Nelson Mandela - Universidad Autónoma de Madrid · NELSON MANDELA 2 Francesca E. Bonura, David...

NELSON MANDELA Aprendizajes derivados de su vida y aplicación en el aula

Bonura, Francesca Emanuela

Moralejo López, David

Rodríguez Martín, Miguel Ángel

Rodríguez Useros, Alejandro

Seoane Tenreiro, Cristina

Ugarte Zarco, Adoración

Bases psicopedagógicas para la inclusión educativa

Grado en Educación Primaria

Grupo 172

NELSON MANDELA

2 Francesca E. Bonura, David Moralejo, Miguel A. Rodríguez, Alejandro

Rodríguez, Cristina Seoane, Adoración Ugarte

ÍNDICE

1. INTRODUCCIÓN .....................................................................................................................3

2. BIOGRAFÍA ...........................................................................................................................4

2.1.Relato de su vida .......................................................................................................4

2.2. Curiosidades acerca de Nelson Mandela .................................................................11

2.3. Cronología ............................................................................................................12

3. APRENDIZAJES DERIVADOS DE SU VIDA ....................................................................13

3.1. Lucha contra el racismo y la segregación ..............................................................13

3.2. Humildad .................................................................................................................14

3.3. Saber perdonar .........................................................................................................17

3.4. Perseverancia .........................................................................................................18

3.5. Defensa de los derechos humanos ...........................................................................20

3.6. Autocrítica y autoreflexión ....................................................................................21

4. APLICACIÓN EN EL AULA ..............................................................................................23

4.1. Concepto y tipos de discriminación .....................................................................23

4.2. Concepto de racismo, xenofobia e inmigración ..................................................25

4.3. Migraciones y globalización ................................................................................26

4.4. La situación en las aula .........................................................................................30

4.5. Estrategias para trabajar el racismo y los prejuicios ..............................................33

4.6. Actividades para trabajar en el aula ........................................................................36

5. COCLUSIÓN .........................................................................................................................39

6. GLOSARIO DE TÉRMINOS ................................................................................................41

7. MATERIAL DE INTERÉS Y RECURSOS ...........................................................................42

8. BIBLIOGRAFÍA ..................................................................................................................45

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1. INTRODUCCIÓN

El personaje a través del cual hemos realizado este trabajo es Nelson Mandela. Tuvimos

la oportunidad de elegir un personaje de entre varias opciones y decidimos escoger a Mandela

por todo lo que representa. Después de realizar este trabajo y conocer más su trayectoria,

nuestra idea sobre él se ha ampliado y nos ha dado la oportunidad de comprender mejor y

admirar más la vida de este hombre.

Nelson Mandela es uno de los iconos más importantes y representativos del S.XX y sin

duda es una persona que ha sido y es muy admirada en todo el mundo. Representa la lucha por

la libertad, la defensa de los derechos humanos y la búsqueda de la paz. Durante toda su vida se

ha comprometido con la liberación del pueblo sudafricano, el cual estaba sometido al poder de

la minoría blanca. Toda su vida la ha dedicado a perseguir ese objetivo. Tras varias décadas de

sufrimiento y represión, consiguió el triunfo eliminando la política segregacionista en su país.

Por sus logros y su compromiso con la paz y la libertad podemos decir que Nelson Mandela es

un ejemplo a seguir y fuente de inspiración en la vida de muchas personas. Nos gustaría hacer

referencia a otros líderes que lucharon contra la discriminación racial como son Martin Luther

King, Malcolm X, Mahatma Gandhi y Rigoberta Menchú, entre otros.

Su trayectoria nos acerca a un tema tan controvertido como es el racismo y la

inmigración. Racismo se entiende por catalogar a los humanos en razas superiores unas a otras.

Esta creencia desencadena odios y guerras entre personas y pueblos. Además del apartheid en

Sudáfrica podemos encontrar otros ejemplos recientes como el nazismo y el holocausto.

El racismo tiene una vida muy larga que llega hasta la actualidad. Han sido muchos los

que han luchado contra él, pero todavía queda mucho por recorrer. Es cierto que acabar con el

racismo está en manos de todos, pero cada uno debe desempeñar su papel. Nosotros como

maestros de Educación Primaria somos fundamentales porque nuestra actuación tiene lugar en

los primeros años de vida de las personas, donde se configura la personalidad. Los niños imitan

y aprenden de los adultos, por lo tanto, nuestras acciones y nuestra actitud será muy decisiva en

su desarrollo. Dos aspectos son fundamentales para ello, que el maestro esté comprometido y

convencido con la lucha contra el racismo; y que otros factores como la familia, la comunidad y

todo el entorno del niño sean acordes con la educación en la escuela.

Hoy en día, el contexto de la mayoría de los centros educativos es perfecto para poder

educar en la interculturalidad y el respeto hacia las demás personas. Las migraciones y la

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globalización han dado como resultado aulas multirraciales donde encontramos alumnos de

diferente procedencia. Este hecho es una oportunidad para que niños de diferente etnia o

nacionalidad se relacionen entre sí. El maestro es un observador y guía que promueve estas

relaciones cooperativas e interviene cuando surge algún conflicto en este sentido.

En este trabajo mostramos en primer lugar, la biografía de Nelson Mandela, un breve

relato sobre los acontecimientos más importantes de su vida, ofrecemos un cronograma en el

que se recogen los datos más significativos, y una serie de curiosidades para ampliar la

información acerca de este personaje. La segunda parte del trabajo contiene aquellos

aprendizajes que creemos que son los más envidiables en la vida de Nelson como pueden ser su

humildad, la perseverancia, la lucha contra el racismo y la defensa de los derechos humanos, la

auto-reflexión sobre sus propios actos o el saber perdonar. Finalmente, definimos y aclaramos

algunos términos como la discriminación, el racismo o la xenofobia; y mostramos una serie de

estrategias y actividades para trabajar la interculturalidad en el aula. Incluimos también enlaces

a diversos materiales y recursos que nos pueden ayudar a trabajar este tema con nuestros

alumnos.

2. BIOGRAFÍA

2.1. RELATO DE SU VIDA

El primer nombre que recibió Nelson Mandela fue Rolihlahla, se lo dio su padre el día

de su nacimiento, el 18 de julio de 1918 en la aldea de Mvezo, El Cabo. Mandela pertenecía al

clan Madiba, años más tarde este nombre sería utilizado para expresar afecto y respeto hacia él.

Después de su nacimiento, su familia se trasladó a la aldea de Qunu, lugar donde pasaría parte

de su infancia. Allí, la gente era analfabeta y no se hablaba de educación, por lo tanto los niños

no acudían a la escuela. Según Mandela, la única fuente de aprendizaje con la que contaban era

la experiencia, observación y la imitación de los adultos, hacer preguntas se consideraba

molesto.

La aldea estaba apartada y era muy tradicional. Todas las personas de las que se rodeaba

eran de población negra, solo en ocasiones puntuales tenía la oportunidad de ver a hombres

blancos. Estos eran policías, comerciantes o viajeros. Para él, esos hombres blancos eran como

dioses. Más tarde cambiaría de opinión.

Cuando Nelson tenía la edad de 7 años, alguien recomendó a su madre que el niño debía

ir a la escuela. Ella aceptó el consejo y envió a su hijo un colegio situado al otro lado de las

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montañas donde vivían. Recibió educación británica porque era considerada superior. Fue en

esa escuela donde recibió el nombre que hoy conocemos, Nelson. Su profesora escogió un

nombre inglés para cada alumno porque era más civilizado que un nombre africano.

Dos años más tarde, su padre muere. Le recordaba como un hombre severo y tozudo

que trataba de imponer disciplina a sus hijos. Su madre decide abandonar Qunu y trasladarse a

otra aldea llamada Mqhekezweni, en busca de una vida mejor para Nelson. Una vez allí la

madre deja al niño a cargo de un regente y se marcha de nuevo. El nuevo tutor recibe a Nelson y

lo trata como a un hijo más.

Comenzó el instituto y estuvo interno en dos escuelas. Cuando tenía 21 años, comenzó

sus estudios de Derecho en la Universidad de Fort Hare, la más prestigiosa de África Central.

Recuerda que sufrió alguna humillación por parte de algunos compañeros por provenir del

campo y ser un chico de pueblo.

Durante su segundo año de universidad, fue elegido miembro del Consejo de

Representación de Estudiantes, pero Mandela quiso renunciar al cargo porque los estudiantes

habían decidido boicotear las elecciones, lo que dio lugar a que solo votaran 25 alumnos.

Nelson consideraba que las elecciones no habían sido justas y que no había sido elegido por la

mayoría. Al director no le gustó la dimisión de Mandela y le dio un ultimátum, si no aceptaba el

cargo sería expulsado de la escuela. Nelson tuvo la oportunidad de reflexionar su decisión

durante las vacaciones de verano.

En ese mismo verano, el regente decidió concertar los matrimonios de Nelson y su

hermanastro antes de morir. Los dos jóvenes no estaban de acuerdo con la decisión del padre y

huyeron a Johannesburgo, abandonando sus estudios. Durante el camino se encontraron con

muchos obstáculos, pero finalmente consiguieron llegar a la ciudad.

Era 1941 en Johannesburgo. Los dos hermanos consiguieron un trabajo de vigilantes en

una empresa minera y por primera vez empezaron a ganar dinero. Allí eran respetados por la

influencia que ejercía su padre (regente). Poco tiempo después, el regente descubrió su paradero

e hizo que los despidieran. Ya sin empleo, Mandela quiso retomar sus estudios a distancia en la

UNISA (Universidad de Sudáfrica). Fue contratado como pasante por una firma de abogados.

Entre caso y caso y junto con las experiencias que iba viviendo, empezó a tomar conciencia de

la historia de opresión que vivía su pueblo. Durante estos años empezó a tener contacto y a

relacionarse con partidos comunistas, pero no compartía del todo su antipatía hacia la religión.

En la empresa minera ganaba dinero, pero ahora era un hombre pobre y sin recursos.

Fueron unos años malos porque tenía muchos gastos: pagar los estudios, el autobús, el alquiler

de la habitación, etc. Por las noches se quedaba estudiando hasta altas horas de la madrugada

con tan solo la luz de una vela. El poco dinero que tenía no le permitía viajar en autobús y tenía

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que caminar 9 km para llegar al despacho. Según él, la parte buena de la pobreza es que entablas

amistades verdaderas. Cuando eres rico, es fácil que la gente se comporte como amiga; pero si

eres pobre solo estarán contigo los amigos de verdad.

En 1943 finalizó sus estudios en la UNISA y se graduó. Todavía no era abogado, debía

licenciarse para poder ejercer, así que se matriculó con la Universidad de Witwaterscand. Entre

1942 y 1943 conoció gente que pertenecía al CNA (Congreso Nacional Africano) quien

defendía la liberación y el antirracismo. Acudía a las reuniones como acompañante. Empezó a

sentirse atraído por la política y sentía que en la universidad no enseñaban a hacer frente a los

prejuicios raciales que se encontraría fuera.

Ser negro en Sudáfrica suponía nacer en un hospital para negros, viajar en autobuses

para negros, vivir en suburbios para negros, ir a una escuela para negros, ejercer trabajos para

negros, etc. y todo en peores condiciones que los medios o recursos para gente blanca. Estos son

unos pocos ejemplos de las leyes y restricciones racistas que sufría el pueblo africano y contra

las que lucharía Mandela. Todas las discriminaciones e injusticias que veía día a día

alimentaban su rebeldía y deseo de combatir el sistema de opresión que sufría su gente, y cada

vez se sentía más comprometido a dedicarse a la liberación de su pueblo.

