Catedral de

Notre-

DameParis

Catedral de Notre-Dame Paris

La Catedral de Notre-Dame de París es una de las más La Catedral de Notre-Dame de París es una de las más

antiguas catedrales francesas de estilo gótico.antiguas catedrales francesas de estilo gótico.

La catedral de La catedral de Notre-Dame de Notre-Dame de ParísParís, considerada por Víctor Hugo como el paradigma de

las catedrales francesas, estableció el modelo ideal de templo gótico, representando

uno de los ejemplos más equilibrados y coherentes de

este período.

Bastante maltratada después de la Revolución Francesa, fue rehabilitada durante el

siglo XIX, a través de la realización de importantes trabajos de restauración llevados a cabo por los

arquitectos Viollet-le-DucViollet-le-Duc y y JJean Baptiste Lassusean Baptiste Lassus. .

La iglesia fue construida en el lugar donde se La iglesia fue construida en el lugar donde se encontraba la primera iglesia cristiana de París, la encontraba la primera iglesia cristiana de París, la

Basílica de Saint-ÉtienneBasílica de Saint-Étienne que, a su vez, fue que, a su vez, fue construida sobre un antiguo templo galo-romano construida sobre un antiguo templo galo-romano

dedicado a dedicado a JúpiterJúpiter. .

La catedral surge íntimamente ligada a la idea del La catedral surge íntimamente ligada a la idea del gótico en todo su esplendor: un sentido nuevo de gótico en todo su esplendor: un sentido nuevo de

catedral como edificio de concentración y de catedral como edificio de concentración y de ascensión espiritual. La arquitectura gótica es un ascensión espiritual. La arquitectura gótica es un

instrumento poderoso de una sociedad que ve instrumento poderoso de una sociedad que ve transformarse la vida urbana, a principios del transformarse la vida urbana, a principios del

siglo XI, a ritmo acelerado. siglo XI, a ritmo acelerado.

La ciudad resurge como centro de enorme La ciudad resurge como centro de enorme importancia tanto en el campo político como importancia tanto en el campo político como

económico. económico.

Se encuentra en la Plaza Parvis, en una pequeña isla, la denominada “Île Se encuentra en la Plaza Parvis, en una pequeña isla, la denominada “Île

de la Cité” en París, Francia, rodeada por las aguas do Río Sena.de la Cité” en París, Francia, rodeada por las aguas do Río Sena.

En la ficción, las torres de la iglesia servían de cobijo para el personaje principal, Quasimodo, en la obra de Víctor Hugo.

Sin esta gran restauración, Sin esta gran restauración, probablemente no podríamos probablemente no podríamos hoy apreciar esta obra magnífica hoy apreciar esta obra magnífica de la Edad Media.de la Edad Media.

En la práctica, la obra En la práctica, la obra serviría para alertar a los serviría para alertar a los franceses sobre la necesidad franceses sobre la necesidad de recuperar un monumento de recuperar un monumento nacional que ya estaba nacional que ya estaba bastante deteriorado.bastante deteriorado.

La citada restauración, llevada a cabo en el La citada restauración, llevada a cabo en el siglo siglo XIXXIX y que se debió, sobre todo, a la novela de y que se debió, sobre todo, a la novela de

Víctor HugoVíctor Hugo que lleva el nombre de la Catedral, que lleva el nombre de la Catedral, permitió restituirle su imagen original gótica, permitió restituirle su imagen original gótica,

dándole el aspecto que actualmente presenta. dándole el aspecto que actualmente presenta.

Fueron reconstruidas las Fueron reconstruidas las esculturasesculturas destruidas por destruidas por los revolucionarios y se los revolucionarios y se reintrodujeron los cuatro reintrodujeron los cuatro

niveles de alzado.niveles de alzado.

La actual La actual agujaaguja que corona que corona exteriormente el crucero se exteriormente el crucero se

debe igualmente a esta debe igualmente a esta restauración.restauración.

Su construcción se inició en Su construcción se inició en 11631163, y se , y se dedicó a María, Madre de Jesús, de ahí dedicó a María, Madre de Jesús, de ahí

el nombre: el nombre: Notre-DameNotre-Dame (Nuestra (Nuestra Señora). Señora).

Es una de las más bellas iglesias del Es una de las más bellas iglesias del mundo y un mundo y un símbolo de la arquitectura símbolo de la arquitectura

góticagótica. .

Es, además, algo más que eso. En los Es, además, algo más que eso. En los últimos nueve siglos, la catedral ha sido últimos nueve siglos, la catedral ha sido

también escenario de grandes también escenario de grandes acontecimientos de la historia de acontecimientos de la historia de

Francia.Francia.

A Île de la Cité e a Île Saint-LouisA Île de la Cité e a Île Saint-Louis

La La Île de la CitéÎle de la Cité y la y la Île Saint-LouisÎle Saint-Louis son dos islas del río Sena son dos islas del río Sena en París, consideradas el centro de la capital francesa. en París, consideradas el centro de la capital francesa.

Puede decirse que la “Île de la Cité”, es la célula madre de la Puede decirse que la “Île de la Cité”, es la célula madre de la ciudad medieval de París, que fue desarrollándose en ciudad medieval de París, que fue desarrollándose en

círculos concéntricos alrededor de este punto. círculos concéntricos alrededor de este punto. En la “Île de la Cité” se encuentran dos bellos ejemplos del En la “Île de la Cité” se encuentran dos bellos ejemplos del

arte gótico: la arte gótico: la Catedral de Notre-DameCatedral de Notre-Dame y la y la Sainte Sainte ChapelleChapelle..

