Movimientos Sociales de Mexico

8/3/2019 Movimientos Sociales de Mexico

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MOVIMIENTOS SOCIALES DE MEXICO

Introduccin: En este ensayo hablaremos de que son los movimientos sociales ycuales se dieron en Mxico a partir de 1810 y explicaremos brevemente por que sedio cada uno y cuanto tiempo duraron. Mxico tubo alrededor de 20 movimientosdesde su independencia, y la mayora tuvieron que ver con este movimiento quehizo que Espaa dejara de jerarquizar la nueva Espaa actualmente conocido comoMxico, y otros que se dieron en base a las deudas externa, tambin veremos queMxico al igual que mucho otros pases no han podido combatir la guerra contra ladelincuencia.Desarrollo: Un movimiento social es la agrupacin no formal de individuos uorganizaciones dedicadas a cuestiones socio-polticas que tiene como finalidad elcambio social, tambin pueden ser definidos como una accin colectiva con algunaestabilidad en el tiempo y algn grado de organizacin, orientados hacia el cambioo la conservacin de la sociedad o de alguna de sus esferas. La idea de movimientossociales tiende a fluctuar entre dos polos en la teora social. Uno es la visin demovimientos sociales como accin colectiva que responde a tensiones o

contradicciones especficas en la sociedad y que se orienta a poner trmino a esacontradiccin especfica. El otro es el movimiento social como portador del sentidode la historia y como encarnacin y principal agente del cambio social global.Losmovimientos sociales, en general, siempre combinan la referencia a un ciertoprincipio de globalidad con una referencia a una identidad particular. El grado decorporativismo y de orientacin poltica varan para cada movimiento social. Estareferencia a un principio de accin debe distinguirse del nivel orientacin de laaccin colectiva que podra estar conformado por las interacciones personales, elcontexto organizacional, el marco institucional o las reglas del juego, y laproblemtica socio histrica de la sociedad.Hoy, los movimientos sociales en Mxico

VCTOR FLORESOLEAA

estas alturas se discute a fondo lo que pareca una verdad indudable: que el proletariado era

el sujeto por excelencia de la revolucin, sin desconocer que la clase obrera sigue siendo

(entre otros) uno de los motores fundamentales del cambio revolucionario.

Pero en los ltimos aos (hace un par de dcadas) ha surgido un hecho nuevo que se sita

en buena medida en las antpodas de la tesis anterior y que es la aparicin de losmovimientos sociales que incluso se afirman hoy, potencialmente, como la amenaza ms

grave al sistema capitalista. Los movimientos sociales involucran directamente a la

comunidad general en los procesos polticos, insistiendo en que la democracia efectiva sloexiste donde la sociedad est presente, es decir, cuando el gobierno est realmente enmanos del pueblo, es por el pueblo y para el pueblo. Los movimientos hacen ver

pblicamente que los poderosos transgreden con demasiada frecuencia los valores, lastradiciones e intereses de la comunidad, lo cual revela la distancia entre los discursos

oficiales (la publicidad y la propaganda) y los reales intereses del pueblo.


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De ah que un aspecto esencial de los movimientos sociales sea denunciar las mentiras y

mitologas del poder. Cuando eso ocurre, y se hace posible la movilizacin de la opininpblica (como en el caso de Javier Sicilia), disminuye la resistencia de quienes sostienen el

orden establecido, que con frecuencia se sitan en la fila de las concesiones (el orden de larepresin en Mxico hoy llevara a situaciones inconcebibles). En realidad, los

movimientos sociales aparecen cuando los miembros de una comunidad deciden que esindispensable cambiar ciertos aspectos de la misma y convocan al resto de la sociedad a

lograr solidariamente tales cambios. Tal fue el caso de la lucha feminista, por ejemplo.Todos los movimientos sociales se proponen lograr un cambio en la sociedad, una

modificacin en sus relaciones de fuerza y una alteracin del destino del grupo. Ningnmovimiento social es polticamente ingenuo.

Tambin es importante recordar que en los ltimos 15 o 20 aos, sobre todo en AmricaLatina, los movimientos sociales democrticos y antisistema ayudaron definitivamente a

derrotar a las tiranas militares implantadas y a sus sostenedores econmicos y polticos(incluso Estados Unidos). Al tiempo que han aparecido nuevas fuerzas sociales en favor de

la democracia que profundizan los cambios (movimientos de los barrios pobres, de lasmujeres, de los campesinos sin tierra, de los desempleados y, desde luego, los movimientos

indgenas).

