Mónica de la Fuente...España. En 2000 funda la Compañía de Danza-teatro Mónica de la Fuente...

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TALLER taller taller taller taller 2013 TALLER Organiza: Voz y movimiento Navarasa, la expresión de la emoción” Mónica de la Fuente y Ravi Prasad

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TALLER

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Mónica de la Fuentewww.monicadelafuente.comActriz, bailarina y coreógrafa especialista en artesescénicas de la India. Durante más de 7 años se haformado en las más prestigiosas escuelas de danza delsur de la India en los estilos de Bharata natyam yKathakali. Ha contado con becas y premios del gobiernode la India y del Ministerio de Asuntos Exteriores deEspaña. En 2000 funda la Compañía de Danza-teatroMónica de la Fuente para la creación de espectáculosinterculturales donde combina la danza tradicional dela India con otras técnicas de teatro y danzacontemporánea. Sus espectáculos se han mostradoen España, Francia, Inglaterra y Estados Unidos. Desarrollauna importante labor en el campo de la formaciónen las artes escénicas. Dirige e imparte clases en elseminario permanente de artes escénicas de España“Kalasangam”, de la Casa de la India.

Foro Solidario Caja de BurgosC/ Manuel de la Cuesta, 309004 BurgosTelf.: 947 221 566 - Fax: 947 245 [email protected]

Presentación 2013 TALLER

Organiza:

Voz y movimiento“Navarasa, la expresión

de la emoción”Mónica de la Fuente y Ravi Prasad

Navarasa según la estética clásica de la India es la esencia del arte. Se refiere a lasemociones básicas de los seres humanos. Abhinaya o la expresión de la emociónquiere decir llevar un sentido hacia adelante, acarrear una emoción interna.

Rasa es sabor y como tal la emoción invade la mente que a su vez saborea y navason las nueve emociones básicas que podemos diferenciar como: sringara (erótico),raudra (furioso) vira (heroico) bhibatsa (odioso), hasya (cómico) karuna (compasión)adbhuta (sorpresa) bhayanaka (miedo) shanta (pacífico)

El movimiento de cada parte del cuerpo incluidos todos los gestos facialescontienen un significado emocional. Mediante la técnica vocal y de respiraciónademás de algunos ejercicios de la danza y el teatro de la India los participantespodrán encontrar en su cuerpo la semilla de cada emoción y experimentar suexpresión mediante la voz o el movimiento.

Cada emoción ha dejado huella en nuestro cuerpo a lo largo de nuestra existenciaasí que podamos invocarlas mediante la repetición de posturas y gestos y explorarlas diferentes formas y técnicas de respiración asociadas a ellas.

Los siguientes son algunos de los ejercicios a desarrollar:

Sam, el punto de equilibrio en voz y movimiento. Ejercicios de respiración yvibración

El lenguaje gestual de la India y la incorporación de la voz ( vibración,texto,melodía)

Improvisación con voz y movimiento. Canciones sencillas tradicionales o melodíasen las que explorar la intención y la carga emotiva.

Relación de la voz y el cuerpo. La voz responde al cuerpo como si fuese unaextensión física. El cuerpo que mueve la voz o la voz que inunda emocionalmenteel cuerpo.

“ …al igual que al comer un plato aderezado con diversos condimentos saboreamossus ingredientes, sus especias y condimentos y experimentamos un placer intenso, delmismo modo el espectador concentrado en la visión del espectáculo saborea lossentimientos básicos sugeridos mediante la escenificación…”

Natya Sastra (s.II a.c.- s. II d.c) tratado de artes escénicas de la India.

Colabora:

Ravi Prasad www.raviprasad.netMúsico polifacético y compositor originario de Keralay residente en Francia. Desde su llegada de India haceya más de 30 años ha compuesto en estilos tanvariados como jazz, flamenco, orquesta, electroacústico,músicas étnicas, etc. En el año 1990 crea su grupovocal Padhani e inventa la noción de polifonía india.En 1996 dirige y compone “Mythia” que presenta enel Palacio de la UNESCO y la Olympia de París.Compone música para espectáculos de danza y teatrocon artistas como Regine Chopinot y el Ballet Atlantique.Tiene en el mercado más de una veintena de trabajosentre los que destacan: “Devi” (1993), “Ithal”(1995),“Pooja” (1996), “Mythia” (1996), “Del Ganges alGuadalquivir” (1999) con el guitarrista flamenco PedroSoler, y más recientemente su colaboración con KikoRuiz “Tandem”. Actualmente está trabajando en “Indiansong, visages d un pays”.

