ACADEMIA CIRCULOMISCELANEA DE FILOSOFIA

1. Si un filosofo manifiesta que su actividad es la de ser un amigo del saber, entonces l esta enunciando la __________________ de la filosofia. A) definicion B) relacin con el saber C) significacion D) definicin ontolgica E) etimologia

2. Se dice que la filosofia procura alcanzar lo universal; por eso se le caracteriza como A) racional. B) radical. C) totalizadora. D) crtica. E) problemtica.

3. La reflexin sobre el valor de la justicia en el hombre es una reflexin propia de la disciplina denominada A) axiologa. B) antropologa filosfica. C) ontologa. D) tica. E) gnoseologa.

4. Plantear que lo material y no determinado, es el principio de todas las cosas coincide con la postura de A) Thales. B) Parmnides. C) Anaximandro. D) Empdocles. E) Herclito.

5. Maria y Juan polemizan sobre la teoria del Big Bang, sobre si es o no verdadera, llegando a cuestionar su cientificidad, su reflexion estaria inserta en la disciplina filosfica llamada A) axiologa. B) epistemologa. C) ontologa. D) tica. E) gnoseologa.

6. Jahaira y sus compaeras de estudio; luego de viajar por diversas partes del mundo, concluyen que cada persona tiene su verdad. Esta postura estara acorde con A) Scrates. B) Demcrito. C) Protgoras. D) Empdocles. E) Heraclito.

7. Identifica la afirmacin que corresponde a la filosofa de Empdocles. A) El principio eterno de todas las cosas es el fuego. B) Todas las cosas son originadas por los tomos y el vacio. C) El alma est compuesta de tomos muy pequeos y, por tanto, es material. D) El fuego, el aire, la tierra y el agua son las races eternas de todas las cosas. E) Las virtudes morales son esenciales para una vida de bien.

8. El Filosofo que supone que el conocimiento est oculto en el interior de uno mismo es. A) Socrates. B) Gorgias. C) Protagoras. D) Empedocles. E) Heraclito.

9. Afirmar que el principio de todo lo que existe es el Ser es estar de acuerdo con A) Thales. B) Parmnides. C) Anaximandro. D) Empedocles. E) Heraclito.

10. Si Ernest Rutherford hubiera sostenido que todo el universo est constituido por atomos, su postura se asemejaria a la de A) Herclito. B) Scrates. C) Parmnides. D) Demcrito. E) Empdocles.

11. Para Platn, lo sensible es aparente porque es A) cambiante. B) eterno. C) compuesto. D) trascendente. E) individual.

12. Platn considera dos tipos de conocimientos, estos son A) opinin y matemticas. B) dogma y ciencia. C) creencia y opinin. D) opinin y ciencia. E) ciencia y filosofa.

13. La Teora de la Sustancia de Aristteles toma en consideracin las cosas individuales compuestas de A) forma y alma. B) cuerpo y alma. C) materia y forma. D) entidad y alma. E) esencia y existencia.

14. El campo de cosas del que se puede tener conocimiento estricto, para Aristteles, est constituido por el mundo A) trascendente. B) sensible. C) inteligible. D) eterno. E) ideal.

15. La filosofa Helenstico-romana tiene como caracterstica bsica A) filosofar enciclopdico. B) lectura de Platn y Aristteles. C) aspectos polticos. D) conocimiento absoluto. E) accin moral y felicidad.

16. Para alcanzar la felicidad y superar el sufrimiento no es indispensable tener la verdad o certeza, es la propuesta desarrollada por el A) epicuresmo . B) pirronismo. C) aristotelismo. D) neoplatonismo. E) estoicismo.

17. Escuela filosfica cuya meta para alcanzar la felicidad es recurrir a una vida simple. A) Epicuresmo B) Escepticismo C) Cinismo D) Estoicismo E) Neoplatonismo

18. Silencio, por favor, Fueron las palabras con las que se dirigi el profesor Mndez a sus alumnos. La funcin del lenguaje que se cumple aqu es A) expresiva. B) metalingstica. C) informativa. D) directiva. E) verificativa.

19. Desde el punto de vista de la lgica, el lenguaje es A) anlisis de oraciones. B) anlisis de morfemas y fonemas. C) buen pronunciamiento de sonidos. D) el arte de hablar. E) conjunto de signos y smbolos.

20. Las falacias son razonamientos errneos con apariencia de verdad como sucede con la siguiente expresin: A) Me enferm porque me mir un gato negro. B) Es un gran espectculo. C) Marco es un gran Ingeniero. D) Los nios son el futuro del pas. E) Ese payaso nos hizo rer.

21. Sobre el desarrollo histrico de la Filosofa Medieval es pertinente afirmar que A) es un espacio largo del pensamiento cristiano. B) abarca los perodos de la patrstica y la escolstica. C) es una poca donde no hubo variaciones. D) tuvo una duracin superior a los dos mil aos. E) conocemos muy poco de las ideas medievales.

22. Un rasgo determinante del pensamiento medieval occidental es el hecho que la filosofa fue una disciplina _____________ a la teologa. A) superior B) equivalente C) subordinada D) ajena E) impuesta

23. Es insostenible afirmar que la filosofa de san Agustn es contraria a la A) ciencia. B) demostracin. C) nada. D) creencia. E) materia.

