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1 INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS “VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA” 1 Año Formación Ciudadana y Cívica Lic. Liszeth Cerna Ruiz

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS

“VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA”

1 Año

Formación Ciudadana y

Cívica

Lic. Liszeth Cerna Ruiz

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2 Formación Ciudadana y Cívica

PRESENTACIÓN

La INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS “VÍCTOR VALENZUELA GUARDIA” pone a disposición de nuestros alumnos el presente Módulo Teórico-Práctico, del curso de Formación Ciudadana y Cívica correspondiente al área de Letras, el cual permitirá a nuestros estudiantes la aprehensión de la asignatura con la visión de sostenerla y aplicarla en la realidad multidisciplinaria en que hoy se desarrolla la educación del país.

Queremos manifestar el agradecimiento respectivo a la totalidad de nuestra Plana Docente, la cual en largas sesiones de trabajo, elaboración y coordinación han podido lograr la realización de este Módulo, y extender el agradecimiento a todas las personas que han aportado para que dicho material sea el más óptimo posible.

Estas últimas líneas son para agradecer y felicitar a ustedes por confiarnos su preparación, y en este binomio que hemos conformado, sabemos por anticipado que la calidad en servicios educativos, está asegurada.

La Dirección

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3 Formación Ciudadana y Cívica

CONTENIDO

I BIMESTRE: Derechos y Responsabilidades Evolución de los Derechos Humanos. - Declaración Universal de los DDHH Clasificación de los Derechos I - Derechos Fundamentales de la Persona - Derechos Civiles y Políticos. - Derechos Económicos y Sociales Niños y adolescentes, sujetos de derechos. II BIMESTRE: Convivencia Social Patria y Patriotismo - Principales héroes y personajes significativos de la historia Los Valores Cívicos Cultura de paz: la no violencia Aspectos que fundamentan la peruanidad: respeto, diversidad cultural e interculturalidad Administración tributaria: SUNAT III BMESTRE: Familia y Sociedad La Familia - Conceptos Básicos - Evolución - Estructura de la Familia Roles y Funciones de los miembros de la familia - Deberes y derechos de la familia IV B IMESTRE: Sistema Democrático Seguridad ciudadana. - Características. Educación en Seguridad Vial - Importancia de la Educación Vial - Las señales. El semáforo - Factores causantes de accidentes - Derechos de los peatones con discapacidad Defensa civil: - Sistema Nacional de Defensa Civil - Desastres: clases y consecuencias

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La respuesta atenta y responsable que le debemos dar a la Declaración de algo tan importante

como son los Derechos Humanos es que, para empezar, estemos dispuestos, en nuestro vivir y convivir, a respetarnos. Pero.. ¿Qué es el respeto?

Podemos empezar diciendo que el Respeto no es un Derecho Humano, sino la base de todos los

Derechos Humanos. Lo repetiremos: lo primero que debemos hace si aceptamos esta Declaración es estar dispuestos a respetarnos. Por ejemplo, cuando hacemos que unas personas tengan acceso

a la vivienda o a una buena educación, las estamos respetando; cuando todos hacemos lo imposible

para que haya libertad de expresión o de opinión, las estamos respetando.

El respeto (del latín «respecere») que etimológicamente significa «mirar atentamente», es una actitud que nace cuando una persona ha tomado conciencia de la dignidad de sí misma y de la de los demás, y que, al descubrir que valen por sí mismas, sabe que no son un medio sino un fin. El respeto aparece cuando la persona se ha dado cuenta que no puede manipular, usar, mentir, anular a los demás, sino, más bien, estar con ellos –y, evidentemente, con nosotros mismos- de una manera cuidadosa, atenta y valorativa.

El respeto, que es la primera y más laudable reacción que alguien tiene ante el valor de «otro», no basta para vivir la justicia y la paz. Debemos ir más allá y dar un paso adelante. La Solidaridad es ese paso: perfecciona el camino abierto por el respeto, puesto que es «un paso de acercamiento a favor del otro»: la Solidaridad promueve el crecimiento del «otro». Otra cosa que debemos entender es que no se respetan instituciones ni normas; sólo se respetan personas. En nuestro lenguaje de decimos que debemos, por ejemplo, respetarlas normas dadas. Todos entendemos qué quiere decir esto, pero si ajustamos un poco más los términos, encontramos

que hay un error en lo dicho: no se respetan normas, sino a personas. Es por eso que optar por los Derechos Humanos y por el respeto entre nosotros es pensar y hacer todo lo necesario para que se

tome como lo más importante y central a las personas. Lo demás instituciones, cosas, normas, etc. Deben estar a nuestro servicio. Ese es el reto de esta Declaración.

Declaración Universal de los Derechos Humanos

I Bimestre

Derechos y

Responsabilidades

Lic. Liszeth Cerna Ruiz

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1. DEFINICIÓN Pueden ser definidos como aquellos derechos que se atribuyen a las personas, bien en cuanto personas en sí mismas consideradas, bien en cuanto que ciudadanos pertenecientes a un determinado Estado, y que suponen una serie de barreras y de exigencias frente al poder del Estado en cuanto que ámbitos de exclusión o autonomía respecto del poder del mismo. Los Derechos Humanos surgen históricamente como derechos civiles y políticos. Es la primera forma de aparición de los Derechos Humanos. Por eso se les denomina también, desde la perspectiva actual, derechos de primera generación. Ante todo se trata de proclamar, a través de estos derechos, la facultad de hacer de todo ser humano frente al Estado A) Noción de Deber: Es aquel mandato, obligación, prohibición o exigencia que emana de nuestra conciencia, y razón para hacer algo o no hacer algo y que está de acuerdo con las leyes y la moral. b) Noción de Derecho: Es la facultad o poder que tiene una persona para realizar una acción u omitirla, así como para exigir a los demás algo que está de acuerdo con la verdad, la ley y la moral. Entre deber y derecho existe una profunda interrrelación de reciprocidad, es decir todo deber genera un derecho y viceversa, a cada derecho le corresponde su respectivo deber. El deber obliga, el derecho da. 2. LOS SERES HUMANOS SOMOS IGUALES ANTE LOS DERECHOS HUMANOS Una de las urgencias que tenemos que asumir seriamente –aunque hay muchos casos que demuestran que no es así- es que todos somos iguales ante la ley y ante los Derechos Humanos. Conseguir esta igualdad es fundamental.

Tenemos que ver otras características:

Todos los humanos, por ser tales, pueden estar seguros que son sujeto de derechos: los Derechos Humanos son innatos, inherentes al humano.

Son para todos: los Derechos Humanos son universales. No hay ningún obstáculo para no ser sujeto de esos derechos.

No se basa en nuestra vida moral: el delincuente también es sujeto de derechos.

No tiene nada que ver con la riqueza o la pobreza y menos con la raza, la religión, el idioma o el sexo. Todos somos sujetos de derecho por el sólo hecho de ser seres humanos.

Apuntan a lo que debemos ser: nos ofrecen una motivación hacia delante. Son nuestra utopía - Ayudan a satisfacer nuestras necesidades básicas: los Derechos Humanos son necesarios.

Los Derechos Humanos

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Son fundamentales: los Derechos Humanos nos hacen más humanos cuando los tenemos en cuenta y los vivimos realmente.

No podemos renunciar a ellos: los Derechos Humanos son irrenunciables.

No son normas, pero las deben inspirar y servir de base. Son necesarios para construir la legalidad: se necesita que los Derechos Humanos estén en nuestras Constituciones y leyes; y en nuestros centros educativos, debe estar en nuestros PDI y ser vividos gracias a nuestra disciplina.

A lo largo de la historia podemos constatar que se han conseguido a base de esfuerzos que, a veces, han recurriendo a la violencia.

Esos esfuerzos han sido organizados: necesitaremos seguir organizándonos para mantenerlos, «usar» y disfrutar bien de los Derechos Humanos.

Se pueden perder, dejar de usar: por las circunstancias, la ignorancia, las normas legales injustas, las dictaduras, etc., los ciudadanos podemos estar en tal situación que dejemos de disfrutar de ellos.

3. CLASIFICACIÓN Hay muchas formas de clasificar los Derechos Humanos. Una de las formas de clasificación se encuentra en nuestra Constitución Política, la cual detallamos a continuación:

TÍTULO I

DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD

CAPÍTULO I

DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA Artículo 1°. La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado. Artículo 2°. Toda persona tiene derecho:

1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece.

2. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión,

opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.

3. A la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución por razón de ideas o creencias. No hay delito de opinión. El ejercicio público de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden público.

4. A las libertades de información, opinión, expresión y difusión del pensamiento mediante la palabra oral o

escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicación social, sin previa autorización ni censura ni impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley.

Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y demás medios de comunicación social se tipifican en el Código Penal y se juzgan en el fuero común. Es delito toda acción que suspende o clausura algún órgano de expresión o le impide circular libremente. Los derechos de informar y opinar comprenden los de fundar medios de comunicación.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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5. A solicitar sin expresión de causa la información que requiera y a recibirla de cualquier entidad pública,

en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido. Se exceptúan las informaciones que afectan la intimidad personal y las que expresamente se excluyan por ley o por razones de seguridad nacional.

El secreto bancario y la reserva tributaria pueden levantarse a pedido del juez, del Fiscal de la Nación, o de una comisión investigadora del Congreso con arreglo a ley y siempre que se refieran al caso investigado.

6. A que los servicios informáticos, computarizados o no, públicos o privados, no suministren

informaciones que afecten la intimidad personal y familiar.

7. Al honor y a la buena reputación, a la intimidad personal y familiar así como a la voz y a la imagen propias.

Toda persona afectada por afirmaciones inexactas o agraviada en cualquier medio de comunicación social tiene derecho a que éste se rectifique en forma gratuita, inmediata y proporcional, sin perjuicio de las responsabilidades de ley.

8. A la libertad de creación intelectual, artística, técnica y científica, así como a la propiedad sobre dichas creaciones y a su producto. El Estado propicia el acceso a la cultura y fomenta su desarrollo y difusión.

9. A la inviolabilidad del domicilio. Nadie puede ingresar en él ni efectuar investigaciones o registros sin

autorización de la persona que lo habita o sin mandato judicial, salvo flagrante delito o muy grave peligro de su perpetración. Las excepciones por motivos de sanidad o de grave riesgo son reguladas por la ley.

10. Al secreto y a la inviolabilidad de sus comunicaciones y documentos privados.

Las comunicaciones, telecomunicaciones o sus instrumentos sólo pueden ser abiertos, incautados, interceptados o intervenidos por mandamiento motivado del juez, con las garantías previstas en la ley. Se guarda secreto de los asuntos ajenos al hecho que motiva su examen. Los documentos privados obtenidos con violación de este precepto no tienen efecto legal. Los libros, comprobantes y documentos contables y administrativos están sujetos a inspección o fiscalización de la autoridad competente, de conformidad con la ley. Las acciones que al respecto se tomen no pueden incluir su sustracción o incautación, salvo por orden judicial.

