Nombre: Donde vivo? Telefono Correo electronico · Se le amplió el plazo de cierre a Agrosuper....
190
Nombre: Donde vivo? Telefono Correo electronico ______________________________________ _________________________________________________ __________________________ ________________________________ ______________________________________
Transcript of Nombre: Donde vivo? Telefono Correo electronico · Se le amplió el plazo de cierre a Agrosuper....
Nombre:
Donde vivo?
Telefono
Correo electronico
______________________________________
_________________________________________________
__________________________
________________________________
______________________________________
Agenda Semillas de Agua 2O13
La idea llegó desde Colombia. La traía en su bolso hecho a mano por mujeres indígenas que “unen los hilos tan apretados que hasta pueden cargar agua en ellas”, explicó Dora Lucy Arias, abogada colombiana del Colectivo de Abogados José Alvear Restrepo, con quien recorrimos el prístino y resistente Va-lle del Huasco.Ella nos miró y nos entregó la “Agenda Libertaria 2012”. Luego partió. Nuestros ojos brillaron inmediatamente. Había que ha-blar con la Ale, la Manu, la Tania, la Cota, el Javier, la Concho, el Chapa y obvio, la Lucía y el Mario... Había que invitar a nuestros amigos a escribir y a que nos soplaran las efemérides e ir llenando colectivamente nuestra agenda.En pocos días llegaron los textos. A las pocas semanas las efe-mérides de la vida. Al mes la diseñamos, y así construimos nues-tra agenda Semillas de Agua 2013. Así como hicimos la agenda de puras embaladas, encendidos y soñadores, es que construi-mos un país diferente.De igual forma fue que hace ocho años atrás un colectivo se tomó los micrófonos para animar, acompañar e informar sobre la resistencia del inspirador valle del Huasco. Si bien al alero del conflicto Pascua Lama el espacio radial aprendió a hablar, en poco tiempo comprendió que la defensa del agua, que es la lucha por la vida y la existencia de las comunidades, es trans-versal en nuestro país con su modelo ultra neoliberal impuesto a sangre y fuego en dictadura.Abrimos nuestro espacio porque el cerco comunicacional que im-pera en Chile nos ha obligado a hacer nuestra propia comunica-ción, hablando con nuestro propio lenguaje y sonido. Necesita-mos transformar esta realidad apropiándonos de los espacios, de las palabras, de las esquinas y de las voces en medio de uno de los cielos radiales más represivos del continente. Es que nuestras comunicaciones son nuestro derecho. Por eso es que el
Semillas de Agua está a disposición de las organizaciones que luchan por el agua, la tierra, los cielos, la vida y, sobre todo por la alegría y la dignidad.Así es como escuchamos que en cada pedazo de tierra germina una semilla de resistencia. Así se defiende la Patagonia rebel-de de las hidroeléctricas, tanto como el Desierto Florido de la minería y la agroindustria; así se moviliza Isla Riesco, Punta Are-nas y todo el Wallmapu con la ancestral sabiduría del bosque nativo. Así se levanta Chiloé para proteger a las ballenas y Puerto Montt con la plaga de los salmoneros. La noble Valdivia y sus cisnes de cuello negro, la ejemplar resistencia del pueblo lafquenche de Mehuín y los gritos de auxilio de los lobos ma-rinos de Cobquecura; también crece sigilosamente la lucha por defender la semilla de los transgénicos y plaguicidas.Germina desde el Bosque El Panul la búsqueda por la justicia de los enfermos de asbestosis de Maipú; la impotencia de ver el río Aconcagua contaminado por la minera Estatal, el Valle del Choapa con los tranques del clan Luksic, la silenciada An-dacollo; más al norte, el Valle del Huasco y los glaciares que sobreviven por su gente y el puerto que lucha por la vida en medio del cáncer de Guacolda y su pet coke; la nostalgia de un río Copiapó que hace solo 10 años corría con agua levanta a la gente tanto como la vergüenza de la bahía de Chañaral, el Loa y su hilo contaminado que se distribuye como el último suspiro, los Géiseres del Tatio emergiendo desde el hondo palpitar, la sórdida y triste Calama, la saturada Antofagasta, Arica y su plomo impune, y el privatizado mar y los bienes marinos que nos dejó la Ley Longueira…Cantidad de gente hermosa construye otra manera de pensar, de hacer y de construir, y esta agenda es una muestra de que se pueden construir mundos diferentes.
Equipo Semillas de Agua
Ener
o 2O
13Lu
nEs
Mart
EsMi
ErcO
LEs
JuEv
Esvi
ErnE
ssa
badO
dOMi
ngO
12
34
56
78
91O
1112
13
1415
1617
1819
2 O
2122
2324
2526
27
2829
3 O31
Injusticias socio-ambientales paralelasEl 2012, la vida del Valle del Huasco, en la región de Atacama, cambió radicalmente cuando el Gobierno de Sebastián Piñera, junto a sus secuaces nos enviaron un bombazo de decisiones:Se le amplió el plazo de cierre a Agrosuper. Luego, la Seremi de Salud de Atacama le levantó la prohibición de funcionamien-to; El lunes 3 de diciembre se aprobó en Huasco la termoeléctri-ca Punta Alcalde de Endesa; Frente al descontento, la gente se manifestó. Ante los “desórdenes”, el Gobierno de Chile envió un contingente histórico de fuerzas especiales al Valle del Huasco para proteger a las empresas de la zona y “dispersar” a los manifestantes; El Intendente de Atacama, Rafael Prohens y el gobierno central decidieron querellarse contra los manifestan-tes del Valle del Huasco que protestaron contra Agrosuper y en defensa del territorio; El Intendente envió a Fuerzas Especiales de Carabineros por el camino de la costa, invadiendo represi-vamente al Puerto de Huasco. Los agentes del Estado irrumpie-ron en casas, maltrataron a inocentes y violaron los Derechos Humanos.Junto a lo anterior, el vocero del Movimiento Socioambiental del Valle del Huasco, Yahir Rojas, fue raptado desde la ruta C-46 por guardias matones de Agrosuper, lo secuestraron, lo golpea-ron y lo amenazaron de muerte. Quebrantada la tranquilidad del valle, las movilizaciones se radicalizaron.En la ciudad de Ovalle se desarrolló un juicio que Minera Los Pelambres de la familia Luksic, interpuso en contra de comune-ros y abogados que han trabajado por la defensa del territorio en el Valle del Choapa, región de Coquimbo.
Más al sur, en el Valle del Aconcagua, región de Valparaíso, la división Andina de Codelco ha contaminado el río y sus aguas. El año 2012 Codelco derramó su material tóxico al menos dos veces liberando cantidades de concentrado de cobre, afectan-do los suelos y contaminando los afluentes del Aconcagua, im-portante río de riego y consumo humano.Estas injusticias se intentan tapar con noticias televisadas como el irrelevante Juicio de la Haya, con algún reality, una copa futbolera, un nuevo licor para acallar las desigualdades. Mien-tras la irregular Ley de pesca y el lucro en la educación pasan impunes.No solo el Valle del Huasco se niega a morir, rechazando ta-jantemente la reinstalación de Agrosuper y la termoeléctrica Punta Alcalde. Vemos un Chile que se levanta, que denuncia, que adhiere, que convoca, que activa las conciencias ante tantas injusticias, que busca y encuentra solución ya no en el mundo político gobernante o partidista, sino en la esperanza que brilla en las manos y espíritus de nuestros vecinos más sencillos, más honestos, capaces de arriesgar la vida por salvar todo un valle, que es un trocito de este país renaciente, un pedacito de este mundo que sigue encaminándose a un despertar estruendoso y colosal.Lo decimos más fuerte y más claro: ¡Fuera Punta Alcalde!, ¡Fuera Agrosuper!, ¡Recuperemos el Agua para Tod@s!, ¡Junt@s por la vida hasta vencer!!!
Juan Carlos Labrín
POLVILLO NUESTRO
Polvillo lamentablemente que estás en
Huasco cielo
Pesadilla irremediable de fierro,
alejado sea tu norte,
no nos dejes caer en la respiración del cáncer,
más líbranos de las garras empresariales,
que por dinero venden el valle.