Aqu surge una pregunta central: los movimientos sociales pueden cambiar las sociedadessin la toma del poder, como sostiene John Holloway en su libro Change de world without

taking power(2002), quien afirma que los movimientos sociales pueden significar cambiosprofundos en el sistema y condicionar el uso y direccin del poder? Algunos opinan que

esta idea de cambiar el mundo sin tomar el poder sera sobre todo una versin libertaria delmarxismo autoritario.

En su libro, Holloway examina las caractersticas y efectos sobresalientes de los

movimientos sociales de los aos noventa y primeros del nuevo milenio, tomando larebelin zapatista de 1994 y la movilizacin de Seattle de 1999 como puntos de referencia.

Comienza por reconocer que tales movimientos lucharon por un cambio radical, pero entrminos y por vas diferentes a los de las luchas revolucionarias anteriores que se

proponan inmediatamente la toma del poder. Cita, por ejemplo, Holloway a los zapatistas,diciendo que la gran cuestin para los revolucionarios del EZLN ha sido la transformacin

continua del mundo que los rodea, y en cierta forma haber perdido la certeza de que elcamino est predeterminado. Lo que significa, en otros trminos, que la revolucin es un

cuestionamiento sin fin y no una respuesta. Repensar la revolucin significa cuestionardurante la marcha misma, durante el proceso, acerca del significado y pertinencia de

nuestros actos, sin pretender contar de antemano con respuestas ya acabadas.

Nunca fue tan obvio, agrega Holloway, que el capitalismo es un desastre y que no es

disparatado pensar que podra llevarnos a la aniquilacin humana. Todos los intentos decambiar la sociedad mediante el Estado o de la toma del poder han fracasado hasta hoy

Entonces piensa que la nica opcin para replantear el cambio social radical de otra maneraes por conducto de una forma que no vincule la revolucin con la toma del aparato estatal,

sino que plantee, precisamente, cmo cambiar el mundo sin tomar el poder. Y esto implica


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replantear el significado del poder, el significado del pensamiento revolucionario y de la

tradicin marxista.

Lo anterior, naturalmente, a propsito del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad,encabezado por Javier Sicilia, que ya en dos ocasiones ha abierto el Castillo de

Chapultepec, primero para hablar con el Presidente y despus con los jefes de los sectores partidarios del Congreso. Y que ha logrado que lo escuchen sectores importantes de la

ciudadana. Pero ahora la pregunta es: se propone realmente su movimiento cambiar, omodificar de manera importante, la estructura de los poderes en Mxico? O se limita

simplemente a que la nacin reciba un nuevo trato en el terreno de la confrontacinantinarco y anexos? Conste que esto sera ya extraordinariamente importante, pero elprestigio logrado no conduce necesariamente a ese movimiento, en alianza con lo mejor de

la sociedad mexicana y de los partidos, a ensanchar sus miras hasta considerar un cambiomexicano profundo y de verdad histrico?

La causa

BERNARDOBTIZV.

E

s el momento de un breve recuento. Dejo de ser el enlace y coordinador de Morena en

Nuevo Len y es oportuno dar una vistazo al trabajo desarrollado a partir de 2007; cambio

de responsabilidad pero no de causa, pues en la medida de mis fuerzas seguir luchando porla soberana nacional, la justicia, el respeto a la dignidad de las personas, una mejor

distribucin de la riqueza, ms tolerancia y todos esos valores que han sido leitmotiv de misactividades polticas. Hace aos habra puesto en primer lugar la democracia; hoy la dejo al

final, como una herramienta de todo lo dems.

Cuando empec el trabajo en el estado norteo, en 2007, buscbamos integrantes oafiliados al gobierno legtimo y no fue nada fcil. Haba que convencer a mexicanos del

norte, desconfiados del centro y desconfiados de la poltica, a que firmaran una carta en laque se comprometan a defender, cuando se les requiriera, nuestra patria, su patrimonio, sus

valores, sus fronteras y recursos, especialmente el petrleo; haba que convencerlostambin de que se tomaran una foto y dieran algunos datos personales, entre ellos su

domicilio. No era fcil, pero se hizo y los convencidos fueron siempre en aumento.

