EDITORIAL 1

LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO

POR: MIRNA QUISBERT

ARTICLE 2-3

La finPAR: VERONA SINANI SALIHU

ARTICLE 4

LA PAIX ET LA PATIENCEPAR: AHMED KAMI

ARTICLE 5

Le troisième œilPAR: ROMINA PAPAGALLO

ARTICLE 6-7

Les superstitions et les croyances

PAR: DIANA MONTEIRO

ARTICLE 8

MOHAMED ALI

PAR:YOUSSEF KESHLAF

ARTÍCULO 9

Violencia de generoPOR: ANÓNIMO

ARTICLE 10

Les sirenes

PAR: ROMINA PAPAGALLO

ARTICLE 11

Nature en VillePAR: VERONA SINANI SALIHU

À VOS AGENDAS 12

N° 81 . JUNIO / JUIN 2017 . 7º AÑO / 7e ANNÉE

LLa pérdida de un ser querido es a pérdida de un ser querido es un golpe duro, difícil de admitir, un golpe duro, difícil de admitir, aceptar y olvidar, pero cuando te-aceptar y olvidar, pero cuando te-

nemos a nuestra familia al lado, nos nemos a nuestra familia al lado, nos apoyamos en ella y el dolor que sen-apoyamos en ella y el dolor que sen-timos se hace más llevadero, además timos se hace más llevadero, además tenemos la suerte de estar junto a él o tenemos la suerte de estar junto a él o ella hasta su último suspiro, podemos ella hasta su último suspiro, podemos llorar a los pies de su lecho junto a su llorar a los pies de su lecho junto a su cuerpo ya sin vida, podemos tocarle, cuerpo ya sin vida, podemos tocarle, darle un beso de despedida, seguir el darle un beso de despedida, seguir el cortejo fúnebre acompañados/as de cortejo fúnebre acompañados/as de familiares y amigos/as lo cual hace que familiares y amigos/as lo cual hace que el trago sea menos amargo, fi nalmente el trago sea menos amargo, fi nalmente lo escoltamos hasta ese sitio que será lo escoltamos hasta ese sitio que será su última morada donde podremos vi-su última morada donde podremos vi-sitarlo o visitarla y rezar por él o ella.sitarlo o visitarla y rezar por él o ella.¿Pero qué pasa si estas fuera de tu país ¿Pero qué pasa si estas fuera de tu país y sufres esa pérdida? ¿El sentimiento y sufres esa pérdida? ¿El sentimiento de dolor es el mismo cuándo tus seres de dolor es el mismo cuándo tus seres queridos están a cientos o miles de queridos están a cientos o miles de kilómetros? Me hago estas preguntas kilómetros? Me hago estas preguntas porque acabo de perder a un ser queri-porque acabo de perder a un ser queri-do y no me fue posible estar a su lado, do y no me fue posible estar a su lado, aún a pesar de mi deseo ferviente, aún a pesar de mi deseo ferviente, (por fi n comprendí que los deseos no se (por fi n comprendí que los deseos no se hacen realidad). hacen realidad). He vivido un duelo interno a causa de He vivido un duelo interno a causa de esa pérdida, no quise compartir mi do-esa pérdida, no quise compartir mi do-lor porque pensé que a nadie le im-lor porque pensé que a nadie le im-portaría que a miles de kilómetros se portaría que a miles de kilómetros se moría quien me había dado la vida, no moría quien me había dado la vida, no pude estar a su lado, no alcancé a pe-pude estar a su lado, no alcancé a pe-dir su aprobación y perdón por haberle dir su aprobación y perdón por haberle abandonado, no pude darle un beso ni abandonado, no pude darle un beso ni acompañar a mi familia en nuestro do-acompañar a mi familia en nuestro do-lor porque estoy lejos de mi país, mi lor porque estoy lejos de mi país, mi situación económica y administrativa situación económica y administrativa (sin papeles) no me permitió abando-(sin papeles) no me permitió abando-nar el territorio de acogida, si lo hacía nar el territorio de acogida, si lo hacía

no habría marcha atrás. no habría marcha atrás. Tenía que tomar una decisión… regre-Tenía que tomar una decisión… regre-sar a mi país o quedarme, la decisión sar a mi país o quedarme, la decisión no fue fácil pero las circunstancias una no fue fácil pero las circunstancias una vez más decidieron por mí. Hay quie-vez más decidieron por mí. Hay quie-nes son muy valientes y abandonan el nes son muy valientes y abandonan el territorio al cual llegaron hace algunos territorio al cual llegaron hace algunos años atravesando infi nidad de peripe-años atravesando infi nidad de peripe-cias, arriesgándose a no volver más, cias, arriesgándose a no volver más, pero hay muchos otros que no pueden pero hay muchos otros que no pueden hacerlo, no consiguen regresar a su hacerlo, no consiguen regresar a su país al lado de su ser amado porque país al lado de su ser amado porque ello implicaría dejar la familia que for-ello implicaría dejar la familia que for-maron en el país de acogida (llevarla maron en el país de acogida (llevarla no sería una opción económicamente no sería una opción económicamente aceptable), tampoco pueden dejar aceptable), tampoco pueden dejar un trabajo que, aunque precario, les un trabajo que, aunque precario, les permite pagar alimentación, vivienda y permite pagar alimentación, vivienda y seguir adelante, pero la razón funda-seguir adelante, pero la razón funda-mental es que si regresan sin pagar sus mental es que si regresan sin pagar sus deudas ponen en riesgo su vida y la del deudas ponen en riesgo su vida y la del resto de su familia.resto de su familia.Sobreponerse de la pérdida de un ser Sobreponerse de la pérdida de un ser querido no es tarea fácil y más aún si querido no es tarea fácil y más aún si te sientes culpable por no haber esta-te sientes culpable por no haber esta-do a su lado y por haberle fallado, te do a su lado y por haberle fallado, te invade una constante zozobra pensan-invade una constante zozobra pensan-do en lo sucedido, el dolor no remite, do en lo sucedido, el dolor no remite, no encuentras consuelo, te invaden no encuentras consuelo, te invaden pensamientos negativos y ves rondar pensamientos negativos y ves rondar la muerte más cerca cada día. Pero la muerte más cerca cada día. Pero la muerte como el nacimiento es una la muerte como el nacimiento es una etapa de la vida y debemos aceptarla, etapa de la vida y debemos aceptarla, el tiempo cura las heridas y el tiempo el tiempo cura las heridas y el tiempo también hará que el dolor disminuya, también hará que el dolor disminuya, lo que el tiempo no borrará es el re-lo que el tiempo no borrará es el re-cuerdo de tus seres amados a quienes cuerdo de tus seres amados a quienes tendrás en tu memoria hasta que llegue tendrás en tu memoria hasta que llegue la hora de tu partida y que otros/as llo-la hora de tu partida y que otros/as llo-ren por tu ausencia.ren por tu ausencia.