Vengan a purificar tu existencia,
danos hoy la esperanzada salud para nuestros hijos,
aléjate de mi tierra,
no nos dejes más construcciones termoeléctricas
y líbranos de la irresponsabilidad gobernante,
así sea.
Juan Soñador, Poeta Huasco.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
31
1
2
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
3
4
5 6
2008. Es asesinado el comunero mapuche Matías Catrileo por Fuerzas Especiales de Carabineros, en Vilcún (IX región Chile) cuando participaba en la ocupación de un predio ancestral.
2011. Se inicia el “Segundo Puntarenazo”, serie de Movilizaciones Sociales provocadas por el alza en el valor del gas natural en la Región de Magallanes.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
7
8
9
1959. Nace Rigoberta Menchú Tum, indígena Maya Quiché, Premio Novel de la Paz por su trabajo y lucha por el respeto a los derechos humanos de los pueblos indígenas.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
1O
11
12 13
1998. Mehuin, Chile. 200 botes de pescadores impiden el ingreso de un barco de CELCO a su bahía, negando la toma de muestras para instalar un ducto contaminante en la zona.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
14
15
16
2006. 56 familias de agricultores y trabajadores de la caña de azúcar, ocupan predios abandonados en Bella Unión, Uruguay, cansados de promesas incumplidas y con ganas de sembrar la tierra colectivamente.
1982. Promulgación, por presión comunitaria, de la ley que prohibe el ingreso de desechos tóxicos y nucleares a Argentina.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
17
18
19 2O
2005. La autoridad ambiental resuelve el cierre temporal de la Planta Celco Valdivia, ante la enorme presión ciudadana frente a la contaminación del Santuario Carlos Advanter y el Río Cruces.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
21
22
23
2007. Corte de ruta en vía de acceso a Proyecto Pascua Lama. La acción pretendía impedir el tránsito de vehículos mineros por los caminos locales, haciendo cumplir las ordenanzas municipales de la localidad de Alto del Carmen. Sin embargo, la “ocupación pacífica por la vida” fue reprimida violentamente el 25 de enero por destacamentos policiales que escoltaban a maquinarias mineras, dejando un saldo de 48 detenidos.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
24
25
26 27
Día Internacional de la Educación Ambiental
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
28
29
3O
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
31
25
26 27
Febr
ero
2O13
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O
1112
1314
1516
17
1819
2 O21
2223
24
2526
2728
El territorio Llaimache y los nuevos invasoresSiguiendo los caminos que llevan a los faldeos meridionales del Volcán Llaima, territorio perteneciente al Wallmapu en la Región de la Araucanía, hay un rico ecosistema de bosques húmedo-templados, nutrido por la presencia de ancianos pro-tectores: robles, coihues, radales, álamos, raulíes, laureles, ñires, que se agitan orquestados por la milenaria araucaria de bra-zos abiertos.Los límites geográficos del territorio Llaimache son el Lonkotriu-que al este, el Volcán Llaima al norte, el Curacalco al oeste y el volcán Sollipulli al sur. La zona ha sido históricamente lugar de tránsito y conexión entre los habitantes del PuelMapu (Tierras del Este en Argentina) y el NguluMapu, vía interacción econó-mica, social y religiosa. A fines del siglo XIX, escapando de la guerra entablada por el Estado chileno se asientan los primeros Lof del LlaimaMapu como formas tradicionales de organización territorial.A fines de los noventa, en el río El Membrillo se constituye el primer proyecto de inversión: la piscicultura del holding Invertec S.A. propiedad del empresario Mario Montanari Mazzarelli, uno de los ideólogos del modelo “Chile potencia agroalimentaria y forestal” que ha atentado contra la soberanía alimentaria.Tiempo después, la pesquera Los Fiordos Ltda, de Agrosuper, se apropió de las aguas del río Peuco. A este grupo de terro-ristas industriales, se sumó el terrateniente Mario García Sabu-gal, propietario de la empresa Magasa y responsable de la mancha lúgubre de las plantaciones de pino que avanzan en el
territorio. Dichos monocultivos han sido sembrados en su mayo-ría en el área de Santa María de Llaima en tierras que fueron expoliadas al Pueblo Llaimache y entregadas al latifundista principalmente durante la dictadura. García es además inver-sionista y precursor de la industria energética hidroeléctrica con centrales de paso como las del Manzano, el Canelo, Tracura y Carilafquén-Malalcahuello, las cuales liquidan cursos de agua, secan saltos sagrados y constriñen los terrenos de las comunida-des al obligarlas a servidumbres de paso para la instalación de las líneas de transmisión eléctricas de alta tensión.Por si fuera poco, las transnacionales Ormat Andina Energía Limitada y Energy Development se han apropiado de las aguas subterráneas de 40 mil hectáreas para perforar las cumbres volcánicas, vinculadas al cordón de fuego del Pacífico de alta actividad sísmica, con proyectos geotérmicos. Sin embargo, la familia Llaimache sabe resistir y ha forjado una economía de autosubsistencia en armonía con su entorno y no necesita promesas externas de desarrollo. El sentir del Llai-maMapu florece para defender el territorio. El despliegue de un proceso informativo ha sido esencial, abriendo espacios de reflexión colectiva como diálogos, trawunes y encuentros que han reunido a diferentes territorios autoconvocados para definir acciones de movilización.También se ha participado en los procesos de evaluación am-biental con informes que relevan las consecuencias asociadas al desarrollo de las iniciativas industriales, se han presentado cartas de oposición dirigidas a las autoridades ambientales y, se han hecho acciones legales como recursos de protección am-parados principalmente en el convenio 169 de la OIT.El trabajo solidario de profesionales y voluntades ha logrado parar proyectos como la central de paso Allipén y la piscicultura
Molejones en el lenguaje de la dignidad, de la conexión con la memoria viva de la tierra, del amor por los bienes comunes y de la reivindicación de otros modos de relación con el entorno.
María José Araya
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
24
1
2 3
Día Internacional de los Humedales
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
4
5
6
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
7
8
9 1O
2011. Inicio de Jornada de Protestas Movimiento Social de Aysén “Tú problema es mi problema”.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
11
12
13
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
14
15
16 17
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
18
19
2O
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
21
22
23 24
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
25
26
27
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
28
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O
1112
1314
1516
17
1819
2 O21
2223
24
2526
2728
293 O
31
Mar
zo 2
O13
Por una pedagogia militanteDiatriba, voz violenta con la necesidad de expresar con energía el sentir humano de los oprimidos que se configura como una injuria, es un colectivo que reúne a profesores y estudiantes que reconocen la dimensión política transformadora de la educación y apuestan, por tanto, a la contribución de los procesos de or-ganización y lucha social desde el campo educativo.Con ese sentir impulsa diversos proyectos que buscan contribuir al proceso de emancipación social, a la superación de las des-igualdades e injusticias sociales provocadas por el capitalismo.Es por ello que se tensionan aquellas prácticas pedagógicas que reproduzcan las relaciones sociales de explotación y opre-sión, muchas de las cuales, se dan dentro del aula. Además, se apuesta a la construcción del poder popular, trabajando en función de la creación de espacios que posibiliten el desarrollo de experiencias de autoformación y autogestión.Dentro de las actividades que realiza el colectivo edita la “Re-vista Diatriba, por una pedagogía militante”. Ésta surge de la necesidad de “sociabilizar, recoger y difundir la multiplicidad de experiencias que desde el campo popular y desde posicio-nes militantes –sociales, culturales y políticas, pero no partida-rias– se comprometen con la constitución de nuevas subjetivida-des y relaciones sociales”. También está levantando una Escuela Pública Comunitaria (EPC), proyecto de autogestión educativa inspirado en que la existen-cia de una “necesidad de control comunitario de la educación”, es decir en que las soluciones al sistema deben emerger de la comunidad porque, al entregarle el rol educativo a la comu-nidad se genera proximidad con la formación, teniendo como
consecuencia la apropiación del espacio escolar por parte de sus actores. Con la territorialización del proceso educativo se dota de pertinencia la educación y se llena de sentido para las comunidades educativas.El colectivo Diatriba comprende que la dimensión educativa es parte de la lucha social y que ésta tiene que plantearse abar-cando la mayor cantidad de ámbitos posibles. La superación de las contradicciones del sistema se logra batallando al sistema mismo, es decir una lucha contra el capitalismo y el autoritarismo en todas sus expresiones.
