Movimientos y Organizaciones Sociales en Bolivia 2020 HISTORIA

Movimientos y Organizaciones Sociales en Bolivia 2020

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Módulo I

HISTORIA

Edwin Camargo Marquez

La Paz – Bolivia

2020


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Módulo I

Tierra nueva, el despertar de los

Movimientos y Organizaciones Sociales en Bolivia

Campo de saberes y conocimientos: Comunidad y Sociedad

Área: Historia

Temática orientadora: Planificación y ejecución de emprendimientos productivos

en la comunidad.

Eje articulador:

Educación intracultural, intercultural y plurilingüe.

Educación en valores sociocomunitarios.

Sexto Año de Educación Secundaria Comunitaria Productiva

Segundo Trimestre

Por Edwin Camargo Marquez

La Paz – Bolivia

2020


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El proceso de la

descolonización

Proceso de organización de

los movimientos sociales

urbano-populares e indígena

originario campesinos en

Bolivia.


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Unidad didáctica 1

Proceso de organización de los movimientos sociales urbano-populares e

indígena originario campesinos en Bolivia

Fuente: Modificación en base a afiches por Lusbel, de movimientos sociales en Bolivia.

Actividades de inicio

Saludo en la lengua originaria aymara y castellano.

Control de responsabilidades comunitario.

Presentación del objetivo holístico, presentación del contenido, guía metodológica

para la maestra o maestro, preparación psicológica con preguntas motivadoras,

inicio de participación desde sus conocimientos previos, recordación del tema

anterior.

Objetivo holístico

Identificamos el proceso de organización de los movimientos sociales urbano-

populares e indígena originario campesinos en Bolivia, su surgimiento y relación

con el Estado Plurinacional, desarrollando actitudes críticas y reflexivas de los

procesos de transformación sociocultural, económica y política, para la formación

de una conciencia valorativa del estudiante.

Contenido

1. Introducción

2. Los Movimientos Sociales

3. Estructura de los Movimientos Sociales

4. Movimientos Sociales que marcaron historia

5. Proceso de organización de los movimientos sociales urbano-populares e indígena

originario campesinos en Bolivia

6. Movimientos Sociales actuales (Cuadro Nro 1)

RESISTENCIA

Y

PROYECTOS

PARA EL

PUEBLO Somos los Movimientos Sociales

de Bolivia


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Fuente: Modificación en base a afiches por Lusbel, de movimientos sociales en Bolivia.

Guía metodológica para la maestra o maestro

PRÁCTICA

- Dramatización por equipos de trabajosobre los Movimientos Sociales en Bolivia.

- Proyección documental de losMovimientos Sociales en Bolivia.

- Equipo de trabajo para la realización deentrevistas, para su mejor comprensiónsobre los Movimientos Sociales delcontexto.

TEORÍA

- Analizamos y teorizamos la informaciónrecopilada el proceso de Organización delos Movimientos Sociales urbano-popularese indígena originario campesinos enBolivia.

- Caracterizamos los procesos sociales,culturales, políticos y económicos de losMovimientos Sociales urbano-populares eindígena originario campesinos en Bolivia.

VALORACIÓN

- Valoramos a los equipos comunitarios detrabajo por la recopilación de información einvestigación etnográfica sobre losMovimientos Sociales en Bolivia.

- Reflexionamos en espacio de participaciónactiva, debate y reflexión sobre la unidaddidáctica.

PRODUCCIÓN

- Realizamos fichas textuales a partir de lasentrevistas sobre el proceso deOrganización de los Movimientos Socialesurbano-populares e indígena originariocampesinos en Bolivia.

Metodología


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Actividad de preguntas motivadoras

Comente la enunciación sobre el Movimiento Social de Nicolás Vinco.

“… y luego soñé con un movimiento social de los desaparecidos, los sin cuerpo,

que exigían sin concesiones, la devolución de todos, toditos sus huesos”. Nicolás

Vinco E.