11. A elegir su lugar de residencia, a transitar por el territorio nacional y a salir de él y entrar en él, salvo

limitaciones por razones de sanidad o por mandato judicial o por aplicación de la ley de extranjería.

12. A reunirse pacíficamente sin armas. Las reuniones en locales privados o abiertos al público no requieren aviso previo. Las que se convocan en plazas y vías públicas exigen anuncio anticipado a la autoridad, la que puede prohibirlas solamente por motivos probados de seguridad o de sanidad públicas.

13. A asociarse y a constituir fundaciones y diversas formas de organización jurídica sin fines de lucro, sin

autorización previa y con arreglo a ley. No pueden ser disueltas por resolución administrativa.

14. A contratar con fines lícitos, siempre que no se contravengan leyes de orden público.

15. A trabajar libremente, con sujeción a ley.

16. A la propiedad y a la herencia.

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17. A participar, en forma individual o asociada, en la vida política, económica, social y cultural de la Nación. Los ciudadanos tienen, conforme a ley, los derechos de elección, de remoción o revocación de autoridades, de iniciativa legislativa y de referéndum.

18. A mantener reserva sobre sus convicciones políticas, filosóficas, religiosas o de cualquiera otra índole,

así como a guardar el secreto profesional.

19. A su identidad étnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la Nación.

Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intérprete. Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad.

20. A formular peticiones, individual o colectivamente, por escrito ante la autoridad competente, la que está

obligada a dar al interesado una respuesta también por escrito dentro del plazo legal, bajo responsabilidad.

Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional sólo pueden ejercer individualmente el derecho de petición.

21. A su nacionalidad. Nadie puede ser despojado de ella. Tampoco puede ser privado del derecho de

obtener o de renovar su pasaporte dentro o fuera del territorio de la República.

22. A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, así como a gozar de un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida.

23. A la legítima defensa.

24. A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia:

a. Nadie está obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no prohibe.

b. No se permite forma alguna de restricción de la libertad personal, salvo en los casos previstos por la

ley. Están prohibidas la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres humanos en cualquiera de sus formas.

c. No hay prisión por deudas. Este principio no limita el mandato judicial por incumplimiento de

deberes alimentarios.

d. Nadie será procesado ni condenado por acto u omisión que al tiempo de cometerse no esté previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequívoca, como infracción punible; ni sancionado con pena no prevista en la ley.

e. Toda persona es considerada inocente mientras no se haya declarado judicialmente su

responsabilidad.

f. Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del juez o por las autoridades policiales en caso de flagrante delito. El detenido debe ser puesto a disposición del juzgado correspondiente, dentro de las veinticuatro horas o en el término de la distancia.

Estos plazos no se aplican a los casos de terrorismo, espionaje y tráfico ilícito de drogas.

En tales casos, las autoridades policiales pueden efectuar la detención preventiva de los presuntos implicados por un término no mayor de quince días naturales. Deben dar cuenta al Ministerio Público y al juez, quien puede asumir jurisdicción antes de vencido dicho término.

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g. Nadie puede ser incomunicado sino en caso indispensable para el esclarecimiento de un delito, y en la forma y por el tiempo previstos por la ley. La autoridad está obligada bajo responsabilidad a señalar, sin dilación y por escrito, el lugar donde se halla la persona detenida.

h. Nadie debe ser víctima de violencia moral, psíquica o física, ni sometido a tortura o a tratos

inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el examen médico de la persona agraviada o de aquélla imposibilitada de recurrir por sí misma a la autoridad. Carecen de valor las declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en responsabilidad.

Artículo 3°. La enumeración de los derechos establecidos en este capítulo no excluye los demás que la Constitución garantiza, ni otros de naturaleza análoga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los principios de soberanía del pueblo, del Estado democrático de derecho y de la forma republicana de gobierno.

CAPÍTULO II

DE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONÓMICOS Artículo 4°. La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y al anciano en situación de abandono. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad. La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la ley. Artículo 5°. La unión estable de un varón y una mujer, libres de impedimento matrimonial, que forman un hogar de hecho, da lugar a una comunidad de bienes sujeta al régimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea aplicable. Artículo 6°. La política nacional de población tiene como objetivo difundir y promover la paternidad y maternidad responsables. Reconoce el derecho de las familias y de las personas a decidir. En tal sentido, el Estado asegura los programas de educación y la información adecuados y el acceso a los medios, que no afecten la vida o la salud. Es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. Los hijos tienen el deber de respetar y asistir a sus padres. Todos los hijos tienen iguales derechos y deberes. Está prohibida toda mención sobre el estado civil de los padres y sobre la naturaleza de la filiación en los registros civiles y en cualquier otro documento de identidad. Artículo 7°. Todos tienen derecho a la protección de su salud, la del medio familiar y la de la comunidad así como el deber de contribuir a su promoción y defensa. La persona incapacitada para velar por sí misma a causa de una deficiencia física o mental tiene derecho al respeto de su dignidad y a un régimen legal de protección, atención, readaptación y seguridad. Artículo 8°. El Estado combate y sanciona el tráfico ilícito de drogas. Asimismo, regula el uso de los tóxicos sociales. Artículo 9°. El Estado determina la política nacional de salud. El Poder Ejecutivo norma y supervisa su aplicación. Es responsable de diseñarla y conducirla en forma plural y descentralizadora para facilitar a todos el acceso equitativo a los servicios de salud. Artículo 10°. El Estado reconoce el derecho universal y progresivo de toda persona a la seguridad social, para su protección frente a las contingencias que precise la ley y para la elevación de su calidad de vida. Artículo 11°. El Estado garantiza el libre acceso a prestaciones de salud y a pensiones, a través de entidades públicas, privadas o mixtas. Supervisa asimismo su eficaz funcionamiento.

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La ley establece la entidad del Gobierno Nacional que administra los regímenes de pensiones a cargo del Estado.* * Párrafo agregado mediante la Ley Nº 28389, publicada el 17 de noviembre de 2004. Artículo 12°. Los fondos y las reservas de la seguridad social son intangibles. Los recursos se aplican en la forma y bajo la responsabilidad que señala la ley. Artículo 13°. La educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseñanza. Los padres de familia tienen el deber de educar a sus hijos y el derecho de escoger los centros de educación y de participar en el proceso educativo. Artículo 14°. La educación promueve el conocimiento, el aprendizaje y la práctica de las humanidades, la ciencia, la técnica, las artes, la educación física y el deporte. Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad. Es deber del Estado promover el desarrollo científico y tecnológico del país. La formación ética y cívica y la enseñanza de la Constitución y de los derechos humanos son obligatorias en todo el proceso educativo civil o militar. La educación religiosa se imparte con respeto a la libertad de las conciencias. La enseñanza se imparte, en todos sus niveles, con sujeción a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente institución educativa. Los medios de comunicación social deben colaborar con el Estado en la educación y en la formación moral y cultural. Artículo 15°. El profesorado en la enseñanza oficial es carrera pública. La ley establece los requisitos para desempeñarse como director o profesor de un centro educativo, así como sus derechos y obligaciones. El Estado y la sociedad procuran su evaluación, capacitación, profesionalización y promoción permanentes. El educando tiene derecho a una formación que respete su identidad, así como al buen trato psicológico y físico. Toda persona, natural o jurídica, tiene el derecho de promover y conducir instituciones educativas y el de transferir la propiedad de éstas, conforme a ley. Artículo 16°. Tanto el sistema como el régimen educativo son descentralizados. El Estado coordina la política educativa. Formula los lineamientos generales de los planes de estudios así como los requisitos mínimos de la organización de los centros educativos. Supervisa su cumplimiento y la calidad de la educación. Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educación adecuada por razón de su situación económica o de limitaciones mentales o físicas. Se da prioridad a la educación en la asignación de recursos ordinarios del Presupuesto de la República. Artículo 17°. La educación inicial, primaria y secundaria son obligatorias. En las instituciones del Estado, la educación es gratuita. En las universidades públicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos económicos necesarios para cubrir los costos de educación. Con el fin de garantizar la mayor pluralidad de la oferta educativa, y en favor de quienes no puedan sufragar su educación, la ley fija el modo de subvencionar la educación privada en cualquiera de sus modalidades, incluyendo la comunal y la cooperativa.

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El Estado promueve la creación de centros de educación donde la población los requiera. El Estado garantiza la erradicación del analfabetismo. Asimismo fomenta la educación bilingüe e intercultural, según las características de cada zona. Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingüísticas del país. Promueve la integración nacional. Artículo 18°. La educación universitaria tiene como fines la formación profesional, la difusión cultural, la creación intelectual y artística y la investigación científica y tecnológica. El Estado garantiza la libertad de cátedra y rechaza la intolerancia. Las universidades son promovidas por entidades privadas o públicas. La ley fija las condiciones para autorizar su funcionamiento. La universidad es la comunidad de profesores, alumnos y graduados. Participan en ella los representantes de los promotores, de acuerdo a ley. Cada universidad es autónoma en su régimen normativo, de gobierno, académico, administrativo y económico. Las universidades se rigen por sus propios estatutos en el marco de la Constitución y de las leyes. Artículo 19°. Las universidades, institutos superiores y demás centros educativos constituidos conforme a la legislación en la materia gozan de inafectación de todo impuesto directo e indirecto que afecte los bienes, actividades y servicios propios de su finalidad educativa y cultural. En materia de aranceles de importación, puede establecerse un régimen especial de afectación para determinados bienes. Las donaciones y becas con fines educativos gozarán de exoneración y beneficios tributarios en la forma y dentro de los límites que fije la ley. La ley establece los mecanismos de fiscalización a que se sujetan las mencionadas instituciones, así como los requisitos y condiciones que deben cumplir los centros culturales que por excepción puedan gozar de los mismos beneficios. Para las instituciones educativas privadas que generen ingresos que por ley sean calificados como utilidades, puede establecerse la aplicación del impuesto a la renta. Artículo 20°. Los colegios profesionales son instituciones autónomas con personalidad de derecho público. La ley señala los casos en que la colegiación es obligatoria. Artículo 21°. Los yacimientos y restos arqueológicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliográficos y de archivo, objetos artísticos y testimonios de valor histórico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nación, independientemente de su condición de propiedad privada o pública. Están protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participación privada en la conservación, restauración, exhibición y difusión del mismo, así como su restitución al país cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional. Artículo 22°. El trabajo es un deber y un derecho. Es base del bienestar social y un medio de realización de la persona. Artículo 23°. El trabajo, en sus diversas modalidades, es objeto de atención prioritaria del Estado, el cual protege especialmente a la madre, al menor de edad y al impedido que trabajan. El Estado promueve condiciones para el progreso social y económico, en especial mediante políticas de fomento del empleo productivo y de educación para el trabajo. Ninguna relación laboral puede limitar el ejercicio de los derechos constitucionales, ni desconocer o rebajar la dignidad del trabajador.