Colectivo Diatriba
La llama de la lucha activaLa lucha por una educación libre y autogestionada entiende un territorio para que los pobladores, niñas y niños ocupemos y actuemos con auto-determinación los espacios comunes, en au-tonomía de las institucionalidades estatales, buscando las solu-ciones y decisiones en forma colectiva a nuestros problemas y necesidades, a través de la organización.Vivimos nuestra lucha en la realización de talleres en la plaza, donde aprendemos de manera horizontal distintas habilidades artísticas, productivas, oficios, compartiendo los conocimientos y creando formas de relacionarnos más solidarias. El carnaval y los pasacalles por la población son momentos muy importantes para todas y todos, mostramos nuestras habilidades y destrezas a las vecinas y vecinos, tarreando, juntando dinero para los ma-teriales de los talleres y, de esta manera, financiar sin depender de proyectos fantasmas, de soluciones parches o de amiguismos político-corruptos.Si bien el carnaval es un espacio colorido, donde funcionan los distintos matices de nuestros intentos organizativos, y nos sen-timos reconocidos y valorados reafirmando nuestra identidad colectiva; no podemos olvidar la disyuntiva ¿Es lo que hacemos verdadera autogestión? o ¿es una práctica desde la esponta-neidad? Si bien estas preguntas no intentan desanimarnos, es importante tensionarnos y llenar de contenido las palabras que sostienen nuestras prácticas.Es esencial para la lucha activa el mantener estas llamas en-cendidas y nunca conformarnos con lo previamente aprendido.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
1
32
Queremos volver a mirarnos a las caras, conocernos, cooperar-nos, asociarnos; dejar de enrejarnos y asilarnos más, con eso sólo nos llenamos de miedos y de prejuicios en contra de quienes nos rodean y compartimos algo tan importante como nuestro entorno.
Pelusa
Día Mundial de la Libertad de Prensa
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
4
5
6
Día Mundial de la Eficiencia Energética.1871. Nace Rosa Luxemburgo, filósofa, política, revolucionaria y teórica marxista polaca, apodada “la Rosa Roja”.
2012. Corte de Antofagasta acoge recurso de protección presentado por Comunidad de Totoral contra Termoeléctrica Castilla.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
7
8
9 1O
Día internacional de La Mujer Trabajadora.2006. Dos mil campesinas ocupan la papelera más importante de Brasil, Celulosa Aracruz, para protestar contra los cultivos de eucaliptus.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
11
12
13
1971. Fue aprobada, por la Cámara de Diputados de Chile, el proyecto de reforma constitucional para nacionalizar el cobre, principal producto de exportación del país.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
14
15
16 17
14 marzo 2000. Comunidades en lucha contra las represas fijan el Día Mundial de Acción Contra las Represas, a favor de los ríos y la vida.
2005. Primera marcha masiva contra el proyecto minero de Barrick Gold, Pascua Lama (Vallenar, Chile).
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
18
19
2O“Equinoccio de Otono”
1997. La corte suprema revoca los permisos otorgados a Forestal Trillium para depredar más de cien mil hectáreas de bosque nativo en la XII Región, Chile.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
21
22
23 24
Día Mundial Forestal.Día Internacional contra la Discriminación Racial.
Día Mundial del Agua.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
25
26
27
2005. Se realizó la Primera Marcha por “La vida y el Agua” en Vallenar, junto a la consigna “El agua vale más que el oro”.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
28
29
313O
2009. Salmonera Marine Harvest cierra instalaciones en Coñimó, por demanda de usurpación territorial de la comunidad huilliche Coñimó Lamecura
1985. En 5 de abril con Las Rejas, comuna de Estación Central, son acribillados los hermanos Rafael y Eduardo Vergara Toledo. En homenaje a ellos hoy es el “Día del Joven Combatiente”.
1872. Nace en Rusia Alejandra Kollontai. Defendió el amor libre y los derechos de las mujeres. Fue una de las organizadoras del Primer Congreso de Mujeres Trabajadoras de toda Rusia.2008. Muere Jhonny Cariqueo Yañez, producto de las golpizas propinadas por carabineros al ser detenido durante las manifestaciones del Día del Joven Combatiente en Pudahuel, Santiago de Chile.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O11
1213
14
1516
1718
192 O
21
2223
2425
2627
28
293 O
abril
2O1
3
Semillas libres de transgenicos, plaguicidas y patentesEn Chile se desarrolla una lucha subterránea, nutrida por la tierra misma, en defensa de la semilla, patrimonio ancestral de los pueblos originarios y de los campesinos, al servicio de la humanidad. Esta semilla es imprescindible para alimentarnos en forma sana y resguardar la biodiversidad.La silenciosa e invisible resistencia a la privatización de la se-milla y a la anunciada expansión de los cultivos transgénicos, es llevada adelante fundamentalmente por mujeres, guardadoras de semillas. Las secundan otras mujeres y hombres, muchos de ellos jóvenes, que de sur a norte del país, en el campo pero también en huertos urbanos trabajan para poder producir sus alimentos con semillas libres de transgénicos, plaguicidas y pa-tentes. El gobierno pretende expandir los semilleros transgéni-cos de exportación legalizando las siembras para el mercado interno, y paralelamente, derogar la actual ley de semillas para aprobar una de obtentores que garantice mayores ganancias a las transnacionales agroquímicas y semilleras por la vía del registro (patente) de semillas híbridas y transgénicas.El gobierno no ha puesto urgencia a estos proyectos en el Sena-do debido al despertar ciudadano porque cada vez hay más conciencia de la necesidad de detener estos proyectos de ley escritos a la medida de Monsanto y sus socios locales, entre ellos la designada senadora von Baer.
Así es como rebrota y se multiplica la práctica tradicional del intercambio de semillas y saberes entre comunidades y organi-zaciones. No es el mercado quién debe decidir qué comemos. No necesitamos pagar royalties o “derechos de obtentor” a quienes proclaman que “mejoran” la naturaleza por la vía de la manipulación genética, cuando en realidad generan riesgos graves a nuestra salud y ambiente.Creemos en la construcción cotidiana de la soberanía alimenta-ria, por la cual buscamos ejercer nuestro derecho a decidir qué comemos, qué cultivamos y cómo producimos nuestros alimen-tos, de acuerdo a nuestra cultura y necesidades. La soberanía alimentaria se construye precisamente a partir de la tierra, la semilla y el agua, y requiere avanzar en la coordinación de todas esas luchas territoriales.Nuestra campaña “Yo No Quiero Transgénicos en Chile”, con-formada por organizaciones sociales, ambientales y personas, es parte de este movimiento por la soberanía alimentaria que busca frenar leyes que aseguran fabulosas ganancias a Mon-santo y sus socios chilenos, biopiratas del patrimonio genético y la biodiversidad del país, que producen semillas híbridas y transgénicas.La semilla es el inicio y el fin del ciclo de la producción cam-pesina, y simboliza la vida. Defender la semilla campesina en peligro, es defender la vida de niños, niñas y ciudadanos de hoy, pero también la vida de quienes mañana serán semilla de la construcción de un Chile más sano, justo y solidario.
Lucía Sepúlveda Ruiz
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
1
2
3
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
4
5
761908. Nace Julieta Kirkwood. Fundadora del feminismo en Chile.
Día Mundial de la Salud.1889. Nace Gabriela Mistral. Poetisa chilena, Premio Nobel de Literatura.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
8
9
1O
2009. Comienza un levantamiento indígena amazónico-andino en Perú, en defensa de la selva contra la criminal depredación de empresas multinacionales fundamentalmente de hidrocarburos.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
11
12
1413
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
15
16
17
Día Mundial de la Lucha Campesina.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
18
19
212O
19 abril 2005. La Corte de Apelaciones ordena el cierre de CELCO Valdivia por daño en Río Cruces, luego de inédita lucha comunitaria. El fallo fue revocado por la Corte Suprema y la pelea aún continúa.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
22
23
24
Día Internacional de la Tierra.