Île de la CitéÎle de la Cité y la y la Île Saint-LouisÎle Saint-Louis

NOTRE-DAME

Île de la CitéÎle de la Cité y la y la Île Saint-Île Saint-LouisLouis

El lugar donde hoy se encuentra la Catedral de Notre-El lugar donde hoy se encuentra la Catedral de Notre-Dame siempre fue un centro religioso de París. Dame siempre fue un centro religioso de París.

Primero, para los Celtas, fue allí su lugar sagrado y, Primero, para los Celtas, fue allí su lugar sagrado y, más tarde, los romanos construyeron un templo en más tarde, los romanos construyeron un templo en

honor a Júpiter. honor a Júpiter. Entre los siglos Entre los siglos IVIV y y VIIVII se construyó ahí una basílica se construyó ahí una basílica

dedicada a St. Étienne. dedicada a St. Étienne. En En 11631163, , Maurice de SullyMaurice de Sully, Obispo de París, comenzó , Obispo de París, comenzó la construcción de la nueva Catedral, sobre los restos la construcción de la nueva Catedral, sobre los restos

de las dos antiguas iglesias, cuyos trabajos de las dos antiguas iglesias, cuyos trabajos terminaron en terminaron en 12501250. Sully deseaba que se construyera . Sully deseaba que se construyera

con los recursos que el nuevo estilo arquitectónico con los recursos que el nuevo estilo arquitectónico permitía: naves más altas, ventanales mayores y, permitía: naves más altas, ventanales mayores y,

consecuentemente, más ¡LUZ! Una Iglesia de estilo consecuentemente, más ¡LUZ! Una Iglesia de estilo GÓTICOGÓTICO..

PUNTO CEROPUNTO CERO - Placa de bronce, en el pavimento de la Plaza Parvis, frente a la fachada occidental de la catedral. Representa el “punto cero”, a partir del cual se

calculan todas las distancias de las carreteras nacionales francesas.

Su planta es extremadamente sencilla: una larga nave central, rodeada de dobles naves laterales, cruzándose en el transepto, cuyos brazos apenas afloran el exterior del edificio.

Maqueta mostrando la actual planta en cruz

latina.

La forma final del templo es el resultado de un conjunto La forma final del templo es el resultado de un conjunto de modificaciones, ampliaciones y reestructuraciones de modificaciones, ampliaciones y reestructuraciones

que abarcan una larga diacronía. La planta, inicialmente que abarcan una larga diacronía. La planta, inicialmente rectangular y extremadamente compacta, fue añadida al rectangular y extremadamente compacta, fue añadida al

transepto que se transformó en cruciforme. Presenta transepto que se transformó en cruciforme. Presenta cinco naves que se prolongan por la girola de la cinco naves que se prolongan por la girola de la

profunda cabecera.profunda cabecera.

Plano del ábside de Notre Dame de París, tal como era antes de añadir las capillas en el s. XIV.

TranseptoTransepto

Nave Nave centralcentral

Naves lateralesNaves laterales

• Tamaño - 128 metros • Anchura de la nave central - 12 metros• Anchura - 40 metros • Altura interior de la bóveda - 33 metros• Altura del techo – 43m • Altura de las torres – 60m• Altura del pináculo – 96m• Columnas o pilares – 75• Otras cifras: 5 naves, 37 capillas, 113 ventanas.

Fuente: www.cathedraldeparis.com

Notre Dame en cifras

• Campanas - Cuatro en la torre norte (Angélique-Françoise; Antoinette-Charlotte; Yacinthe-Jeanne; Denise-David) y una en la torre sur - la famosa campana de nombre Emmanuel, instalada en 1686 y que pesa 13 toneladas.

El edificio tiene 127 metros de longitud, 48 metros de ancho y 35 metros de alto; está rematado por arriba por bóvedas y fue el primer paso dado en la construcción colosal del gótico.

Fuente: www.cathedraldeparis.com

Notre Dame en cifras

Las FachadasLas FachadasLa fachada principal, la occidental, La fachada principal, la occidental,

sigue el mismo modelo que la Iglesia sigue el mismo modelo que la Iglesia de Saint-Denis, precursora de la de Saint-Denis, precursora de la

arquitectura gótica, una derivación de arquitectura gótica, una derivación de la fachada del románico normando. la fachada del románico normando.

La Fachada OccidentalLa Fachada Occidental

Ésta es la fachada principal y no sólo Ésta es la fachada principal y no sólo la de mayor impacto y la de mayor impacto y

monumentalidad sino también la más monumentalidad sino también la más conocida.conocida.

Fachada Oeste

Fachada Ocidental

Fachada Occidental Fachada Occidental (oeste)(oeste)

La fachada principal La fachada principal muestra muestra tres niveles tres niveles

horizontaleshorizontales. . Contrafuertes Contrafuertes ligeramente ligeramente

prominentes la dividen prominentes la dividen también en también en tres zonas tres zonas verticalesverticales uniendo los uniendo los dos pisos inferiores y dos pisos inferiores y reforzando las bases reforzando las bases

de las dos torres de las dos torres laterales de laterales de 7070 metros metros

de altura.de altura.

Fachada Ocidental

1o nivel

Nivel intermedio

Nivel superior

Rosetón

Galería de los Reyes

Portal del Juicio

Portal de la Virgen

Portal de Santa Ana

Galería de las gárgolas

Torre Sur

El primer nivel El primer nivel

En el primer nivel se ven tres puertas.En el primer nivel se ven tres puertas.

Estas tres puertas fueron construidas en épocas diferentes.

Están muy trabajadas, penetrando en las paredes mediante una sucesión de arcos escalonados o

arquivoltas. La puerta central destaca ligeramente en altura con respecto a las dos laterales.

