1

Gonzalo Moral –ek

erreportai bat egin du

antolaketari buruz, janariari

buruz eta janaria ekartzen

duen presari buruz hitz

egiten du.Gasca empresa

zuk jaten duzuna bitartez

gertatzen diren gauzei buruz

hitz egiten du.Nork ez du

inoiz galdetu ia zer

gertatzen zein hain txarra

egoteko?

30/05/2011

LORCA HERRIA IZUGARRIZKO BI LURRIKARA SUFRITU DITU

ETA JENDEA OSO LARRI DAGO.

1,20 euro Eskolako argitalpeneko

laguntzaz

Pablo Sanchez-ek debate

bate egin du non esaten

du gaur egungo gai

baten gauza onak eta

tzarrak : liburu digitalak

( e-Book ) eta paperezko

liburuak .Hemen

debatearen parte txiki

bat daukazue:

“Ez dakit oraindik, e-

Book batek duen

abantailaren bat, denak

dira desabantailak”.

Claudia piercing-ei buruzko

debate bat egin du orain

modan baitago.Badago

begibizta puntu asko eta

erreportai honetan ikuzten dugu

gai hau erreplanteatu ahal

dugula.

Prezioa . 2’20 euro

2

Aurkibidea:

3.Zezenak

4.Hamasei urterekin ezin da gidatu

5.Piercing-ak

6.Luxuzko Jatetxea

8.Bainugelen erreforma

9.Nire galdera da : Zergatik erre?

10.Jantokia

11.Ordutegia

12.Azterketen aurrerapena

13.Lorcako Lurrikararen Dirua

14.Digital vs. Paperezkoak

15. Mezkita

3

Zezenak

Zezenak gaur egungo gizartean dagoen debate

gai bat da. Debate guztietan bezala bi alderdi

daude eta honetan zezenketaren aldekoak eta

zezenketaren aurkakoak daude.

Alderdi bakoitzak bere iritziak ditu baina nire

iritzia hurrengoa da:

Hasteko, zezenketaren alde

dauden batzuek esaten dute kirol

bat dela edo artea dela baina nik

uste dut haragikindegi bat dela.

Esate baterako , zezena gutxika ,

gutxika hiltzen dute bere

sufrimendua nabarmenduz Eta

gainera, hiltzen denean bere gorputzeko atal

guztiak mozten zaizkio eta gero sukaldua izaten

da. Hori haragikindegia izateaz gain, era berean,

animaliaren maltratua da. Gauza oso latzak

egiten dizkiotelako zezenari plazaren barruan

eta kanpoan 24 ordu baino lehen.

Baina ez da hori ondorio bakarra zezenen kontra

egoteko beste batzuk daude oraintze aipatuko

ditudanak.

Adibidez beste arrazoi bat jendearen interesa ez

duela pizten da. Enkuesta bat eta gero, erakutsi

da biztanleriaren %68,8 ak ez duela interesik

zezenketan.

Lehen aipatu duan datua ez da

bakarra esate baterako, beste datu

garrantzitsu bat dago: Zezenak

eragin handia dute ekonomian.

Gastu ugari egiten dutelako: zezen

plazak egitea, diru laguntzak, etab.

Egia da ere etekin asko ematen dituela

zezenkeriak baina gastuekin konparatuz etekin

horiek oso txikiak dira.

Hauek izan dira nire arrazoiak, argudioak edo

argumentoak esateko ea zergatik debekatu behar

diren zezenak esporo dut artikulu hau gustatu

izan aeta argudio hajek kontuan izatea.

PURE GLAMOUR

CLAUDIA MARCOS-EN FRAGANTZIA BERRIA, DENDETAN SALGAI 69 $

Asier Munguira

HAMASEI URTEREKIN EZIN DA GIDATU

Diotenez, pertsona batzuk hamasei urterekin gidatu nahi dute, baina nire ustez, haiek es dute

burmuinarekin pentsatzen, baizik eta bere nahiengatik, horregatik nik ez dut uste gida baimena lortzeko

hamasei urte nahikoak direnik.

