CALVINISMO

Motivos de la separación

Tras la excomunión de Martín Lutero por la Iglesia Católica Romana. Tuvo una gran repercusión la reforma, que no era luterana, sino que se basaba en las enseñanzas de Ulrico Zuinglio. La enseñanza y la doctrina protestantes estaban evolucionando de manera independiente a Martín Lutero, bajo la influencia de muchos escritores y reformadores, entre los que destacaba Calvino.

Juan Calvino influyó notablemente en el desarrollo de las doctrinas de la Reforma Protestante. A los 25 años, en 1534, empezó la primera edición de su obra Institución de la Religión Cristiana, que se publicó en 1536. Esta obra, que fue revisada en diversas ocasiones durante su vida, además de la numerosa colección de cartas pastorales y comentarios bíblicos, constituyen la fuente de la repercusión que ha tenido sobre todas las denominaciones del Protestantismo a lo largo de su historia.

Calvino, no sólo llevo a cabo una ruptura con Roma, sino que experimentó una transformación profunda en la que descubrió el perdón y la gracia de Cristo, tras lo que se sintió profundamente liberado y salvado. Redactó para la Fiesta de Todos

los Santos, del año 1533, el discurso del rector Nicolás Cop, cuyo contenido teológico llevó al parlamento francés a solicitar el inmediato arresto del autor, por su contenido herético. Calvino halló refugio en Angulema, Francia. Calvino redactó los

primeros capítulos de la Institution Chrètienne. Después de pasar por Nérac y Ferrana, finalmente recaló en la ciudad de Ginebra, donde fue convencido por

Guillaume Farel para que se estableciese en la ciudad y le ayudase a llevar a cabo la reforma protestante.

Intentó hacer de Ginebra un ejemplo vivo de la nueva forma de creer y vivir.

Otorgó al Estado un papel educador. Su gobierno fue encomendado a un consistorio de pastores y ancianos.

Su misión: velar por las buenas costumbres y la moral de los ciudadanos.

Su doctrina parte de la de Lutero, pero se centra en la corrupción humana.

Condena la tradición eclesiástica y rechaza la jerarquía.

Acepta sólo el Bautismo y la Eucaristía (despojado de la presencia de Cristo).

La fe era un vehículo de salvación poseída por predestinación.

Sustituye el mensaje individualista de Lutero por un cristianismo desarrollado en la vida pública.

El Estado no debía proteger a la Iglesia, sino estar sometida a ella.

Además, las causas están producidas por:

1. Oligarcas urbanos progresistas.2. Los príncipes.3. Artesanos y comerciantes de las ramas más novedosas.4. Nobles e intelectuales.

Ángela Peñín García 4ºD Nº25