N ticiasDiocesanas

DIÓCESIS DE ORIHUELA-ALICANTE Año XI, N.º 236 14/21 octubre 2007

Visita a nuestrosmisioneros en Perú.Págs. 3 y 4.

Romería de la Virgendel Pilar enBanejúzar.Pág. 9.

Descubriendo elrostro de Cristo encada persona.Pág. 6.

Zamora premia anuestro Obispo.Pág. 12.

2/DÍA DEL SEÑOR

LA EUCARISTÍA HOY Ordenación General del Misal Romano. 46

J. ANTONIO

BERENGUER

Delegado deLiturgia

Liturgia Eucarística. Rito de la Comunión, e

XXVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO14 de octubre

PREGÀRIADiumenge 14

d’octubreVINT-I-VUITÉ DEDURANT L’ANY

Déu Pare, ca-da dia re-

bem de vós bensincomptables, lavida renovada il’amor dels quiens envolten, pe-rò el do principalés el vostre Fill,Jesús, salut i vidanostra. Que sa-piem ser agraïts idonar-vos glòriaper tants favorsque ens arriben dela vostra mà.

Diumenge 21d’octubre

VINT-I-NOVÉ DEDURANT L’ANY

Déu Pare, vósconeixeu les

angúnies del nos-tre cor i les neces-sitats de la nostravida. Feu-nos per-severants i con-fiats en la pregàriaperquè vós sem-pre responeu lespeticions del vos-tres fills.

JOAQUÍN RODES ROCA

2 R 5,14-17. Volvió Naamán al profeta, y alabó al Señor.2 Tm 2,8-13. Si perseveramos, reinaremos con Cristo.Lc 17,11-19. ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar

gloria a Dios?

XXIX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO21 de octubre

Ex 17,8-13. Mientras Moisés tenía en alto la mano, vencía Israel.2 Tm 3,14-4.2. El hombre de Dios estará perfectamente equipado

para toda obra buena.Lc 18,1-8. Dios hará justicia a sus elegidos, que claman a él.

ORAR SIEMPREAGRADECER SIEMPRE

Queda el último mo-mento de preparaciónantes de la Comu-

nión. El sacerdote —dice el n.º84— se prepara con una oraciónen secreto para recibir con fruto elCuerpo y la Sangre de Cristo. Losfieles hacen lo mismo orando ensilencio. Lo importante es reci-bir con fruto el Cuerpo y laSangre del Señor. Es decir, quecrezca en nosotros la vida di-vina de hijos de Dios por elaumento de la gracia santifi-cante, y quedemos más profun-damente y fuertemente unidosa Cristo y a los demás miem-bros de su Cuerpo, que es laIglesia. A ello nos ha estadoayudando toda la Santa Misa,pero especialmente los últimosritos desde el «Padre nuestro».

Luego el sacerdote muestra alos fieles el pan eucarístico sobrela patena (como se hacía siem-pre) o sobre el cáliz (modo nue-vo introducido por estaOGMR) y los invita al banquetede Cristo; y, juntamente con losfieles, hace, usando las palabrasevangélicas prescritas, un acto dehumildad. El nuevo modo demostrar el pan eucarístico espotestativo. Por eso dice que sepuede hacer como antes «o» so-

bre el cáliz. No es de extrañarque unas veces lo veamos ha-cer de una manera y otras deotra. Pero el nuevo modo dehacerlo es más expresivo, noshace caer más en la cuenta dela unidad de Cristo resucitadoen lo signos sacramentales:Cuerpo y Sangre juntos (Cris-to vive) del único Jesús quevamos a recibir en la Comu-nión.

El sacerdote invita a los fie-les al banquete de Cristo. Laspalabras «Éste es el Cordero deDios» nos recuerdan el sacrifi-cio de la cruz. Este sacrificio he-cho presente en el sacrificioeucarístico, en el que el mismoCristo es la misma víctima, co-mida de su banquete. Sacerdo-te y fieles dicen juntos las pa-labras del centurión a Jesús:«Señor, no soy digno de que en-tres en mi casa…». Este acto dehumildad nos dispone al en-cuentro íntimo con el Señor enla Comunión. El n.º 160 advier-te que no es lícito a los fielestomar ellos el pan consagradoo el cáliz, sino que es el sacer-dote quien lo ha de dar, porqueel gesto de Cristo es que él dioa los discípulos su Cuerpo y suSangre. Y el n.º 161 indica cómo

dar la comunión, en la boca, oen la mano en los casos en queesté concedido. El sacerdotedice: «El Cuerpo de Cristo». Elque comulga responde:«Amén». Es una confesión defe clara y rotunda: Sí, creo quees Jesús, estoy totalmente segu-ro de que es el Cuerpo del Se-ñor. Por eso aquí no vale la res-puesta «Así sea», que pondríacomo cierta duda sobre la pre-sencia real de Cristo en la Eu-caristía.

Pasamos al n.º 85. Es muy dedesear que los fieles, como el mis-mo sacerdote tiene que hacer, par-ticipen del Cuerpo del Señor conpan consagrado en esa mismaMisa y, en los casos previstos par-ticipen del cáliz, de modo que apa-rezca mejor, por los signos, que laComunión es una participación enel sacrificio que se está celebran-do. El sacerdote debe, por exi-gencia del mismo sigo sacra-mental, comulgar del pan con-sagrado en la misma Misa.Aunque la exigencia no es lamisma para los fieles, es tam-bién exigencia del signo sacra-mental. Por eso dice que «esmuy de desear» que comul-guen con el pan consagrado enesa misma Misa. Ya lo decía el

papa Pío XII en 1947. Desde en-tonces los documentos sobre li-turgia lo han repetido muchasveces. Este signo nos hace caeren la cuenta de «que la Comu-nión es una participación en elsacrificio que se está celebran-do». Si comulgamos del copónguardado en el sagrario, reci-bimos al mismo Jesús, la mis-ma víctima del sacrificio queestamos celebrando, pero novemos el signo de unión. Pa-rece poco importante pero, esorepetido, nos ha llevado a ve-ces a pensar en la Comuniónsin vinculación a la Santa Misa.

Señala también que, en loscasos previstos, los fieles par-ticipen también del cáliz. Bajocada especie está el Señor en-tero, y comemos y bebemos suCuerpo y Sangre. Pero tambiénaquí es muy importante el sig-no que nos lo hace ver. Por esola Iglesia va ampliando cadavez más la posibilidad de lacomunión bajo las dos espe-cies.

Así recordaba Israel sus orí-genes en la época del de-sierto: «Mientras Moisés te-

nía en alto la mano, vencía Israel; mien-tras la tenía baja, vencía Amelec». Lamano alzada de Moi-sés repercutía en la vic-toria de los guerreros.Unos con espadas lu-chando por la libertaden el valle, y Moisés enlo alto del monte oran-do. Lucha y oración,valle de la vida y mon-te de Dios, Josué gue-rrero y Moisés oran-te… son dos polos de una mismarealidad. Se reza para la vida, y sevive con la fuerza renovada que nosaporta la oración. La oración nacede la vida admirada, de la vida he-rida, de la vida, al fin, necesitada, ybusca en el alto cielo el corazón deDios, para agradecer, para suplicar,

Naamán, extranjero y lepro-so, obediente al profeta,queda limpio de la lepra

tras los siete baños en el Jordán. Ydesea, desde lo más profundo, agra-decer y alabar. Igual-mente, un samarita-no, extranjero y le-proso, obediente a laPalabra de Jesús,queda limpio juntocon otros nueve le-prosos. Contento sepostra a los pies deJesús para agradecery alabar. Los otroscompañeros no vuel-ven, no agradecen. «¿No han que-dado limpios los diez?; los otrosnueve ¿dónde están?», dice Jesús.Pensarían que tenían derecho a sercurados por el simple hecho de pe-dirlo. O, peor todavía, ni siquieracayeron en la cuenta de decir: Gra-

cias, Señor. Hay que ser egoísta, sim-plón y caradura, para olvidarse deagradecer a Dios y a tantas perso-nas lo que hacen por nosotros.Agradecer significa reconocer todo

lo recibido. No lomerecemos, no te-nemos derecho, y,por arte de la gene-rosidad, nos ayu-dan, nos perdonan,nos aceptan. ¡Quémenos que decir:gracias, amigo; gra-cias, esposa; graciasDios…! Hoy, quetodo se paga, que

todo se compra, hemos perdido lacapacidad de decir: ¡Gracias! Tal vezpor eso, esta generación, capricho-sa y exigente, también ha perdidoel sentido de la fe, que comienza porreconocer a Dios y agradecerle suamor.

para alabar. La oración une nuestravida con Dios, y esta presencia deDios, ¡obra maravillosa del Espíri-tu!, recrea en nosotros el hombrenuevo según Jesucristo. La presen-

cia de Dios cura, trans-forma, vivifica, da sen-tido, serena… El vivir esdistinto después de laoración. Delante de no-sotros está el perenne«Amelec», el enemigo,la oración no lo quita ninos evade de la reali-dad; pero nos da la fuer-za para vencerlo. No se

vive de la misma manera despuésde haber rezado. Y, al revés, si mivida sigue igual, esclava del peca-do, debo revisar si mis manos tam-bién están caídas. A mayor ilusiónpor vivir, más deseo de orar; cuan-to menos oro, mi vida se llena deltedio rutinario de la mediocridad.

/3LA VOZ DEL OBISPO

Visita a Perú,multicultural y solidario

Hace poco que regresé dePerú. Un Perú «multicul-tural, mestizo y solidario»

convulsionado recientemente porun fuerte movimiento de tierra. Elterremoto del 15 de agosto —sismo,no seismo, dicen allí— tuvo lugar eldía anterior a nuestra llegada. Via-jaban conmigo Joaquín Carlos, De-legado Diocesano de Misiones, yJoaquín López, joven sacerdote, in-vitado por los Siervos de los Pobresdel Tercer Mundo.

Durante 3 largos minutos el sue-lo de Pisco, Ica y Chincha, al sur deLima, se fue resquebrajando hastadejar sepultadas dentro del mismopersonas y familias, con hogaresdestruidos y en situaciones calami-tosas por doquier. Se sintió tambiénel movimiento en la Ciudad deLima, que alberga una tercera partede la población peruana y en otroslugares de la costa, del interior y dela sierra.

Pronto, muy pronto, la solidari-dad pasó de ser una palabra acari-ciada por muchos y se hizo realidad,tangible en dichos ambientes. No entodos, porque era prácticamenteimposible llegar a cada uno de losdamnificados. Estuvo cortada du-rante largo tiempo la carretera deacceso —la Panamericana— y deter-minados puntos de asentamientosrústicos resultaron inaccesibles du-rante varios días.

Instituciones y personas del in-terior y de pueblos hermanos deotras latitudes —allí estuvo Españadesde el primer momento, a travésde Cáritas y otros organismos civi-les— llegaron muy pronto con susayudas. Agua —que escaseaba deveras—, mantas, medicamentos,productos alimenticios, fueron lle-gando en camiones, dotados de vo-luntarios generosos y bien intencio-nados. Se comentaba, sin embargo,que tampoco faltaron actos de pillajeo de aprovechamiento fácil. Las de-bilidades humanas se atisban tam-bién en momentos de escasez y deprueba… Muchos hermanos, sinembargo, necesitados de ayuda, laofrecieron generosísimamente…

OBJETO DE NUESTRAVISITA

Nosotros habíamos ido a Perú aconocer in situ a los sacerdo-

tes de nuestra Diócesis que trabajanpastoralmente en las Diócesis her-

manas de Carabayllo y Chimbote.En ésta del norte, regida por unObispo zamorano, Mons. FranciscoSimón Piorno, se celebraba en esosdías el Congreso Eucarístico Nacio-nal y la Consagración del Perú a laVirgen María.