Hamasei urterekin gidatu ahal izatea ez da egokia, ez nire ustez, ez beste askoren iritziz ere. Arrazoi asko

daude hamasei urterekin ez gidatzeko, horietako bat hamasei urterekin ez zarela nagusia edo gutxienez,

ez behar den neurrian da; nire ustez adin

horrekin ume bat zara; arduragabea,

arroputza eta inkontzientea, haria

jarraituz, hamasei urterekin erreflexu

azkarragoak dituzu baina kaxkarragoak ere

eta frogatuta dago erreflexu azkarrak

dituen pertsona bat istripu gehiago izango

dituela, hortaz, ez zatekeen senekoa izango, politikoei dagokionez, hamasei urterekin gidatzea baimendu

arrisku bat izango baitzen, batez ere autopistatik gidatzean.

Hortaz aparte, hamasei urteko

pertsona bat ez ditu bere ideiak argi eta bakarrik

pentsatzen du bizitza ondo pasatzeko dela,

horren ondorioz ez da hain arduratzua eta ez du

erreparatuko arriskuari hamazortzi urtetik

gorakoek egingo duten gisan. Enkuesta bat egin

dugu hamazortzi urtetik gorakoei erreparatuz,

askoren iritziz, gehienek ez dute nahi hamasei

urterekin gidatu ahal izatea, esaten dutelako

nahiko arrisku daudela orain eta ez dutelako

nahi horregatik ere arduratu behar izatea.

Gainera dirudi inork ez duela pentsatzen umeen

ikasketetan; gure etorkizuna dira eta gure

beharra da haiei zaindu eta irakatzi gero haiek

gurasoei eta helduei gidatzeko Amai dezagun

esanez nik ez nituzkeela hainbeste bizitza

arriskuan jarriko, hortaz, nire ustea da gida ahal

izateko baimena hamazortzi urtetara mugatuta

ustea egokia dela.

Claudia Marcos

Piercing-ak

Hasteko, gorputza zulatzea gauza asko

sinbolizatu ahal ditu. Alde batetik, zibilizazio

askotan zenbat eta piercing gehiago, orduan eta

ausartagoak dira mutilak.

Bestetik, gure kultura, hau da, iparraldekoa,

gaur egun, polita egiteko erabiltzen dira.

Jende asko esaten du txarra dela baina, ez da

bakarrik hemen eta orain egiten gorputzaren

zulaketa. Esate baterako,

tribu batzuk ere zentzu

askorekin edota ere gauzak

sinbolizatzearren egiten

dituzte: makila txikiak

sudurrean ipiniz edo emakumezkoek platerak

ezpainetan jartzen; zenbat eta handiagok,

orduan eta politagok izango dira.

Kontuan hartu behar da, leku horietan arriskua

askoz handiagoa dela eta hemen, berriz, oso

segurua izan ahal dela piercing-ak jartzea.

Era berean, jende askoren ustez gaixotasunak

ekarri ahal dituzte eta arriskutsuak dira. Izan

ere, jende asko leku ilegaletara doa edo

piercing-a egiten dion pertsona baimenik ez du

egiteko. Horregatik, joan behar da piercig-ak

egiteko titulua dituzten pertsonengana gorputza

behar den moduan zulatzeko. Horrela,

infekzioak eta gaixotasunak saihesten dira.

Ere esan nahi dut, gazteak beti izan dutela

“moda” bat eta piercing-aren asuntoa baino

askoz txarragoak izan diren “modak” egon dira.

Kasu bat aipatzearren,

1960ko generazioarena

“moda” heroina hartzea

izan zen, eta horren

ondorioz, gure gurasoen

adineko pertsona asko hil ziren urte horietan.

Beste bat aipatzekotan, 1970koa erretzea izan

zen baina, hau oraindik “modan” dago eta

jarraitzen du pertsona asko kaltetzen.

Bukatzeko, esan nahi dudana hurrengoa da:

informazio baliogarri guzti hau jakin eta gero

uste dut guraso batzuk planteatuko luketela bere

seme-alabei piercing-a egiten ustea.

Urrea erosten dut Alameda San Mamés

kalean. Kontakturako telefonoa : 944104159 (Urrea, drogekin ordaintzen dugu)

Tanatorioak eta hilketa zerbitzuak ez dizkizugu ordaintzen, ez baikara kargu egitan norbaiten hilketaz.

Pablo Sánchez

"Luxuzko jatetxea"

Atzo, Maiatzak 12, Jesuitas ikastetxean, ume

baten bazkarian, labezomorroak agertu ziren.

