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La cultura en los diarios generalistas. Una nueva época, un nuevo concepto
María del Mar Blanco Leal
Resumen:
El término “cultura” hace referencia a numerosas y variadas realidades. De un tiempo a
esta parte, la sección de cultura de los distintos diarios de información general que se
publican en nuestro país está cobrando, si cabe, mayor protagonismo. Pero ¿qué
entienden dichos medios por cultura?, ¿qué esperan los lectores encontrar en estas
páginas?, ¿existe un periodismo cultural especializado o se trata de una especie de cajón
de sastre donde todo cabe? El contrato no estipulado entre oferta y demanda, entre
necesidad y satisfacción existente entre los distintos protagonistas del proceso
comunicativo permite percibir cuáles son las bases de lo que se entiende por cultura
actualmente.
A partir de un modelo de estudio previamente establecido se puede afrontar el análisis
de los temas tratados, el perfil de los profesionales que desarrollan estas secciones, el
interés real que existe y la rigurosidad en la selección o el tratamiento, lo que permitirá
una primera aproximación al concepto de “Cultura” del siglo XXI donde conviven
abundancia y falta de profundidad a cada paso.
Palabras clave: periodismo, cultura, diarios de información general, sección de cultura.
1. Aproximación al concepto de cultura
La palabra “cultura” es un término extraordinariamente ambiguo. Además se trata de un
concepto bastante diluido, difícil de apresar, difícil de definir, por lo que incluso puede
considerarse equívoco debido a su acentuada polisemia. La atribución de múltiples
significados a un mismo término finaliza en ocasiones provocando la falta total de
significado de dicha palabra. Es fácil de comprender con el ejemplo de todo y nada en
términos de información. La polisemia abrumadora de algunas palabras como: cultura,
libertad, democracia..., nos lleva a hacer un esfuerzo por elegir entre los múltiples
significados.
Según la Real Academia Española de la Lengua podemos optar por dos acepciones:
1. Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico.
2. Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo
artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.
Por su parte, Ivan Tubau1, Periodista con muchos años de experiencia y profundo
conocimiento de las teorías filosóficas del siglo XX, especialmente de la escuela de
Frankfurt, considera que la cultura “es el mejoramiento de las facultades físicas,
intelectuales y morales del hombre”. En la misma línea el diccionario Casares afirme
que “Cultura es el resultado de este mejoramiento en el individuo y en la sociedad”.
Con estas definiciones no solo se hace referencia al conjunto de conocimientos sino al
resultado que sobre el individuo tienen dichos contenidos que engloba conocimientos
literarios, artísticos y/o científicos que ayudan a perfeccionar el gusto y la inteligencia,
según el diccionario Churriguera.
Por otra parte, el antropólogo inglés Taylor utiliza cultura y civilización, como términos
idénticos: “un todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la
moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridas
por el hombre en cuanto miembro de una sociedad”. Es decir, la cultura es un conjunto
de conocimientos que aborda todos los ámbitos en los que el hombre no tiene suficiente
con lo que le viene dado, es preciso que se forme y que evolucione, que complete lo que
la naturaleza le ha dado.
Una aportación interesante es la que hacen respectivamente el diccionario filosófico. El
primero de ellos considera que “Cultura es el cultivo, elaboración, conjunto de valores
espirituales y materiales, así como el procedimiento para crearlos, aplicarlos y
transmitirlos obtenidos por el hombre en el proceso de la práctica histórico–social”. Esta
aportación es importante porque incorpora los valores espirituales como un elemento
fundamental en la conformación de la cultura y no sólo eso, sino que también la
considera como un factor esencial para crear esos valores, es decir, para configurar al
individuo.
1 TUBAU, I.: Teoría y práctica del periodismo cultural, ATE, Barcelona 1982.
A lo largo de esta recopilación se ha avanzado del concepto más restringido de cultura
hasta el más amplio. Por este motivo es preciso terminar esta aproximación al concepto
con la definición del Diccionario ideológico de la lengua española: “Cultura es cultivo,
civilización, progreso, adelantamiento, perfección, intelectualidad, ilustración: todo es
cultura”.
Quizás esta última apreciación sea bastante excesiva porque, de hecho, aquello que
atenta contra el individuo o que no aporta nada a su naturaleza, a su ser, no puede ser
considerado como cultura. Es cierto que cultura es todo aquello que nos viene dado para
hacernos mejores, más sensibles, más cultos, más humanos… Por este motivo es
importante analizar que entienden los medios de comunicación como cultura, qué
cuestiones se engloban dentro de esta sección del periódico, si hay convergencia entre
los asuntos tratados por los distintos medios o por el contrario hay disparidad de
opiniones en cuanto al concepto de cultura.
Habitualmente se establece una diferencia manifiesta entre cultura material y cultura
espiritual. La primera hace referencia a la técnica, a la experiencia, a la producción y
especialmente a la tecnología. La segunda trata las ciencias básicas, el arte, la literatura
y la moral o la instrucción. ¿A cuál de ellas prestan los medios más atención? ¿Utilizan
epígrafes distintos para las distintas manifestaciones de la cultura? No obstante, hay que
tener presente que cualquier tipo de cultura pretende la mejora del individuo, del ser
humano en las distintas manifestaciones de su persona.
En función de lo expuesto, podemos señalar que la cultura es una realidad inmaterial
interior y exterior; mente y emoción. Es un proceso de aprendizaje que depende de la
aptitud del hombre. Es un conjunto de condicionantes sociales que tienen que ver con la
actitud, la norma, la costumbre, el hábito. La cultura es una cuestión de intercambio, no
se desarrolla sólo en el individuo. Por este motivo tenemos que preguntarnos: ¿Es
cultura todo lo que nos rodea? Y ante esta cuestión debemos responder: o. No es
cultura todo lo que rodea al ser humano, sino solo aquellas actuaciones que aportan
algo, que contribuyen al perfeccionamiento del ser humano. ¿Pero que aspectos quedan
dentro de esta acepción? ¿Todos entendemos lo mismo? ¿Los medios de comunicación
nos trasladan una imagen única o contribuyen de algún modo a fomentar esa polisemia
y en ocasiones a generar confusión acerca del concepto?
2. Diferentes clasificaciones de cultura
Para revisar las distintas tipologías de cultura debemos tomar como referencia a varios
autores fundamentales: Margaret Mead, Ignacio Ramonet y Ortega y Gasset. Gracias a
sus aportaciones podremos tener una concepción más amplia de lo que podemos
considerar cultura.
2.1. Margaret Mead
Margaret Mead, antropóloga estadounidense, fue la primera antropóloga en estudiar la
educación y crianza de niños en las distintas culturas. Sus trabajos sobre teoría de la
enseñanza son una referencia básica. Uno de los rasgos más importantes en Margaret
Mead es su concepción holística2 de la cultura. Esto se expresa a través de la
interconexión y relación de todos los diferentes aspectos de la vida humana. Mead
publica una tipología de la cultura preocupándose de responder a la pregunta3: ¿De
dónde viene la cultura? Según ella había tres tipos de cultura: postfigurativa,
cofigurativa, prefigurativa.