¿De qué modo influyen las Organizaciones Sociales?

En la actualidad, ¿Cómo se configura el Estado Plurinacional?

1. Introducción

La presente unidad didáctica de contenido del proceso de organización de los

movimientos sociales urbano-populares e indígena originario campesinos en

Bolivia, orientado a las categorías de la intra e interculturalidad del proceso de la

descolonización de la especialidad, busca comprender y analizar los hechos

históricos intrínsecamente en un proceso político, social, e inclusive económico y

cultural, dentro de una determinada temporalidad, el cual es importante para tener

una respresentación íntegra de manera cronológica.

La unidad didáctica de contenido de la organización de los movimientos sociales

urbano-populares e indígena originario campesinos en Bolivia, ingresa en su

desarrollo, conceptualizando los términos desplegados del mismo.

Para finalizar, se acude a las entrevistas, experiencia educativa y bibliografía muy

reciente, el cual en principio nos obligó a consultar e intercambiar los saberes y

conocimientos, nuestro libro que es el anciano de la comunidad y los libros

recientes editados, es esa pesquisa al que nos aprovisionamos de forma

emergente. Dicha fuentes referenciales, es aún el inicio de una teorización latente

y que se va configurando con otros aportes hacia una cimentación teórica

consistente.

2. Los Movimientos Sociales

Foto: Noah Friedman-Rudovsky.

Central Obrera Boliviana (COB).


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Para iniciar el contenido, es necesario tener un panorama conceptual adecuado

del significado que le otorgan algunos analistas e intelectuales. Sin embargo, pese

a la escasa historografía, nos aporta significativamente en su comprensión, que

partimos entendiendo al movimiento social en un sentido amplio, “… un tipo de

acción colectiva, que intencionalmente busca modificar los sistemas sociales

establecidos o defender algún interés material, para lo cual se organizan y

cooperan con el propósito de desplegar acciones públicas en función de esas

metas o reinvidicaciones”. (García, 2005: p. 21)

Foto: Enzo de Lucca.

Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia CSUTCB.

Foto: CIPCA.

Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano CIDOB.


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Otro de los teóricos que se refiere alos movimientos sociales es EzequielAnder Egg, quien afirma que: “EnAmérica Latina, la movilizaciónsocial se define como un procesopolítico social de participaciónpopular, como medio y fin de unproceso revolucionario destinado atransformar la base económica de lasociedad y a lograr una ampliaparticipación a las decisionespolíticas, en los diferentes niveles deactuación”. (Ovideo, 2002: p. 20)

Por otro lado, la entrevista realizada aLeandro Canaviri Quispe de Achacachi(2016), define a la organización de losmovimientos sociales populares indígenas,que “… siempre se ha construido en funcióna objetivos históricos, a necesidadescoyunturales, sobre todo como un factor deresistencia, es decir, se podría aplicar de laresistencia a la victoria, primero ellos hanoptado por resistir a un régimencolonial…”. (Entrevista personal, 2016)

Dichos esclarecimientos, nos presentana los movimientos sociales como unproceso sociopolítico de participaciónmultitudinaria resueltamentecohesionado hacia la prosecución de unlogró común. Habitualmente buscancubrir demandas insatisfechas, cuyasacciones y muchas vecesimplícitamente entronizan un sistemasocial, económico, político, culturalmás justa.

Foto: Federación Yapacaní.

Confederación Sindical de

Colonizadores de Bolivia CSCB.

Foto: Percy Paredes.

Consejo Nacional de Ayllus

y Markas del Qullasuyu

CONAMAQ

Foto: CPESC.

