Conferencia Española de Religiosos Enero 2013 • Nº 41

sumario

Editorial pág. 3

Tribuna abierta pág. 4

Actualidad pág. 5

En relieve pág. 8

CONFER Regionales y Diocesanas pág. 10

noticias

CONFEREnero 2013 • Nº 41

EditaConferencia Española

de Religiosos

Área de Comunicación

DirectorEduardo García Rodero

ColaboradoresFrancisco Javier Caballero, cssr

Blanca Pérez, ml

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Foto PortadaArchivo CONFER

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La Morera, 23-25

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XXVII Asamblea General FederaciónInterfranciscana

página 5

El capítulo aprueba el programa 2013-2016y líneas estratégicas para los centrosy servicios de los religiosos camilospágina 6

“Necesitamos re-visitar nuestrapropia identidad carismática”

páginas 8-9

Hna. Rosalía García,Carmelita Misionera TeresianaLucha por dignificarla vida de los indígenaspágina 16

La Vida Religiosa en el Mundo pág. 12

A fondo pág. 14

Convocatorias pág. 15

Contraportada pág. 16

Conferencia Española de Religiosos

Correos electrónicosConfer: confer@confer.es

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2 noticiasCONFER Nº 41

E D I T O R I A L

3Enero 2013

E D I T O R I A L

Queridos hermanos, queri-das hermanas:

Como recordáis, uno delos objetivos que señaló elBeato Juan Pablo II al instituiren 1997 la Jornada Mundialde la Vida Consagrada, erainvitar a las personas consa-gradas “a celebrar las mara-villas que el Señor ha realiza-do en ellas,…y hacer másviva la conciencia de su in-sustituible misión en la Igle-sia y en el mundo”. En esteaño de la fe, en la festividadde la presentación del Señor en eltemplo, os invito pues a celebrar congozo y agradecer con humildadnuestra vocación a ser “signos vivosde la presencia de Cristo resucita-do en el mundo”, como reza el le-ma elegido en esta ocasión.

Es una invitación apremiante delSanto Padre en su carta apostólicaPorta Fidei a cada cristiano y portanto, de modo particular, a cadauno de nosotros, religiosos y religio-sas, a ser esos testigos creíbles quela Iglesia y el mundo necesitan hoypara abrir el corazón y la mente demuchos al deseo de Dios (cf PF 15).Los documentos preparatorios parael pasado Sínodo sobre la NuevaEvangelización, han insistido en lanecesidad de que la Iglesia, y en ellaobviamente la vida consagrada, seaevangelizada mediante “una conver-sión y una renovación constante, pa-ra evangelizar al mundo con credibi-lidad” (Lineamenta 37; cf EN 14-15). YBenedicto XVI recuerda que “es a lavez santa y siempre necesitada depurificación, y busca sin cesar la con-versión y la renovación” (PF 6).

La celebración en el año de lafe, de esta Jornada, debe ser “unainvitación a una auténtica y renova-da conversión al Señor único Salva-dor del mundo” (PF 6); a preguntar-nos, en espíritu de discernimiento,sin disimulos ni justificaciones, sinuestras vidas, nuestras comunida-des, nuestras instituciones apostóli-cas, nuestros compromisos misio-neros son “signos” inteligibles paranuestro mundo. Si son huellas delamor y la bondad de Dios, si ha-blan un lenguaje que los jóvenes ylos pobres entienden, si remiten a

Jesús de Nazaret, que “hablabacon autoridad y no como los letra-dos” (Mc 1,22). Es decir, si “la vidaconsagrada, en el día a día en loscaminos de la humanidad, mani-fiesta el Evangelio y el Reino ya pre-sente y activo”, como nos sugeríaBenedicto XVI en la celebración deesta Jornada en 2011. Nuestro des-afío, pues, es aceptar que somosenviados a este mundo, no al mun-do que nos gustaría o que soña-mos a veces, sino a éste que Diosama, y que estamos en él, en susfronteras, testimoniando que existeen Cristo una esperanza para él.

El Resucitado vivió el mundo desu tiempo; se hizo presente en unagran diversidad de escenarios;acompañó situaciones de desolacióny de fe vacilante como en la Magda-lena, de encerramiento por miedo alentorno como la comunidad de Jeru-salén, de desesperanza por el fraca-so en los discípulos de Emaús, deuna noche de trabajo sin éxito en elmar de Galilea, de individualismo enla exigencia de señales para creercomo Tomás.

Todas ellas son también hoyfronteras en nuestra sociedad; aellas se nos envía para ser signos dela presencia siempre nueva del Espí-ritu del Resucitado, y hacer así másvisible y más creíble a su Iglesia. Esaes la responsabilidad misionera dela vida religiosa, que se nutre de laamistad y del “estar con El”, de la es-cucha atenta de su Palabra en lasdiversas circunstancias, “tratandode percibir los signos de los tiemposen la historia actual” (PF 15), concre-tando esa Palabra del Señor, que havenido a proclamar la liberación de

los oprimidos y un año degracia para todos (cf Lc 4,18-19; PF 13).

Es posible que nos puedaayudar contemplar al Resuci-tado que, enviándola en mi-sión, saca del ensimisma-miento a aquella comunidadllena de miedo, que se en-cierra en sus propios proble-mas, que cierra puertas yventanas para no enfrentarlo que sucede fuera: “comoel Padre me envió, así os en-vío yo”. (Jn 19,21). Y es que no

se puede ser signo de la presenciadel Resucitado, sin sentir con gozo elser enviado, y “volver a encontrar elentusiasmo de comunicar la fe”.

Continuamos en tiempo de emer-gencia, y en medio de ella la vida re-ligiosa debe permanecer siendo sig-no de la presencia del corazóncompasivo de Jesús, “que pasó porel mundo haciendo el bien,” curandoa todos de sus enfermedades y do-lencias (cf Hech 10,38; Mc 1,32-34).Sin olvidar que la diaconía de la feforma una única diaconía con la ca-ridad, podremos reconocer en la mi-rada de aquellos con quienes com-partimos nuestro techo y pan, elrostro del Señor Resucitado, y senti-remos arder nuestro corazón: ¡¡es elSeñor!!

A lo largo de este año, con la mi-rada fija en Jesucristo que inició ycompleta nuestra fe, (Heb 12,2), quenos llamó a servirle en los máspobres, busquemos a Dios para en-contrar al hombre, acogiendo así laparadoja del misterio de la Encarna-ción. Y nos será concedida la conso-lación de escuchar el silencio de losenmudecidos, de contemplar la luzque brota de la oscuridad del aban-dono y la soledad, acompañar lasbúsquedas sinceras de la verdad enmedio de las dudas, alumbrar espe-ranza en corazones al borde del ca-mino. Así la vida religiosa sostenidapor la fe, podrá mirar con esperanzael futuro y ser siempre apasionadosbuscadores y testigos del amor y lamisericordia de Dios, “evangelio vi-viente”.

Elías Royón, S.J.Presidente de CONFER

Signo vivo de la presencia de Cristo resucitadoen el mundoLa vida consagrada en el Año de la Fe

4 noticiasCONFER Nº 41

T R I B U N A A B I E R T A

Esta aventura de "caminoa la Pascua y a Belén" es fru-to de dos inquietudes quecreo que compartimos lamayoría de religiosos jóve-nes: por un lado, el deseo yla necesidad de unir esfuer-zos en el trabajo intercongre-gacional para poder dar res-puestas de calidad a losretos que presenta hoy nues-tro mundo. Y por otro, la lla-mada a estar más presentesen la Red ofreciendo “espa-cios” diferentes, sobre todo alos jóvenes.