MIRNA QUISBERT

EDITORIAL

LA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDOLA PÉRDIDA DE UN SER QUERIDO

LA MORT D’UN PERSONNE AIMÉELA MORT D’UN PERSONNE AIMÉE

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LL’association se présente comme un lieu d’accueil de jour, ’association se présente comme un lieu d’accueil de jour, d’écoute et d’accompagnement social. J’ai donc cette res-d’écoute et d’accompagnement social. J’ai donc cette res-ponsabilité auprès des passants qui y franchissent les portes. ponsabilité auprès des passants qui y franchissent les portes.

J’ai eu beaucoup de chance d’exercer mon stage à l’ESPâ, car J’ai eu beaucoup de chance d’exercer mon stage à l’ESPâ, car les responsables m’ont laissé beaucoup de liberté sur les tâches les responsables m’ont laissé beaucoup de liberté sur les tâches que j’ai du eff ectuer. Les ateliers de français sont dispensés à ma que j’ai du eff ectuer. Les ateliers de français sont dispensés à ma manière. La confi ance, l’échange, la communication et la liberté manière. La confi ance, l’échange, la communication et la liberté sont des points qui me semblent importants pour l’équipe. Nous sont des points qui me semblent importants pour l’équipe. Nous avons pu prendre des décisions sans devoir demander un accord avons pu prendre des décisions sans devoir demander un accord aux responsables du lieu. Nous avons essayé d’organiser des sor-aux responsables du lieu. Nous avons essayé d’organiser des sor-ties chaque mois pour le plaisir des passants et leur permettre de ties chaque mois pour le plaisir des passants et leur permettre de mieux connaître Genève et ses environs.mieux connaître Genève et ses environs.Les 8 semaines de stage préalable à l’Espace Solidaire Pâquis Les 8 semaines de stage préalable à l’Espace Solidaire Pâquis s’étalaient sur deux mois de découvertes de la structure, des col-s’étalaient sur deux mois de découvertes de la structure, des col-laborateurs et des passants qui y fréquentaient les lieux. Il a fallu laborateurs et des passants qui y fréquentaient les lieux. Il a fallu s’adapter aux règles de vie pour le bien être de toutes et tous, il s’adapter aux règles de vie pour le bien être de toutes et tous, il fallait « s’approprier » le lieu pour pouvoir travailler plus facile-fallait « s’approprier » le lieu pour pouvoir travailler plus facile-ment. C’était tout un apprentissage pour moi.ment. C’était tout un apprentissage pour moi.Le stage encadré était pour moi des mois de questionnement et Le stage encadré était pour moi des mois de questionnement et souvent source de problèmes. Il fallait impérativement que je dé-souvent source de problèmes. Il fallait impérativement que je dé-veloppe et renforce la prise de contact avec les autres. C’était veloppe et renforce la prise de contact avec les autres. C’était très diffi cile pour moi, car j’avais peur de communiquer avec très diffi cile pour moi, car j’avais peur de communiquer avec l’équipe et les passants. Le temple n’est pas un lieu dans lequel l’équipe et les passants. Le temple n’est pas un lieu dans lequel

j’avais l’habitude d’aller, sans doute parce que mes origines ne j’avais l’habitude d’aller, sans doute parce que mes origines ne me le permettaient pas. De confession musulmane, ça été un me le permettaient pas. De confession musulmane, ça été un choix diffi cile pour moi car tout mon entourage ne comprenait choix diffi cile pour moi car tout mon entourage ne comprenait pas pourquoi je faisais un stage dans une église. J’ai du non seu-pas pourquoi je faisais un stage dans une église. J’ai du non seu-lement m’habituer à cet environnement mais aussi à mes parents lement m’habituer à cet environnement mais aussi à mes parents qui ne comprenaient pas vraiment mon choix. qui ne comprenaient pas vraiment mon choix. Grâce à un travail d’équipe, aux colloques d’équipe et à l’en-Grâce à un travail d’équipe, aux colloques d’équipe et à l’en-couragement de mon référent d’institution j’ai pu sortir de ma couragement de mon référent d’institution j’ai pu sortir de ma « bulle » et réussir à échanger et partager de l’information car « bulle » et réussir à échanger et partager de l’information car je m’isolais progressivement du groupe. La participation aux col-je m’isolais progressivement du groupe. La participation aux col-loques, les prises de décisions, la communication et la prise de pa-loques, les prises de décisions, la communication et la prise de pa-role m’ont permis de me sentir bien dans ma peau. À ce moment role m’ont permis de me sentir bien dans ma peau. À ce moment même, je suis à la fi n de mon stage encadré. même, je suis à la fi n de mon stage encadré. J’ai encore beaucoup de choses à apprendre à l’ESPâ. Les deux J’ai encore beaucoup de choses à apprendre à l’ESPâ. Les deux objectifs que j’ai mentionnés ne sont pas les seuls. Si je devais objectifs que j’ai mentionnés ne sont pas les seuls. Si je devais dire tout ce que j’apprends chaque jour, il me faudrait écrire un dire tout ce que j’apprends chaque jour, il me faudrait écrire un mémoire entier ! Tous les jours, c’est diff érent et c’est ça qui mémoire entier ! Tous les jours, c’est diff érent et c’est ça qui me motive. Je commence à être patiente avec les passants, à me motive. Je commence à être patiente avec les passants, à renforcer le lien, le travail en équipe et à savoir comment accueil-renforcer le lien, le travail en équipe et à savoir comment accueil-lir avec bienveillance les personnes que nous recevons. Tout cela lir avec bienveillance les personnes que nous recevons. Tout cela peut paraitre anodin pour beaucoup de personnes mais c’est cela peut paraitre anodin pour beaucoup de personnes mais c’est cela le métier d’un travailleur du social, apprendre à découvrir l’autre le métier d’un travailleur du social, apprendre à découvrir l’autre et à écouter l’autre.et à écouter l’autre.