Durante el año 1944 el Congreso Nacional Africano creyó conveniente abrir sus puertas

y creó la Liga de las Juventudes para atraer a las masas y seguir defendiendo con más fuerza al

pueblo africano y sus derechos. Estos años están marcados por numerosas huelgas y arrestos.

También conoció a la que sería su primera esposa, Evelyn Mase. Tuvieron dos hijos, un niño

llamado Madiba Thembekile y más tarde, en 1947, una niña llamada Makziwe que moriría a los

9 meses de vida. Mandela sufrió mucho por su pérdida, pero su intento de aliviar el dolor de su

mujer fue lo que le ayudó a superarlo. Ese mismo año, le nombran miembro oficial del comité

ejecutivo del CNA, pasando a asumir un cargo importante en el partido.

El enemigo número uno del CNA era el denominado apartheid (significa

"segregación") que defendía en primer lugar la supremacía blanca y la posición de inferioridad

de negros ante blancos. En 1948, el Partido Nacionalista (régimen del apartheid), gana las

elecciones en las que los negros no tienen derecho a voto. La victoria del Partido Nacionalista

conlleva la aparición de zonas separadas en la ciudad para cada grupo étnico, y prohíbe las

relaciones y el matrimonio entre blancos y negros, es decir, empeora la pésima situación que ya

vivían. La recién creada Liga de la Juventud hace sus primeras actuaciones en la línea de las

protesta no violenta propulsada por Gandhi en la India.

En 1950 las fuerzas del gobierno responden de manera muy distinta a las protestas no

violentas del CNA contra la Ley de Supresión del Comunismo y la huelga acaba con 18

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africanos muertos. Después de este trágico suceso, los africanos intentan entablar un acuerdo

con el gobierno pero no lo consiguen, por lo tanto recurren a aumentar el activismo, el

reclutamiento y las manifestaciones. Comienzan con campañas rebeldes no violentas como pisar

el territorio blanco, usar retretes para blancos, no respetar el toque de queda, etc. Estas pequeñas

actuaciones acaban con varias detenciones.

Es una etapa en la que Mandela en un miembro muy activo del partido y su trabajo le

roba mucho tiempo. Nace su tercer hijo, Makgatho Lewenika, y Nelson siente que la política le

impide dedicarle el tiempo suficiente a su familia.

Tras reencontrarse con Oliver Tambo, el que fuera su compañero en la Universidad de

Fort Hare, abrieron juntos su propio despacho de abogados en Johannesburgo. Era el único

bufete de abogados para negros de la ciudad, lo que hizo que tuviera mucho éxito. Combinaba

su profesión de abogado con el activismo del partido. Continuó luchando por la libertad de su

pueblo y la lucha contra el apartheid.

La situación en el país no había mejorado. El gobierno invertía una sexta parte en los

recursos para la gente negra de lo que invertía para los blancos, "en Sudáfrica, ser negro y

pobre era normal; ser blanco y pobre, una tragedia" (Mandela:2010). La educación era uno de

los ámbitos que se veía muy afectado, la enseñanza no era obligatoria para los africanos y

solamente era gratuita en los niveles primarios. Además, menos de 50% de los africanos en edad

escolar tenía los recursos suficientes para poder ir al colegio. Mandela era consciente de que la

privación de la educación a su pueblo les cerraba muchas puertas. Según él "la educación es el

gran motor del desarrollo personal [...] a través de ella, la hija de un campesino puede

convertirse en médico [...] o el hijo de un granjero llegar a ser presidente de una nación"

(Mandela:2010).

Una de las medidas más importantes que tomó el CNA fue la redacción de la

Constitución por la Libertad. El documento reivindicaba la justicia e igualdad para blancos y

negros, igualdad de derechos y oportunidades, una convivencia en hermandad, soberanía

popular, derecho a voto para todos, anulación de todas la leyes propuestas por el apartheid,

eliminar las restricciones de propiedad, etc.

Una noche de 1956 fue detenido en su casa. Junto con otros 156 compañeros del CNA

fueron acusados de alta traición. Les encerraron en celdas con unas pésimas condiciones

infrahumanas, lo que le hico reflexionar "No se debe juzgar a una nación por cómo trata a sus

miembros más encumbrados, sino cómo trata a los más humildes. Sudáfrica trataba a los

ciudadanos africanos encarcelados como animales" (Mandela:2010). El juicio por dicha

acusación reflejaba también esas condiciones. Los detenidos estaban dentro de una jaula de

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alambre de la que colgaba un cartel que decía "Peligrosos, por favor, no les echen comida".

Después de varios meses se celebró otro juicio y fueron proclamados inocentes.

Antes de las detenciones, Mandela tuvo otra hija a la que llamaría Makaziwe en honor a

su difunta hija. Más tarde, su matrimonio llegaría a su fin porque cada vez era más grandes las

diferencias de religión y política que había entre ellos. Conoció a la que sería su segunda esposa

Winnie, y pronto tuvieron dos niñas llamadas Zenani y Zindziswa.

Durante esta época tuvo lugar un acontecimiento muy sonado que generaría un revuelo

a nivel mundial: la matanza de Shaperville. Comenzó como una manifestación aparentemente

pacífica, pero la policía abrió fuego y terminó con 69 africanos muertos. Otra de las medidas

tomadas por el gobierno fue declarar como ilegal ser miembro del CNA y toda su actividad

aunque pacífica, por lo que se vieron obligados a convertirse en una organización clandestina.

Como medida a los inconvenientes que se generaban a su alrededor, Nelson planteó la

idea de comenzar una lucha armada en respuesta a los ataques que estaban recibiendo. Algunos

de los miembros del CNA no estaban de acuerdo con la idea, pero deciden crear un ejército

desvinculado del CNA para comenzar la lucha, y Nelson era el responsable. La organización se

creó en 1961 y se llamó MK.

Se le agotaban los lugares para vivir en clandestinidad y su capacidad de acción estaba

muy reducida. Tuvo que abandonar el país y buscar otros lugares de refugio y en los que recibir

adiestramiento militar (Tanganika, Egipto, Marruecos, Guinea, Sierra Leona e Inglaterra).

Después decide volver a Johannesburgo y durante el viaje es detenido por la policía. Le

condenan a 5 años de cárcel acusado de incitación a la huelga y abandono del país sin pasaporte.

Es la condena más severa impuesta en Sudáfrica hasta el momento por un delito político.

En 1963 se celebra el juicio. Sería conocido como el Juicio de Rivonia por ser el juicio

político más significativo de la historia de Sudáfrica. El acontecimiento fue conocido y seguido

mundialmente. La resolución para Mandela fue cadena perpetua.

Le trasladan a la prisión de la Isla de Robben. Le asignaron una celda lúgubre y

húmeda, la cual se convertiría en su residencia por muchos años. Su ocupación en la cárcel

consistía en picar piedra hasta hacerla gravilla durante horas y horas junto con otros

compañeros. Mandela recuerda que "en la cárcel los minutos pueden parecer años, pero los

años pasan como si fueran minutos". Tienes la impresión de que el tiempo pasa muy

lentamente, pero cuando te das cuenta han pasado muchos años, años perdidos e irrecuperables.

Tal y como se podía esperar, las condiciones de vida en prisión no eran las mejores. Las

duchas eran de agua fría, los menús escasos e incomibles, la única comunicación posible con su

familia era una carta cada 6 meses. Lo que más le atormentaba a Mandela era no tener noticias

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del exterior. Para un preso político, un periódico que muestre cómo están las cosas fuera es

como un tesoro, pero allí, no disfrutaban de ningún tipo de información.

Durante su estancia en Robben, en las década de los 60, su primer hijo murió a causa de

un accidente de coche y su madre de un ataque al corazón. Las dos pérdidas le sumieron en una

profunda tristeza. Pidió permiso para poder acudir a los funerales pero le fueron denegados.

Durante todos los años en prisión, Nelson no abandonaba la idea de poder negociar las

condiciones de su pueblo con el gobierno. Empezó a surgir la esperanza ante una posible

reunión entre el CNA y el Partido Nacionalista. Al mismo tiempo, disfrutaba de una serie de

privilegios y salidas al exterior y Mandela no entendía muy bien con qué intenciones recibía

aquellos premios.

Su salud empeoraba por momentos. Debido a un fuerte ataque de tos fue trasladado al

hospital donde le diagnosticaron tuberculosis probablemente ocasionada por la humedad de su

celda. La enfermedad fue cogida a tiempo y con una operación estaría recuperado en pocos

meses. Cuando salió del hospital le trasladaron a otra prisión llamada Víctor Verster, donde

gozaría de más privilegios. Viviría en una casa amplia, con jardín y con un cocinero a su

disposición, era lo que él llamaba una "jaula dorada". Además podía recibir visitas de su familia

y sus camaradas. Para él fue muy importante poder celebrar su 71 cumpleaños rodeado de todos

sus seres queridos.

En 1989 tuvo la oportunidad de reunirse por primera vez con el presidente de Sudáfrica,

pero fue una reunión cordial en la que no llegaron a ningún acuerdo. Pero ese mismo año

ocurrió algo muy importante que sería vital en la trayectoria de Mandela, el Partido Nacionalista

cambió de presidente, ahora sería el señor de Klerk. Este nuevo presidente declaró que buscaba

la paz para su país y que negociaría con cualquier partido que tuviera sus mismas intenciones.

Mandela sintió que podría ser el comienzo de un acercamiento y le pidió la libertad para él y sus

camaradas. Algunos de ellos fueron liberados y Nelson sentía que la lucha de toda su vida

empezaba a dar resultados. El nacimiento de una nueva Sudáfrica era inminente.

En sus reuniones con de Klerk, Mandela podía sentir que la idea que él tenía de

negociaciones era recíproca. Mantuvo una actitud fuerte y segura, en la negociación no

aceptaría ninguna condición para su pueblo de las que sufría antes de su entrada en prisión, sino

recurrirían de nuevo a la lucha.

En 1990, de Klerk dio un discurso en el que explicaba que su idea era desmantelar el

apartheid y alcanzar la democracia. Sus primeros pasos fueron legalizar el CNA (tras 40 años

ilegal) y poner a Mandela en libertad. Por fin había llegado el momento de su liberación después

de 27 largos años. Entró con 44 años y salió con 71, cerca de 10000 días encerrado.

NELSON MANDELA



Su liberación fue un acontecimiento que paralizó a Sudáfrica. Miles de personas

salieron a la calle para darle la bienvenida. Fue necesario planificar una ruta de visitas por

África, América y Europa para saludar a todos sus seguidores.

En 1992, por diversos motivos finaliza su matrimonio con Winnie. Él mismo se

describe como "el hombre que ella conoció, la dejó sola pronto y se convirtió en mito; pero

cuando regresó, resultó ser tan solo un hombre". En este momento se da cuenta y se lamenta

del poco tiempo que ha dedicado a su familia a lo largo de su vida.

Llegó el momento de fijar una fecha para las primeras elecciones democráticas y no

racistas del país. Serían el 27 de abril de 1994. Un año antes, en 1993 recibió el premio nobel de

la paz compartido con de Klerk. Nunca antes había pensado en recibir el premio por el hecho de

haber empleado en algunas ocasiones la lucha armada.