Desde estas dos inquie-tudes, y buscando qué alter-nativas pastorales podíamosofrecer de cara a la Cuares-ma, en un primer momento, y ahoraen el Adviento, pensamos en la ideade aprovechar que la mayoría de losjóvenes se conectan todas las no-ches para chatear, oír música o vervídeos, para ofrecerles en ese mo-mento una pequeña reflexión a tra-vés del blog decaminoalapascua yde las redes sociales (Tuenti, Facebo-ok y Twitter) que les pudiese acom-pañar y animar en el camino haciala Pascua y la Navidad.

La iniciativa en principio estabadirigida especialmente a los jóvenes,

entre los que creemos que ha tenidobuena acogida; pero se ha unidotambién gente ya adulta, de media-na edad, grupos de parroquias, mo-vimientos y muchos religiosos jóve-nes. De hecho, surgió para ofreceruna pequeña reflexión de “buenasnoches”, pero desde el primer mo-mento la gente ha interactuado col-gando sus propias reflexiones, fotos,vídeos, animándonos mutuamenteen este camino.

Comenzamos de Camino a laPascua siendo 7 religiosos (Vicente

Niño, op; Alba Rodríguez,ecsf; Daniel Cuesta, sj; Mari-na Utrilla ss.cc.; Manuel Oga-lla, cmf; Guzmán Pérez, sdby yo) y este Adviento ¡el gru-po ha crecido!

Cuando en el equipo queintegraba De Camino a laPascua pensamos en reto-mar la iniciativa para el Ad-viento en enseguida surgió laidea de poder ampliar el gru-po de religiosos para enri-quecer con más carismas ydiferentes perspectivas las re-flexiones que ofrecemos. Yasí, en el Camino a Belén he-mos sido 14 religiosos (se hanunido David Alarcón, ocd;Carlos A. Galán, CSsR; Fabio

Oliveira, hm; María Huertas, SAC; Jo-sé Miguel Fernández, fsc Salva Jimé-nez, ofm y Ángela Lopera, adc).

La mayoría de nosotros no nos co-nocemos personalmente, pero creoque para todos ha sido una expe-riencia muy enriquecedora el podertrabajar juntos, sintiéndonos unidospor el deseo de compartir y poner alservicio de los demás “algo” de lo queel Señor nos va regalando en nues-tros propios caminos. Creo que pue-do hablar en nombre de todos al de-cir que los primeros beneficiados porla iniciativa hemos sido nosotros. Po-nernos “en camino” supuso un pe-queño plus de esfuerzo personal, yaque como la mayoría de jóvenes reli-giosos, estamos bastante “enreda-dos” entre las diferentes responsabili-dades que tenemos entre manos.Pero una vez más hemos experimen-tando el ciento por uno del Evangelio,ya que el Camino a Belén ha supues-to para nosotros un estímulo para ca-minar cada día, recibiendo las refle-xiones de nuestros compañeros comoluz y aliento diario.

Nos hemos sentido unidos en ladiferencia, enriquecidos por los di-versos carismas, reforzados por lagenerosidad y esfuerzo que cadauno ha ofrecido para ir construyendojuntos, desde la sencillez y la gratui-dad, y sobre todo alentados a seguircaminando en el apasionante retode la #iEvangelización.

Olalla González Sande, rmi

De camino a la Pascua y a Belén

5Enero 2013

A C T U A L I D A D

Fallece Santiago Pirallo, op, antiguo presidente de CONFERMadrid, 18 de enero de 2013

(IVICON).- El sacerdote dominicoSantiago Pirallo falleció el día 18 deenero. Fue elegido presidente de laCONFER masculina en 1989 e impul-só la unificación de las dos Confers

que existían en aquel momento.También estuvo muy presente en lapreparación del Sínodo de los Obis-pos que se celebró en 1994 con laVida Religiosa como tema de fondo.En su congregación, fue Prior Provin-

cial de España de la Orden de losPredicadores entre 1982 y 1990.

El funeral se celebraró el 19 de ene-ro a las 12 de la mañana en la iglesiade los dominicos situada en la calleClaudio Coello, 141 de Madrid.

XXVII Asamblea General Federación Interfranciscanade España

Durante los días 19 y 20 de Ene-ro de 2013, la Familia Franciscana deEspaña ha celebrado su XXVIIAsamblea General. Clara de Asís ysu actualidad ha sido el eje centralde la misma en la que ha quedadomanifiesto el aspecto contemplativode la forma de vida franciscana y elinsustituible valor mistagógico de lavida de todo hombre y mujer.

Esta XXVII Asamblea Generaltambién ha tenido carácter electivo,por el que ha quedado renovada lapráctica totalidad de la Junta Direc-tiva. Para el servicio a los hermanosy hermanas de la Familia Francisca-na de España han sido elegidos lossiguientes hermanos:

recta, una Esperanza cierta y unaCaridad perfecta.

• Presidente: Hno. Benjamín Eche-verría, OFMcap.

• Vicepresidente: Hna. Rosario Sán-chez, FMMDP.

• Vocal: Hna. Mª Victoria Martín, FBC.• Vocal: Hno. Josep Gendrau, OFM.• Vocal: Hno. José Luis Lopetegui,

OFS.En este año de la Fe deseamos

reiterar nuestra fidelidad a la Iglesia,agradecemos juntos el don de nues-tro Dios en Jesucristo y nos compro-metemos en la tarea de ser sus tes-tigos en medio de nuestro mundode la mano de Francisco de Asís yde todos los santos fundadores denuestros institutos, y juntos pedimosal Señor de las Misericordias una Fe

Se cumplen tres años del terremoto de Haití

Madrid, enero de 2013 (IVI-CON).- El 12 de enero se cumplierontres años del terremoto que devastóHaití. Han sido tres años de durotrabajo, pero ya se empiezan a verlos frutos del esfuerzo y de los apo-yos recibidos. Hoy, 20.000 niños, ni-ñas y jóvenes reciben educación enalguno de los centros salesianos delpaís, más de 300 niños de la calleson atendidos en Puerto Príncipe yCap Haitien y cada día se da una ra-ción de comida a más de 10.000personas en las 18 Escuelas del Pa-dre Bohnen. Además, en la actuali-dad ya se cuenta con dos EscuelasAgrícolas (Cap Haitien y Fort Liberté),una Escuela Universitaria de Enfer-mería (Fort Liberté), dos centros paraniños de la calle (Puerto Príncipe yCap Haitien), cinco internados, oncecentros escolares (uno de ellos en

cambiar. Sino jóvenes que aporten”,dicen en el Lakou. Todo este trabajocon los menores queda recogido enel documental “Hijos de Haití” pro-ducido por Kanaki films y dirigidopor Raúl de la Fuente.

En 15 minutos, vemos a los hijosde Haití que tratan de sobrevivir ca-da día, en la calle, amenazados, so-metidos a abusos… Pero tambiénse habla de esperanza porque hayalguien que confía en ellos, que lesacoge y que les ofrece una espe-ranza en el futuro. Son los misione-ros salesianos que trabajan por unnuevo Haití.

El documental se encuentra ennuestra web:

www.misionessalesianas.orgy en el canal de Misiones Sale-

sianas en Youtubewww.youtube/MisionesSalesianas

Gressier donde estudian alrededorde 1.000 niños y jóvenes), nuevecentros de formación profesional ydos centros de formación de profe-sores. “El objetivo de sacar a losalumnos de la calle ya se ha logra-do. Ahora seguimos trabajando pa-ra mejorar la calidad de la forma-ción”, explica Sylvain Ducange,provincial salesiano de Haití.