La magnífica entrada a la Catedral La magnífica entrada a la Catedral tiene lugar a través de estas tres tiene lugar a través de estas tres

elaboradas puertas, donde escenas elaboradas puertas, donde escenas bíblicas, pintadas en la Edad Media, bíblicas, pintadas en la Edad Media, representan la vida de la Virgen, el representan la vida de la Virgen, el Juicio Final y la vida de Santa Ana. Juicio Final y la vida de Santa Ana.

Encima se ve la Encima se ve la Galería de los reyes Galería de los reyes de Judea y de Israelde Judea y de Israel. .

Encima se encuentra el Encima se encuentra el Gran RosetónGran Rosetón, , rematado por una galería con rematado por una galería con

balaustrada de tracería. balaustrada de tracería.

Galería de los reyes

Rosetón

Balaustrada

Galería de los ReyesGalería de los Reyes

En la transición hacia el nivel intermedio En la transición hacia el nivel intermedio se encuentra esta fila de estatuas de 3,5 se encuentra esta fila de estatuas de 3,5

metros de altura cada una, representando metros de altura cada una, representando a a 28 reyes de Judá y de Israel28 reyes de Judá y de Israel. .

Estas estatuas fueron destruidas durante Estas estatuas fueron destruidas durante

la revolución francesa, ya que los la revolución francesa, ya que los revolucionarios pensaban que se trataba revolucionarios pensaban que se trataba

de reyes de Francia. de reyes de Francia. Fueron rediseñadas por Fueron rediseñadas por Violet-le-DucViolet-le-Duc

(1845). Las originales se encuentran en el (1845). Las originales se encuentran en el Museo de Cluny.Museo de Cluny.

Las 3 PuertasLas 3 PuertasSon tres puertas que se construyen en épocas diferentes Son tres puertas que se construyen en épocas diferentes y que forman un conjunto que pasa a ser utilizado en y que forman un conjunto que pasa a ser utilizado en arquitectura a partir de mediados del arquitectura a partir de mediados del siglo XIIsiglo XII..1. 1. Puerta del JuicioPuerta del Juicio - o central, la más nueva de todo del - o central, la más nueva de todo del conjunto. conjunto. 2. 2. Puerta de la VirgenPuerta de la Virgen - o de la izquierda, pertenece al - o de la izquierda, pertenece al siglo XIII, con iconografía referente a María.siglo XIII, con iconografía referente a María.3. 3. Portal de Santa AnaPortal de Santa Ana - o de la derecha, viene de la época - o de la derecha, viene de la época del inicio de la construcción de la catedral.del inicio de la construcción de la catedral.

1. 1. Puerta del JuicioPuerta del Juicio

Es la puerta central, la más nueva de Es la puerta central, la más nueva de todo el conjunto.todo el conjunto.

Fachada Oeste, Fachada Oeste, la Puerta la Puerta principal.principal.

En el En el románicorománico la figura central en la puerta es la figura central en la puerta es siempre siempre Cristo PantocratorCristo Pantocrator, en ascensión a los , en ascensión a los cielos, como parte de los acontecimientos de cielos, como parte de los acontecimientos de

pentecostés o en el papel de Juez. pentecostés o en el papel de Juez. Mas en el Mas en el góticogótico el el tema del Juiciotema del Juicio pasa a pasa a representar el papel principal de la puerta.representar el papel principal de la puerta.

Aquí, ya no es el monje el que inicia a los fieles Aquí, ya no es el monje el que inicia a los fieles en el mundo iconográfico de lo sagrado. en el mundo iconográfico de lo sagrado.

La fe y la experiencia espiritual son, en esta fase, La fe y la experiencia espiritual son, en esta fase, sobrepasados por la autoridad y la ley, sobrepasados por la autoridad y la ley,

representados por el obispo, o el clero ligado a la representados por el obispo, o el clero ligado a la ciudad. ciudad.

TÍMPANO TÍMPANO

Representa a Cristo como Representa a Cristo como Juez, mostrando las llagas Juez, mostrando las llagas

en las palmas de sus en las palmas de sus manos.manos.

ARQUITRABEARQUITRABE

La banda inferior La banda inferior del arquitrabe, del arquitrabe,

por estar por estar estropeada, fue estropeada, fue sustituida en el sustituida en el siglo XVIII por siglo XVIII por

una una representación representación

de la de la resurrección de resurrección de los muertos. La los muertos. La banda superior banda superior representa a los representa a los “escogidos” y a “escogidos” y a

los los “condenados”.“condenados”.

ARQUIVOLTASARQUIVOLTAS

En las arquivoltas Abraham recibe las almas de En las arquivoltas Abraham recibe las almas de los escogidos y el Diablo las almas de los los escogidos y el Diablo las almas de los pecadores. Concéntricos a Cristo surgen pecadores. Concéntricos a Cristo surgen ángeles, patriarcas, profetas, dignatarios, ángeles, patriarcas, profetas, dignatarios,

mártires y vírgenes santas.mártires y vírgenes santas.

En la En la banda superiorbanda superior vemos a los “escogidos” y a los vemos a los “escogidos” y a los “condenados”. Están separados por el “condenados”. Están separados por el DiabloDiablo y por el y por el arcángel Miguelarcángel Miguel con la balanza para pesar las almas. con la balanza para pesar las almas.

Los que entran en el paraíso llevan una corona.Los que entran en el paraíso llevan una corona.

CristoCristo - - entre las entre las dos hojas de dos hojas de la Puerta la Puerta Central.Central.

Detalle de la arquivolta Detalle de la arquivolta de la Puerta del Juicio - de la Puerta del Juicio -

InfiernoInfierno

Detalle de la arquivolta Detalle de la arquivolta (izquierda) de la Puerta (izquierda) de la Puerta del Juicio – del Juicio –

Abraham recibiendo Abraham recibiendo las almas en el las almas en el Cielo. Cielo.