Amablemente invitados, pudi-mos asistir, el día 28 de agosto, a laconferencia del Sr. Arzobispo de Te-gucigalpa, Cardenal Madariaga, yparticipar, el jueves 30, en la Misade Clausura del mismo en la nuevay magnífica Catedral. Presidió el Sr.Cardenal Tarcisio Bertone, Secreta-rio de Estado y enviado especial delPapa.

Antes, habíamos estado en Cuz-co para la inauguración y bendiciónde La Ciudad de los Muchachos, delos Siervos de los Pobres del TercerMundo. Un millar de niños, en sumayor parte de la calle, allí estánsiendo acogidos, atendidos y edu-cados. Enhorabuena querido P.Giovanni Salerno, por este logro al-canzado con tanto esfuerzo por suparte, por parte de todos los suyos,y de generosos contribuyentes, queallí se encontraban.

En Carabayllo, diócesis sufragá-nea de Lima, convivimos unos díascon D. Joaquín Martínez Valls, Rec-tor de la Universidad Católica Se-des Sapientiae, con Pedro MartínezDíaz y con Vicente Martínez Agulló,que regentan la Parroquia del BuenPastor —parroquia de la Catedral—y se ocupan de importantes obraseducativas y sociales.

En otro lugar de esta Diócesis, lla-mado Zapallal, Puente Piedra, rea-liza idéntica labor Manuel GutiérrezGarcía. En su camioneta recorrimoslos dilatados campos de apostolado,y conocimos la nueva capilla, enconstrucción, dedicada a la Virgende Fátima. Será necesario terminar-la…

En Chimbote, diócesis hermana-da, desde hace 25 años, con Orihue-la, Alicante, nos detuvimos en la Pa-rroquia de Santa María Magdalenade Casma, cuyo párroco es Fernan-do Asín Castellón. Tiene una feligre-sía bien configurada y distintosasentamientos nuevos.

En ella trabaja también Juanita,misionera seglar de Elche, que re-genta la Residencia Geriátrica deSan José y la Posta, lugar de aten-ción sanitaria de primer orden.

Desde allí, subimos a Jimbe, don-

de Pepe Lozano Sánchez mora conlos suyos, que son muchos y muydispersos por la montaña —cerca de40 comunidades rurales— y dondese siente feliz con los más deshere-dados. El sacerdote más cercano, medecía, está a 40 kilómetros de aquí.

Peregrinamos otro día hastaPariacoto para visitar el lugar delmartirio y las tumbas de los PadresMiguel y Pacífico, FranciscanosConventuales polacos, mártires dela fe y la caridad, asesinados haceunos años por Sendero Luminoso,en agosto de 1991.

Tuvimos ocasión de visitar a San-ta Rosa de Lima y a San Martín dePorres, en sus santuarios limeños, ypudimos dialogar ampliamente conlos Obispos de Carabayllo, Mons.Lino Paniza, y de Chimbote, Mons.Simón Piorno, sobre la situación ac-tual de nuestras relaciones con ellosy sobre el futuro siempre abierto ala esperanza… Ellos confían en elSeñor y nosotros también.

A MODO DE CONCLUSIÓN

Se necesitan brazos nuevos, quepuedan relevar pronto —mejor

antes que después— a alguno de es-tos sacerdotes. Varios llevan en esaavanzadilla misionera muchos añosy las urgencias humanas y pastora-les, que crecen de día en día, pidenrelevo y sólo se podrá asegurar conofrecimientos nuevos.

El penúltimo día celebramos unareunión conjunta con Religiosas

Carmelitas de Orihuela y Domini-cas de Congregaciones diversas—sólo en Lima la familia dominica-na cuenta con más de 40 institucio-nes—, y nos decían que han traba-jado durante muchos años en la Sel-va Amazónica, con grupos dondesólo se celebraba la Eucaristía el díade Navidad y el Domingo de Pas-cua.

Tendremos ocasión, si Dios quie-re, de volver en otro momento so-bre nuestra andadura pastoral porel Perú de San Toribio de Mogrove-jo, «modelo de celo apostólico, for-taleza y humildad», que «encarna ensu vida el coraje y la alegría de unafe íntegra y ardorosa», en frase delP. Morales. Comimos un día con susCruzados de Santa María, en Lima.

Si somos generosos con las mi-siones seguiremos ayudando a losmás necesitados y nos veremos en-riquecidos por el Señor. Él ha de re-galarnos nuevas y abundantes vo-caciones, sacerdotales, religiosas yal matrimonio cristiano.

Hasta pronto, si Dios quiere.

4/

MISIONES ESTE VERANO… EN LAS MISIONES (2)JOAQUÍN CARLOS CARLOS

Director del Secretariadode Misiones

DELEGACIÓN DE EDUCACIÓN EN LA FE

2.ª Etapa: Visita a laCiudad de losMuchachos enAndahualillas (Cuzco)

El día 25 de agosto seinauguraba y bende-cía la ciudad de los

muchachos, una magnificaobra que alberga a un millarde niños de la calle. Unaobra que lleva a cabo el mo-vimiento de los Siervos delos Pobres del Tercer Mun-do, fundado por el P. Gio-vanni Salerno. Para ello, via-jamos a Cuzco unos díasantes, con el objetivo de es-tar en los preparativos y co-nocer toda la labor que rea-lizan, no sólo en el centro deSan Tarsicio que es el hogarde niños que se inauguraba,sino también visitar toda laobra apostólica, social yeducativa que realiza estemovimiento en toda su ex-tensión, y por qué no, si te-níamos tiempo, visitar unade las maravillas del mun-do como es el Machu Pichu.Así pues, en los cinco díasque permanecimos en Cuz-co, bien organizados y bien

aprovechados, tuvimos oca-sión de todo ello. Visitamosel Hogar Santa Teresa. Real-mente impresionante la la-bor que realizan las herma-nas de las Siervas de los Po-bres con las niñas abando-nadas y muchas de ellas congraves minusvalías que re-quieren atención permanen-te. Otras de las obras que lle-van adelante, y que visita-mos, es la del colegio SantaMaría Goretti, un centro es-colar para niñas pobres, lasinternas del Hogar Santa

Teresa junto con otras exter-nas con escasos recursoseconómicos. Es más que uncolegio, pues además decursar la enseñanza reglada,a través de diversos talleres,las niñas pueden aprendercorte y confección, cocina,cerámica, etc., oficios quedespués les pueden servirpara su vida familiar y labo-ral. Este colegio está lleva-do por matrimonios que es-tán vinculados al movi-miento de los Siervos de losPobres. Son matrimoniosque ofrecen su vida y traba-jo por esta labor. Además elmovimiento de los Siervosde los Pobres también tienela rama contemplativa, quepuso la primera piedra de suconvento en esos días. Porúltimo, el día 26 comparti-mos con ellos la alegría dever crecer el movimiento delos Siervos de los Pobres conun sacerdote y un diáconomás, pues pudimos partici-par de sus ordenaciones res-pectivas, y del día festivoque organizaron, en el quelos niños ofrecieron sus dan-zas y cantos para todos losasistentes.

3.ª Etapa: Visita aChimbote (I)

Tras pasar por Cuzco,en la última semanade nuestro viaje a

Perú, subimos hasta la dió-cesis de Chimbote, dondeestán trabajando tres denuestros misioneros, dos sa-cerdotes, P. Pepe Lozano enJimbe, y el P. Fernando Asínjunto con Juana García, mi-sionera laica, en Casma.

También participamos enel Congreso Nacional Euca-rístico que se realizaba enesos días en Chimbote y elobispo Mon. Ángel Francis-co Simón Piorno, zamorano,nos había invitado. Chimbo-te en esos días vivió, ademásdel Congreso, la inaugura-ción y bendición de su Ca-tedral y la consagración delPerú a la Santísima Virgen.

Subimos a Jimbe dondepudimos compartir con el P.Pepe Lozano la dureza de sulabor misionera en aquellacomarca de altura y de ha-bla quechua. Una zona emi-nentemente rural que de-pende de sus cosechas. Unaparroquia que cuenta conmás de 40 comunidades, lle-gando incluso hasta los3.000 metros de altura, acce-

tran el P. Fernando Asín yJuana García. Esta parroquiaestá en la costa aunque tam-bién tiene más de 40 comu-nidades distribuidas en lasierra peruana, alcanzandomás de 1.500 metros de al-tura. Casma es una ciudadde servicios y punto de con-fluencia de dos valles, el dePariacoto y el de Quillo, locual la hace una ciudad co-mercial básicamente, aun-que también tiene su parteagrícola, que en la actuali-dad desarrollan una granexplotación de espárragoque exportan al exterior,dado que su enclave es idealal contar con el paso de lapanamericana por la ciudady con su climatología que esde una «eterna primavera».

Durante nuestra estancia

En Jimbe (Chimbote), la vasta parroquia de Pepe Lozano.

Junto a las tumbas de los mártires, en el templo parroquial de Pariacoto.

sibles algunas con camione-ta, otras a caballo y otras ca-minando. Nos contaba el P.Pepe que cuando subía a es-tas comunidades de altura,lógicamente era para variosdías en los que recorría va-rias comunidades. Muchatarea para un sacerdote soloy más aún con la dureza dellugar. Muchas de las comu-nidades de altura todavía notienen luz ni agua corriente.Teléfono sólo hay un comu-nitario en Jimbe. Nos conta-ba que el sacerdote más cer-cano está a 40 km, a unahora de camino, lo cual difi-cultaba la relación con loscompañeros sacerdotes.

Distinta es la parroquiade Casma donde se encuen-

en Casma, aprovechamos laocasión para visitar Pariaco-to, una parroquia que atien-den los franciscanos y quefue el lugar del martirio dedos frailes franciscanos amanos de Sendero Lumino-so en el año 1991. Visitamosel lugar exacto del martiriode los Padres Miguel yZbigniew, en el pueblo vie-jo como llaman ellos, y pos-teriormente sus tumbas queestán en el templo parro-quial de Pariacoto. Momen-tos de oración y de acción degracias por sus vidas y detomar conciencia de que lavida de los misioneros es deuna constante entrega, in-cluyendo, si es necesario, elmartirio.

En el colegio Santa María Goretti, en Cuzco.

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CATEQUESIS

UN PLAN DE CATEQUESIS COMPLETO

Y... EN MARCHAJOSÉ M-ª RAMÓN GIL

Coordinadorde los materialesdiocesanos de

Iniciación Cristiana

para los padres hasta unacatequesis de confirmacióndesde la cual y tras recibireste sacramento, pretende-mos formar cristianos com-prometidos con la Iglesia ycon el mundo, que se abrana sus comunidades en losmás variados grupos y mo-vimientos que desde ellas seles oferten.

• Y… EN MARCHA

Porque desde que se ini-ció, y a pesar de las difi-

cultades y problemas que ló-gicamente conlleva la edi-ción de unos materiales deeste tipo, no se ha dejado detrabajar ni un instante, com-paginando la elaboración denuevos catecismos con la co-

rrección y actualiza-ción de los ya editadosen años anteriores.