Docentes

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Mónica de la Fuentewww.monicadelafuente.comActriz, bailarina y coreógrafa especialista en artesescénicas de la India. Durante más de 7 años se haformado en las más prestigiosas escuelas de danza delsur de la India en los estilos de Bharata natyam yKathakali. Ha contado con becas y premios del gobiernode la India y del Ministerio de Asuntos Exteriores deEspaña. En 2000 funda la Compañía de Danza-teatroMónica de la Fuente para la creación de espectáculosinterculturales donde combina la danza tradicional dela India con otras técnicas de teatro y danzacontemporánea. Sus espectáculos se han mostradoen España, Francia, Inglaterra y Estados Unidos. Desarrollauna importante labor en el campo de la formaciónen las artes escénicas. Dirige e imparte clases en elseminario permanente de artes escénicas de España“Kalasangam”, de la Casa de la India.

Foro Solidario Caja de BurgosC/ Manuel de la Cuesta, 309004 BurgosTelf.: 947 221 566 - Fax: 947 245 [email protected]

Presentación 2013 TALLER

Organiza:

Voz y movimiento“Navarasa, la expresión

de la emoción”Mónica de la Fuente y Ravi Prasad

Navarasa según la estética clásica de la India es la esencia del arte. Se refiere a lasemociones básicas de los seres humanos. Abhinaya o la expresión de la emociónquiere decir llevar un sentido hacia adelante, acarrear una emoción interna.

Rasa es sabor y como tal la emoción invade la mente que a su vez saborea y navason las nueve emociones básicas que podemos diferenciar como: sringara (erótico),raudra (furioso) vira (heroico) bhibatsa (odioso), hasya (cómico) karuna (compasión)adbhuta (sorpresa) bhayanaka (miedo) shanta (pacífico)

El movimiento de cada parte del cuerpo incluidos todos los gestos facialescontienen un significado emocional. Mediante la técnica vocal y de respiraciónademás de algunos ejercicios de la danza y el teatro de la India los participantespodrán encontrar en su cuerpo la semilla de cada emoción y experimentar suexpresión mediante la voz o el movimiento.

Cada emoción ha dejado huella en nuestro cuerpo a lo largo de nuestra existenciaasí que podamos invocarlas mediante la repetición de posturas y gestos y explorarlas diferentes formas y técnicas de respiración asociadas a ellas.

Los siguientes son algunos de los ejercicios a desarrollar:

Sam, el punto de equilibrio en voz y movimiento. Ejercicios de respiración yvibración

El lenguaje gestual de la India y la incorporación de la voz ( vibración,texto,melodía)

Improvisación con voz y movimiento. Canciones sencillas tradicionales o melodíasen las que explorar la intención y la carga emotiva.

Relación de la voz y el cuerpo. La voz responde al cuerpo como si fuese unaextensión física. El cuerpo que mueve la voz o la voz que inunda emocionalmenteel cuerpo.

“ …al igual que al comer un plato aderezado con diversos condimentos saboreamossus ingredientes, sus especias y condimentos y experimentamos un placer intenso, delmismo modo el espectador concentrado en la visión del espectáculo saborea lossentimientos básicos sugeridos mediante la escenificación…”

Natya Sastra (s.II a.c.- s. II d.c) tratado de artes escénicas de la India.

Colabora:

Ravi Prasad www.raviprasad.netMúsico polifacético y compositor originario de Keralay residente en Francia. Desde su llegada de India haceya más de 30 años ha compuesto en estilos tanvariados como jazz, flamenco, orquesta, electroacústico,músicas étnicas, etc. En el año 1990 crea su grupovocal Padhani e inventa la noción de polifonía india.En 1996 dirige y compone “Mythia” que presenta enel Palacio de la UNESCO y la Olympia de París.Compone música para espectáculos de danza y teatrocon artistas como Regine Chopinot y el Ballet Atlantique.Tiene en el mercado más de una veintena de trabajosentre los que destacan: “Devi” (1993), “Ithal”(1995),“Pooja” (1996), “Mythia” (1996), “Del Ganges alGuadalquivir” (1999) con el guitarrista flamenco PedroSoler, y más recientemente su colaboración con KikoRuiz “Tandem”. Actualmente está trabajando en “Indiansong, visages d un pays”.

Docentes

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Información e inscripciones

Foro Solidario Caja de BurgosC/ Manuel de la Cuesta, 3 – 09004 BurgosTeléfono: 947 221 566forosolidario@cajadeburgos.comwww.forosolidariocajadeburgos.com

Este curso permite la reserva on line a través de la web del Foro SolidarioCaja de Burgos. Para ello es necesario previamente estar registrado comousuario/a.

