Es por ello que en esta época se dio un proceso de cambios debido a las

diferencias existentes entre las clases sociales, de igual forma se negaban

los atributos de las personas, se mantenían privilegios y discriminaciones, a

través de la esclavitud, se desconocía la igualdad y la libertad.

Los movimientos de independencia de Venezuela

Inician en el año 1.770 Culminan en el año 1.824

Los objetivos los Movimientos Independentistas eran el de liberar a

Venezuela del colonialismo del Imperio Español, y aniquilar todo el abuso

sobre la fuerza de trabajo , la esclavitud y todos a lo que estuvo sometido

bajo el dominio español durante este periodo.

Las nuevas doctrinas filosóficas y políticas que surgen en Europa llegan a

Venezuela, y comienzan a difundirse, ideas de libertad, igualdad y

fraternidad que sirven de inspiración a los movimientos, que buscaba, entre

otras cosas, abolir la esclavitud

EL LEVANTAMIENTO DE LOS COMUNEROS

• Estalló en la región andina como protesta por los elevados impuestos que cobraba la Corona española

REVUELTA DE JUAN FRANCISCO DE LEÓN.

•La insurgencia de Juan Francisco de León se originó en la región de Barlovento y constituyó uno de los alzamientos contra los privilegios de la compañía Guipuzcoana y su monopolio comercial.

INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO.

• Intentaba lograr la libertad de los esclavos, la eliminación de los impuestos y proclamar la república. Ocurrió en los alrededores de la ciudad de Coro

CONSPIRACIÓN DE GUAL Y ESPAÑA.

• Fue un movimiento Republicano, inspirado en los derechos del hombre; igualdad, libertad, propiedad y seguridad. En la conspiración estuvieron comprometidas personas de casi todos los grupos sociales representados en la Colonia: blancos españoles, blancos criollos, pardos y negros. La Conspiración fue descubierta y Gual y España tuvieron que refugiarse en Trinidad

INSURRECCIÓN DE PÍRELA

•La sublevación de Maracaibo fue un movimiento armado propuesto por los franceses de la isla de Santo Domingo a Francisco Pírelacomandante de milicias Pardas, buscaba la creación de una República independiente con sus propias leyes y administración, intercambio y comercio a través de su puerto.

INTENTOS DE FRANCISCO MIRANDA

• Francisco de Miranda preparó todo un proyecto de gobierno y realizó dos expediciones armadas a las costas venezolanas. El fracaso de las expediciones de Miranda se debieron básicamente a que no tomó en cuenta a la población criolla, y a que era visto como un extranjero pues, aunque había nacido en Caracas, su formación cultural era europea, y sus intenciones fueron vistas como deseos de Inglaterra de apoderarse de las colonias españolas

El maltrato a los esclavos.

La persecución a los

contrabandistas

El excesivo cobro de

impuestos por España.

Este movimiento o insurrección tuvo lugar en la serraníade Coro y fue llevado a cabo por un conjunto de esclavose indígenas.

Tenia por objeto la abolición de la esclavitud y laabolición de los numerosos impuestos.

El establecimiento de un régimen inspirado en elhaitiano (la Asamblea Nacional francesa habíaotorgado la ciudadanía a los hombres libres de coloren 1792).

Rápidamente sofocado por las fuerzas delgobierno, su jefe, José Leonardo Chirino, fueapresado, condenado y descuartizado.

Fue un movimiento de carácter social que llamó la atención de las

autoridades coloniales sobre las diferencias existentes y las

injusticias, particularmente en lo tocante al cobro de impuestos a las clases

humildes.

Aunque no triunfo, no fue estéril, ya que logró que se redujeran los impuestos

y se cobraran con sentido más humano con el objetivo de evitar otras

insurrecciones.

Es considerada por los historiadores como el primer movimiento

preindependentista de Venezuela, que abrió el paso para a otros

movimientos para la Independencia.

Esta insurrección impacto política, social y económicamente a la sociedad

colonial venezolana, poniendo en evidencia la precariedad económica.

social de la región y la descomposición del aparto colonial

.

Se incuba y desarrolla a todo lo largo del siglo XVIII.

Motines, asonadas, rebeldías, insurrecciones de carácter individual o

colectivo se suceden en este período.

Casi todas manifestaciones descontento de los criollos, de los indios y de

los esclavos por causas económicas y sociales, más que políticas; eran

casi todas una repetida protesta contra las

contribuciones, impuestos, gravámenes, injusticias, abusos y exacciones a

que eran sometidos por las autoridades españolas.

Manuel Gual y José María España fueron dos criollos que prepararon una

conspiración en 1797

Iniciado en La Guaira, Estado Vargas, a mediados de 1797, se extendió

hasta Caracas, logrando incorporar abogados, comerciantes, curas y

pedagogos quienes en secreto difundieron un programa.

Se trató del primer movimiento organizado que plantea para la América

española, la conformación de gobiernos republicanos y la igualdad de sus

habitantes sin distingos de raza o condición social.

Consistía en destituir a las autoridades españolas y formar un estado

independiente con las provincias de Tierra Firme

(Caracas, Cumaná, Guayana y Maracaibo). El 13 de julio de 1797, las

autoridades coloniales descubrieron una conspiración y detuvieron a los

conspiradores, los que posteriormente, logran escaparse.

El documento más importante que emanó fue el de los Derechos del hombre y del

ciudadano con varias máximas republicanas y un discurso preliminar dedicado a los

americanos, el cual contenía como parte central el texto de los Derechos del hombre y

del ciudadano, traducidos de la declaración francesa que precedió al acta constitucional

del 24 de junio de 1793.

La Conspiración fracasó como movimiento revolucionario en julio de 1797 y se extinguió

definitivamente con la muerte de sus principales líderes José María España en 1799 y

Manuel Gual en 1800

La Conspiración de Gual y España es el nombre con que se conoce en la Historia de

Venezuela al movimiento revolucionario que buscaba liberar a Venezuela del colonialismo

del Imperio Español

Analizando los documentos relacionados con este movimiento preindependentista, se

puede concluir que esta conjura es la de mayor contenido teórico, la más orgánica y

completa, con perfecta definición de ideario y fines, de todos los movimientos

precursores de la independencia de la América meridional.

En La Carta de Jamaica, expone la idea de unir toda

Sudamérica, de Chile hasta México. A Bolívar le preocupa su

pueblo, cuando hablaba de la masacre, mediante la palabra

exterminio que segó una octava parte de la población. Profetizar

sobre el tipo de gobierno era difícil, por las condiciones en

que estaba la patria, para un pueblo gobernar es una tarea

ardua.

Toda idea de relativa al porvenir de este país me aparece

aventurada . Dice Bolívar. Tomando en cuenta las condiciones

que estaba la patria, la existencia política era nula .La política

debió manejarse con cuidado, se presume. Sobre todo se

realizó énfasis sobre los invasores. La disertación se hace

enfática, diciendo, que el pueblo a ese tiempo estaba en una

situación de servidumbre. El pueblo es esclavo cuando el

gobierno, por su esencia o por sus vicios, huella y usurpa los

derechos del ciudadano o súbditos.

La preocupación de Bolívar eran, que el pueblo esté preparado

para manejar un poder grande, le preocupaba la anarquía y

desear un buen gobierno. Prácticamente el destino de la patria de

la que tanto hablaba Bolívar estaba en sus gobernantes. Se erigió

un gobierno democrático, federal, declarando previamente

los derechos del hombre, manteniendo el equilibrios de los

poderes y estatuyendo leyes generales a favor de la libertad civil

de imprenta y otras; finalmente se constituyo un gobierno

independiente.