1971. Indígenas de Alaska se levantan contra las pruebas atómicas que contaminaron la isla de Anchitks.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
25
26
2827
2006. Primera Marcha de la Asamblea de Estudiantes Secundarios de la Región Metropolitana, Chile, iniciando la “Revolución de los Pingüinos”.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
29
3O
31
En 2012 Corte Suprema deja sin efecto aprobación ambiental de proyecto minero El Morro.
2006. 40.000 personas en la Marcha del Abrazo, manifestación binacional contra la instalación de celulosas en la zona de Fray Bentos, Uruguay.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O11
12
1314
1516
1718
19
2 O21
2223
2425
26
2728
293 O
31
May
o 2O
13
Ley Longueira de pesca y la desobediencia civilLa “Ley Longueira” es parte de lo más asqueroso de la clase política chilena. Su concepto original nació en la dictadura mili-tar, cuando el Almirante Merino intentó entregar en propiedad los peces de todos los chilenos y de los pueblos originarios a los grandes empresarios. Esa norma no logró incluirse en las leyes de amarre que dejó la dictadura y se tuvo que discutir en el recién abierto parlamento. Finalmente, esta iniciativa se discutió en el Tribunal Constitucional y, solo una negociación política lo-gró que no se implementara.En los años 2000 y 2001 el gobierno socialista de Ricardo La-gos, como parte de los acuerdos entre la Concertación y el em-presariado chileno para imponer la Agenda Pro-crecimiento, envió este mismo proyecto de Ley al Parlamento. Entonces la discusión fue difícil ya que la familia Zaldívar, con Andrés como presidente del Senado y su hermano Adolfo como presidente de la Comisión de Pesca de la Cámara Alta, fueron los principa-les impulsores de estas injustas normativas. La pesca artesanal acompañada por Centro Ecoceanos, generaron una gran oposi-ción, quedando la Ley de privatización de los peces solo por 10 años. Así llegó el 2012 y esa ley se vencía.Según la misma ley, si se vencía comenzaba a regir la Ley de Pesca de 1991, la cual protegía y recuperaba las pesquerías, así como hacía una distribución más equilibrada de las cuotas de pesca. Lo más importante, no entregaba en propiedad los peces.Sin embargo, el año 2011 el Ministro de Economía, Pablo Lon-gueira, impuso un reparto de cuotas entre los grandes industria-les y sectores cuestionados de la dirigencia de la pesca artesa-
nal. La presidenta de la Confederación de Pescadores de Chile (Conapach), Zoila Bustamante, aceptó el despojo de los recursos marinos de todos los chilenos, la mantención de la pesca de arrastre, y la operación de la flota industrial en las primeras 5 millas de reserva artesanal.Esta ley se aprobó con diversas irregularidades. Por un lado, no respetó la consulta a pueblos indígenas que obliga el 169 de la
OIT ratificado por el Estado chileno. Se cuestionó el mismo Con-greso ya que al menos, cuatro parlamentarios tienen directos intereses en la industria pesquera y pese a eso, votaron a favor de la ley que los beneficia directamente.En la discusión de 2012, nuevos actores aparecieron activamen-te repudiando la Ley Longueira: pueblos originarios, estudiantes secundarios y universitarios, y diversas organizaciones.Por eso, la ciudadanía organizada, los pescadores, y todo el bloque opositor a esta ley de privatización, llaman a la desobe-
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
diencia civil ya que tal como lo anunció el pueblo mapuche, no va a reconocer esta Ley, y los pescadores seguirán pescando pese a que esta Ley los excluye y les prohíbe pescar.Es el tiempo de implementar prácticas de desobediencia civil, de resistencia pacífica, difundir información, y denunciar a la clase política corrupta y mafiosa que domina las decisiones nacionales en el parlamento y otros sectores de poder. Porque, cuando una ley es injusta y es promovida por un Congreso cuestionado, se debe rechazar este tipo de ley expropiatoria.
Patricio Igor Melillanca
1
Día de los Trabajadores.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________4
2
5
3
Jacha Qhana. Fiesta de la Cruz Andina
Día Mundial de la Libertad de Expresión.2007. Cae asesinado por carabineros el trabajador Rodrigo Cisternas, en el marco del conflicto forestal de la zona de Arauco, Chile.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 7
6
8
1937. Nace Domitila Barrios de Chungará, luchadora popular boliviana, en la región minera de Pulacayo.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________11
9
12
1O
1995. La Población Los Laureles de Arica corta camino al vertedero municipal. Basta de basura sin tratamiento.
Día Internacional de las Aves.2011. Primera Jornada de Protesta masiva y espontanea como respuesta a la aprobación de Hidroaysén.
2011. Primera Marcha del “Movimiento Estudiantil 2011-2012” convocada por la Confech.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 14
13
15
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________18
16
19
17
1995. Marcha desde Tierra Amarilla hasta Copiapó exigiendo la disminución de contaminación de la refinería de Paipote, Chile. Día Internacional del Reciclaje.Día Mundial de las Telecomunicaciones y la Sociedad de la Información.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 21
2O
22
Día Internacional de la Diversidad Biológica.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________25
23
26
24
1914. Nace Bárbara Ward, británica, en 1972 escribió “Una sola tierra, el cuidado y conservación de un pequeño planeta” junto a René Dubós, donde planteó temas ambientales. Muere en 1981.
2012. Tras meses de movilizaciones exigiendo el cese a los fétidos olores, el Ministro de Salud ordena el cierre temporal de la planta de Agrosuper en Freirina.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
29
28
27
1907. Nace Rachel Carson, autora de “La primavera silenciosa” que trata de las consecuencias de los pesticidas en el medioambiente y de las relaciones que existen en la naturaleza. Muere en 14 de abril de 1964.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
3O
31
Día Mundial Sin Tabaco.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
2
34
56
78
9
1O11
1213
1415
16
1718
192 O
2122
23
2425
2627
2829
3 O
Juni
o 2O
13
La encrucijada del “progreso”: Agua o mineriaLas bases institucionales que permitieron la re-privatización de la minería, suponían la privatización del agua y la energía, en tanto elementos básicos para la expansión de la megaminería química. Especialmente la privatización y mercantilización del agua (entregada a privados de manera gratuita, como dere-cho de aprovechamiento a perpetuidad, y transformada en una mercancía, separada de la tierra y sin relación de uso), ha permitido la concentración de la propiedad en actividades productivas de alta rentabilidad en el corto y mediano plazo, como lo es la minería.La institucionalidad del agua, al no establecer prioridades de uso, ni límites que permitan el cuidado y mantención tanto de las fuentes hídricas como de los ciclos naturales, ha dejado en 25 años un desolador paisaje de sequía y contaminación, que hacen inviable la vida y las actividades económicas preexis-tentes en diversas zonas del norte de Chile. Migración forzada por razones ambientales (Quillagua, Tocopilla), amenaza de desabastecimiento de grandes zonas urbanas (Copiapó), con-taminación de agua por sustancias tóxicas altamente nocivas para la salud (Antofagasta) y ecosistemas muy deteriorados y con casi nula posibilidad de recuperación, es la cara oculta de la transnacionalización de un 70% de nuestra minería, cediendo a las presiones económicas globales. No obstante este panorama, el gobierno de Piñera prometió quintuplicar la inversión minera al 2020, lo que supone un 45% más del ya excesivo e insustentable consumo hídrico. Es decir, pese a las evidencias, la soberbia de los impulsores del neo-liberalismo sigue pensando en el “ganar ganar” y en el “toda
crisis es una posibilidad”. La industria está hablando de diversas alternativas como construir una tubería submarina de 2000 ki-lómetros de largo desde la desembocadura de los ríos del sur, al norte; o de arrastrar por mar, con remolcadores, guateros gigantes con agua dulce desde la Patagonia al norte; o tras-ladar agua desde Argentina atravesando la cordillera de los Andes; o instalar plantas desalinizadoras de agua de mar… todas alternativas que consumen mucha energía, por lo tanto la inversión minera anunciada requiere estresar a todos los territo-rios, en busca de aumentar en al menos 70% la capacidad de energía eléctrica instalada en nuestra matriz. Entonces, nuevamente la varita mágica de “la tecnología” que borrará los límites estructurales que la naturaleza establece, propone soluciones como megacentrales a carbón o petcoke, las más contaminantes del mundo, megacentrales hidroeléctricas que amenazan reservas invaluables de agua dulce, como la Pa-tagonia y como las nacientes de las cuencas torrentosas del sur, o el suministro futuro de Santiago, como Alto Maipo. De las soluciones que el Estado y las empresas están proponien-do, lo único serio que se puede deducir es que la escala pro-ductiva sobrepasó los límites ecosistémicos de las cuencas. Por eso, las soluciones reales para enfrentar el ecocidio que esta-mos provocando, pasan por decretar moratoria a la expansión minera, imposibilitar el otorgamiento de nuevos derechos de agua en las cuencas nortinas, declarar zonas intangibles por ra-zones de protección ecosistémica (glaciares, cursos de agua, ca-becera de cuenca, territorios indígenas, soberanía alimentaria entre otros) y oir la demanda de autodeterminación que cada vez es más creciente entre las comunidades que aún conservan identidad, arraigo y valoración de sus formas de vida.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________1 2
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
3
4
5
Día Mundial del Medio Ambiente.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
7
6
8 9
2003. Pescadores artesanales de Cháica y Metri, bloquearon la Carretera Austral solicitando una moratoria a la expansión de la industria salmonera en la X Región de Chile.
