No a la desesperacion
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NO A LA DESESPERACION.
A quienes agobia la duda y el miedo y a los
profesores Solano Calles, Marienbad Belugheilig, D.M. Andrade.
Américo Gollo Chávez.
El mayor triunfo de Chávez es haber logrado que gran parte de
nuestra gente, adversa a su pensamiento, a su conducta, a su
política, a su estilo, viva niveles de desesperanza, planificada con
sumo cuidado mediante la estructuración y práctica del estado de
terror, generado por el terrorismo de estado, que entre sus muchas
expresiones se concreta en las listas Tascòn, en el empleo de la
mentira “mesiánica” y la deificación del supremo líder, en la
institucionalización de la injuria, la difamación, la descalificación
como formas del discurso político, la orquestación del odio como
arma de lucha, que se conforma como preservación y defensa entre
sus seguidores, para quienes el odio es el factor que sirve de
organización empírica de sus huestes, convertidos en cruzados bajo
la ideologización fundamentalista, que hace de la palabra del
presidente un texto sagrado, infalible, en fin, la verdad, pero, sobre
el universo no chavista, en dos palabras, pesa la realidad de la
exclusión y persecución a los identificados y el miedo de ser víctimas
los aun no reconocidos, los “ni-ni” y otros anónimos.. Esta
desesperanza tiene modos de concretarse en el lenguaje. Sean
algunas de estas expresiones: Chávez es invencible. Si Chávez
gana, ya no hay nada que hacer. Se acabó todo. La frustración
será de tales dimensiones que, también se afirma, de triunfar
Chávez en octubre, lo único que queda es sobrevivir como
Chávez manda. O irse definitivamente, para salvar a la familia.
En cambio, el “chavismo” celebrará porque con ello, por una parte,
se evidencia la invencibilidad, la superioridad y deidad de su líder y,
por la otra, será la garantía de la continuación del proceso. Doloroso
es escucharlos, que se vayan, aquí estorban los escuálidos, los
contrarrevolucionarios. Este país es socialista para siempre.
Viva Chávez.
En diversos textos he estudiado el proceso que Chávez ha
adelantado con zamarra sabiduría, muy bien asesorado, con el
soporte de los miles de millones de dólares para mantener la ficción
de justicia, equidad, socialismo, y, sobre todo, con el silencio cómplice
de universidades, iglesias, profesionales, etc.… bien por complicidad,
bien por miedo, bien por necesidad, bien por oportunismo, bien
porque instituciones o particulares sean idénticas a lo que Chávez es,
aun cuando prediquen que lo adversan, bien porque tampoco se
tiene discurso político cualitativo que, por una parte, descubra y
supere las limitaciones, argucias del lenguaje Chávez y, a la par,
sea científica y éticamente bien sustentado para poder generar
consciencia crítica y, en consecuencia, que la toma de decisiones del
ciudadano, del ser social, de cada uno, sea expresión de esa
consciencia. La consciencia crítica sencillamente es la capacidad de
reflexión que permita diferenciar, distinguir, determinar, descifrar a
cada quien en la toma de sus decisiones y, por tanto, una conducta
ajena a cualquier dogmatismo, fundamentalismo, idolatría. Lejos se
está en el país de esta postura, y esa distancia es justamente la que
ha logrado sembrar, profundizar, ampliar la ideología del chavismo,
el apartheid político, moral, pero también, quizá con menos
intensidad y recursos, pero no con menos eficacia, quienes han
adversado a Chávez. Y está ahí la cosecha: la polarización. Y
ante ella, se plantea la necesidad urgente de superación y para ello,
un único camino: el diálogo. Dialogo, como es necesario y obvio, con
argumentos bien fundamentados. Es diálogo en la determinación del
problema, dialógico en la propuesta de solución, diàlogo que asume
que la razón que sustenta el argumento reconoce al otro y de ese
encuentro se avance a la solución. Creo, francamente que, en medio
quizá de deficiencias, la MUD ha abierto el diálogo, en el PSUV hay
indicios de búsquedas, las constantes manifestaciones que sobre las
deficiencias, insuficiencias, insatisfacciones del vademécum
presidencial, del gobierno, son prueba de ello y en el universo
amplio de la sociedad hay muchos que claman por los
acercamientos. La actitud de Capriles va con su palabra y su
ejemplo en el buen camino. Los problemas son de todos es necesario
el esfuerzo de todos para resolverlos.