Tanto es así, queacaban de ver la luzdos textos nuevos: elde CATEQUESIS DELA COMUNIDAD 4(Historia de la Salva-

ción) con el título TÚ ERESEL DIOS QUE NOS SALVApara el curso que coloquial-mente llamamos de postco-munión, y la guía de padresdel número 2 (¡Queremos co-nocer a Jesús!). Esta última, apetición de muchos sacerdo-tes que contaban ya con gru-pos de padres creados en elDespertar Religioso el cur-so anterior, pretende que secontinúe trabajando conellos en la Parroquia y tam-bién sigan de cerca la forma-ción cristiana de sus hijos/as.

Por lo tanto son ya NUE-VE los materiales que hannacido de nuestro Directorioy de nuestra Diócesis y quenos están solicitando ya des-

de otras diócesis españolas.Como siempre, estamos

abiertos a todas las sugeren-cias e iniciativas sobre lo queya está hecho y sobre lo quequeda por caminar, paraque este plan y estos mate-

Así decía el anuncioque el pasado mesde julio aparecía en

la revista ECCLESIA en sunúmero 3.370. Aunque noera más que un anuncio pu-blicitario, no dejaba por esode llenarnos de una enormesatisfacción al contemplarnuestros materiales en unade las revistas religiosas másimportantes y oficiales delpaís.

Podemos desglosar estetítulo y analizarlo más dete-nidamente:

• UN PLAN DE CATEQUESIS

En este caso se trataría deunos materiales que res-

ponden a un plan de cate-quesis expuesto y aprobadopor nuestro obispo en el Di-rectorio Diocesano de Inicia-ción Cristiana, y que ade-más están en plena conso-nancia con las directricescatequéticas marcadas porla Conferencia Episcopal Es-pañola.

• COMPLETO

Esto es, ininterrumpido.Desde la formación de

catequistas bautismales y lacatequesis prebautismal

riales podamos sentirloscomo un trabajo y un pro-ducto de toda la diócesis, esdecir, como algo NUESTRO.Gracias por vuestro apoyo ypor vuestra confianza y se-guimos... EN MARCHA

DELEGACIÓN DE EDUCACIÓN EN LA FE

Educación para la Ciudadanía y objeción de conciencia: un derecho y una opción responsabledirectivos independientementede que se trate de centros esco-lares públicos o privados. Esuna jornada abierta y gratuita.Se realizará el jueves 25 de oc-tubre en el Salón de actos delObispado. Adjuntamos el ho-rario del encuentro:• 16 h: Acogida.• 16 h 30 m: Apertura: Monse-

ñor D. Rafael Palmero, Obis-po Orihuela-Alicante.

• Benigno Blanco, Cuestionesde fondo y las trampas de laasignatura.

• 17 h 30 m: Diálogo con el po-nente.

• 17 h 45 m: Descanso.• 18 h: Ponencia D. Jaime

Urcelay, Antropología subya-cente al currículo de E.C.

• 18 h 45 m: Diálogo con el po-nente.

• 19 h: Descanso.• 19h15m: Mesa de propuestas

de acción y testimonios.• 20h30m: Clausura del acto.

Entrado ya el mes de oc-tubre parece clara cuálva a ser la cuestión po-

lémica durante este curso esco-lar que, por una vez, no estácentrada en la clase de religión.Se trata, sin lugar a dudas, dela que acompaña a la asignatu-ra de Educación para la Ciudada-nía y cuya virulencia no pareceque vaya a cejar, más bien alcontrario. Una primera lecturade los objetivos de la misma po-dría convencernos de sus bon-dades si previamente no hemosrecibido una suficiente infor-mación y hemos reflexionadoacerca de lo que podríamos til-dar como «las trampas de laasignatura», su currículo ocul-to. Y es que no es precisamentegratuita la algarabía que se haformado en torno a esta cues-tión.

Las opciones por las que sehan decidido los impul-soresde esta iniciativa, y que se van

a enseñar con carácter obliga-torio tanto en primaria, comoen secundaria y bachillerato,son numerosas. Apuntamos su-cintamente las siguientes: unavisión del hombre cerrado a latrascendencia —dimensión quesencillamente se ignora—, laignorancia del concepto de ver-dad que ni tan siquiera se men-ciona, la renuncia a una peda-gogía del esfuerzo, la imposi-ción de la ideología de género,el ninguneo de todo lo que seencuentra en el ámbito de lasdistintas tradiciones religiosas,el abuso en la incidencia de laemocionalidad en perjuicio delaspecto cognitivo, la evalua-ción de los alumnos en base ala observación de conductas yno de adquisición de conoci-mientos y tantas otras cuestio-nes que exigen una seria re-flexión y, en su caso, una res-puesta responsable. En defini-tiva, se trata de la apropiación

por parte del Estado de lo quees un derecho original de lospadres y que no es otro que elde la elección de la educaciónreligiosa y moral de sus hijos.

Por todo ello, diferentes ins-tituciones y colectivos del mun-do de la educación (Obispado,CONCAPA, CEU Jesús-María,Asociación de EducadoresCristianos de Alicante y Foro dela Familia) hemos creído nece-sario organizar una jornada deestudio sobre esta materia en laque contaremos con D. JaimeUrcelay, Presidente de Profesio-nales por la Ética, y D. BenignoBlanco, Presidente del Foro Es-pañol de la Familia. Se trataprobablemente de las personasmás competentes en esta mate-ria que podemos encontrar ennuestro país. Los destinatariosde este encuentro son todos losafectados por esta materia yque incluyen a padres, profeso-res y miembros de los equipos

PABLO BALAGUER

Presidente Asociación deEducadores Cristianos

de Alicante

Al final del encuentro se rea-lizará la lectura y firma de unmanifiesto y la recogida de lasobjeciones de conciencia de lospadres que quieran acogerse aeste derecho.

Te animamos a que estéspresente en esta importante jor-nada de reflexión educativa.Nuestra formación y acción res-ponsable es la mejor contribu-ción que podemos hacer antelos retos del mundo educativo.

Te esperamos.

ENSEÑANZA

6/

ueridos amigos:

Os doy la bienvenida con alegríaal reuniros en Roma con motivo delXII Congreso Mundial de la Comi-sión Internacional de la Pastoral enlas Cárceles. Le doy las gracias, pre-sidente, Christian Kuhn, por las cor-diales palabras que me ha expresa-do en nombre del Comité Ejecutivode la Comisión.

El tema de vuestro Congreso deeste año: «Descubrir el rostro deCristo en cada detenido» (Cf. Mateo25,36), describe a la perfección vues-tro ministerio de intenso encuentrocon el Señor. De hecho, en Cristo, «elamor a Dios y el amor al prójimo sefunden entre sí: en el más humildeencontramos a Jesús mismo y en Je-sús encontramos a Dios» (Deus cari-tas est, n. 15).

Vuestro ministerio exige muchapaciencia y perseverancia. Con fre-cuencia experimentáis desilusionesy frustraciones. Reforzar los víncu-los que os unen con vuestros obis-pos os permitirá encontrar ese apo-yo y esa guía que tanto necesitáispara aumentar la conciencia devuestra misión.

De hecho, este ministerio, en elseno de la comunidad cristiana lo-cal, alentará a los demás a unirse avosotros en el cumplimiento deobras corporales de misericordia,enriqueciendo la vida eclesial de ladiócesis.

Al mismo tiempo, esto contribui-rá a llevar a quienes ofrecéis vues-tro servicio hasta el corazón de laIglesia universal, en particular, a tra-vés de la participación regular en lossacramentos de la Penitencia y de

XII Congreso Mundial de Pastoral Penitenciaria

Del 5 al 12 de Septiembre se ce-lebró en Roma el XII Congre-so Mundial de Pastoral Peni-

tenciaria bajo el lema «Descubrien-do el rostro de Cristo en cada per-sona presa», en el que fuimos repre-sentados por el Secretariado Nacio-nal de Pastoral Penitenciaria, enca-bezados por el P. José Sesma, merce-dario y director del Secretariado Na-cional.

la santa Eucaristía (Cf. Sacramentumcaritatis, n. 59).

Los detenidos pueden fácilmen-te dejarse aplastar por sentimientosde aislamiento, de vergüenza y re-chazo que corren el riesgo de hacerañicos sus esperanzas y sus aspira-ciones para el futuro. En este con-texto, los capellanes y sus colabora-dores están llamados a ser heraldos

de la compasión y del perdón infi-nitos de Dios.

En colaboración con las autorida-des civiles, tienen la tarea difícil deayudar a los detenidos a redescubrirel sentido para sus vidas de manera

No queremos dejar pasar la opor-tunidad de compartir con vosotros,las palabras de ánimo que el SantoPadre Benedicto XVI dirigió a loscongresistas, y que sin duda, de aho-ra en adelante también impulsaránel trabajo pastoral penitenciario quellevamos a cabo en esta Diócesis.

NACHO BLASCO GUILLÉN

Director del Secretariado dePastoral Penitenciaria

Descubriendo elrostro de Cristo encada persona presa

que, con la gracia de Dios, puedantransformar su propia vida, recon-ciliarse con sus familias y amigos y,en la medida de los posible, asumirla responsabilidad y los deberes queles permitan llevar una vida hones-ta y recta en el seno de la sociedad.

Las instituciones judiciales y pe-nales desempeñan un papel funda-mental a la hora de tutelar a los ciu-dadanos y el bien común (Cf. Cate-cismo de la Iglesia Católica, n. 2266).Al mismo tiempo, tienen que con-tribuir a recuperar las relacionessociales destruidas por los actos cri-minales cometidos (Cf. Compendio dela Doctrina Social de la Iglesia, n. 403).

Por su misma naturaleza, portanto, estas instituciones tienen quecontribuir a la rehabilitación dequien ha cometido el crimen, facili-tando el paso de la desesperación ala esperanza, de la irresponsabilidada la responsabilidad.

Cuando las condiciones en las

cárceles obstaculizan el proceso derecuperación de la autoestima y laaceptación de los deberes relaciona-dos con ella, estas instituciones de-jan de cumplir uno de sus objetivosesenciales. Las autoridades públicas

DISCURSO DEL PAPAL A LOS CONGRESISTAS

Q

deben estar atentas en este ámbito,evitando todos los medios de casti-go o corrección que socaven o de-graden la dignidad humana del de-tenido. En este sentido, reitero quela prohibición de la tortura no pue-de ser infringida en ninguna cir-cunstancia (Ibídem, n. 404).

Confío en que vuestro Congresoos sirva para compartir vuestrasexperiencias del misterioso rostro deCristo que resplandece en los ros-tros de los detenidos. Os aliento envuestro esfuerzo por mostrar eserostro al mundo, promoviendo unmayor respeto por la dignidad delos detenidos.

Rezo, por último, para que vues-tro Congreso os ofrezca también laoportunidad a vosotros mismospara apreciar nuevamente cómo, alsatisfacer las necesidades de los de-tenidos, vuestros ojos se abren a lasmaravillas que Dios actúa por vo-sotros cada día.

Con estos sentimientos os trans-mito mis mejores deseos para voso-tros y para todos los participantesen el Congreso e imparto de todocorazón mi bendición apostólica avosotros y a vuestros seres queridos.