No falt entonces quien me advirtiera, lo he relatado alguna vez, que en Nuevo Len era

intil convocar a un movimiento de izquierda; hasta las piedras son de derecha, me dijeron; por supuesto no es as y lo pude comprobar rpidamente. Al principio hubo que vencer

algunos obstculos que hicieron lentos los avances, burocracias partidistas desconfiadas ymaliciosas, rencontrarme con Monterrey, que ya conoca, conocer el estado y buscar

contactos. Sin embargo, a poco, contamos sobre el camino con un equipo inicial pequeopero de espritu generoso, que nunca dej de crecer.

Puedo hablar de crculos concntricos, uno central, pleno de dinamismo y eficaz para

resolver las mil dificultades que en el terreno y sobre la marcha se presentan. Otro grupo,que ya encontr integrado, era de militantes comunistas, sindicalistas desplazados de la


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fundidora, hombres recios y convencidos, que no eran novatos ni escabullan el cuerpo

cuando era necesario trabajar en algn acto poltico o integrar brigadas.

Un grupo ms, muy valioso por sus consejos y puntos de vista, fue el integrado pormaestros universitarios, ya mayores casi todos, algunos slo maduros, con experiencia en

luchas universitarias y en la defensa de compaeros perseguidos por gobiernos de derecha.Otros simpatizantes y colaboradores venan de las filas de maestros universitarios ms

jvenes, intelectuales, artistas y acadmicos. Todos ellos, si bien no siempre salan a lasplazas y a los pueblos a convencer ciudadanos para el movimiento, s aportaban opiniones,

estudios, obra, proyectos, y estaban presentes cuando se les requera. Encontr algncooperativista, a panistas y a ex panistas; militantes de partidos de izquierda y muchosciudadanos sin partido; en cuanto a convicciones, digamos espirituales, catlicos, cristianos

y tambin agnsticos y ateos.

En lo tocante a las ocupaciones, hay de todo, maestras y maestros que tienen que lidiar conel cacicazgo del sindicato, amas de casa, obreros, mdicos, abogados, empleados y

empresarios.D

e todo y cada quien, como sucede en estos empeos polticos para uncambio de fondo, aportando tiempo, vehculos propios, recursos econmicos, pero

principalmente ingenio personal, carcter y voluntad, todo con generosidad y ese espritulocalista que ellos llaman regio y que tard tiempo en entender.

Al principio pude ir a Nuevo Len cada 15 das, luego una vez al mes; despus, durante una

malhadada campaa en el Distrito Federal, de plano no volv en varios meses; elmovimiento no se detuvo y a mi regreso el entusiasmo no haba cedido.

Recorr dos veces, una lentamente, con los compaeros del ncleo central, y otra con eldirigente nacional, en jornadas maratnicas, todos los municipios del estado. No faltaron

nunca vehculos facilitados por amigos y simpatizantes. Especialmente, no faltaron ni eltiempo ni los recursos, los lonches, las sodas, papelera, acumuladores para el equipo de

sonido, gasolina; lo que se requiriera. Lo mejor: la conviccin de quienes integraban lasbrigadas.

Los compaeros, los camaradas, recordarn que repet muchas veces que no hay esfuerzo

sin fruto; todos hicimos algo, ellos mucho, yo un poco. Se recorri el estado, se organizaronreuniones, invit conferencistas, hicimos manifestaciones, algunas muy concurridas, se

reparti el peridico, se visitaron colonias y pueblos, de casa en casa, lo mismo pormunicipios del sur que del rea metropolitana, lo mismo en la zona citrcola que por los

riesgosos rumbos del norte, cercanos a Tamaulipas. La meta, no hay duda, es alcanzable ylos errores de los gobiernos de derecha han sido muchos; estoy cierto de que no se sembr

en el aire y que el movimiento, si se le atiende con honradez y entrega, demostrarnuevamente su valor y su eficacia poltica.

Por mi parte, al finalizar esta etapa, s que contribu a una buena causa, la del pueblo de

Mxico, y el cierre de sta y la vuelta de hoja me recuerdan la cita de un viejo panistatabasqueo, poltico pero tambin poeta, Jos Mara Gurra Urgel, que en dos versos

certeros delinea y define nuestro paso temporal por la vida colectiva en movimientos,grupos y partidos:


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Breve cronologa de los principales movimientos sociales ocurridos en Mxico

Desde el momento en que el occidental piso tierras mexicanas el pas se convulsion entremovimientos sociales. Desde la lucha contra los invasores espaoles, franceses o

norteamericanos hasta los levantamientos contra los gobiernos conservadores o liberales.