Puede hacerlo en el punto información del Foro o a través de:

http://www.forosolidariocajadeburgos.com/Usuarios_zona.cfm

Matrícula y financiaciónEl curso tiene un coste de 50 euros. Las personas que trabajan o realizanvoluntariado en alguna de las entidades colaboradoras del Foro Solidario yaquellas en situación de desempleo, que así lo acrediten, abonan 35 euros.

Horario y fecha8 de marzo.

Taller intensivo de 4 horas de duración de 17 a 21 horas.

LugarEl curso será impartido en la Sala C de la Sala de la Casa del Cordón.

Número de plazas: 25

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Mónica de la Fuentewww.monicadelafuente.comActriz, bailarina y coreógrafa especialista en artesescénicas de la India. Durante más de 7 años se haformado en las más prestigiosas escuelas de danza delsur de la India en los estilos de Bharata natyam yKathakali. Ha contado con becas y premios del gobiernode la India y del Ministerio de Asuntos Exteriores deEspaña. En 2000 funda la Compañía de Danza-teatroMónica de la Fuente para la creación de espectáculosinterculturales donde combina la danza tradicional dela India con otras técnicas de teatro y danzacontemporánea. Sus espectáculos se han mostradoen España, Francia, Inglaterra y Estados Unidos. Desarrollauna importante labor en el campo de la formaciónen las artes escénicas. Dirige e imparte clases en elseminario permanente de artes escénicas de España“Kalasangam”, de la Casa de la India.

Foro Solidario Caja de BurgosC/ Manuel de la Cuesta, 309004 BurgosTelf.: 947 221 566 - Fax: 947 245 [email protected]

Presentación 2013 TALLER

Organiza:

Voz y movimiento“Navarasa, la expresión

de la emoción”Mónica de la Fuente y Ravi Prasad

Navarasa según la estética clásica de la India es la esencia del arte. Se refiere a lasemociones básicas de los seres humanos. Abhinaya o la expresión de la emociónquiere decir llevar un sentido hacia adelante, acarrear una emoción interna.

Rasa es sabor y como tal la emoción invade la mente que a su vez saborea y navason las nueve emociones básicas que podemos diferenciar como: sringara (erótico),raudra (furioso) vira (heroico) bhibatsa (odioso), hasya (cómico) karuna (compasión)adbhuta (sorpresa) bhayanaka (miedo) shanta (pacífico)

El movimiento de cada parte del cuerpo incluidos todos los gestos facialescontienen un significado emocional. Mediante la técnica vocal y de respiraciónademás de algunos ejercicios de la danza y el teatro de la India los participantespodrán encontrar en su cuerpo la semilla de cada emoción y experimentar suexpresión mediante la voz o el movimiento.

Cada emoción ha dejado huella en nuestro cuerpo a lo largo de nuestra existenciaasí que podamos invocarlas mediante la repetición de posturas y gestos y explorarlas diferentes formas y técnicas de respiración asociadas a ellas.

Los siguientes son algunos de los ejercicios a desarrollar:

Sam, el punto de equilibrio en voz y movimiento. Ejercicios de respiración yvibración

El lenguaje gestual de la India y la incorporación de la voz ( vibración,texto,melodía)

Improvisación con voz y movimiento. Canciones sencillas tradicionales o melodíasen las que explorar la intención y la carga emotiva.

Relación de la voz y el cuerpo. La voz responde al cuerpo como si fuese unaextensión física. El cuerpo que mueve la voz o la voz que inunda emocionalmenteel cuerpo.

“ …al igual que al comer un plato aderezado con diversos condimentos saboreamossus ingredientes, sus especias y condimentos y experimentamos un placer intenso, delmismo modo el espectador concentrado en la visión del espectáculo saborea lossentimientos básicos sugeridos mediante la escenificación…”

Natya Sastra (s.II a.c.- s. II d.c) tratado de artes escénicas de la India.

Colabora:

Ravi Prasad www.raviprasad.netMúsico polifacético y compositor originario de Keralay residente en Francia. Desde su llegada de India haceya más de 30 años ha compuesto en estilos tanvariados como jazz, flamenco, orquesta, electroacústico,músicas étnicas, etc. En el año 1990 crea su grupovocal Padhani e inventa la noción de polifonía india.En 1996 dirige y compone “Mythia” que presenta enel Palacio de la UNESCO y la Olympia de París.Compone música para espectáculos de danza y teatrocon artistas como Regine Chopinot y el Ballet Atlantique.Tiene en el mercado más de una veintena de trabajosentre los que destacan: “Devi” (1993), “Ithal”(1995),“Pooja” (1996), “Mythia” (1996), “Del Ganges alGuadalquivir” (1999) con el guitarrista flamenco PedroSoler, y más recientemente su colaboración con KikoRuiz “Tandem”. Actualmente está trabajando en “Indiansong, visages d un pays”.

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