DELEGACIÓN DE ACCIÓN SOCIAL Y CARITATIVA

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´

CÁRITAS VOCABULARIO BÁSICO

ECONOMÍA Y ÉTICA (3)

El corazón de la globalización es lainternacionalización del sistemafinanciero. Es el poderoso mús-

culo que hace que el flujo de capitalespueda llegar a todos los capilares del sis-tema social mundial. Gracias a él, la ac-tividad productiva ha crecido enorme-mente con la globalización, lo cual hatenido dos efectos positivos: por unaparte, ha permitido apreciar lo útil y po-sitivo del ahorro para el desarrollo y, porotra, la movilidad de los capitales ha fa-cilitado la disponibilidad de recursosmateriales. Sin embargo ha tenido dosefectos negativos: por una parte, ha cre-cido el riesgo de crisis financieras y, porotra parte, el sistema financiero puededesconectarse de la economía real y ha-cerse auto-referencial (368).

De todos estos efectos, lo que más lepreocupa al Compendio de DSI es que unaeconomía financiera auto-referencialpierde su carácter de medio para el buenfuncionamiento de la economía real y seconvierte en un fin en sí misma, dejandode estar al servicio del bien común. Laconsecuencia inmoral de este narcisismoeconómico del sistema financiero es queprovoca una cada vez más fuerte asime-tría y desequilibrio mundial ya que daseguridad y solidez económica a los paí-ses ricos y crea inestabilidad e inseguri-dad en los países pobres. En este puntovital la DSI reconoce que el mercado fi-nanciero necesita de mecanismos decompensación que reconduzcan los efec-tos perversos y el Compendio reclama unmarco político normativo internacionalque garantice la estabilidad y el equili-brio del sistema financiero mundial(369).

La globalización ha hecho que el mer-cado del capital se mueva en el plano in-ternacional, con lo que las capacidadesda maniobra económica de los Estado-Nación se ha visto muy mermada. Todolo cual conduce a exigir un mayor com-promiso de la comunidad internacionalen la función de dirección de lo econó-mico y financiero del sistema social(370). Esta dirección se tiene que orien-tar hacia el bien común de toda la hu-manidad por medio de solucionesinstitucionales y estrategias de acciónque eviten que la inhibición de este com-promiso acabe perjudicando a los paísesmás pobres de la comunidad internacio-nal (371).

TONI

ESTEVE

El pasado día 27 de septiembre se personó en nuestrasdependencias de Cáritas

Parroquial de la Inmaculada, elRotary Club de Torrevieja, repre-sentado por su Presidente D. Ma-nuel Rodríguez Perelló y su juntadirectiva, con objeto de efectuarla entrega oficial de cuatro máqui-nas de coser y cuatro ordenado-res de última generación con susrespectivas impresoras y equipocorrespondiente, todo ello comoconsecuencia de un proyecto queles fue presentado a mediados dejunio para la ampliación de lostalleres de Costura y Confeccióne Informática, que vienen operan-do en nuestra sede, el cual fueaprobado por Junta del RotaryClub a mediados de julio.

Con esta entrega nuestros ta-lleres, antes referidos, se ven po-tenciados para recibir el doble depersonas que, hasta la fecha, losvenían utilizando, con miras auna integración socio-laboralcompleta y digna, pudiendo am-

pliar los conocimientos que enellos se venían impartiendo.

Tras esta entrega, los talleresque vienen operando en nuestraCaritas son los siguientes:

• Taller de Empleo.• Taller de Administrativos.• Taller de Informática.• Taller de Cocina.• Taller de Costura y Confec-

ción.• Taller de Clases de Español

(comienza este año).

Cáritas Parroquial de laInmaculada de Torrevieja quiereexpresar, a través de estas líneas,su agradecimiento a este club so-cial que viene colaborandodesinteresadamente en éste yotros aspectos que benefician a lospobres que visitan nuestra sede.

CARLOS GARCÍACáritas La Inmaculada

TORREVIEJA

Una delegación de CáritasEspañola se ha desplazado los días comprendi-

dos entre el 7 y el 11 de septiem-bre a Tierra Santa para participar,junto a otras delegaciones de di-versas Cáritas europeas ydiocesanas, entre las que se en-contraba Cáritas de Orihuela-Ali-cante, integrados por BeatrizSeara y Antonio Esteve, técnica ydelegado episcopal respectiva-mente, en los actos conmemora-tivos del 40 aniversario de la crea-ción de Cáritas Jerusalén.

La celebración, que coincidecon los 40 años de la Guerra delos Seis Días, se desarrolló bajo ellema “Testigos de la caridad.Constructores de la Paz”. Entrelos eventos más señalados desta-ca el acto de colocación, en lamañana del sábado día 8, de laprimera piedra de un nuevo cen-tro médico de Cáritas Jerusalén enla ciudad de Aboud. El domingo,todos los delegados de las distin-tas Cáritas participaron, junto alos miembros de la Cáritas local,en una misa de acción de graciascelebrada en la concatedral delPatriarcado latino de Jerusalén ypor la tarde, en el Centro NotreDame acogió una mesa redonda

sobre el tema “Los derechos Hu-manos y la pobreza en el conflic-to. Cuarenta años de ocupación”.

En la iglesia greco-latina deJerusalén, se comenzó el lunescon una misa, tras la que se desa-rrollaron sendas sesiones infor-mativas sobre la situación actualde los cristianos en Tierra Santa yla evolución de los programas deCáritas Jerusalén que cuentan conel apoyo de las Cáritas europeas.

La oportunidad de encontrar-nos con las comunidades cristia-nas locales y con la población dela zona nos hizo descubrir y serconscientes de la necesidad y de

la importancia de la presencia, yde cómo, el estar presente, gene-ra esperanza y alivia el sentimien-to de soledad y olvido, recordán-doles que una parte del mundorecuerda su sufrimiento y su in-justa realidad.

Una injusta realidad que nosabofeteó a todos – comenta Bea-triz Seara – desde la misma llega-da, evidenciándose en una violen-cia estructural intimidatoria ydegradante con muros de hormi-gón y vallas eléctricas como ban-dera y un férreo control militarpresente en cada rincón de estaasolada tierra, donde vivió Jesús.

Una delegación de Cáritas asiste a lacelebración del 40 aniversario de Cáritas Jerusalén

Más posibilidades para la integraciónEl Rotary Club de Torrevieja entrega a Cáritas de La Inmaculada máquinas de coser y ordenadores

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Desde el corazón de la parroquia

Un Consejo Parroquialde Pastoral con historiaParroquia de la Inmaculada Concepción de Alicante

Nuestra parroquia hasido un lugar privilegiado donde muchos

hemos crecido, celebrado lossacramentos, donde con el pasodel tiempo hemos ido cono-ciendo al Señor. Siempre ha ha-bido personas que se nos hancruzado en el camino y que hansido un referente para avanzar,para mostrar a Jesús como unDios personal que tenía que de-cirnos algo, sobre nuestra vida,sobre nuestros problemas y so-bre las situaciones de injusticiaque viven nuestros hermanos.En nuestra parroquia siempreha habido grupos de personasque han estado ahí, atendien-do las distintas necesidadespastora-les que demandaba lacomunidad, pero faltaba algo.

A mediados de los ochenta,ya existía consejo de pastoral,pero no representaba a toda lacomunidad, ni era un órganoque dinamizara la parroquia yla actividad pastoral. Corríannuevos tiempos en nuestra so-ciedad, y en nuestra Iglesia,eran tiempos de cambio, departicipación y de hacer las co-sas con otros criterios más

participativos, más comunita-rios. Había que dar respuesta alos retos que nos venían de den-tro y fuera de la parroquia.

Empezamos por conocer larealidad de los grupos que ha-bía en la parroquia, las perso-nas que los formaban, sus ob-jetivos, su preparación, su mi-sión en la misma, sus necesida-des. Fue una experiencia boni-ta, ya que este camino por co-nocernos fue enriquecedor, estonos unió para seguir caminan-do juntos. Con todo esto y conmuchos encuentros, diálogos ymomentos de oración y de con-vivencia, conseguimos formarel Consejo de Pastoral Parro-quial. Los distintos grupos fui-mos eligiendo a los que teníanque representarnos en el conse-jo. Nos pusimos a trabajar conmucha ilusión, hicimos Estatu-tos de nuestro Consejo de Pas-toral, asambleas de principio decurso donde además de convi-vir y conocernos, nos marcába-mos objetivos como parro-quia, como grupo, hacia aden-tro y hacia el barrio donde es-tamos.

Importante ha sido descu-

brir el protagonismo de los lai-cos en la Iglesia, nos creímosque éramos alguien, que se con-taba con nosotros, con nuestravoz y no sólo con nuestras ma-nos. El cura es el primer anima-dor, y con los demás y la ayudadel Señor, estamos siendo capa-ces de dinamizar la vida de laparroquia, y que la gente se lle-gue a creer que esto es cosa detodos.

Al mismo tiempo hemos idodescubriendo la parroquiacomo comunidad, hemos idodescubriendo a la iglesia comocomunidad más grande, nosencontramos con la Iglesiadiocesana, a través de los dis-tintos Planes de Pastoral, en losque nos implicamos, siendoactivos importantes en su ela-boración y difusión, participan-do en Asambleas Diocesanas,encuentros de distintas pasto-rales, reuniones arciprestales.También desde la parroquia seha apostado muy fuerte en es-tos últimos años por la forma-ción de los laicos. Se vio la ne-cesidad de apostar por los jó-venes, integrarlos en el consejode pastoral, darles el protago-nismo que se pedía, y esto haenriquecido toda la vida de laparroquia.

Nos han pedido que compartamos con toda la co-munidad diocesana la vida de nuestra parro-quia, las experiencias que nos han hecho crecer

y llegar a lo que hoy somos.Nuestra historia es reciente. La comunidad parroquial

de La Inmaculada Concepción de Alicante, fue erigidaen el barrio del Pla (barrio que experimentó un fuertecrecimiento en los años 60) el 30 de noviembre de 1960,aunque se puso en marcha en julio-agosto de 1963. Fuebendecida el día 5 de noviembre de 1966 por el Sr. Obis-po de Orihuela-Alicante, D. Pablo Barrachina, siendo suprimer párroco D. Antonio Riquelme. El Consejo de Pastoral se ha

convertido ahora mismo enel motor de nuestra parroquia; enél estamos representados todoslos grupos: Cáritas, Catequistas,Confirmación, Vida Ascendente,Misiones, Consejo de Economía,grupo de acogida a inmigrantes,Hoac, Acción Católica General deAdultos, representante de lasAsociaciones del barrio y los sa-cerdotes. A través de él, los gru-pos nos vamos conociendo. Esohace que nos queramos más, y ala vez nos da fuerzas para llevaradelante los objetivos que nosmarcamos cada curso.