La cultura postfigurativa es aquella que se manifiesta durante los primeros años de vida,
entre los 0 y los 6 años. Los niños aprenden de sus padres. La mayoría de los pedagogos
sostienen que gran parte de lo que somos los seres en términos de personalidad,
carácter, o capacidad, entre otros aspectos, ya lo somos desde niños, en el periodo de 6 o
7 años, incluso 5 años para algunos. En estas edades tempranas los seres humanos
somos máquinas de absorción ya que aprendemos todo lo que está en el entorno como
parte de nuestra educación. Esto se hace de forma inconsciente. Un niño no tiene uso de
razón hasta los siete años, lo que lo sitúa en una posición indefensa ya que carece de
barreras críticas para analizar cómo se le está educando.
El punto de referencia fundamental son sus padres. Lo son en grado absoluto, no hay
dudas ni restricciones. El pequeño percibe a sus padres como un adulto semejante a la
divinidad debido al grado de dependencia absoluto que existe durante los primeros años
de vida.
2 Holismo: Doctrina que propugna la concepción de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen. 3 MEAD, M.: Cultura y compromiso: el mensaje de la nueva generación, Granica, Barcelona 1977.
Otra cuestión esencial en esta etapa es la importancia que tiene la imitación en el éxito
del proceso: la capacidad de imitación se pierde a medida que vamos creciendo, por ello
es tan importante llevarlo a cabo durante los primeros años de vida. Por este motivo el
niño en edades tempranas se está educando siempre, en cada instante entendido esto en
el sentido más amplio. Necesita, por tanto, todas las vertientes porque, en caso
contrario, se educa en el ‘vacío’ de ellas.
En términos periodísticos resulta extraordinariamente interesante la interpretación de
Mead porque nos dice que de la misma manera que se han recibido una serie de pautas
se reflejará lo recibido a través de sí mismo y la manera en que lo haya recibido. Esta
idea es interesante porque trasladada a los medios nos ofrece un panorama próspero: es
posible configurar audiencias y segmentos de audiencias que, a priori, están dispuestas
para rechazar o aceptar una serie de mensajes. Esos primeros años también determinan
no sólo las actitudes sino también la capacidad de desarrollar aptitudes. Pero en contra
de esta visión es posible afirmar que lo que se consigue es sentar bases, pautas que
configuran la voluntad humana y que, por tanto, puede cambiar en virtud de una serie de
factores.
Este tipo de aprendizaje crea una cultura jerárquica donde existen superiores e
inferiores. Es una cultura de autoridad pero no en un sentido peyorativo, siempre y
cuando no se dé una negligencia en la autoridad. Es una cultura de tradición oral ya que
se establece en cercanía. Actualmente atraviesa cierta crisis ya que han entrado otros
actores-educadores donde antes sólo existían los padres. Alguno como la televisión
penetra más en el ser del individuo debido a la fuerza de captación de las imágenes
sobre las palabras.
El segundo tipo es la cultura co–figurativa. Es la cultura aprendida de nuestros iguales.
El intercambio en el aprendizaje de aptitudes y actitudes en un único grupo constituye la
base de este tipo de cultura. Las condiciones que caracterizan la igualdad de los
miembros de un grupo le hace ser homogéneo, lo que no significa que no existan
elementos diferenciadores. Aprendemos por un proceso de identificación, de
intercambio, de participación en un proyecto conjunto, bien sea en términos de
colaboración o de competencia. Estamos ante un sistema neutro que puede tener
resultados positivos o negativos. Significa esto que nos vemos exentos de cualquier
iniciativa en la creación de una jerarquía, ya que cualquier grupo humano tiende a ella
por naturaleza. Son las habilidades de cada individuo o de los grupos que se formen
dentro de este grupo las que fijarán las posiciones finales, buen ejemplo de esto fue el
libro El señor de las moscas4.
El tercer tipo en la clasificación de Margaret es la prefigurativas. Es la cultura que los
padres aprenden de los hijos. Es relativamente nueva y no despunta hasta la segunda
mitad del siglo XX. Una imagen que ilustra esto es el niño que enseña a sus padres
tecnología doméstica. Se desarrolla en una época más reciente debido al peso creciente
de los medios de comunicación en la educación de los jóvenes y el acceso de éstos a
modos de aprendizaje que los padres no tenían. Esta idea da al traste con el sentido
clásico de la educación. Lo que nos da permite incorporar la tecnología también al
ámbito de la cultura.
El periodo en el que se aprenden más rápido y mejor las aptitudes y la cultura es desde
la adolescencia al final de la juventud, por lo que los más jóvenes adelantan a los más
viejos en conocimiento. El joven posee la capacidad para el aprendizaje más despierta,
lo que origina un proceso de aceleración histórica y el aumento exponencial del
conocimiento. La experiencia en un mundo cambiante puede ser un obstáculo, porque
en cierto modo impide adaptarse a las nuevas situaciones.
El perfil de los jóvenes en una sociedad con alto nivel tecnológico: juventud, iniciativa,
adaptabilidad, flexibilidad, resistencia, inteligencia...
2.2. Ignacio Ramonet
Ignacio Ramonet, doctor en semiología y en historia de la cultura en la Escuela de Altos
Estudios de Ciencia Sociales de París, director en París del mensual Le Monde
Diplomatique, profesor de teoría de la comunicación audiovisual en la universidad
Denis – Diderot de París. En su libro La tiranía de la comunicación5 establece una
clasificación de cultura que puede aportar luz al presente trabajo a la hora de establecer
qué podemos y qué no podemos entender como cultura.
4 GOLDING, W.: El señor de las moscas, Alianza, Madrid 1998. Un grupo de chicos se encuentra en una isla desierta del Pacífico tras un accidente sufrido en el avión en el que viajaban. Adolescentes y niños deberán organizar una nueva sociedad que asegure su subsistencia e intente lanzar señales para ser rescatados. Pero..., ¿está preparando el Hombre para la civilización? El buen salvaje de Rousseau se convierte ahora en un grupo de treinta chicos con escaso conocimiento de la sociedad inglesa. Poco a poco, la diversión queda relegada por las reglas de un sistema socialista democrático. Y entonces, surge el totalitarismo. La trampa del poder siempre está, aún cuando no haya nada por qué luchar. En este caso la supervivencia. 5 RAMONET, I.: La tiranía de la comunicación. El papel actual de la comunicación, Debate, Barcelona 2002.
Si Mead se preguntaba de dónde venía la cultura, Ramonet se preocupa por el objeto y
sus consecuencias. Plantea varios tipos de cultura con aportaciones del libro de Umberto
Eco, Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas6 y de Ortega:
Cultura Cultivada7: es la cultura de los conocimientos, de adquisición de ideas,
conceptos, datos e informaciones en un proceso de instrucción, metódica, sistemática,
incluso a veces reglado. Esta adquisición se realiza de manera racional, de forma
voluntaria y consciente. De la cultura intelectual podemos decir que es un proceso muy
individual. Para saber si estamos ante este tipo de cultura, debemos plantearnos si
realmente está suponiendo un esfuerzo mental y psicológico al individuo. Es
perfectamente reconocible con respecto a otro tipo de cultura porque en todos los casos
significa esfuerzo intelectual (capacidad de convertir la información en conocimiento).