Entsalada zegoen bazkaltzeko, eta umea, jateko

orduan, labezomorro bat bere janarian zegoelaz

konturatu zen. Umea negarrez hasi zen, eta

jantokiko monitoreak kontsolatu nahian, gozoki

pare bat eman zioten. Gurasoak ohartu zirenean,

neurri drastikoak hartu zituzten. Alde batetik,

umea jantokitik kendu zuten, beste aldetik, janari

enpresari denuntziatu zioten. Ikastetxeko jantokia

ixteko zorian dago, baina posibilitate bat

planteatzen ari dira, ez ixteko, enpresa aldatzea.

Gertatu dena, ikastetxearen erregistroa zikindu

egin du eta orain, jende gutxiago egongo da

apuntatuta. Enpresa, Gasca zen eta honen

historiala, txarra

izan da, bere urteetan zehar; hau da, ez da

lehenengo aldia, hau gertatzen dena. Jantokia

ixten ez bada, astero, osasun kontrola egingo

dutela aukeratu dute, hau berriz ez gertatzeko.

Jantokiaren arduradun batekin egon gara berbetan

eta esan digu, hori ez dela, ez enpresaren errua, ez

jantokiarena, umeena baizik, jolasteagatik. Umea

lehenego hezkuntzakoa zen, 4.mailakoa. Umea

esan duen moduan "Ez dut berriro jango entsalada

inoiz" Ikerketa batzuen arabera, jantokien %40 ez

ditu osasun neurriak kontutan hartzen. Kasu

honetan, ikastetxe honetako jantokia, osasun

neurrrien ziurtagiria dauka. A.P.A.k esan du, hau,

ez dela horrela geratuko eta egin behar dena,

egingo duela, Gascak gorriak pasatzeko.

Defentsan agertu da Alberto Sarasúa, jantokiko

arduradun nagusia esanez denok ditugula deslizak

eta lehenengo aldia eta azkena, izan eta izango

dela hau gertatzen dela. Jantokiko monitoreak, ez

dute honetaz ezer jakin nahi, baina gauza bat

egiten dutelaz ziur nago: Egia makillatzen dutela.

Espero dugu hau berriro ez gertatzea ikastetxearen

onurako soilik.

Pablo Sánchez

Hainbat zerbitzu eskaintzen dizkizugu:

Hilbeila

Feretroaren garraioa

Errausketa

Laguntza psikologikoa

Resurrección de María Azkue kalean,

Abanto –Zierbenan 946557998

Look aldaketa bat nahi baduzu,

pasatu Egaña kaletik eta zatoz hona!

Egaña 67 telefonoa 944355 778

Pablo Sánchez

Bainugelen erreforma

ATZO, INDAUTXUKO JESUITAS IKASTOLAN JOLASTOKIKO KOMUNAK ALDATU

ZITUZTEN UMEEK NAHI ZUTELAKO ALDAKETA HAU.

Guri esan diguten legez, bart Indautxuko Jesuitas ikastolan

komunak aldatu zituzten; jende asko kezatu baitzen,

hau ikusita neurriak hartu zituzten jendea bere kontra

ez izateko, diotenez, hiru iturgin joan ziren atzo gauean

eta lan gogorra egin zutenez, nahiko arin amaitu zuten.

Bainugelan idatzita zioenez, komun haiek ez ziren

usaintzuak baina ikasleen arabera oso usaintzuak ziren

ezin zelako bonbatik atera; gurasoek esaten zutena

zen bonba jarri ezean kiratza izango zela han. Era

berean, ikasleek ere zeuden hauen kontra, komun

haiek ikusi zituzten lehen egunetik; ez zen erraza

ordea, aldaketetaz konbentzitzea, iaz

komunak aldatu zituztelako eta berriak ez zeramaten

ezta urte bat ere; izan ere pasaden urtean kexa asko egon ziren jada gai honi buruz, dena den, ez zuen

batere gustatu konponbidea.

Honen ondorioz, jende asko galdetzen dio bere buruari etorkizunean zer gertatuko den. Esan bezala atzo

gaua ailegatu zenean eta ikastola itzi eta gero, hiru iturgin joan ziren bainugeletara zuzendariaz gidatuta

eta arazoa ikusi eta gero aldatu egin zuten; bistan da ez zela erreza izan nahiz eta gau batean egin izana,

aldaketak

egin zituzten baina bakarrik komunean, ez bainugela osoan; komun ``zaharrak`` kendu zituzten eta bere

lekuan beste batzuk jarri zituzten itziagoak zirenak. Eskolak ordainiriko prezioa zerbitzu honen truke, 700

euro izan ziren; ez da hainbeste, non azkartasuna kontuan harzen baitugo.

