MONARQUIA ABSOLUTA
2
INTRODUCCIÓN AL TEMA ABSOLUTISMO El poder Político y su centralización "Existe la monarquía absoluta cuando el Rey, encarnado en el ideal nacional, posee, además de hecho y derecho, los atributos de la soberanía: poder hacer las leyes, administrar la justicia, percibir impuestos, tener ejército permanente, nombrar funcionarios, hacer juzgar atentados contra el bien público, y en particular, de delegar jurisdicciones de excepción cuando lo considere conveniente"(Mousnier, R. "El siglo XVlll" en Crouzet, M. "Historia General de las Civilizaciones", tomo Vl, Ed. Destino, Barcelona, 1961, p. 103) "El absolutismo fue esencialmente eso: un aparato reorganizado y potenciado de dominación feudal destinado a mantener a las masas campesinas en su posición social tradicional (...)El Estado absolutista nunca fue un árbitro entre la aristocracia y la burguesía ni, mucho menos, un instrumento de la naciente burguesía contra la aristocracia: fue el nuevo caparazón político de una nobleza amenazada” (Anderson, P. “El Estado Absolutista”. Editorial Siglo XXI S.A., Madrid, 1996. p. 12). “La soberanía es el poder absoluto y perpetuo de la República (...). La soberanía no es limitada, ni en poder, ni en responsabilidad, ni en tiempo (...). es necesario que quienes son soberanos no estén de ningún modo sometidos al imperio de otro y puedan dar ley a los súbditos y anular o enmendar las leyes inútiles (...). Dado que, después de Dios, nada hay mayor sobre la tierra que los príncipes soberanos, instituidos per Él como sus lugartenientes para mandar a los demás hombres, es preciso prestar atención a su condición para, así, respetar y reverenciar su majestad con la sumisión debida, y pensar y hablar de ellos dignamente, ya que quien menosprecia a su príncipe soberano menosprecia a Dios, del cual es su imagen sobre la tierra.” (Jean Bodin. Los seis libros de la República. 1576.) “Dios estableció a los reyes como sus ministros y reina a través de ellos sobre los pueblos (...) Los príncipes actúan como los ministros de Dios y sus lugartenientes en la tierra. Por medio de ellos Dios ejercita su imperio. Por ello el trono real no es el trono de un hombre sino el de Dios mismo. Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio.” (Bossuet. La política según las Sagradas Escrituras. Libro III) 1. Desarrolla una síntesis con las principales características de la monarquía absoluta según los distintos autores.
-
Upload
mas-historiablogspotcom -
Category
Documents
-
view
32 -
download
0
Transcript of MONARQUIA ABSOLUTA
INTRODUCCIN AL TEMA ABSOLUTISMOEl poder Poltico y su centralizacin"Existe la monarqua absoluta cuando el Rey, encarnado en el ideal nacional, posee, adems de hecho y derecho, los atributos de la soberana: poder hacer las leyes, administrar la justicia, percibir impuestos, tener ejrcito permanente, nombrar funcionarios, hacer juzgar atentados contra el bien pblico, y en particular, de delegar jurisdicciones de excepcin cuando lo considere conveniente"(Mousnier, R. "El siglo XVlll" en Crouzet, M. "Historia General de las Civilizaciones", tomo Vl, Ed. Destino, Barcelona, 1961, p. 103)
"El absolutismo fue esencialmente eso: un aparato reorganizado y potenciado de dominacin feudal destinado a mantener a las masas campesinas en su posicin social tradicional (...)El Estado absolutista nunca fue un rbitro entre la aristocracia y la burguesa ni, mucho menos, un instrumento de la naciente burguesa contra la aristocracia: fue el nuevo caparazn poltico de una nobleza amenazada (Anderson, P. El Estado Absolutista. Editorial Siglo XXI S.A., Madrid, 1996. p. 12).
La soberana es el poder absoluto y perpetuo de la Repblica (...). La soberana no es limitada, ni en poder, ni en responsabilidad, ni en tiempo (...). es necesario que quienes son soberanos no estn de ningn modo sometidos al imperio de otro y puedan dar ley a los sbditos y anular o enmendar las leyes intiles (...). Dado que, despus de Dios, nada hay mayor sobre la tierra que los prncipes soberanos, instituidos per l como sus lugartenientes para mandar a los dems hombres, es preciso prestar atencin a su condicin para, as, respetar y reverenciar su majestad con la sumisin debida, y pensar y hablar de ellos dignamente, ya que quien menosprecia a su prncipe soberano menosprecia a Dios, del cual es su imagen sobre la tierra. (Jean Bodin. Los seis libros de la Repblica. 1576.)
Dios estableci a los reyes como sus ministros y reina a travs de ellos sobre los pueblos (...)Los prncipes actan como los ministros de Dios y sus lugartenientes en la tierra. Por medio de ellos Dios ejercita su imperio. Por ello el trono real no es el trono de un hombre sino el de Dios mismo.Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar contra ella es un sacrilegio.(Bossuet. La poltica segn las Sagradas Escrituras. Libro III)
1. Desarrolla una sntesis con las principales caractersticas de la monarqua absoluta segn los distintos autores.
