NJ:EVESFRESNEDA

En el marco de las celebraciones porel XVll Aniversario del ConjuntoFolklórico Nacional, se etectuó en lasede de dicho grupo, el 21 de mayo,un homenaje por su retiro de las ta­blas (aunque continúan activos comoprofesores) a la bailarina Nieves Fres­neda y al músico percusionista Agus­tín Gutiérrez (quien fuera profesordel célebre Chano Pozo y posterior­mente, de Los Papines, entre otros).Para la ocasión, Los Papines brin·daran un concierto de percusión ylos artistas del Conjunto FolklóricoNacional bailaron una de las escenasdel Ciclo yoruba, con Nieves Fresnedainterpretando el papel de "Yemayá".

El homenaje a los reteridos artistastue presidido por el Ministro de Cultu­ra, Armando Hart, miembro del BuróPolitico del Comité Central del Parti.do Comunista de Cuba y miembro delConsejo de Estado. También se encon­traban en el acto Julio García Espino·sa, Viceministro de Cultura; MarciaLeiseca, Directora de Teatro y Danzadel Ministerio de Cultura y ArgeliersLeón, Jete del Departamento de Mú­sica de la Casa de las.·A·méricas, quiellcomo tundador del Conjunto Folkló­rico Nacion'll hizo uso de la palabrapara homenajear a Fresneda y Gu·tiérrez. (Fotos: MaCías).

NJ:EVES MIGUELBARNET

FRESNEDA:los pies

en. la tierra34 / CUBA en el BALLET

Si de Alicia Alonso se ha dtcho aue vuela,que es un albatros o un cisne, qtle asusta suascender hacia las regiones del aire, deNieves Fresneda se puede decir que toca la tierrapara hacerla estallar en armonías insospechadas,que bucea en lo hondo de nuestras raíces, que esuna raíz ella misma, una piedra de nuestra mitología,un animalillo que serpentea entre los trillos dela jocumo y el palo bobo. Su danza, en círculosconcéntricos, imita las olas de nuestros oceanos;el zumbido de Yemayá en aguas generadoras de lamatern.idad universal. Nieves Fresneda para todoslos cubanos es en el baile folclórico lo queIgnacio Piñeiro o Miguel Matamoros en la trovay el cadencioso son. Nacida de la danza, su baileespontáneo es expresión de sabiduría de viejo grioty de movimiento colectivo, hijo de unaplasticidad nacional que tiene sus raíces en elilé ocha Y en la rumba profana y callejera de cajónde bacalao y cuchara percutiva.Escapada de la física, esta negra bailadora toca loslímites de la perfección. En el centro del agua,como imantada, su onda agita y estremece y Yemayá'mueve sus faldas de siete sayas para ennoblecerla roca y el espacio. ¿Quién ignora que esta señora,entre otros misterios, posee el de la onda tornadiza?Su Yemayá Asesú, única e irrepetible, deja un raroplacer que invita a la meditación y al sexo.La visión que traza, despojada de todo artiftcio, puracomo una gota de agua, traslúcida como ella misma,·encandila el ojo ignoto y anuncia epifanias.Nieves Fresneda acaba de retirarse. Decir que es unpuntal de nuestro acervo· danzario es un lugarcomún. Desde niña supo del movimien.to pélvico,de los pies asustados sobre la ceniza, de la cabezaerguida y el gesto fuerte y austero, como de fieraen celo, como de huracán. Poseedora de todos losatributos yoruba: el movimiento sensual, la caderaondulante, ella, como Malanga o como el legendarioSaldiguera, ent,·ó con su bastón de mando en lafiesta de la danza cubana para quedar.Su recreación del movimiento puro espa"ce lasintesis de un pensamiento que algunos -pobressietemesinos- calificaron de primitivo. Por mediode su pequeño cuerpo esta septuagenaria mujer,signo antropológico de nuestra cultura, es dueña dela unicidad, de la sin tesis. Su estilo de vida estáen correspondencia perfecta con su estilo de bailm·.Por eso su baile es orgánico, y como la pasión,resuelve en el cuerpo, por no decir en la sangre,su propia existencia. Resultado ar'mánico de unavocación que se ha desarrollado en toda sudimen.sión. Nieves durante muchos años, bailópara sus amigos, circulo de allegados, aleyas ovecinos del banio. La Revoludón la llevó a losescenarios. en oira dimensión. ese terreno donde"eina el peligro y donde se alcanza el estado degracia. ¿Quién ha olvidado las r~mporadas delConjunto Folclórico presididas por la rumba real deLala no sabe hacer ná. genial performance coreográftcoy dramático, donde Fresneda, como la Montaner o¡sadora Duncan se entregaba a lo inasible