Coordinadora de Pueblos

Étnicos de Santa Cruz

CPESC


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Actividad N° 1

ENTREVISTA PERSONAL (No - estructurada)

Temática de entrevista:…………………………………………………………………… Entrevistador:……………………………………………………………………………… Entrevistado:………………………………………………………………………………. Lugar:………………………………………………..Fecha:……………………………… Primera parte de la entrevista

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Segunda parte de la entrevista

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Cierre ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3. Estructura de los Movimientos Sociales

El cómo está organizado indudablemente interesa para conocer sus estrategias de

movilización. Entonces, según Álvaro García Linera – todo movimiento posee al

menos tres grandes componentes enunciados – en la siguiente forma.

a) Una estructura de movilización o sistema de toma de decisiones, de deliberación, de participación, de tareas, procedimientos, de jerarquías y mandos que le permiten llevar adelante sus acciones públicas. Acá se incluyen las palestras de la acción colectiva que son el sistema de procedimientos e instituciones mediante las cuales las fuerzas sociales emplean sus recursos para obtener respuestas a sus demandas.

b) Una identidad colectiva y registros culturales que le permitan diferenciarse colectivamente, articular experiencias pre-existentes, cohesionar a sus miembros, legitimar sus acciones, identificar a sus oponentes y definir sus demandas.

c) Unos repertorios de movilización, o métodos de lucha, mediante los cuales despliega públicamente su escenografía de acción colectiva para hacerse oír, lograr adherentes y lograr sus metas. (García, 2005: p. 21)


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Dichos componentes ineludibles a la hora de aunar un movimiento social, resulta

la clave modal para articular y cohesionar una dinámica corporativa con identidad

y métodos propios.

¿Y cómo interactúan en la prosecución de sus logros?, para ello acudimos a la

siguiente propuesta mediante ejes analíticos, nos ilustran sistemáticamente las

estructuras de movilización.

a) Las estructuras

formales: estructura

orgánica, sistema de

adhesión,

representación y

elección normal de

representantes y

jerarquías, modo de

toma de decisiones para movilización, forma de organizar la movilización, el

papel de los dirigentes nacionales y medios. Divisiones internas.

b) Estructuras menos formales: modo de hacer cumplir en los sindicatos y

organizaciones de base la convocatoria a la movilización, modos de

organización en cada núcleo de base de la movilización; los encargados de

hacer cumplír la movilización, sistemas de control, régimen de sanciones y

disciplinas, coordinación de las acciones entre los distintos núcleos de base

de la movilización y sus redes. Sistemas de liderazgo formal y real durante

las movilizaciones.

Foto: Noah Friedman-Rudovsky.

Consejo de Federaciones Campesinas de Los Yungas COFECAY.

c) Repertorios tácticos: métodos de lucha empleados durante las

movilizaciones en los últimos años, ejecución de los métodos y

organización a nivel de base de la realización de los repertorios, actitud

Foto: Enzo de Lucca.

La Coordinadora de las seis federaciones del Trópico de

Cochabamba COCA TRÓPICO.


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ante la represión estatal. Historia de las movilizaciones recientes.

Modificaciones de la acción colectiva en el tiempo. Lugares densos de la

acción colectiva.

Foto: CESA / FNMCB “Bartolina Sisa”.

Federación Nacional de Mujeres Campesinas de Bolivia “Bartolina Sisa” FNMCB-BS.

d) Mantenimiento de la acción colectiva a lo largo del tiempo: división de

tareas entre los movilizados y los no movilizados de la organización,

abastecimiento de alimentos, sistemas de rotación de integrantes

movilizados.

Foto: CIPCA.

El Movimiento Sin Tierra MST.

e) Estructuras conectivas y estructurantes del movimiento: modo de

comunicación de los dirigentes con su bases, forma de tomar decisiones

durante el conflicto, lógica de los ampliados y cabildos, modos de

comunicación de las decisiones hacia otros sectores no movilizados.

(García, 2005: p. 24)


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Foto: Julio Mamani Conde.

La Organización Vecinal en El Alto La Federación de Juntas Vecinales de

El Alto FEJUVE.

