencia aquí tiene también como finalidad ejercer la caridad. Rezar por los difuntos es un acto de caridad cristiana. La Iglesia, a lo largo de los siglos, siempre ha pedido oraciones por los difuntos. Los sacrificios y las plegarias que por ellos hagamos tienen un valor expiatorio, es decir, pueden purificarlos de sus pecados. Ésta es la enseñanza de ]a Iglesia, que arranca de las mismas Sagradas Escrituras. La Iglesia confiesa, asimismo, la comunión de los santos. Todos los que creemos en Cristo formamos un solo cuerpo. Entre todos existe una solidaridad y una comunión. De este misterio arranca nuestra oración. La Eucaristía que celebramos es misterio de comunión. Comunión con Cristo, que nos une a la vez con el Padre y con todos los hermanos. La Eucaristía es, además, la prenda de la futura resurrección. Pidamos, pues, al Señor resucitado que acoja en su gloria a nuestros hermanos difuntos.

Oremos: ¡Señor Dios omnipotente! Te suplicamos por la prec¡osa sangre que tu Santísimo Hijo Jesús derramó desde el árbol de la Cruz, especialmente de sus sacratísimos pies y manos, saques las almas del Purgatorio, en particular aquellas, por quienes tenemos mayor obligación de rogar, para que no queden aún allí penando por nuestra culpa, ni sean privadas por mas tiempo de alabarte y bendec¡rte eternamente en la gloria. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.



DÍA SÉPTIMO DE LA NOVENA (7 de noviembre)


La Iglesia de los peregrinos desde los primeros tiempos del cristianismo tuvo perfecto conocimiento de la comunión de todo el Cuerpo Místico de Jesucristo, y as¡ conservó con gran piedad el recuerdo de los difuntos, y ofreció sufragios por ellos, "porque santo y saludable es el pensamiento de orar por los difuntos para que queden libres de sus pecados" –como dice la Escritura-. Siempre creyó la Iglesia que los apóstoles y mártires de Cristo, por haber dado un supremo testimonio de fe y de amor con el derramamiento de su sangre, nos están íntimamente unidos; a ellos, junto con la Bienaventurada Virgen María y los santos ángeles, profesó peculiar veneración e imploró piadosamente el auxilio de su intercesión. A éstos, luego se unieron también aquellos otros que habían imitado más de cerca la virginidad y la pobreza de Cristo, y, en fin, otros, cuyo preclaro ejercicio de virtudes cristianas y cuyos divinos carismas los hacían recomendables a la piadosa devoción e imitación de los fieles. Al mirar la vida de quienes siguieron fielmente a Cristo, nuevos motivos nos impulsan a buscar la Ciudad futura, y al mismo tiempo aprendemos cual es el camino seguro conforme al propio estado y condición de cada uno, que nos conduzca a la perfecta unión con Cristo, o sea a la santidad. Conviene, pues, en sumo grado, que amemos a estos amigos y coherederos de Jesucristo, hermanos también nuestros y eximios bienhechores; rindamos a Dios las debidas gracias por ello, invoquémoslos humildemente y, para impetrar de Dios beneficios por medio de su Hijo Jesucristo, único Redentor y Salvador nuestro, acudamos a sus oraciones, ayuda y auxilios. Al celebrar, pues, el Sacrificio Eucarístico es cuando mejor nos unimos al culto de la Iglesia celestial en una misma comunión, "venerando la memoria, en primer lugar, de la gloriosa siempre Virgen María, del bienaventurado José y de los bienaventurados Apóstoles, mártires y santos todos".

Oremos: ¡Señor y Dios omnipotente! Te suplicamos por la preciosa sangre que salió del costado de tu Santísimo Hijo, en presencia y con grandísimo dolor de su Santísima Madre, saques las almas del Purgatorio, en particular las que hayan sido más devotas de esta gran Señora, para que cuanto antes vayan a la Gloria para alabarte en ella, y a ellas en Ti, por todos los siglos de los siglos. Amén.

DÍA OCTAVO DE LA NOVENA (8 de noviembre)


As¡, pues, hasta cuando el Señor venga revestido de majestad y acompañado de todos sus ángeles, y destruida la muerte le sean sometidas todas las cosas, algunos entre sus discípulos peregrinan en la tierra; otros, ya difuntos, se purifican; mientras otros son glorificados contemplando claramente al mismo Dios, Uno y Trino, tal cual es; mas todos, aunque en grado y formas distintas, estamos unidos en fraterna caridad y cantamos el mismo himno de gloria a nuestro Dios. Porque todos los que son de Cristo y tienen su Espíritu crecen juntos y en El se unen entre s¡, formando una sola Iglesia. As¡ pues la unión de los peregrinos con los hermanos que durmieron en la paz de Cristo, de ninguna manera se interrumpe; antes bien, según la constante fe de la Iglesia, se fortalece con la comunicación de los bienes espirituales. Por lo mismo que los bienaventurados están más íntimamente unidos a Cristo, consolidan más eficazmente a toda la Iglesia en la santidad, ennoblecen el culto que ella misma ofrece a Dios en la tierra y contribuyen de múltiples maneras a su más dilatada edificación. Porque ellos llegaron ya a la patria y gozan "de la presencia del Señor"; por El, con El y en El no cesan de interceder por nosotros ante el Padre, presentando por medio del único Mediador de Dios y de los hombres, Cristo Jesús, los méritos que en la tierra alcanzaron; sirviendo al Señor en todas las cosas y completando en su propia carne, en favor del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia lo que falta a las tribulaciones de Cristo. Su fraterna solicitud ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad.