Tissidor quiere jugar al fútbol y legusta el color blanco. Julius se formapara ser soldador. Como ellos, másde 300 niños de la calle acuden alcentro Lakou donde reciben aten-ción y aprenden a leer y a escribir.Tras los 45 segundos que asolaronHaití, miles de niños perdieron a suspadres y acabaron en las calles.“Queremos que los niños y jóvenesde la calle sean útiles para la socie-dad. No una pieza que se pueda

6 noticiasCONFER Nº 41

A C T U A L I D A D

Se publica el nuevo número de la Revista CONFERcon la interculturalidad como tema central

Madrid, enero de 2013 (IVI-CON).- El número 196 de la “revistaCONFER”, correspondiente al últimotrimestre de 2012, se titula “La inter-culturalidad: distinto origen, unamisma vocación”. En España haycada vez más comunidades religio-sas compuestas por miembros dedistintos países, venidos de culturasy tradiciones lejanas y muy distintasa las de aquí. También, desde elcomienzo, la inserción y formaciónde las nuevas generaciones de reli-giosos españoles en sus institutosestán siendo ya plenamente interna-cionales y multiculturales.

La apuesta no es solo por la tole-rancia de diversas culturas, sino porla calidad de su convivencia y elenriquecimiento de la labor común.Se trata del paso de lo “multi” a lo“inter”. ¿Cómo es posible conocersede verdad, vivir bien, ser amigos,comulgar unos y otros inspirados

por un mismo carisma del Espírituque llama donde quiere? ¿Cómo sesuperan adecuadamente los prejui-cios iniciales? ¿Qué es imprescindi-ble tener en cuenta para que la con-

vivencia no se dañe? ¿Qué grandesventajas trae consigo esta intercultu-ralidad con vistas a la misión? ¿Quétestimonio evidente aparece anteotros?

La revista plantea primero la pre-gunta por el significado de la propiainterculturalidad (J. Cordovilla, rad).A continuación, el impacto que pro-duce en la concepción y previsión dela misma Vida Religiosa (C. del Valle,svd). La realidad y los desafíos de lavida común son después objeto dela observación de T. Ruiz Ceberio, sa.En un estilo más testimonial, A. Arte-che, m.afr, cuenta su paso por cul-turas africanas y europeas. Y, miran-do al futuro, L. Á. de las Heras, cmf,presenta una formación inicial enfo-cada de modo intercultural. Final-mente, la breve reflexión del P. A.Nicolás, sj, en el recientemente cele-brado Sínodo de Obispos confluyecon el interés por este asunto.

El capítulo aprueba el programa 2013-2016y líneas estratégicas para los centros y serviciosde los religiosos camilos

Los religiosos camilos deEspaña y Argentina clausura-ron el pasado viernes 18 deenero su capítulo provincialcon la aprobación programaoperativo para el trienio2013-2016. Entre los objetivosque figuran en el mismo po-demos señalar: • Aprovechar la celebración

del IV Centenario de la muerte deCamilo de Lellis para la difusióndel carisma y la espiritualidad dela Orden.

• Fomentar la comunicación internay al exterior de la Orden

• Continuar e incentivar la colabora-ción interprovincial dentro de laOrden.

• Reconocer y valorar los serviciosde atención espiritual que seprestan en nuestras Capellanías.

• Apoyar con los recursos humanosy materiales que necesite al Ho-

dos los centros y serviciosson: • Asegurar la prestación de

un servicio de calidad des-arrollando protocolos y pro-cesos eficientes basadosen los modelos de Calidadimperantes (EFQM u otros).

• Asegurar la implementa-ción y fomento del modelode atención centrado en lapersona.

• Defender los valores de los pa-cientes Promover el trabajo enequipo interdisciplinar y las actua-ciones terapéuticas basadas en lasmejores evidencias disponibles.

• Promover estrategias de empren-dimiento e innovación, que persi-gan la renovación y adaptaciónde los servicios a las necesida-des cambiantes tanto internas delos Centros como de la sociedadglobal.

gar San Camilo de Vagues (Ar-gentina) que acoge a 73 personascon parálisis cerebral.

• Tender a la profesionalización delos nuevos servicios de Centros deEscucha que han surgido y quepuedan surgir. Al mismo tiempo, los capitulares

aprobaron un documento que con-tiene compromisos concretos paralos centros y servicios de los religio-sos camilos en España y Argentina.Las principales líneas estratégicasque se desean implementar en to-

7Enero 2013

A C T U A L I D A D

Las Franciscanas de la Purísima Concepción celebranel Centenario de la muerte de su Fundadora

Madrid, enero de 2013 (IVI-CON).- Las Hermanas Franciscanasde la Purísima Concepción, celebra-ron el pasado día 18 de enero de2013, la fecha más significativa delI Centenario de la muerte de suFundadora Madre Paula de JesúsGil Cano, quien nació en Vera, (Al-mería), España, el 02 de febrero de1849, y murió en Murcia el 18 deenero de 1913.

Con motivo de esta especial cele-bración, han programado varias acti-vidades de conmemoración que tu-vieron lugar en la Casa Madre, C/ SanCarlos, 10, en la Ciudad de Murcia:

• 17 de enero a las 17 h.: Cele-bración del Tránsito de M.Paula y Vísperas; y espaciomusical.

– Teología Franciscana a laluz de los escritos y vida deM. Paula. P. Francisco Mar-tínez fresneda OFM.

– Espiritualidad de M. Paula.P. Julio Herranz OFM.

– La misión de las Hnas.Franciscanas de la Purísi-ma Concepción en la nue-va evangelización. P. JoséMª Avendaño Perea. Vica-rio Gral., Diócesis de Geta-fe.

En 1997, fue introducida en Romala Causa de Beatificación de la Sier-va de Dios M. Paula Gil, actualmen-te continúa avanzando su proceso,esperamos que algún día sea reco-nocida públicamente por la Iglesia,su vida de santidad.

• 18 de enero a las 17:30 h.:Obra de teatro sobre la vidade M. Paula, en la Escuela deArte Dramático de Murcia.

• 18 de enero a las 20 horas,solemne Eucaristía en la Igle-sia La Merced, presidida por elSr. Obispo de la Diócesis deCartagena-Murcia D. José Ma-nuel Lorca Planes.

• Los días 19 y 26 de enero, secelebraron varias ponencias: – Nuevas aportaciones a la

Historia de M. Paula. Pro-fesor D. Ulderico Parente.

La casa natal de Santa Teresa se prepara para acogera todas las provincias de la Orden

Communicationes. Ávila -España (2013).- La comunidadde Ávila, situada en la casa na-tal de Santa Teresa de Jesús, seestá preparando para recibir decara al V Centenario del Naci-miento de Santa Teresa a milesde peregrinos procedentes detodas las provincias.

La idea es que todas las pro-vincias puedan peregrinar hastaÁvila en el contexto del V Cen-tenario para conocer los lugaresque marcaron la infancia de la san-ta carmelita.

La comunidad de Ávila ofrece através de la página web www.tere-

un calendario con el que sepueda atender a todos los gru-pos.

En la actualidad, se estátrabajando junto con la dióce-sis de Ávila y el ayuntamientode la ciudad para poder ofre-cer a todos los peregrinos unamplio elenco de actividadesreligiosas, culturales y turísti-cas. El principal objetivo es quetodos los peregrinos puedanacercarse a la figura de Santa

Teresa. Por otra parte, se está tra-bajando para que puedan visitar laciudad de Ávila todas las diócesisespañolas.

sadejesus.com la posibilidad de re-servar los días que cada grupoquiera acudir a la ciudad natal deSanta Teresa y así poder organizar

• Potenciar modelos de gestión ydirección participativos, inspiradosen principios de transparencia,sostenibilidad, ética y responsabi-lidad social.