La finLa fin

ÉCRIT PAR: VERONA SINANI SALIHU

Thierry E.Thierry E.

Le temple des PâquisLe temple des Pâquis

PPour moi c’est la petite ONU parce qu’elle ressemble our moi c’est la petite ONU parce qu’elle ressemble à une mosaïque (pleins de nationalités). On rencontre à une mosaïque (pleins de nationalités). On rencontre des dominicains, des afghans, des Érythréens, des des dominicains, des afghans, des Érythréens, des

asiatiques, etc. Je me sens bien dans ce lieu, je me sens asiatiques, etc. Je me sens bien dans ce lieu, je me sens également indiff érent car la barrière de la langue n’est fi -également indiff érent car la barrière de la langue n’est fi -nalement pas un si gros problème. nalement pas un si gros problème. Je suis impressionné parce que beaucoup de personnes sont Je suis impressionné parce que beaucoup de personnes sont unis par une seule langue, le français. Le temple m’a per-unis par une seule langue, le français. Le temple m’a per-mis d’évacuer les préjugés et de se sentir égal à l’autre, mis d’évacuer les préjugés et de se sentir égal à l’autre, de partager, de communiquer, d’apprendre à connaître les de partager, de communiquer, d’apprendre à connaître les

autres et leur culture. autres et leur culture. L’une des raisons pour lesquels je suis bénévole à l’ESPâ L’une des raisons pour lesquels je suis bénévole à l’ESPâ c’est parce que j’aimerais transmettre la passion de la c’est parce que j’aimerais transmettre la passion de la langue française et montrer un dépit des diffi cultés de la langue française et montrer un dépit des diffi cultés de la vie. vie. La vie est belle et vaut la peine d’être vécue.La vie est belle et vaut la peine d’être vécue.

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CCuando llegué a Pâquis buscaba aprender un idioma, uando llegué a Pâquis buscaba aprender un idioma, conocer su gramatica, su fonética , su estructura ; conocer su gramatica, su fonética , su estructura ; con el esfuerzo diario fui aprendiendo poco a poco con el esfuerzo diario fui aprendiendo poco a poco

,y en un periodo relativamente corto avancé rapido pero ,y en un periodo relativamente corto avancé rapido pero todo gracias a las personas que trabajan aquí que aunque todo gracias a las personas que trabajan aquí que aunque no hablabamos el mismo idioma empezamos a crear una no hablabamos el mismo idioma empezamos a crear una relación. la cual fortalecía mi nivel de francés y los lazos relación. la cual fortalecía mi nivel de francés y los lazos de amistad,sin llegar a notarlo me di cuenta de que apren-de amistad,sin llegar a notarlo me di cuenta de que apren-diendo un idioma habia abierto una puerta para conocer diendo un idioma habia abierto una puerta para conocer personas increibles, cada una con su origen, su cultura, su personas increibles, cada una con su origen, su cultura, su personalidad y su forma de ver el mundo, en un periodo personalidad y su forma de ver el mundo, en un periodo de 4 meses supe que se puede llegar a hablar un idioma si de 4 meses supe que se puede llegar a hablar un idioma si

deseas tener en tu vida personas que no hablan tu lengua deseas tener en tu vida personas que no hablan tu lengua natal. natal. Hoy me siento agradecido con la asociación de paquis por Hoy me siento agradecido con la asociación de paquis por abrirme las puertas de su casa y permitirme conocer per-abrirme las puertas de su casa y permitirme conocer per-sonas que no sólo me ayudaron en mi desarrollo del idioma sonas que no sólo me ayudaron en mi desarrollo del idioma francés sino que dejaron una pequena huella en mi vida.francés sino que dejaron una pequena huella en mi vida.Gracias a Isabelle, Romina, Agatita, Tania, Carole, Verona, Gracias a Isabelle, Romina, Agatita, Tania, Carole, Verona, Nora, Thierry, Cecile y demás personas pertenecientes a la Nora, Thierry, Cecile y demás personas pertenecientes a la asociación, gracias por su esfuerzo, paciencia y dedicaciónasociación, gracias por su esfuerzo, paciencia y dedicación

Camilo A.L.M.Camilo A.L.M.

© Entre Dos Mundos Entre Dos Mundos

DD’une part, le rêve, par défi nition, est un phénomène ’une part, le rêve, par défi nition, est un phénomène qui se passe dans notre tête lorsque nous dormons. qui se passe dans notre tête lorsque nous dormons. Nous avons l’impression de ressentir des sensations, Nous avons l’impression de ressentir des sensations,

des émotions et nous croyons que nous sommes réellement des émotions et nous croyons que nous sommes réellement éveillés. éveillés. Des chercheurs disent que chaque être humain rêve tous les Des chercheurs disent que chaque être humain rêve tous les soirs. Ils expliquent que plus le sommeil est profond, moins soirs. Ils expliquent que plus le sommeil est profond, moins nous nous rappelons du rêve et plus le sommeil est léger, nous nous rappelons du rêve et plus le sommeil est léger,

plus les détails de ce dont nous avons rêvé sont précis. plus les détails de ce dont nous avons rêvé sont précis. D’autre part, l’Homme utilise le terme « rêve » pour défi nir D’autre part, l’Homme utilise le terme « rêve » pour défi nir ce qu’il souhaite absolument obtenir ; Je rêve, un jour, ce qu’il souhaite absolument obtenir ; Je rêve, un jour, d’avoir une grande villa et une voiture luxueuse. Ceci est d’avoir une grande villa et une voiture luxueuse. Ceci est un exemple parmi tant d’autres. un exemple parmi tant d’autres. A l’Espace Solidaire Pâquis, nous sommes beaucoup à nous A l’Espace Solidaire Pâquis, nous sommes beaucoup à nous côtoyer tous les jours, mais nous ne connaissons pas forcé-côtoyer tous les jours, mais nous ne connaissons pas forcé-ment tous les diff érents rêves présents ici.ment tous les diff érents rêves présents ici.