2006. La “Revolución de los Pingüinos” tiene como balance a la fecha 100 liceos tomados o en huelga, un millón de estudiantes movilizados en todo Chile y el respaldo de varios actores sociales, como gremios, universidades, más de un centenar de organizaciones sociales, entre otros.
Día Mundial de los Océanos.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 11
12
1O
Día Mundial de la Descontaminación Acústica.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
14
1615
13
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 18
19
17
Día Mundial de Lucha Contra la Desertificación y La Sequía
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
21
2O
22 23
“solsticio de invierno”
We Tripantu. La nueva salida del sol para el pueblo mapuche.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 25
26
24
Día Internacional contra la Contaminación Electromagnética.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________29 3O
28
27
Día Mundial del Árbol.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O11
1213
14
1516
1718
192 O
21
2223
2425
2627
28
293 O
31
Julio
2O1
3
7O1 pinos en un cajon cuantas muertes y penas son?El decreto ley 701, promulgado en dictadura, subsidió a las em-presas forestales hasta en un 70% de sus gastos, exentándolas del pago de impuestos territoriales, con lo cual marginaron tal cantidad de excedentes que pudieron capitalizar para construir celulosas y redondear el ciclo productivo. Vino además acom-pañado de la contrarreforma agraria, que entregó, fundamen-talmente a los clanes Matte y Angelini, las tierras arrebatadas a los campesinos favorecidos con la reforma agraria de co-mienzos de los 70. La alianza de la dictadura con estos grupos económicos supuso también la venta de empresas estatales del rubro a bajísimo costo y el traspaso de tierras de CONAF a patrimonio privado. En paralelo, Pinochet repartió y dividió la tierra antes colectiva de las comunidades indígenas, impuso la categoría de dueño que antes no existía; lo que trajo una fuerte fragmentación espiritual y territorial.El decreto 701, defendido en los gobiernos democráticos como una de las medidas del país para enfrentar la desertificación y la sequía, lo único que ha hecho es concentrar la propiedad de la tierra, extender la mancha forestal desde el centro al sur del país, acidificando e impermeabilizando los suelos, generando una crisis hídrica impensable para el clima sureño, arrasando con las tierras fértiles, imposibilitando actividades distintas a la forestal y sus derivadas, inviabilizando la cosmovisión mapu-che que ve en el bosque a un ser vivo que entrega la salud (a través de las hierbas medicinales, el lawen), la comida (colecta
de diversos frutos y animales), el agua, la miel, en fin todos los elementos que resultan imprescindibles para una vida armónica en el territorio. La expansión sin límites de la industria forestal es un tema ur-gente, transversal y estructural y requiere una posición clara de sectores políticos críticos al modelo de desarrollo, y una reacción contundente de comunidades y organizaciones que hablan de otra forma de vivir.Hoy proliferan las comunidades que reivindican el fomento de la producción suficiente (no la mega escala que busca lucro), la promoción de otros hábitos de comercio, como el intercambio y el trafkintu; la incorporación de valor agregado a los alimentos que facilite su preservación asegurando a las y los consumido-res sanidad, nutrición, fortalecimiento de redes alternativas de producción, todas cuestiones que el actual modelo no puede dar y que son una necesidad. Actividades a pequeña y mediana escala como la apicultura orgánica, la expansión de la per-macultura, los cultivos a la usanza tradicional, las producciones artesanales como los telares, las redes de protección y cuidado de las semillas, hablan de una lógica contrapuesta a la que las forestales y los gobierno de turno buscan imponer. Desde el segundo semestre del 2012, el Ministerio de Agricultu-ra, a través de la Corporación Nacional Forestal (Conaf) viene promoviendo la renovación del decreto 701, por otros 20 años, proyecto que busca sumar al modelo forestal a los pequeños y medianos predios con subsidios estatales y fortalecer la lógica que pone precio hasta a la fotosíntesis, mediante la financiación de los “servicios ambientales”. Las comunidades mapuches en-
tienden que, esto constituiría un genocidio para su pueblo y por eso han exigido un proceso de consulta seria e informada, como establece el convenio 169 de la OIT. Se hace fundamental revertir esta realidades, no tan solo inten-sificando los procesos de resistencia, sino además, levantando con más fuerza las otras propuestas de desarrollo pensadas en lo colectivo, en un verdadero desarrollo integral, respetuoso e identitario con los territorios y sus poblaciones.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
1
2
3
Día Internacional Libre de Bolsas de Plástico.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
4
5
76
Día de la Conservación del Suelo.
1917. Nace Juan Grau, Doctor y precursor del ecologismo en Chile. Participó en diversas instituciones ambientales y es conocido por sus múltiples libros ambientales, muchos de ellos dirigidos a los niños. El más importante: “Ecologismo y Ecología”. Murió el 29 de Julio de 2009.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
8
9
1O
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
11
12
1413
1971. Chile nacionaliza el cobre. Día de la Dignidad Nacional. Día Mundial de la Población.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
15
16
17
1995. Tres contenedores de cianuro que cayeron a la costa chilena de un barco que desembarcó de Antofagasta, fueron arrastrados al fondo marino por la autoridad debido a que consideró ser “inconveniente” y “peligroso” sacarlos a la superficie. Tunquén, Valparaíso.
1983. Se prohíbe indefinidamente la caza de ballenas en todo el mar territorial chileno.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
18
19
212O
1995. El gobierno chileno decide que Potrerillos está muy contaminado por la minería y debe relocalizarse. Todo el pueblo se organiza y logran compensaciones y no traslado.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
22
23
24
Día Internacional de Acción Contra la Minería a Cielo Abierto.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
25
26
2827
Día Internacional de la Mujer Afrodescendiente.
Día de la Campesina y el Campesino en Chile.