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Nadie está obligado a prestar trabajo sin retribución o sin su libre consentimiento. Artículo 24°. El trabajador tiene derecho a una remuneración equitativa y suficiente, que procure, para él y su familia, el bienestar material y espiritual. El pago de la remuneración y de los beneficios sociales del trabajador tiene prioridad sobre cualquiera otra obligación del empleador. Las remuneraciones mínimas se regulan por el Estado con participación de las organizaciones representativas de los trabajadores y de los empleadores. Artículo 25°. La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta y ocho horas semanales, como máximo. En caso de jornadas acumulativas o atípicas, el promedio de horas trabajadas en el período correspondiente no puede superar dicho máximo. Los trabajadores tienen derecho a descanso semanal y anual remunerados. Su disfrute y su compensación se regulan por ley o por convenio. Artículo 26°. En la relación laboral se respetan los siguientes principios:

1. Igualdad de oportunidades sin discriminación.

2. Carácter irrenunciable de los derechos reconocidos por la Constitución y la ley.

3. Interpretación favorable al trabajador en caso de duda insalvable sobre el sentido de una norma. Artículo 27°. La ley otorga al trabajador adecuada protección contra el despido arbitrario. Artículo 28°. El Estado reconoce los derechos de sindicación, negociación colectiva y huelga. Cautela su ejercicio democrático:

1. Garantiza la libertad sindical.

2. Fomenta la negociación colectiva y promueve formas de solución pacífica de los conflictos laborales. La convención colectiva tiene fuerza vinculante en el ámbito de lo concertado.

3. Regula el derecho de huelga para que se ejerza en armonía con el interés social. Señala sus

excepciones y limitaciones. Artículo 29°. El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en las utilidades de la empresa y promueve otras formas de participación.

CAPÍTULO III

DE LOS DERECHOS POLÍTICOS Y DE LOS DEBERES Artículo 30°. Son ciudadanos los peruanos mayores de dieciocho años. Para el ejercicio de la ciudadanía se requiere la inscripción electoral. Artículo 31°. Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos mediante referéndum; iniciativa legislativa; remoción o revocación de autoridades y demanda de rendición de cuentas. Tienen también el derecho de ser elegidos y de elegir libremente a sus representantes, de acuerdo con las condiciones y procedimientos determinados por ley orgánica.

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Es derecho y deber de los vecinos participar en el gobierno municipal de su jurisdicción. La ley norma y promueve los mecanismos directos e indirectos de su participación. Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil. El voto es personal, igual, libre, secreto y obligatorio hasta los setenta años. Es facultativo después de esa edad. Es nulo y punible todo acto que prohiba o limite al ciudadano el ejercicio de sus derechos. Artículo 32°. Pueden ser sometidas a referéndum:

1. La reforma total o parcial de la Constitución;

2. La aprobación de normas con rango de ley;

3. Las ordenanzas municipales; y

4. Las materias relativas al proceso de descentralización. No pueden someterse a referéndum la supresión o la disminución de los derechos fundamentales de la persona, ni las normas de carácter tributario y presupuestal, ni los tratados internacionales en vigor. Artículo 33°. El ejercicio de la ciudadanía se suspende:

1. Por resolución judicial de interdicción. 2. Por sentencia con pena privativa de la libertad.

3. Por sentencia con inhabilitación de los derechos políticos.

Artículo 34°. Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional en actividad no pueden elegir ni ser elegidos. No existen ni pueden crearse otras inhabilitaciones. Artículo 35°. Los ciudadanos pueden ejercer sus derechos individualmente o a través de organizaciones políticas como partidos, movimientos o alianzas, conforme a ley. Tales organizaciones concurren a la formación y manifestación de la voluntad popular. Su inscripción en el registro correspondiente les concede personalidad jurídica. La ley establece normas orientadas a asegurar el funcionamiento democrático de los partidos políticos, y la transparencia en cuanto al origen de sus recursos económicos y el acceso gratuito a los medios de comunicación social de propiedad del Estado en forma proporcional al último resultado electoral general. Artículo 36°. El Estado reconoce el asilo político. Acepta la calificación del asilado que otorga el gobierno asilante. En caso de expulsión, no se entrega al asilado al país cuyo gobierno lo persigue. Artículo 37°. La extradición sólo se concede por el Poder Ejecutivo previo informe de la Corte Suprema, en cumplimiento de la ley y de los tratados, y según el principio de reciprocidad. No se concede extradición si se considera que ha sido solicitada con el fin de perseguir o castigar por motivo de religión, nacionalidad, opinión o raza. Quedan excluidos de la extradición los perseguidos por delitos políticos o por hechos conexos con ellos. No se consideran tales el genocidio ni el magnicidio ni el terrorismo. Artículo 38°. Todos los peruanos tienen el deber de honrar al Perú y de proteger los intereses nacionales, así como de respetar, cumplir y defender la Constitución y el ordenamiento jurídico de la Nación.

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14 Formación Ciudadana y Cívica

Los niños, niñas y adolescentes cuentan, para su protección, con normas abundantes que velan por el respeto de sus derechos y por las condiciones que garanticen su completo desarrollo; estas son: la convención sobre los derechos del niño, el Código de protección de niños, niñas y adolescentes y su reglamento de aplicación, la ley sobre competencia de los Juzgados de Paz en casos de pensiones a menores de edad y las ordenanzas que ratifican tal competencia, y el decreto que establece el "día de los derechos del niño". 1. PROGRAMA DE PROTECCIÓN Y PROMOCIÓN MUNICIPAL DEL NIÑO Y ADOLESCENTE

(DEMUNA - COMUDENA)

El Programa de Protección y Promoción Municipal del Niño y Adolescente está orientado a abordar la problemática de la niñez a través de la atención de casos de violencia familiar desde las DEMUNAS (Defensorías Municipales del Niño y del Adolescente), la implementación de los COMUDENAS (Comités Municipales por los Derechos del Niño y del Adolescente) como una instancia de trabajo permanente y organizado donde participen el Estado y la Sociedad Civil. PROGRAMA DEMUNA (Defensoría Municipal del Niño y del Adolescente) - Las Defensorías Municipales del Niño y del Adolescente constituyen una red nacional de resolución de conflictos vinculados a la niñez. - La solución de casos a través de la Conciliación permite que las DEMUNAs se constituyan en una red nacional complementaria al sistema formal de administración de justicia. - En la actualidad, el número de DEMUNAs instaladas llega a 600 entre distritales y provinciales, cubriendo el 80% de provincias del país. PROGRAMA COMUDENA (Comité Municipal por los Derechos del Niño y del Adolescente) El desarrollo de los COMUDENAS constituye una segunda etapa del trabajo de DEMUNAs con el fin desarrollar un Sistema Nacional de Protección y Promoción Municipal del Niño y Adolescente.Por ello, los COMUDENAS se vienen implementando como instancias de trabajo permanente y organizado con la participación del Estado y Sociedad Civil a nivel local (Escuelas, Centro de Salud, Comisarías, Parroquias, ONG's, etc.) El funcionamiento de los COMUDENAS se basa en el desarrollo de iniciativas de intervención sobre diversos aspectos de la problemática de la niñez desde la comunidad. El trabajo de los COMUDENA también contribuye a la formulación de políticas públicas específicas que puedan brindar solución a los problemas que afecten al desarrollo de los niños, niñas y adolescente de su comunidad. PROGRAMA CONTRA EL ABUSO Y EXPLOTACIÓN SEXUAL INFANTIL

Derechos de los Niños y Adolescentes

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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15 Formación Ciudadana y Cívica

El Programa busca contribuir al desarrollo de un Sistema Nacional de Protección y Promoción de la Niñez y Adolescencia, que intervenga de manera directa en el problema del Abuso y Explotación Sexual de niñas, niños y adolescentes. Dentro del Programa se desarrollan diversas líneas de acción:

Desarrollo de un marco legal. Propuestas de modificación legal para el desaliento de la Prostitución infantil, a través de la sanción a los usuarios y proxenetas promotores.

Organización de redes locales. Capacitación y asesoramiento de Comités Municipales por los Derechos del Niño y del Adolescente (COMUDENAS), para la prevención e intervención regular sobre el problema.

Organización de red de protección. Coordinación de organizaciones que trabajan directamente con niñas, niños y adolescentes prostituidos, y apoyo para su protección y tratamiento.

Sensibilización de medios de comunicación. Para la investigación y denuncia de casos flagrantes, y orientación de la opinión pública.

Coordinación con organismos normativos. Para apoyar el trabajo de las redes locales y respaldar el desarrollo de propuestas de políticas públicas (MIMDES, Policía Nacional, Ministerio Público, Defensoría del Pueblo).

Acciones de prevención con niños, niñas y adolescentes a través de la capacitación de Alcaldes Escolares del Programa Municipios Escolares para el tratamiento del tema en su organización.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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16 Formación Ciudadana y Cívica

DEFINICIONES Patria viene del latín Pater, padre y se refiere al lugar nativo, a la ciudad o a una región. Por esto al habitante de América se le llamaba natural o indígena. Nación deriva de Natio, nascere, o sea lugar de nacimiento. País es pagus, tierra, campo. Natio-nación era concepto diferente a Pater-Patria. Sin embargo, en la época moderna, llegan a ser coincidentes y hasta se identifican. El sentimiento y tradición de patria deriva, como se ha visde la nación se inspira en el ideal de mejoramiento, bienestar y progreso que es la tarea del Estado. La Constitución expresa el proyecto nacional de cada país. El amor, la traición, el morir, el hacer patria revelan ese sentimiento profundo que es sustento de la nación y la razón de ser del Estado-nación. La patria es una solidaridad basada en los valores de la Historia y que se proyectan como esperanza de justicia social. PATRIA GEOGRÁFICA Y MORAL Los tratadistas indican etapas en el concepto o idea de patria. Primero una patria natural geográfica o territorial que alude al lugar de nacimiento. Otra patria moral, inmaterial o política que hace referencia a la nación constituída en Estado. Ya desde la Revolución Francesa la patria se había convertido en algo sagrado. En ste sentido la Patria es el símbolo de la nación. El escudo, la bandera, el himno son símbolos de la patria. JOSÉ DE SAN MARTÍN

Patria y Patriotismo

II Bimestre

Convivencia

Social

Lic. Liszeth Cerna Ruiz

Héroes de la Independencia

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17 Formación Ciudadana y Cívica