Isabelle Y.Isabelle Y.

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LA PAIX ET LA PATIENCELA PAIX ET LA PATIENCE

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Le troisième œil

ÉCRIT PAR: ROMINA PAPAGALLO

Qu’est-ce que le troisième œil ?Qu’est-ce que le troisième œil ?

LLe troisième œil, l’œil de l’âme, est en fait e troisième œil, l’œil de l’âme, est en fait une métaphore mystique. Cet état nous per-une métaphore mystique. Cet état nous per-met de voir au-delà du physique d’avoir une met de voir au-delà du physique d’avoir une

totale connaissance de soi. En développant ce-totale connaissance de soi. En développant ce-lui-ci, nous avons accès à une vision complète de lui-ci, nous avons accès à une vision complète de la vie et au savoir intérieur et supérieur. la vie et au savoir intérieur et supérieur. Le troisième œil se situe au niveau du front, Le troisième œil se situe au niveau du front, entre les sourcils. Il est situé au niveau du si-entre les sourcils. Il est situé au niveau du si-xième chakra.xième chakra.Pour développer ce troisième œil, il faut le tra-Pour développer ce troisième œil, il faut le tra-vailler. C’est un état qui n’est pas impossible à vailler. C’est un état qui n’est pas impossible à atteindre, cependant, il faut être persévérant. atteindre, cependant, il faut être persévérant. Sa transparence permet l’accès instantané à la Sa transparence permet l’accès instantané à la conscience planétaire. Les vérités liées à ce plan conscience planétaire. Les vérités liées à ce plan

sont conçues dans la perception de l’unité et dé-sont conçues dans la perception de l’unité et dé-gagées du jugement. gagées du jugement. Il est comme un grimoire où tout est écrit, mais Il est comme un grimoire où tout est écrit, mais les informations qu’il contient peuvent se modi-les informations qu’il contient peuvent se modi-fi er à chaque instant en fonction des nouvelles fi er à chaque instant en fonction des nouvelles ouvertures de conscience réalisées. ouvertures de conscience réalisées. A ce niveau, nous réalisons que nous sommes A ce niveau, nous réalisons que nous sommes tous liés, et que nos projections interfèrent avec tous liés, et que nos projections interfèrent avec celles de notre entourage dans la création du celles de notre entourage dans la création du monde réel.monde réel.Par le troisième œil, on a l’habitude de fi xer des Par le troisième œil, on a l’habitude de fi xer des images, des symboles, des couleurs, pour fusion-images, des symboles, des couleurs, pour fusion-ner avec un égrégore, un Maître, etc. ner avec un égrégore, un Maître, etc. Dès que le troisième œil commence à fonction-Dès que le troisième œil commence à fonction-ner, il faut se retirer du monde des images et se ner, il faut se retirer du monde des images et se fi xer complètement sur le son.fi xer complètement sur le son.

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Les superstitions Les superstitions Qu’est-ce qu’une superstition ?Qu’est-ce qu’une superstition ?

OOn la défi nit comme étant : n la défi nit comme étant : « Un sentiment de « Un sentiment de vénération religieuse, fondé sur la crainte ou vénération religieuse, fondé sur la crainte ou l’ignorance, par lequel on est souvent porté à l’ignorance, par lequel on est souvent porté à

se former de faux devoirs, à redouter des chimères se former de faux devoirs, à redouter des chimères et à mettre sa confi ance dans des choses impuis-et à mettre sa confi ance dans des choses impuis-santes. »santes. »

Au Au CambodgeCambodge, par exemple, les gens n’ont pas le droit , par exemple, les gens n’ont pas le droit de se couper les ongles après 23 heures, car le bruit de de se couper les ongles après 23 heures, car le bruit de cela pourrait déranger le sommeil d’un mort. On dit cela pourrait déranger le sommeil d’un mort. On dit aussi que à partir de 3 heures du matin, il ne faut pas aussi que à partir de 3 heures du matin, il ne faut pas regarder un chat noir car cela voudrait dire qu’un esprit regarder un chat noir car cela voudrait dire qu’un esprit qui est dans celui-ci voudrait rentrer en nous. qui est dans celui-ci voudrait rentrer en nous.

Dans mon pays, qui est le Dans mon pays, qui est le PortugalPortugal, on entend beaucoup , on entend beaucoup de superstitions. Par exemple, on raconte que quand de superstitions. Par exemple, on raconte que quand une fi lle est en période de menstruation, elle ne peut une fi lle est en période de menstruation, elle ne peut pas rentrer dans un cimetière ou voir un mort, car sinon pas rentrer dans un cimetière ou voir un mort, car sinon les mauvais esprits vont rentrer en elle. On raconte aus-les mauvais esprits vont rentrer en elle. On raconte aus-si que quand un mort passe à côté de nous, il faut tou-si que quand un mort passe à côté de nous, il faut tou-jours être supérieur à lui et ne jamais être à la même jours être supérieur à lui et ne jamais être à la même hauteur parce que sinon il peut nous faire du mal. hauteur parce que sinon il peut nous faire du mal.

Au Au Kosovo,Kosovo, on dit qu’il ne faut pas se doucher le mardi, on dit qu’il ne faut pas se doucher le mardi, car cela porte malheur.car cela porte malheur.

EnEn Suisse Suisse, nous distinguons beaucoup de superstitions. , nous distinguons beaucoup de superstitions. On dit souvent que toucher du bois porte bonheur ou On dit souvent que toucher du bois porte bonheur ou qu’ouvrir un parapluie dans un endroit fermé porte mal-qu’ouvrir un parapluie dans un endroit fermé porte mal-heur. On entend souvent que si nous casseons un miroir heur. On entend souvent que si nous casseons un miroir cela va nous en donner 7 ans. cela va nous en donner 7 ans.

En En GuinéeGuinée, on raconte que quand il y a un tonnerre, il ne , on raconte que quand il y a un tonnerre, il ne faut pas être habillé en rouge sinon le tonnerre peut nous faut pas être habillé en rouge sinon le tonnerre peut nous tomber dessus. On dit aussi que si on vient à chouter un tomber dessus. On dit aussi que si on vient à chouter un canard, il ne faut pas prêter attention à ce que l’on vient canard, il ne faut pas prêter attention à ce que l’on vient de faire et continuer sa route jusqu’à destination.de faire et continuer sa route jusqu’à destination.

