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CULTURA TRADICIONAL AFRICANA

Romo, 13 de febrero 2017.

¿Qué entendemos por cultura?

OBJETIVO:- CONOCER-NO JUZGAR-APRENDER-EMPATIZAR-DISFRUTAR

PONGAMONOS UNAS GAFAS NUEVAS PARA PASAR LATARDE……

:

CULTURA

HISTORIA

RELIGIÓN

PATRIARCADO

ESTRUCTURAS SOCIALES

VALORES

HISTORIA

- MEMORIA HISTÓRICA

- NO HA HABIDO UNA PETICIÓN PÚBLICA DE PERDÓN

RELIGIÓN/ESPIRITUALIDAD

- En muchos países cultura y religión se entremezclan.

- La religión es el alma de la cultura misma, y el alma es el modo de vivir, la fuente

inspiradora.

- La religión es la unidad, las costumbres de nuestros antepasados.

- Los vivos y muertos conviven. ( Separación muy porosa)

- Importancia de la naturaleza, el respeto a todos los seres vivos, animados e

inanimados.

- La religión muy vinculada al sentimiento de comunidad.

- Muerte: Regresar al país de origen, con sus antepasados y en su tierra.

- No incineración. ( Islam)

ESTRUCTURA SOCIAL Y PATRIARCADO

• El clan del marido es patrilineal. Si la madre solo tieneniñas se considera un problema, porque las niñas van a ir aotro clan, no continuarán con el propio.

• La niña se va y el niño se queda.

• Forman parte de una comunidad, en armonía y equilibriocon el mundo.

ESTRUCTURA SOCIAL Y PATRIARCADO

- Se identifican como parte de un clan.

- Pertenencia= Importancia de antepasados.

- Familia- clan.La maternidad y la paternidad es un sentidomás amplio.

- Convivencia : raíz religiosa en la tolerancia, la hospitalidad,la paciencia y colaboración.

ESTRUCTURA SOCIAL Y PATRIARCADO

• Importancia de lxs ancianxs en estas sociedades.

• Se siguen haciendo rituales simbólicos en los que secelebran los nacimientos, el paso de la edad adulta, lareconciliación…

CRIANZA Y FAMILIA

- Valor supremo transmitirlo es un mandato.

- Los hijos son del clan ( comunidad).

- Con la descendencia se cree que se alcanza lainmortalidad.

- Se entiende la maternidad y la paternidad ensentido más amplio. Afectos de lxs niñxs repartidos.

- Importancia de la familia extensa y la comunidad.

- Reagrupación.

- Personas mayores: gran relevancia

CRIANZA Y FAMILIA. MUJER

• LA MUJER EN EL AFRICA TRADICIONAL- En la cultura tradicional la mujer pertenece a un clanpero no posee. ( Conflicto con el código de derecho civilmoderno, por el cual la mujer puede poseer y heredar).- Se crean grupos de autoayuda: Solidaridad.- Mujer africana: sostiene toda la vida. ”Incansables

creadoras de estrategias para la vida”- Diferencia entre la mujer que vive en el entorno rural y la

mujer que vive en el entorno urbano.- Entorno urbano: mujer formada, estudios de ingeniería,

enfermería, comercio….grandes comerciantes- Economía “desde el poder” dominada por hombres (

petróleo, cacao, diamantes..) y la pequeña economía oeconomía diaria dominada por las mujeres.

CRIANZA Y FAMILIA. MUJER.

Matrimonios:

* Matrimonios libremente elegidos

* Matrimonios concertados: No es lo más común.

-Poligamia vinculada a tradiciones ancestrales. Existe en elislam y el cristianismo.

-Reagrupaciones ( no se puede reagrupar a la segunda mujer).

Crianza y familia:FECUNDIDAD Y MGF

• Hijxs y mujer.

• En contraposición: rol de madre muy fuerte.Matriarcado solapado, o ¿NO?.

• Mercado laboral. Mayor incorporación.

• Embarazos no se dice hasta q estén avanzados/fertilidad se culpabiliza a la mujer.

• Mujeres africanas emprendedoras comerciantes.

• MGF: No ligado al islam.

CLAVES PARA LA INTERVENCIÓN: COMUNICACIÓN

Comunicación verbal:

- Tonos de voz

- No decir que “no”.

- Mismo idioma a veces pero diferentessignificados

- Saludos extensos, importancia del tiempo.

FORMAS DE COMUNICACIÓN

• Comunicación no verbal:

- Significado de la sonrisa.

- Mirar a los ojos.

- Diferentes formas de expresar afectos.

- En algunas culturas se gesticula mucho,expresividad.

Otras claves a tener en cuenta…

- Valores de la sociedad occidental: individualismoy libertad. En otras culturas tradicionalesafricanas se relacionan basándose en lahospitalidad, celebrando la vida y con tiempo, sinprisas. Diferente concepción del tiempo.

- Escuela: Fuente de conflictos ( pugna interna)para las personas jóvenes entre lo moderno y lotradicional.

- Primacía del grupo frente al individuo.

Otras claves a tener en cuenta…

- Dificultad para comprender las enfermedades mentales, tales como

depresión, ansiedad etc…

- Dificultad en la gestión de emociones

- Mentira como gesto de delicadeza por el que intentan decirte lo que

tú quieres escuchar.

- La afectividad de los niños y niñas africanas no está concentrada en

una sola persona, sino en todo el clan.

Otras claves a tener en cuenta…

- La solidaridad es OBLIGATORIA.

- Existen tabúes alimenticios en mujeresembarazadas.

- La religión está unida al sentimiento decomunidad.

Otras claves a tener en cuenta…

- La concepción del tiempo es diferente a la nuestra

- Familias extensas y afectos diversos.

- Envíos de dinero: hipotecas ( Usureros) y a las personas quecuidan a sus hijxs. A veces proyecto migratorio familiar.

- El azar y la casualidad me exculpan.

- Brujería y santismo.

CULTURA

• BIBLIOGRAFÍA:

- Cuaderno de Cristianismo y Justicia Nº 73: África Negra, El futuro de una humanidad rota.

- Cuaderno de cristianismo y justicia Nº 108: Mirar a África, Redescubrir Europa.

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Equipo de cooperación y migraciones:Cultura tradicional africana