No siempre pueden coincidir dichos ejes estructurales, más por el contrario, la

gran gama de estrategias y el tenor orgánico de una movilización social, le

impregna un sello singular propia de toda organización, sea esta de orden cultural,

política, sindical, comunitaria, gremial, fábril y entre otros.

Foto: Los Tiempos.

Coordinadora del Agua y el Gas y Federación Departamental de Regantes de

Cochabamba FEDECOR.


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Actividad N° 2

Ficha textual N°….

Libro:……………………………………Autor: ……………………………Año:……… Contenido o capítulo:………………………………………Págs.:………………………… “…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………”. (Apellido del autor, año: páginaa)

Análisis e interpretación ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

4. Movimientos Sociales que marcaron historia

A lo largo de la historia tanto colonial como republicana de nuestro país tenemos

un sin fín de movimientos que hicieron temblar al yugo español de ese entonces, y

a los gobiernos de la élite criolla en la era republicana de los siglos XIX, XX e

inicios del siglo XXI.

5. Proceso de organización de los movimientos sociales urbano-

populares e indígena originario campesinos en Bolivia

El proceso de organización de los movimientos sociales urbano – populares e

indígena originario campesinos en Bolivia, han ido surgiendo por una fuerza en

conjunto en defensa y buscando la reinvidicación de los derechos, deberes y

garantías del Estado Plurinacional de Bolivia. Además, los movimientos sociales

se han convertido en las médulas de estrategias de lucha política de los sectores

populares e indígenas del país. A partir de la conquista surge el proceso de

organización de los movimientos sociales urbano-populares e indígena originario

campesinos en Bolivia, como la nacionalización de las minas, el voto universal, el

cogobierno obrero en 1952, la instauración de la democracia, hasta las actuales

demandas de auto-gobierno indígena, asamblea constituyente y nacionalización

de los hidrocarburos, los distintos movimientos sociales en Bolivia han funcionado

como escenarios colectivos y plurales de cambio social, de ampliación de

derechos ciudadanos, de nacionalización de riquezas colectivas, y de construcción

de las alianzas y modos organizativos para alcanzarlos.

Bolivia no ha tenido ninguna función organizativa ni teórica relevante, les ha

tocado a los movimientos sociales el desplegar, con sus virtudes y límites

históricos, propuestas y estructuras de acción política. En ese sentido, los

movimientos sociales, con su pluralidad identitaria y organizativa (obrera, vecinal,


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indígena, campesina), esto es, como múltiples modos de autoconstrucción y auto-

emancipación política de la sociedad laboriosa.

6. Movimientos Sociales actuales

Para su estudio realizamos una cronología secuencial pertinente el cual nos

apoyará a ubicar cada uno de los hechos históricos relevantes ocurridos a lo largo

de nuestra historia.

Cuadro N° 1

Movimientos Sociales actuales

ORGANIZACIÓN

DEMANDAS

REPERTORIO DE

ACCIÓN

IDENTIDAD

Central Obrera Boliviana (COB) Fundación: 1952 Dirigente: Jaime Solares

Económico, social, político, reivindicativo y estructural

Gestiones legales, marchas, huelgas, paro de actividades.

Obrera clásica

Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) Fundación: 1979

Económico, sociales, político – reivindicativas y estructurales

Gestiones legales, marchas, bloqueos, cercos.

Campesina indígena

Confederación de indígenas del Oriente Boliviano (CIDOB) Fundación: 1982 Dirigente: Egberto Tabo

Económico, sociales, político reivindicativas

Gestiones legales, marchas, bloqueos, cerco a instalaciones petroleras, participación electoral en diversos partidos.

Étnico de Tierras Bajas

Central Sindical de Colonizadores de Bolivia (CSCB) Fundación: 1970 Dirigente: Sergio Loayza


Gestiones legales, marchas, bloqueos.

Campesinos

Confederación Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyo (CONAMAQ) Fundación: 1997 Dirigente: Gualberto Aguilar


Gestiones legales, marchas.