Nació en Yapeyú, provincia de Corrientes (Argentina), el 25 de febrero de 1778. Sus padres fueron Juan San Martín y Gregoria Matorras. Estudió en Buenos Aires y luego en Madrid (España) donde siguió la carrera militar. Se incorporó al regimiento de Murcia e intervino en diversas acciones militares contra Inglaterra y Francia. Volvió a su patria en 1812 y se unió a la causa revolucionaria contra los españoles. En enero de 1817 emprendió la Expedición Libertadora del Sur. Cruzó la Cordillera de los Andes, llegó a Chile, venció a los realistas y proclamó la independencia de ese país el 12 de febrero de 1818. Se dirigió luego al Perú y se entrevistó con el virrey Pezuela. Luego marchó a Huaura y envió una expedición a la sierra. Tres días después de que los españoles abandonaron Lima (6 de julio), San Martín llegó a la capital para proclamar la independencia el día 28. Fue nombrado protector y creó el ejército y la armada nacional. Abolió la mita y aprobó el Himno Nacional. En 1822 convocó a un Congreso Constituyente, presentó su renuncia y luego se retiró del Perú con destino a Chile. Falleció en Boulognesur-Mer (Francia) el 17 de agosto de 1850, a los 72 años. SIMÓN BOLÍVAR

Simón Bolívar Palacios nació en Caracas (Venezuela) el 24 de julio de 1783. Huérfano desde los tres años, realizó sus primeros estudios junto a su tío, Simón Rodríguez, y los continuó en España. Regresó a Venezuela en 1807 y se unió a la cusa emancipadora del patriota Francisco de Miranda. Venció a los realistas y consolidó la independencia de su país el 24 de julio de 1821. Independizó a Colombia y Ecuador en 1822. Llegó al Perú en 1823 y al año siguiente derrotó a los realistas en Ayacucho y Junín consolidando la independencia de América. Finalmente envió una misión libertadora a Bolivia al mando del general Antonio José de Sucre. Murió en Santa María (Colombia) el 17 de diciembre de 1830. ANTONIO JOSÉ DE SUCRE

Nació en Cumaná (Venezuela) el 3 de febrero de 1795. Sus padres fueron Vicente Sucre y María Manuela de Alcalá. Inició su carrera militar como cadete de la Compañía de Nobles Húsares de Fernando VII.

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18 Formación Ciudadana y Cívica

Luego de luchar por la independencia de su patria, Bolívar lo designó Jefe del Estado Mayor de su ejército e intervino en la liberación de Quito. Llegó al Perú en 1823 y organizó las tropas para la campaña final de independencia que culminó con la victoria de Ayacucho. Prosiguió su campaña hasta el Alto Perú, al que convirtió en la República de Bolivia, la cual abandonó en 1828 debido a una crisis interna. Regresó a la Gran Colombia y participó en la guerra contra Perú. Luego viajó a Venezuela y fue designado presidente del Congreso. En 1830 se le encargó viajar a Quito y en el trayecto murió asesinado a manos de demagogos de la antigua Nueva Granada el 4 de junio de ese mismo año. FRANCISCO DE ZELA

Nació el 24 de julio de 1786. Sus padres fueron don Alberto de Zela y Niera y doña Mercedes de Arizaga. Cuando murió su padre era simple aprendiz de ensayador y fundidor de las Cajas Reales de Tacna. Por Real Cédula, otorgada por el virrey Gil de Taboada, y previo examen, fue nombrado para suceder en el puesto a su padre y en esa ocupación encabezó la revolución de 1811 en Tacna. Murió expatriado en el presidio de Chagres (Panamá) el 28 de Julio de 1821. MATEO PUMACAHUA

Cacique de Chincheros, pueblo de la provincia y corregimiento de Calca y Lares en el departamento del Cusco. Los servicios notables que prestó a la Corona fueron recompensados con la clase de coronel en la milicia. Fue el caudillo en el levantamiento en el Cusco en el año de 1814. Combatió con valentía, pero fue derrotado en la Batalla de Umachiri y finalmente aprendido por Ramírez y, sin más demora, lo mandó a ahorcar en Sicuani el 17 de Marzo de 1815. Su cabeza la envió al Cusco y uno de sus brazos se fijó en un paraje público de Sicuani. El Congreso Constituyente del Perú declaró benemérito a Mateo Pumacahua y a otros patriotas. Fueron los primeros que con sus vidas procuraron la libertad e independencia del Perú.

MARIANO MELGAR

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19 Formación Ciudadana y Cívica

Joven poeta arequipeño que se alistó en el Ejército de Pumacahua como auditor de guerra, cayendo derrotado en Umachiri. Ramírez lo mandó fusilar. Melgar es el poeta de los "yaravíes". Su musa fue Sylvia y sus versos son muy populares. Murió como un gran patriota.

TORIBIO RODRÍGUEZ DE MENDOZA

Natural de Chachapoyas. Abogado, examinador sinodal del arzobispado y catedrático de la Universidad Mayor de San Marcos en 1793. Diputado del primer Congreso Peruano del año 1822, miembro de la sociedad patriótica y condecorado con la Orden del Sol. Falleció en el año 1825, cuando cumplía las funciones de rector de la Universidad San Marcos.

JOSÉ BAQUÍJANO Y CARRILLO

Natural de Lima, de extraordinario talento, elevado ingenio y sin igual memoria. Incansable en la lectura, conocedor de la historia, versado en diferentes idiomas, orador distinguido, poeta y escritor. Fue catedrático de la Universidad de San Marcos y escribió en El Mercurio Peruano bajo el pseudónimo de "Cephalio". El rey Fernando VII lo tuvo confinado en Sevilla donde murió en 1818.

JOSÉ HIPÓLITO UNÁNUE

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20 Formación Ciudadana y Cívica

Nacido en 1758, fue precursor de la independencia. Fue miembro de la "Sociedad Amantes del País" y redactor de El Mercurio Peruano. También fue fundador del Anfiteatro Anatómico y del Consejo de San Martín y de Bolívar. Fue ministro de Hacienda en el primer gobierno independiente. Murió en el año 1833.

1. VALORES NACIONALES La nación está integrada por elementos de tipo:

Natural, independientes de la voluntad de los individuos (territorio, clima, raza, lengua).

Históricos (tradiciones, usos, costumbres, religión. Leyes).

Psicológicos (conciencia para sí, reconocimiento por parte de los integrantes de la nación de los vínculos que los hacen reconocerse como tales), y que lleva a los habitantes de un país a comportarse y expresarse con un estilo peculiar que los hace diferentes a otros.

Los valores nacionales son aquellos reconocidos como tales por cualquier sociedad natural humana, "forjada por la unión territorial, tradicional e idiomática; proporcionada por una comunidad de vida y de conciencia social" 2. VALORES CÍVICOS En cualquier civilización encontramos que las conductas están reguladas por normas que indican cual es el comportamiento esperado de los individuos ante la sociedad. Estas normas pueden ser convencionales (derivadas de la tradición), o jurídicas (cuando están formadas legalmente). Ambas pretenden regular la convivencia. En este sentido , podemos diferenciar tres niveles de valores cívicos:

Los valores que influyen en cualquier relación humana, pero que se refiere a cada uno de los sujetos humanos considerando de manera individual, (capacidad de crítica, autonomía, responsabilidad, voluntad, valentía).

Los valores útiles "para enjuiciar y guiar las relaciones personales en el ámbito de pequeños colectivos", con una clara correspondencia institucional (como son la apertura, la voluntad, la cooperación, el respeto, la cortesía, la consideración).

Los valores de aplicación entre las personas de una ciudad o un país, que se concretan en normas sociales, reglamentos institucionales y normas jurídicas generales. Ejemplo de valores macro son el respeto a los símbolos patrios, la justicia, la libertad, la solidaridad.

Reflexionemos un momento y pensemos: ¿que significa para nosotros nuestra Patria: si vemos con alegría todo lo que hemos recibido de ella, una acogida para nuestra familia y amigos, una oportunidad para desarrollarnos plenamente en todos los ámbitos, cultural, familiar, económico, social, preguntemos… ¿que hemos dado nosotros a cambio a nuestra Patria?

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

Valores Cívicos

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21 Formación Ciudadana y Cívica

¿Somos realmente activos colaboradores a la mejora de nuestra Patria, con nuestro trabajo somos honestos, con las leyes de nuestras instituciones somos respetuosos y responsables, tenemos cuidado con nuestro medio ambiente que tanto necesitamos para las futuras generaciones, nos ocupamos por el bien común? La consciencia parece despertar cuando aparecen los desastres naturales, todos nos sentimos solidarios con nuestra población en dificultad, ayudamos sin parar día y noche hasta que nuestra Patria ya este en condiciones de seguir adelante, ¿pero que pasa después? ya no nos volvemos a acordar de aquel momento y seguimos con nuestra vida diaria sin poner atención a su mejoramiento. Nos preguntaremos ¿como se puede lograr que un país tenga buenos resultados cuando hay tantos problemas?: de seguridad, desarrollo, decadencia cultural, falta de valores, ¡actuemos ya de inmediato! Si queremos construir una mejor ciudadanía, hay que hacer el esfuerzo para lograrlo, compatriotas solo unidos podremos conseguirlo. Cuando los valores cívicos están bien cimentados nace la preocupación por el bienestar de la Patria que la formamos todos sus ciudadanos y es nuestro deber ser responsables y solidarios para el bien común., así, sí todos ponemos interés en ser mejores transmisores del orgullo, amor y respeto a la Patria.

1. DEFINICIÓN

La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones, teniendo en cuenta un punto muy importante que son los derechos humanos, así mismo respetándolos y teniéndolos en cuenta en esos tratados. Esta fue definida por resolución de la ONU, siendo aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagésimo tercer periodo de sesiones, Acta 53/243. 2. ORÍGENES

La idea de una cultura de paz se elaboró por primera vez en el "Congreso Internacional sobre la

paz en la mente de los hombres", que se celebró en Yamusukro (Côte d'Ivoire), en julio de 1989

En octubre de 1992, el Consejo Ejecutivo de la Unesco en su 140a reunión debatió un programa operacional para la promoción de una cultura de paz.