persiguiendo lo inmediato.Recuerdo ahora aquel pensamiento de lá antiguaGrecia: uel que n.o baila ignora lo inmediato."Cuando conoci a Nieves hace veinte años y la vi bailarme dije: el cuerpo es un lenguaje.Decididamente en aquellas piernas, en aquella cintura,en aquellos hombros hablaba toda su cultura, hablabasu raza y la raza colectiva de nuestra nación. Enaquella gestualidad estábamos percibiendo los rumoresdel agua, el salto de los caguayos sobre los palosc!el monte, las fábulas ancestrales. ~compañadasde dibUJOS de yeso en tos paredes de los viejosbarracones. En el rostro de Nieves se trasluce tambiénla algría de nuestra rumba, abierta al mundo como'un canto. -Su coreografía segura, tradicional, provienede las fuentes primigenias .de nuestra cultura, esespontánea y comunicante como ninguna.Los movimientos de su cuerpo son como sus frases,cortos y precisos. Su alegría, como su danza poseeel rigor de la madurez, la sabiduría del taita. En ellanada es estrepitoso. Todo se expande y vuelvea su origen espacial en un elocuente silencio revestidode magia. En su interpretación de Yemayá apareceesta corriente tan rica de nuestro seTo Es un vasocomunicante de nuestra realidad más profundamentegenuina, un hilo de añil convertido en serpientesobre el escena,·io.ltLa tie1Ta, la cosa está en la tierra", dice un ,"efrányoruba. Y en la danza de Nieves este ref"án cobrauna resonan.cia absoLutam.ente convincente.Halada por nuestras raíces, raíz ella mism~, su gestoha alcanzado su supremo relieve internacionalcuando en Europa o en América esta mujercitattnsa de ébano l"izado bailó para los públicos fríos11 los conmovió como lo hiciem la Amaya con S11.flamenco del Sacromonte.Dejará esta bailarina cubana la memoria del gira.ol,la imantación de la piedra otá, el acto de la creaciónen SUs faldas espumeantes. Las generacionesfuturas, crecidas en su ejemplo, no van a olvidarlo que ha quedado en el aire con gracia de potroencabritado y en la tierra con savia de planta curativa.La veré .iempre danzar, subyugada, seducida desu propia verdad, con movimientos fuertes ysensuales, sign.os de su serena gracia de milesde años. La veré siempre llegar a los ensayostemprana 11 presurosa. Callada. La 'veré siempre mirarcon rubor lo mal hecho, el giro torpe, desaliñado. Laveré siempre olvidada de si misma, entregada a lalección, al noble oficio de 'repartir piedrecitasmoradas. .'Portadora de un ángel. tridimensional, el de la Danza,la Música y el Canto, la veré siempre irrumpiren los trillos enrevesados, alumbrada por la luz desu raza. Resultado de otros que han sido, la bailarinaque es, la mujer que es Nieves Fresneda puedeg"itar: el folklore soy yo.

Pago anterior: Nieves Fresneda interpretando a UYem.ayá"en el Ciclo Yoruba del Con;unto Folklórico Nacional. (Fotos:Macias).

CUBA en el BALLET I 35