Nos sentimos llamados, comotodas las comunidades de la Dió-cesis a revitalizar la vida denuestra parroquia para que seamás evangelizada y evangeliza-dora. Hemos propuesto para estecurso momentos concretos paraencontrarnos las personas, losgrupos que formamos esta comu-nidad. Queremos conocer y com-partir más con las parroquias denuestro Arciprestazgo. Hemosapostado por la creación y acom-pañamiento de pequeños gru-pos donde las personas puedanvivir más intensamente su voca-ción laical. Los jóvenes están enel 2.º curso de iniciación a laHoac, otras 10 personas han for-mado un grupo de Acción Cató-lica General de Adultos. Cáritas

está viviendo desde hace añosuna consolidación importante,respondiendo mejor a las necesi-dades del barrio. Baste comoejemplo el Proyecto Santa Ana,para atención de personas mayo-res sin recursos, en coordinacióncon el Centro Social. Y por últi-mo queremos dar un impulso alequipo de Pastoral de la Saludque esté integrado por volunta-rios, Proyecto Santa Ana, Minis-tras de la Comunión y sacerdote.No queremos olvidar este cursolos proyectos de la misioneros (te-nemos a Silvia, misionera seglaren Honduras).

Podríamos decir muchas co-sas más, contar muchas experien-cias vividas, pero lo más impor-tante es la labor conjunta, la ilu-sión transmitida a los largo deestos años, y la importancia deque en nuestras comunidades elConsejo de Pastoral Parroquialsea un instrumento, un lugardonde compartimos la fe, dondetomamos el pulso a la comuni-dad, donde intentamos dinami-zar nuestra pastoral, y desde ella,donde nos acercamos a los aleja-dos, abriendo puertas y saliendoal encuentro de la gente, para co-nocer sus problemas, para acom-pañarles y llevarles la Buena No-ticia del Evangelio de Jesús.

CONSEJO DE PASTORAL PARROQUIAL

Fiestas patronales.

Excursión: Luz de la Imágenes. Bautidmo de un adulto. Iniciación a la HOAC.

Un mismo corazon´LA PARROQUIA COMO FAMILIA

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Tradiciones que crean familia Romería de la Virgen del Pilarde Benejúzar

Con las primeras luces del día,miles de peregrinos llegadosde multitud de pueblos, jun-to con todos los vecinos deBenejúzar, se agolpan alrede-

dor del templo parroquial forman-do un mar de personas. Con su pa-ñuelo al cuello y el corazón animo-so, esperan el momento sublime dela salida de la Virgen del Pilar. Unalarga hilera de carrozas repletas demañicos jalona la calle que conduceal santuario. Se oye por doquieracordes de guitarra y mandurriasque, al ritmo de las «postizas», re-crean en pleno corazón de la VegaBaja el mismo espíritu que en la pla-

za del Pilar de Zaragoza.Como se canta en su him-no: «Dice una copla mañicaque es un segundo Aragónel pueblo de Benejúzar».

De repente, la voz deTrini prepara los corazo-nes de todos los peregri-nos para recibir a la Ma-dre de Jesús, la Pilarica,que hará su salida deltemplo de forma inme-diata. Sus palabras, emo-cionadas, llenas de amora la Pilarica, despiertan ladevoción de todos, quellorando de emoción, con-templan la visión fantás-tica de la Virgen del Pilarsaliendo al encuentro detodos. Campanas, globosque ascienden al cielo,aplausos, vivas… y lágri-mas. Y así una año trasotro, desde el 12 de octu-bre 1939, comienza la Ro-mería de la Virgen del Pi-lar.

Hablamos con TriniSanz Gutierrez, heredera

del cariño a la Virgen del Pilar de supadre Paco «el de la Geno», del quecogió el testigo de animar de la sali-da de la Virgen. Todos recuerdan enla voz y en las palabras de Trini a supadre Paco preparando el ambien-te previo a la salida. Nos reafirmaque la salida de la Virgen es el mo-mento más vivo y fuerte de toda laromería. Ella nos cuenta los oríge-nes de esta fiesta: «La fiesta de laPilarica comenzó en Benejúzar en elaño 1939 por un grupo de excau-tivos que hicieron una promesa a laVirgen del Pilar y un grupo de cola-boradores entre los que estaba mipadre. El párroco de entonces, don

Jerónimo, fue el alma de la fiesta. LaRomería le debe mucho a este sacer-dote: el himno, las carrozas —por-que él era un artista—, el hacer lamisa y después la primera ermita enel monte».

Benejúzar hoy no se entiende sinsu Pilarica. En estos setenta años desu historia la romería ha marcadosus otoños: grupos de jóvenes ela-borando las carrozas en almacenes,los ensayos de los mañicos y mañi-cas para bailar las jotas, la rifa portodos los pueblos de la comarca paraayudar a la fiesta. Han sido muchashoras de trabajo y convivencia quehan ayudado a crear una fuerte

amistad entre todos los colaborado-res. Pero «la romería de la Pilaricano se queda sólo en el grupo de lahermandad. Todo el pueblo se haenriquecido con su celebración.Benejúzar se vuelca con la Pilarica.Ese día todos le acompañan hastasu santuario en el monte y allí sevive una fiesta de hermandad, defamilia. ¡Qué bonito es ver a todaslas familias almorzando en grandescorros al terminar la misa! El montese llena de grupos por todos los si-tios comiendo, cantando, hablando.¡No se puede ni an-dar, de la gente quehay! Han llegado ha-blar de sesenta milpersonas».

La romería tam-bién ha favorecido elamor de Benejúzarpor sus montes. Partede la sensibilidadecológica tiene mu-cho que ver con elsantuario que presidela mirada de toda laVega Baja. La romeríanos habla de la Virgeny del cariño de todosa ella; pero tambiénnos habla de montes,de naturaleza y cam-po.

También, hablar dela Pilarica en Benejú-zar, es hablar de arteo mejor de artistas lo-

Trini Sanz y su esposo Juan, sacristanes deBenejúzar.

Dice una copla Mañica

que es un segundo Aragón

el pueblo de Benejúzar,

mantón, guitarrica y «jota»

para honrar la «Pilarica».

cales que han elaborado hermosascarrozas, es hablar de jota, de ron-dallas, de baile. La Pilarica ha he-cho sacar a los benejucenses su artey su creatividad para compartir unaexperiencia que se sale de lo corrien-te de estos pueblos. Por unos días,Benejúzar es Aragón en trajes, enmantones, en jotas… y también enel alma, porque es inmenso el amorque todo Benejúzar expresa a la Vir-gen del Pilar. Son muchas las activi-dades que durante esos días se ce-lebran para honrarla. La Misa Batu-rra el día de la bajada al temploparroquial, la «Farolata infantil» enla que todos los niños vestidos demaño se acercan hasta la Virgenpara decirle poemas y bailar jotas,la Ofrenda de flores y la Serena dela víspera, y finalmente, el día de laromería en la que los hijos deBenejúzar y los peregrinos acompa-ñan, durante todo el día, a la Virgendel Pilar en el santuario reciente-mente construido en lo alto de nues-tros montes. ¡Viva la Virgen del Pi-lar!

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Nuestras parroquias Un mismo corazon´LA PARROQUIA COMO FAMILIA

Junto a la sierra de Callo-sa de Segura, coronadapor su castillo medieval,se levanta la ciudad deCox. Entre las casas des-taca el hermoso templo

cuya torre y cúpula son vi-sibles desde muchos kiló-metros: son su insignia mássignificativa. Tal vez porquesus gentes así lo viven, jun-to al espíritu de trabajo hayque unir su fe profunda. Esun pueblo tradicional. No

Una Comunidad tradicional, emprendedora y marianaParroquia San Juan Bautista de Cox

ha perdido muchas de susprácticas religiosas de siem-pre: las procesiones de Se-mana Santa muy serias ypreparadas, el Rosario de laAurora con sus cancionespropias, las fiesta de la pri-mera patrona del pueblo: laVirgen de las Virtudes, etc.Una de las tradiciones mássignificativas de Cox tieneque ver con los obispos deOrihuela. Cada nuevo obis-po comienza su andadura

en Cox, con una comida po-pular, y desde Cox se dirigehacia Orihuela para hacer laentrada con la burra blanca.Para Cox es un orgullo reci-bir a cada nuevo obispo por-que es consciente de que esedía Cox se convierte en losbrazos de la Diócesis paraacoger con alegría al prela-do, que viene como regalodel Señor.

Junto a la forma religio-sa tradicional, hay que unirel espíritu emprendedor desus gentes que queda refle-jado en todo lo que han he-cho por la mejora del tem-plo parroquial totalmenterestaurado y la Casa Abadíay los Salones Parroquialesedificados recientemente einaugurados por el anteriorobispo, D. Victorio. La co-munidad se ha dotado a símisma de todo lo necesariopara seguir trabajando conlos jóvenes, los niños de ca-tequesis, los grupos, etc. Enla comunidad destacan ungrupo de matrimonios, queademás de formarse llevanadelante los cursillos prema-trimoniales y los cursillos depreparación al Bautismo.Este mismo grupo de matri-monios preparan en diciem-bre una gran celebraciónpara todos los matrimoniosque celebran sus bodas deplata y oro. Es un acto muysignificativo que ayuda apotenciar la importancia dela vida familiar. La Acción

Católica también está pre-sente en la comunidad des-de hace muchos años de for-ma ininterrumpida, espe-cialmente en el grupo deHOAC en el que se ha idoformando un grupo de cris-tianos con una mayor sensi-bilidad y compromiso so-cial. Tampoco podemos ol-vidarnos de Cáritas. Dos sonsus labores fundamentales:la ayuda a los necesitadosdel pueblo y la conciencia-ción a todos los feligresessobre la doctrina social de laIglesia.

También destacan en lavida de la parroquia el gru-po de catequistas que se re-únen semanalmente parapreparar las catequesis delos niños. Las catequistas,además, llenan muchosotros espacios de activida-des en la parroquia. Hay quedestacar también el valor dela música para las celebra-ciones en la parroquia. En lacomunidad hay tres coros:uno de niños, otro de adul-tos y la coral que anima lasgrandes festividades. En laliturgia sobresale, así mis-mo, el grupo de la Adora-ción Nocturna que todos losmeses reza el oficio divinoante el Santísimo Sacramen-to.

A la hora de comprenderla religiosidad de Cox nopodemos olvidar la devo-ción y el cariño que todo elpueblo profesa a la Virgendel Carmen. Antes de la des-amortización existía enCox un convento de Carme-litas, del que hoy queda laIglesia. Fruto de tantos añosde devoción ha marcado al

pueblo con la veneraciónpor la Virgen del Carmen. Eldía de su fiesta son miles laspersonas que participan enlas Eucaristía y en la solem-ne procesión en la un grupode nuevos costaleros llevana la patrona. La Virgen delCarmen está muy presenteen la vida y en el corazón detodos los coberos, basta pa-sear por sus calles para veren todos los coches y peque-ños camiones que van a losmercados la imagen de laVirgen del Carmen.

Finalmente, destacar lafunción importantísima delConsejo Pastoral Parroquial.Está formado por represen-tantes de todos los grupos,se reúne todos los meses yprograman las actividadesdel conjunto de la parroquiasiguiendo el Plan Diocesanode Pastoral. Recientementeparticipamos en el Encuen-tro de Zona y ahora estamosreflexionando sobre cómopotenciar el espíritu de fa-milia en nuestra comuni-dad.

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Las cenizas deMónica

SIGNOS DE LOS TIEMPOSMOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDADFIN E INICIO DE CURSOS

El pasado 17 de junioen Jesús María deAlicante, tuvo lugar

la Ultreya final de Curso2006-2007 del Movimientode Cursillos en la Diócesisde Orihuela-Alicante.