Si no hay esfuerzo no hay este tipo de cultura, y como consecuencia se produce un
embotamiento de la realidad.
Cultura etnológica8: Normalmente cuando en nuestro entorno se habla de cultura nos
estamos refiriendo a la cultura cultivada o a la etnológica. Cultura social que aspira a
alcanzar las metas que cada individuo cifra para dotar de sentido a su vida. En esta
cultura se situarían montones de reglas que incluyen las que realmente funcionan en la
sociedad. Es casi opuesta a la intelectual. No se adquiere en ese proceso de
conocimiento sino en un proceso de ósmosis con el entorno más cercano: familia,
amigos... Esta cultura es una cuestión de costumbres, de hábitos. No es un proceso
racional, en él lo que prima es la imitación, sobre todo en la infancia y en la
adolescencia. Se aprecia una especie de irracionalidad. En la mayoría de las pautas no
hay un criterio objetivo que las tache de buenas o males, ya que gran parte de ellas son
inamovibles, su trasgresión comporta un castigo social y viene dada por la imitación del
antecesor, por los usos sociales. La mayoría de las costumbres se transmiten de
6 ECO, U.: Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas, Lumen, 11ª edición, Barcelona 1993. 7 “Es la que se ha designado tradicionalmente y por definición como ‘la cultura’, es decir, la suma de los conocimientos históricos en materia de artes desde Gracia y Roma hasta nuestros días, clasificados por edades, por escuelas y por autores. Esta cultura ya no la posee nadie o casi nadie”. RAMONET, I.: cit. 2002, p. 134. 8 “La cultura ‘etnológica’, folclórica o popular es todo el saber acumulado en el transcurso de la historia por la tradición, desde las vidas de los santos, a las fiestas populares, la vida campesina, las recetas caseras... Esta cultura, pictórica en épocas pasadas y durante milenios en el mundo rural, ya no la poseemos una vez convertidos en urbanitas”. RAMONET, I.: cit. 2002, pp. 134, 135.
generación en generación por imitación del comportamiento, y en algunos casos por
tradición oral. En ocasiones, consideramos que realizar concesiones en determinados
ámbitos de nuestras costumbres o hábitos debilita nuestra cultura. Renunciar o
modificar actitudes con las que nos sentimos arraigados nos hace sentir débiles ya que
se produce una pérdida de referencia.
Cultura técnica9: Es usual relacionar la ciencia con fines intelectuales, mientras que la
técnica queda asimilada directamente con fines prácticos. No obstante, la relación entre
ambas es muy estrecha, por lo cual la diferencia que, en un principio parece clara a
largo plazo, puede resultar no serlo tanto.
Las relaciones entre técnica y ciencia existen en un sentido inverso. Si uno tiene medios
técnicos, puede investigar en mejores condiciones obteniendo resultados y mayores
conocimientos. La técnica en el campo de investigación científica es una enorme
potenciación de los sentidos. Por ejemplo: el telescopio potencia el sentido de la vista.
Esta cultura busca un fin práctico, alcanzar el máximo grado de confort, entendiendo
por tal aquello que produce bienestar y comodidades. El objetivo secundario sería servir
de herramienta a la investigación científica básica y del conocimiento. La cultura
técnica consiste en saber cómo funcionan nuestro mundo y qué podemos obtener de él.
De hecho, una diferencia sustancial entre el ser humano y el resto de seres vivos reside
en la forma de resolución de problemas para conseguir un entorno más favorable.
Cuando un ser vivo tiene un problema, la solución que adopta al final se resuelve en el
nivel de su especie, es decir, los seres que están vivos lo están porque se han adaptado al
entorno. Lo que diferencia al hombre del resto de seres vivos es que éste no se adapta al
entorno, sino que modifica el entorno para adaptarlo a sus necesidades. Lo hace con
fines prácticos, usando herramientas y todo tipo de utensilios necesarios. Podemos
situar a la cultura científica en un nivel de importancia a la altura de la ciencia
etnológica e intelectual por el grado de modificación del entorno actual.
2.3. Ortega y Gasset y la Cultura de Masas
9 Según Ramonet ‘cultura científica’: “es la que domina nuestro tiempo, la que organiza nuestra época, la que determina los cambios fundamentales que vivimos y de la que, sin embargo, lo ignoramos casi todo. ¿Quién sabe por qué se forma una imagen en su televisor?”. RAMONET, I.: cit. 2002, p. 135.
Ortega y Gasset es quien inventa la expresión y acuña su significado en España en su
libro La rebelión de las masas10.
Para Ramonet, que también utiliza este término, en el corazón de la cultura de masas se
encuentra la cultura de la televisión que él considera que es “el espacio nodal en el que
se forma el imaginario de nuestro tiempo11”.
El primer error es identificar la masa con la clase media. El hombre masa no se
corresponde con ningún estatus social. Ortega perfila al “hombre medio”. Podríamos
decir que el hombre que pertenece a la masa carece de ambición vital personal. Es un
hombre que no quiere ser más en el sentido de ser mejor, se esconde en el
entretenimiento, en la evasión y en la diversión, en el no–riesgo12. Ese hombre
mediocre configura en todos los tiempos la masa. La masa se distingue también porque
es amorfa, lo contrario a la sociedad civil organizada13. La masa es el mejor escondite
para el individuo mediocre. Este tipo de cultura se hace para un hombre concreto.
La cultura de masas presenta una serie de características que podemos cifrar del
siguiente modo:
– La ‘cultura de masas’ es la antítesis de la cultura intelectual, esfuerzo–no esfuerzo. La
cultura de masas está concebida como un ‘reducto de evasión’, que implica huída. El
hombre masa huye. Huye de sí mismo, de su cambio, no quiere enfrentarse a un hombre
nuevo. Intenta huir de sí mismo pero esto es muy difícil. La única manera de huir de
uno es anestesiarse, entrar en una vorágine que le impida pensar cómo es y cómo podría
cambiar, que le consuma su tiempo. El hombre masa no desea superarse.
– Los grandes grupos mediáticos actúan como una industria de cultura. Una industria
cultural perfectamente considerada y que, contra toda idea que en principio tenemos de
cultura, fabrica productos culturales como cualquier otra industria. Es decir, no toma
decisiones distintas del resto de empresas o estructuras encargadas de producir otros
bienes de consumo. La industria cultural ha despojado a la cultura de masas de lo que 10 ORTEGA Y GASSET, J.: La rebelión de las masas, Espasa Calpe, 25ª edición, Madrid 1986. 11 RAMONET, I.: cit. 2002, p. 135. 12 BACH, R.: Ilusiones, Pomaire, Buenos Aires 1984. Richard Bach propone en este libro acabar con las cosas que nos hacen mediocres, el hombre no tiene valor de sumergirse, pero si es capaz de realizar la primera inmersión a partir de ella puede alcanzar otras realidades. 13 ORTEGA Y GASSET, J.: España invertebrada: bosquejo de algunos pensamientos históricos, Espasa Calpe, 8ª edición, Madrid 1984.
podría tener o quedarle de arte. Lo importante de este sistema es que estamos ante una
rama más de la industria. No tiene ni quiere tener nada que ver con el arte (una
disciplina que en nuestro perjuicio vemos como anexo a la cultura).