Oremos: ¡Dios de inefable bondad y cuya misericordia es infinita! Dígnate oír las súplicas que, con humildad y confianza, te dirigimos en favor de las almas que están en el Purgatorio más abandonadas, a fin de que puedan ir a bendecirte eternamente en el cielo. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.



DÍA NOVENO DE LA NOVENA (9 de noviembre)


El máximo enigma de la vida humana es la muerte. El hombre sufre con el dolor y con la disolución progresiva del cuerpo. Pero su máximo tormento es el temor por la desaparición perpetua. Juzga con instinto certero cuando se resiste a aceptar la perspectiva de la ruina total y del adiós definitivo. La semilla de eternidad que en s¡ lleva, por ser irreductible a la sola materia, se levanta contra la muerte. Todos los esfuerzos de la técnica moderna, por muy útiles que sea, no pueden calmar esta ansiedad del hombre: la prórroga de la longevidad que hoy proporciona la biología no puede satisfacer ese deseo del mas allá que surge ineluctablemente del corazón humano.

Mientras toda imaginación fracasa ante la muerte, la Iglesia, aleccionada por la Revelación divina, afirma que el hombre ha sido creado por Dios para un destino feliz situado más allá de las fronteras de la miseria terrestre. La fe cristiana enseña que la muerte corporal, que entró en la historia a consecuencia del pecado, será vencida cuando el omnipotente y misericordioso Salvador restituya al hombre en la salvación perdida por el pecado. Dios ha llamado y llama al hombre a adherirse a El con la total plenitud de su ser en la perpetua comunión de la incorruptible vida divina. Ha sido Cristo resucitado el que ha ganado esta victoria para el hombre, liberándolo de la muerte con su propia muerte.

Para todo hombre que reflexione, la fe, apoyada en sólidos argumentos, responde

satisfactoriamente al interrogante angustioso sobre el destino futuro del hombre y al mismo tiempo ofrece la posibilidad de una comunión con nuestros mismos queridos hermanos, arrebatados por la muerte, dándonos la esperanza de que poseen ya en Dios la vida verdadera.

Oremos: ¡Dios que con tanto amor aceptaste el cruento sacrificio, que en el ara de la Cruz te ofreció el Divino Jesús, para satisfacer por nuestras enormes ingratitudes! Te suplicamos que oigas benigno las oraciones que tus humildes siervos te dirigen en favor de las almas que el Sagrado Corazón de Jesús desea que más pronto salgan del Purgatorio. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.



RESPONSO

Sacerdote: -No te acuerdes, Jesús, de nuestros pecados. R.-Cuando vengas a juzgar al mundo Sacerdote: -Señor, Dios nuestro, dirige nuestros pasos en tu presencia. R.-Cuando vengas a juzgar al mundo Sacerdote: -Dales, Señor, el descanso eterno y brille para ellos la luz eterna R.-Cuando vengas a juzgar al mundo Sacerdote: -Señor, ten piedad R.-Señor, ten piedad. Sacerdote: -Cristo, ten piedad. R.-Cr¡sto, ten piedad. Sacerdote: -Señor, ten piedad R.-Señor, ten piedad. Todos: Padre nuestro... Sacerdote: -No nos dejes caer en la tentación. R.-Y líbranos del mal. Sacerdote: -Libra, Señor, sus almas R.-De las penas del infierno Sacerdote: -Descansen en paz R.-Amén Sacerdote: -Jesús, escucha nuestra oración R.-Y llegue a ti nuestro clamor. Sacerdote: -El Señor esté con vosotros R.-Y con tu espíritu Sacerdote: Oremos: Te rogamos, Señor, que absuelvas las almas de tus siervos difuntos de todo vínculo de pecado, para que vivan en la gloria de la resurrección, entre tus santos y elegidos. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén Sacerdote: -Dales, Señor, el descanso eterno R.-Y brille para ellos la luz eterna

Sacerdote: -Descansen en paz R.-Amén Sacerdote: -Sus almas y las almas de todos los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. R.-Amén

NOVENA A LAS ÁNIMAS BENDITAS DEL … · 2010-10-26 · DÍA PRIMERO DE LA NOVENA (1 de noviembre)...

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