2. 2. Puerta de la Virgen Puerta de la Virgen

O puerta de la izquierdaO puerta de la izquierda

En esta puerta el volumen corporal es más acentuado En esta puerta el volumen corporal es más acentuado y la representación más realista, en oposición al y la representación más realista, en oposición al

abstraccionismo románico.abstraccionismo románico.

El magnífico El magnífico tímpano de piedratímpano de piedra fue esculpido en el fue esculpido en el siglo siglo XIIIXIII y muestra la muerte de la virgen María y la y muestra la muerte de la virgen María y la

gloriosa coronación en el Cielo. No obstante, la gloriosa coronación en el Cielo. No obstante, la estatua de la Virgen y del Niño entre las puertas es una estatua de la Virgen y del Niño entre las puertas es una

obra moderna.obra moderna.

Virgen Virgen con el Niñocon el Niño

TímpanoTímpano:: trata de la coronación trata de la coronación de María: Cristo, sentado, la de María: Cristo, sentado, la recibe y la bendice, mientras un recibe y la bendice, mientras un ángel desciende y la corona.ángel desciende y la corona.

ArquitrabeArquitrabe: banda superior, : banda superior, se se representa la muerte y la ascensión representa la muerte y la ascensión de María a los cielos; Cristo está en de María a los cielos; Cristo está en el punto central, toca el cuerpo de su el punto central, toca el cuerpo de su madre como señal de la futura madre como señal de la futura resurrección. Los apóstoles rodean resurrección. Los apóstoles rodean la escena. la escena.

Banda inferior: Banda inferior: seis seis patriarcas del patriarcas del Antiguo Testamento Antiguo Testamento y reyes sentados y reyes sentados entre un pequeño entre un pequeño baldaquín.baldaquín.

ArquivoltasArquivoltas: : ángeles, ángeles, profetas, reyes profetas, reyes y santos asisten y santos asisten a dicho a dicho acontecimiento. acontecimiento.

Coronación de MaríaCoronación de María: Cristo sentado, la recibe y la bendice. : Cristo sentado, la recibe y la bendice. Dos ángeles arrodillados llevan candelabros en las Dos ángeles arrodillados llevan candelabros en las

manos. manos.

3. 3. Puerta de Santa AnaPuerta de Santa Ana

O puerta de la derechaO puerta de la derecha

Corresponde a la época de inicio de la construcción de Corresponde a la época de inicio de la construcción de la catedral y posiblemente, en su inicio, fue pensada la catedral y posiblemente, en su inicio, fue pensada

para uno de los brazos del transepto.para uno de los brazos del transepto.

En el tímpano, que representa a la Virgen con el Niño En el tímpano, que representa a la Virgen con el Niño Jesús, todavía vemos una fuerte inclinación por la Jesús, todavía vemos una fuerte inclinación por la escultura del románico tardío dada su frontalidad, escultura del románico tardío dada su frontalidad,

rigidez del vestuario y poco volumen. rigidez del vestuario y poco volumen.

El El tímpanotímpano representa a la Virgen María con Jesús representa a la Virgen María con Jesús niño. Cerca de la Virgen (izquierda) se encuentra un niño. Cerca de la Virgen (izquierda) se encuentra un rey arrodillado, que se cree debe ser rey arrodillado, que se cree debe ser Luís VIILuís VII y a su y a su

derecha un obispo que pudiera ser derecha un obispo que pudiera ser SullySully, el , el impulsor de la construcción de la catedral. impulsor de la construcción de la catedral.

El El arquitrabearquitrabe posee dos niveles: posee dos niveles: a)a) nivel superiornivel superior, del año , del año 1170 aproximadamente1170 aproximadamente, ,

con escenas de la vida de María y con escenas de la vida de María y b) nivel inferiorb) nivel inferior, de inicios del , de inicios del siglo XIIIsiglo XIII, ,

época en la que la puerta debió colocarse en dicho época en la que la puerta debió colocarse en dicho lugar; muestra escenas de la vida de Santa Ana y lugar; muestra escenas de la vida de Santa Ana y

san Joaquín, padres de María, hecho que dará lugar san Joaquín, padres de María, hecho que dará lugar al nombre de la puerta.al nombre de la puerta.

Tímpano: Tímpano: Virgen Virgen María con Jesús niñoMaría con Jesús niño

ARQUITRABEARQUITRABEa)a) Nivel superiorNivel superior

b) Nivel inferiorb) Nivel inferior

Nivel intermedioNivel intermedio

Dominando el nivel intermedio Dominando el nivel intermedio se encuentra el rosetón de 13 se encuentra el rosetón de 13

metros de diámetro.metros de diámetro.

ARCADAARCADA

Dominando el Dominando el nivel intermedionivel intermedio se encuentra se encuentra el el rosetónrosetón de de 13 metros de diámetro13 metros de diámetro, justo en , justo en

el centro y bien encajado entre los el centro y bien encajado entre los contrafuertes; a sus lados se encuentran contrafuertes; a sus lados se encuentran

ventanas gemelas. ventanas gemelas. Delante del rosetón surge la estatua Delante del rosetón surge la estatua

de la Virgen María con el Niño.de la Virgen María con el Niño.Siguiendo el trazado del piso inferior y Siguiendo el trazado del piso inferior y

contribuyendo a la unidad de la fachada, se contribuyendo a la unidad de la fachada, se encuentra una encuentra una galería en forma de arcosgalería en forma de arcos. .

Estatua de la Virgen María con el NiñoEstatua de la Virgen María con el Niño

Nivel SuperiorNivel Superior

Aquí se yerguen ambas torres, de Aquí se yerguen ambas torres, de influencia normanda del siglo XII, que influencia normanda del siglo XII, que

acabó por permanecer en la acabó por permanecer en la arquitectura religiosa europea.arquitectura religiosa europea.