• Desarrollar la colaboración de losvoluntarios en las obras.

• Promover el liderazgo en la in-tervención en situaciones deduelo, tanto en la formación co-mo en la asistencia e investiga-ción.

• Promover la creación y consolida-ción de Centros de Escucha en Es-paña y el extranjero.

• Promover la concertación públicaen la prestación de servicio comoforma de impulsar la vocación deservicio público, y de facilitar, almismo tiempo, la sostenibilidadeconómica de los mismos. La provincia española de la Or-

den de los Ministros de los Enfer-mos, más conocidos como religio-

sos camilos, celebró su CapítuloProvincial los días 15 al 18 de enerode 2013 en el Centro San Camilo deTres Cantos. Además de los 20 reli-giosos capitulares, miembros dederecho y representantes de las co-munidades de España y de la Dele-gación de Argentina, han asistido 9laicos que participan de la misióncamiliana en tareas de gestión,asistencia, cooperación internacio-nal y comunicación.

8 noticiasCONFER Nº 41

E N R E L I E V E

–¿Qué es la USG y qué ofrece a laVida Religiosa?

–Según consta en los Estatutos de laUSG, Unión de Superiores Generales, éstaes un organismo de derecho pontificio eri-gido el 3 de enero de 1955 por la enton-ces Congregación de Religiosos como per-sona jurídica. Hace tan solo unos mesestambién ha sido reconocida como personajurídica dentro del Estado Vaticano. Másconcretamente yo sintetizaría el servicio dela USG a la Vida Religiosa y Consagradaen los siguientes: animación, reflexión, for-mación y coordinación.

Animación. La USG tiene como misiónprincipal animar la vida religiosa y consagrada, en comu-nión con la la Santa Sede, particularmente a través de laCongregación de Institutos de Vida Consagrada ySociedades de Vida Apostólica, con la cual está en per-manente contacto, particularmente a través de laSecretaría general de la USG, y con la cual se tienen dosencuentros anuales fijos. En estos dos encuentros partici-pa el Consejo de los 16, elegidos por la Asamblea gene-ral de la USG. En ellos se debaten temas de común inte-rés. Uno de estos encuentros es preparado por laCongregación y el otro por la USG.

Reflexión. Otra tarea importante es la de reflexionarsobre temas concernientes a la vida religiosa y consagra-da. Esto la USG lo ha hecho en el pasado en el CongresoInternacional de Vida Consagrada, celebrado en Roma enel 2004, al que asistimos cerca de 1.000 consagrados/as,la mayor parte de ellos Superiores/as Generales. Lo hizomás recientemente en el Seminario de Teología de la VidaConsagrada (febrero del 2011), en el que participamos 30Superiores/as Generales y 30 teólogos/as de la VidaConsagrada. Lo hace anualmente en las dos Asambleasanuales en las que se estudian temas importantes para laVida Religiosa y Consagrada y en la que participamos cercade 200 Superiores Generales varones. Lo hace también através de las Comisiones permanentes: la teológica, queestudia temas de fondo de la Vida Religiosa y Consagrada,como el de la identidad; la comisión jurídica, en la que seestudian temas de tipo jurídico importantes para nuestravida y misión; la comisión de educación, en la que se estu-dian “políticas” a seguir relacionadas con el mundo de laeducación en el que la Vida Religiosa y Consagrada da unaaportación muy importante. Hay otras Comisiones perma-nentes que se ocupan de temas específicos como: laComisión de Pastoral sanitaria y la de Justicia y Paz. Desdemi experiencia en estos años, también como Presidente de

la Comisión teológica, puedo afirmar queesta reflexión es muy iluminadora paratodos y por ello valorada muy positivamen-te. Son los Institutos más pequeños los quemayormente aprecian este servicio.

Formación. En cuanto al servicio en elcampo de la formación, la USG también esuna mediación importante, tanto para losSuperiores generales, como para los reli-giosos/as en general. Así la valoramos ennuestros encuentros y evaluaciones. Eneste servicio un instrumento importante esel sito de Vidimus Domino en el que seofrecen los materiales de las Asambleasde la USG y que, según me consta, es muy

frecuentado.Coordinación. Por último quiero subrayar que la USG

ofrece un servicio de coordinación de iniciativas comunes devarios Institutos religiosos. El más conocido es el proyectoque tenemos en Sudán Sur, en el que participan religiososde diferentes Institutos y carismas. En este caso se hace tam-bién en estrecha colaboración con la UISG. También hay unacoordinación con la UISG (Unión de Superioras Generales,Institutos femeninos), en todas las actividades conjuntas querealizamos a lo largo del año y otras que son puntuales.Finalmente hay que señalar, siempre en este servicio decoordinación, la relación constante con las Conferencias deReligiosos/as Nacionales y Continentales. Muchas veces noshacemos presentes en sus encuentros y otras muchas susConsejos viene a Roma para encontrarnos.

En este sentido bien podemos decir que la USG es unverdadero laboratorio de animación, reflexión, formacióny coordinación de la Vida Religiosa y Consagrada queayuda grandemente a las Órdenes e Institutos a la horade emprender caminos de revitalización, e incluso a lahora de tomar decisiones, salvando siempre la autono-mía, índole y el espíritu propio de cada Instituto, de tomarlas decisiones oportunas.

–¿Cuáles son los objetivos fundamentales que seplantea para este período de presidencia de la USG?

–Ante todo debo expresar mi reconocimiento por todolo que se ha hecho en estos años. La USG no parte de cerocon esta nueva presidencia. Yo heredo un gran patrimonioque intentaré, junto con el Consejo ejecutivo de la USG y laSecretaría de la misma, administrar lo mejor posible. Porotra parte soy consciente de los nuevos retos que se pre-sentan a la Vida Religiosa y Consagrada. Entre estos, unomuy importante me parece el de la colaboración entre losdistintos carismas e Institutos. Creo que hoy la VidaReligiosa y Consagrada necesita conjugar audacia todo lo

“Necesitamos re-visitar nuestra propiaidentidad carismática”

El pasado mes de noviembre, la Asamblea General de la Unión de Superiores Generales eligió, comonuevo presidente para el próximo trienio al religioso franciscano español P. José Rodríguez Carballo. EsMinistro General de su orden desde el año 2003 y sustituye en el cargo al Rector Mayor de los Salesianos,el P. Pascual Chávez. Son varios los retos y desafíos que se plantean a la Vida Religiosa, y de ellos noshabla el nuevo presidente de la USG. Agradecemos su disponibilidad y su presencia en estas páginas.

9Enero 2013

E N R E L I E V E

“inter”, también lo intercongregacional, como consecuenciano solo de una necesaria lucidez que nos lleva a darnoscuenta que nos necesitamos unos a otros, sino tambiénpara dar testimonio de comunión. Se trata, por tanto, deabrirnos todavía más a la misión compartida, también conlos laicos. En este contexto, mi objetivo principal, comparti-do plenamente por el Consejo ejecutivo de la USG, con elcual quiero trabajar en equipo, es el de estrechar relacio-nes: relaciones entre todos los que formamos parte de laUSG (somos más de 200 Institutos masculinos de derechopontificio), relaciones de la USG con la UISG (Institutos feme-ninos), relaciones con la Congregación para la VidaConsagrada y Sociedades de Vida Apostólica, relacionescon movimientos laicales. También quisiera que la USG sigacontribuyendo a la reflexión sobre la Vida Religiosa yConsagrada, sobre todo a través de la Comisión teológicay en las Asambleas anuales, y siga siendo una instanciapara la formación de los Superiores generales y de losdemás religiosos. En estos momentos estamos pensando,en colaboración con la UISG a un segundo CongresoInternacional de Vida Consagrada y a otro seminario deTeología de la vida consagrada. Son todos medios para lle-var a cabo la misión de la USG. También estamos pensan-do en encuentros de varios días de duración para los nue-vos Superiores generales. Es esta una petición que se llevaescuchando desde hace varios años y que intentaremosconcretizar en alguna iniciativa. Creo que en todos los queformamos parte de ella hay mucho espíritu de colaboracióny por ello pienso que todo ello resultará relativamente fácil.