– Para los productores la cultura es un negocio. Esto nos lleva a ver cómo los grandes
grupos mediáticos han convertido sus productos culturales en máquinas de marketing de
su propio producto14.
– Esta concepción moderna de la cultura convierte al creador de cultura, al artista, en
alguien fuertemente condicionado por las leyes del mercado que no crea a su gusto sino
subyugado a los dictados del mercado. Esto puede achacarse también a épocas
anteriores, aunque entonces los artistas no vivían en un mundo con tan gran componente
económico-consumista.
– Entre las razones que fomentan la cultura de masas encontramos siguiendo a
Cubells15:
a. El consumo por la evasión.
b. La consolidación de los grupos mediáticos como verdaderos grupos
industriales.
c. El posicionamiento de los grupos mediáticos como únicos canales para la
exhibición cultural, porque sino nunca sabremos nada de ellos. Hasta lo más
banal tiene que pasar por el aro, no sólo ocurre con los principiantes sino
también con los consolidados, por la ley de oferta y demanda como cualquier
otra área comercial que trate con cualquier otro producto.
El mundo al que nos lleva esta cultura de masas es un contexto con altas dosis de
frustración en el que la mayoría de los individuos se sentirán insatisfechos, excepto,
evidentemente, aquellos que no sean capaces de salir de su propia burbuja.
3. La tercera cultura
Para desarrollar este epígrafe tomamos como base documental La tercera cultura. Más
allá de la revolución científica16, de Brockman, agente literario neoyorquino. Según
14 Como expone A. Nieto: “Perdone que se lo diga tomando prestada una expresión del s. XVI: antes Vd. Era un mercader de noticias. No es lo mismo comprar y vender noticias, que ser empresario de la Información; aquel sólo busca ganar dinero; éste, sabe que no debe perderlo”. NIETO, A.: Cartas a un empresario de la información, Edita Alfonso Nieto, Pamplona 1987, p. 12. 15 CUBELLS, M.: Mírame tonto, Masterclass, Barcelona 2003.
este autor el bagaje cultural clásico no es necesario ni suficiente, ya que si se continúa
con él, no seremos capaces de entender qué ocurre, por qué y cómo solucionar los
problemas que se plantean. Por este motivo se precisa la aparición de una tercera
cultura. La tercera cultura “reúne a científicos y pensadores empíricos que, a través de
su obra y su producción literaria, están ocupando el lugar del intelectual clásico a la
hora de poner de manifiesto el sentido de nuestra vida, replanteándose quiénes y qué
somos”17.
En 1959, Snow publicó The two cultures donde se refiere a los intelectuales de letras y a
los de ciencias. En este libro se advierte como los intelectuales de letras se han venido
apropiando del término ‘intelectual’ haciendo necesario buscar un concepto alternativo
con que referirse a los científicos. Afirma Snow, también, que “los hombres de ciencia
no supieron defender la trascendencia de su trabajo”; incluso sus obras fueron ignoradas
ya que no gozaban del valor del poder de la prensa. En esta misma línea, Nelkin hace
referencia a la situación de “grave incomunicación” existente entre ciencias y letras.
“Mientras la cultura va por sus propios derroteros, la visión que la mayoría de la gente
tiene de la ciencia y la tecnología depende de los mensajes que reciben a través de los
múltiples canales de comunicación”18.
En una segunda edición (1963), Snow añadió que una tercera cultura llenaría el vacío de
comunicación existente entre los intelectuales de letras y los de ciencias. Pero esto no
surgió, ya que, desde los años treinta, se mantienen las diferencias. “Hoy, los
pensadores de la tercera cultura tienden a prescindir de intermediarios y procuran
expresar sus reflexiones más profundas de una manera accesible para el público lector
inteligente”19. De hecho, los pensadores de la tercera cultura son los nuevos
intelectuales públicos20.
Una tercera cultura posibilitaría el entendimiento entre unos y otros. Pero no sólo esto
no ocurre, sino que los científicos se van a comunicar directamente con el público, sin
intermediarios que transmitan sus ideas. Y, desde el punto de vista de la comunicación, 16 BROCKMAN, J.: La tercera cultura. Más allá de la revolución científica, Ed. Tusquets, Barcelona 1996. 17 Ibid., p. 13. “En los últimos años, se ha producido un relevo en la escena intelectual norteamericana que ha dejado al intelectual tradicional cada vez más al margen”. 18 JIMÉNEZ RAMÓN, R.: “El problema de las dos culturas: ciencia y humanismo”, www.cieciateca.com/dosculturas.html, p. 1. 19 BROCKMAN, J.: cit. 1996, p. 14. 20 Ibid., p. 15.
esta idea es negativa, por los intereses corporativos y personales que comporta ya que
deformaría la pieza informativa. Si simplemente se trata de una divulgación, es decir de
acercar a los periodistas y al público una realidad que de por sí es compleja, no sería
perjudicial, porque el profesional del periodismo no sólo necesitaría de la
documentación sino que, también, precisaría del experto. El error se cometería cuando
son los mismos científicos y técnicos los que elaboran la información.
No obstante, la literatura científica dirigida al gran pública se caracteriza por una
carencia absoluta de reconocimiento público y social21. Sin embargo, “la divulgación y
el periodismo científico son un elemento esencial para el buen funcionamiento del
sistema científico, y las características aparentemente ‘negativas’ que muchos autores
han señalado en ese tipo de discurso constituyen generalmente soluciones bastante
buenas, si es que no óptimas, a los problemas de interacción social planteados por la
existencia de dicho sistema en el marco de las sociedades modernas”22.
De hecho para Calvo: “la obligación de quienes han elegido esta sugestiva y arriesgada
especialización de divulgar la ciencia es transformar el periodismo en instrumento
positivo y creador al servicio de la educación popular y del desarrollo integral del ser
humano, en un sistema de ayudas para que el hombre de nuestra era aprenda a responder
al más gigantesco e impresionante desafío de todos los tiempos, el desafío de la
adaptación”23. Este es el verdadero sentido de los medios de comunicación y una de sus
principales obligaciones en la actualidad. No podemos olvidar que los verdaderos
científicos, al igual que los profesionales de la información conscientes de su
responsabilidad y consecuentes con su trabajo “tienen una puerta abierta al humanismo.