En los tiempos en que los pueblos indgenas se levantaban por recuperar aquello que les

haba sido arrebatado e impedir la dominacin, comenz el largo desfile de losmovimientos sociales.

Desde el Magonismo hasta el Zapatismo la consigna casi no ha cambiado. Sigue siendo elclamor de un pueblo por la justicia social.

A

principios del siglo XX, en un Mxico predominantemente rural surge el MovimientoMagonista influenciado por el pensamiento anarquista y liberal y defensor indgena. Y cuyonombre proviene de los Hermanos Flores Magn Esto en el ao de 1892.

Hermanos Flores Magn

Las guerrillas de los Yaquis


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Las Guerrillas de Tetabiate

Fue un movimiento indgena que surgi a finales del siglo XIX y que fue duramente

perseguido por el rgimen Porfirista. Su principal lder fue el Jefe Tetabiate quien muere el1901 despus de las batallas de Baagum, Nogales y Mazocoba en el que los generales

Porfiristas asesinaron a miles de Yaquis. Tiempo despus el Movimiento Yaqui se une a lasfilas de los Magonistas.

1906 Huelga de Cananea y Ro BlancoFue un movimiento indgena que surgi a finales del siglo XIX y que fue duramente

perseguido por el rgimen Porfirista. Su principal lder fue el Jefe Tetabiate quien muere el1901 despus de las batallas de Baagum, Nogales y Mazocoba en el que los generales

Porfiristas asesinaron a miles de Yaquis. Tiempo despus el Movimiento Yaqui se une a lasfilas de los Magonistas.

Americanos impidiendo la entrada a la tienda de raya, Archivo Casazola (1906)


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El1 de junio de 1906 En las minas de Cananea, Sonora. A cargo de la compaa Cananea

Consolidated Copper Company, 2000 mineros hartos de las condiciones inhumanas y tratodesptico al que los tenan sometidos levantaron la primer huelga registrada en la historia

de Mxico, considerada precursora de la Revolucin Mexicana, la huelga fue reprimida porlos Estadounidenses que dispararon contra los obreros, y mas tarde pidieron refuerzos de

mercenarios norteamericanos a los que el Estado permiti la entrada.1910 Revolucin Mexicana

Desde finales del siglo XIX las condiciones laborales en Mxico eran muy similares a las

de los feudos de la edad media en Europa. La esclavitud haba desaparecido en laConstitucion pero aun exista en las haciendas donde los campesinos eran obligados apermanecer cautivos si deban a los patrones, en las industrias las jornadas laborales eran

inhumanas y el salario muy bajo ademas de recibir un trato cruel. Los patrones pagaban alos jornaleros con fichas que solo podan canjearse en las tiendas de raya donde los

productos se vendan a granel y a precios inflados

Villa en la silla presidencial, archivo Casazolacomo consecuencia el pueblo comenz a organizarse y surgieron mltiples movimientos,

entre ellos el dirigido por Villa y Zapata para defender los intereses del pueblo y en su

contraparte el de Madero y Carranza que defenda los intereses del burgus. Despus dederrotar el rgimen Porfirista. Madero toma la presidencia y se dicta una nuevaConstitucin en 1917 en la que se incluyen los derechos sociales: el derecho a la educacin,

a la libertad de expresin, a la huelga. Artculos 3ero que defiende la educacin bsica laicay gratuita, el 27 por la propiedad de la tierra y el 123 por los derechos del trabajador.

1926 Los CristerosDe 1926 a 1929 durante el gobierno de Elias Calles surge un movimiento armado a cargo

del clero catlico que se opona a las reformas que le retiraban la autonoma a las


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organizaciones religiosas a quienes tambin se les impeda la realizacin de actividades

fuera de los templos y no podan participar en la poltica ni poseer propiedades.

Grupo de Cristeros en Morelia, Michoacan.

El movimiento armado se dio principalmente en las zonas rurales del centro y occidente del

pas, comenzando en Jalisco. Finalmente depusieron las armas en el siguiente sexenio en elque fue presidente Portes Gil.

1953 Movimientos Feministas logran el derecho a la ciudadana de las mujeresUn grupo de mujeres organizadas emprendan una larga y extenuante lucha por el

reconocimiento de su ciudadana.En 1923 Elvia Carrillo Puerto resulta electa como diputada en Yucatn cargo que

tiene que abandonar debido a varias amenazas de muerte, nuevamente resulta electaen San Luis Potos pero el Colegio Electoral no reconoce su triunfo.