Comenzaron las campañas para las negociaciones, el lema del CNA era "A better life for

all", una vida mejor para todos, negros y blancos sudafricanos. No estaban seguros de la victoria

porque se enfrentaban a un rival muy fuerte y con mucha trayectoria. Era la primera vez que

podían votar todos los sudafricanos. Se esperaban 20 millones de votantes, la mayoría

analfabetos que votaban por primera vez. También era la primera vez para Mandela.

Finalmente, el CNA salió elegido recibiendo el 62.6 % de los votos. Un nuevo camino

empezaba para él como el primer presidente elegido democráticamente en Sudáfrica.

Ahora su objetivo sería trabajar una política de reconciliación nacional, poner fin

absoluto al régimen racista y aprobar una nueva Constitución. Se produjo un aumento notable

en la economía del país y una de sus mayores preocupaciones era la atención a los niños pobres.

Uno de los gestos que mejor representa su afán de reconciliación entre pueblos fue el apoyo a la

selección de rugby de Sudáfrica, que hasta ahora había sido un símbolo histórico del apartheid.

En 1999 termina su mandato y decide poner fin a su vida política. En las elecciones de

ese mismo año, el CNA vence otra vez con un nuevo líder, su compañero Thabo Mbeki. Poco a

poco fue desapareciendo también de la vida pública. Estos últimos años los dedicó sobre todo a

fundaciones como el Fondo Nelson Mandela para la Infancia o su principal dedicación contra el

sida. También es una época en la que recibe múltiples reconocimientos, premios y

condecoraciones por todo el mundo.

Surgen varios problemas de salud y su última aparición pública fue en 2010 durante el

mundial de futbol celebrado en Sudáfrica. Finalmente, el 5 de diciembre de 2013, fallece por

una infección respiratoria en su casa en Johannesburgo a los 95 años de edad. Gente de todo el

mundo lloraría la pérdida de una persona tan importante en la defensa de los derechos humanos.

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2.2. CURIOSIDADES

En diversas entrevistas, ha confesado que su música favorita es la clásica, en especial la

del compositor alemán Georg Friedrich Händel y el ruso Pyotr Ilyich Tchaikovsky.

Durante los cinco años en que fue presidente de Sudáfrica, el presidente de Estados

Unidos de América era Bill Clinton. La relación bilateral entre ambos países propició

una relación de amistad entre los dos mandatarios. Cuando realizaban conferencias

telefónicas para tratar algún tema de la relación bilateral, Mandela siempre le pedía al

final que le permitiera hablar con Chelsea, la hija de Bill y Hillary Clinton; y le

preguntaba sobre cómo le iba en la escuela, recordó Bill Clinton en entrevista con CNN.

“Con él aprendí mucho de la vida [... ] el gran don que él tenía no era solo que era una

gran persona, sino que te hacía que tú quisieras ser una gran persona”, aseguró

Clinton.

Su influencia en la composición de la banda sonora de "El Rey León". El músico Lebo

M, que colaboró con Hans Zimmer en la musicalización de la película animada de

Disney “El Rey León”, ha confesado que “Cuando Simba toma „Pride Land‟, para mí

no es una animación [...] la inspiración lírica alrededor de esto es visualizar a Nelson

Mandela convertirse en presidente”

Hasta 2008, estuvo incluido en la lista de los supuestos “terroristas” que son vigilados

por los servicios de inteligencia de Estados Unidos, esto a pesar de que en 1994 se

convirtió en presidente de Sudáfrica, en el primer proceso democrático tras el

apartheid.

Mandela ha recibido alrededor de 50 doctorados honoris causa por distintas

universidades del mundo.

El líder sudafricano no solo fue miembro honorífico de numerosas instituciones, sino

también del club británico de fútbol Manchester United.

EE.UU. mantuvo la calificación de "terrorista" para Mandela hasta el año 2008, cuando

el entonces presidente, George W. Bush, firmó la ley que lo excluyó a él y a otros

líderes sudafricanos de la llamada "lista de terroristas vigilados" de Washington.

El régimen del apartheid ofreció a Mandela la libertad condicional en seis ocasiones.

Él siempre la rechazó. "Sueño con ser libre. Pero me importa más la libertad de

NELSON MANDELA



ustedes [...]. ¿Qué libertad se me ofrece cuando la organización popular (CNA) está

prohibida?", explicó en uno de los comunicados.

Cuando estuvo en prisión (durante 27 años), Mandela leía “Invictus” de William Ernest

Henley a los otros detenidos. La poesía, cuyo mensaje era no rendirse nunca, inspiró a

Mandela en las palabras “Soy el dueño de mi destino. Soy el capitán de mi alma”.

2.3. CRONOLOGÍA

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3. APRENDIZAJES DERIBADOS DE SU VIDA

3.1. LUCHA CONTRA EL RACISMO Y LA SEGREGACIÓN

1948 es el año en el que se establece la Declaración Universal de los Derechos

Humanos. Mientras, en Sudáfrica, el Partido Nacionalista gana las elecciones instaurando el

régimen del apartheid en el país. En otros lugares del mundo se logra avanzar un paso más en

torno a las libertades del ser humano, pero en Sudáfrica se retrocede. Antes de hablar del papel

que desempeñó Nelson Mandela en este país, es necesario mostrar las condiciones en las que

vivían.

Como hemos dicho, cuando el Partido Nacionalista gana las elecciones se impone la

dominación blanca frente a las demás etnias que conviven en Sudáfrica. Ahora el poder reside

en la minoría blanca (21%), y la población sudafricana negra es la más perjudicada. Este

régimen recibe el nombre de apartheid, cuyo significado es separación o segregación. Se

aprueban una serie de leyes restrictivas como por ejemplo la separación de zonas habitables por

blancos y negros, lugares de recreo separados por grupos raciales, solo los blancos tienen

derecho a voto, se prohíben las relaciones y el matrimonio entre blancos y negros, los edificios

públicos tienen diferente acceso según el color de piel, el gobierno invierte en la educación para

negros tan solo un 10% de lo que invierte para los blancos, etc. Toda una serie de leyes que

favorecen a la población blanca y discriminan al pueblo sudafricano negro.

Nelson es consciente de que esta situación no debe ser aceptada, que su pueblo está

sufriendo discriminación y exclusión injustamente. Es testigo de situaciones ajenas y

experiencias propias racistas contra él y su pueblo. Este sentimiento no nace de repente, sino

que surge poco a poco a medida que avanza su juventud, hasta convertirse en un icono y

referente de la lucha por la igualdad y contra el racismo. Sus primeros pasos fueron con el CNA

(partido político contra el apartheid). Al principio solamente acudía a sus reuniones pero más

tarde llegaría a ser el presidente del partido. Se convirtió en un revolucionario activo y toda su

vida la dedicó a esta lucha. Después de toda una vida de enfrentamientos fue elegido presidente

de Sudáfrica, la primera persona que instauró la democracia multirracial en el país.

Muchos episodios de su vida reflejan el fuerte compromiso que sentía por acabar con el

racismo y la segregación racial, por ejemplo, los 27 años que pasó en prisión. Fue capaz de

sacrificar casi 30 de su vida por la causa. Durante su estancia en prisión le ofrecieron la libertad

si él y su partido renunciaban al activismo. Pero se negó, no estaba dispuesto a aceptar su

liberación si ello significaba vivir de nuevo en un país que continuaba siendo racista. También

NELSON MANDELA



se refleja su afán por resurgir a su pueblo cuando, junto con su compañero Oliver Tambo, abren

el primer bufete de abogados que ofrece defensa a la población negra.

Esta posición en contra del racismo es la que debemos adoptar todas las personas junto

con la defensa y respeto de todos los derechos humanos, porque unos llevan a otros. Sin

igualdad no hay libertad, ni justicia, ni respeto, ni educación, ni libre pensamiento. Si una

persona o etnia es discriminada no podrá ejercer los demás derechos que como ser humano le

pertenecen. La educación es fundamental en este sentido, como dijo Mandela "la educación es

el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo". Si un solo hombre ha sido

capaz de revolucionar un país entero, ¿qué podríamos conseguir con el esfuerzo de todas las

personas?

3.2. HUMILDAD

Uno de los aprendizajes que podemos obtener de la vida de Nelson Mandela es la

humildad. Surge en él desde muy pequeño, ya que Nelson, nació en un pequeño pueblo llamado

Mvezo, en el este de Sudáfrica, el 18 de julio de 1918 inmerso en la simplicidad de la vida

aldeana y el respeto hacia la tradición tribal. Fue la primera persona de su familia en ir a la

escuela. Mandela se cría en un entorno hostil y humilde pero su empeño y su ilusión hacen que

acabe su formación como abogado en 1952. Poco después establece el despacho jurídico negro

de Sudáfrica junto a Oliver Tambo, ofreciendo ayuda a quienes normalmente no tenían acceso a

representación legal. Esto también refleja su humildad ya que sirve de ayuda a personas que

antes no podían disponer de una defensa en un juicio o alguien que les aconsejara legalmente.

Es motivo de admiración la cercanía que hace notar Nelson Mandela a su gente y ese es

uno de los motivos por el cual la gente lo aprecia. Muchas personas al llegar al poder o incluso

cuando cambian de estatus económico se dejan llevar y finalmente acaban dejando de lado las

amistades o la familia. Esto es algo que Mandela siempre tenía presente y tanto sus amistades

antes de entrar en la cárcel como su familia estuvieron en su pensamiento y cerca de él siempre,

ya que según reconocía, eran fuente de inspiración en su estancia en prisión.

NELSON MANDELA



Otro aspecto por el que destacamos la humildad en Mandela es la autocrítica. Él mismo

era consciente de los peligros de su idealización, y expresó que una de sus principales

preocupaciones en prisión era la "falsa imagen" que involuntariamente proyectaba al mundo

exterior: "Ser considerado como un santo que nunca fui, incluso si se define a un santo como un

pecador que sigue intentándolo". Como político, y como hombre, Mandela tenía sus

contradicciones. No era ni un genio ni, como reconoció él mismo en varias ocasiones, un santo.

Creemos que la base del triunfo siempre es tener también un espejo y darse cuenta de que nadie

es perfecto y todos cometemos fallos, y lo más importante que destacamos de esto es que él

supo reconocerlos.

Estas fueron las primeras palabras que pronunció un envejecido Nelson Mandela, nada

más salir de la cárcel el 11 de febrero de 1990. «Comparezco ante vosotros no como profeta,

sino como humilde servidor. Vosotros y vuestros sacrificios heroicos me han permitido estar

hoy aquí delante de vosotros y por lo tanto, los años que me queden de vida, estarán en

vuestras manos».

El líder sudafricano nunca mostró ningún signo de avaricia personal. Otro de los datos

que verifican su humildad es que recortó su sueldo presidencial cuando llegó a la presidencia,

luego recortó otro tercio para una donación regular a un fondo de niños. La prisión, en cierto

sentido, le enseñó que las posesiones personales eran irrelevantes. Sus actividades para recaudar

fondos fueron siempre por el bien de otros, en general su gente o el CNA.

Esto es algo que de lo que muchos políticos deberían tomar ejemplo y no la avaricia y

el egoísmo que es lo que existe en la política actualmente. Se necesita gente honrada que luche

por el beneficio de todas las personas y no por el bien propio o de partidos. Nelson dejó un

regalo y enseñanza a todos los mandatarios del planeta: ser humilde de pensamiento, palabra y

esencia; luchar por causas justas y no buscar el beneficio propio y egoísta, sino ayudar a los

grupos más vulnerables.