21 “Tradicionalmente, la literatura científica dirigida al público en general ha sido considerada con cierto desprecio por parte de los mismos científicos (desprecio que se pone claramente de manifiesto en la absoluta falta de peso que ese tipo de publicaciones tiene de cara a la promoción académica de los investigadores), y a menudo por los propios analistas del lenguaje de la divulgación (del que se suele criticar su falta de rigor y la facilidad con la que se deslizan errores supuestamente ‘graves’, sobre todo en los textos periodísticos). También desde la filosofía y la sociología de la ciencia, la literatura de divulgación ha sido considerada con frecuencia como ‘sospechosa’, en parte porque (para algunos) no representa apropiadamente los elevados estándares metodológicos y epistemológicos característicos de la ciencia ‘seria’, en parte porque (para otros) era vista básicamente como una herramienta ideológica al servicio del ‘complejo capitalista-militar-industrial’ que supuestamente sostiene nuestro sistema internacional de investigación”. RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ, A. M.: “Divulgación científica: ¿Democratización o vulgarización?”, en SANZ ESTABLÉS, C.; SOTELO GONZÁLEZ, J.; RUBIO MORAGA, A. L. (coordinadores): Prensa y Periodismo Especializado II, Editores del Henares, Guadalajara 2004, p. 72. 22 RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ, A. M.: art. cit., 2004, p. 72. 23 JIMÉNEZ RAMÓN, R.: “El problema de las dos culturas: ciencia y humanismo”, www.cieciateca.com/dosculturas.html, p. 3.
Educar para la libertad es enseñar en las escuelas, no sólo derechos humanos sino
métodos científicos”24.
¿Cuál es entonces el problema? Evidentemente lo que sucede es un problema de
inexistencia de comunicación entre los intelectuales. Los de letras desprecian la cultura
de ciencia y están muy orgullosos de no entender nada. Los científicos no desprecian la
cultura de letras, pero han olvidado que su objetivo sería hallar la verdad y no perseguir
conclusiones que salen de sus investigaciones. Esto complica el mundo porque en la
conexión de ambos mundos es donde se abre el campo del conocimiento del siglo XXI.
Para crear esa nueva cultura todo el mundo tiene que ceder un poco. Al final, se creará
por necesidad, según Sagan queda bastante manifiesta en el caso de la ciencia: “Cuando
la investigación científica proporciona unos poderes formidables son ciertamente
terribles para naciones y líderes políticos falibles. Aparecen muchos peligros: los
científicos, por ejemplo, pueden perder la objetividad. La única protección contra un
mal uso de la ciencia y la tecnología suele ser el debate abierto y vigoroso”25.
Por este motivo, el presente trabajo se centra en observar y escrutar los medios de
comunicación, especialmente la prensa donde la supuesta “especialización” lleva más
tiempo si cabe, con objeto de observar qué entienden los diarios de información por
cultura y hacia cuál de las distintas manifestaciones de cultura se orienta. Conociendo
esto podremos esbozar el tipo de sociedad que nos espera.
4. Análisis de la sección Cultural de los principales diarios de información general
publicados en nuestro país
Para aproximarnos al concepto de cultura que presentan los tres principales diarios de
información general -según los datos de la OJD (Oficina para la Justificación de la
Difusión)- debemos partir de una visión inicial cuantitativa revisando el espacio que se
dedica a la sección, las subdivisiones internas, el reparto entre recursos lingüísticos,
paralingüísticos e icónicos… Una vez revisados los aspectos principales es posible
proceder a un análisis más en profundidad que concrete los temas y las materias a las
que corresponden. De este modo se podrá proceder a la obtención de unas conclusiones
24 Ibíd., p. 1. 25 Vid. SAGAN, C.: La ciencia, una luz en la oscuridad, Planeta, Barcelona 1997, en JIMÉNEZ RAMÓN, art. cit., p. 1.
que permitan observar las características, la temática, el concepto y las modificaciones
que se han producido recientemente en el ámbito cultural, la división que establecen los
distintos diarios entre las áreas de conocimiento y temática.
El estudio se ha realizado con los ejemplares de la primera semana de septiembre26 (3-9)
de los tres diarios, concretamente de la edición de Andalucía. Se trata de una muestra
significativa, ya que la posibilidad de trabajar con los ejemplares de septiembre, permite
hacernos una idea temporal y espacial muy cercana de los asuntos que más han
preocupado, a los diarios y por extensión al público, y si realmente esas cuestiones
pueden considerarse dentro del ámbito cultural.
Es preciso señalar que sí se ha procedido al análisis de los encartes y suplementos
interiores del diario -sin ellos la información cultural prácticamente quedaría relegada al
olvido-, no así a los dominicales que exigirían un análisis más detenido y una
metodología diferente al no formar parte del ejemplar propiamente dicho, siendo
incluso, en ocasiones, editados por empresas ajenas o externas al propio medio.
4.1. ABC
ABC el decano de la prensa española fundado en 1903 por D. Torcuato Luca de Tena
como semanal y como diario en 1905, presenta una estructura peculiar en cuanto a la
disposición en secciones27. Una de las características más significativas que podemos
extraer de la revisión de secciones realizada versa acerca de la división que ya hemos
comentado anteriormente entre cultura humanista y cultura técnica. ABC diferencia sus
secciones entre “Cultura y espectáculos” y “Ciencia y futuro”. De esta forma se pone de
manifiesto la distinción entre culturas y la necesidad que señalaba Brockman de una
tercera cultura capaz de aunar las diferentes manifestaciones.
El ejemplar de ABC cuenta con una media de páginas aproximada de 87, de ellas se
dedican entre 4 y 15 páginas a la sección de “Cultura y espectáculos” y entre 2 y 4 a
“Ciencia y futuro”. La media de las páginas dedicadas a cultura (6) y a ciencia (3’3)
hacen un total aproximado de 9’3 páginas dedicado a ambos temas, lo que supone un
11% de la información total que ofrece el periódico.
El día que más información dedicó ABC a “Cultura y espectáculos” tiene un motivo
claro. Por una parte, los viernes el número de páginas dedicadas a cultura aumenta
26 El día 4 no se ha analizado ya que al ser un día intermedio en la semana no aporta mucho al desarrollo del presente trabajo. 27 Ver anexo 1.
debido a los estrenos cinematográficos, esto, unido al fallecimiento de Luciano
Pavarotti supuso que las páginas de cultura se triplicaran. En esta misma fecha ABC
incorpora en la sección de cultura aunque bajo un subtítulo distinto (“Nueva colección
<<Conocer España>>”) la información acerca del lanzamiento de un coleccionable para
conocer nuestro país. En apariencia las páginas que incluyen esta promoción mantienen
el mismo aspecto que las de la sección cultural pero el epígrafe desaparece y es
sustituido por el mencionado anteriormente.
En cuanto al sábado día 8 de septiembre, como todos los sábados ABC publica “S6” en
el que se recogen tendencias, entrevistas, lecturas o salud. Cuenta con 16 páginas, 2 de
ellas de publicidad. Por otra parte, ABC también incorpora los sábados el suplemento
“Las artes y las letras”. En este encarte se recogen: libros, arte, música o cine, entre
otros temas que tienen que ver directa o indirectamente con la cultura. Por este motivo,
al 6,7% dedicado a Cultura hay que sumar las 47 páginas del suplemento “Las artes y
las letras”, lo que supone un 42,6%.