En En ItalieItalie, pour empêcher un mauvais sort, les gens , pour empêcher un mauvais sort, les gens touchent du fer alors qu’en France ou en Suisse on touche touchent du fer alors qu’en France ou en Suisse on touche du bois.du bois.

En En EgypteEgypte, les personnes craignent les hiboux, car ils sont , les personnes craignent les hiboux, car ils sont connus pour être porteurs de mauvaises nouvelles. connus pour être porteurs de mauvaises nouvelles.

Au Au RwandaRwanda, les femmes apprennent depuis leur plus , les femmes apprennent depuis leur plus jeune âge à ne pas manger de la viande de chèvre, car jeune âge à ne pas manger de la viande de chèvre, car d’après les croyances locales, elle ferait pousser des d’après les croyances locales, elle ferait pousser des cheveux sur le visage. cheveux sur le visage.

Au Au BrésilBrésil, on raconte que laisser un sac à main toucher le , on raconte que laisser un sac à main toucher le sol est une grave erreur qui signifi e que vous allez devenir sol est une grave erreur qui signifi e que vous allez devenir pauvre.pauvre.

« Blanc ou noir, bien ou mal, bon ou mauvais, de « Blanc ou noir, bien ou mal, bon ou mauvais, de nombreux petits fait peuvent ‘’ porter bonheur ‘’ ou nombreux petits fait peuvent ‘’ porter bonheur ‘’ ou ‘’ porter malheur ‘’. Il est utile de les connaître, afi n ‘’ porter malheur ‘’. Il est utile de les connaître, afi n d’éviter des maladresses culturelles embarrassantes d’éviter des maladresses culturelles embarrassantes ou, au contraire, afi n de faire plaisir. »ou, au contraire, afi n de faire plaisir. »

ÉCRIT PAR: DIANA MONTEIRO

© Wikipedia Wikipedia

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Le numéro ‘’ 13 ‘’Le numéro ‘’ 13 ‘’

En Suisse et en France, le vendredi 13 est connu pour être En Suisse et en France, le vendredi 13 est connu pour être un jour qui porte malheur. L’origine de cette croyance un jour qui porte malheur. L’origine de cette croyance viendrait de la Bible. viendrait de la Bible. En Espagne comme dans certains pays de l’Amérique la-En Espagne comme dans certains pays de l’Amérique la-tine, dans leur culture le jour qui porte malheur est le tine, dans leur culture le jour qui porte malheur est le mardi 13. mardi 13. Aux Etats-Unis, vous n’aurez jamais la chambre d’hôtel Aux Etats-Unis, vous n’aurez jamais la chambre d’hôtel 13, car elle n’existe pas. Vous ne dormirez jamais non 13, car elle n’existe pas. Vous ne dormirez jamais non plus au 13ème étage et vous ne vous installerez jamais à plus au 13ème étage et vous ne vous installerez jamais à bord d’un avion dans un siège portant ce chiff re.bord d’un avion dans un siège portant ce chiff re.Les indiens du Mexique eux, voyaient dans le numéro 13 Les indiens du Mexique eux, voyaient dans le numéro 13 la marque du temps.la marque du temps.Etre 13 à une table annonce la disparition de l’un des Etre 13 à une table annonce la disparition de l’un des convives présents. convives présents. Dans le tarot, la lame 13 n’a pas de nom. Certaines per-Dans le tarot, la lame 13 n’a pas de nom. Certaines per-sonnes y voient la mort et d’autres y voient la renais-sonnes y voient la mort et d’autres y voient la renais-sance. sance. En Italie, par contre, le numéro 13 porte chance et c’est En Italie, par contre, le numéro 13 porte chance et c’est le numéro 17 qui apporte la mal chance. Le numéro 13 le numéro 17 qui apporte la mal chance. Le numéro 13 est considéré comme un porte-bonheur et apporterait est considéré comme un porte-bonheur et apporterait prospérité et longue vie. prospérité et longue vie.

Le balaiLe balai

On entend dire que balayer devant sa porte empêche On entend dire que balayer devant sa porte empêche les mauvais esprits de rentrer chez soi, mais il ne faut les mauvais esprits de rentrer chez soi, mais il ne faut jamais le faire après le coucher du soleil ou le jour de la jamais le faire après le coucher du soleil ou le jour de la Tousaint. Ne chassez pas la poussière à l’extérieur, car Tousaint. Ne chassez pas la poussière à l’extérieur, car la chance partirait avec. la chance partirait avec. Les chinois retiraient le balai en présence d’un mort, Les chinois retiraient le balai en présence d’un mort, craignant qu’il ne se transforme en fantôme. craignant qu’il ne se transforme en fantôme. Les américains ne le posent jamais sur un lit de peur Les américains ne le posent jamais sur un lit de peur que cela ne présage un décès. que cela ne présage un décès. Les écossais eux, le jettent vers quelqu’un pour lui sou-Les écossais eux, le jettent vers quelqu’un pour lui sou-haiter bonne chance.haiter bonne chance.Les africains pensent que frapper un homme avec un Les africains pensent que frapper un homme avec un balai le rend impuissant.balai le rend impuissant.

Le chatLe chat

Le chat capterait facilement la présence d’esprits Le chat capterait facilement la présence d’esprits grâce à leurs pouvoirs extrasensoriels.grâce à leurs pouvoirs extrasensoriels.Les chats seraient capables de prédire la mort d’une Les chats seraient capables de prédire la mort d’une personne ainsi que les tempêtes et les tremblements personne ainsi que les tempêtes et les tremblements de terre. de terre. Voir le visage d’un chat noir porterait chance alors que Voir le visage d’un chat noir porterait chance alors que voir son postérieur porterait mal chance.voir son postérieur porterait mal chance.En Allemagne, un chat qui se lave les oreilles annonce En Allemagne, un chat qui se lave les oreilles annonce l’arrivée prochaine de visiteurs. l’arrivée prochaine de visiteurs. Cela porterait chance d’entendre un chat éternuer. Cela porterait chance d’entendre un chat éternuer. Un chat noir porterait toujours malheur alors qu’un Un chat noir porterait toujours malheur alors qu’un chat blanc porterait bonheur sauf la nuit. chat blanc porterait bonheur sauf la nuit.

et les croyanceset les croyancesQu’est-ce qu’une croyance ?Qu’est-ce qu’une croyance ?