Las dos torres Las dos torres de 69 metros de de 69 metros de

altura altura NORTE

SURSUR

En el nivel superior se yerguen ambas torres de 69 metros de altura, dominando toda la

fachada occidental del templo.

La torre sur acoge la famosa campana de nombre “Emmanuel”.

Es posible visitar la torre norte donde, tras una subida de 386 escalones, se puede ver la ciudad de París, los pináculos y las gárgolas

de la catedral que se citan en la obra de Víctor Hugo.

Gárgula

La campana Emmanuel pesa 13 toneladas. Para accionar su

badajo de 500 quilos, que se toca en fechas especiales, son necesarios ocho hombres.

Torre SurTorre Sur

““Galerie des Chimères”Galerie des Chimères”

Gárgolas o Quimeras Gárgolas o Quimeras

En la antigüedad se decía que las En la antigüedad se decía que las gárgolas eran los guardianes de las gárgolas eran los guardianes de las catedrales y que, durante la noche, catedrales y que, durante la noche,

tomaban vida.tomaban vida.

Muchas de las esculturas conocidas Muchas de las esculturas conocidas actualmente de Notre-Dame son, en actualmente de Notre-Dame son, en realidad, medievales, habiendo sido realidad, medievales, habiendo sido diseñadasdiseñadas por por Viollet-le-DucViollet-le-Duc, en el , en el siglo siglo XIXXIX, durante los trabajos de , durante los trabajos de

restauración de la Catedral.restauración de la Catedral.

GárgolasGárgolas: en arquitectura, son desagües, o sea, la parte : en arquitectura, son desagües, o sea, la parte saliente de los canalones de los dejados que se destina a saliente de los canalones de los dejados que se destina a

evacuar las aguas pluviales a cierta distancia de la pared y evacuar las aguas pluviales a cierta distancia de la pared y que, especialmente en la que, especialmente en la Edad MediaEdad Media, estaban adornadas con , estaban adornadas con

figuras monstruosas, humanas o de animales, típicas de la figuras monstruosas, humanas o de animales, típicas de la arquitectura gótica. El término procede del francés arquitectura gótica. El término procede del francés

““gargouille”gargouille” (de cuello o garganta), y del latín “ (de cuello o garganta), y del latín “gurgulio”gurgulio”, , gula. Palabras similares derivan de la raíz “gula. Palabras similares derivan de la raíz “gar”gar”, engullir, , engullir,

onomatopeya representando el sonido del agua que pasa. onomatopeya representando el sonido del agua que pasa. En italiano: En italiano: doccionedoccione; en alemán: ; en alemán: AusgussAusguss, , WasserspeierWasserspeier..

Quimera o grotescaQuimera o grotesca: es un tipo de escultura similar que no : es un tipo de escultura similar que no funciona como desagüe, sirviendo apenas de función funciona como desagüe, sirviendo apenas de función

artística y ornamental. Sin embargo, son también artística y ornamental. Sin embargo, son también popularmente conocidas como gárgolas.popularmente conocidas como gárgolas.

GárgolasGárgolas en arquitectura, como desagües. en arquitectura, como desagües.

GárgolasGárgolas: en arquitectura, como ornamentos.: en arquitectura, como ornamentos.

Las horribles Las horribles gárgolas ornamentalesgárgolas ornamentales

de Notre-Dame de Notre-Dame fueron realizadas en la fueron realizadas en la restauración llevada a restauración llevada a cabo en el cabo en el siglo XIXsiglo XIX y y

tienen sólo una función tienen sólo una función decorativa. decorativa.

Se encuentran Se encuentran distribuidas a lo largo del distribuidas a lo largo del exterior de la iglesia, por exterior de la iglesia, por lo que las más famosas lo que las más famosas

se encuentran en las se encuentran en las torres. torres.

Escondidas Escondidas entre las torres, entre las torres,

las las gárgolasgárgolas (chimères o (chimères o

quimeras) fueron quimeras) fueron colocadas por colocadas por Viollet-le-DucViollet-le-Duc, ,

como mera como mera función función

decorativa y tal decorativa y tal vez como vez como

homenaje al libro homenaje al libro de de Victor HugoVictor Hugo........

Pensativas, contemplan París y Pensativas, contemplan París y su historia...su historia...

Resto de las Resto de las FachadasFachadas

La fachada La fachada OrientalOriental (de Cabecera), (de Cabecera), y las fachadas del transepto: y las fachadas del transepto: NorteNorte y y SurSur. .

La Fachada OrientalLa Fachada Oriental

La CabeceraLa Cabecera

Ésta es la fachada del ábside. Ésta es la fachada del ábside. En la primera mitad del siglo XIV En la primera mitad del siglo XIV se concluyó la construcción de los se concluyó la construcción de los arbotantes erguidos en la cabecera arbotantes erguidos en la cabecera

del templo. La mejor vista se del templo. La mejor vista se encuentra en la encuentra en la Place Jean XXIIIPlace Jean XXIII..

Vista de ña cabecera en la zona este

Notre-Dame de ParisNotre-Dame de Paris fue uno de los primeros fue uno de los primeros edificios donde se utilizó la técnica de edificios donde se utilizó la técnica de

contención estructural a través de contención estructural a través de arbotantesarbotantes. Originariamente, éstos no . Originariamente, éstos no

constaban en el proyecto mas, a medida que constaban en el proyecto mas, a medida que las paredes iban elevándose, comezaron a las paredes iban elevándose, comezaron a

aparecer grietas, con lo que las paredes aparecer grietas, con lo que las paredes amenazaban con inclinarse hacia fuera; por amenazaban con inclinarse hacia fuera; por

ello los arbotantes, como contrafuertes, ello los arbotantes, como contrafuertes, fueron puestos para evitar el fueron puestos para evitar el

derrumbamiento. En su época se ironizó derrumbamiento. En su época se ironizó sobre ellos pues se les veía como andamios sobre ellos pues se les veía como andamios que no se hubiesen quitado y que daban a la que no se hubiesen quitado y que daban a la

catedral un aspecto inacabado. catedral un aspecto inacabado.