Los domingos el diario ABC ofrece un suplemento sobre formación y empleo
“infoempleo.com” y “D7” que se divide en: En portada; Claves de actualidad, que en
este número dedica una mirada especial a los 6 años pasados desde el “11-S” y a la
muerte de José Luis de Vilallonga; Opinión; Viajes; Motor y Gente. También dentro de
“D7” podemos encontrar contenidos relacionados con las distintas manifestaciones
culturales.
Es interesante también observar como existe una preferencia por determinado tipo de
temas que copan la mayor parte del espacio tanto en lo que se refiere a elementos
lingüísticos, como paralingüísticos e icónicos. En el ámbito de lo que podríamos
considerar la cultura humanista el cine es el protagonista indiscutible con un 34% de las
informaciones publicadas, fundamentalmente en torno a tres áreas cruciales: estrenos,
festivales y Ley del Cine.
En el caso que nos ocupa la música también ha cobrado una importancia relevante pero
por un motivo de actualidad, como ha sido el fallecimiento de Luciano Pavarotti, la
muerte del tenor italiano ha llevado la cultura a la portada de los diarios en diferentes
ocasiones. La literatura es otro de los temas principales fundamentalmente en lo que se
refiere a novedades literarias, que mucho tienen que ver con las editoriales que forman
parte del grupo empresarial al que pertenece el diario.
En lo que refiere al ámbito científico existe también una serie de áreas de conocimiento
que atraen una mayor atención por parte de los medios: tecnología, medio ambiente y
salud, prestando especial atención al ámbito de la nutrición y de la investigación
médica.
En cuanto a la autoría de las informaciones, la mayoría de ellas están firmadas, siendo
escasas las noticias respaldadas por la redacción o por alguna agencia. No así los
recursos gráficos que coinciden en muchas ocasiones, dando una imagen de
uniformidad entre los distintos medios que se contradice con la presencia de enviados
especiales.
4.2. El Mundo
El diario El Mundo fundado por un grupo de periodistas en 1989 y dirigido desde su
origen por Pedro J. Ramírez presenta también unas características peculiares en cuanto
al tratamiento informativo de la cultura.
El ejemplar presenta un total de entre 75 y 87 páginas, dividida en 12 secciones, de las
cuales tres de ellas tratan asuntos relacionados con la cultura: la sección propiamente
dicha de “Cultura”, la de “Ciencia” y el encarte diario dentro de la información
provincial titulado “Alternativas”. En esta subsección se ofrecen asuntos relacionados
con exposiciones, rutas, lugares interesantes, actualidad, conciertos, ocio, el tiempo,
cartelera, anuncios...., en ocasiones más cerca del ocio que de la cultura como tal tanto
en su vertiente humanista como científico-técnica.
En cuanto al reparto de la información, un poco más del 10% de la información se
dedica a la información cultural, sólo en la sección denominada como tal. Si
contabilizados el total de información dedicado a esta área temática obtendremos unos
porcentajes escasamente más altos.
Además de lo aportado, con el diario del Jueves día 6 de septiembre, como todos los
jueves, El Mundo entrega a sus lectores “El Cultural”. En este caso, el de la semana 6-
12 de septiembre está compuesto por 66 páginas y se estructura del siguiente modo:
Primera palabra; Sumario; Editorial; La Papelera; Por el camino de Umbral; Letras;
Arte; Teatro; Danza; Cine; Música; Ciencia; La Última palabra.
El viernes, 7 de septiembre, se incorpora al ejemplar un suplemento de turismo y viajes
de El Mundo en Andalucía. En ese suplemento de 11 páginas se incluye la información
referente a Almería. Dentro de Almería aparece, como siempre, el cuadernillo de
Alternativas.
Los sábados, el diario El Mundo incluye entre sus páginas un especial sobre “Salud” de
8 páginas, dentro del cual se ofrece la sección “Almería” con 23 páginas donde se ubica
“Alternativas”, las páginas dedicadas a ocio y cultura específicamente de la provincia y
otro encarte denominado “Natura” con 32 páginas.
Los domingos el diario El Mundo incorpora también un suplemento llamado “Crónica”,
en él se presenta un tratamiento más en profundidad de algunos asuntos de actualidad.
El título del suplemento indica el tipo de subgénero periodístico que se va a utilizar.
Dentro de estas 16 páginas aparece “Ariadna”, un suplemento de 8 páginas que reúne
las novedades y oportunidades del mundo digital, tal y como el propio diario indica. Por
lo tanto podemos considerar que también se dedican a la cultura científica.
En cuanto a la temática tratada destacan en la sección cultural los homenajes a
Francisco Umbral en el ámbito literario, como es lógico por la relación existente entre el
medio y el periodista y escritor, los homenajes a Francisco Umbral; el festival de
Venecia y los estrenos en el ámbito cinematográfico; y la muerte del tenor Luciano
Pavarotti en el área musical. Por otra parte, en “El Cultural” se presta abundante
atención a las novedades literarias y a las exposiciones artísticas, especialmente en el
formato de reseña por encima de la crítica.
En el área científico-técnica aparecen dos cuestiones fundamentales: investigación
médica fundamentalmente orientada a la utilización de células madres; y al cambio
climático. Como en el caso anterior, se dedica especial interés a las cuestiones
relacionadas con el ocio.
4.3. El País
El diario independiente de la mañana, como reza su subtítulo, apareció el 4 de mayo de
1976 y fue fundamental en la transición española desde la dictadura hacia la democracia
parlamentaria. Actualmente, El País es el diario de información general de mayor
difusión y es uno de los pilares ideológicos del grupo empresarial de comunicación más
grande de España, el grupo Prisa.
Lo primero que llama la atención de la estructura que presenta el diario es que su
división en secciones no alberga ninguna relacionada con la ciencia. Solo hay una
sección denominada “Cultura” que incluye escasas noticias acerca del panorama que
presentan otros medios. No obstante, el resto de informaciones que quedan recogidas en
la competencia en este caso se incorporan a la sección de “Sociedad” con mayor o
menor acierto. La división de secciones de El País es un tanto diferente a las vistas
anteriormente. Por este motivo, la sección de “Sociedad” de El País incluye la
información sobre desertificación, sanidad, investigación científica, comunicación…,
dentro de la cual se incorpora una subsección denominada “Futuro” donde se ofrece
información sobre ecología, física y tecnología.
No obstante, la información relacionada con el ámbito cultural se ofrece a los lectores
mediante suplementos como el resto de los medios. Los jueves, el diario El País incluye
una separata dedicada a los jóvenes. EP3 incorpora música, cine, conciertos, entrevistas,
consejos…, todo ello con un lenguaje muy ágil, grandes fotos, escasos elementos
lingüísticos a favor de los paralingüísticos. Por otra parte, los sábados El País incorpora
tres encartes “El Viajero”, “Salud” y “Babelia”. Los tres tendrían en principio relación
con el ámbito cultural pero fundamentalmente “Salud” con el área científica –que como
hemos dicho no tiene una sección fija- y “Babelia” con el humanista.