1927. Nace Franz Weber en Suecia el periodista y ambientalista defensor de los animales. Fundó en 1978 la Corte Internacional de Justicia para los animales y un año después creó la ONU de los animales con la representación de 82 países.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
29
31
3O
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
4
56
78
91O
11
1213
1415
1617
18
192 O
2122
2324
25
2627
2829
3 O31
agos
to 2
O13
Libros que libranEn la feria del libro de Santiago me pongo a ojear y tocar cu-biertas texturadas, papeles especiales, letras en bajo relieve. Creo que son libros solo para tocar. Son un lujito, pienso, solo basta comprarlos. Para eso existen las tarjetas… ¡qué fácil!Trato de leer algún prólogo mientras un guardia me mira pre-ocupado. Está lejana la posibilidad de poder adquirir, consu-mir, llevarme una de estas mercancías. Me es imposible gastar treinta, 45, ni siquiera 15 lucas por uno de estos ejemplares de editoriales extranjeras, de autores comentados por el cura Valente en El Mercurio, o historias de las castas aristocráticas. Por ahí también aparece uno que otro intelectual que ganó un premio nacional, clásicos caros, libros de cocina exótica, políti-cos relatando sus transas de poder, la geisha, Don Francisco, las memorias de un ex Presidente, me canso. Es el barniz brillante de la cultura couché que se adhiere como adhesivo a nuestras identidades.He leído que hay un cinco por ciento que consume estos libros, y que los tienen como adornos en sus bellas mansiones, pero su tiempo no les alcanza para leer, ellos solo tienen espacio para planificar la manera de ganar y gastar su dinero. Otro lógico 50%, nunca pesca un ejemplar. Son los costos del libro mercado. ¿A quién le puede interesar que la gente lea? Hay un último porcentaje que hurguetea, regatea, y rebusca ofertas entre coleros de ferias y mercados persas. Reliquias de tomos
del Manque, Cabro chico, Revista Estadio. Todas páginas con olor a tiempo encerrado.Pero hay algo más que nos impresiona y son las editoriales pe-queñas que nacen por abajo. Libros gestados a mano, que bus-can el papel kraf y ófset para estampar historias. Paridos entre redes sociales, centros culturales, feministas, veganos, liceanos, revolucionarios, ex okupas cuentan historias del último terremo-to, la toma del Liceo A 51, poesía de los secundarios, cuentos del transantiago y de sus luchas urbanas.Armados y diseñados por la Maka y el Seba en su compu, impresos por el Rola en la láser de cartuchos rellenables o en los tirajes de las prensas Multilith de las galerías de Arturo Prat.Son libros al valor de un Belmont o un pito de marihuana, son libros nuestros que evaden el mercado. Arrancan por cuenta propia y tienen su propia distribuidora, la del mano a mano.Libros que alguna vez fueron borrados del Chile setentón. Me-jor dicho, hechos cenizas, quemados, escondidos, enterrados y reemplazados por la tele basura.Hoy vuelven para estar con nosotros. Y aparecen por la Plaza Brasil, ferias del trueque, tomas culturales, actos de auto gestión, en carnavales de La Legua, La Victoria, Cerro Navia, o tirados sobre un paño negro en la esquina de un barrio cualquiera.Son libros que libran, son libros de clase.
Mario Ramos
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________3 4
1
2
2011. Primer Cacerolazo Nacional Postdicatura en repudio nacional por la Represión Contra la Movilización Estudiantil y Social.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
5
7
6
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
9
8
1O 11
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
12
14
13
En 2009 Jaime Mendoza Collío muere por un disparo en la espalda durante un desalojo del fundo tomado en Angol, Chile.
En 2010 se lleva a cabo la ejecución de la “Operación Salamandra” que toma presos a 14 jóvenes e inicia el frustrado “Caso Bombas”.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
16
15
17 18
2006. Primer corte de ruta simbólico en Famatina, provincia de la Rioja, Argentina. La comunidad se organiza contra la instalación de la minera Barrick en la zona.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
21
2O
19
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
22
23
2524
1985. Corte Suprema acoge recurso de protección contra el MOP, a favor del sistema natural de aguas del Lago Chungará, impidiendo la extracción del líquido en dicha reserva.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
26
28
27Día de la Asalariada Agrícola de Temporada en Chile.
2012. La Corte Suprema rechaza en forma unánime la construcción de la termoeléctrica Castilla.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
29
31
3ODía internacional contra los Ensayos Nucleares.
1983. Se crea la Reserva Nacional Las Chinchillas, en Illapel, Región de Coquimbo.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
8
91O
1112
1314
15
1617
1819
2 O21
22
2324
2526
2728
29
3 O
sept
iem
bre
2O13
Salir a las calles a exigir un trato distinto a los animalesComienza Septiembre, un mes más cálido y en él la naturaleza comienza a florecer. Pero es un mes de maltrato, sufrimiento y agonía para miles de animales en los espectáculos como el Rodeo. Un mal llamado deporte nacional que lo practica un montón de sádicos con dinero y donde un ser humano sobre un caballo, golpea a un indefenso novillo que corre por su vida.También se instalan circos con animales en un triste espectáculo para niños que ven cómo leones, tigres, gatos, incluso elefantes, son condenados a pasar toda su vida en pequeñas jaulas itine-rantes, y solo salen de sus celdas a realizar la función que entre-tiene a la familia chilena que aplaude estruendosamente sin ver el sufrimiento y que, luego de la función regresan a casa.La industria de la carne es una de las principales fuentes emiso-ras de gases de efecto invernadero en el mundo incluso mayor a todos los autos juntos del mundo según informes de la FAO. En septiembre el consumo de carne se triplica, asesinando a miles de animales solo por la tradición y satisfacción de celebrar un mes patrio.Hace ya 12 años se realiza en nuestro país la marcha por un septiembre sin crueldad. El primer sábado de septiembre sa-limos a las calles a exigir un trato diferente, sin explotación animal. Es urgente ponerle fin al uso de animales tanto para alimentación, entretención, deporte como para cualquier otra forma de esclavitud arraigada en nuestra cultura.
Manuel López
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________ 1
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 3
4
2
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
5
7 8
6
1995. Se realiza la primera manifestación socioambiental en Chile post dictadura contra los ensayos nucleares franceses en Mururoa.
Día Internacional de la Mujer Indígena.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
9
1O
11
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
12
14 15
13
2010. Se rechaza la termoeléctrica a carbón Barrancones luego de un gran movimiento social.2004. Gran marcha en Cajamarca (Perú) en defensa de la última reserva de aguas limpias que quedan en la zona, el Cerro Quilish, de manos de la minera Yanacocha.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
16
17
18
1998. Otra vez por “accidente” se derraman tóxicos en el Río Zapallo, Ecuador. La comunidad se organiza en la agrupación 15 de Julio y dice BASTA.
Día Internacional de la Preservación de la Capa de Ozono.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________21
2O
22
19
Día internacional contra los Monocultivos de Árboles a gran Escala.Día Internacional de la Paz.
“Equinoccio de Primavera”
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
23
25
24
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
26
2928
27
1932. Nace Víctor Jara, folclorista bailarin, actor y cantautor chileno.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
3O
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
6
78
91O
1112
13
1415
1617
1819
2 O
2122
2324
2526
27
2829
3 O31
Octu
bre
2O13
Lucha, resistencia y construccion del WallmapuHace cerca de 130 años el Estado chileno emprendió una cam-paña militar contra el pueblo mapuche, fue la mal llamada “Pa-cificación de la Araucanía”. Las consecuencias trágicas de este proceso, aún siguen vigentes. El despojo territorial, la pérdida de nuestra autonomía como pueblo, la invasión de proyectos de inversión, latifundios forestales, pobreza, discriminación y vio-lencia permanente contra nuestras comunidades (cárcel, muerte, tortura), son los rasgos evidentes de un proceso de ocupación que no ha terminado.Hace 130 años, a pesar de la superioridad militar del ejérci-to chileno, importantes sectores del pueblo mapuche no duda-ron en organizar la resistencia y hacer frente al genocidio que avanzaba hacia territorio mapuche para satisfacer los intereses económicos de un grupo reducido de familias que eran dueños del Estado y su clase política. Esta situación hoy no ha varia-do. Sigue siendo un puñado de familias, con muchos intereses económicos en territorio mapuche, los que hacen alardes pú-blicos exigiendo a los gobiernos de turno imponer el orden y la seguridad en los territorios conquistados, dando ultimátums para que sean sus millonarias inversiones las privilegiadas con la entrega de recursos naturales de los territorios mapuches que son la base y futuro del pueblo mapuche.A pesar de este escenario oscuro, a pesar que hoy los invasores se visten de cuello y corbata y transan los derechos humanos del pueblo mapuche en las bolsas de comercio, a pesar de que han
logrado expulsar a miles de mapuche de sus territorios, ence-rrándolos en los cordones de pobreza de las grandes ciudades, a pesar de la violencia policial y la impunidad que siempre van de la mano, hoy el pueblo mapuche, al igual que hace 130 años atrás, sigue resistiendo, organizándose, buscando los me-canismos y la solidaridad necesaria para lograr recuperar su territorio, la libertad de todos los presos políticos, expulsar las forestales, las hidroeléctricas, las salmoneras, la pesca industrial, los vertederos, los transgénicos, las mineras, los parques eólicos, los latifundios. En fin, expulsar de Wallmapu todo vestigio de explotación capitalista, responsable de la pobreza, discrimina-ción, muerte y tortura de sus jóvenes, sufrimientos y resistencia que compartimos con otros pueblos indígenas y con los y las trabajadores, estudiantes, campesinos, pobladores, pescadores artesanales, que en otros territorios, de distintas o similares for-mas son víctimas de los señores de cuello y corbata, que transan en la bolsa el futuro y dignidad de todos.La lucha del pueblo mapuche, la resistencia y construcción de un futuro como pueblo, es un proceso arduo, con altos y bajos, que ha contado con el apoyo, solidaridad, cariño y fuerza de muchos, entre ellos, los y las compañer@s de Semillas de Agua, herman@s que desde la comunicación popular nos brindan se-mana a semana su fraternidad indispensable para seguir ha-ciendo más grande una sola voz que diga a todos los Matte, Angellini, Luksic, Barrick, Endesa y muchos más, que se vayan de nuestros territorios. Porque son nuestros.