24. A la capacidad humana de decidir por el bien o por el mal, san Agustn denomina A) liberacin. B) reflexin. C) libertad poltica. D) libre albedro. E) buen algarabo.

25. Cuando el telogo Toms de Aquino dice "todo lo que es movido lo es por algo" trata de probar que Dios es la A) causa del mal en la tierra. B) cabeza de la Santa Iglesia. C) primera causa. D) vida eterna. E) causa justa.

26. Identifique la secuencia correcta de enunciados verdaderos (V) y falsos (F) sobre la Filosofa Medieval. La patrstica es un perodo terminal de la filosofa en la Edad Media. ( ) Toms de Aquino nunca propuso demostrar la existencia de Dios. ( ) San Agustn puso la razn por encima de la creencia. ( ) Para Toms de Aquino, el alma es absoluta, la realidad no existe. ( ) Guillermo de Ockham no fue escolstico. ( ) A) VVVVF B) FFVFF C) VFVFV D) VVVFF E) FFFFF

27. "Cuzco fue la capital del imperio incaico y Lima la capital del virreynato" es una proposicin A) disyuntiva. B) atmica. C) condicional. D) conjuntiva E) bicondicional.

28. La frmula lgica ( p v q ) corresponde a una proposicin A) conjuntiva B) disyuntiva dbil C) bicondicional D) condicional E) disyuntiva fuerte

29. Seale una de las caractersticas de la filosofa moderna. A) Crtica a la idea de autoridad. B) Sumisin intelectual. C) Anlisis del lenguaje. D) Fundamentos teolgicos. E) La herencia tomista.

30. La determinacin de la verdad por medio del contacto emprico con la realidad es una tesis A) empirista. B) racionalista. C) tomista. D) aristotlica. E) platnica.

31. Segn la filosofa de Kant, la afirmacin: La pizarra es de color blanco es un ejemplo de juicio A) analtico. B) sinttico. C) analtico a priori. D) especial. e) racional.

32. Segn Kant, la afirmacin: todos los cuerpos son extensos, es un ejemplo de juicio A) analtico. B) sinttico. C) verdadero. D) falso. E) veraz.

33. Para el positivismo, la posibilidad del conocimiento se establece a partir de A) la ciencia. B) las ideas. C) la fe. D) la verdad. E) las causas. 34. Segn Kuhn, la ciencia entrar en un estado de desconcierto cuando se haya presentado un A) nuevo conocimiento. B) paradigma igual. C) problema anormal. D) normal. E) nuevo paradigma.

35. Para Popper, una teora para ser cientfica tiene que tener la posibilidad bsica de ser A) verdadera. B) conocimiento. C) razonada. D) falsada. E) comprobada.

36. Para Heidegger la existencia significa A) estar determinado. B) una posibilidad. C) una esencia. D) una intuicin. E) una verdad.

37. La filosofa de Wittgenstein con su predominio en el anlisis lgico del lenguaje, influenci a las filosofas A) analticas. B) racionalistas. C) dialcticas. D) espiritualistas. E) racionales.

38. Relacione a los periodos de la filosofa Latinoamericana con su tiempo de vigencia. I) Escolstico (A) 2da mitad del siglo XVIII a 1er Tercio del Siglo XIX. II) Ilustracin (B) De 1880 hasta inicios del Siglo XX. III) Romntico (C) 1550 a 1ra mitad del Siglo XVIII. IV) Positivismo (D) Desde 1830 hasta 1880 A) ID, IIC, IIIB, IVA B) IA, IIC, IIIB, IVD C) IC, IIB, IIIA, IVD D) IB, IID, IIIA, IVC E) IC, IIA, IIID, IVB

39. Contrario a Leopoldo Zea, rechaza la tesis de la Originalidad del pensamiento filosfico de Amrica Latina. A) Francisco Mir Quesada. B) Augusto Salazar Bondy. C) Jos Antonio Encinas. D) Jos Mara Arguedas. E) Mariano Iberico.

40. La proposicin no es posible que el testigo diga la verdad y que a la vez mienta, ejemplifica el principio de A) no contradiccin. B) identidad. C) tercio excluido. D) causalidad. E) contradiccin.

41. Si a una proposicin se le exige, para ser vlida, estable correspondencia entre sus proposiciones, se est usando el principio de A) no contradiccin. B) identidad. C) razn suficiente. D) verdad. E) tercio excluido.

42. Los principales problemas de la filosofa latinoamericana fueron la A) periodicidad y el nacionalismo. B) originalidad y la identidad. C) contradiccin y la identidad. D) identidad y la objetividad. E) autenticidad y la solidaridad.

43. 6. La temtica de la emancipacin de Amrica se desarroll durante A) el positivismo. B) la ilustracin. C) el espiritualismo. D) el romanticismo. E) la escolstica.

44. Periodo de la filosofa latinoamericana caracterizado por abordar como preocupacin el problema de la humanidad del indio, entre otros. A) Positivista B) Ilustracin C) Romntico D) Escolstico E) Espiritualista