Tras un breve descanso,el Secretariado Diocesanoinició el trabajo para la pre-paración del próximo Cur-so 2007/2008, que tiene unagran relevancia para el Mo-vimiento, por tratarse delcincuentenario del inicio delos Cursillos en la Diócesis(en Regina Pacis, de Alican-te, el mes de junio de 1958).

Los cursillos programa-dos para el presente cursoson: del 16 a 18 de noviem-bre de 2007; del 14 al 16 dediciembre 2007; del 25 al 27de enero 2008; del 29 de fe-brero al 2 de marzo 2008; del18 al 20 de abril de 2008, ydel 30 de mayo al 1 de juniode 2008.

Todos ellos se celebraranen la Casa de Espiritualidad

«Diego Hernández» de El-che.

Además está prevista lacelebración de tres UltreyasDiocesanas: el 4 de noviem-bre 2007 en Novelda, el 9 demarzo de 2008 en Elche y el15 de junio 2008 en Alicante(en Jesús María-CEU deVistahermosa).

Está previsto celebrar,además del acto principal dela Ultreya, a lo largo del Cur-so, otros muchos, entre ellosvigilias, convivencia-Euca-ristía el 2 de diciembre en la

casa Diego Hernández, pe-regrinación a Fátima en elmes de abril (donde tendrálugar una Ultreya europea),y el más próximo, el viaje-peregrinación a Tierra San-ta programado del 29 deseptiembre al 6 de octubre,con cincuenta personas.

La Escuela de Responsa-bles se inicia el 25 de oc-tubre en la Sede del Mo-vimiento en la Ciudad deAsís, calle Águila, 37 deAlicante.

CRÓNICAS DIOCESANAS

Acción Católica: servicio a la evangelizaciónV Encuentro General de la Acción Católica Española

Con el lema «AcciónCatólica: servicio ala evangelización»

se ha celebrado los días 29 y30 de septiembre el V En-cuentro General de la Ac-ción Católica Española. Di-cho evento fue en Las Ma-tas (Madrid).

Varios miembros denuestra ComisiónDiocesana de AC asistimosal mismo, junto con miem-bros de los CDAC de 30 dió-cesis de la Iglesia española.

Se contó con la presenciade Mons. Julián Barrio, Ar-zobispo de Santiago deCompostela y Presidente dela Comisión Episcopal deApostolado Seglar, deMons. Atilano Rodríguez,Obispo de Ciudad Rodrigoy Consiliario de la AcciónCatólica Española, y deMons. Antonio Cartagena,Director del Secretariado dela Comisión Episcopal deApostolado Seglar.

Una vez más hemos

ahondado en la concienciade que «la Acción Católicaes un don precioso del Espí-ritu para la Iglesia y para elmundo». Constatamos que,pese a las dificultades, con-tinuamos en el camino em-prendido de fortalecer laconciencia común de ser ACpara mejor servir a la misiónevangelizadora en la dióce-sis, profundizar en el Pro-yecto de Actuación Social yeclesial de la AC y afianzar

los Consejos Diocesanos deAC.

Seguimos trabajandoesperanzadamente por lapromoción integral dellaicado y su presenciaevangelizadora en la socie-dad. Queremos vivir la vo-cación laical, comprometi-dos en la vida de la Iglesia yen la totalidad de su misión,desde el servicio de la comu-nión con todos los miem-bros del Pueblo de Dios.

LUCIO

ARNAIZ

Mónica nació en Pereira (Colombia), en el corazónde la zona cafetera. Los avatares del comerciointernacional hundieron el precio del café y pro-

vocaron un éxodo masivo. Mónica llegó a Elda, junto a supadre, a finales del 2001; tenía 22 años y su padre 41. Traíanla sagrada misión de levantar desde España el deterioradopabellón familiar.

Encontraron pronto trabajo y la vida parecía sonreírles.Sus familiares empezaron a beneficiarse de la plata que ve-nía de Europa. Pero, lamentablemente, la buena racha durómuy poco. Mónica comenzó a sentirse mal y con la rapidezdel rayo un maldito cáncer se adueñó de ella. Murió el mesde mayo del 2002.

Su padre no pudo repatriar el cadáver y su pena no ha-llaba consuelo lejos de los suyos. Tuvo que volver a Pereirapara que el bálsamo familiar le ayudara a sanar una heridaque no dejaba de sangrar.

Sus restos quedaron aquí, sus familiares allá; aquí su ca-dáver gemía de soledad, allá lloraban a la vez su muerte yla lejanía de sus restos.

Cinco años después, la comunidad colombiana de Eldaha regalado a sus familiares las cenizas de Mónica. Ahora,siguen llorando su muerte pero, al menos, han podido en-terrar a su hija. La cercanía de sus restos mitiga un poco eldolor de su pérdida. Siguen lamentando su muerte tan tem-prana, pero les alienta y emociona la solidaridad de suscompatriotas.

Los colombianos colocaron huchas —alcancías prefie-ren decir ellos, en un hermoso castellano— en todos loslocutorios, tiendas y bares frecuentados por latinos, y cén-timo a céntimo se fue produciendo el milagro. Se pudo des-enterrar el cadáver, cremarlo y llevar las cenizas a la tierradonde un día feliz Mónica abrió los ojos a este mundo.

Este pequeño gesto de los paisanos de Mónica está fuer-temente cargado de humanidad y esperanza. «Ningún do-lor humano nos es ajeno». El amor prefiere la cercanía. Elamor de Dios termina resucitando a los que ama; Dios esmás fuerte que la muerte. Este gesto me recuerda a aque-llos cuatro del Evangelio (cf. Mc 2,1-12) que abrieron unboquete en la techumbre para que Jesús curara a su amigoparalítico.

EJERCICIOS ESPIRITUALESPARA LAICOSNoviembre-2007

Del viernes 9 de noviembre (6 de la tarde) al domingo11 (6 de la tarde).

Rvdo. D. Jose Luis Casanova Cases.

Director del Centro Pastoral «San Agustín».

Precio: 60 euros.

Organiza: Delegación Diocesana de Laicos. Diócesis de

Orihuela-Alicante.

Lugar: Casa de Espiritualidad San Agustín. Fundación

Ntra.Sra. de las Virtudes. Villena.

Inscripciones: Obispado (Félix), tel.: 965 20 48 22.

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TESTIGOS

II JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICAAlicante, viernes 23 y sábado 24 de noviembre 2007

Tema general: EDUCACIÓN, Desafío renovadoLugar: Colegio CEU Jesús María-Alicante

Día: Viernes 23/11 - tardeTema: Cristianismo y Educación. Europa y EspañaPonente: Eugenio Nasarre Goicoechea. Secretario General de Educación y Formación Profesional

del MEC. Portavoz de Educación del PP en el Congreso de los Diputados. Miembro de la ACdP

Mesa redonda 1: Educación para la ciudadanía en los colegios

Día: Sábado 24-11 - mañanaTema: Cristianismo y familia: La educación en la familia españolaPonente: Emilio Boronat Márquez. Profesor de Historia y de Filosofía. Director del Colegio Cardenal

Spínola-Abat Oliba. Barcelona. Miembro de la ACdP

Mesa redonda 2: Mujer y familia cristiana

Día: Sábado 24-11 tardeTema: Cristianismo y cultura: Laicismo en la educación en EspañaPonente: Higinio Marín Pedreño. Vicerrector de la Universidad CEU-Cardenal Herrera

Mesa redonda 3: Compromiso Católico en la Educación. Barreras del laicismo

ÁNGEL ROBA OSORNO (LICARIÓN),hermano marista.

Nació el 27 de enero de 1895 en Sasamón (Burgos). El15 de agosto de 1916 hizo la profesión perpetua. Sus

campos de apostolado los desempeñó enBarcelona, Arceniega, Pamplona, Logroño,Girona, Toledo, Zaragoza, Valencia, Lleida,Alicante y Burgos.

Al ser incautado, para hospital de san-gre, el colegio internado de Lleida, donderesidía el H. Licarión cuando estalló la per-secución religiosa, quedó durante algún

tiempo en el mismo sitio prestando sus servicios a los sol-dados heridos. Luego se trasladó a Barcelona, donde se vioenvuelto en la aventura del barco «Cabo de San Agustín».Fue fusilado, a los 41 años, el 8 de octubre de 1936. Susrestos mortales descansan en Les Avellanes (Lleida).

Aniceto Falgueras Casellas (Anselmo),hermano marista.

El 16 de abril de 1879 nació Aniceto en Salt (Girona). El24 de julio de 1893 ingresó en el juniorado de los Her-

manos Maristas de Canet de Mar. En 1900 hizo la profesiónperpetua. Fue cofundador de la primeracasa marista en México, en Guadalajara.Trabajó en México desde 1899 a 1909. Seahorraba los postres en el refectorio y losrepartía luego, en sus paseos, entre pobresy niños a los que catequizaba. Estas esce-nas se desarrollaban en el puerto, entre los

gitanillos de la Barceloneta, y en San José de la Montaña.Ejerció el cargo de ecónomo en el juniorado de Vic. No erarica la comunidad, pero puso tal aplicación en su cometidoque nadie careció de lo necesario. Ejerció la docencia en elColegio de Alicante.

Al comenzar la persecución atendió a los diferentes gru-pos de la casa de Vic: juniores y hermanos, ocultos y repar-tidos en las masías del Pla de Vic. El día 30 de julio de 1936,cuando los milicianos se habían apoderado del colegio,transformándolo en checa, el H. Anselmo bajó a Barcelona.A principios de octubre de 1936 tuvo noticias del embar-que posible para Marsella. Se dirigió entonces a Barcelonay fue el día 7 a la cita del «Cabo San Agustín». Integra elgrupo de los 46 asesinados por el simple motivo de ser re-ligiosos. Contaba 57 años de edad.

Fermín Latienda Azpilicueta (Felipe José),hermano marista.

Nacido en Iruñela (Navarra) el 7 de julio de 1891, lepusieron el santo del día. El 15 de agosto de 1913 hizo

los votos perpetuos. En el H. Felipe José —escribe un com-pañero— he visto personificadas las virtudes del educador

religioso: piedad, dignidad, competencia.Amigo del procedimiento socrático, en-

caminaba inteligentemente al discípulopara que, de pregunta en pregunta, él mis-mo dedujera las fórmulas y conclusionesadecuadas. En febrero de 1936 llegaba a LesAvellanes con el cargo de Maestro interino

de novicios.Graduado por la universidad de Zaragoza. Ejerció la

docencia en el Colegio de Alicante.Al empezar la persecución en julio de 1936, el H. Felipe

José se dirigió a Vilanova de la Sal con todos sus profesoresy discípulos. Grande fue su pena cuando, por orden delcomité, tuvieron que diseminarse por la comarca. Aunquese ocultó con algunos Hermanos en las cuevas de los alre-dedores, fue una de las víctimas de la checa San Elias, sien-do martirizado en Montcada el 8 de octubre de 1936, a los45 años de edad.

El pasado 14 de sep-tiembre en Villena mihermana Fina ingre-

só en el convento de las Her-manas Trinitarias. Hacíatiempo que sentía esta lla-mada, esta vocación, estagracia de Dios y así la fami-lia que está bendecida conuna vocación específica co-mo ésta es una familia másviva y más unida a Dios.Hoy mi familia recoge el fru-to de lo sembrado duranteaños en las cotidianas ora-ciones en torno a la mesa,junto a la cama y en las gran-des celebraciones dominica-les. Una unión entorno a lafigura admirable de Jesúsque ha ido dando sentido y

plenitud a una humilde fa-milia de trabajadores.