La desesperación provocada, inducida, según el proceso muy
sucintamente descrito, empezó hace tiempo y ya tiene los primeros
resultados graves. Cerca de un millón de venezolanos se ha ido del
país, la inmensa mayoría por desesperación, por desilusión, por
desesperanza o dicho de otro modo, porque han preferido vivir con
menos miedos en el exterior. A la mayoría no los anima ningún
criterio político, stricto sensu, tampoco, a su inmensa mayoría un
sentido de pertenencia, de amor patrio, de amor e identificación a su
cultura, lejos por el contrario, su mayor ilusión es ser uno más de
entre los de allá, ser como cada quien que de allá es, porque aquí no
pueden ser como ellos quieren ser. A su angustia real, la alimenta la
angustia neurótica de la actitud, la práctica política de Chávez, es
cierto, pero ello en justo análisis es un pretexto para la auto-
justificación. Para la búsqueda de su propia satisfacción individual. No
incluyo en ese conjunto a los profesionales que se han ido por
carecer de espacio de trabajo en nuestra tierra, porque los niveles de
su formación carecen de espacios en las empresas, tampoco están a
su alcance los medios adecuados para ejercer sus oficios
profesionales. Justo análisis formalizado ha tiempo por el profesor G.
Peña. Minoría que en nada modifica la estadística. Pero, incluso,
mantiene el ansia de volver para contribuir a superar la crisis.
Músicos de gran valía, científicos de alto rango. Técnicos muy
capaces. Se repiten en ellos situaciones análogas a la que vivieron
artistas, intelectuales, novelistas, poetas, pintores en eras ya no tan
cercanas. Ejemplares lecciones de grandes como Cruz Diez, Soto, B
Benacerraf, I Rodríguez I, para solo citar casos muy elocuentes. O
nuevas promociones de jóvenes que trabajan para trasnacionales en
aéreas de primera línea, o científicos como Rafael Reif, maracucho
para mas detalles, Rector del MIT… son, en definitiva, una élite que
gracias a Dios se tuvo que marchar, porque acá sus desarrollo y
producción académica está llena de obstáculos o impedimentos. No
hay espacios de investigación en las universidades, el IVIC
desmantelado, la empresa privada esencialmente comercial,
necesita en lo fundamental de “gerentes” mercaderes, no de
científicos, técnicos y menos, creadores.
Podría hacer otras distinciones, pero la mayoría de ese millón
que hoy vive fuera, son sencillamente emigrantes, seres muchos de
ellos que huyen de sí mismos por la incapacidad de enfrentar sus
problemas y asumen que allá, en las quimeras de sus pensares,
tendrán resuelto aquello que acá han sido y son incapaces de asumir.
En otros se repite la historia más que trágica de los exiliados cubanos
en Estados Unidos. La casi totalidad de ellos si acaso sienten algo de
nostalgia por Cuba son las ficciones para la restitución de una Cuba
erótica. El gran casino. Nada serio hicieron por la libertad de su país,
operarios son de los intereses más retardatarios de sus anfitriones,
de los traficantes de la guerra y otros tráficos. Insisto, hay entre ellos
magnífica gente que hasta podrían canonizarse… pero nunca rezaron
por Cuba, creyeron más en Bahía de Cochinos, en Kennedy y en cada
conservador que mejor traduzca la mezquindad de sus intereses y las
aberraciones del anticomunismo más primitivo, capaz de las peores
formas de terrorismo ideológico y práctico para justificarse ante el
Imperio. Ya tenemos en Miami “compatriotas” que hacen de Chávez
un Fidel, que descalifican a la oposición venezolana porque no son
capaces de obedecer sus exigencias y ejecutar lo que, según ellos,
se tiene qué hacerse. Claro, es cómodo, así como se exigía a los
Estados Unidos que hicieran cualquier cosa para salir de Fidel, el
mismo recetario proponen para salir de Chávez, organizar la
venganza en lugar de la ley, la revancha en lugar de la justicia. La
sumisión en lugar de la libertad. Los resultados del fracaso de los
cubanos maiameros, de su política miserable, inhumana, están allí.