No es hasta 1953 cuando las organizaciones feministas logran el derecho al voto y laigualdad de derechos constitucionales. Mxico fue uno de los pases que mas tard en

reconocer este derecho.

Elvia Carrillo Puerto


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Foto: Alfonso Torres

1994 Movimiento Zapatista


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Foto: Aracely Herrera

El 1 de enero de 1994 en Chiapas surge el movimiento Zapatista (EZLN) compuesto en sumayora por indgenas y con principios marxistas, surgi el mismo da en que entr en

vigor el Tratado de Libre Comercio entre Mxico, USA y Canad. Cuando un grupoarmado tom varias cabeceras Municipales de Chiapas. Los Zapatistas emiten La

declaracin de la Selva Lacandona en la que se declaran en guerra y piden trabajo, tierra,salud, educacin y ms derechos bsicos

1999 Huelga de la UNAMEn 1999 en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico se aprueba el incremento de

las cuotas de 20 centavos a 10 salarios mnimos para las preparatorias y 15 para las

licenciaturas. El 20 de abril de 1999 inici la huelga de un grupo de estudiantes

inconformes que permaneci por mas de 9 meses. En noviembre de ese ao renuncia

Barnes, Rector de la UNAM, 600 activistas fueron detenidos la mayora liberada en


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los das siguientes. (1)

Foto: EFE2001 Enfrentamientos en Atenco

El 22 de octubre del 2001, el Presidente Vicente Fox pretenda construir un aeropuerto enTexcoco, Edo. Mex.

Un grupo de personas se organiz en un frente llamado Frente de los Pueblos en Defensa dela Tierra que se manifestaron en contra del decreto de expropiacin de los ttulos de

propiedad de mas de cuatro mil familias, cuyas tierras ademas seran compradas a preciosmuy bajos, la mayora de esos terrenos se encontraban en San Salvador Atenco. Un da

despus de la aprobacin del decreto el frente salio a las calles en protesta portando

machetes y palos al tiempo que se amparaban legalmente contra el decreto. Posteriormenteorganizaron continuas movilizaciones rumbo al Zcalo. Hasta que el 8 de Julio en unamanifestacin que intentaba llegar al aeropuerto de la Ciudad de Mxico, les bloquearon el

paso y se registr un enfrentamiento del que resultaron varios heridos uno de los cualesmuri posteriormente, se detuvo a los lideres del movimiento y los ejidatarios en respuesta

retuvieron a unos funcionarios pblicos. (2)2006 La APPO en Oaxaca

Foto: EFE

Durante mayo de 2006 un grupo de maestros entregaron un pliego petitorio al gobernadorestatal Ulises Ruiz. Das mas tarde al no ver respuesta comenzaron un plantn en el centro


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histrico de Oaxaca a lo que siguieron varias megamarchas contra Ulises Ruiz. El 14 de

junio se intent desalojar el plantn pero fracasaron por estas acciones se destituye alsecretario de Gobierno y al Director Gral. de Seguridad Pblica. La organizacin se

intensifica, al grupo de maestros se le suman varias organizaciones civiles que juntosconforman la Asamblea Popular de los pueblos de Oaxaca (APPO)

D

as despus se cancela el festival la Guelaguetza para evitar disturbios, sin embargo el 1de agosto un grupo de mujeres toman las estaciones de radio y televisin del Estado. El 4

de agosto se anuncia por radio el inicio del conflicto armado .2006 Movimiento de Andres Manuel Lopez Obrador

Foto: REUTERS


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(3)Marcha Iluminemos Mexico

las elecciones del 2006 provocaron descontento social ante la afirmacin por parte de lossimpatizantes del PRD de un fraude electoral que dio inicio al movimiento de Lopez

Obrador quien encabez numerosas marchas y emprendi una campaa que solicitaba unsegundo conteo de todos los votos.

El movimiento mdico comenz en noviembre de 1964, cuando los residentes einternos del hospital 20 de noviembre del ISSSTE reclamaron el pago de

aguinaldos atrasados y 206 de ellos fueron despedidos. En respuesta a los despidos

se form la Asociacin Mexicana de Mdicos Residentes e Internos (AMMRI) que

comenz a organizar paros que para el da 26 de ese mes ya abarcaban a 40

hospitales del ISSSTE, Seguro Social y Ferrocarriles. El 10 de diciembre el

presidente Gustavo Daz Ordaz, recin entrado en funciones, prometi estudiar sus

peticiones de aumento de sueldos y participacin en la elaboracin de planes de

estudios, con lo que el 15 se levant el paro.