Al ser liberado de prisión en 1990, tras 27 años en la cárcel por el gobierno que instauró

la segregación conocida como apartheid, el líder sudafricano no solo llegó a la presidencia sino

que profesó un mensaje de reconciliación a través del rugby, de cara al mundial que se jugó en

su país en 1995. El equipo nacional, los Springboks, era un símbolo del apartheid al ser

exclusivo de personas de raza blanca. Pero por iniciativa de Mandela el equipo se abrió a

jugadores negros y empezó a recorrer comunidades de esta etnia, por lo general las más pobres

del país. El objetivo era la reconciliación nacional entre los grupos étnicos. Esto fue otra de las

NELSON MANDELA



iniciativas que tomó Mandela que consideramos humildes, ya que después de esto, los

Springboks eran el claro ejemplo de la unificación entre negros y blancos.

A continuación exponemos varias noticias en las que se pone de manifiesto la humildad

del líder africano:

La Razón Digital, 6 de diciembre de 2013

El líder de U2, Bono, destaca la humildad, el humor y la paciencia de Mandela

El líder de la banda irlandesa U2, Bono, destacó hoy la "humildad", "sentido del

humor" y "paciencia" de Nelson Mandela, a quien le unía una larga amistad por

las campañas del cantante en favor de los derechos humanos en África.

"Es como si hubiese nacido para enseñarnos una lección de humildad, de sentido

del humor y, sobre todo, de paciencia", declaró Paul Hewson (Bono) sobre el

fallecido ex presidente sudafricano.

Revista Diez Minutos

Histórico funeral: Los hombres más poderosos del mundo despiden al más

humilde, Nelson Mandela. El adiós a Mandela, el funeral más multitudinario

de la historia.

Las sonrisas y la pena se entremezclan este martes 10 de diciembre, día en el que

se despide para siempre a una de las grandes figuras de las últimas décadas:

Nelson Mandela, el hombre que luchó por un mundo mejor y que logró aunar a

personas de todas las razas, colores y políticos y que hizo del perdón y la

esperanza su seña de identidad y su legado para la humanidad.

Más de setenta jefes de Estado y de Gobierno de todo el mundo, ex presidentes,

príncipes, estrellas del cine, de la música, artistas.... miles de surafricanos se han

dado cita en el estadio FNB de Soweto, en Johannesburgo, Sudáfrica, para dar a

Mandela su último adiós.

NELSON MANDELA



3.3. SABER PERDONAR

"Saber perdonar fue su mayor enseñanza". Estas son las palabras de una de las hijas de

Mandela.

Durante su juicio por traición hace 50 años, Nelson Mandela dijo al tribunal:

"Durante toda mi vida me he dedicado a esta lucha del pueblo africano. He luchado contra la

dominación blanca, y he peleado contra la dominación negra. He buscado el ideal de una

sociedad democrática y libre en la que todas las personas vivan juntas en armonía y con

igualdad de oportunidades. Es una idea que yo espero vivir y lograr. Pero si es necesario, es un

ideal por el cual estoy preparado para morir”.

Unas de las virtudes más importantes de Mandela es el saber perdonar. A veces

pensamos que muchas cosas que sufrimos no pueden ser perdonadas, pero tenemos que tomar

ejemplo de personajes como Mandela, quien luchó y sufrió una de las peores injusticias; pero él

nunca le negó el perdón al enemigo. Mandela tendió una mano tranquilizadora a los blancos,

tuvo palabras de agradecimiento hacia sus carceleros y manifestó no tener resentimiento alguno.

Tan solo el deseo de que a la dominación de los blancos sobre los negros, no le siguiera una

dominación negra sobre los blancos. Desde el primer día admitió que no salía de la cárcel

pensando en la venganza y que todos los sudafricanos, negros y blancos, iban a tener un lugar

en el futuro de la nación.

Mandela se propuso no solo liberar a los negros de toda esclavitud sino también a los

blancos del miedo, como lo muestra la película “Invictus”. Al hacerse cargo de la presidencia

admitió a todo el personal blanco de la misma, mantuvo a de Klerk como vicepresidente,

perdonó al juez que lo había condenado a muerte. En vez de exigir a gritos venganza, el pueblo

sudafricano dio al mundo una lección de inteligencia y capacidad de perdón.

“Somos hijos de Dios. Todos podemos brillar. Nacimos para manifestar la gloria de Dios que

está entre nosotros. Mientras dejemos que nuestra luz brille, mientras nos liberemos de

nuestros propios miedos, nuestra presencia, nuestra luz, liberará también a otros”.

Es de fundamental importancia buscar ejemplos en personajes famosos o también

utilizar nuestro ejemplo en la escuela para que los niños se acostumbren; y la igualdad que, en

ocasiones, se consigue sabiendo perdonar las injusticias que a menudo nos parecen

imperdonables.

NELSON MANDELA



La disposición de Mandela a perdonar a pesar de todo su sufrimiento ayudó a evitar una

terrible guerra civil o un baño de sangre, los cuales se habían predicho para su país después del

apartheid. Él demostró de manera convincente que el perdón no es sólo una cuestión personal o

religiosa, sino puede afectar la vida de toda una nación.

3.4. PERSEVERANCIA

“La prisión es una tremenda educación en la paciencia y la perseverancia”

“La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo. La educación

es el gran motor del desarrollo personal. Es a través de la educación que la hija de un

campesino puede llegar a ser médico, que el hijo de un minero puede llegar a ser cabeza de la

mina, que el descendiente de unos labriegos puede llegar a ser el presidente de una gran

nación. No es lo que nos viene dado, sino la capacidad de valorar lo mejor que tenemos lo que

distingue a una persona de otra.” Nelson Mandela

Empezaremos diciendo que una de las muchas cosas que nos puede enseñar Nelson

Mandela es la perseverancia, ya que, una vez conseguido su objetivo, aún teniendo en cuenta la

grandeza de sus logros; se sentía decepcionado, según algunas fuentes como varios ex

presidentes amigos de Mandela y varios compañeros y empleados de la prisión. Nunca

conformarse, seguir luchando y mejorando cada vez más nuestro objetivo. Su perseverancia, le

llevó a terminar sus estudios en derecho, y ser el primer miembro de su familia en tener

estudios.

Según Thabo Mbeki y Madiba AZ, aún después de 1994, cuando se consiguió el

sufragio universal, la comunidad blanca, se veía favorecida por el control de mercado y los

grandes negocios y mantenían su poder con falta de creación de empleo. En conclusión, la

pobreza en Sudáfrica sigue siendo tan mala como antaño. Pero esto sólo debe servir como

aliciente para seguir luchando, nunca rendirse.

Por supuesto, huelga decir que Mandela tuvo fe y confió en la justicia hasta el final,

porque aunque pensemos que nada se puede conseguir confiando en ella, al final llega. La

NELSON MANDELA



perseverancia, es un esfuerzo continuo, un valor fundamental para lograr un resultado concreto.

La característica por excelencia que define a la perseverancia es que requiere de sentido común

y pensar que tal vez no logremos de inmediato nuestro objetivo, es aquí cuando debemos

demostrar nuestra perseverancia, seguir intentándolo y no rendirse. La perseverancia es un signo

de madurez y responsabilidad.

El término perseverancia proviene del latín perseverantia, que significa constancia,

persistencia, firmeza, dedicación o tesón, tanto en las ideas, como en las actitudes, en la

realización de algo, en la ejecución de los propósitos y también en las resoluciones del ánimo.

La perseverancia también se refiere a una duración permanente o continua. Y todas estas

definiciones y significados, hacen honor a la palabra misma ya que para su logro necesitamos de

cada una de ellas. En cualquier circunstancia de la vida, se debe tener un objetivo claro o una

meta que justifique el esfuerzo y perseverancia o dedicación en un período de tiempo

generalmente extenso. Por eso, se dice que la perseverancia es la clave del éxito en muchas

situaciones, aunque se debería decir que la clave del éxito es saber cuándo perseverar y cuándo

no. Aunque una cosa que hay que saber es que la perseverancia no nos va a garantizar lograr

nuestro objetivo, ni hacerlo de una forma mejor, pero sí nos ayudará a construirnos como

personas maduras, a valorar las cosas de otra forma.

En 1990, la OIT tuvo el privilegio de recibir a Nelson Mandela, entonces

Vicepresidente del Congreso Nacional Africano, en ocasión de la 77ª reunión de su

Conferencia Internacional del Trabajo. Con una sinceridad conmovedora agradeció a nuestros

mandantes el apoyo en la lucha contra el régimen del apartheid y declaró ante nuestra asamblea:

“Todos nosotros en la Isla de Robben y en otras cárceles podíamos escuchar con mucha

claridad sus voces que demandaban nuestra liberación. Esto nos sirvió de inspiración”. Él

pidió que “caminemos juntos la última milla”.

En las siguientes noticias queda reflejada la perseverancia de Nelson Mandela:

Radio la Primerísima, 10 de diciembre de 2013

El presidente cubano, Raúl Castro, destacó este martes en Soweto,

Johannesburgo, que el exjefe de Estado sudafricano Nelson Mandela fue un

ejemplo de perseverancia e integridad en la lucha por reducir la pobreza en el

mundo.

NELSON MANDELA



Raúl fue uno de los principales oradores que participaron este martes en el

servicio funeral y homenaje a Mandela organizado por el gobierno y familiares

en el Estadio FNB, en el sudoeste de la mayor urbe sudafricana.

Aseguró que el legado del recién fallecido Nelson Mandela es un ejemplo a

seguir para los pueblos de América Latina y el Caribe que avanzan hacia "la

unidad y la integración".

Europa Press, 5 de diciembre de 2013

El ex presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva afirmó hoy que el ex

mandatario sudafricano Nelson Mandela, fallecido este jueves a los 95 años, fue

un ejemplo de "determinación y perseverancia", así como de "lo importante que

es la disposición al diálogo para los hombres".

3.5. DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin

distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color,

religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin

discriminación alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y

garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional, los principios generales

y otras fuentes del derecho. El derecho internacional de los derechos humanos establece las

obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de

abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger los derechos

humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.

Para defender nuestros derechos debemos, ante todo respetar los derechos de los demás

en cada una de nuestras actividades diarias y participando en todas las esferas de la vida social y

política.

http://www.cmi.com.co/?n=219003

NELSON MANDELA



A continuación mostramos unas noticias que ponen de manifiesto la lucha de Nelson

Mandela a favor de los derechos humanos:

20 minutos, 5 de diciembre de 2013

Hablar de Nelson Mandela es hablar de una larga vida dedicada a luchar contra

la segregación racial y a defender la igualdad de todos los seres humanos. Una

lucha en la que no cesó a pesar de ser perseguido, tener que pasar a la

clandestinidad y finalmente ser encerrado durante 27 años. Su sacrificio, que le

ha hecho merecedor de la admiración internacional, desembocó en el fin del

apartheid y su Sudáfrica natal inició el camino hacia una sociedad más

democrática. Al mismo tiempo se convertía en un referente mundial de los

derechos humanos.

Eldiario.es, 6 de diciembre de 2013

“ Como líder mundial que se negó a aceptar la injusticia, el coraje de Nelson

Mandela contribuyó a cambiar todo nuestro mundo”, ha afirmado Salil Shetty,

secretario general de Amnistía Internacional. “Su muerte deja un enorme vacío,

no sólo en Sudáfrica, sino en todo el mundo”.

"El compromiso de Nelson Mandela con los derechos humanos se resume en su

inquebrantable voluntad de erradicar la desigualdad racial durante el apartheid,

así como su labor vital en la lucha contra el VIH/sida en Sudáfrica. Su legado en

África, y en todo el mundo, perdurará durante generaciones."