Antza denez, komun berri hauek denen gustura daude jarrita baina hala eta guztiz ere, ez dakigu zer

gertatuko den, horregatik ez dugu adieraziko segurtasunez, baina gure ustea da komun hauek asko

iraunduko dutela; azkenean denek akordu batera iritsi direla dirudi.

Asier Munguira

Kerman Munitxa

Nire galdera da:Zergatik erre?

Ezer esan baino lehen, erretzea ez dio inori on egiten. Alde batetik; Zergatik hasten da jendea

erretzen?nik uste dut egiten dutela fastidiatzearren, zeren eta ez dago beste arrazoirik hori egiteko. Zuri ez

dizu inork obligatzen hori egiteko, orduan ez dauka zentzurik honekin

hastea.Jende asko esango du ezin duela utzi eta ni esaten diot: Eta zergatik

hasi?Hori egitea ez dauka zentzurik egiten duzun gauza bakarra zure bizi

kalitatea eta besteona airean jartzea da. Gainera, dakigunez, gure

atmosferarekiko kaltegarriak diren gas mordoa (CO2-a) gure semeak biharko

egunean ez dute arnastuko aire gardena. Substantzia kaltegarri mordoa du,

beraien artean nikotina eta brea ; gure bizitza kaltetzen dutenak . Gauza guzti horiek (partxeak, txikleak,

zigarro faltsuak … ) ez dute ezertarako balio. Badago jendea psikologora joaten dena erretzeari usteko ,

baita jendea hipnosietara joaten dena diru mordoa sesioietan usten. Argi dago, jendea hasten denean ez

dela konturatzen gero uzteko sufritu behar denik. Badaude , baita ere, emakume haurdun erretzaileak utzi

nahi dutenak baina ezin dutenak. Egia da, erretzearren ez zarela hilko baina gaixotasun oso kaltegarri

asko sor ahal ditu ; esaterako arnas aparatuko hainbat kantzer.

Bigarrenik mundua. Lehen pixka bat gainetik aipatu dut baina guk ez gara beste espezie batzuk baino

hobeagoak. Adibidez baleak. Beraiek guri asetzeko (beste espezie batzuk bezala) desagertzeko arriskuan

egon ziren. Habitatak kendu dizkiegu (basoak deuseztatu, hiriak eraiki … ) , espeziea suntsitu, atxilotu

(etxeetan eta zoologikoetan) eta orain ez diegu uzten ezta arnastu ere. Orain

nire galdera da: Zergatik hasi, gero utzi ezin edo denarekin amaitu ahal denean?

Jendea esaten du ez duela zentzurik ez erretzea leku publikoetan eta tabernetan,

beste lekuetan egin ahal bada. Nolanahi ere sentsurik ez duena da, jendea airea

kutsatuta arnastu behar izatea besteen tontakeriak direla eta.

Gonzalo Moral

Jantokia

Erreportai honetan jantokiko antolaketari buruz,

janariari buruz eta janaria ekartzen duen presari

buruz hitz egingo dut.

Hasteko, janaria Gasca izeneko enpresa bat

ekartzen du kamioien bidez.

Honen ostean, janaria

jantokiko sukaldean sartzen

dute eta taldeetan sailkatzen

dituzte. Alde batetik prestatu

beharreko produktuak eta

bestetik prestatu behar ez

direnak.

Ondoren, sukaldariak eta beste

bi pertsona elikagaiak

prestatzen dituzte eguneroko janaria

prestatzeko. Aldi berean beste bi pertsonak

errekiluak eta mahai tresnak ipintzen dituzte

metalezko mahai batean.

Gero, mahaiak prestatzen bukatu bezain pronto

hiru langile janaria banatzen dute jendeari.

Beste aldetik, jantokiko arduradunak ume

txikiak kontrolatzen dituzte eta arazoren bat

sortzekotan konpontzen

dute. Bestalde patioan beste

arduradun batzuk daude

arazoak konpontzeko eta

inor eskolatik ihes egiteko.