El 20 de marzo la AMMAC llam a separarse de los sindicatos controlados por la

FSTSE y el 25 propuso la creacin de un sindicato de trabajadores de la salud. El 19de abril estall otro paro que se mantuvo hasta el 3 de junio y se celebr otra

reunin con Daz Ordaz, que slo resolvi un aumento mnimo de sueldos pero

ninguna otra demanda. Ante ello, los mdicos realizaron una manifestacin el 20

de abril que fue atacada por grupos de choque de la FSTSE. El 14 de agosto se inicia

un paro de residentes y el 23 uno de mdicos titulados.

El 26 de agosto hay otra gran manifestacin, pero esa noche la polica tom los

hospitales 20 de Noviembre, Rubn Leero y Colonia, sustituyendo a los paristas

con mdicos militares. Al da siguiente las enfermeras del 20 de Noviembre fueron

secuestradas por los grupos de choque de la FSTSE. Cientos de mdicos, los ms

activos La dcada de los setenta destaca por la alta participacin social, producto deuna crisis mundial y con focos nacionales muy claros de necesidad de cambio, tanto

en lo poltico como en lo social; los movimientos en su mayora fueron de

estudiantes, campesinos y obreros; se presentan los ms importantes:

EL JUEVES DE CORPUS se le conoce as a la matanza de estudiantes realizada el

10 de junio de 1971. Comenz cuando el gobernador del estado de Nuevo Len

Eduardo Elizondo impuso una ley orgnica a la Universidad Autnoma del estado,

que determinaba el nmero equitativo de estudiantes y maestros representantes

ante Consejo Universitario. Aunado a lo anterior los estudiantes en la ciudad de

Mxico haban convocado a sus compaeros norteos a realizar una manifestacin

el 10 de junio da de Corpus Christ, parti del Casco de Santo Tomas con rumbo al

monumento de la Revolucin. Este movimiento social estudiantil reclamaba la

libertad a presos polticos, modificar la ley orgnica para la Universidad de Nuevo

Len y la reforma a los estatutos de la Universidad nacional, entre otros. El

movimiento fue detenido por los halcones grupo represivo que atacaron, hiriendo y

matando a muchos manifestantes, entre los que estaban estudiantes, obreros y


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campesinos que se haba unido al movimiento. A dicho suceso tambin se le conoce

como el HALCONAZO

Participacin de mltiples grupos conocida como guerra de guerrillas en todo el

pas. Se agudizan los movimientos estudiantiles, las acciones armadas (guerra de

guerrillas urbana) y el enfrentamiento con el sector empresarial. Se llevaron a cabodiversos movimientos sociales y huelgas generalmente por causa de la crisis

econmica. Los grupos mas importantes fueron: La Liga Comunista... en el

movimiento, fueron despedidos y sus lderes encarcelados

Manifestaciones De La Sociedad Civi (Movimientos Sociales)

Introduccin.

El periodo comprendido entre 1970 a 1982 en Mxico trae consigo grandes

problemas, debido a que los gobiernos de Luis Echeverra y Lpez Portillo no

lograron sobreponerse a la gran crisis social, econmica y poltica que sobrevino

poco despus de 1968; por el contrario las estrategias aplicadas tuvieron efectos

colaterales que agudizaron las problemticas que supuestamente seran resueltas.

Acotado el sistema poltico mexicano en 1968 y evidenciada su incapacidad para

actuar y resolver muchas de las demandas y exigencias de los mexicanos, la

sociedad civil se organiz de mltiples maneras y bajo objetivos distintos. A partir

de entonces, comienza a generarse una nueva etapa histrica del pas. En este

contexto, la sociedad civil es un trmino que hace alusin a aquel grupo o

asociacin que se organiza, expresa y acta responsable y libremente frente alpoder (del gobierno o un grupo que lo detenta-sindicatos, empresas

transnacionales etc.) con la finalidad de sugerir alternativas o propuestas ms

viables y con mayores beneficios sociales.

Entre sus principales caractersticas es que no tiene fines de lucro, ni desea

detentar el poder poltico ni volverse en gobierno. Por tales razones la sociedad civil

se distancia y diferencia de la iniciativa privada (empresas, comercios, oligopolios,

etc.) y del gobierno y sus partidos polticos.