En febrero de 1994, el Director General de la Unesco creó la Unidad del Programa Cultura de Paz

bajo su directa dependencia

Cultura de Paz

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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22 Formación Ciudadana y Cívica

La Resolución 52/15. 20 de noviembre de 1997, en la cual se proclama el año 2000 "Año

internacional de la Cultura de la Paz" y se planea el "Fórum Barcelona 2004"

La Resolución 53/25. 10 de noviembre de 1998, en la cual se proclama el periodo 2001-2010 el "Decenio Internacional de Una Cultura de Paz y No Violencia para los Niños del Mundo"

3. MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA

orque el año 2000 debe ser un nuevo comienzo para todos nosotros. Juntos podemos transformar la cultura de guerra y de violencia en una cultura de paz y de no violencia.

orque esta evolución exige la participación de cada uno de nosotros y ofrece a los jóvenes y a las generaciones futuras valores que les ayuden a forjar un mundo más justo, más solidario, más libre, digno y armonioso, y con mejor prosperidad para todos.

orque la cultura de paz hace posible el desarrollo duradero, la protección del medio ambiente y la satisfacción personal de cada ser humano.

orque soy conciente de mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad, especialmente para los niños de hoy y de mañana.

Me comprometo en mi vida cotidiana, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país y mi región a:

Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios.

Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual, sicológica, económica y social, en particular hacia los más débiles y vulnerables, como los niños y los adolescentes.

Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica.

Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el

diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prójimo.

Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia

de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta.

Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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23 Formación Ciudadana y Cívica

1. DEFINICIÓN El sentirnos orgullosos de ser peruano, no solo debe ser por haber nacido en esta tierra; el Perú, sino también debe hacernos sentir orgullosos, de que no se reprima nuestros pensamientos, ideologías, ideas ni nada, y mucho menos se discrimine a nadie por su raza, color, creencias, religión y demás aspectos, ya que el ser peruano no sólo es el momento de las fiestas patrias, sino debe ser siempre. Me siento orgulloso de ser peruano, por la diversidad que posee nuestra patria, por su música, flora, fauna, gastronomía , y todo que hay y se hace en nuestro PERÙ 2. ¿COMO SE DEMUESTRA LA PERUANIDAD? Sentir y practicar la peruanidad es:

Ser fiel a la honradez en el manejo de la cosa pública

Mantener intacta la honestidad individual en el actuar personal y social

Vencer la frustración A la vez, la peruanidad es:

El aliento constante a lo nuestro.

La superación indeclinable ante lo adverso

Buscar la excelencia en todos los campos para ser fuertes y realmente independientes, contribuyendo al prestigio del país como conjunto homogéneo.

3. MOTIVOS PARA SENTIRSE PERUANO

El Pisco es Peruano

El Ceviche es Peruano

La Chirimoya es Peruana

La Guanábana es Peruana

La Lúcuma es Peruana

La Granadilla es Peruana

La Alpaca es Peruana

La Vicuña es Peruana

El Caballo de Paso es Peruano

La Quinua es Peruana, es un grano de alta proteína, y hay más de 25 variedades.

El Olluco es Peruano y hay más de 30 variedades.

La Papa es Peruana y hay más de 3,000 variedades.

Aspectos que fundamentan la Peruanidad

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24 Formación Ciudadana y Cívica

El Maíz tiene los granos más grandes del mundo y es peruano con más de 32 variedades conocidas.

La Palta (Aguacate) es peruana y es la más suave en el mundo.

El perú tiene la variedad más grande de platos en el mundo, 468 en total. (libro de guinness).

El Algodón más fino en el mundo es el peruano (Pima y Tanguis). 17) El Árbol de Sauce Llorón es Peruano y contiene un componente que es la base para la aspirina.

El Árbol de Tara del cual se extrae el tanino, un elemento que es usado en molinos de curtido (bronceado) y casas de tinte es Peruano.

El Yacón, una raíz similar a la yuca del cual la insulina es extraída para la producción industrial, es peruano.

La Maca y los componentes Huanarpo Machos, principales ingrediente del VIAGRA, son raíces del Peruano Milenario.

El Coliseo de Corridas de toros que se encuentra en Acho, Lima, está entre los más antiguos en el mundo. Fue inaugurado por el Virrey Amat en 1766.

La Universidad de San Marcos (fundada el 12.05.1551), es la universidad más antigua en las Américas.

El Diario Oficial El Peruano, es el más antiguo diario en Sur América. Fue fundado en 1825 por Simón Bolívar.

El ferrocarril de medida estándar más alto en el mundo (Ticlio - 4,815 m.s.n.d.m.) está en Perú El Paso de Anticona está en 15,800 pies s.n.d.m.)

Los cañones más profundos en el mundo:Cotahuasi, 3,600 m.s.n.d.m. (11,811 pies s.n.d.m.), y el Colca, 3,400 m.s.n.d.m. (11,155 pies s.n.d.m.) están en Perú.

En el Perú hay más de 50 montañas con más de 6,000m.s.n.m. (19,685 pies s.n.d.m.)

Existen 1,769 glaciares.

El Alpañayo es la montaña más bella del mundo

Perú tiene 262 baños hidrográficos.

Este territorio tiene 12,000 lagos de diferentes tamaños y profundidades: 3,986 pertenecen a la Cuenca del Pacífico. 7,441 pertenecen a la Cuenca del Atlántico. 841 en el área del Lago Titicaca.

Con más de 1,701 variedades diferentes de pájaros, Perú es el país con la variedad más grande de pájaros en el mundo.

Los lagos de Mejía (Arequipa) tienen un hábitat de millares de pájaros migratorios. Más de 150 especies llegan aquí durante el año. Con un aproximado del más del 50%, son residentes permanentes. El resto es los visitantes regulares que emigran, son de los cuatro puntos cardinales del globo.

Perú es el segundo país en el mundo, con una variedad de 34 especies de primates.

Perú es el tercero país en el mundo, con una variedad de 361 especies de mamíferos.

Es el quinto en reptiles con 297 especies.

Es el quinto en anfibios, con 251 especies 84 de las 103 zonas ecológicas que existen en el mundo están en el Perú.

La Cantuta es la flor nacional. Esta, era la flor de los incas.

El Gallito de las Rocas es el pájaro nacional.

En sólo un árbol en Madre de Dios, el Shihuahuaco (Asterix), los científicos, expresamente entomólogos, encontraron 5,000 especies de insectos, el 80 % de los cuales eran una primicia la

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25 Formación Ciudadana y Cívica

ciencia. El primer catálogo genético de la flora peruana contiene más de 3.000 variedades de las cuales: 524 se han clasificado como comestibles; 401 como productoras de madera; 334 como tóxicos para la producción de insecticidas; 13 para los propósitos medicinales; 110 para la preparación de colorantes y de tintes; 100 para la producción de herramientas; 90 para propósitos ornamentales; 36 para la preparación de aceites y de ceras; y 35 para la preparación de bebidas.

En la región oriental de los Andes uno puede encontrar más de 3.000 variedades de diversas orquídeas de las cuales hay 2.000.

Se han clasificado hasta la fecha 4 de los 10 cereales que existen en el mundo y son nativos del Perú. la quinua, el maíz, la cañihua y la kiwicha. El último ha sido considerado por la NASA como elemento importante en la dieta de los astronautas.

El Perú es el líder en América Latina en la producción del oro, del plomo, y del zinc.

Tiene el segundo lugar en la producción de cobre en el mundo. ANTAMINA es la mina más grande del mundo. Está en las montañas centrales de Perú.

CAMISEA es la segunda reserva más grande del gas de América Latina. Está en el Perú

28 diversos tipos de clima se encuentran en el Perú, colocándolo entre los 5 países del mundo con la diversidad biológica más grande en el mundo.

Dentro del dominio marítimo del Perú, la corriente peruana, mejor conocida como la Corriente de Humboldt, contienen la producción más rica del plancton y del phytoplankton en el mundo.

A lo largo de la costa del Perú, viven 20 de las 67 especies de los pocos cetáceos y ballenas relacionadas en especies en el mundo.

El Océano Peruano ofrece 700 diversas variedades de pescados y 400 variedades de crustáceos.

El lago navegable más alto del mundo es el LAGO TITICACA, que es compartido por Bolivia.

El río del Amazonas, con 1000 tributarios, viene a ser el más largo del mundo y también tiene el flujo más grande de agua. Tiene su origen en el Perú y es uno de los dos ríos más “sanos” en el planeta. Tiene un flujo medio de aproximadamente 150.000 m3/sec. otro es el del Congo en África. Un estudio científico llegó a esta conclusión después de un análisis de sus aguas. El hecho de que hay muy pocos núcleos industriales en sus bancos lo cual libera de la contaminación.

La señora de cao, considerada la momia con mayor cantidad de tatuajes.

El Señor de Sipán, es la tumba más antigua y más magnífica encontrada en las Américas; es solamente comparable a la de Tutankamon en Egipto.

Caral, un descubrimiento reciente en el norte de Lima, a 114 millas de la costa, es la más antigua civilización de las Américas y esta considerada entre las más antiguas en el mundo, fechando más

de 3.000 A.C

En América Latina y el Perú el concepto de interculturalidad, se introduce a inicios de la década de 1980 en los proyectos de educación bilingüe destinados a la población indígena y como respuesta al fracaso de la educación asimilacionista y homogeneizante de los Estados nacionales. En el contexto nuestro, la interculturalidad es un proyecto por construir bajo la interacción dialógica, interrelación y convivencia de culturas en su diferencia; rebasa lo étnico, puesto que interpela a toda la sociedad en su conjunto; no tiene que ver con un área geográfica; ni con un sector específico de escuelas o niveles educativos, va más allá de ser una realidad objetiva: es una utopía. Un acto intercultural, no constituye en sí mismo, valorar y disponer simultáneamente del conocimiento occidental e indígena latinoamericano: no es remover el “kañiwaku” con la leche de vaca.

Interculturalidad

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26 Formación Ciudadana y Cívica

En este sentido, la interculturalidad _para nosotros_, es fundamentalmente, la generación de nuevas manifestaciones de conocimientos y valores humanos producto de la interrelación dialógica entre los culturalmente diferentes que se confieren sentido mutuamente, bajo el marco del respeto y la convergencia. Por eso constituye, un proyecto por construir. La interculturalidad emitirá diferentes signos según las peculiaridades de las culturas en interacción, es inadmisible pensar en un modelo intercultural único y por consiguiente; es difícil, ofrecer un concepto acabado sobre esta temática. De la misma manera, esto trae consigo que, no es razonable plantear un modelo único de EIB, sino de varios modelos o tipos, respectivamente. El concepto de interculturalidad, va de la mano con la capacidad de reconocer e incorporar la diferencia como una constante en la vida contemporánea. La perspectiva intercultural toma en cuenta la diferencia, no como un dato natural y estático, sino como una interacción dinámica entre dos o más mundos culturales

La interculturalidad se consigue a través de tres actitudes:

Visión dinámica de las culturas Considerando que las relaciones cotidianas se producen a través de la comunicación. Construcción de una amplia ciudadanía, sólo aceptada con la igualdad de derechos como

ciudadanos.. El enfoque intercultural tiene tres etapas:

Negociación: es la simbiosis. Compresiones y avenencias necesarias para evitar la confrontación

Penetración: salirse del lugar de uno, para tomar el punto de vista del otro. Descentralización: perspectiva en la que nos alejamos de uno mismo, a través de una

reflexión de si mismo.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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27 Formación Ciudadana y Cívica

1. LA FAMILIA De manera genérica y común, llamamos familia al grupo de personas unidas por el matrimonio, parentesco o afinidad, las cuales generan derechos y deberes sancionados jurídicamente. El recinto donde la familia se realiza y desenvuelve sus actividades materiales (alimentación, vestido, vivienda) y espirituales (amor, sentimientos, etc.) es el hogar. La familia representa la célula básica de la sociedad, porque a partir de ella la sociedad adquiere el concepto de tal, de allí empieza su estructuración y desarrollo al tiempo que encuentra continuidad en la procreación de los hijos y de los hijos de éstos. 2. FUNCIONES DE LA FAMILIA En la familia se reconocen las siguientes funciones:

Función reproductiva o demográfica. Esta función consiste en procrear o traer hijos al mundo para asegurar la continuidad de la especie humana, así como prestar cuidados al recién nacido para garantizar su supervivencia, porque los seres humanos , a diferencia de los demás seres vivientes inferiores, necesitan de un período mayor de asistencia y cuidado en su crianza, alimentación y abrigo, tanto de los padres como de los adultos en general.