Hesitik egun batean

norbaitek

ihes egingo balu jantokiaren

zuzendaria umearen etxera

deituko luke.

Esan dugunez, jantokian arduradunak daude

baina ez duguna esan da jantokia bi zatitan

banatzen dela, batetik bigarren hezkuntzako eta

Normala denez arduradun gehienak lehen

hezkuntzako zonaldean daude, suposatzen

delako arazo gehienak hor izaten direla baina

azkenean alderantziz gertatzen da bigarren

hezkuntzako eta batxillergoko neska-

mutilak(batez ere mutilak) beti daudelako

kokoloarena egiten.

Azkenik, janaria banatzen duten andreak mahai

guztiak garbitzen dituzte kontu handiarekin eta

soruko paper eta zikinkeri guztia kentzen

dituzte. Hori bukatzean lan guztia dago eginda

eta hurrengo egunean lana ondo egiteko etxera

joaten dira jantokiko kide guztiak merezitako

deskantsu bat hartzera.

Claudia Marcos

ORDUTEGIA

Momentu honetan ikastetxeak ordutegia

aldatzearen ideiarekin dago. Lehen hezkuntzako

seigarren mailatik hasita batxillergoko lehenengo

mailararte dauden pertsonei egin dizkiote inkesta

bat hau aldatzeko. Baina ere bigarren

batxillergokoei eman diote, hauek , ez dutenez

izan aldaketa hori izateko

Aukera orain ezetz botatzen dute bidezkoa ez

dela iruditzen zaielako.

Ideia hau orain dela urte asko proposatu zuten

lehenengo aldiz baina inoiz ez da benetan

konsideratu gauregunerarte. Hau da,

lehen ez zutela seriotasunez hartu

proposamena.

Aldaketa honen barruan bi alde

daude. Alde batetik, batxillergoko

aldaketa dago, proposamen hau egin

dute gero eta ikasle eta familia gahiego eskatu

dutelako eskola eta ikastorduak aparte utzita;

beste hizkuntzen klase partikularrak, musika,

kirolak etabarrak egiteko dendora eduki ahal

izateko.

Ere beste arrazoi batzuengatik, hauen artean

familia asko ez dutelako gure eskola aukeratzen

ordutegiarengatik. Jesuitas esan du ez duela

baztertuko tutoretza eta erlijioko orduak ez

dituztela kenduko, hauek bere eskaintzaren parte

direlako baina bai proposatuko dutela hurrango

aldaketa:

Astelehen eta astearteak lanaldi etena, orain arte

bezala, izatea eta asteazken, ostegun eta

ostiraletan lanaldi jarraitua; baina hau dena

klaseen ordu kopuru bera ematen.

Bestetik, DBHrena dago; honetan batxillergoan

bezala familia asko eskatu dutelako egin da

autaketa.

Hemen, proposamena desberdina da eta

hurrengoa da:

Ostiral arratzaldeko orduak kentzea,

eta ateazken eta ostiralean eguerdiko

ordu biak eta erdietan, hau da , ordu

bat beranduago amaitzea.

Proposamen honekin batera ere

izango da eskolan talde lanak egiteko

aukera arratsalde horietan eta gainera eskolaz

kanpoko iharduera batzuk ere berrantolatuko

lirateke.

Ordutegia aldatzearen ideia hau beste ikastetxe

batzuetan existetzen denez gero, Jesuitas- ko

ikasleak hori ikusita ere nahi dugu aldaketa hori.

Nahiz eta hau horrela izan eta ikasle gehienok

alde egon ere badaude pertsonak kontra

daudenak.. Hala ere oraindik ez dago argi eta

hurrengo urtean ikusiko dugo deliberazioa.

Ander Portugal

Azterketen aurrerapena

Uste dut jadanik ez dela albiste bat ebalualdiko

azterketen data. Denok dakigunez, aurten beste

urteetan baino egun deberdinetan

izando dira azterketak; hau da,

Maiatzaren 24, 25, 26, eta 27an.