“El Viajero” es un encarte de 15 páginas que ofrece el diario El País los sábados. El
contenido del suplemento se divide fundamentalmente en dos secciones: viajes y motor.
En el primer apartado que ocupa prácticamente el 75% de la publicación se
proporcionan diversas ideas para hacer más interesantes los viajes: destinos, oferta
culinaria, propuestas, organización de viajes… Por otra parte es preciso señalar que se
trata más de un suplemento dedicado al ocio que a la cultura propiamente dicha. Los
viajes se ofrecen como una escapada, una forma de evadirnos de la rutina diaria y no
como una forma para conocer e incorporar nuevos conocimientos.
“El País Salud” trata temas relacionados con el ámbito médico-sanitario: gestión
sanitaria, biomedicina, biociencia/investigación, estar bien, nutrición, médicos y
pacientes, entrevistas y convivir (consejos sobre cómo afrontar enfermedades
infecciosas en familia).
“Babelia” es un suplemento de aproximadamente 24 páginas que acompaña al diario los
sábados. Como se ha señalado, este suplemento trata temas relacionados con la cultura
humanista: literatura, teatro, arte, arquitectura, cine, dibujo…
Los domingos el diario El País incluye dos encartes: “Negocios” en el que además de
analizar el panorama económico, también se incluyen ofertas de empleo y en esta época
del año información sobre máster o formación en general y “Domingo”, donde con
mayor detenimiento se tratan temas que a lo largo de la semana por motivos de temática
o de actualidad no han tenido lugar dentro de las secciones del periódico.
Un aspecto interesante que es digno de mencionar se refiere a cómo los distintos diarios
utilizan la sección de “Cultura” para hacer publicidad de sus productos formativos o
educativos. ABC incorpora en la sección de cultura aunque bajo un subtítulo distinto
(“Nueva colección <<Conocer España>>”) la información acerca del lanzamiento de un
coleccionable para acercarnos geográficamente nuestro país. En apariencia las páginas
que incluyen esta promoción mantienen el mismo aspecto que las de la sección cultural
pero el epígrafe desaparece y es sustituido por el mencionado anteriormente.
El Mundo incorpora a sus páginas de “Cultura” la información sobre las promociones
de los coleccionables que va a lanzar al mercado, por su parte El País, en una muestra
de cordura, incorpora una sección denominada “Los coleccionables de El País” donde
hace referencia al lanzamiento de esos nuevos productos. ¿Cómo puede afectar esto a la
audiencia? ¿Cómo lo perciben los lectores? ¿Existe intencionalidad por parte del diario?
¿Qué es más correcto? Muchas son las cuestiones que surgen como consecuencia de las
posibles interpretaciones de lo que ofrecen los diarios, pero no es el momento de
detenernos en ellas.
Dejando la división en secciones, debemos centrarnos de nuevo en la temática cultural
del último de los diarios estudiados. Con respecto a la temática cultural del área
humanística no existen diferencias sustanciales entre los distintos medios. Eso sí, se
incorporan referencias a informaciones relacionadas con personalidades del ámbito
literario cercanas al diario como por ejemplo la investidura de Vargas Llosa como
Doctor Honoris Causa en la Universidad de La Rioja. También es cierto que El País
dedica atención especial a la danza y al baile flamenco. Entre las cuestiones científicas y
técnicas destacan las informaciones dedicadas a gestión sanitaria, biomedicina e
investigación.
Una vez expuestos los datos extraídos del trabajo realizado con los ejemplares es
preciso pasar a enumerar las conclusiones.
5. Conclusiones
Una vez realizado el presente estudio podemos extraer las siguientes conclusiones:
1. La sección “Cultura” es fija en los tres diarios de información general y difusión
nacional analizados en este estudio pero tienen una escasa representación en el
cuerpo del ejemplar. Como se ha expuesto en el grueso del trabajo, la
información recogida en las páginas culturales es bastante escasa y supone unos
porcentajes muy reducidos con respecto al total de la información.
2. La información cultural se completa en todos los casos con suplementos o
encartes dentro de la publicación que se ofrece a los lectores en días fijos,
normalmente jueves o sábados, jornadas cercanas al fin de semana debido a la
escasez de tiempo habitual en los lectores de prensa diaria.
3. Existe una confusión patente, no se puede decir que intencionada, entre cultura y
ocio, dejando casi reducida la presencia de las informaciones culturales a
aquellos aspectos que pueden suponer un esparcimiento para los lectores.
4. La sección de cultura está sujeta, como el resto del diario, a los dictados de la
actualidad aunque quizás con mayor repercusión que otras –excepto los
deportes, que tienen fluctuaciones fijas, domingos y lunes-, haciendo que la
información cultural salte a la portada de los diarios. Dos ejemplos claros son la
muerte de Pavarotti o la celebración de certámenes y festivales.
5. La oferta de la información cultural se hace a los lectores en forma de
suplemento, es decir, en bloque lo que hace que el destinatario no pueda
mantener la atención durante mucho tiempo y se aburra ante el aluvión
informativo que una o dos veces por semana se le ofrece. Por otra parte, los
temas están muy focalizados y aquellos que no entran en el divertimento son
exiliados de las páginas de cultura y presentando al destinatario verdaderas
dificultades para estar informado u obligándole a recurrir a otros medios.
6. A pesar del despliegue cuantitativo de profesionales que los diarios envían a la
cobertura de informaciones concretas la temática sigue una tónica casi idéntica,
sometidos a la agenda setting o al dictado de los gabinetes de comunicación.
Esta uniformidad se muestra también en las fotografías que en muchas ocasiones
coinciden, incluso en aquellos lugares donde hay enviados especiales.
7. En cuanto a los géneros periodísticos utilizados aparece junto al informativo, la
entrevista y la columna de opinión pero se echa en falta la crítica periodística en
su versión didáctica y orientadora hacia un lector ansioso de conocimiento.
8. Por último, en el ámbito cultural existe una carencia de temas propiamente
humanísticos que fomenten el crecimiento y la mejora del individuo en función
de los objetivos o finalidades de la cultura como se señalaba al principio de este
trabajo. Por otra parte, existe un exceso de información relacionada con el ocio y
en ocasiones, una orientación mercantilista, que refuerza la publicidad o la
promoción de determinados productos frente a su verdadera finalidad que es la
de informar, entretener, formar y orientar.