3.6. AUTOCRÍTICA Y AUTOREFLEXIÓN

Nelson Mandela estuvo 27 años encarcelado y mientras estuvo allí siguió luchando por

los derechos desde dentro. Consiguiendo pequeñas cosas en la cárcel y moviendo masas fuera

de ella. Un punto clave para la lucha por los derechos fue la capacidad de reflexión que tenía

Nelson y la autocrítica que hacía de su vida y lucha por el movimiento.

“No quiero ser presentado de forma que se omitan los puntos negros de mi vida.”

NELSON MANDELA



Esta frase viene a demostrar su fuerte autocritica, no queriendo que se omitiera ningún mal acto,

o error de su vida.

“Nunca me he preocupado demasiado por los premios individuales. Un hombre no se convierte

en un luchador por la libertad con la esperanza de ganar premios.”

Esta otra frase demuestra la dedicación y reflexión por el movimiento, no quería ningún tipo de

reconocimiento, solo quería conseguir los derechos de todo hombre.

“Es el deber de los periodistas examinar la conducta de las figuras públicas y exponerla a la

luz.”

Remarca la actividad y deber de los periodistas de sacar a la luz la información de las figuras

públicas para que todos los ciudadanos puedan ver, opinar y hacer autoevaluación de lo que les

rodea haciéndoles más libres en sus decisiones.

Desde la humildad de su persona supo ser consecuente con su propia vida,

reflexionando y teniendo claro que costara lo que costara tenía un objetivo claro y apostó fuerte

por conseguirlo. En 1964 fue recluido en la isla de Robben donde residió durante 17 años en

precarias condiciones. Posteriormente pasaría otros diez años más en otras dos prisiones

diferentes, sumando una reclusión en total de 27 años.

Debido a las grandes deficiencias del sistema político del momento en todo el mundo,

Mandela destacó por su virtud de autocrítica, en todas las dimensiones, tanto personales, como

de ideario político o carácter nacional, e inclusive en el sentido de estado.

La autocrítica ayudó a Nelson Mandela a poder percibir las necesidades de su país y así

con la reflexión posterior a la autocrítica poder llegar a soluciones, para la mejora de los

derechos y libertades de las personas africanas en Sudáfrica. Consiguió con todo esto, que todo

su país reconociera los errores cometidos durante el pasado, como propios de cada uno y

propios de un país con diversidad étnica y floreciente como nación, además de hacer entender

que el odio, la discriminación, la violencia, la marginación social, la venganza es igual venga

del color de piel que venga. Mediante la reflexión y la autocrítica consiguió dar la vuelta a un

país casi al pie de la guerra civil entre blancos y negros, y consiguió ser un referente a nivel

mundial.

Cuando salió elegido como presidente después de calmar todos los incidentes diarios en

las calles intentó unir más a los de raza blanca y raza negra, mediante el deporte, el rugby

haciendo un equipo con personas de las dos razas, todo esto lo consiguió mediante la reflexión.

El deporte da alegrías a la gente cuando gana el equipo favorito y Nelson jugó con esto a su

NELSON MANDELA



favor para que vieran a los africanos de color, como iguales e incluso como estrellas de rugby.

Nelson Mandela siempre será una figura que se recordará como el luchador por la igualdad y

los derechos humanos y que consiguió cambiar la historia de su país y de la humanidad.

4. APLICACIÓN EN EL AULA

Una vez analizada la vida de Mandela y los aprendizajes que podemos obtener de él,

hemos trabajado para encontrar la manera de aplicarlos en el aula. El tema principal en el que

nos centramos para tratar con los alumnos es el racismo y la inmigración. Antes de presentar las

estrategias y actividades que proponemos, es importante aclarar y definir algunos aspectos que

nos ayudarán a compender la importancia del respeto a la diversidad a la interculturalidad.

4.1. CONCEPTO DE DISCRIMINACIÓN Y TIPOS

El término discriminación significa distinguir o diferenciar. La discriminación es una

manera de ordenar y clasificar cosas y objetos, sin embargo, el significado más común de esta

palabra se refiere a un fenómeno sociológico en los seres humanos que atenta contra la igualdad.

La discriminación se produce cuando existe una actitud adversa hacia una característica

particular, específica y diferente en otras personas. Es un trato desfavorable o de inferioridad, de

desprecio inmerecido hacia una persona, que puede ser discriminada, es decir, separada o

maltratada, tanto física como mentalmente, por su raza, su género o su sexo, su orientación

sexual, su nacionalidad o su origen, su religión, etc.

Existen varios tipos de discriminación:

NELSON MANDELA



Discriminación racial: es una de las formas más frecuentes de discriminación y

consiste en el acto de diferenciar, excluir y restringir a una persona por su raza, color,

ascendencia u origen étnico.

Discriminación social: ocurre cuando una persona es tratada de manera desigual, es

decir, inferior, por pertenecer a una clase social diferente.

Discriminación religiosa: una persona es marginada por tener una religión diferente.

Discriminación política: tiene lugar cuando algunas personas no pueden expresar

libremente sus convicciones políticas porque viven bajo el mandato de gobiernos

totalitarios o dictatoriales.

Discriminación sexual: se ha producido a lo largo de la historia debido a que se

consideraba que los varones eran superiores a las mujeres, de manera que ellas

quedaban relegadas al ámbito doméstico, pues se pensaba que no tenían capacidad

intelectual ni fuerza física suficiente para el trabajo.

Discriminación de nivel cultural y económico: se produce cuando algunas personas

consideran a otras inferiores por no haber tenido acceso a la misma formación o por no

disfrutar de una buena situación económica.

Discriminación estética: se produce cuando una persona es tratada de forma inferior

porque su imagen personal no encaja con el ideal de belleza establecido en la sociedad

en la que vive.

Discriminación por edad: tiene lugar cuando se trata con inferioridad o se

menosprecia a las personas que no tienen una determinada edad. Generalmente goza de

mejor consideración social la franja de edad en la que sus miembros están insertos en el

mundo laboral (aproximadamente 25-60 años).

Discriminación por discapacidad: se manifiesta cuando una persona es

menospreciada o infravalorada por sufrir algún tipo de discapacidad, bien sea física o

mental.

Discriminación por enfermedad: se produce cuando algunas personas son tratadas con

cierto recelo o desprecio por el hecho de estar enfermas.

Generalmente, al hablar de discriminación, nos referimos a la discriminación en sentido

negativo, pero actualmente existe una medida política denominada "discriminación positiva",

que consiste en ayudar a un colectivo desfavorecido de la sociedad para que pueda conseguir la

equidad social.

NELSON MANDELA



4.2. CONCEPTO DE RACISMO, XENOFOBIA E INMIGRACIÓN

El racismo es una ideología y actitud discriminatoria que representa la superioridad de

una raza frente a las demás, tiene como fin la anulación o disminución de los derechos de las

personas discriminadas. El principal factor discriminador son los rasgos físicos como el color

de piel o los ojos rasgados, que se atribuyen a una inferioridad intelectual, social y moral.

También se define como una jerarquía de razas entre seres humanos con fundamentación en la

diferencias genéticas, pero actualmente la ciencia demuestra que el aspecto físico no determina

como es una persona intelectual, social ni moralmente; y también afirman que la noción y

concepto de raza carece de sentido si lo empleamos para las personas ya que el género humano

es uno e indivisible. Podemos afirmar que el racismo es un fenómeno social creado por el

hombre que equivale a un conjunto de ideologías, preconceptos, estereotipos y prejuicios que

tienden a agrupar a las personas con características físicas similares.

Uno de los erróneos argumentos que emplean los racistas para afirmar que la raza

blanca es superior a la negra, son los resultados académicos. La estadística dice que las personas

blancas obtienen mejores resultados que las personas negras. Pero estos datos solo son el reflejo

de un hecho que los racistas no han tenido en cuenta. Una gran parte de los niños negros sufren

problemas sociales, llevan una mala alimentación, no disponen de recursos sanitarios y viven en

general en condiciones precarias. Todos estos factores influyen para que el niño negro no pueda

desarrollar satisfactoriamente sus facultades académicas.

Es preciso hacer referencia al término xenofobia cuando hablamos de racismo. Racismo

y xenofobia son conceptos diferentes pero comparten rasgos discriminatorios (físicos y

culturales) a partir de los cuales se construyen prejuicios y miedos.

La palabra xenofobia significa etimológicamente "miedo al extranjero". Hoy

entendemos la xenofobia como el rechazo que siente una persona hacia el inmigrante, un

individuo que proviene de otro lugar y que invade su territorio. El xenófobo siente que la

presencia del inmigrante amenaza y perjudica su bienestar. Pero el rechazo no siempre es el

mismo, normalmente aumenta cuando la persona extranjera no tiene recursos económicos; en

cambio si el inmigrante tiene poder adquisitivo, el sentimiento de amenaza disminuye. Este

fenómeno es lo que Adela Cortina denomina como aporofobia, rechazo al pobre o a la persona

sin recursos.

Como hemos visto, tanto el racismo como la xenofobia rechazan al inmigrante. La

inmigración se define como la entrada en un país de personas que proceden de otro lugar. Este

cambio de residencia puede ser temporal o permanente. La inmigración es un tipo de migración,

NELSON MANDELA



la cual abarca también la emigración. La diferencia reside en la salida o entrada de personas.

Mientras que la inmigración es la entrada de personas foráneas dentro de un país, la emigración

es la salida de personas de un país. Por lo tanto una persona es al mismo tiempo emigrante de su

país e inmigrante en el nuevo lugar.

4.3. MIGRACIONES Y GLOBALIZACIÓN

El proceso migratorio siempre ha existido desde la prehistoria, cuando los pueblos eran

nómadas y migraban constantemente en busca de nuevas fuentes de recursos. A día de hoy los

procesos migratorios se han visto aumentados y favorecidos por otro proceso más actual, que

todos conocemos llamado la globalización. Todos los emigrantes que salen de su país buscan las

siguientes cosas: mejorar su nivel socioeconómico, aumentar su patrimonio, buscar una salida a

una situación insostenible del país del que proceden, por ejemplo huir de una guerra o de una

catástrofe natural. En definitiva la persona que emigra normalmente siempre es por una causa de

mejora en la calidad de su vida y de su familia.

La inmigración es un hecho, no es un problema a solucionar y más ahora en un mundo

conectado por redes de tele-comunicaciones, todas las culturas están en contacto con una

globalización.

La discriminación racial es

uno de los lastres que sigue

llevando consigo la historia

de la humanidad que desde

un primer momento no

entendió la igualdad de

derechos entre hombres y

mujeres de cualquier raza,

creencia o cultura. Se

comenzó comerciando con

personas llamándolas

“esclavos” y privándolas de

toda libertad y derechos. Había una creencia en las sociedades más antiguas que pensaba que la

raza negra era una subcategoría antropológica del ser humano, de ahí la primacía del dominio

del hombre blanco sobre la raza de color. Todo esto ha llegado a desembocar en un racismo que

se extiende hasta las aulas de las escuelas y centros de enseñanza, donde no se valora la

NELSON MANDELA



diversidad y el enriquecimiento cultural que supone la globalización y con ella el trato con

personas de distinta raza, sino que se desprecia debido a un etnocentrismo generalizado.

La globalización y la inmigración son elementos que van de la mano, es decir cuanta mayor sea

la globalización más heterogénea será la población y por consiguiente mayor inmigración.