Ziur nago denok pentsatu dugula

ea zergatik aldatu duten

ebalualdiko azterketen data. Erantzuna oso erraza

da zuzendaritzatik hartutako iritsi bat baita. Bai,

zuzendaritzatik hartutako irits hau badakizue ea

zergatik gertatu den. Oso sinplea da. Beti esaten

digutenak ordenatuak izateko,

erresponsabilitateak izateko eta dena azken

momentura arte ez usteko , baina justo haiek izan

dira gauza guzti horiek igaro zaizkien pertsonak

egutegia oso murriztuta

zeukatelako eta ezin zutelako ezta

azterketak aurreratu( materia

guztia emateko) ezta azterketak

atzeratu( egutegia asko murrizten

zen eta ez zuen ematen denborarik notak etab.

Prestatzeko).

Hau ikusi eta gero, pentsatzen duzun gauza

bakarra hurrengoa da: azterketak aurreratzea

nori on egiten dio ? Oso erraza

zuzendaritza desordenatuari.

Ziur aski, dena antolatu balitz

kurtso hasieran ez zen gauza bera

gertatuko baina auskalo.

Hortaz, afektatu bakarrak gu gara. Nortzuek?

Ikasleak. Egun guztia lan egiten kurtsoa

gainditzeko. 3. ebalualdi osoa lan egiten

ebaluaketako azterketak

prestatzeko baina azkenik,

badator zuzendaritza eta esaten

dizu azterketak aldatzen dituela

egutegi murriztuagatik…

Hainbeste denbora itzarondako

asteburua ikasteko pikutara,utikan eta

orain astelehenean ikasteko beharra.

DELEGATUAK HITZ EGIN DU.

Ander Portugal

Lorkako lurrikararako dirua

Pablo Sánchez

2011ko Lorkako lurrikara , Espainiako Murtziako Eskualdeko Lorka udalerrian 2011ko maiatzaren 11an

gertaturiko 5,1 magnitudeko lurrikara bat izan zen . Epizentroa lurrazaletik kilometro bateko sakonerara izan

zen.Lurrikara honen aurretik 4,5 graduko beste bat izan zen . Lurrikararen eraginez zortzi pertsona hil ziren

Murtziako udalerrian, gehienak kalean zeudela gainera eroritako eraikin zatiengatik . Horrez gain, hiru

solairuko eraikin baten etorrerak emakume bat etxe

barruan harrapatu eta bertan hil zen.25.000

pertsona etxe gabe geratu ziren:ze tragedia .Hildako bat

14 urte baino ez zituen hau gertatu zenean eta 203

zauritu . Adibidez gurutze gorriak 6.000manta banatu

ditu eta hori jakinik uste dut denok lan egin behar

dugula beraiei laguntzeko . Lorcan 90.000 pertsona bizi dira eta askok ez daukate4 ezta jateko dendetako

janaria amaitu baita . Lurrikara Murtzia inguruko probintzietan ere

nabaritu zen (Almeria , Alacant , Granada …. ) .

Gure eskola( Jesuitak Indautxu ) hau

deuseztatzeko arropa eta dirua biltzen ari da eta

horrekin eta esfortzu pixka batekin Lorcan dagoen

jendea lagundu nahi dugu behar baitute . Hiru

egunetan bi mila euro inguru batu du eta bidali

nahi dio arropa jendeari eta dirua fundazioei

hauek lana egiteko Lorka ondo segitzeko eta ez

iruditzeko hirugarren munduko herria, behar

dutelako.

Nire ustez guztioi gertatu ahal zaigu ; adibidez

joan ahal gara kaletik eta lurrikararen ondorioz

etxe gabe geratu edota ezagutzen duzun norbait

hil. Zuk ez zenuke nahi norbait laguntzea hobeto

egoteko une larri horretan ?. Kerman Munitxa

Pablo Sánchez

Digitalvs Paperezkoak

Digitalak esaten dudanean, e-bookei

erreferentzia egiten diet. Ez dakit oraindik, e-

book batek duen abantailaren bat, denak dira

desabantailak:

Bateria, da E-book-aren etsai nagusia, 2 ordutan

amaitzen da. Irakurzale batek, nola irakur

dezake, akanpada batean, bateria eta

elektrizitatea behar baldin baditu? Paperezkoak

bestalde eramangarriak dira nahi dituzun

lekuetara. Hondartzara eramaten baduzu ez da

ezer gertatuko, baina elektronikoa bada,

bustitzen bada, apurtuko dira. Prezioa...

hodeietatik dabil, e-book merke batek 79

eurotakoa da eta paperezkoa berriz, 20 eurokoa,

gainera, azken hauek, oparitu ahal dira.