Hoy es difícil entenderestas llamadas tan radicales

e incluso pueden parecerabsurdas vistas desde delprisma de una sociedadmaterialista, hedonista yrelativista como la nuestra.Las llamadas que hace el se-ñor se entienden sólo si seatiende a lo que el señorpide y lo que él pide es elAmor. El Amor de Dios vaminando lentamente hastallegar al corazón y una vezlo llena sólo es cuestión dar-lo todo y seguirle.

El día a día está lleno debuenas noticias y esta sinduda es una de esas buenasnoticias que me da alegríacompartir con vosotros.

Antonio Martínez García

Alegría compartida

CRÓNICAS

Nuestro Obispo, D.Rafael Palmero, harecibido en su tie-

rra natal , Zamora, el premioa los «Valores Humanos»que otorga cada año la Fun-dación Caja Rural. Con estegalardón se le reconocecomo «Zamorano de Ho-nor» por su labor de ayudaa los necesitados y por serun obispo muy cercano a lagente. Monseñor acudióacompañado de sus familia-res más próximos a un actodonde se dieron cita grannúmero de representantesde la vida social, cultural ypolítica de Zamora así comonumerosas autoridades. En

ZAMORA PREMIA A NUESTRO OBISPO

total se premió a sietezamoranos, dos personasjurídicas y cinco físicas, así

como a un centro de inves-tigación médica y a un reco-nocido cirujano.

/13

Sant Antoni Maria Claret, el 24 d’octubre

FRANCESC ARACIL

Col·lectiu de Cristians Valenciansd’Elx-Baix Vinalopó

Antoni Maria Clareti Clarà fou un delsgrans hòmens de

l’església catalana i espa-nyola del segle XIX. La seuafou una vida dedicada al’apostolat, anunciant l’E-vangeli de paraula i d’obra.

Va nàixer al poble catalàde Sallent el 1807. Fills deteixidors, es dedicà en unprincipi al taller familiar iarribà al grau de mestre fentestudis a Barcelona. Se lioferia un bon futur profes-sional en eixe camp, però deben jove es despertà en elluna forta vocació religiosa.Les circumstàncies el du-guéren al seminari de Vic, is’ordenà sacerdot als 27anys. Després de diversesexperiències pastorals An-toni Maria trobà el seu lloca l’Església com a missioner.No va poder anar a terresllunyanes, però va predicarla Paraula per molts llocs deCatalunya. A peu i amb

l’únic equipatge d’unmocador nyugat onduia el breviari, unmapa i una muda,missionà de po-ble enpoble per moltescomarques catalanes. Laseua activitat era incan-sable: igual predicava ales catedrals, que a lesparròquies més humils.Claret estava convençutde la importància de lapropaganda per a anun-ciar l’Evangeli, i per aixòva escriure diversesobres que s’imprimien ies distribuïen a travésde Llibreria Religiosa, unaeditorial fundada per ellmateix. Es van fer fullets,amb pregàries, temespietosos, textos catequètics,de pastoral, etc., així comdiversos devocionaris, comCamí dret i segur per arribaral cel, del qual s’editaren mésde 100.000 exemplars. Amés, va insistir sempre que

el treball missioner havia defer-se en la llengua delpoble, i en el cas de la seuaterra, en català, però això nova ser entés per tots en aque-lla època. L’any 1849 fundà,a la ciutat de Vic, la Congre-gació dels Missioners Fillsde l’Immaculat Cor deMaria, els coneguts com aclaretians, una institució que

volia dedicada a la pre-dica-ció popular.

Però l’actiu pareClaret comptà ambl’opossició del’anticlericalisme del’època, així com desectors d’ideologia li-beral. Va patir diversosatacs i fins i tot atemp-tats que quasi li cos-taren la vida.

El 1850 es traslladàa l’illa de Cuba, ja queva ser nomenat arque-bisbe de la ciutat deSantiago. Exercí esteministeri amb la seua

inesgotable energia, fundantuna institució religiosa fe-menina, entitats públiques,i reformant la vida del cle-ro, però tornà a Espanya,cridat per la reina Isabel II,que l’havia nomenat el seuconfessor. No l’entusiasma-va la vida de la cort, peròtreballà en projectes com larevitalització del monestir

de l’Escorial, va aprofitar elsviatges reials per a predicari continuà escrivint obres decaràcter missioner. Per laseua intervenció en la corten el tema del nomenamentdels bisbes va patir atacsdels adversaris de la monar-quia. Amb l’expulsió d’Isa-bel II, Claret va acompanyarla reina en el seu exili a Paris.Davant la situació revolu-cionària a Espanya, va aca-bar refugiant-se en l’abadiacistercenca de Fontfreda, alLlenguadoc (sud de França)on va morir el 1870. Va sercanonitzat el 1950.

Los Salmos y la vida

Dichoso el hombreque su gozo es la ley del Señor,y medita su ley día y noche.Será como un árbolplantado al borde de la acequia:da fruto en su sazóny no se marchitan sus hojas.No así los impíos, no así;serán paja que arrebata el viento.

Salmo 1

Es bello el árbol crecido y fuerte. Sinmiedo al frío ni al sol, crece día adía sereno. Avanza en todas las di-recciones: abrazando el cielo, ama-sando el suelo. Sin prisa, sin pau-

sa, crece lozano ofreciendo el alma encada parte. ¿Dónde está su secreto? Enel agua , alimento espiritual de la saviaque es su alma. Igual el hombre. Felizaquel que, como el árbol, inca sus raícesen lo profundo de la Palabra, y la meditasereno cada día. La Palabra, como elagua, fortalece la cruz de sus brazos paraofrecer, como ramas, el fruto generosodel amor. Dichoso aquel que dedica sutiempo a orar, y sabe dar importancia a

escuchar la Palabra, y a hacerla carne oleña, porque dará fruto a su tiempo, suvida tendrá sentido en el dolor y en laalegría, en el trabajo extenuante y en lapaz de los buenos amigos. La Palabra dasensatez para vivir, serenidad para afron-tar y madurez para envejecer. Cómo elárbol en el paisaje, el hombre que vivede la Palabra permanece firme con el tes-timonio de una vida honrada. No así elinsensato superficial y cómplice del buenvivir. Su vida, como paja que lleva elviento, caminará sin sentido, al vaivénde las pasiones, de los falsos consejos. Sudestino será la infelicidad del que nuncaestá contento de sí.

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DE CINE DE LIBROS

NUESTRO PATRIMONIO

SEPARADOSLa importancia del diálogo en

la pareja

La película Separados, cuyo estre-no tuvo lugar en septiembre de2006, hace ya un año, es una co-media norteamericana que re-

fleja la vida de tantas parejas. Gary(Vince Vaughn) y Brooke (JenniferAniston) se enamoran en un estadio.Con el recurso de combinar fotogra-fías en el inicio se nos sitúa ante lahistoria de una pareja feliz en susdos primeros años de matrimonio.Pero un día cualquiera, con un mo-tivo insignificante, va a comenzarun conflicto en sus relaciones. Ellase queja de su falta de atención y élde que ella es posesiva. Finalmente,la pelea les lleva al «no te metas enmi territorio» y al «voy a hacer todo

Título original: The Break Up(Separados).

Reparto: Jennifer Aniston, VinceVaughn, Ivan Sergei, ColeHauser, Jon Favreau, JasonBateman, Justin Long, JudyDavis, Joey Lauren Adams.

Director: Peyton Reed.Productor: Jeremy Garelick, Jay

Lavender, Scott Stuber, VinceVaughn.

DE TODO UN POCO

lo posible por hacerlo(a) infeliz».Ninguno de los dos quiere dejar elapartamento que han compartido ymimado hasta ahora, y empieza unaauténtica guerra. Decididos a seguirlos consejos, a menudo equivoca-dos, de familiares y amigos, Gary yBrooke ponen en práctica una seriede planes diseñados o bien a echaral otro del apartamento o a conquis-tarle de nuevo. La crisis es inevita-ble.

La película da pie para profun-dizar en la importancia del dialogoclaro y sincero de la pareja. Muchasde las estrategias utilizadas en losconflictos matrimoniales no consi-guen el fin, y parte del fracaso estáen no saber dialogar ni escuchar.Igualmente se pone de manifiesto lafalta de buenos asesores. Los ami-gos y la familia toman parte y noayudan a buscar el verdadero cami-no de la reconciliación y la felicidad.Película muy interesante para verladetenidamente los matrimonios ylos novios. Seguro que les dará al-guna idea positiva para mejorar surelación.

Santa Teresa de JesúsJosé García Hidalgo, 1685

El pintor José García, fecha en1685 el cuadro de Santa Teresade Ávila. Representa el arrebato místico de la santa con la vi-

sión «de un ángel cabe mí hacia ellado izquierdo… Veíale en las ma-nos un dardo de oro largo, y al findel hierro me parecía tener un pocode fuego. Este me parecía meter porel corazón algunas veces y me lle-gaba a las entrañas; al sacarle me pa-recía las llevaba consigo, y me deja-ba toda abrasada en amor grandeDios» (Vida, 29,19). El cuadro per-tenece al palacio de la Condesa dela Granja de Orihuela.

El arte de purificar el CorazónTomás SpidlikEditorial Monte Carmelo

El jesuita Tomás Spidlik, profe-sor emérito del Pontificio Ins-tituto Oriental y de la Univer-sidad Gregoriana de Roma, es-

tudioso de la espiritualidad patrís-tica y oriental nos muestra en estelibro el camino para conocer lastrampas y las sugestiones en las quehombre cae en su amargura. De lamano de los santos padres, y en for-ma de pregunta, nos introduce enun camino de claves para descubrirel engaño del mal y liberar el cora-zón. Nos ofrece el instrumento dela oración según el método de los«hesicastas» (del griego hesychia quesignifica calma, paz, reposo) del quees un modelo conocido el Peregri-no Ruso.

Tomates para el pueblo bobo

Martín Morales, en esta viñeta delABC, pone el dedo en un fenó-meno que inunda muchos delos programas de televisión.

Está claro que los medios de comuni-cación, más allá de filosofías y de bue-nas intenciones, son empresas en lasque el valor más importante es ganardinero y poder social. El indicador quepone precio es la audiencia. A mayoraudiencia mayor beneficio, mayor po-der. Por la audiencia se es capaz detodo. Cuando el medio social está alservicio del poder lo propio es mani-pular las noticias y la realidad en favordel interés del poderoso que está de-trás, sea poder político o económico.Pero, cuando el medio social lo quequiere es ganar audiencia, es decir, ga-nar más dinero con la publicidad, en-tonces las parrillas se llenan de progra-mas tipo «pan y circo» para alimentar

a una muchedumbre que se diviertecon la crítica rosa, con los dimes ydiretes de los «cualesquieras» del mun-dillo negro. La bajeza y la crítica calle-jera llega al punto máximo. Y lo peorno es que los guionistas trabajen estosprogramas sacando «las tripas» de unarealidad que ni nos importa ni es reali-dad, lo peor es la audiencia, el númerocreciente de «pueblo bobo» que se ena-jena entretenido en los gritos estúpidosde un «enterado sabelotodo». La baje-za moral no es del guionista, que es unpagado, ni del empresario, que sóloquiere ganar dinero y nada más, la ver-dadera bajeza moral es del pueblobobo, que vive engañado, que no leimporta la vida, y que le da todo igual.El triunfo de todos estos héroes del gri-to y la «nadería» es el fracaso de la ver-dad y de la dignidad humana, y am-bas hay que buscarlas. ¡Qué lejos estándel Reino de los cielos y del reino delhombre nuevo!

