Movimiento para la Liberación de los Pueblos desafía ...

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Movimiento para la Liberación de los Pueblos desafía partidos tradicionales Published on Servindi - Servicios de Comunicación Intercultural (https://www.servindi.org) Imprimir articulo Exportar a PDF Volver Movimiento para la Liberación de los Pueblos desafía partidos tradicionales El Movimiento para la Liberación de los Pueblos (MLP) es prácticamente un peligro y desafío para todos los partidos de derecha e izquierda tradicional acostumbrados a vivir del negocio de la administración pública. Movimiento para la Liberación de los Pueblos Por Ollantay Itzamná 25 de marzo, 2019.- En Guatemala, al igual que otros países sumergidos del Continente, se cree que los pobres son culpables de su pobreza. Se cree que los ricos son buenos, y los pobres son malos. Se cree que el Estado tiene que ser administrado únicamente por los ricos blancos, los pobres sólo deben aspirar a hacer incidencia política. Se cree que los ricos tienen derecho a gobernar, y los pobres la obligación de votar por el rico. Es castigado con dureza todo aquel que se atreva a cuestionar el conjunto de las creencias que cimentan y sostienen a la Guatemala oficial y a sus instituciones estatales. Se cree que los ricos tienen derecho a gobernar, y los pobres la obligación de votar por el rico. Page 1 of 3

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Movimiento para la Liberación de los Pueblos desafía partidostradicionales

El Movimiento para la Liberación de los Pueblos (MLP) es prácticamente un peligro ydesafío para todos los partidos de derecha e izquierda tradicional acostumbrados a vivirdel negocio de la administración pública.

Movimiento para la Liberación de los PueblosPor Ollantay Itzamná

25 de marzo, 2019.- En Guatemala, al igual que otros países sumergidos del Continente, se creeque los pobres son culpables de su pobreza. Se cree que los ricos son buenos, y lospobres son malos. Se cree que el Estado tiene que ser administrado únicamente por los ricosblancos, los pobres sólo deben aspirar a hacer incidencia política.

Se cree que los ricos tienen derecho a gobernar, y los pobres la obligación de votar por el rico. Escastigado con dureza todo aquel que se atreva a cuestionar el conjunto de las creencias quecimentan y sostienen a la Guatemala oficial y a sus instituciones estatales.

Se cree que los ricos tienen derecho a gobernar, y los pobres la obligación de votar por elrico.

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En este contexto de dominación mental y espiritual, indígenas y campesinos organizados encomunidades en resistencia, venciendo el dispositivo de apoliticidad que USAID y el onegismo postAcuerdos de Paz había instalado en el imaginario colectivo de los subalternos, decidieronorganizarse políticamente, y disputar el poder a los ricos. Un hecho sin precedentes en Guatemala.

Candidatos elegidos por las comunidades organizadas

El ritual electoral guatemalteco había acostumbrado a la ciudadanía a la presencia de candidatos decorbata, con rostros de photoshop, descendiendo casi siempre de helicópteros, llevando regalos alpobrerío. Obligados a endeudarse y pagar por los puestos de candidatos. El sistema electoral departidos políticos se había normalizado como un negocio empresarial.

El ritual electoral guatemalteco había acostumbrado a la ciudadanía a la presencia decandidatos de corbata, con rostros de photoshop, descendiendo casi siempre dehelicópteros, llevando regalos al pobrerío.

Este bicentenario ritual electoral está siendo flagrantemente modificado por la incómoda presenciadel instrumento político de los empobrecidos, denominado Movimiento para la Liberación de losPueblos (MLP), ahora, en campaña electoral de cara a las próximas elecciones generales del 16 dejunio.

Sus candidatos son defensores de derechos

En el MLP, casi la totalidad de sus candidato/as son defensores de derechos, y elegidos previamentepor las comunidades organizadas. Ninguno de ellos/as pagó dinero para acceder a las candidaturas.

Integrantes de las comunidades en resistencia pintan sus casas, compran sus camisetas, dibujanmantas, pagan sus gastos de movilización y alimentación durante las acciones colectivas.

Mientras los partidos de derecha e izquierda tradicional presentan a sus candidatos/assegún formatos de la hegemónica estética occidental, los candidatos de Movimiento para laLiberación de los Pueblos (MLP) se muestran con estética propia de los pueblos.

Mientras los tradicionales se respaldan, muy a pesar del fracaso, en la rotulación académica, las ylos de MLP se presentan como defensores y defensoras de derechos. Algunos tienen títulos, pero nilo mencionan en su presentación.

No sólo llama la atención los semblantes de pueblo pueblo de las y los candidatos del MLP, sino latriada ética que profesan: Anticorrupción (renunciaron a la inmunidad), Transparencia (renunciaronal secreto bancario), Austeridad (salarios para funcionarios públicos máximo al equivalente a 5salarios mínimos).

Proceso Constituyente y Estado Plurinacional

Realizan sus concentraciones y mítines, no sólo sin que alguien les dé comida o pague sustransportes, sino sin himno nacional, sin bandera nacional. Ellos y ellas apuestan expresamente porla creación del Estado Plurinacional mediante un proceso constituyente.

Se proponen revisar los contratos de privatización de los bienes y servicios para nacionalizarlos. Vanpor la recuperación y devolución de tierra, territorio y agua a las comunidades y pueblos para laproducción de alimentos.

El MLP, es prácticamente un peligro y desafío para todos los partidos de derecha e izquierdatradicional acostumbrados a vivir del negocio de la administración pública. Nadie sabe con certeza elpeso de la preferencia electoral de esta organización política en las próximas elecciones. Lo cierto es

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que, en menos de 10 días de proselitismo electoral, ya asesinaron a dos integrantes de MLP (uno deellos candidato municipal).

El MLP, es prácticamente un peligro y desafío para todos los partidos de derecha e izquierdatradicional acostumbrados a vivir del negocio de la administración pública.

---*Ollantay Itzamná es defensor latinoamericano de los Derechos de la Madre Tierra y DerechosHumanos / https://ollantayitzamna.wordpress.com/ [1] / Twiter: @JubenalQ

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