Este grafico muestra el porcentaje de población inmigrante en el 2010, el dato es de las

Naciones Unidas. Los datos de las barras rojas hacen referencia a los millones de personas

desplazadas al país que pone debajo si sumamos las cifras sale un total de 110,7 millones de

personas inmigrantes. Es un dato bastante significativo puesto que están los países más

importantes del mundo. Que son los que pueden arrojar unos datos adecuados a este tema.

En España tenemos también datos que demuestran la gran cantidad de inmigración que recibe el

país:

NELSON MANDELA



Este mapa de España muestra los porcentajes de extranjeros que residen en el país a

fecha de 2005. Las ciudades con mayor porcentaje de inmigrantes son: Madrid, Baleares,

Murcia, Almería, Málaga, Gerona, Alicante y Castellón, con más del 12% de personas

extranjeras. La población censada en 2005 extranjera ascendía a un total de: 3.730.610

A continuación se muestra otro gráfico con el aumento del índice de migración a España por

países y aumentos por miles de personas.

NELSON MANDELA



Se puede ver la evolución en el proceso migratorio, en este caso de personas del este de

Europa, apreciando como en 1992 apenas había algo de migración de polacos y rusos, que se

podría decir insignificante. El desarrollo de las tecnologías en la última década y de los medios

de transporte han hecho que la globalización se expanda y extienda por todo el mundo y el

aumento exponencial de inmigración por parte de todos los países a partir del 2000 es evidente.

Más aún se aprecia que el aumento de inmigrantes rumanos es el que más ha ascendido llegando

a cifras de entre 180000 a 200000 rumanos en España en 2005.

Con todos estos datos lo que hay que tener claro es que vivimos en un mundo

totalmente diverso con diferentes razas y culturas creencias religiosas y diferentes costumbres,

pero en este mundo de mezcla no puede faltar el respeto entre iguales y la tolerancia y la buena

convivencia entre todos siendo independiente el color de la piel o los rasgos de la cara, las

banderas y los idiomas.

Hay movimientos racistas, que por desgracias hacen campañas contra los inmigrantes y no

aprecian el enriquecimiento cultural que supone una mezcla de culturas en un mismo país.

El racismo es inculcado, ninguna persona cuando

nace viene predispuesta para menospreciar u odiar a nadie,

al contrario las personas están más dispuestas a amar que a

odiar. Y como bien dice el cartel de la derecha, las fronteras

son meras líneas imaginarias que ha creado el hombre,

ciertamente todos somos ciudadanos del mismo mundo.

NELSON MANDELA



Precisamente es la educación lo que hace que exista el racismo, una educación

etnocentrista provoca pensamientos de superioridad y en las aulas los niños son como esponjas

que absorben todo lo que hay a su alrededor, si en las escuelas todavía hay racismo es porque en

la sociedad aun lo hay y ellos lo captan y hacen propio. Sin embargo si la educación que se les

ofrece a los niños en las aulas está basada en el respeto, la tolerancia y la coexistencia de

culturas, y eso es lo que se inculca en la sociedad del futuro que son los niños del hoy, lo

imposible será factible y el racismo no existirá.

4.4. LA SITUACIÓN EN LAS AULAS

Ante un tema de tanta actualidad como es el racismo, cabe plantearse una serie de

preguntas: ¿Hay racismo en la escuela?, ¿es el niño un ser racista?, ¿quién inculca el racismo en

la persona?, ¿qué papel tiene el maestro o educador?

Sobre la cuestión del racismo en la escuela, este depende mucho de la edad del niño y

del entorno familiar en que se desenvuelve. En los primer os años, el niño solo entiende que los

niños son sus amigos si no pegan, si juegan juntos, si se dejan los juguetes o si saben compartir

el material de uso común en el aula, sin importarles para nada su raza, religión o cultura

diferentes. ¿Qué es, entonces, lo que hace que se modifiquen estas pautas de comportamiento?

Aquí entran en juego los condicionantes familiares: el niño quiere parecerse a sus padres, y las

ideas o creencias de su familia (tanto padres como abuelos) llegan a ser su modelo a seguir. De

padres racistas saldrán hijos racistas.

En la etapa posterior de la adolescencia, el racismo brota al seguir las normas de sus

amigos y, en especial, las del líder de las primeras pandillas. Aquí ya no intenta parecerse a sus

padres, pues surge la necesidad de una autoafirmación y de una rebeldía (si mis padres piensan

esto, yo lo contrario). De todo lo anterior, surge inevitablemente la pregunta del papel del

educador ante el racismo. Este papel es importantísimo, pues serán él o ella los encargados de

modificar esa conducta o mejor, de prevenirla antes de su aparición. Pero, ¿cómo hacerlo?

Hay muchas situaciones cotidianas en un aula para poder poner en práctica esta

prevención. Basten unos ejemplos para ilustrarlo: Aprovechando la concesión del premio Nobel

de Literatura a la escritora norteamericana Toni Morrison, y puesto que los niños son muy

receptivos, inevitablemente surgirá la pregunta "¿pero también hay escritores negros?". Ahí

estará la habilidad del educador o educadora, para ampliar la información sobre escritores/as de

distintas nacionalidades y así poder llegar al concepto de raza humana.

NELSON MANDELA



El racismo está presente en las aulas de forma muy marcada, como en muchos temas, el

educador puede formar parte o contribuir de forma directa o indirecta a este racismo o

prevenirlo antes de su aparición, como ya hemos dicho. Existen múltiples formas de trabajarlo y

mucho material para hacerlo. Lo primero debe ser concienciar a los alumnos que estamos en un

mundo cada vez más intercultural y más globalizado. Con el tiempo esperamos que el racismo

desaparezca, pero hoy en día es uno de los mayores condicionantes de la discriminación en la

educación. Independientemente de la educación o influencia que recibe el niño de su familia o

sus amigos, el papel del educador es primordial, debe trabajar día a día para superar esta

discriminación.

Las consecuencias de este racismo son fatales, las víctimas pueden llegar a negar su

procedencia, su identidad, y en los casos más extremos al suicidio. Muchos profesores, aunque

no reconocen que contribuyen al racismo, el simple hecho de utilizar un tipo de lenguaje o

referencias hacia ciertas personas, etnias, grupos sociales, etc., favorece la aparición del

racismo.

Caso práctico

Existe un estudio realizado por el proyecto “África en la escuela” (ver en:

afrocolombia.webnode.es/products/investigando-el-racismo-y-la-discriminación-en-la-escuela/)

que asegura que existen tres tipos de lenguajes utilizados para ejercer la discriminación:

lenguaje verbal, lenguaje no verbal y el lenguaje de denominación. El estudio también

demostró que un porcentaje mayoritario de docentes no realizan ninguna actividad lúdico-

pedagógica antirracista, y que aunque disponen de los materiales y las aportaciones

afrocolombianas a la Historia no cuentan con ello o niegan su existencia.

El estudio finaliza con ocho recomendaciones a los distintos actores públicos y

privados:

Al Estado colombiano, le recomienda “desarrollar acciones definitivas que permitan

contrarrestar el racismo y la discriminación racial y reducir los impactos a nivel social,

político y económico que tiene este tipo de prácticas sobre la población afro-descendiente en el

país”.

A la Secretaría de Educación Distrital le recomienda “diseñar e implementar en el corto plazo

una política afroetnoeducativa permanente y con carácter prospectivo tendiente a minimizar los

niveles de exclusión, invisibilización, segregación, discriminación, racismo y la

homogenización implícita y explícita en el sistema educativo y sociedad en general”, así como

NELSON MANDELA



“formular y ejecutar en el mediano plazo una política distrital que vele por los derechos

vulnerados y/o violados de la población afrocolombiana víctima del racismo y discriminación

racial en el contexto escolar”.

En cuanto al Ministerio de Educación Nacional le recomienda “velar por el cumplimiento de la

Cátedra de Estudios Afrocolombianos en todos los establecimientos estatales y privados de

educación preescolar, básica y media a nivel nacional y distrital”.

Este estudio hace un llamado a los maestros y maestras para que se “constituyan en dispositivos

de reflexión y de cambio que respondan críticamente a las prácticas de discriminación racial

agenciadas en las instituciones educativas y que tienen en los niños y niñas afrocolombianas a

sus principales víctimas”.

Finalmente, los invita a tener presente que “la reinvención de la escuela pasa por la creación

de un clímax escolar en el cual se armonicen las diferencias, las distinciones y se deconstruyan

las desigualdades, las exclusiones, las inferioridades”.

Estas recomendaciones son válidas para cualquier país o educación, y deberían tenerse

en cuenta a la hora de modificar o renovar la educación. En un futuro estamos seguros de que el

racismo se acabará superando gracias a la evolución y globalización de los habitantes de cada

rincón del mundo y a las generaciones venideras, que serán más conscientes de la situación del

mundo y de la diversidad que hay en él. Pero es fundamental que familia, comunidad, docentes

y el sistema en general, colabore y trabaje para superar este problema que es una de las mayores

formas de discriminación.

No hay excusa posible para no trabajar el racismo en el aula, existen infinidad de libros,

cuentos, unidades didácticas, talleres, actividades etc. Consiste en tratar esas “diferencias” que

se consideran motivo de discriminación y burla en características que nos mejoran a todos, ser

capaz de transmitir que una sociedad multicultural gana en riqueza, cultura, recursos, etc. Solo

necesitamos la fuerza de voluntad y la convicción para realizarlo, está en nuestras manos, y no

sólo en los actores educativos, sino en la sociedad entera. Contamos con muchísimo material

para trabajar el racismo en el aula y la información está por todas partes en todo tipo de

formatos.

NELSON MANDELA



4.5. ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR EL RACISMO Y LOS PREJUICIOS

Es importante reducir e incluso es más importante si cabe aún eliminar los prejuicios

racistas y el racismo de nuestras vidas. Desde nuestro punto de vista, estas son algunas de las

causas por las cuales los prejuicios racistas y el racismo deben de ser eliminados:

Impiden a la víctima del racismo alcanzar su potencial total como ser humano.

Impiden a la víctima del racismo hacer una contribución completa a la sociedad.

Impiden que la persona o grupo que efectúa acciones racistas se beneficie de las

contribuciones potenciales de su víctima, como resultado, están debilitando a la

comunidad como un todo.

Aumentan la probabilidad de venganza presente o futura por parte de la víctima de

acciones racistas.

Contradicen los ideales en los que se están fundados las democracias modernas.

El racismo es ilegal, en muchos casos.

También es necesario destacar que antes de experimentar con el método, estrategia o actividades

con las que vamos a trabajar deberemos tener en cuenta factores como:

Informarse acerca de la comunidad (por ej. qué grupos viven ahí, cuál ha sido el origen

de su relación, qué incidentes han ocurrido en el pasado debido a prejuicios racistas y

racismo).

Documentar las actividades en la comunidad que reflejan prejuicios racistas y racismo.

La documentación demostrará que hay un problema, particularmente cuando la

comunidad niega que el racismo existe.

Invitar a un grupo de personas a participar en el proceso de planificación, si es

apropiado (por ej. abogados que siempre toman acciones, representantes de cada grupo,

personas afectadas).

Entender la profundidad del problema (por ej. es un nuevo problema debido grupo

nuevos, es un problema que no se va).

Determinar las metas de corto y largo plazo, si hay algunas (por ej. cambiar actitudes de

las personas y/o una política institucional).

Considerar cuán lejos las estrategias llevarán a la comunidad (por ej. desde solo

despertar conciencia ciudadana hasta elegir funcionarios del grupo marginado).