Antecedentes

El 22 de julio de 1968, un incidente de ftbol americano entre la vocacional 2 del

IPN y la preparatoria Isaac Ochoterena, incorporada a la UNAM, termina en una

gresca. El cuerpo policiaco de granaderos son quienes disuelven a la turba,

deteniendo a varios estudiantes e incursionando dentro de las instalaciones de

dicha vocacional.


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Entre el 26 al 29 de julio de 1968, varias escuelas entran en un paro de labores, los

granaderos y el ejrcito entran a varias de las escuelas, entre ellas, laPrepa 1 en San

Ildefonso, donde es destruida una puerta tallada en el siglo XVIII

Movimiento magisterial en Mxico de 1958De Wikipedia, la enciclopedia libre

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El Movimiento magisterial de 1958 en Mxico fueron una serie de huelgas y unmovimiento social en la que participaron maestros, intelectuales, obreros y profesionistas yque fue reprimido por el gobierno mexicano.

En el mes de abril de 1958 el Movimiento Revolucionario del Magisterio (MRM) sali de

nuevo a las calles; pues ya en 1956 el Frente Sindical Magisterial encabezado porOthnSalazarhaba organizado la lucha de la seccin novena del SNTE con el fin de pedir

mejoras salariales. Contagiados por la lucha de otros sindicatos, como el de lostelegrafistas, el de los ferrocarrileros y el de los mdicos. Es as que en pleno periodo

electoral, los maestros de primaria emplazaron a la Secretara de Educacin Pblica el 14%de aumento salarial o en su defecto, irse a la huelga.

Hace ya 20 aos que los maestros se haban entregado al ideario cardenista, sin embargo,nunca lleg la continuacin del cardenismo, pues el sistema de educacin pblica se

deterior bastante y el gobierno de Adolfo Ruiz Cortines congel su salario, pidiendocompresin y paciencia a un magisterio que engrosaba los ndices de pauperizacin y

pobreza nacional.

El 12 de abril de 1958 se desbord ese descontento, pues los maestros de primariainvadieron el Zcalo. La respuesta de las autoridades no se hizo esperar, habiendo varios

muertos y decenas de heridos. Lejos de resolver el movimiento, la poltica de intoleranciagubernista le dio un nuevo sesgo.

El 19 de abril el MRM organiz una marcha del monumento a la revolucin hasta la Plaza

de la Constitucin, exigiendo, adems de su aumento salarial, castigo a las autoridadesculpables. Ese mismo da, los maestros de la seccin novena suspendieron labores y losdirigentes del MRM desconocieron a los lderes sindicales y entregaron el pliego petitorio a

la SEP que intent evadir el conflicto y cerrar las puertas. La respuesta de la SEP, fuesimple, una provocacin, ya que decan que la solucin magisterial tendra que hacerse por

conducto del sindicato, pues no se podan resolver los problemas con movimientos ilegales.


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A pesar de la evasin de las autoridades, el movimiento magisterial no se desalent. El 30

de abril, el MRM decidi tomar los patios de las oficinas de la SEP, hasta no ver unasolucin al conflicto. La ocupacin de la SEP por los othonistas fue durante casi un mes,

ms de 1,500 maestros realizaron dos mtines diarios en los patios del edificio de las callesde Argentina y Gonzlez Obregn.

Los maestros, que exigan el cese de la violencia, imponan de facto el derecho de huelga y

emplazaban al gobierno en sus propios recintos. La ocupacin de la SEP encendi pasionesnada ocultas con la iniciativa privada, que peda el desalojo por la fuerza. La

CANACINTRA exiga el control de la situacin al costo que fuera; la Asociacin deBanqueros peda unalimphttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Movimiento_magisterial_en_M%C3%A9xic

o_de_1958&action=submitieza total de socialistas y comunistas de las escuelas y losempresarios regiomontanos pedan que fuera declarado un estado de sitio. Sin embargo, la

indecisin del gobierno provocada por la campaa electoral, dio solucin al conflicto.

El 7 de septiembre, cuando el MRM se propona realizar una manifestacin para exigir elreconocimiento de la nueva dirigencia sindical y apoyar las demandas de los ferrocarrileros,

los maestros fueron reprimidos de forma violenta. Antes de la realizacin del mitin, OthnSalazar y los principales dirigentes fueron aprehendidos y torturados

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