Paperezko liburuak, niretzat klasikoagoak dira

eta orriak pasatzea, erosotasuna transmititzen

du. E-book batek, ikusmena kaltetzen du, ordea,

paperezkoa ez dizu minik egiten. Liburuak ez

badituzu erosi nahi, liburutegian lor ditzakezu

bestalde, ez dakit nik ea liburutegi

elektronikorik dauden. Paperean, anotazioak

egin ditzakezu, edo gauzak azpimarratu ez

badituzu ulertzen. Gainera paperezkoak,

lagunekin trukagarriak dira eta ez dago

apurtzeko arriskua. Nire ustez, e-book baten

gauzarik onena eta uste dut bakarra, papera

aurrezten dutela da ,gainera hori, garapen

jasangarrirako oso ona da. Liburu elektronikoak

gure gizartean barneratzen ari dira ; gizakiak

teknologiaren menpe bizi da. Tinta elektronikoa

erosi behar da, ez pentsa, e-book-ean liburu

guztiak izan ahal dituzula. Liburu kopurua igo

ahala, tinta elektronikoa kontsumitzen da.

Gainera, liburu guztiak ez daude digitalizatuak

eta e-book-ean liburu bat izateko bi gauza behar

dituzu: ordenagailu bat eta internet konexioa,

bestela ez du pena merezi e-book bat erostea.

Niri izugarri gustatzen zait teknologia eta

aparatu elektronikoak, baina, arlo honetan, uste

dut antzinako eraran irakur behar dugula,

kultura eta tradizioa mantentzeko.

Gonzalo Moral

Artikulu honetan gure auzoan mezkita bat

eraikitzearen alde egoteko dauden arrazoiak

defendatuko ditut, hala nola erlijioa praktikatzeko

askatasuna.

Mezkita bai ala ez?

Gure auzoko herritar musulmanak mezkita bat

eraiki nahi dute beraien erlijioa praktikatzeko.

Baina badaude herritar batzuk horren aurka

daudenak esaten dutelako musulmanak ez

dakartela ezer ona auzoarentzat eta ez dutela haien

diruarekin mezkita bat

ordainduko.

Horregatik nire argumentuak

zerrendatuko ditut mezkita

eraikitzearren.

Hasteko, pertsona guztiok dugu eskubidea nahi

dugunean eta leku guztietan otoitz egin ahal

izateko, erlijioa zein den kontuan izan gabe.

Horrez gain, hobe da diru hori mezkita batean

inbertitzea, herritarren zati handi bat otoitz egin

ahal izateko eta ez alferrik galtzea politikoen

kanpainetan botoak lortzeko.Gainera, askoz boto

gehiago lortuko zituzten mezkita eraikitzen

kanpainak egiten baino.

Izan ere , hori ez da arazo bakarra. Mezkita

eraikitzearen aurka dauden pertsona gehienak

argumentu arraziztak erabiltzen dituzte inolako

probarik gabe eta nire ustez musulmanak balio gehiago dute pertsona arrazizta horiek baino,

nahiz eta beste herrialdetakoak izan.

Dakigunez, hogei musulmanetik bakarrik bat

delituren bat egin du. Horrekin esan nahi dudana

da datuak ez direla hain txarrak. Gainera hain

arriskutsuak izango balira kartzelan egongo

litzatekete.

Bestalde, ez badiete mezkita eraikitzen usten,

erlijioa praktikatzeko

eskubidearen aurka joaten

egongo lirateke eta denuntziatu

ahal izango zen udalari. Egia da

udalari diru pixka bat kostatuko

zaiola mezkita eraikitzea baina horren ondorioz

udalaren eta herriaren fama asko hobetuko

litzateke eta herri zabaldutzat tratatuta izango

lirateke.

Bukatzeko, gai honen konklusioa atera nahi dut

eta saiatuko naiz pixka bat orekatua izaten baina

nire ideia defendatzen .

Ez dakit pertsona arrasizta horiek etorkinekin

arazoren bat izan al duten , izan badute beharbada

pixka bat ulertuko nuke haien jarrera baina nik

uste dut beste kulturekiko jarrera zabalagoa

edukiko balute askoz hobeto ezagutuko lituzkete

etorkinak. .

Gonzalo Moral