NELSON MANDELA



Considerar en qué recursos existentes se pueden aprovechar y qué asistencia adicional o

recursos se pueden necesitar (por ej. capacitación anti-racismo, financiamiento o apoyo

del alcalde).

Considerar cuánto tiempo se tiene (por ej. se está respondiendo a una crisis que necesita

ser tratada inmediatamente, para contener un problema o para promover un valor de

diversidad).

Verificar las estrategias para asegurarse de que abordan los prejuicios racistas y el

racismo a nivel individual, comunitario e institucional, y que vinculan el diálogo a la

acción.

La identificación de los factores directos e indirectos que influyen en los sentimientos

racistas y xenófobos, impone una serie de actuaciones tanto a nivel de la sociedad global como a

nivel individual. Dichas actuaciones consisten esencialmente en los siguientes aspectos:

La desmitificación del concepto raza

Se debe insistir en la unidad de la especie humana y el origen común de todos los seres

humanos. Las diferencias que existen entre los grupos humanos no justifican en absoluto la

superioridad de uno frente a la inferioridad de otros. Las relativas diferencias que pueden existir

entre ellos son productos de la historia cultural de cada uno y no de factores biológicos.

La Educación Intercultural

La educación ha de orientarse hacia el fomento de la interdependencia y una

cooperación entre los pueblos para favorecer la universalidad, el reconocimiento recíproco de

las culturas y una síntesis sociocultural nueva. La educación intercultural y multicultural tiene

como motivación principal la lucha contra la discriminación y la desigualdad.

El interculturalismo es un proyecto pedagógico cuyo objetivo último es la plena inclusión social

de las minorías étnicas y la eliminación de toda fuente de discriminación. Trata de lograr una

convivencia armónica y estable entre culturas distintas.

Este objetivo no es sencillo, pero hay que tenerlo siempre presente. En cualquier caso, aunque

se den problemas concretos derivados de la puesta en práctica de la educación intercultural, ésta,

si quiere servir de instrumento de integración social y de diálogo intercultural, no debe ir

dirigida solo a las minorías inmigrantes, sino también a las mayorías.

De cara a la mayoría, el rechazo del otro, se encubra como exigencia de asimilación o como

defensa excluyente de la diferencia, debe ser combatida con una educación que huya de la

tentación etnocéntrica e insista en la naturaleza esencialmente plural de las sociedades actuales.

Una pluralidad que no deriva solo del hecho inmigrante, sino del mismo proceso de desarrollo y

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modernidad al que las sociedades occidentales se han sumado y de la propia diversidad interna

dentro del Estado.

De cara a las minorías, el proyecto de educación intercultural debe proponerse hacer frente a la

doble tentación que se deriva de su situación marginal: la clausura nostálgica en sí mismas o el

olvido de sí mismas, es decir, la incomunicación excluyente o el desprecio a lo propio.

Como instrumento de integración social, la educación intercultural debe insistir tanto para las

mayorías como para las minorías, en la aceptación de la condición del otro y en la urgencia de

aprender a convivir con la diferencia. El valor de la tolerancia debe convertirse en el principio

que inspire los programas de educación intercultural.

La información objetiva sobre la inmigración

Tanto los medios de comunicación como los políticos deben insistir en las causas y no

los efectos de la inmigración y no utilizar ésta como una baza electoral. En lugar de buscar

chivos expiatorios se debe atribuir las desigualdades y exclusiones a las injustas relaciones

económicas internacionales. También hay que tener en cuenta la presencia de los inmigrantes en

función de las bajas tasas de natalidad y el envejecimiento de la población europea. Dichos

inmigrantes deben beneficiarse de los derechos sociales Y políticos por contribuir al desarrollo

de las riquezas nacionales y al enriquecimiento mutuo. Su expulsión empobrece la sociedad

tanto económica como culturalmente, además de desacreditar las tradiciones democráticas

europeas.

La no-difusión de estereotipos y de imágenes simplificadas

La educación de la opinión pública a favor de la tolerancia pasa por el abandono de las

informaciones superficiales y simplificadoras sobre la situación de los países del Sur, la

discriminación abierta o latente, el catastrofismo y el dramatismo. Todos los movimientos

sociales, los medios de comunicación y los partidos políticos deben empeñarse en las campañas

publicitarias para la aplicación de las legislaciones antirracistas y contra la xenofobia.

Plan de acogida

El plan de acogida es un documento en el que se recogen todas las medidas que se

deben tomar en el centro escolar para atender a la llegada de alumnos extranjeros. Estas medidas

están diseñadas para responder a las necesidades del alumno.

Explicar el significado de inmigración y que los alumnos entiendan que todas las

personas migramos en algún momento de nuestras vidas por distinto tiempo y distintos motivos.

Saber aprovechar la oportunidad si hay algún docente extranjero en el centro. Este

profesor puede explicar características de su país y transmitir a sus alumnos la idea que se

NELSON MANDELA



pueden eliminar las fronteras y que cada uno es del lugar donde habita, somos ciudadanos del

mundo.

Otra medida efectiva puede ser que el profesor se interese por aprender palabras o frases

cortas básicas en el idioma del alumno inmigrante y que todos los compañeros de clase lo

aprendan también.

Hemos encontrado también varios libros que están relacionados con el tema y

nos pueden ser útiles. Creemos también que antes de poner en práctica lo aprendido hay

que tener una buena base teórica y por eso la importancia de estos libros. También es

bueno investigar diferentes fuentes para que cada profesor adopte estas estrategias de la

mejor forma posible. A continuación exponemos dos de estos libros:

Dadzie, S. (2000). Herramientas contra el racismo en las aulas. Madrid:

Ediciones Morata

Gimeno, J. (2004). Educar y convivir en la cultura global. Madrid: Ediciones Morata

4.6. ACTIVIDADES PARA TRABAJAR EN EL AULA

Actividad 1

Para realizar esta actividad necesitamos repartir a los estudiantes del aula en pequeños grupos de

máximo 5 personas, luego tenemos que repartir a cada grupo un caso en el que se expone un

problema en clase. El problema que queremos poner ha sido extraído de la película Invictus

(película que se desarrolla en el ambiente político y social de Sudáfrica), la idea central de la

película gira alrededor de la selección sudafricana de rugby.

Luego cada grupo elige un representante que nos expone la solución del problema decidida por

el grupo.

PROBLEMA:

“Estás en un equipo de rugby, en el que todos los integrantes son de raza blanca.

Un día el entrenador aparece en el entrenamiento con 4 chicos de raza negra. Los chicos no

conocen muy bien el idioma y se relacionan poco con los demás”.

¿Cómo harías tú para facilitarles la inclusión en el grupo?

¿Cómo te integrarías tú en el caso de que formaras parte de los otros chicos de raza

negra?

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Si fueras el entrenador ¿Cómo actuarías?

Con base en esta historia se pretende resumir en un caso todo lo bueno que hizo Nelson

Mandela por su nación, ya que era un equipo envuelto en el fracaso, sin el apoyo de su pueblo,

debido a que no se identificaba con los jugadores de color blanco que lo integraban, no querían

que ellos representaran su país y querían que este equipo dejara de existir, también motivados

por las derrotas que la selección sufría. Pero el presidente decidió apoyar a los muchachos e

hizo caso omiso a todas las intenciones de eliminar el equipo, más bien habló con el capitán de

la selección y le ofreció todo su apoyo y les pidió que ganaran la copa mundial de rugby, con

ese apoyo humanitario de Mandela los jugadores encontraron el éxito y se coronaron

campeones.

Actividad 2

Se agrupa a los alumnos de la clase en parejas y deben charlar sobre su vida, su familia,

sus hobbies, qué hacen en el tiempo libre, etc. Se trata de encontrar el mayor número de

similitudes posibles entre ellos. Una vez hayan encontrado todos los rasgos que tienen en común

deben contárselos a sus compañeros y la profesora les preguntará:

¿Os ha sorprendido algún rasgo que no pensabais que compartíais con vuestro

compañero?

¿Le dais más importancia a las similitudes o a las diferencias?

¿Creéis que podéis encontrar similitudes con niños de otros países

Actividad 3

La tela de araña

Para realizar esta actividad los alumnos deben sentarse en círculo y se necesitará un

ovillo grande de lana. Empieza un compañero diciendo en voz alta algún elemento que haya

sido incorporado de otra cultura (comida, ropa, música, cine, deporte, etc.) y le pasa el ovillo

sujetando el extremo de la lana sin soltarlo; y así sucesivamente. Cuando hayan hecho unas

cuantas rondas comprobarán que han creado una tela de araña con la lana. A continuación deben

hacerlo a la inversa, deshacer la tela de araña diciendo en alto algún elemento que nuestro país

haya exportado a otros lugares.

El objetivo de esta actividad es que los alumnos reflexionen sobre las aportaciones y las

interconexiones entre culturas, comprender que son cambiantes y dinámicas.

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Actividad 4

Repartir los compañeros de clase en 5 grupos, donde cada grupo tiene que representar

uno de los 5 continentes (Europa, África, Asia, Oceanía, América). Cada grupo tendrá que

organizar un día de fiesta para realizar actividades con los compañeros de toda la escuela.

Obviamente, esta fiesta tiene que llevar el tema de su propio continente, y tiene que incluir

actividades que favorezcan la inclusión, lo pueden conseguir organizando un almuerzo con

comida típica, juegos típicos, disfraces, etc. Finalmente un representante de cada grupo tendrá

que explicar lo que su grupo ideó.

Actividad 5

¿Quién soy y cómo son los demás?

Los niños se sientan en círculo alrededor del maestro que les hace algunas preguntas

sobre sus rasgos personales: color del pelo y de los ojos, sexo, etc. También les pregunta sobre

lo que más le gusta de sí mismo y de los demás, lo que quieren ser de mayores, cuál es su juego

favorito... Después de realizar la fase anterior, el maestro lanzará una pelota a uno de los niños

que tengan una característica común como el color del pelo o que les guste el mismo juego. Los

niños deberán pasar la pelota recordando las características comunes. El niño que reciba la

pelota el último deberá enviarla a otro niño que recuerde que comparte con él algún rasgo como

el gusto por los mismos juegos o diversiones. El juego no acaba hasta que todos participen. Se

trata de reconocer las semejanzas y las diferencias personales sin que las mismas sean motivo de

discriminación, rechazo o separación del grupo. Después todos los niños, con ayuda de los

compañeros, perfilarán su silueta en un papel blanco. Cuando cada niño tenga su silueta, el

compañero o compañera que este señale tratará de completar su retrato personal. Luego se

intercambian los papeles. Cuando todos los alumnos tengan su retrato finalizado, el grupo clase

coloreará en equipo el mural de siluetas de clase.

Actividad 6

Queremos ser felices

Los niños deberán expresar ideas acerca de las cosas que les producen tristeza y las que

les dan alegría. Se divide la pizarra con una línea vertical y con un rostro alegre o triste según

el caso, el profesorado dibujará a través de símbolos las ideas expresadas por el alumnado,

escribiendo la palabra cerca del dibujo. Después les pedirá que entre todos traten de crear una

historia con cada uno de los elementos que componen cada mitad del encerado, de tal manera

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que se llegue a elaborar un relato de dos historias, una feliz y otra triste. Se realizarán

actividades de plástica y dibujo.

Actividad 7

Necesidades básicas, derechos y dignidad

Se pide a cada participante que escriba en una hoja de papel cuáles son sus cinco

necesidades humanas básicas sin las cuales no podría vivir o realizarse como persona. Estas

cinco necesidades deberá ordenarlas en escalera de mayor a menor importancia y en sentido

ascendente. A continuación se forman grupos y se vuelve a realizar una nueva lista de 5

necesidades básicas y se comparan con los demás grupos. Por último el profesor opina cuáles

son las más comunes y las más necesarias, poniendo casos de situaciones inesperadas.

