Migración y empoderamiento: jóvenes originarios del cono ...
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Migración y empoderamiento: jóvenes
originarios del cono sur latinoamericano en Catalunya
Investigadora en Formación/Mgter: Sonia Paez de la Torre Director: Dr. Pere Soler Masó
Co-Director: Dr. Carles Feixa Pàmpols
Instituto de Investigación Educativa, Departamento de Educación, Universidad de Girona
HEBE: análisis de los espacios, momentos y proceso de
empoderamiento de los jóvenes que viven en Catalunya
Los procesos de empoderamiento de jóvenes (entre 20 y 34) originarios del
cono sur latinoamericano que, a partir de un proceso inmigratorio, viven en
Catalunya
Específicamente interesa conocer
cuál es la relación que existe entre el capital económico,
social, cultural y simbólico y las
posibilidades de empoderamiento que les ofrece el
contexto social en el que se insertan.
Objetivo
Migración
Periodo de la juventud
Empowering process
Proceso de empoderamient
o
Hipótesis
Empoderamiento
Fundamentos
teóricos
Estrategia metodológica
• Uruguay: sin datos
• Argentina: 150.000 aprox. en esta “jurisdicción” (Bcn); Chile: los que han solicitado algún trámite, desde el año 2012 a la fecha, ascienden aproximadamente a 13.000 connacionales.
Consulados
• Uruguay (13 asoc.): 3 entrevistas (Bcn, Blanes y Vilanova i La Geltru)
• Chile (6 asoc.) 2 entrevistas (Bcn y Blanes).
• Argentina (7 asoc.) 2 entrevistas (Bcn)
Asociaciones (27 en total)
• Uruguayos: 10 páginas (1: de “adolescentes uruguayos”)
• Argentinos (10 páginas)
• Chilenos (6 páginas) (1: “jóvenes chilenos”)
Facebookgrafía (26 en total)
Resultados preliminares
Actividades preliminares (contacto con la realidad de los
inmigrantes latinoamericanos en
Catalunya)
Revisión de la teoría propuesta por Pierre Bourdieu Pierre y sus aplicaciones metodológicas en campo de la sociología de la juventud (habitus, reproducción social) , la educación y los
estudios de inmigración(Sayad y otros)
La técnica de los Biogramas propuesta por
Theordore Abel en 1947
Diseño metodológico
Variables Proceso
de validación
Ocupación
Estudia Trabaja Estudia y
trabaja
No estudia
y no
trabaja o
TP
Selección
Origen
Uruguay 2 2 2 2 8 (4M – 4H)
Argentina 2 2 2 2 8 (4M – 4H)
Chile 2 2 2 2 8 (4M – 4H)
Selección 6 6 6 6 24 (12M- 12H)
M: Mujer
H: Hombre
TP: Trabajo precarizado
Estrategia Metodólogica
Resultados de la recolección
Biogramas A
Ocupación
Estudia Trabaja Estudia y
Trabaja
No E/ no T
o TP
Selección
País de
origen
Uruguay 2 (2H) 1 (1H) 5 (3H-2M) 3 (3H) 11(7H- 4M)
Argentina 2 (2M) 12 (5H- 7M) 8 (3H- 5M) 6 (6M) 28 (20M – 8H)
Chile 2 (2M) 5 (1H- 4M) 2 (1H – 1M) - 9 (7FM 2H)
Selección 6 (2H- 4M) 18 (7H – 11M) 15 (7H – 8M) 9 (6M- 3H) 48 (31FM 17H)
M: Mujer
H: Hombre
T.P: trabajo precarizado
Ocupación
Estudia Trabaja Estudia y
Trabaja
No E/ No
T o TP
Selección
Country of
origin
Uruguay 1 (1F) 1 (1M) 5 (3M-2F) 3 (3M) 8 (1F- 7M)
Argentina 1 (1F) 4 (2M- 2F) 8 (3M- 5F) 3 (1F- 2M) 11 (8F – 4M)
Chile 1 (1F) 2 (2F) 2 (1M – 1F) - 5 (4F- 1M)
Selection 3 (3F) 7 (4F- 3M) 15 (7M – 8F) 6 (3F- 3M) 24(12F- 12M)
M: mujer
H: hombre
Selección de perfiles para aplicar el Biogramas B
Ocupación Estudia Trabaja Estudia y
Trabaja
No
estudia/
no Trabaja
o TP
Selección
País de
origen
Uruguay 1H 1H 2H 3H 7 (1M- 6H)
Argentina 2H 3H; 2M 2H 3M 12 (7M; 5H)
Chile 1H 1M 1M - 3 (3M)
Selección 4 (4H) 7 (4H- 3M) 5 (4H;1M) 6 (3H- 3M) 22(11H; 11M)
M: mujer
H : hombre
T.P.: Trabajo precarizado
Resultados Bio B
Ocupación Estudia Trabaja Estudia y
Trabaja
No
estudia/
no Trabaja
o TP
Selección
Origen
Uruguay 1H 28 años 3H (28, 26
y 24 años)
4H
Argentina 1M 34 años 1M 28 años 2H (31 y 30
años)
1M 27
años
3M- 2H
Chile 1M 33 años 1M 32 años 1M 28 años - 3M
Selección 2M 2M 3H-1M 3H- 1M 12 (6M-6H)
M: mujer
H : hombre
T.P.: Trabajo precarizado
Resultados: Selección de 12
perfiles
Las metodologías de la sociología cualitativa y de la antropología cultural han sido
útiles, entre otras cosas, para conocer las transiciones de las personas a lo largo del
tiempo, los cambios que en ella se van generando y que, entramados a “(…) otras
variables socioambientales como el estatus socioeconómico, los contextos étnicos y
parentales, religiosos y socioculturales, configuran ese discurrir vital” (García,
1995:42). El planteo y el uso de estas técnicas, que en educación se han dado a
conocer bajo el genérico de “metodologías etnográficas o etnografía educativa”, ponen
el acento en la mirada, la voz y la experiencia de los individuos (Goetz y LeCompte,
1988). Esto significa resignar a la posibilidad de realizar generalizaciones; a cambio se
obtiene la profundidad en los datos y se abre un espacio propicio para el auto-análisis
de los participantes, brindando así protagonismo y empoderamiento a las minorías de
una sociedad.
PhD. Sonia Páez de la Torre- [email protected]
https://fronterasindomitas.wordpress.com
Gracias por su atención!!