Sergio Millamán
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 1
2Día Mundial del Hábitat.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
3
4
5 6
1917. nace Violeta Parra en San Carlos. Día Mundial de los Animales.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 8
9
7
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
1O
11
12 13
2011: se cae el “Caso Bombas” quedando en libertad los 14 imputados acusados de actos terroristas. El ex Ministro Rodrigo Hinzpeter y el ex fiscal Alejandro “Chico” Peña siguen impunes de polvo y paja.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 15
16
14
Día de la Mujer Rural.En 2008 se promulga Ley que declara a Chile Zona Libre de Caza de Cetáceos.
Día Mundial de la Soberanía Alimentaria.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
17
18
19 2O
Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza.1998. Mehuín triunfa impidiendo el ducto contaminante con el que Celco pretendía lanzar riles al mar. El 2006 Celco retomó la idea, pero Mehuín sigue resistiendo hasta el día de hoy pese a los embates de la empresa y del gobierno.
Día de Protección a la Naturaleza.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 22
23
21
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
24
25
26 27
2008. La comunidad atacameña de Toconao logró el rechazo institucional del proyecto “Extracción de agua Pampa Colorada” de la minera transnacional BHP Billiton, protegiendo las escasas fuentes de hídrica que quedan en el norte de Chile”.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
28
29
3O
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
31
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
89
1O
1112
1314
1516
17
1819
2 O21
2223
24
2526
2728
293 O
novi
embr
e 2O
13
Semillas de aireHabía una vez una semilla. Luego otra. Y otra. Cada semilla con su antena, levantada al aire.Había, luego, una tierra y un cielo, plagado de semillas.Cada una sonaba, crecía, se hacía germen y se multiplicaba de un modo distinto.
Dicen que por los sesenta, en Chile apareció la primera radio ¿comunitaria, libre, independiente, ciudadana? Como quiera lla-marse. Fue en el sur.En los setenta, la dictadura trajo consigo la emergencia de sa-ber y de comunicarse semilla a semilla, desde otras veredas. Saber qué pasaba, cómo pasaba, dónde pasaba, dónde esta-ban, quiénes eran.Mil semillas levantaron antenas a cielo abierto para contar, de-nunciar y esperanzar. No sobraron manos, ni voces.Luego vino la ley: ¡hay demasiadas radios dando vueltas por ahí!, dijo alguien.–¡A ordenar el cielo!, dijeron.A ordenarlo, claro, al gusto de los que ya eran dueños del resto.Chile tiene unas de las legislaciones más desfavorables para el desarrollo y fomento de medios de comunicación en manos de las personas organizadas, y una de las mejores para poner la palabra a disposición de las empresas, los holdings, los grandes grupos económicos.La comunicación libre, rebelde, de los márgenes, contrainfor-mativa, independiente, ciudadana, se sostiene cuesta arriba en proyectos repartidos por todo el territorio, gracias a la pura energía que ponen radialistas y escuchas: bocas y oídos en co-municación directa para escuchar y decir lo que no se dice y lo que no se escucha.Chile penaliza el ejercicio del derecho a la comunicación de las personas con multas y cárcel. Conducir un vehículo sin licencia, atropellar una persona hasta con resultado fatal, es un delito casi menor. Conducir una radio sin licencia, arriesga hasta 5 años de cárcel, sanciones, multas y decomiso de equipos.El Es-tado chileno, persigue y penaliza a quienes se empoderan de la palabra.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
El Estado chileno no persigue ni penaliza a quienes se apoderan de todas las palabras.¿Qué poder tienen las palabras libres, que el poder no las quie-re libres?Había una vez una semilla. Y habrá siempre otras y otras.Cada una con su antena, sonando, creciendo, germinando, mul-tiplicándose de un modo distinto.Como en la tierra, habrá siempre un cielo plagado de semillas: semillas de aire.
Natacha Gómez
1
32
2006. El pueblo Shuar expulsa a Lowell Mineral Exploration de la Amazonía, en Morona de Santiago, Ecuador.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
4
5
6
Día Internacional para la Prevención de la Explotación del Medio Ambiente en la Guerra y los Conflictos Armados.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
7
8
9 1O
2004. Debido a la fuerte presión ciudadana, industriales destruyeron los polémicos salmones con malaquita (sustancia cancerígena) devueltos por el mercado europeo y que pretendían comercializarse en Chile.
En 2002 el joven Edmundo Alex Lemun de sólo 17 años de edad, es ejecutado por una bala en la cabeza por el teniente de Carabineros de Chile Marco Aurelio Treuer, quien le disparó a quemarropa en una recuperación de tierras de la Comunidad Mapuche “Montutui Mapu” del sector Aguas Buenas de Ercilla.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
11
12
13
2002. Fallece Alex Lemún, mapuche de 17 años de edad, herido mortalmente por la policía chilena durante un acto de protesta pacífica junto a miembros de su comunidad que reclamaba la restitución de sus tierras usurpadas por la empresa Forestal Mininco.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
14
15
16 17
En 2004 se realiza masiva marcha en Valdivia por la muerte de Cisnes de cuello negro en Río Cruces.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
18
19
2O
2004. Masiva manifestación contra la APEC en Chile, la más multitudinaria después del término de la dictadura militar.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
21
22
23 24
2006. La comunidad de Caimanes (Chile) triunfa en la Corte de Apelaciones. La minera Pelambres (del grupo Luksic) debe detener construcción del Tranque El Mauro sobre su localidad.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
25
26
27
Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
28
29
313ODía Internacional contra el Consumismo.