Función socializadora o educativa: la socialización es un proceso a través del cual las nuevas generaciones internalizan y hacen suyo la cultura de su sociedad y tiempo; en este proceso, la familia juega un rol muy importante y esencial al transmitir, formal e informalmente , a los hijos las normas, valores, patrones de comportamiento, habilidades y destrezas para actuar en sociedad.

En el proceso de socialización también intervienen los amigos(as), la iglesia, la escuela, las organizaciones de la comunidad, los medios de comunicación social, etc; y se realiza a través de dos mecanismos : el entrenamientos directo o enseñanza deliberada y la imitación.

Función de protección económica: esta función consiste en satisfacer las necesidades básicas de alimentación, vestido, vivienda, salud, educación y recreación de los miembros de la familia; permitiéndoles una vida decorosa y la materialización de sus expectativas sociales y culturales. Una sociedad justa y humana es aquella que asegura el trabajo, la productividad e incremento la producción, el ingreso económico se distribuye equitativamente. En tal situación, la función económica contribuirá al bienestar familiar.

El Estado y la Familia

III Bimestre

Familia y

Sociedad

Lic. Liszeth Cerna Ruiz

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28 Formación Ciudadana y Cívica

Función de seguridad efectiva: en el seno de la familia, experimentamos y expresamos sentimientos de amor, afecto y ternura muy profundos, emociones que permiten establecer y mantener relaciones armoniosas gratas con los miembros de la familia e influye en el afianzamiento de la auto confianza, autoestima, y sentimiento de realización personal.

Función recreativa: la recreación forma parte de la vida familiar. Los niños y las niñas hacen de sus juegos parte de su labor cotidiana, posteriormente las actividades recreativas de la familia le darán descanso, estabilidad y equilibrio. A menudo es olvidada por la familia, se minimiza su importancia frente a otras actividades como el trabajo, sin embargo por su carácter expansivo y relajante llega a dar estabilidad emocional a la familia.

3. TIPOS DE FAMILIA Ofrecer una definición exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado históricamente ser el núcleo indispensable para el desarrollo de la persona, la cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto otros tipos de familia que han surgido en estas últimas décadas, las cuales también enfrentan desafíos permanentes en su estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio parental o maternal. Por mencionar algunas, la familia de madre soltera, de padres separados las cuales cuentan con una dinámica interna muy peculiar. Existen varias formas de organización familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido cuatro tipos de familias: a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar básica que se compone de esposo (padre),

esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia biológica de la pareja o miembros adoptados por la familia.

b) La familia extensa o consanguínea: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende

mas allá de dos generaciones y esta basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos políticos y a los nietos.

c) La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos.

Esta puede tener diversos orígenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por último da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges.

d) La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol, pues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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29 Formación Ciudadana y Cívica

e) La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se

niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relación de pareja pero no a la paternidad y maternidad.

La familia es la más compleja de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y productivas. 4. IMPORTANCIA: Garantiza y ampara la procreación del genero humano. En el seno de la familia se inicia y se asegura la socialización del niño y la formación de su

personalidad. En la familia se genera valores y virtudes morales tales como: solidaridad, justicia, respeto, bien

común, etc. Apoya y protege psicológica y moralmente a sus miembros. Promueve el bienestar y prosperidad de todos sus miembros.

5. DEBERES Y DERECHOS DE LA FAMILIA: La familia tiene derecho a una vivienda decorosa. Los esposos tienen derecho a planificar su familia. Los que van a contraer matrimonio tiene derecho de poder casarse sin ningún impedimento. El anciano, el niño y el adolescente tienen el derecho de que el estado los ampare en caso de

abandono, falta económica, etc La mujer tiene el derecho de ser protejida en caso de abandono, maltrato, etc. La familia tiene el derecho de que el estado le brinde protección. La familia tiene el derecho de que el estado le brinde ayuda económica. La familia tiene el deber de cuidar y mantener su casa. Los esposos y las esposas tienen el deber de reconocer a sus hijos. El anciano, el niño y el adolescente tienen el deber de conformarse con lo que el estado le brinde

(si es justo). La mujer, tiene el deber de ser buena madre y de contribuir con la sociedad y su hogar. La familia ,tiene el deber de velar por su protección y por la de los demás. La familia tiene el deber de regular sus gastos económicos. La familia tiene el deber de ser útil para la sociedad. 6. DEBERES Y DERECHOS DE LOS PADRES Y LOS HIJOS:

El artículo 6º de la Constitución Política del Perú, establece que es deber y derecho de los padres

alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. La Constitución precisa que los hijos tienen el deber de respetar y asistir a sus padres.

Los padres, deben atender a las necesidades de sus hijos en el sentido amplio: alimentación, educación y seguridad.

Alimentación: se refiere a las necesidades biológicas, físicas de supervivencia y desarrollo, sin las cuales el ser humano no puede existir.

Educación: se refiere a las necesidades espirituales del ser humano, que es indispensable satisfacer. Para que el hijo pueda cumplir con su destino individual y social, y para que pueda llegar a satisfacer sus necesidades con esfuerzo y trabajo.

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30 Formación Ciudadana y Cívica

Seguridad: se refiere a sentirse respaldado y comprendido, especialmente en el aspecto afectivo. Al amor que nuestros padres nos demuestran brindándonos espacio y acogida, cuidados y ternura, cariño y compañía. Los hijos van creciendo un conjunto de sentimientos que son vitales a toda persona para asumir sus deberes y derechos.

El deber de los hijos de respetar y asistir a sus padres, constituye la respuesta frente a la actitud de los padres hacia los hijos. A mayor dedicación y afecto de los padres. Mayor respeto y asistencia de los hijos a sus padres.

El respeto nace del amor que los padres nos profesan y que nosotros correspondemos. Y de la experiencia constante que tenemos de su preocupación por nosotros.

La asistencia consiste en brindarles ayuda, y en velar por nuestros padres cuando por razones de edad o enfermedad, ya no pueden hacerlo por sí mismos.

Los hijos debemos corresponder a nuestros padres con la responsabilidad en el Colegio, pues ellos desean que seamos mejores cada día, que podamos acceder a educarnos para tener un mejor futuro frente a la Sociedad que nos ha tocado convivir.

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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31 Formación Ciudadana y Cívica

Los delitos más frecuentes, y también los más temidos por parte de la población, rondan principalmente las calles. La violencia callejera, los asaltos con armas y la venta de drogas figuran como sinónimos de inseguridad ciudadana. Sin embargo, el delito que la ciudadanía más teme padecer en algún momento es el robo en las viviendas. De modo que la inseguridad es también materia de preocupación desde los interiores. El dato que destaca por encima de los demás es el referido a la violencia sexual, señalada casi enteramente por mujeres y que ocupa el primer lugar de sus temores. Se trata, pues, de una situación en la que las fuerzas del orden tienen un limitado accionar y que requiere de otro tipo de prevención, ya que la mayoría de estos casos no ocurren en las calles sino, nuevamente, en los interiores. El consumo de drogas aparece como la principal causa de violencia, seguida de cerca por el desempleo. Es muy extendida la percepción de que además es una conducta en constante aumento. Quizá lo que más llama la atención es la convicción ciudadana de que la responsabilidad por este fenómeno no es principalmente del Estado, sino de la familia. No obstante, hay una demanda de ayuda que debería traducirse en un mayor compromiso de los medios de comunicación -a través de campañas de prevención- y en una acción pública más eficaz que combine represión con prevención

–mejor educación para los jóvenes, más firmeza de parte de la justicia, más policías en las calles. “Se requiere una política integral de seguridad ciudadana y de reforma de las instituciones” Fernando Rospigliosi (Sociólogo PUCP y ex Ministro del Interior)

Los delitos que más preocupan a la gente son los llamados “delitos menores”, robos de vivienda,

robos al paso de carteras o celulares, atracos. Esos son, al mismo tiempo los más difíciles de combatir. La Policía Nacional asociada a la banca privada ha logrado, por ejemplo, reducir prácticamente a cero los asaltos a los bancos en los últimos años. También la Policía ha podido desarticular a muchas bandas de secuestradores y, si bien siguen existiendo secuestros, son relativamente pocos y no afectan a las personas de más recursos. El problema fundamental reside en los pequeños asaltos, que perjudican a la mayoría de la población.

Seguridad Ciudadana

IV Bimestre

Sistema

Democrático

Lic. Liszeth Cerna Ruiz

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32 Formación Ciudadana y Cívica

Para combatir esos delitos se requiere una política integral de seguridad ciudadana y de reforma de las instituciones: policía, Poder Judicial, fiscalía, cárceles, cosa que no solo no se está haciendo, sino que no existe en los planes ni en el discurso del actual gobierno. Finalmente, es muy interesante observar como, a diferencia de los políticos, la población tiene una visión más integral e inteligente de las causas del problema de la inseguridad. Destacan el consumo de drogas con 56%, el desempleo (51%), la pobreza y las desigualdades sociales (43%), el bajo nivel educativo (36%). También, aunque con menor fuerza, la población percibe los problemas de mal funcionamiento de las instituciones: la poca eficacia de la Policía (14%) y el mal funcionamiento de la justicia (13%). LEY DEL SISTEMA NACIONAL DE SEGURIDAD CIUDADANA: LEY Nº 27933 Artículo 1.- Objeto de la Ley La presente Ley tiene por objeto proteger el libre ejercicio de los derechos y libertades, garantizar la seguridad, paz, tranquilidad, el cumplimiento y respeto de las garantías individuales y sociales a nivel nacional. Comprende a las personas naturales y jurídicas, sin excepción, que conforman la Nación Peruana.