A cabeceiraLos arbotantes fluyen de Los arbotantes fluyen de la zona superior de la la zona superior de la

pared del coro, donde se pared del coro, donde se concentra el impulso de concentra el impulso de

la bóveda hacia el la bóveda hacia el exterior, prolongándose exterior, prolongándose

también a los también a los contrafuertes, pero no de contrafuertes, pero no de

forma pesada, sino forma pesada, sino transmitiendo ligereza y transmitiendo ligereza y

armonía.armonía.

Vista desde la “Place Jean XXIII”

Es justamente en Es justamente en la zona da la zona da

cabecera donde la cabecera donde la elegancia de los elegancia de los

arbotantes resulta arbotantes resulta de gran fluidez de gran fluidez visual. Los que visual. Los que

soportan la soportan la fachada oriental fachada oriental

de la catedral son de la catedral son de de Jean RavyJean Ravy y y

tienen un vano de tienen un vano de 15 m15 m. .

Las Fachadas del Las Fachadas del transeptotransepto

Las fachadas Las fachadas NorteNorte y y SurSur. . Después de construir las capillas Después de construir las capillas

exteriores fue necesario prolongar los exteriores fue necesario prolongar los brazos del transepto. brazos del transepto.

N

S

La Fachada NorteLa Fachada Norte

Obra de Jean de Chelles. En general Obra de Jean de Chelles. En general su decoración en filigrana y el trazado su decoración en filigrana y el trazado

aquí utilizados llegarán a ser aquí utilizados llegarán a ser adoptados por la arquitectura adoptados por la arquitectura

europea.europea.

Jean de ChellesJean de Chelles inicia la puerta norte mostrando ya inicia la puerta norte mostrando ya un trazado típico del gótico. El frontón coronando la un trazado típico del gótico. El frontón coronando la

puerta, denominado puerta, denominado gabletegablete, crece en el segundo , crece en el segundo nivel y se superpone a la hilera de ventanas que nivel y se superpone a la hilera de ventanas que

surgen en un plano recogido. surgen en un plano recogido. Del mismo modo también se encuentra el Del mismo modo también se encuentra el rosetónrosetón

colocado en un nivel más recoleto y ligeramente colocado en un nivel más recoleto y ligeramente superpuesto por una balaustrada fina. superpuesto por una balaustrada fina.

Rematando la fachada surge un Rematando la fachada surge un frontónfrontón con ventana circular flanqueada de tabernáculos con ventana circular flanqueada de tabernáculos

abiertos.abiertos.El El tímpanotímpano muestra un registro en tres bandas, muestra un registro en tres bandas,

típico del gótico, donde se representan diversos típico del gótico, donde se representan diversos episodios festivos al gusto de la época. episodios festivos al gusto de la época.

EL TÍMPANOEL TÍMPANOFue construido entre 1210 y 1220Fue construido entre 1210 y 1220

Pacto de venta de su alma entre Teófilo y el diablo

En el parteluz aparece la figura de la Virgen con el Niño, cuya escultura está prácticamente perdida.

Por esta puerta accedían al templo los canónigos desde el "Claustro del clero".Posee tres registros. En el inferior se desarrolla el ciclo de la Infancia de Cristo: A la izquierda aparece el Nacimiento de Cristo. Bajo el lecho está el Niño en su cuna, flanqueado por el buey y la mula. San José se apoya en la cama somnoliento. A continuación aparece la presentación del Jesús en el templo donde es tomado en brazos por el sacerdote Simeón. Unas sirvientas detrás de la Virgen portan cestas con palomas como ofrenda. Posteriormente aparece la escena de la matanza de los santos inocentes. Este episodio del Nuevo testamento se representa muy habitualmente tanto en el románico como en el gótico, puesto que además de lo dramático y expresivo del asunto se añade el hecho de que fueron los primeros mártires cristianos. En el extremo de la derecha y como fin de la secuencia aparece la Huida a Egipto.Los registros medio y superior se aprovecharon para representar la historia del monje Teófilo de Adana. El monje Teófilo ostentaba el cargo de arcediano en un monasterio bizantino. Cuando murió el abad, se eligió como su sucesor a Teófilo por su prestigio, pero éste rechazó el cargo por humildad. El nuevo abad elegido privó injustamente de su cargo arcediano a Teófilo, que agraviado y enojado se arrepintió de su decisión. Un judío le ofreció alcanzar la mitra mediante un pacto con el diablo. Al cabo del tiempo, Teófilo se arrepiente y con la intercesión de la Virgen consigue romper el acuerdo. Tan azarosa historia es esculpida en la Puerta del Claustro de Notre Dame donde Teófilo aparece acompañado por el judío, estrechando las manos del demonio para cerrar su pacto. También aparece con el abad y la Virgen que le libera de su acuerdo diabólico. En el friso superior se nos muestra sentado y rodeado de personas mientras hace público lo que le ha acontecido.Con este relato materializado en piedra, se pretendía adoctrinar a los canónigos sobre las tentaciones de la envidia, la corrupción y la soberbia.

Su rosetón, el mayor Su rosetón, el mayor de las tres puertas, de las tres puertas, tiene 13 metros de tiene 13 metros de

diámetro.diámetro.