–Cuáles cree que son los retos que afronta la VidaReligiosa en la actualidad?

–Los retos que tiene ante sí la Vida Religiosa yConsagrada son muchos. Para mí el reto principal al que seenfrenta la Vida Religiosa y Consagrada es el de dar mayorsignificatividad evangélica a su vida y misión. Para ello la VidaReligiosa y Consagrada necesita con cierta urgencia re-visi-tar su propia identidad carismática en la Iglesia y en elmundo. No se puede diluir entre otras identidades. La VidaReligiosa y Consagrada no solo tiene una gran historia quecontar, también tiene una gran historia que construir (cf. VC110). Para ello se le pide fidelidad a su propia identidad. Lasignificatividad evangélica de la que estamos hablando pideuna atención esmerada a los tres pilares de la vida consa-grada hoy: la espiritualidad, la vida fraterna en comunidad yla misión. La Vida Religiosa y Consagrada está llamada a serpresencia profética en el mundo de hoy, y para ello ha decultivar asiduamente el encuentro con Cristo, el encuentro con

ella misma y el encuentro con el hombre. La significatividadevangélica pasa también, en muchas ocasiones, por unareestructuración que comporta cierres, incluso fusión de enti-dades (y no hay que excluir fusión de Institutos con un caris-ma semejante), y aperturas de nuevas presencias más enconsonancia con el propio carisma y siempre una constante“innovación” de estructuras. Otro reto, que tiene mucho quever con lo anteriormente dicho, es el de la formación per-manente, Ésta es condición para una fidelidad creativa, comonos pide la Iglesia (cf. VC 37). Mucho es lo que la Vida reli-giosa ha hecho y hace en el campo de la formación per-manente, pero largo es el camino que estamos llamados arecorrer. Y de la mano de la preocupación por la formaciónpermanente va la preocupación por la formación inicial y porla pastoral vocacional. En esta, y en todo lo que se refiere almundo de los jóvenes, la Vida Religiosa y Consagrada debeser más propositiva y creativa. En cualquier caso, el reto fun-damental para la Vida Religiosa y Consagrada es el de bus-car constantemente la configuración, cada vez más plena,de todos los consagrados con el Señor.

–El día 2 de febrero se celebra la Jornada para laVida Consagrada, ¿Dónde cifra la esperanza de la VidaReligiosa?

–La esperanza en de la Vida Religiosa y Consagradano la cifro ciertamente en los números, aunque, gracias aDios, somos muchos. Sabemos muy bien lo que laSagrada Escritura piensa de los censos No soy indiferen-te al número, y vivo con cierta preocupación la disminu-ción y el envejecimiento que estamos experimentando enalgunos países, por eso hablé antes de le necesidad deser más propositivos en lo que a la pastoral vocacional serefiere, pero no vivo esos fenómenos como una obsesión.La Vida Religiosa y Consagrada siempre fue de minorías.Tampoco cifro la esperanza en la demasiada eficacia. Dehecho estamos dejando obras que hasta hace bien poconos parecían imprescindibles. Para muchos esto es signode muerte. Yo quisiera recordar en este contexto que laVida Religiosa y Consagrada, como se dijo en el últimoSínodo, es más que un “recurso” para realizar ciertas acti-vidades. La esperanza la cifro en lo que es la misma VidaReligiosa: un don de Dios a la Iglesia y al mundo, y unapresencia profética y testimonial en la Iglesia y en elmundo. La demografía de la Vida Religiosa y Consagradaestá cambiando, pero la Vida Religiosa y Consagradadentro de la Iglesia está viva y, por ser un don de Dios ala Iglesia, seguirá estando viva. Y signo de ello es la pre-sencia de religiosos/as y consagrados/as en lugares defrontera, en los “claustros inhumanos” donde nadie quie-re estar, al lado de los últimos. Otro motivo para la espe-ranza lo pongo en muchos jóvenes, y no tan jóvenes, quequieren vivir una Vida Religiosa más auténtica y más radi-cal, más evangélica y más en consonancia con el propiocarisma. Me dan mucha esperanza las nuevas formas depresencia que se están poniendo en pié, también en con-tinentes como Europa. Hoy parecen semillas de mostaza.Seguro que mañana serán arbustos llenos de vida capa-ces de acoger a todos aquellos que desean una vida másreligiosa y más carismática. Nuestra esperanza no estáen “los carros y caballos”, sino en el Señor que nos llamóa seguirlo “más de cerca”.

“Noticias CONFER”

10 noticiasCONFER Nº 41

CONFER RE G I O N A L E S Y D I O C E S A N A S

CONFER-diocesanade Toledocelebra suAsamblea Anual

El día 24 de noviembre de 2012,Confer-diocesana de Toledo, celebróla Asamblea General.

Para ello invitamos a la Hna. JuliaGarcía Monje, secretaria de Confer-nacional, que muy gustosamente,aceptó nuestra invitación. Después delos saludos y oración inicial, dirigidapor la Hna. Enedina Fernández, RA;Presidenta de Confer-diocesana; Julianos compartió las experiencias vividasen la XIX Asamblea General de Con-fer-nacional que acababa de celebrar-se en Madrid, con el lema: ”¿Cómocreerán si no son evangelizados?” Altérmino de la presentación, tuvimosun momento de diálogo y de compar-tir diferentes experiencias desde nues-tra realidad diocesana.

En la Asamblea además de lalectura de la memoria anual, del es-tado económico y de otros asuntos;compartimos las ilusiones, los pro-

blemas y esperanzas para el nuevocurso que comienza ahora, de lastres zonas que forman la Confer dio-cesana de Toledo, que son: Toledo,Talavera y la Mancha. Vemos dificul-tades, pero hay ilusión por seguiranimando la vida religiosa de nues-tra diócesis y en ello hemos puestonuestro empeño y trabajo.

Hubo elecciones de Presidente/a,y de algunas vocalías, que como po-dían ser reelegidas; la junta quedóconstituida de la siguiente manera:

Presidenta: Enedina FernándezBueno (RR. Angélicas).

Vicepresidente: Francisco MartínTejedor (Carmelita Descalzo).

Vocal de Formación: Miguel Sán-chez Vicente (Carmelita Descalzo).

Vocal de Misiones: ConcepciónGonzález Rodríguez (Discípulas delDivino M).

Vocal de Sanidad: Eusebia Olme-do Gútiez (Hija de la Caridad).

Vocal de Vocaciones: Ana IsabelFlores Chinchilla (Pasionista).

Representante zona de Talavera:Blanca Rosa Martín (M. de la Provi-dencia).

Representante zona de La Man-cha: Mª José Gan (HH. Consolación).

Administrador: José Félix MartínBernal (HH. Maristas).

Secretaria: Mª Piedad Arpón deFe (Carmelita de la Caridad).

En esta Asamblea estuvieron tam-bién, el Delegado para la Vida con-sagrada, D. Francisco Javier GonzálezRojo; el cual nos dijo unas palabrasen nombre del Sr. Arzobispo y el Pre-sidente de Confer-Regional de Casti-lla- La mancha, Carlos Bermejo, ofm.