Artículo 2.- Seguridad Ciudadana Se entiende por Seguridad Ciudadana, para efectos de esta Ley, a la acción integrada que desarrolla el Estado, con la colaboración de la ciudadanía, destinada a asegurar su convivencia pacífica, la erradicación de la violencia y la utilización pacífica de las vías y espacios públicos.

Artículo 3.- Creación y Finalidad del Sistema Créase el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana (SINASEC), que tiene por objeto coordinar eficazmente la acción del Estado y promover la participación ciudadana para garantizar una situación de paz social. Artículo 10.- Atribuciones del Consejo El Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana tiene las siguientes atribuciones: a) Dictar directivas sobre Seguridad Ciudadana. b) Impulsar proyectos nacionales, regionales, provinciales y distritales en materia de Seguridad Ciudadana. c) Absolver consultas que se formulasen sobre Seguridad Ciudadana en el ámbito nacional. d) Celebrar convenios con organismos nacionales e internacionales, Organismos No Gubernamentales (ONGs), empresas privadas, Ministerios de Educación, Salud, Justicia y otros organismos de Seguridad Ciudadana.

Artículo 17.- Funciones de los Comités Regionales, Provinciales y Distritales Los Comités Regionales, Provinciales y Distritales de Seguridad Ciudadana tienen las siguientes funciones: a) Estudiar y analizar los problemas de seguridad ciudadana a nivel de sus respectivas jurisdicciones. b) Promover la organización de las Juntas Vecinales de su jurisdicción. c) Formular, ejecutar y controlar los planes, programas y proyectos de Seguridad Ciudadana en sus respectivas jurisdicciones. d) Ejecutar los planes, programas y proyectos de seguridad ciudadana dispuestos por el Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana. e) Supervisar la ejecución de los planes y programas de seguridad ciudadana. f) Celebrar convenios institucionales.

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33 Formación Ciudadana y Cívica

g) Coordinar y apoyar los planes, programas y/o proyectos de seguridad ciudadana con las jurisdicciones colindantes.

Para evitar estos accidentes de tránsito que, día a día aumenta más, es necesario una adecuada educación vial. La educación vial tiene la finalidad de enseñar las reglas y normas de tránsito a conductores de vehículos motorizados, ciclistas y peatones, así como las señales convencionales que se emplean para su regulación. El conocimiento de estos dispositivos de tránsito es necesario y se podría decir que hasta obligatorio para la población, con mayor razón entre los niños y jóvenes en edad escolar, debido a que ellos son los que usan con mayor frecuencia los vehículos de transporte masivo, están a su espera en las calzadas, o se desplazan a pie. Aquí, también, hay que mencionar a los ciclistas que en buen número hacen uso de la vía pública y del cuidado que deben tener en su movilización hacia su centro de estudio o de regreso al hogar. En este aspecto conviene tener presente los llamados Dispositivos de Control de Tránsito que se agrupan en tres tipos: señales, semáforos y marcas en la calzada. A) LAS SEÑALES: Son letreros pequeños que se colocan en el lado derecho de las calzadas y que contienen la señal informativa. Estas señales son de carácter: preventivo, regulador e informativo. 1. Señales Preventivas: Tienen por finalidad advertir a los conductores de la existencia de peligros

en la vía de circulación, así como la naturaleza y características que pueden asumir (pendientes, vados, etc.). Tienen la forma de un rombo, fondo amarillo y los símbolos en color negro.

2. Señales Reguladoras: Son utilizadas para indicar a los conductores sobre la existencia de restricciones, limitaciones y prohibiciones en el uso de la vía. Tienen la forma rectangular con fondo blanco y letras en negro y rojo. El no respeto de estas señales constituye infracción a las re-glas de tránsito y se sancionan en concordancia con lo que el reglamento indica.

3. Señales Informativas: Tienen la finalidad de orientar y guiar al usuario de la vía, y a lo largo del

viaje, sobre puntos de interés que pueden serie útil para su normal desplazamiento y llegada a destino. Se confeccionan en carteles de forma rectangular, fondo verde y letras blancas.

SEÑALES PREVENTIVAS

Curva Camino Sinuoso Curva Pronunciada en S Proximidad de semáforos

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea Educación Vial

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34 Formación Ciudadana y Cívica

Camino lateral Bifurcación Rotonda Incorporación de Tránsito

Estrechamiento de calzada Puente angosto Calzada irregular Resalto o loma

Pendiente pronunciada Zona de derrumbes Proyección de gravilla Calzada resbaladiza

Ancho limitado Puente móvil Túnel vehicular Calzada dividida

Viento lateral Presencia de animales Animales en libertad Cruce de jinetes

Cruce de caminos a nivel Badén Altura limitada Doble circulación

Zona escolar Niños Salida de ambulancias Tranvía

Maquinaria agrícola Flecha direccional Prevención de pare Fin zona de derrumbe

Vuelos a baja altura Fin de calzada resbaladiza

SEÑALES REGULADORAS

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35 Formación Ciudadana y Cívica

Pare Ceda el paso Contramano Prohibido seguir

adelante

Prohibido girar a la derecha

Prohibido girar en U

Prohibido el camino de carril

Giro a la derecha solamente

Prohibido circular automotores

Prohibido circular

vehículos de carga

Prohibido circular

vehículos de tracción sangre

Prohibido circular bicicletas

Prohibido circular con animales

Prohibido tocar bocina

Prohibido estacionar y adelantarse

Prohibido estacionar

Prohibido circular vehículos de peso mayor al indicado

Prohibido circular

vehículos de altura mayor a la

indicada

Prohibido circular

vehículos al ancho mayor

indicado

Prohibido circular vehículos de

longitud mayor que la indicada

Tránsito pesado por carril derecho

Peatones deben caminar por su

izquierda

Prohibido pasar sin detenerse

Estacionamiento reglamentario

Uso obligatorio de cadenas para la

nieve

Circulación obligatoria

Comienzo de doble sentido de

circulación

Comienzo de sentido único de

circulación

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36 Formación Ciudadana y Cívica

Prohibido circular en moto

Circulación exclusiva para

motos

Circulación exclusiva para

bicicletas

Referencia de avances

Prohibido girar a la izquierda

Prohibido adelantar

Prohibido circular

maquinarias agrícolas

Prohibido circular peatones

Velocidad máxima permitida

Carril exclusivo transporte

público

Velocidad máxima

permitida

Circulación obligatoria

SEÑALES INFORMATIVAS

Primeros auxilios Vista de interés Servicio de restaurante

Ruta Provincial Servicio mecánico Teléfono

Estación de ferrocarril

Terminal de ómnibus Campamento

Aeródromo Policía Carretera

Panamericana

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37 Formación Ciudadana y Cívica

Nomenclatura de autopista Balneario Bar

Comienzo de autopista Correo Zona de detención de ómnibus

Fin de autopsita Zona de Estacionamiento Gomería

Lugar de pic-nic Museo Información de destino

Camino o calle sin salida Campamento para casas rodantes Hotel

Plaza Ruta Nacional Taxi

Estación de servicio Teleférico

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

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38 Formación Ciudadana y Cívica

B) LA SEGURIDAD VIAL Y LAS NORMAS DE TRÁNSITO VEHICULAR y PEATONAL

La seguridad vial tiende, pues, a evitar y disminuir los accidentes de tránsito, sus normas no deben ser trasgredidas y deben ser fielmente observadas por los conductores de vehículos y por los peatones. Por ello los conductores de vehículos deben:

a. Cerciorarse del buen funcionamiento su vehículo. b. Revisar los dispositivos de seguridad y proveerse de herramientas y repuestos necesarios

para casos de emergencia. c. Mantener en buen estado los sistemas de frenos, dirección y de luces, lo mismo que para-

brisas y espejo retrovisor. d. Conducir con prudencia y siempre a la defensiva. e. No ingerir bebidas alcohólicas que son la mayoría de las causas de estos accidentes. f. No adelantar a otro vehículo si no observa las condiciones adecuadas de espacio y distancia. g. No frenar intempestivamente. h. No distraerse en conversaciones con los pasajeros. i. Mantener firme el volante o timón con ambas manos.

Los peatones deben:

a. Transitar por la vereda, no por la calzada porque pueden ser arrollados por los vehículos. b. Cruzar calles y avenidas por las esquinas donde exista semáforo o señales preventivas. c. Mirar a ambos lados antes de cruzar una calle. d. No cruzar la calle cuando los vehículos están en pleno movimiento, ni cruzar por entre ellos

cuando se encuentren detenidos, pueden arrancar de un momento a otro. e. No cruzar por delante de un vehículo de transporte (ómnibus, bus, micro), esperar que pase y

nos dé panorama para poder hacerlo. f. No caminar leyendo ni mirando a quienes transitan

C) SEMÁFOROS Están constituidos por aparatos de señales luminosas de colores rojo, ámbar y verde que, colocados en las intersecciones de calles y avenidas, regulan el tránsito vehicular y peatonal, teniendo en cuenta el color de la luz que se da en ese instante, así:

Color rojo, significa detenerse (peatones y vehículos).

Color ámbar, indica prevención para reiniciar o detenerse.

Color verde, que indica el avance y pase. . D) LOS ACCIDENTES DE TRANSITO 1. CONCEPTO Los accidentes de tránsito son hechos de carácter eventual que ocurren en la vía pública, esto es, en calles, avenidas o caminos y carreteras de circulación vehicular. Se producen con cierta frecuencia ocasionando daños a las personas y a la propiedad. Los que mayormente se dan son atropellos, volcaduras, y choques.

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39 Formación Ciudadana y Cívica

2. CAUSAS Entre las principales causas para el origen de estos accidentes se mencionan:

Conducir a excesiva velocidad.

Conducir el vehículo en estado de ebriedad.

Conducir en forma imprudente y temeraria.

Conducir haciendo caso omiso a las reglas de tránsito

Conducir con mucho sueño y cansancio

haber ingerido algún medicamento que provoca sueño.

Cruzar intempestivamente la calle.

Caminar por la pista o calzada.