La Fachada SurLa Fachada Sur

El proyecto da fachada del transepto El proyecto da fachada del transepto Sur sigue un trazado más o menos fiel Sur sigue un trazado más o menos fiel

al anterior de la fachada Norte.al anterior de la fachada Norte.

La Puerta sur del transepto, consagrada a Santa La Puerta sur del transepto, consagrada a Santa

Ana, data do siglo XIIAna, data do siglo XII

Después de la muerte de Después de la muerte de ChellesChelles, , MontreuilMontreuil dirige el proyecto de fachada del transepto dirige el proyecto de fachada del transepto

sur siguiendo un trazado más o menos fiel al sur siguiendo un trazado más o menos fiel al de su antecesor. La plasticidad de los de su antecesor. La plasticidad de los

elementos y el trabajo de filigrana de la piedra elementos y el trabajo de filigrana de la piedra revelan un virtuosismo con el material que revelan un virtuosismo con el material que

alcanza el más alto nivel, así como una clara alcanza el más alto nivel, así como una clara individualización del trabajo del artista que individualización del trabajo del artista que comienza a destacarse dentro del conjunto comienza a destacarse dentro del conjunto

del movimiento artístico general.del movimiento artístico general.

La La Puerta sur del transeptoPuerta sur del transepto, consagrada a , consagrada a Santa Ana, data del siglo XII. Santa Ana, data del siglo XII.

Fachada Fachada SudesteSudeste

Fachada del transepto sur

Desde este ángulo, puede Desde este ángulo, puede observarse un magnífico observarse un magnífico rosetón surrosetón sur, rodeado por dos , rodeado por dos pequeñas torres y la pequeñas torres y la delicadeza de los arbotantes.delicadeza de los arbotantes.

Fachada sur del transepto Vista desde el sudeste

La Flecha o PináculoLa Flecha o Pináculo

““La Flèche” La Flèche”

La flecha actual fue añadida por La flecha actual fue añadida por Viollet-le-Duc.Viollet-le-Duc.

El Pináculo

Llamada por los franceses “La Flèche”

(La Flecha), alcanza 96 metros de altura.Es una especie de gran antena y fue

construida durante la restauración de la catedral en el siglo

XIX, en sustitución de un antiguo pináculo

mal conservado.

LAS VIDRIERAS DELAS VIDRIERAS DE

NOTRE-DAMENOTRE-DAME

Las Vidrieras de Notre-Dame constituyen todo un Las Vidrieras de Notre-Dame constituyen todo un capítulo aparte, dada su magnificencia.capítulo aparte, dada su magnificencia.

VidrierVidrierasas

VIDRIERASVIDRIERAS

La introducción de pilares La introducción de pilares en la arquitectura gótica en la arquitectura gótica permitió la sustitución de permitió la sustitución de las sólidas paredes por las sólidas paredes por ventanas estrechas, de ventanas estrechas, de

estilo románico, mediante estilo románico, mediante la combinación de la combinación de

pequeñas áreas de pared pequeñas áreas de pared con grandes áreas con grandes áreas

cubiertas por vidrios de cubiertas por vidrios de color y trabajados, color y trabajados,

llamados VITRALES o llamados VITRALES o VIDRIERAS. VIDRIERAS.

En la catedral En la catedral de de

Notre-DameNotre-Dameexisten casi existen casi doscientos doscientos

vitrales, vitrales, algunos de los algunos de los

cuales se cuales se encuentran encuentran

entre los entre los mayores mayores

construidos en construidos en la Historia.la Historia.

“

RosetonesRosetonesGrandiosos rosetones adornan las Grandiosos rosetones adornan las fachadas norte, sur y oeste, pero fachadas norte, sur y oeste, pero

solamente el rosetón solamente el rosetón nortenorte conserva la conserva la vidriera original del siglo XIII, que vidriera original del siglo XIII, que

representa a la Virgen rodeada por representa a la Virgen rodeada por figuras del Antiguo Testamento.figuras del Antiguo Testamento.

El El rosetón del brazo rosetón del brazo nortenorte del transepto tiene del transepto tiene

1313 mm de diámetro y el de diámetro y el color dominante es un color dominante es un

azul fuerte. azul fuerte.

La composición se basa La composición se basa en el en el número 8número 8 y sus y sus

múltiplos y simboliza el múltiplos y simboliza el UniversoUniverso: la Tierra y los : la Tierra y los

siete planetas.siete planetas.

En el centro surge En el centro surge la Madre de Dios la Madre de Dios

rodeada de rodeada de medallones con medallones con

representación de representación de personajes del personajes del

Antiguo Antiguo Testamento, Testamento,

profetas, reyes y profetas, reyes y clérigos de alto clérigos de alto

rango.rango.

El El rosetón del brazo sur del transeptorosetón del brazo sur del transepto se se basa, de igual modo, en basa, de igual modo, en número 12número 12 y tiene en y tiene en el centro la imagen de el centro la imagen de CristoCristo como juez del como juez del

mundo, rodeado por los Apóstolos y mundo, rodeado por los Apóstolos y ángeles, en medallones.ángeles, en medallones.

Indiscutibles Mandalas, los rosetones Indiscutibles Mandalas, los rosetones góticos pueden considerarse también como góticos pueden considerarse también como

símbolos de chacras.símbolos de chacras.

El término El término traceríatracería se refiere al trabajo decorativo en piedra (también a veces se refiere al trabajo decorativo en piedra (también a veces en madera) compuesto por elementos geométricos y en madera) compuesto por elementos geométricos y utilizado en arquitectura, especialmente de gran utilización utilizado en arquitectura, especialmente de gran utilización en la arquitectura gótica. Este ornamento puede subdividir en la arquitectura gótica. Este ornamento puede subdividir aberturas (como en los rosetones) en forma de encaje aberturas (como en los rosetones) en forma de encaje perforado o revestir áreas con forma de relieve, pudiéndose perforado o revestir áreas con forma de relieve, pudiéndose encontrar aplicado a coronar ventanas, arcos, a ornamentar encontrar aplicado a coronar ventanas, arcos, a ornamentar bóvedas, bóvedas, gabletesgabletes y pináculos o para cubrir superficies y pináculos o para cubrir superficies planas como paneles (de coro por ejemplo) o paredes.planas como paneles (de coro por ejemplo) o paredes.