Enedina Fernández BuenoPresidenta de Confer-diocesana

de Toledo

La ConferDiocesanade Valladolidcelebró un retirode Navidad

El día 1 de Diciembre, sábado,aprovechando la cercanía del Ad-viento, la CONFER Diocesana de Va-lladolid convocó a las Comunidadespara un día de oración y reflexión.Nos reunimos 190 religiosas/os enlas RR Filipenses.

Dirigió el Retiro D. Aurelio GarcíaMacías (Rector del Seminario de Va-lladolid). En la meditación de la ma-ñana, como final del año litúrgico,partió del texto de Mc 10, 35-45 ana-lizando las actitudes que necesita-mos convertir… Revitalizar la vidaespiritual, porque hemos de ser “Tes-timonio creíble que origine en otrosla apertura del corazón y de lamente al deseo de Dios y de la Vi-da verdadera”.

Terminamos la mañana partici-pando en la celebración Eucarística.

Por la tarde comenzamos proyec-tando el vídeo “También vosotrosdaréis testimonio”, corto promocio-

11Enero 2013

CONFER RE G I O N A L E S Y D I O C E S A N A S

nal del I Congreso de Pastoral Juve-nil de España en Valencia.

La charla versó sobre “Creer”. Secentró en Mc 5, 21- 34, la fe de lahemorroisa. Nos exhortó a aprove-char este tiempo de gracia, comouna ocasión fuerte de revitalizarnuestra fe con un nuevo despertar,sin poner barreras a la acción delEspíritu. Y terminamos con el rezo deVísperas.

Fue un día muy completo y todosquedamos muy satisfechos.

AsambleaAnual en laConferRegionalde Extremadura

Madrid, enero de 2013 (IVI-CON).- La Confer Regional de Extre-madura celebró el pasado día 26 deenero su Asamblea Anual. Los Supe-riores Mayores y/o delegados, asícomo los superiores locales partici-paron en este importante encuentropara la vida religiosa extremeña. Tu-vo lugar en el Colegio de la Asunción(Josefinas) de Cáceres.

La Asamblea contó con la ponen-cia de Mª Victoria González de Cas-tejón, R.S.C.J, Coordinadora de lasCONFERs Diocesanas y Regionales, yse expuso la Memoria de Activida-des y económica de las CONFERs dePlasencia, Cáceres y Badajoz.

También se comunicó la progra-mación del año 2013, finalizando laAsamblea con la Eucaristía y una co-mida fraterna.

Gestosde comuniónen Sevilla

Dios-Amor hecho hombre se ha-ce presente en gestos concretos quevan construyendo un camino de co-munión. A esto respondió la reuniónfestiva el 19 de Diciembre en la cualel Sr. Arzobispo Mons Juan José

Asenjo, el obispo auxiliar D. Santia-go, junto con el Vicario de Vida con-sagrada y la Junta Directiva de Con-fer diocesana de Sevilla compartimosen amistad y diálogo fraterno inquie-tudes, esperanzas y retos de la Igle-sia y vida Consagrada.

CONFER-Huelvacelebró el díade la VidaConsagrada

Como sabéis el día 2 de febrero,Fiesta de la Presentación de Jesús enel Templo, la Iglesia celebra el día dela Vida Consagrada.

El lema de este año es: La vidaconsagrada en el año de la Fe. Sig-no vivo de la presencia de Cristo re-sucitado en el mundo. La Eucaristíaestuvo presidida por nuestro Obispoy Pastor D. José Vilaplana, y partici-pada por los miembros de la CON-FER Diocesana de Huelva. Se celebróen el colegio de las Esclavas del Di-vino Corazón, Paseo de Santa Fe, eldía 2 de febrero a las 12,00h. Fina-lizada la Eucaristía mantuvieron unmomento de convivencia y compartiren comunión.

Hna. Carmen PérezPresidenta de CONFER - Huelva

Nombres Propios

• Hermanas de la Caridad deSanta Ana:– Provincia de Nuestra Señora

del Pilar: Mª Pilar SamanesAra

– Provincia de San Joaquín:Rosa María Arbós Balleste-ros

– Provincia del Sagrado Cora-zón de Jesús: Blanca Villa-nueva Martínez

• Hijas de Cristo Rey:– Provincia Norte de España:

M. Rocío Pérez de Ayala Vi-llarán

• Hermanas de la Providenciade GAP:– Provincia de España: Blanca

García Díaz

• Religiosas de la Asunción:– Provincia de la Asunción:

Cristina Ocaña Enciso

• Mercedarias de la Caridad:– Provincia “inmaculada Vir-

gen María”: Ana MaríaAbadía Franca

• Congregación de la Misión:– Padres Paúles– Provincia de Zaragoza: Da-

vid Carmona Morales

12 noticiasCONFER Nº 41

L A V I D A R E L I G I O S A E N E L M U N D O

Escolapios,25 añosal serviciode los niñosy jóvenesen Camerún

OMPRESS - Camerún (11-1-13).-Con motivo de los 25 años de pre-sencia de las Escuelas Pías en Ca-merún tuvo lugar el pasado 29 de di-ciembre en Bamenda, Camerún, enel mismo lugar al que llegaron lostres primeros religiosos escolapios,una misa solemne presidida porMons. Agappitus, obispo auxiliar deBamenda, y Georges Nkuo, obispode Kumbo.

Los padres Fernando, Juan yÁngel fueron los primero en llevar aCamerún el carisma de San José deCalasanz. 25 años más tarde, losfrutos se ven los frutos. En la cele-bración de este aniversario, tres reli-

giosos cameruneses eran elevados ala dignidad del ministerio diaconal.

Tras estos 25 años, la Orden delas Escolapios ha decidido el pasado31 de diciembre, crear la nueva pro-vincia de “África Central”, que abarcalas comunidades escolapias presen-tes en Guinea Ecuatorial, Camerún yGabón, lo que muestra el dinamismoque está teniendo la Orden de las Es-cuelas Pías en la zona.

El Cardenal Brazde Aviz en elIX Encuentrode Vida Religiosade habla españolaen Roma

Un año más, la editorial católicaPublicaciones Claretianas organizaen Roma, junto al Instituto Teológicode Vida Consagrada “CLARETIA-NUM”, el IX Encuentro de Vida Re-ligiosa para personas consagradasde habla española, en torno a la ce-lebración de la jornada eclesial dela vida consagrada.

El ya tradicional Encuentro tuvo lu-gar este año el pasado día 1 de fe-brero en el Aula Magna del Clare-tianum.

Durante el acto-presentación sedialogó en torno al tema del reciénpublicado libro “Un camino del Espí-

ritu. La vida consagrada postconci-liar” del P. Aquilino Bocos Merino ytuvieron la oportunidad de dialogarcon el autor sobre este tema intere-sante y actual (50 aniversario delConcilio Vaticano II).

El Cardenal Prefecto de la CIVCS-VA, Mons. Joao Braz de Aviz haquerido hacerse presente en el en-cuentro. Como en años anteriores, seha contado con la participación demiembros destacados del gobiernode varias congregaciones e institutosde vida consagrada, algunos mediosde comunicación, religiosos y religio-sas de varias nacionalidades de len-gua española residentes en Roma(Perú, España, Argentina, Paraguay,Chile, México,…).

13Enero 2013

L A V I D A R E L I G I O S A E N E L M U N D O

Todos los religiosos y religiosasde habla española que residen enRoma están especialmente invitadosa participar en este encuentro quese ha convertido ya en un verdaderoencuentro intercongregacional frater-no, esperado por muchos y muchashermanas a lo largo del año.