Jugar en calles, avenidas y vías de circulación vehicular. 3. LOS ACCIDENTES DE TRÁNSITO Y LOS PRIMEROS AUXILIOS Se llaman primeros auxilios a las atenciones y cuidados que se proporcionan a las personas que han sufrido accidentes, hasta mientras llegan los médicos o son conducidos a centros de atención especializada. Al respecto hay que tener en cuenta lo siguiente:

a. Los primeros auxilios deben proporcionarse siempre y cuando nos encontremos capacitados para ello.

b. Tratar de no mover al accidentado sin antes no cerciorarse de la naturaleza de las lesiones sufridas.

c. Cerciorarse de si el accidentado está respirando, de no ser así proceder a proporcionarle respiración boca a boca.

d. En caso de hemorragias, tratar de detenerlas en base a compresión de arterias y vendajes. e. Si el accidentado está inconsciente, colocarlo de costado para facilitarle la respiración; no

suministrarle medicamentos en esta situación. f. En caso de fracturas inmovilizar el miembro lesionado. g. Evitar mover al accidentado con acciones bruscas. En lo posible mantenerlo en línea recta. h. Toda prestación de primeros auxilios deberá aplicarse con las manos debidamente limpias e

higienizadas, en tanto que las heridas deberán ser cubiertas con gasa, no con algodón.

"Defensa Civil es Participación" "Todo Somos Defensa Civil "

1. FINES DE DEFENSA CIVIL

Si bien es cierto que la finalidad es prevenir, atender y reparar los daños de los desastres, dentro de este contexto específicamente se cumplen estos fines. a. Alertar a la población sobre posibles desastres que puedan ocurrir en la localidad o región.

Para ello se efectúa una árdua y paciente labor informativa y de divulgación, utilizando todos los medios disponibles.

b. Señalar los sistemas y medios de protección y seguridad para guarecemos, así como también

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

Defensa Civil

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40 Formación Ciudadana y Cívica

las zonas y áreas de peligro para no acudir a ellas.

c. Organizar a la población mediante Comités de Defensa Civil para que puedan actuar llegado el caso y el momento de peligro.

d. Concentrar los recursos que puedan ser utilizados, en la reparación y reconstrucción de la zona afectada.

e. Dar entrenamiento a la población mediante simulacros para enfrentar los diversos tipos de

desastres.

f. Despertar y cultivar en la población el sentimiento de solidaridad y camaradería, sin egoísmos ni limitaciones, difundiendo los lemas anotados anteriormente.

2. ORGANIZACION DE LA DEFENSA CIVIL

Fundamentalmente la Defensa Civil se organiza en base a comités que pueden ser locales, provinciales y regionales. En ellos tienen participación los alcaldes, gobernadores, párrocos, jefes militares y policiales, representantes de salud, educación, organizaciones comunales, etc. El Comité Central, a su vez se organiza en tantos sub-comités como sean necesarios para cubrir las acciones de Defensa Civil que abarquen desde la prevención hasta la reparación y reconstrucción en caso de haberse producido el desastre.

3. MEDIDAS A SEGUIR EN CASO DE DESASTRES Defensa Civil desarrolla en su accionar dos tipos de programas: a. Prevención: Evitar al máximo los daños personales y materiales que puedan ocasionar los

desastres. Para ello organiza simulacros y planes de acción que preparan a la población. b. Emergencia: Se aplica cuando ya ha ocurrido el desastre. Se dan los primeros auxilios, se

evacuan a personas, se proporciona ayuda y recursos a los damnificados; para evitar las graves consecuencias del desastre. Medidas a tomar en caso de sismos

a. Antes del sismo: * Determinar y señalar los sitios seguros del inmueble. * Establecer la dirección a seguir en caso de evacuación. * Indicar los sitios de seguridad exterior como parques, jardines y plazuelas. * Contar con una linterna a pilas. *Efectuar simulacros de evacuación.

b. Durante el sismo: * Procurar mantener la calma. * Evacuar el local según la dirección establecida. * Cobijarse en los sitios de seguridad. * Mantenerse alejado de ventanas y lugares de donde puedan caer vidrios. * No abordar los ascensores.

c. Después del sismo: * Proporcionar primeros auxilios a quien los necesite.

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41 Formación Ciudadana y Cívica

* Ayudar a retirar escombros. * No tocar cables eléctricos. * No ingresar a inmuebles muy deteriorados. * Descongestionar vías de tránsito. En caso de incendios

a. Antes del incendio: * Señalar rutas de evacuación. * No jugar con material inflamable (fósforos, gasolina). * Realizar uso adecuado de artefactos eléctricos y mantenerlos en buen estado. * Efectuar simulacros de evacuación. * Tener una linternas a pilas. * En lo posible contar con extinguidor de Incendios.

b. Durante el incendio: * Mantener la calma. * Llamar inmediatamente al cuerpo de bomberos. * Procurar combatir al fuego con medios al alcance. * Al llegar los bomberos no estorbarlos en su labor. * Si el humo sofoca, echarse al suelo, cubriéndose boca y nariz con pañuelo mojado. * Si el fuego prendiera nuestro vestido, echarse y rodar por el suelo solicitando ayuda. Estos son los casos más comunes de desastres cuyas normas son aplicables a los demás, des-tacando en todo momento la calma, el rumbo a seguir en la evacuación y las medidas adoptadas en los simulacros realizados.

4. DEFENSA CIVIL EN EL PLANTEL En los centros educativos debe constituirse el Comité de Defensa Civil, el que debe estar con-formado por el director (Presidente) coordinadores de Tutoría, representante del profesorado, brigadieres y representante de padres de familia. Este Comité elabora el plan de acción a cumplirse en el año escolar y toma las precauciones en caso de siniestros. Básicamente señalan:

a. Zonas de seguridad en el plantel en casos de sismos: * Columnas del edificio escolar. * Pasajes centrales del plantel. * Umbrales de las puertas. * Seguridad debajo de las vigas de los techos. * Seguridad debajo de muebles (mesas) siempre que sean de material resistente. * Para la evacuación se fijarán los patios y jardines del local escolar.

b. Zonas de seguridad en la localidad: * Parques, plazas, avenidas, alamedas. *Campos deportivos. * Lugares alejados de torres y cables de alta tensión eléctrica. * Lugares no inundables en caso de creciente de los ríos y lluvias torrenciales. * Lugares alejados de depósitos de combustibles.

* Áreas lejanas de construcciones ruinosas.

En todo caso es conveniente que Defensa Civil efectúe simulacros con la población local para que se encuentre preparada en caso de ocurrir un desastre (terremotos, incendios, inundaciones, aludes etc.)

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42 Formación Ciudadana y Cívica

Los desastres son daños de gran magnitud ocasionados por la acción de los fenómenos geográficos que perjudican y ponen en peligro la vida, salud y economía de los pobladores de una determinada área geográfica. La causa fundamental para esos desastres radica en la modificación o alteración de la acción normal de los agentes determinantes de la geografía territorial, sean internos (tectónicos o modificadores de la estructura de la corteza terrestre) o externos (meteorología y fenómenos atmosféricos. Los desastres más comunes y frecuentes en el Perú son: A) SISMOS: Son movimientos vibratorios y oscilantes de la corteza terrestre producidos por acción de la dinámica interna y que motivan una liberación de energía de nuestro planeta. En un sismo distinguimos el hipocentro, o zona interior, profunda donde se produce el sismo, y, el e epicentro, o área de la superficie perpendicular a hipocentro, donde repercuten con mayor intensidad las ondas sísmicas. Las manifestaciones de los sismos son: Temblores, cuando los movimientos vibratorios son leves, no intensos y de corta duración. Terremotos, cuando son de fuerte intensidad y larga duración. Maremotos, cuando el sismo de gran intensidad se da en el océano provocando una succión inicial del agua y, después, un relleno que forma una ola gigantesca que al llegar a las costas ocasiona la "salida del mar" hasta grandes distancias de la línea del litoral. En nuestro país los movimientos sísmicos son frecuentes por su ubicación geográfica como quedó anotado- que ocupamos en el Círculo de Fuego del Pacífico. Entre los sismos o terremotos que mayor desastre han ocasionado tenemos: Terremoto del 28 de octubre de 1746 en Lima y Callao (murieron 8,000 personas). Terremoto del 13 de agosto de 1868 que destruyó Arequipa. Terremoto del 24 de mayo de 1940 que destruyó Callao y parte de Lima. Sismo del 15 y 19 de enero de 1958 en la frontera Brasil-Perú. Del 31 de mayo de 1970 que afectó Ancash, La Libertad; murieron más de 50,000 personas. Además provocó un aluvión por desprendimiento de nieves del Huascarán que destruyó la hermosa ciudad de Yungay

Sucesiones Distribuciones

Series y Sumatorias

Tarea

Los Desastres en el Perú

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43 Formación Ciudadana y Cívica

Terremoto de Nazca del 12 de noviembre de 1996. Terremoto de Ica en Agosto del 2007 B) LOS ALUDES: Los aludes son grandes masas de hielo que se desprenden de los flancos cordilleranos o puntos nevados y que se deslizan a gran velocidad arrastrando y arrasando todo cuanto encuentran a su paso. Sus efectos destructores son terribles. En nuestro país recordamos el del 31 de mayo de 1970 que arrasó con Yungay y que se desprendió de una corniza del pico norte del nevado Huascarán.

C)LOS ALUVIONES: Son desplazamientos, a gran velocidad, de grandes masas de agua que en su recorrido arrastran lodo y piedras destruyendo todo lo que se le pone al frente.

Se originan por la fuerte creciente de los ríos a causa de lluvias intensas o por el rompimiento de los diques del desagüe de las lagunas cordilleranas. Van precedidos de fuertes ruidos y hasta de un temblor de la tierra. Se recuerda el aluvión del 13 de diciembre de 1941 que destruyó la parte Dioderna de Huaraz, así como el aluvión de Chavín de 1945. D) LOS HUAICOS: Son masas de agua y lodo que se deslizan por las quebradas y ríos secos como producto de la caída de lluvias intensas en la parte alta. Se forman así torrentes que buscan el cauce del río principal. Son frecuentes en la región de la yunga marítima (que mira al Pacífico) por ejemplo Chosica, Matucana, San Mateo. E) LOS LLUVIAS: Hay períodos, especialmente en verano, que la intensidad de las lluvias aumentan. Esto provoca daños en los cultivos, viviendas, y vías de comunicación. Las carreteras se ven interrumpidas por el desborde de los ríos que también inundan los campos de cultivo afectando su producción. En 1983, por efecto del llamado "fenómeno del niño" la costa norte del país se vio afectada por las lluvias que inundaron esta región. F) LAS SEQUÍAS: Es todo lo contrario a la caída de lluvias que en este caso no se da, hay escasez de agua, la agri-cultura se ve afectada lo mismo que la ganadería y la población que, las más de las veces, se ve obligada a emigrar. Ejemplo: Sequía de Puno y Cuzco de 1973 que afectó toda la meseta del Collao . Hay también desastres en donde fortuita y ocasionalmente interviene el hombre como explosiones, incendios, accidentes de tránsito, epidemias etc., cuyas consecuencias son por demás lamentables y que la ciudadanía debidamente organizada debe evitar y combatir.

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