EL INTERIOR DEEL INTERIOR DE

NOTRE-DAMENOTRE-DAME

Los Vitrales de Notre-Dame forman un capítulo Los Vitrales de Notre-Dame forman un capítulo aparte, dada su magnificencia.aparte, dada su magnificencia.

En el En el interiorinterior, un vasto espacio de , un vasto espacio de 130 130 metrosmetros de largode largo y y 48 de ancho48 de ancho; es además ; es además evidente la influencia romanico-normanda evidente la influencia romanico-normanda

del edificio, en las gruesas columnas de los del edificio, en las gruesas columnas de los arcos de la nave y del coro. arcos de la nave y del coro.

Los Los pilarespilares más más recientes, localizados junto a la fachada de recientes, localizados junto a la fachada de

poniente y estructurados en columas poniente y estructurados en columas delgadas, así como las grandes ventanas y la delgadas, así como las grandes ventanas y la verticalidad del espacio interior acentúan el verticalidad del espacio interior acentúan el

efecto gótico. Co efecto gótico. Co 35 metros35 metros de alturade altura, la , la relación entre lo largo y lo alto de la nave relación entre lo largo y lo alto de la nave

central es de central es de 1 para 2,751 para 2,75..

La arquitectura gótica expresa la grandiosidad, la creencia en la

existencia de un Dios que vive en

un plano superior; así pues, todo mira

hacia lo alto, proyectándose en dirección al cielo.

Esta verticalidad Esta verticalidad destaca por la destaca por la

monumentalidad monumentalidad de las paredes y de las paredes y en los pináculos.en los pináculos.

El gótico ansiaba, El gótico ansiaba, de esta forma, de esta forma,

mostrar la mostrar la conexión entre la conexión entre la tierra y el cielo.tierra y el cielo.

LOS ÓRGANOS DELOS ÓRGANOS DE

NOTRE-DAMENOTRE-DAME

Existen tres órganos en Notre-Dame. El principal Existen tres órganos en Notre-Dame. El principal está situado frente al rosetón de la fachada está situado frente al rosetón de la fachada

occidental. occidental.

El Órgano GrandeEl Órgano Grande

Data originariamente del siglo XIV; solamente Data originariamente del siglo XIV; solamente doce de sus 32 tubos son originales y ya ha sido doce de sus 32 tubos son originales y ya ha sido

objeto de varias restauraciones. objeto de varias restauraciones.

El Gran Órgano se El Gran Órgano se encuentra frente al encuentra frente al Rosetón de la fachada Rosetón de la fachada occidental occidental

Está situado Está situado frente al frente al

rosetón de la rosetón de la fachada fachada

occidental; occidental; con sus con sus 113 113 registrosregistros y y

7.800 tubos7.800 tubos, , es uno de los es uno de los

mayores mayores órganos del órganos del

mundo.mundo.

Vistos do interior, a rosácea e o Grande Órgão coroam a Fachada Ocidental

Este órgano se utiliza en eventos Este órgano se utiliza en eventos especiales; por lo que respecta al órgano especiales; por lo que respecta al órgano

del coro, éste se utiliza más en los servicios del coro, éste se utiliza más en los servicios litúrgicos cotidianos.litúrgicos cotidianos.

EsculturasEsculturas

Estatuas de la Virgen María y del NiñoEstatuas de la Virgen María y del Niño

Estatua de la Virgen María y del NiñoEstatua de la Virgen María y del Niño

También conocida por Notre-Dame de También conocida por Notre-Dame de Paris; esta bellísima estatua fue Paris; esta bellísima estatua fue

trasladada a la catedral procedente de trasladada a la catedral procedente de la capilla de st. Aignan. la capilla de st. Aignan. Está situada junto Está situada junto al pilar sudeste del transepto, en la al pilar sudeste del transepto, en la

entrada hacia el coro.entrada hacia el coro.

Los frisos de Notre-Dame Los frisos de Notre-Dame

Representan las apariciones de Cristo resucitado Representan las apariciones de Cristo resucitado (pared derecha de la nave – lado sur) y (pared derecha de la nave – lado sur) y

escenas de los evangelios (pared izquierda, norte).escenas de los evangelios (pared izquierda, norte).Esta forma de narrar hechos bíblicos tenía como Esta forma de narrar hechos bíblicos tenía como

propósito el de catequizar. propósito el de catequizar.

Os Frisos

La dudaLa duda

Las bodas de Caná Las bodas de Caná

y y Entrada de Cristo en Entrada de Cristo en

JerusalénJerusalén

Los Bancos del Coro Los Bancos del Coro

Más de la mitad de los bancos originales Más de la mitad de los bancos originales encargados por Luís XIV todavía existen. encargados por Luís XIV todavía existen.

Entre el espléndido trabajo de talla, unos 78 bancos Entre el espléndido trabajo de talla, unos 78 bancos muestran escenas de la Vida de la Virgen. muestran escenas de la Vida de la Virgen.

Bancos del Coro

Parabienes por Parabienes por haber conseguido haber conseguido leer este mensaje leer este mensaje

hasta el final.hasta el final.

C R É D I T O S

FORMATAÇÃO: MENSAGEIRO DA PAZ

MÚSICA: “Ave Maria” de Gounoud, canta: Nana Mouskouri

DATA:

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