5. CONCLUSIÓN

Hemos empezado este trabajo introduciéndonos en la vida de Nelson Mandela con su

biografía y viendo cuáles son los acontecimientos más importantes y relevantes de su vida.

Todo el mundo ha oído hablar de Nelson Mandela, pero cuando te centras en investigar su vida,

sus actos, su lucha y las circunstancias que le rodearon, te das cuenta de que no solo fue un

hombre que luchó por la libertad y la igualdad de una sociedad, sino un hombre que enseñó

cómo vivir, cómo conseguir unos objetivos, cómo ser humilde, saber perdonar y los

aprendizajes que ya hemos expuesto en el trabajo. Lidió con un tipo de discriminación muy

extendida en la actualidad, que vemos día a día. Luchó desde siempre por sus ideales y por lo

que él creía que era el bien de toda una población y es necesario aprender de este tipo de

personas lo importante que es eliminar conductas como racismo o la xenofobia, ya que

perjudican a las personas.

Creemos que leer la biografía de Nelson Mandela, es algo que todo el mundo debería

hacer, independientemente de que esté relacionado con la educación pero, si éste es el caso,

todavía más; porque como ya hemos dicho anteriormente, un docente, tiene en sus manos

personalidades que aún se están formando, personas que son como esponjas, que todo lo

aprenden y todo lo imitan; y no es en otra etapa sino en primaria, cuando debemos enseñar a los

niños un respeto y una serie de valores que guíen su vida. Sin duda es la mejor edad para

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aprenderlo y disponemos de un amplio abanico de posibilidades, actividades y recursos para

hacerlo.

En cuanto a las aplicaciones en la escuela pensamos que es necesario educar desde la

base en valores, que los niños crezcan sabiendo lo que es bueno y lo que nos destruye como

personas. Que sepan que existen este tipo de conductas y el daño que hacen a la sociedad. Es de

vital importancia que trabajen en el aula frente a situaciones de este tipo que están a la orden del

día y que por desgracia estamos cada vez más habituados a ver. Para que los niños practiquen en

el aula frente a este tipo de situaciones hemos propuesto unas actividades que creemos

importantes. También nos sirve para ver la capacidad de razonar que tienen los niños una vez

expuesto y explicado el tema. Podemos completar este tipo de actividades con algún vídeo o

película que les haga pensar. Como dijo Mandela, "Nadie nace odiando a otra persona por el

color de su piel, su origen o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden

aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al

corazón humano que su contrario”

Tenemos que tener en cuenta que el mundo en el que vivimos está en constante

globalización y es muy diverso. Dentro de unos años, el mundo entero estará poblado de

personas que vienen de diferentes orígenes y que deben convivir por el bien de todos. Está en

nuestras manos cambiarlo y hay que tomar como ejemplo a Nelson Mandela porque aunque no

le faltaban motivos para desanimarse o desistir, el siguió luchando en lo que creía, y aunque es

muy fácil opinar a favor de la no discriminación, el respeto etc., no es tan fácil actuar por uno

mismo y aportar nuestro grano de arena, siempre existen inconvenientes y obstáculos que hay

que superar uno a uno, paso a paso. La conclusión más significativa que podemos extraer de

este trabajo es que el racismo se adquiere mediante una educación inadecuada, nadie nace

odiando. La responsabilidad de cómo se enfrentan los hombres del futuro a la multiculturalidad

muy posiblemente pase por nuestras manos, pudiendo educar a los niños de hoy, que serán los

hombres del mañana.

“Después de escalar una montaña muy alta, descubrimos que hay muchas otras montañas por

escalar”

“Debemos usar el tiempo sabiamente y darnos cuenta de que siempre es el momento oportuno

para hacer las cosas bien”

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6. GLOSARIO DE TÉRMINOS

Apatheid: Sistema de segregación racial que sufrió Sudáfrica.

CNA o ANC: Congreso Nacional Africano. Partido antiapartheid al que perteneció

Mandela.

Fort Hare: Universidad pública en El Cabo, Sudáfrica.

Frederik de Klerk: Político sudafricano, reconocido por liberar de prisión al

activista Nelson Mandela y ayudar juntos a poner fin al régimen del apartheid, hecho

por el cual fueron galardonados con el Premio Nobel de la Paz de 1993. De Klerk fue

también vicepresidente durante la presidencia de Mandela.

Holocausto: En terminología nazi, "solución final de la cuestión judía", intento de

exterminar a todo la población judía de Europa.

Mahatma Gandhi (1869-1948): Consiguió la independencia de la India del dominio

británico por medio de la no violencia.

Malcolm X (1925-1965): Defensor de los derechos de los afroamericanos en EE.UU.

Martin Luther King (1929-1968): Pastor estadounidense luchador por los derechos

civiles de los afroamericanos.

MK (Lanza de la nación): Brazo armado del CNA que lucha contra el apartheid.

Nazismo: Ideología racista desarrollada por el movimiento nacional socialista en

Alemania liderado por Adolf Hitler.

Oliver Tambo: Compañero de Nelson Mandela en el CNA y con quién abrió el primer

bufete de abogados para negros.

Partido Nacionalista (National Party): Partido nacionalista de Sudáfrica que lleva a

cabo el apartheid.

Rigoberta Menchú: Líder indígena guatemalteca defensora de los derechos humanos.

Springboks: Selección oficial de rugby de Sudáfrica.

UNISA: Universidad pública a distancia de Sudáfrica.

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7. MATERIAL DE INTERÉS Y RECURSOS

Vídeos

Vídeo resumen sobre los acontecimientos más importantes en la vida de Mandela:

http://www.elmundo.es/especiales/internacional/nelson-mandela/historia.html

Vídeo que recoge las respuestas de unos niños cuando se les hace preguntas sobre sus

pensamientos acerca de un muñeco blanco y otro negro:

http://lavozdelmuro.com/este-experimento-del-racismo-en-ninos-te-va-a-dejar-sorprendido/#

Vídeo sobre los prejuicios de la inmigración:

http://www.sierrapambley.org/alumnos/videos-sobre-la-inmigracion

Anuncio-Campaña contra la intolerancia:

https://www.youtube.com/watch?v=tTzyhE98Hck

Borremos el racismo del lenguaje:

https://www.youtube.com/watch?v=sRsoI-eyTEw

Rap contra el racismo:

https://www.youtube.com/watch?v=Zl8W6ddWfM8

Spot contra el racismo:

https://www.youtube.com/watch?v=CRHCvglFNQ4

Películas recomendadas

12 años de esclavitud

American History X

Dirty dancing: Havana nights

Distrito 9

El circo (1936)

El odio (La haine)

Gran torino

Invictus

Lincoln (La película)

Malcom X (La película)

Nelson Mandela (La película)

Diario de un skin

This is England

Documentales recomendados

http://www.elmundo.es/especiales/internacional/nelson-mandela/historia.html

http://lavozdelmuro.com/este-experimento-del-racismo-en-ninos-te-va-a-dejar-sorprendido/%23

http://www.sierrapambley.org/alumnos/videos-sobre-la-inmigracion

https://www.youtube.com/watch?v=tTzyhE98Hck

https://www.youtube.com/watch?v=sRsoI-eyTEw

https://www.youtube.com/watch?v=Zl8W6ddWfM8

https://www.youtube.com/watch?v=CRHCvglFNQ4

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Racismo: Amenaza en las calles

Racismo: El poder del dinero (2007)

Racismo: Destino final

Racismo: Un legado salvaje

Diario de… los extremos se odian

El camino a la libertad

Los archivos secretos de los nazis.

La historia del Ku Flux Klan

La historia del racismo

Cómic y viñetas

Cómic humorístico sobre el racismo:

http://www.medellindigital.gov.co/Mediateca/repositorio%20de%20recursos/C_E_racista_yo.p

df

Recopilación de viñetas y humor gráfico sobre el racismo y la inmigración:

http://www.amnistiacatalunya.org/edu/humor/racismo/index.html

Recursos educativos y guías

Cuento para niños sobre la inmigración:

http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/inmigracionc.pdf

Guía para hablar sobre racismo:

http://www.uned.es/centrointer/guia%20racismo.pdf

Guía de prevención contra el racismo:

http://dl243.dinaserver.com/hosting/carei.es/documentos/programa_prevencion_racismo.pdf

Recursos educativos racismo y xenofobia:

http://www.educatolerancia.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&

id=42&Itemid=51

http://adoptivanet.info/encasa/adopteca-juvenil-diferencias.php

Propuesta didáctica para la interculturalidad Háblame de ti:

http://www.medellindigital.gov.co/Mediateca/repositorio%20de%20recursos/C_E_racista_yo.pdf

http://www.medellindigital.gov.co/Mediateca/repositorio%20de%20recursos/C_E_racista_yo.pdf

http://www.amnistiacatalunya.org/edu/humor/racismo/index.html

http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/inmigracionc.pdf


http://dl243.dinaserver.com/hosting/carei.es/documentos/programa_prevencion_racismo.pdf

http://www.educatolerancia.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=42&Itemid=51

http://www.educatolerancia.com/index.php?option=com_content&view=section&layout=blog&id=42&Itemid=51

http://adoptivanet.info/encasa/adopteca-juvenil-diferencias.php

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http://www.educatolerancia.com/pdf/Hablamedetiparte_1.pdf

Pequeño cuento con mensaje contra el racismo:

http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/3213459/Un-pequeno-Cuento-con-

mensaje-no-al-racismo.html

Libro recomendado:

Ben Jelloun, T. (2000). Papá ¿qué es el racismo? Alfaguara

Portal de la educación intercultural

http://www.aulaintercultural.org/

Recopilación de 20 relatos para acercar la interculturalidad y prevenir el racismo en la

educación:

http://www.educatolerancia.com/pdf/guia20ideas_contra_discriminacion%20y%20el%20racism

o.pdf

Datos informativos

Encuesta realizada por el Ministerio de Educación a alumnos españoles de secundaria sobre la

telerancia oel rechazo hacia los compañeros inmigrantes:

http://elpais.com/diario/2008/07/18/sociedad/1216332002_850215.html

Racismo en preescolar en EEUU:

http://www.cubadebate.cu/noticias/2014/03/22/estadounidenses-sufren-el-racismo-desde-la-

educacion-preescolar/#.U0-NvFV_s8o

Diagnóstico de la situación en las aulas:



Propuesta antirracista en Tokio:



21 preguntas sobre los incidentes racistas en las aulas:

http://mugak.eu/revista-mugak/no-55/21-preguntas-sobre-los-incidentes-racistas-en-las-aulas

Entrevista a Toni Morrison, escritora estadounidense que habla de la vida de la gente de color:


El racismo en los libros infantiles y juveniles:


http://www.educatolerancia.com/pdf/Hablamedetiparte_1.pdf

http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/3213459/Un-pequeno-Cuento-con-mensaje-no-al-racismo.html

http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/3213459/Un-pequeno-Cuento-con-mensaje-no-al-racismo.html

http://www.aulaintercultural.org/

http://www.educatolerancia.com/pdf/guia20ideas_contra_discriminacion%20y%20el%20racismo.pdf

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NELSON MANDELA



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Nelson Mandela - Universidad Autónoma de Madrid · NELSON MANDELA 2 Francesca E. Bonura, David...

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