LunE
sMa
rtEs
MiEr
cOLE
sJu
EvEs
viEr
nEs
saba
dOdO
Ming
O1
23
45
67
8
91O
1112
1314
15
1617
1819
2 O21
22
2324
2526
2728
29
3 O31
diciem
bre
2O13
De la casualidad a la caudalidadPoco a poco la defensa del agua y de la vida ha ido llenando de efemérides el calendario de quienes escriben su cotidiano con dignidad.Si bien hace 10 años, era difícil consignar fechas que dieran cuenta de movilizaciones comunitarias en luchas socioambien-tales, por un lado, porque el avance del extractivismo era so-lapado y menos demencial, y por otro, porque no asumíamos que vivir en un medio ambiente libre de contaminación era un derecho, hoy en día muchos han dicho basta.Los esfuerzos comunitarios buscan frenar la obsesa meta minera de quintuplicar en menos de ocho años la inversión de las últi-mas dos décadas. Este crecimiento implica quintuplicar los daños a comunidades y sus territorios. Por eso Totoral, Huasco, Limarí, Copiapó y otras comunidades, han dicho basta, porque han vis-to cómo en veinte años la megaminería ha secado valles nortinos y llenado de carbón a pueblos costeros con termoeléctricas que alimentan este saqueo.Las comunidades del sur se levantan cuando el decreto 701 pretende profundizar en los próximos 20 años la desertificación verde de los conglomerados forestales. Ya son 2 millones 300 mil hectáreas de pinos y eucaliptus que devastaron las antes tierras fértiles y aguas abundantes de nuestro sur. Por eso las criminalizadas comunidades mapuches y las y los campesinos, han dicho basta.Diversas comunidades se organizan para frenar las pretensio-nes de transformar a Chile en potencia agroalimentaria y fo-restal en beneficio de industrias químicas como Agrosuper. Lo insostenible de ese modelo exportador levantaron a Freirina,
Pichidegua, San Pedro de Melipilla, y a otros, que han dicho basta.Así, se van articulando esfuerzos para aprender de las estra-tegias de los otros, a trabajar con lo que tenemos y no con lo que nos falta, a reivindicar como invaluables la tranquilidad, la soberanía alimentaria, la autonomía, el agüita limpia, el aire fresco, el mar despeinando las mañanas y la alegría de una vida sana.Junto con expandirse la noción de que somos sujetos de derecho y no solo objetos de consumo, comprendemos que el “crecimien-to sostenido” es crecimiento para muy pocos e insostenible para los ecosistemas.Cada vez asoma con más certeza la idea de que no tenemos que estudiar para ser reproductores de una cultura de muerte, sino que es urgente recuperar los valores y modos de los más primeros de estas tierras, de quienes supieron hacer vida sin acumular y luchar porque nuestro paso se armonice con el en-torno en un vivir sin dominar, compartiendo.No se trata de idealizar, se trata de despertar los conocimientos que laten dentro, se trata de promover un caminar consciente que riegue futuro feliz para los y las que vienen, se trata de impulsar estrategias integrales de defensa territorial que con-templen lo comunitario, lo administrativo, lo comunicacional, lo judicial, lo legislativo, lo educacional, etc. La concurrencia de las múltiples capacidades que habitan nuestros espacios se deben asumir todas igualmente como imprescindibles.Seguramente, aquí faltan esas infinitas efemérides cotidianas que a ustedes les toca rellenar en el callado día a día que es sostén de la lucha colectiva.
Consuelo Infante
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
1domingo ___________
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________ 3
4
2
Día Internacional del No Uso de Plaguicidas.
2002. Primera marcha de los pobladores de Esquel, Argentina, contra la minería a Cielo Abierto.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
5
7 8
6
1886. Nace Amanda Labarca escritora y educadora chilena. Primera Latinoamericana en ejercer una cátedra universitaria.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
9
1O
11
Día de los Derechos Humanos.2005. La comunidad de Intag (Ecuador) en asamblea analiza los problemas que trae la explotación minera y deciden quemar las instalaciones de la minera Ascendant Cooper. La causa judicial contra los asambleistas debió ser sobreseída por tratarse de una “decisión comunitaria”.2012. Agrosuper decide cerrar indefinidamente su planta de Freirina azotada por movilizaciones durante todo el año exigiendo el cese a los fétidos olores.
Día Internacional de la Montaña.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
12
14 15
13
1944. Nace Francisco “Chico” Mendes, quien luchó pacíficamente contra la industria forestal, por la protección de la Amazonía. Fue asesinado a balazos el 22 de diciembre de 1988 por pistoleros contratados por consorcios madereros frente a su casa en Xapuri, estado de Acre, Brasil.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
16
17
18
Día Internacional de los Migrantes.
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________21
2O
22
19
Día Mundial Contra El Femicidio.
“solsticio de verano”
En 1907 se lleva a cabo la Matanza de la Escuela Santa María de Iquique.
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
23
25
24
Jueves _______________________________________
viernes ______________________________________
sabado _____________ domingo ___________
26
2928
27
Lunes _______________________________________
Miercoles ____________________________________
Martes ______________________________________
3O
Año nuevo en Occidente.
311995. Se clausura definitivamente el vertedero Lo Errázuriz.
12
34
56
78
910
1112
1314
1516
1718
1920
2122
2324
2526
2728
2930
31
EnE.
FEb.
Mar.
abr.
May.
Jun.
Jul.
ago.
SEp.
oct.
nov.
Dic.
Escr
ibe
la le
tra d
el ti
po d
e flu
jo e
n el
día
corr
espo
ndie
nte:
E: Es
caso
N
: N
orm
al
A: A
bund
ante
Seguir los siguientes consejos contribuye a una mejor salud en los días menstruales:- Bebe mucha agua.- No te desveles.- Baja tu consumo de sal y azúcares refinados.- Mantente en movimiento (sal a caminar, anda en bici, corre
etc).- Come alimentos ricos en potasio como plátano, col, pera,
almendras, hojas tiernas de diente de león.- Come alimentos ricos en hierro: legumbres, cereales
integrales, frutos secos.- Toma té de ortiga y diente de león, son útiles para
compensar la pérdida de sangre.(Manual introductoria de Ginecología Natural, Pabla Pérez)
Ener
oInjusticia SocioambientalesJuan Carlos Labrín, Brigada S. O. S Huasco.http://soshuasco.blogspot.com/ http://twitter.com/SOS_Huasco [email protected]
Polvillo NuestroJuan Soñador, Poeta de Huasco.
Febr
ero
Territorio LlaimacheMaría José ArayaGrupo de trabajo por los derechos colectivos, Región de la Araucaní[email protected]
Mar
zo
Por una pedagogía militanteColectivo [email protected] http://www.facebook.com/colectivo.diatriba
La llama de la lucha activaPelusa, Escuela Libre de Santiago
Abril
Semillas libres de transgénicos, plaguicidas y patentesLucía Sepúlveda RuizRed de Acción en Plaguicidas y sus Alternativas de América Latina (RAP-AL).Alonso de Ovalle 1618, oficina A, Santiago de Chile.Teléfono: 6997375www.rap-al.org · www.periodismosanador.blogspot.com
May
o
Ley Longueira de pesca y la desobediencia civilPatricio Igor MelillancaCentro Ecocéanos Fono (56-2)5691806
Junio
La encrucijada del “progreso”: Agua o mineríaLucio CuencaObservatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA)Fono 6990082 · [email protected]
Julio
701 pinos en un cajón ¿cuántas muertes y penas son?Alfredo SeguellGrupo de trabajo por los derechos colectivos, Región de la Araucanía y Colectivo MapuExpress [email protected] · www.mapuexpress.net
Agos
to
Libros que libranMario RamosEditorial Quimantú[email protected] · www.quimantu.cl
Sept
iem
bre Salir a las calles a exigir un trato distinto a los animales
Manuel López
Octu
bre Lucha, resistencia y construcción del Wallmapu
Sergio MillamánColectivo [email protected]
Nov
iem
bre Semillas de aire
Natacha GómezLa Radioneta, 88.9 FM, Valparaíso.www.laradioneta.cl
Dicie
mbr
e De la casualidad a la caudalidadConsuelo Infante
Semillas de Agua
Equipo:Constanza San Juan, Tania Muñoz, Manuela Poblete, Cristóbal Montesinos, Javier KarmyDibujos:Alejandra Espinoza
Correo electrónico:[email protected]
Se puede escuchar en:Radio Juan Gómez Millas (http://www.icei.uchile.cl)Radio Profeta FM para toda la Provincia del Huasco, Región de Atacama.Radio Placeres, a la izquierda del dial (www.radioplaceres.cl)La RadioNeta, sobre los cerros de Valparaíso (www.laradioneta.cl)Radio Encuentro, desde la precordillera de PeñalolénRadio Galáctika, desde San Antonio a través de la costa central de ChileRadio Itihue, en San Carlos, Provincia de Ñuble.Radio Gato Alquinta, en Salamanca. Radio Comunidad, en medio del valle del Choapa.Radio Konciencia, en el transohiggins rosarino.Radio del Mar en www.radiodelmar.cl por la internéRadio Isluga. En: www.radioisluga.cl desde Iquique para el mundo
también en la Agencia de noticias Medio a Medio. En: www.agenciadenoticias.org
y en: mapuexpress.net desde Wallmapu para el mundoVoz de Chile (www.vozdechile.info)y en www.podcaster.cl para todo el mundo y más allá.