El bloqueo a Cuba es determinante en el mantenimiento de la
dictadura de Fidel, porque, entre otras alimenta eficazmente el
martirio ser víctima del imperialismo, y justifica, con no menos
fuerza, el fracaso de la revolución teniendo por causa fundamental
al imperialismo. Les facilitó echarle la culpa al otro de lo que ellos
son responsables. Oscar Arias lo denunció bellamente, en Trinidad,
“Algo hicimos mal”. (Por cierto sirve para analizarnos en familia). La
Coca Cola con el ron blanco cubano hace ya tiempo habría enterrado
la revolución, en cuyos orígenes hubo necesidad de justicia y un bello
sueño libertario. Precauciones, ajenas a toda exclusión han de
tomarse, para que a la salida de Chávez no regresen como héroes.
Que regresen, los queremos, hasta podrían ser necesarios, pero
debemos poner por encima de todo la capacidad, la idoneidad y el
compromiso en todo cuanto nuevo ha de hacerse para que la justicia
entre por casa, para que la ética viva en ella.
Otras de las formas de este inmenso miedo se presentan así,
“¿No hará trampas en CNE, que está en sus manos?” “Si Capriles
gana, ¿le entregará Chávez”? y si entrega, ¿que pasará con las
instituciones en manos de fundamentalistas chavistas? Y si muere, se
cogerán esto los militares! Explicables son esos miedos. Es tal la
agresividad del lenguaje del presidente candidato, con eso de que
no volverán, no gobernarán más nunca, de sus “lideres mas
conspicuos”, las declaraciones de algunos generales, quienes han
confesado su sumisión tal al líder, de forma que si muriese antes del
tiempo quedarán ellos al mando, orientación, dirección del proceso.
Sin duda que así visto hay buenas razones para preocuparse. Pues
bien, todas esas preguntas son ganancias de Chávez, parte son del
inventario de sus conquistas. Pero no tengamos miedo. Veamos.
Sin duda que si ganase Chávez la desesperación se
multiplicaría. Sin duda que Chávez reforzaría su estilo, su modus
operandi, pasando por encima de la razón, de la ética, incrementaría
su socialismo, vade decir, la concentración del poder en sus manos, e
incluso, la puesta de la Virgen y del propio Dios a sus servicios. Sus
santeros encabezarían la procesión del éxito. Por eso, sin duda que
esas preguntas son pertinentes. Pero la historia es cualquier cosa
menos miedo. Los esfuerzos por la libertad, la justicia, están
colmados de derrotas, pero cada triunfo que se alcanza es siempre
superior a los combates perdidos. De que nada de eso pase,
depende, primero, de la capacidad de convencer con la verdad a
chavistas, antichavistas, de un consenso inmenso, con tareas,
programas, proyectos para reconstruir al país; segundo, la capacidad
”bélica” e ideológica de los chavistas es demasiado endeble. En
efecto, la inmensa mayoría de ellos no los une la razón, el
conocimiento de un proyecto, por el cual entregarse, sino que son,
unos, víctimas de ese gigantesco proceso de alienación que ha
orquestado Chávez, otros disfrutan de las migajas que se caen de la
mesa del proceso, y en casos como estos, solo a nivel de metáfora,
muerto el rey, viva el rey!. Tercero, La FAN se desenvuelve en su
propia tragedia, la inmensa mayoría de ellos vive la misma crisis, la
inflación, la inseguridad y, peor en ellos es mas grave el desprecio a
su condición humana y están condenados al mas cruel de todos los
silencios. Su oficio degrado, su formación académica en severa crisis,
sus relaciones con el mundo mucho más mediatizadas, y solo les
queda como arma, las bajas, pero, aun allí se han de mantener el
silencio. La prudencia de la cual disfrutan es la obediencia.
Para cada situación, para cada caso, para cada problema, hay
una sola respuesta: contra las armas, la razón, contra la violencia, la
paz. Contra la impunidad, la justicia. Contra la corrupción, la
idoneidad. Esas preguntas y tantas otras más, tienen en cada uno de
nosotros la respuesta: la consciencia, la opción entre la libertad o el
miedo. Y ello implica luchar por la verdad o esconderse en el refugio
de la mentira. El único miedo que no se puede derrotar es el miedo
que tenemos a nosotros mismos. O la idolatría que conduce a vivir de
fetiches y vivir sus delitos como virtudes.