Cadena deoración por Japón

Del 6 al 12 de enero la Congrega-ción de Esclavas del Divino Corazón hi-cieron una cadena de oración, de ma-nera que durante 24 horas, desde quecomenzó el día en el Oriente (Japón yFilipinas) hasta que terminó en Occi-dente (Venezuela y Ecuador), cada ho-ra, una comunidad de la Congrega-ción se mantuvo en oración por lasvíctimas del tsunami del 11 de marzode 2011 que tuvo lugar en Japón.

Esta iniciativa parte de la Delega-ción de Japón con el fin de que to-das las religiosas de todas las con-gregaciones participen en una

cadena de oraciones para tejer unatela de solidaridad.

Este proyecto se llama “Cadenade oraciones 2012”. El objetivo de es-to es profundizar en la solidaridadentre las congregaciones, pedir lapronta reconstrucción de esta zonade la catástrofe y fortalecer los lazosde amistad con las víctimas. Se quie-re que sobre todo las religiosas ma-yores y enfermas participen de unamanera activa y haciéndose cons-cientes de su participación en la Igle-sia y la sociedad.

Este proyecto se empezó a reali-zar ya a partir del 29 de Julio. 76 con-gregaciones pertenecen a la Federa-ción de las Religiosas, y la cadena seha organizado para que se empiecedesde el norte y desde el sur de lasislas de Japón, y se termine en elmes de Mayo del año 2013 (el mesde la Conferencia de la Federación deSuperioras Mayores), unida en Sen-dai, sitio del terremoto.

El Carmelode UmuezeAnam siguesin poder volvera su Comunidad

UMUEZE ANAM - Nigeria (15-01-2013).- Las inundaciones de hacemás de un año destrozaron la Comu-

nidad de Umueze Anam situada en laparte oriental de Nigeria. El convento,la iglesia y el resto de viviendas queformaban el municipio se vieron sor-prendidos por una fuerte inundaciónque dejó el lugar inhabitable. En laactualidad, el pueblo entero sigue sinpoder acoger a los vecinos. La situa-ción ha sido considerada como de-sastre natural y los trabajos para res-tablecer allí el pueblo continúan. Conla inundación no sólo se vio perjudi-cada la Comunidad carmelita, sinoque también el agua arrasó con laescuela y multitud de casas.

Hasta ahora no se ha podido re-cuperar la vida en el pueblo. Eso sí,los carmelitas, que ahora viven enotra comunidad a 60 kilómetros, acu-den todas las semanas a celebrarmisa al aire libre al antiguo poblado.

La idea es poder volver cuantoantes a la antigua comunidad. Paraello, continúan los trabajos de reha-bilitación y limpieza donde participatodo el pueblo.

14 noticiasCONFER Nº 41

A F O N D O

Cuando me apunté alas Jornadas para religio-sas/os Mayores que laConfer organizó para losdías 28 al 30 de noviem-bre, lo hice personalmen-te porque se trataba deuna reunión-convivenciaentre consagrados, aun-que el título de las mis-mas “Un amor que vienede lejos…” no me decíanada ni tampoco meatraía mucho en sí mis-mo.

Para comenzar, reco-nozco, que la primera ho-ra de exposición por par-te de Myriam me la paséluchando entre una escu-cha pasiva y un no quererdormitar debido al aburrimiento y alcansancio acumulado.

Ya en la segunda sesión, cuandola misma Myriam empezó a desgra-nar el pasaje del Dt 8,1-20: las difi-cultades por las que pasó el Pueblo,el hambre, la falta de agua, las pica-duras de las serpientes… y cómo elPueblo iba experimentando y vivien-do la fidelidad de Dios, cómo se sen-tía elegido y acompañado por Diosdurante los cuarenta años de trave-sía hasta llegar a la tierra prometidayo, al mismo tiempo, me sentía so-brecogido y tomado pues me veía re-flejado enteramente en toda aquellahistoria. Entonces experimenté una

gran paz porque a pesar de mis alti-bajos, mis incoherencias y mis debili-dades notaba que Dios había estadosiempre conmigo en todos esos mo-mentos. Me sentía querido y abraza-do por Dios como una madre abrazacon ternura a su criatura. Fueron mo-mentos de serenidad y de gozo co-mo pocas veces he sentido.

A partir de este momento, empe-cé a darle sentido al título de las Jor-nadas: un AMOR que viene de lejos.Este amor, que cuando lo siento enmi corazón, me veo en la necesidadde anunciarlo a los demás con misgestos, con mi presencia y mi formade ser. No siempre lo hago porque

no acabo de tirarme al agua entera-mente.

Me viene con frecuencia a mi me-moria la parábola del buen samari-tano que también pudimos reflexio-nar de la mano de Myriam. Megusta, cuando la releo, de situarmeen el lugar de cada uno de los per-sonajes de la parábola. En todosellos me veo reflejado y me he vistoencarnado. Ahora lo que me impor-ta es lo que quiero hacer desde hoycon mi vida: Haz, tú lo mismo, dijoJesús.

Antonio Marín Alba(Hermano marista)

“Un amor que viene de lejos”Jornada para Religiosos/as Mayores de CONFER

15Enero 2013

C O N V O C A T O R I A S

PRIMER TRIMESTRE 2013

Ejercicios Espirituales JesuitasPara Religiosas/os

Secretariado Interprovincialde Ejercicios Jesuitas.Tels.: 923 12 50 00/923 12 51 63.secreces@jesuitas.es

FEBRERO3-8. Daniel Izuzquiza, sj. GranCanaria.3-8. D. Eduardo Toraño. Puerto de

Santa María (Cádiz).8-12. Manuel Fernández Márquez, sj.

Monte Alina (Madrid).17 Febrero-19 Marzo. Albino García

sj, y Equipo del Centro Salamanca.22-24. Xavier Quinzà, sj. Alaquás

(Valencia).

MARZO01-3. Manuel Fernández Márquez, sj.

Monte Alina (Madrid).15-17. José María Casasnovas sj,

Ángela Ferrá. Palma de Mallorca.15-17. Pedro Barceló, sj. Palma de

Mallorca.22-24. Ignacio Dinnbier, sj. Alaquás

(Valencia).22-30. Juan Antonio Estrada, sj. Dos

Hermanas (Sevilla).22-31. José Mª Fernández Martos, sj.

Monte Alina (Madrid).22-31. Juan José Iragorri, sj. Loyola

(Gipuzkoa).22-31. Koldo Alcíbar, sk. Loyola

(Gipuzkoa).22-31. Manuel Tejera, sj. Puerto de

Santa María (Cádiz).22-31. Jaime Roig, sj. Barcelona.22-24. Ignacio Dinnbier, sj. Alaquás

(Valencia).23-31. Marianistas Celorio (Asturias).25-31. A. Judas Tadeo, sj. Palma de

Mallorca.26-31. Eduardo Llorens, sj. Javier

(Navarra).27-31. José Luis Saborido, sj. Pedreña

(Cantabria).27-31. Javier López Ariztegui, sj.

Loyola (Gipuzkoa).31 Marzo-9 Abril. Fernando Castellá,

sj. edreña (Cantabria).

ABRIL12-14. José María Casasnovas, sj,

Ángela Ferrá. Palma de Mallorca.26-28. Eduardo Serón, sj. Alaquás

(Valencia).

MAYO3-5. Manuel Fernández Márquez, sj.

Pedreña (Cantabria).06-12. Don Pedro Suñer Bonet. Palma

de Mallorca.17-19. Manuel Fernández Márquez,

sj. Monte Alina (Madrid).17-26. Manuel Tejera, sj. Puerto de

Santa María (Cádiz).21-30. Xavier Quintana, sj. Pedreña

(Cantabria).21-30. Avelino Fernández, sj. Loyola

(Gipuzkoa).21-30. Avelino Fernández, sj. Loyola

(Gipuzkoa).22-31. Javier Gª Ruiz de Medina, sj.