Une croyance est : Une croyance est : « Le fait de tenir pour réel l’exis-« Le fait de tenir pour réel l’exis-tence de quelqu’un ou de quelque chose qui n’est pas tence de quelqu’un ou de quelque chose qui n’est pas perceptible par l’expérience ou prévu par la science. perceptible par l’expérience ou prévu par la science. La croyance résulte d’interactions entre des indivi-La croyance résulte d’interactions entre des indivi-dus ou avec des textes dogmatiques. La croyance est dus ou avec des textes dogmatiques. La croyance est une façon de penser qui permet d’affi rmer, sans avoir une façon de penser qui permet d’affi rmer, sans avoir à en fournir la preuve, et donc sans qu’il soit possible à en fournir la preuve, et donc sans qu’il soit possible de prouver qu’elles sont fausses. » de prouver qu’elles sont fausses. »

Le miroirLe miroir

Lorsqu’un miroir tombe du mur, cela veut dire que Lorsqu’un miroir tombe du mur, cela veut dire que quelqu’un mourra. quelqu’un mourra. Pour rêver de votre futur grand amour, il faut dormir Pour rêver de votre futur grand amour, il faut dormir avec un miroir sous l’oreiller. avec un miroir sous l’oreiller. Il ne faut pas laisser un bébé se regarder dans le miroir Il ne faut pas laisser un bébé se regarder dans le miroir pendant sa première année, pour éviter que sa jeune pendant sa première année, pour éviter que sa jeune âme ne soit aspirée. âme ne soit aspirée. Regarder dans un miroir à la lueur des chandelles porte Regarder dans un miroir à la lueur des chandelles porte malheur, notamment la nuit d’Halloween. malheur, notamment la nuit d’Halloween.

© Wikipedia Wikipedia

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« Qui a la même vision du monde à vingt ans qu’à « Qui a la même vision du monde à vingt ans qu’à cinquante, a perdu trente ans de sa vie. »cinquante, a perdu trente ans de sa vie. »

source : https://www.fl ickr.com/photos/eastcoastgambler/13986881888source : https://www.fl ickr.com/photos/eastcoastgambler/13986881888

ÉCRIT PAR: YOUSSEF KESHLAF

Mohamed Ali est né le 17 janvier 1942 à Mohamed Ali est né le 17 janvier 1942 à Louisville dans le Kentucky. De son vrai Louisville dans le Kentucky. De son vrai nom Cassius Marcellus Clay Jr, Muhammad nom Cassius Marcellus Clay Jr, Muhammad Ali est un des meilleurs boxeurs de l’his-Ali est un des meilleurs boxeurs de l’his-toire. A l’âge de 22 ans, au moment de sa toire. A l’âge de 22 ans, au moment de sa conversion à l’Islam, il changea son nom conversion à l’Islam, il changea son nom de Cassius Marcellus Clay Jr en Muham-de Cassius Marcellus Clay Jr en Muham-mad Ali.mad Ali.

CCe que je préfère chez Muhammad Ali, e que je préfère chez Muhammad Ali, c’est qu’il va à chaque fois au bout de c’est qu’il va à chaque fois au bout de ses objectifs. Par exemple, il a réus-ses objectifs. Par exemple, il a réus-

si à convaincre un boxeur en le narguant à si à convaincre un boxeur en le narguant à combattre avec lui. De plus étant moi-même combattre avec lui. De plus étant moi-même musulman, je trouve courageux de sa part musulman, je trouve courageux de sa part de s’être convertis à l’Islam alors que cette de s’être convertis à l’Islam alors que cette religion, encore aujourd’hui, fait polémique religion, encore aujourd’hui, fait polémique et est médiatisée. Il me donne envie d’être et est médiatisée. Il me donne envie d’être davantage sur de moi et d’avoir confi ance en davantage sur de moi et d’avoir confi ance en moi face aux autres et aux diffi cultés réelles moi face aux autres et aux diffi cultés réelles de la vie.de la vie.Muhammad Ali décède le 3 juin 2016 en Muhammad Ali décède le 3 juin 2016 en Arizona. Il a obtenu son étoile à Hollywood Arizona. Il a obtenu son étoile à Hollywood en 2002, mais à sa demande l’étoile ne se en 2002, mais à sa demande l’étoile ne se trouve pas sur le célèbre trottoir (Walk Of trouve pas sur le célèbre trottoir (Walk Of Fame), mais sur le mur du (Kodak Theater).Fame), mais sur le mur du (Kodak Theater).

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EExisten en todo el mundo solo 23 países que hacen un reporte xisten en todo el mundo solo 23 países que hacen un reporte anual sobre las víctimas de violencia domestica (machista en anual sobre las víctimas de violencia domestica (machista en algunos países).algunos países).