Étnica

Confederación de Pueblos Étnicos de

Económico, sociales, político

Gestiones legales, marchas,

Étnica de Tierras Bajas


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Santa Cruz (CPESC) Fundación: 1995 Dirigente: Manuel Dosapey

reivindicativas bloqueos, cerco a instalaciones empresariales, participación electoral colectiva (MAS).

Seis Federaciones de Cocaleros del Trópico de Cochabamba Fundación: 1992 Líder: Evo Morales


Gestiones legales, marchas, bloqueos, cerco a instalaciones empresariales, participación electoral colectiva (MAS).

Campesina cocalera

Consejo de Federaciones Campesinas de los Yungas (COFECAY) Fundación: 1994 Dirigente: René Llojlla



Campesina cocalera

Federación Nacional de Mujeres Campesinas de Bolivia Bartolina Sisa Fundación: 1980 Dirigente: Nemesia Achacollo



Se acoplan a sus sindicatos

Movimiento sin Tierra (MST) Fundación: 2000


Gestiones legales, marchas, tomas de haciendas, participación electoral con el (MP).

Campesina clasista

Federación de Juntas Vecinales de El Alto (FEJUVE) Fundación: 1979 Dirigente: Abel Mamani


Gestiones legales, marchas, luchas simbólica, bloqueo, desacato civil insurección.

Vecinal popular

Coodinadora del Agua / Regantes Fundación: 1999 Líder: Oscar Olivera / Omar Fernández


Gestiones legales, marchas, luchas simbólicas, bloqueos, desacato civil, insurección.

Campesina regante popular

Fuente: Adaptación en base a Sociologia de lo movimientos sociales en Bolivia, págs. 663 – 666.


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Actividad N° 3

Realizar una biografía de un líder de los movimientos sociales urbano-populares e indígena originario campesinos en Bolivia

Bajo las siguientes características: Nombre completo:

- Fecha y lugar de nacimiento: - Nación a la que pertenece: - Lugar dónde se crio, situación económica, tipo de familia: - Lugares en los cuales estudio (en caso de estudios) - Vida adulta (matrimonio, etc.) - Acciones realizadas en su vida como dirigente o autoridad: - Legado, aportes al movimiento y las reivindicaciones indígenas - En caso de trabajar con personajes vivos una entrevista que refleje una evaluación sobre

su vida y sus pronósticos sobre el pueblo indígena y en el estado plurinacional Una reflexión personal sobre el personaje Fuentes usadas

Actividad N° 4

Llena el diario de los Movimientos Sociales

¿Qué son los movimientos sociales? ………………………………………………………………………………………….. ………………………………………………………………………………………….. …………………………………………………………………………………………. ¿Qué piensas de los movimientos sociales? ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ……………………………………… ………………………………………………… ¿Cuál es su propósito? ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ¿Cuáles son sus fines?

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BIBLIOGRAFÍA

- Ministerio de Educación (2014). Unidad de Formación No. 1. “Modelo Educativo

Sociocomunitario Productivo”. Cuadernos de Formación Continua. Equipo PROFOCOM.

La Paz, Bolivia.

- PUENTE, CALVO Rafael 2011, recuperando la memoria una historia crítica.

- DEL RÍO, Eduardo. ABChe. México, Editorial Grijalbo, S.A. 1978, 110p.

- GAMBINI, Hugo. El Che Guevara. Buenos Aires, Editorial Paidos. 3era. Edición.

1968, 220p.

- G. Lora, "La Revolución Boliviana", La Paz, 1964. Tomo XIV de las 00. CC., La

Paz, 1996.

- García, Linera (2005). Sociología de los Movimientos Sociales en Bolivia. La Paz,

Bolivia. Editorial Plural.

- Oviedo, María. Formación sociopolítica y cultural, ed. Fe y Alegría. La Paz, 2002.

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