HUMOR…

/15PARA LOS MÁS PEQUEÑOS

Si tu respuesta es afirmativa, ánimo. Toma en tus manos un lápiz obolígrafo y contesta estas preguntas:

El día más bello de tu vida es ..................................................................

La cosa más fácil para ti es .....................................................................

Lo que más te entretiene y divierte es .................................................

Los mejores profesores que tienes son ................................................

Lo que más te hace feliz es .....................................................................

Tu peor defecto es ...................................................................................

El regalo más bello que pueden hacerte es ..........................................

Las personas más necesitas son ..............................................................

La cosa más bella de todas es .................................................................

Hemos celebrado hace muy poco el décimo aniversario de lamuerte de una gran cristiana de nuestro tiempo, la madreTeresa de Calcuta. Puedes preguntarle a tus papás, a tus

profesores o a tu catequista, si ya has empezado la catequesis, quiénera la madre Teresa de Calcuta. Verás qué cosas más bonitas tedicen de ella. Te contamos una historia que le ocurrió un día a lamadre Teresa. Le avisaron de que una familia de religión hindú notenía nada para comer. Se acercó para darles un poco de arroz y…¡compartió lo poco que le dieron con una familia musulmana!

Conozco una familia hindúcon 8 hijos que, desde hacedías, no tienen qué comer…Tomé un poco de arroz y

fui inmediatamente en su ayuda.Pude ver la carita de los niños,pude ver sus ojos brillantes porel hambre… Y vi, no sin extrañe-za, que la madre recibió el arroz,hizo dos partes, tomó una y sa-lió de casa.

A su vuelta le pregunté:—¿Dónde has ido? ¿Qué has

hecho?—También ellos tienen hambre

—fue su respuesta.

Madre TERESA DE CALCUTA

CUCHARADA DE ARROZMuy cerca vivía una familia

musulmana con el mismo núme-ro de hijos. Ella sabía que tambiéndesde hace días no comían.

Fue esto lo que me conmovió.En el rostro de cada uno de los

miembros de esa familia se habíadibujado una paz y una serenaalegría. Y a pesar de que a cadauno sólo le tocó nada más que unpar de cucharadas de arroz, ha-bía en todos ellos la alegría deldividir y del compartir.

TERESA DE CALCUTA

¿Quieres jugar con Teresa de Calcuta?¿Quieres jugar con Teresa de Calcuta?¿Quieres jugar con Teresa de Calcuta?¿Quieres jugar con Teresa de Calcuta?¿Quieres jugar con Teresa de Calcuta?

Ahora compara tus respuestas conlas respuestas que da Teresa deCalcuta. Es posible que penséisigual. ¡Eso significa que eres un niñoo una niña genial! Si tus respuestas

no coinciden… pues, ¡sigues siendoigual de genial! Porque lo importan-te es que hay muchas personas quete quieren y te ayudarán a crecer.¡Tienes tanto por vivir!

¿El día más bello? Hoy.¿La cosa más fácil? Equivocarse.¿El obstáculo más grande? El miedo.¿El mayor error? Abandonarse.¿La distracción más bella? El trabajo.¿La peor derrota? El desaliento.¿Los mejores profesores? Los niños.¿La primera necesidad? Comunicarse.¿Lo que más hace felíz? Ser útil a los demás.¿El misterio más grande? La muerte.¿El peor defecto? El mal humor.¿La persona más peligrosa? La mentirosa.¿El regalo más bello? El perdón.¿Lo más imprescindible? El hogar.¿La ruta más rápida? El camino correcto.¿La sensación más grande? La paz interior.¿El resguardo más eficaz? La sonrisa.¿El mejor remedio? El optimismo.¿La mayor satisfacción? El deber cumplido.¿La fuerza más potente del mundo? La fe.¿Las personas más necesarias? Los padres.¿La cosa más bella de todas? El Amor.

TERESA DE CALCUTA

Colorea este dibujo de la madre Teresa.

16/

Suplemento del Boletín Oficial del Obispado de Orihuela-Alicante. Calle Marco Oliver, 5 03009 Alicante. Tel.: 965204909 - 965204910. E-mail redacción: publicaciones@diocesisoa.orgEDITA SERVICIO DE PUBLICACIONES DEL OBISPADO DE ORIHUELA-ALICANTE

Director: Joaquín Rodes Roca. Diseño y maquetación: Rafael Bonet Camarasa. Colaboradores: Mª Ángeles Amorós, Francesc Aracil Pérez, Lucio Arnaiz Alonso, Luiz Aznar Avendaño, Jaume Benaloy Marco, José AntonioBerenguer Cerdá, Francisco Bernabé Alfonso, Ángel Bonavía Albeza, Francisco Calderón Espadas, Joaquín Carlos Carlos, Ildefonso Cases Ballesta, Juan Conejero Tomás, Carmelo Dávila Martínez, Manuel de Maya de Gea,José Jaime Esteve, Antoni Esteve i Seva, Aurelio Ferrándiz García, Loles Gambín Molina, Ignacio García Andreu, Jesús García Ferrer, José Miguel Hernández Zaragoza, Luis López Hernández, M.ª Carmen Llácer, EloyMartín García, Vicente Martínez Martínez, Manuel Martínez Miravete, Miguel Riquelme Pomares.Imprime: Servicio de Impresión de Levante S.A. Dep. Legal: A-578-1997. Tirada: 21.000 ejemplares.

Octubre 2007✔16 Apertura de curso de la Curia Diocesana..✔18 Apertura de curso Instituto Superior de Ciencias religiosas.✔20 Consejo Diocesano de Pastoral.✔21 Domund.✔25 Jornada de Estudio: Educación para la ciudadanía.✔26-28 Encuentro provincial Cofradías de Semana Santa.✔27-28 Escuela de Formación Cáritas Diocesana.

INTENCIONES DEL PAPA PARA EL MES DE OCTUBREIntención general:—Que allá donde los cristianos sean minoría, tengan fuerza y va-lor para vivir su fe y perseverar en su testimonio.Intención misional:—Que la Jornada Misionera Mundial brinde la ocasión de que los bautiza-dos adquieran una más profunda conciencia misionera.

¿Gripe…? ¿Qué gripe?ÁNGEL BONAVÍA

son muchísimas. Ya verán,ya.

No vendría mal, tampo-co, un recorrido por los gru-pos que luchan, que se com-prometen por conseguir unmundo más justo y en paz.Se puede acompañar todoesto con una visita a los lu-gares tan extraordinariosque nos rodean: el mar, elsol, las palmeras, las monta-ñas, las vegas, los valles… y

el trabajo (y que nofalte).

Podría recuperarbastante el pesimismode algunos, la visita aResidencias de ancia-nos y Hospitales ycomprobar cómo —apesar de la enferme-dad y los achaques—hay labios donde re-salta la sonrisa y lasganas de vivir. Y seríaoportuna una entre-vista a tantas personas

que a tiempo completo o deforma voluntaria, en cuan-to pueden, se dedican a asis-tir a los más necesitados.

¿Y, por qué no, un rato dejugar con los más pequeñosen el recreo de la mañana?O un paseo por la playa…

Sin duda que nos vendríamuy bien alguna que otraretrasmisión de «la caraamable del mundo».

Ya se sabe: para construirun mundo mejor y en paz…acude a tu Parroquia. CONUN MISMO CORAZÓN,seguro que lo conseguimos.

Chao.

Nos lo están comuni-cando desde haceunos días: ¡que

viene la gripe…, hay quevacunarse! Ya sabemos loque pasa: malestar general,escalofríos, fiebre, dolor portodo el cuerpo… Nos acon-sejan la vacuna, alejarnos dequien ya la tiene, buena die-ta y vitaminas. La gripe pa-sará una vez más, y vendráel verano. Gracias a Dios.

Habría que decirle aquien corresponda, queexiste un «virus» muy peli-groso que se está empeñan-do en cruzar laspuertas de algunascasas con una rapi-dez sorprendente: elpesimismo. Sus sín-tomas más eviden-tes son el hastío, ladespreocupación, ladejadez, y sobretodo la desesperan-za.

Atención porquees un «virus» muycontagioso y setransmite por con-tagio o por «ondas». Me ex-plico:

a) Lo del contagio estáclaro: quien sólo trata conpesimistas… acaba «pesi-meando» (con perdón).

b) En general RADIO-TV-PRENSA. Lo que po-dríamos llamar «las ondas»,transmiten los síntomas delpesimismo a casi todas ho-ras. Se mira con lupa —has-ta con microscopio— todo lonegativo, lo destructivo, loviolento.

Sabemos muy poco demuchos países, y lo pocoque sabemos es siempre

(bueno, como siempre) ne-gativo. Hagan una encuestarápida entre familiares y co-nocidos y pregunten sobrealgo positivo, algo bueno,que transmitan «las ondas».Les va a resultar difícil, yaverán.

Si a un pesimista le mues-tran una enorme sábanablanca con un punto negroen el centro y le preguntan:¿qué ves aquí? Seguro que

contesta «un punto negro».Ya se ha contagiado de lagripe. Hay que pasar por lafarmacia y pedir las vitami-nas esas de «ganas de vivir»(en cápsulas o inyectables,da igual).

Existe otro remedio con-tra el pesimismo que yo re-comiendo especialmente:hacer un viaje. Un viaje es-pecial, claro. Un viaje a tra-vés de nuestra Diócesis ycon el PDP en la mano. Elviaje debe incluir a todas lasfamilias unidas. Familiasque se esfuerzan en transmi-tir amor, respeto, ayuda…

LA ÚLTIMA

AGENDA

LA FRASE

TERESA DE CALCUTADécimo aniversario de su muerte

«Queridos ami-gos, la vida y el tes-timonio de esta au-téntica discípula deCristo, cuya memo-ria litúrgica cele-bramos precisa-mente hoy, son unainvitación a voso-tros y a toda la Igle-sia a servir siemprefielmente a Dios enlos más pobres ynecesitados. Seguidsu ejemplo y sobretodo sed instru-mentos de la mise-ricordia divina»(Benedicto XVI,Audiencia General5 septiembre 2007).

NO TE DETENGAS

Siempre ten presente que:La piel se arruga,el pelo se vuelve blanco,los días se convierten en años.Pero lo importante no cambia,tu fuerza y tu convicción no tienen edad.Tu espíritu es el plumero de cualquier tela de araña,detrás de cada línea de llegada,hay una de partida;detrás de cada logro,hay otro desafío.Mientras estés vivo, siéntete vivo;si extrañas lo que hacías, vuelve a hacerlo.No vivas de fotos amarillas,sigue aunque todos esperen que abandones.No dejes que se oxide el hierro que hay en ti.Haz que en vez de lástima, te tengan respeto.Cuando por los años no puedas correr, trota;cuando no puedas trotar, camina;cuando no puedas caminar, usa el bastón.Pero nunca te detengas.

(Teresa de Calcuta)