Solamente en Suiza, un país con 8.357.000 habitantes el índice Solamente en Suiza, un país con 8.357.000 habitantes el índice de las estadísticas de los últimos años es uno de los más altos en de las estadísticas de los últimos años es uno de los más altos en toda Europa, ya que cada año mueren alrededor de 37 mujeres toda Europa, ya que cada año mueren alrededor de 37 mujeres por violencia doméstica. El incremento en el año 2015 signifi ca un por violencia doméstica. El incremento en el año 2015 signifi ca un 1,3% de la población en Ginebra.1,3% de la población en Ginebra.En Suiza, se estima que existen 76.000 personas sin estatus legal.En Suiza, se estima que existen 76.000 personas sin estatus legal.Esto supone un problema aún más grande para las victimas sin un Esto supone un problema aún más grande para las victimas sin un estado legal (mujeres sin papeles) ya que las víctimas no cuentan estado legal (mujeres sin papeles) ya que las víctimas no cuentan como tales, y no fi guran en las estadísticas ofi ciales. Son un colec-como tales, y no fi guran en las estadísticas ofi ciales. Son un colec-tivo especialmente vulnerable provocado por el duelo migratorio, tivo especialmente vulnerable provocado por el duelo migratorio, choque cultural y carencia de redes sociales naturales en las que choque cultural y carencia de redes sociales naturales en las que poderse apoyar.poderse apoyar.Dicha inmigración ha aumentado en los últimos años debido a la Dicha inmigración ha aumentado en los últimos años debido a la crisis económica mundial, esta situación de incertidumbre, el crisis económica mundial, esta situación de incertidumbre, el vacío y desamparo a las victimas sin papeles hace que el 99% de vacío y desamparo a las victimas sin papeles hace que el 99% de las mujeres no denuncie a su agresor viéndose forzadas a callar las mujeres no denuncie a su agresor viéndose forzadas a callar y aguantar mucho tiempo la violencia que desgraciadamente en y aguantar mucho tiempo la violencia que desgraciadamente en algunos casos acaban con sus vidas, o encuentran una salida en el algunos casos acaban con sus vidas, o encuentran una salida en el suicidio.suicidio.Un gran problema donde algunas autoridades dirigen la vista a Un gran problema donde algunas autoridades dirigen la vista a otro lado sin tener en cuenta que las víctimas son personas que se otro lado sin tener en cuenta que las víctimas son personas que se encuentran realmente en una situación sin salida. Algunas institu-encuentran realmente en una situación sin salida. Algunas institu-ciones ayudan a estas personas pero se ven muy limitadas ya que ciones ayudan a estas personas pero se ven muy limitadas ya que no reciben ninguna donación o subvención para dichas mujeres en no reciben ninguna donación o subvención para dichas mujeres en algunos casos con hijos menores.algunos casos con hijos menores.Más de la mitad de homicidios en Suiza ocurre en el seno familiar Más de la mitad de homicidios en Suiza ocurre en el seno familiar (tres veces más que en EEUU) una sociedad tradicionalmente do-(tres veces más que en EEUU) una sociedad tradicionalmente do-minada por el hombre, los homicidios familiares representan el minada por el hombre, los homicidios familiares representan el 58% de todos los homicidios en Suiza, muy superior a los registros 58% de todos los homicidios en Suiza, muy superior a los registros de Holanda 29%, y EEUU 20%, según un estudio. Los autores del de Holanda 29%, y EEUU 20%, según un estudio. Los autores del 85% de los homicidios en el seno familiar son hombres.85% de los homicidios en el seno familiar son hombres.Los jueces y fi scales se olvidan que una víctima extranjera carga Los jueces y fi scales se olvidan que una víctima extranjera carga con una doble discriminación.con una doble discriminación.

Las mujeres inmigrantes que sufren violencia dentro el matrimo-Las mujeres inmigrantes que sufren violencia dentro el matrimo-nio se enfrentan a menudo a un dilema importante como el re-nio se enfrentan a menudo a un dilema importante como el re-torno a su patria la cual no es ninguna alternativa para muchas.torno a su patria la cual no es ninguna alternativa para muchas.En algunos países de Europa tales como Suiza, si desean termi-En algunos países de Europa tales como Suiza, si desean termi-nar con el matrimonio arriesgan bajo determinadas condiciones nar con el matrimonio arriesgan bajo determinadas condiciones perder su permiso de residencia, y si entraron al país por via de perder su permiso de residencia, y si entraron al país por via de la reagrupación familiar deben persistir en el matrimonio por lo la reagrupación familiar deben persistir en el matrimonio por lo menos tres años. El estado incierto sobre su estado legal en el país menos tres años. El estado incierto sobre su estado legal en el país suele ser una carga para muchas mujeres víctimas de la violencia suele ser una carga para muchas mujeres víctimas de la violencia en una situación de por sí difícil debiendo aceptar que los esposos en una situación de por sí difícil debiendo aceptar que los esposos violentos usen cualquier presión contra ellas. violentos usen cualquier presión contra ellas. En Diciembre del 2009, el artículo 31 bis de la ley de extranjería En Diciembre del 2009, el artículo 31 bis de la ley de extranjería de España, dio a conocer una nueva ley a favor de las mujeres sin de España, dio a conocer una nueva ley a favor de las mujeres sin papeles víctimas de estos abusos. La cual dio paso a conocer un papeles víctimas de estos abusos. La cual dio paso a conocer un aumento considerable de los casos de violencia de género. El año aumento considerable de los casos de violencia de género. El año 2015, un total de 1.307 víctimas lograron obtener un permiso tem-2015, un total de 1.307 víctimas lograron obtener un permiso tem-poral de residencia y trabajo en el país. Esto dio un gran alivio a poral de residencia y trabajo en el país. Esto dio un gran alivio a todas esas mujeres en estado irregular a poder denunciar los ma-todas esas mujeres en estado irregular a poder denunciar los ma-los tratos que aguantaron durante mucho tiempo. No solo la mujer los tratos que aguantaron durante mucho tiempo. No solo la mujer es perjudicada en estos casos tanto física como psicológicamente, es perjudicada en estos casos tanto física como psicológicamente, sino también sus primogénitos ya que según las encuestas y las sino también sus primogénitos ya que según las encuestas y las investigaciones se dice que el 48% de niños que han crecido en un investigaciones se dice que el 48% de niños que han crecido en un hogar con violencia de género, también demuestran signos de ser hogar con violencia de género, también demuestran signos de ser personas agresivas en el futuro, 50% de probabilidades de abuso personas agresivas en el futuro, 50% de probabilidades de abuso de alcohol o drogas, 30% propensos a cometer crímenes violentos. de alcohol o drogas, 30% propensos a cometer crímenes violentos. No es un problema solo de mujeres, sino también de la sociedad No es un problema solo de mujeres, sino también de la sociedad que vamos formando día a día.que vamos formando día a día.Un problema que no solo existe en Europa sino en todo el mundo Un problema que no solo existe en Europa sino en todo el mundo y más aún en Latinoamérica ya que el dominio del hombre en y más aún en Latinoamérica ya que el dominio del hombre en los hogares es mayor y en algunos países, la concientización y la los hogares es mayor y en algunos países, la concientización y la desinformación a denunciar estos casos de violencia es muy bajo. desinformación a denunciar estos casos de violencia es muy bajo. La sensibilización a denunciar, no solo de las personas atacadas La sensibilización a denunciar, no solo de las personas atacadas sinsino también de los que conozcan el caso, es la manera de acabar o también de los que conozcan el caso, es la manera de acabar con esta lacra.con esta lacra.