Monte Alina (Madrid).22-31. Norberto Alcover, sj. Zaragoza.24-26. Manuel Fernández Márquez,

sj. Monte Alina (Madrid).26-05 al 04-06. D. Jesús Rodríguez.

Puerto de Santa María (Cádiz).

Casa de Ejercicios Ntra. Sra.de la Anunciación”.Esclavas de Cristo ReyMadrid. Tel.: 913597861

FEBRERO5-6. (Sacerdotes) Retiros de Oración. 3. Febrero. D. Manuel Ángel Arriba. 7 Febrero-19 Marzo. Albino García

SJ. Y equipo CES. Mes de EEEscuela de Formadores. Paseo SanAntonio 14-40. 37003 Salamanca.Tel.: 92312500.

MARZO3. D. Napoleón Fernández. Retiros de

Oración. 5-6. (Sacerdotes) Retiros de Oración. 10-15. (Sacerdotes y Religiosos).

Mons. D. Francisco Pérez.22-31. Padre José María de Vera. S.

ABRIL9-10. (Sacerdotes) Retiros de Oración. 21. D. Fernando Martínez. Retiros de

Oración. 22-27. Marzo Padres Agustinos.

Palabra de Dios, fe y vida. Paseode la Alameda, 3928440 Guadarrama (Madrid).

MAYO7-16. Padre Santiago Arzubialde, S.J.19. D. Carlos Aguilar. Retiros de Oración.

Centro De Espiritualidad "Santa Teresa". Carmelitas Misioneras. Ávila.Tel.: 920 22 86 38

MAYO1-9. P. Maximiliano Herráiz, ocd.

Casa de oración “La Concepción”Plaza la Concepción 1.40420 Navas de Riofrio, Segovia.Tels.: 92 148 00 07- 64 717 53 26

FEBRERO8-10. Miguel Campo. SJ. Ejercicios fin

de semana.

ABRIL5-7. Jorge de la Cueva. SJ. Ejercicios

fin de semana.

MAYO9-12. Adoración nocturna de Madrid.

Ejercicios fin de semana.15-24. P. Pedro Cambreleng, SJ24-26. Hna. Purificación Rioja. ECR.

Ejercicios fin de semana.

Casa de Espiritualidad San José Extrarradio S/N10610 CABEZUELA DEL VALLE,CACERES. Tels.: 927472037/628122235

MARZO22-31. (Semana Santa) Director:

P. Xavier Ilundain S. J.

CASA DE ESPIRITUALIDADSANTA RAFAELA MARÍAEsclavas del Sagrado Corazónde Jesús C/ Martínez Campos, 1228010 MADRID. Tel.: 91 446 60 15

MARZO22-31. P. José Luis Martín Pajares, S.J.

MAYO21-30. P. Damián Picornell, S.J.

Casa de Ejerciciosde PedreñaBº La Portilla s/n, C.A. 141 - Km. 8391130 Pedreña (Cantabria)Tel.: 942 500 014

MES DE EJERCICIOS

21 julio-21 de agosto. P. GermánArana S.J. y Equipo.

Ejercicios de 8 días: Religiosos, reli-giosas, sacerdote, seglares conexperiencia.

31 Marzo-9 Abril. P. FernandoCastellá, S.J.

MAYO21-30. P. Xavier Quintana, S.J.

SI DESEAN PUBLICARCONVOCATORIAS

DE RETIROS Y EJERCICIOSESPIRITUALES,

ENVÍEN LA INFORMACIÓN A:sec.comunicacion@confer.es

16 noticiasCONFER Nº 41

Hna. Rosalía García, Carmelita Misionera TeresianaLucha por dignificar la vida de los indígenas

En el distrito paraguayo dePaso Yobai, la Hna. Rosalía, vi-ve y trabaja cada día desdehace 19 años, aunque a estepaís de belleza natural y genteamable llegó en 1982. Hastaese momento esta religiosa dela congregación de las Herma-nas Carmelitas Misioneras Te-resianas había ejercido su la-bor siempre en España. Suúltimo destino antes de cruzarel Atlántico fue un hospital detuberculosos en Huelva.

Desde muy temprana edad, lahermana Rosalía García soñaba condarse a los demás. Asegura que ensu casa, en el pequeño pueblo lu-cense de Vacariza, vivían desde supobreza “la solidaridad del darse,inculcada por su madre“ y en laadolescencia empecé a pensar en lavida consagrada, no por serel único camino que colmaríamis inquietudes sino porqueme parecía uno de los váli-dos, en donde podía entre-garme a los demás, sin tenerotros compromisos familia-res”, explica.

La comunidad de Paso Yo-bai la forman solo tres hermanas yel trabajo es duro y la necesidad dela población constante. Por eso lavida de la hermana Resalía está lle-na de actividad de la mañana a lanoche. Hay que atender alas comunidades indígenas,viajar a Asunción o a Villar-ca y no descuidar los traba-jos de la casa. “Algunos dí-as son muy intensos por lalabor que llevamos a cavocon indígenas y campesi-nos. Estar cerca de estaspersonas supone a vecesmucho dolor moral. Y no te-nemos demasiadas ayudasen las que confiar. Así quedebes dejar que Dios te ten-ga muy fuerte en sus manosy, desde Él, actuar”, dice es-ta carmelita misionera tere-siana.

La entrega a Jesucristo está in-disolublemente ligada al compro-miso con los empobrecidos para lahermana Rosalía. Él vino para dar-se a los pobres, a los que no cuen-tan en la sociedad. Elevó la digni-dad de la mujer, vio al pueblohambriento y se puso a servirlo…

aprender otros oficios parapoder salir adelante, en elproblema añadido de la extre-ma pobreza en la que viven”,indica la religiosa. La alfabeti-zación y la formación resultantambién vitales para poder va-lerse por sí mismos y defendersu vida, sus derechos, sus tie-rras.

Las mujeres de Paso Yo-bai, como sucede, en gene-ral en todos los países em-pobrecidos, sufren aún más,

tremendamente la pobreza y ladiscriminación además de la vio-lencia machista, ellas son, por tan-to, objetivo prioritario para la con-gregación de la hermana Rosalía.“Creo firmemente en la fuerza y elvalor de la mujer, a pesar del ma-chismo de los que se creen súper

hombres, la sociedad, in-cluida nuestra Iglesia católi-ca, está perdiendo valores ybienestar social por no darmás cabida a la mujer. Lamujer tiene mucho queaportar, desde los más altoscargos hasta la organiza-ción familiar, juntos somoscapaces de construir un

mundo mejor.

“Todo lo puedo en Aquel queme conforta”. La hermana Rosalíamenciona así a san Pablo cuando

habla del futuro. A sus 71años está preparada paraseguir al pie del cañón enPaso Yobai o en cualquierlugar hasta que Dios sigateniéndola en sus manos.Se considera feliz y su ale-gría es contagiosa. Su se-creto no es otro que el decompartir su vida con laspersonas más desprotegi-das de la sociedad, traba-jando “para alcanzar jun-tos una vida de hijos deDios, formando una comu-nidad de hermanos dondeno haya ningún tipo dediscriminación”.

❛❛ Desde muy temprana edad,

la hermana Rosalía García

soñaba con darse a los demás. ❜❜

CO N T R A P O R TA D A

Están sufrido el ataque de la so-ciedad que les rodea, una sociedadque atropella su cultura, su religióny que perturba su pacífica conviven-cia. Ellos son cazadores, pescadoresy recolectores y ahora tienen que