ESCRITO POR: ANÓNIMOESCRITO POR: ANÓNIMO

Violencia de géneroViolencia de género

CCO Public DomainCCO Public Domain

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Les sirènesLes sirènes

Sirènes --> seo = lier, attacherSirènes --> seo = lier, attacher

DD’après la mythologie gréco-romaine, les ’après la mythologie gréco-romaine, les sirènes seraient des divinités marines sirènes seraient des divinités marines qui se trouveraient à l’entrée du détroit qui se trouveraient à l’entrée du détroit

de Messine (Sicile, Italie). Les sirènes auraient de Messine (Sicile, Italie). Les sirènes auraient un talent musical exceptionnel, c’est comme un talent musical exceptionnel, c’est comme ça qu’elles séduiraient les navigateurs. Elles les ça qu’elles séduiraient les navigateurs. Elles les charmeraient avec les sons magiques de leurs charmeraient avec les sons magiques de leurs chants, leurs lyres et de leurs fl ûtes, les naviga-chants, leurs lyres et de leurs fl ûtes, les naviga-teurs perdraient alors le sens de l’orientation puis teurs perdraient alors le sens de l’orientation puis fracasseraient leurs bateaux sur les récifs. C’est fracasseraient leurs bateaux sur les récifs. C’est à ce moment-là qu’elles en profi teraient pour les à ce moment-là qu’elles en profi teraient pour les dévorer.dévorer.

Selon la mythologie, les sirènes seraient les fi lles Selon la mythologie, les sirènes seraient les fi lles de D’Achélos (dieu du fl euve) et de Calliope (muse de D’Achélos (dieu du fl euve) et de Calliope (muse de la poésie et de l’éloquence), ce sont aussi les de la poésie et de l’éloquence), ce sont aussi les compagnes de Perséphone.compagnes de Perséphone.

Une légende raconte qu’Ulysse et ses compa-Une légende raconte qu’Ulysse et ses compa-gnons auraient réussi à résister à leurs chants gnons auraient réussi à résister à leurs chants maléfi ques. Ils auraient été avertis par Circé et maléfi ques. Ils auraient été avertis par Circé et Ulysse aurait donc fait couler de la cire dans les Ulysse aurait donc fait couler de la cire dans les oreilles de ses marins pour qu’ils restent insen-oreilles de ses marins pour qu’ils restent insen-sibles à leurs chants. Quant à Ulysse, il se serait sibles à leurs chants. Quant à Ulysse, il se serait fait attacher au mât du navire pour ne pas s’en-fait attacher au mât du navire pour ne pas s’en-fuir rejoindre les sirènes, ce qui lui aurait permis fuir rejoindre les sirènes, ce qui lui aurait permis d’entendre leurs magnifi ques chants tout en res-d’entendre leurs magnifi ques chants tout en res-tant en vie. tant en vie.

Suite à quoi les sirènes se seraient suicidées en se Suite à quoi les sirènes se seraient suicidées en se jetant à la mer du haut de leur rocher. jetant à la mer du haut de leur rocher. Elles étaient donc des divinités qui symbolisaient Elles étaient donc des divinités qui symbolisaient les âmes des morts qui étaient avides de sang et les âmes des morts qui étaient avides de sang et hostiles aux vivants. hostiles aux vivants.

ÉCRIT PAR: ROMINA PAPAGALLO

Source de l’image : Source de l’image : Wikipedia Wikipedia

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Nature en VilleNature en Ville

CCette année, afi n d’encourager davantage la ette année, afi n d’encourager davantage la prise en compte de la nature en ville, l’Etat prise en compte de la nature en ville, l’Etat de Genève conduit un programme cantonal, de Genève conduit un programme cantonal,

conçu avec le concours de la Commission consul-conçu avec le concours de la Commission consul-tative sur la diversité biologique. tative sur la diversité biologique. L’Espace Solidaire Pâquis a décidé de participer L’Espace Solidaire Pâquis a décidé de participer à ce concours. Le but pour nous est d’arboriser à ce concours. Le but pour nous est d’arboriser et embellir le jardin par les passants, plus par-et embellir le jardin par les passants, plus par-ticulièrement des migrants, requérants d’asiles, ticulièrement des migrants, requérants d’asiles, des personnes vivants dans la précarité. Il serait des personnes vivants dans la précarité. Il serait encore plus intéressant de faire participer les dif-encore plus intéressant de faire participer les dif-férentes associations que comportent le quartier férentes associations que comportent le quartier

des Pâquis tels que : les pousses verts, le GIAP, des Pâquis tels que : les pousses verts, le GIAP, mais également des habitants du quartier des mais également des habitants du quartier des Pâquis et des enfants des écoles du quartier. Le Pâquis et des enfants des écoles du quartier. Le projet a pour but de faire profi ter les habitants projet a pour but de faire profi ter les habitants du quartier en ouvrant le jardin et utiliser l’un du quartier en ouvrant le jardin et utiliser l’un des derniers espaces verts du quartier. Ce projet des derniers espaces verts du quartier. Ce projet nous permettra de collaborer, créer des interac-nous permettra de collaborer, créer des interac-tions entre diff érents acteurs (enfants, habitants, tions entre diff érents acteurs (enfants, habitants, associations), et entretenir ensemble le jardin du associations), et entretenir ensemble le jardin du temple. ¨temple. ¨Toutes personnes intéressées au projet peuvent y Toutes personnes intéressées au projet peuvent y participer sur demande.participer sur demande.

ÉCRIT PAR: VERONA SINANI SALIHU

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DATES 2017DATES 2017Plainpalais: 4 et 5 juinPlainpalais: 4 et 5 juinSécheron: 10 et 11 juinSécheron: 10 et 11 juinPâquis: 17 et 18 juinPâquis: 17 et 18 juinVieusseux: 26 et 27 aoûtVieusseux: 26 et 27 aoûtSchtroumpfs: 2 et 3 septembreSchtroumpfs: 2 et 3 septembreJonction: 9 et 10 septembreJonction: 9 et 10 septembreGeinsendorf: 16 et 17 septembreGeinsendorf: 16 et 17 septembreEaux-Vives: 7 et 8 octobreEaux-Vives: 7 et 8 octobre