Anexo 1. ABC
Secciones 3/9/07 5/9/07 6/9/0728 7/9/07 8/9/07 9/9/07 Sumario 1 1 1 1 1 1 Opinión 6/2 7/3 7/2 7/1 7/2 6/2 España 15/3 18/5 20/6 18/4 16/2 22/6 Internacional 8/2 9/1 7 7 7 11/3 Economía 4 11/4 9 9/1 7 14/3 Andalucía 5 7/1 6 5 5/1 6/1 Agenda 4 4 3 4 4 6 Cartelera 2 2 2 2 2 2 Tus anuncios 1 1 1 1 1 1 Cultura y espectáculos 5/1 5 5/1 16/1 5/1 4 Toros 1 1 1 2 Ciencia y futuro 3 4 4 2 4 4/1 Deportes 21/3 6 8 7 8 8 Gente 2 2 2 1 1 2 El tiempo 1 1 1 1 1 1 Pasatiempos 1 1 1 1 1 1 Tv y radio 4 4 4 4 4 4 Contraportada 1 1 1 1 1 1 Total 88 88 84 88 75 99 Porcentaje 5,7% 5,7% 6% 18,2% 6,7%29 4%
TEMÁTICA DE LA SECCIÓ: CULTURAL DE ABC “Brad Pitt: “El equivalente de Jesse James” sería hoy el futbolista Zinedine Zidane”, Toni García.
Cine.
“Se caen dos mitos: Woody Allen y Jesse James”, E. Rodríguez Marchante.
Crítica de cine.
“Oliver Stone rodará ahora al presidente iraní, que acepta con condiciones”, EFE.
Cine
“Putin concluye la obra de la zarina”, Rafael M. Mañueco.
Recuperación del patrimonio artístico moscovita.
“Traca final”, Cosme Marina. Crítica de música clásica. Festival Internacional de Santander.
3/9/07 Cultura y espectáculos
“Almodóvar nos alentó a hacer nuestra propia versión”, Marcelo Justo.
Teatro: adaptación de “Todo sobre mi madre” al teatro.
“Identificado un <<gen de la estatura>> con una influencia directa en la talla”, N. Ramírez de Castro.
Genética. 3/9/07 Ciencia y futuro
“Desertización, un desafío planetario”, S. Basco.
Cambio climático.
28 Los jueves ABC incorpora el semanario católico Alfa y Omega. 29 A este porcentaje habría que sumar las 47 páginas del suplemento “Las artes y las letras”, lo que supone un 42,6%.
“La isla de hielo de Ayles encalla en el Ártico canadiense”, ABC.
Medio ambiente.
“Indultado por el Gran Hermano”. George Orwell fue vigilado por Scotland Yard por sus ideas comunistas. El servicio de contraespionaje lo absolvió. F. Marín Bellón.
Figura histórica de George Orwell.
“Pedro Almodóvar: <<En el teatro echo de menos el primer plano>>”, Marcelo Justo.
Teatro.
<<La sociedad necesita otro empujón como el que personajes como Dylan dieron a los años sesenta>> Todd Haynes – Director de cine, Toni García.
Cine.
“Seis brochazos para un retrato abstracto de Bob Dylan”, E. Rodríguez Marchante.
Cine. Festival de Venecia.
“Los exhibidores, sector más crítico contra la ley del Cine que debate el Congreso”, ABC.
Ley del cine.
5/9/07 Cultura y espectáculos
Claudio Magris recrea el mito de Orfeo en “Así que Usted comprenderá”, David Morán.
Literatura.
El plan contra la desertificación de España, sin nuevas medidas ni presupuesto”, Araceli Acosta.
Cambio climático.
“La opinión pública británica logra la aprobación de los embriones híbridos”, N. Ramírez de Castro.
Genética.
“Identifican un gen que controla la acumulación y la quema de grasas”, N. R. C.
Genética. Dietética.
“Las operadoras en españolas apuestan por la publicidad en el móvil”, A. Polo.
Tecnología.
5/9/07 Ciencia y Futuro
El altavoz portátil perfecto para acompañar tu MP3.
Tecnología.
“En la ciudad de Sylvia y en la de Bach”, E. Rodríguez Marchante.
Cine. Festival de Venecia.
“Bob Dylan, junto a Shakespeare en los institutos británicos”, Ignacio Serrano Ruiz.
Educación (curiosidad).
“José Jiménez reedita <<El Ángel Caído>>, motivado por el 11-S, I. S. R.
Literatura.
“Veinticinco años de cárcel para el novelista asesino”, Ramiro Villapadierna.
Sucesos.
“Las televisiones privadas, centro de las críticas en los debates sobre la Ley del Cine”, ABC.
La ley del Cine.
6/9/07 Cultura y espectáculos
<<¿Quién quiere una copia si puede tener el original?>>, Emili J. Blasco.
Teatro. Estreno de la adaptación de “Todo sobre
mi madre” de Almodóvar. “La rutina del odio”, Juan Ignacio García Garzón.
Teatro.
“La ley española de investigación abre la puerta a los embriones híbridos”, N. Ramírez de Castro.
Medicina.
“Las primeras <<quimeras>> podrían ser creadas en el Reino Unido en noviembre”, Emili J. Blasco.
Medicina. Fertilización.
“El <<asesino>> de los dinosaurios”, S. Basco.
Evolución.
“Los productores de envases pagarán la gestión de sus residuos”, Araceli Acosta.
Medio ambiente.
“Ninguna web universitaria española está entre las primeras del mundo”, I. M. del Barrio.
Tecnología.
“Apple lanza su nuevo modelo iPod Touch con pantalla táctil y conexión Wi-Fi”, EFE.
Tecnología.
6/9/07 Ciencia y Futuro
“Sony lanza una cámara que fotografía automáticamente las sonrisas”, EFE.
Tecnología.
“Último telón para Luciano Pavarotti”, Juan Vicente Boo (corresponsal). “Un gran exhibicionista”, Alberto González Lapuente. “Tutto fuera de la escena”, Julio Bravo. “El divino hombre del pañuelo”, Pablo Melénde-Haddad. “El tenor habla de sus maestros”, S.Gaviña.
Homenaje a Pavarotti. Música.
“Molina fuerza la salida de Ana Martínez de Aguilar como directora del Cars”, Jesús García Calero.
Gestión cultural. Museo de Arte Reina Sofía.
“Milagros del Corral sucede a Regás en la Biblioteca Nacional”, Jesús García Calero.
Gestión cultural. Biblioteca Nacional.
“Cuando vi la película quede impresionado y sentí alivio”. Bruce Willis. Por Fabián W. Waintal.
Cine. Estrenos.
“La sorpresa de Juani To y la Ronda de Greenaway”, E. Rodríguez Marchante.
Cine. Festival de Venecia.
“Lo último de Almodóvar”, L. M. G. Cine. “Marcos Carnevale: <<Me gusta filmar la vida sin un género concreto>>, José Eduardo Arenas.
Cine.
7/9/07 Cultura y espectáculos
“Descubra todos los rincones de España, de la mano de ABC y -acional
Geographic”, ABC.
Promoción.
7/9/07 Ciencia y
“La CE investiga si los aditivos de algunas bebidas infantiles causan
Nutrición.
hiperactividad”, Maribel Núñez. “La <<enfermedad de las palomitas>> llega al consumidor”, S. Basco.
Nutrición.
Futuro “El chikungunya se contagia por primera vez en Europa y ya son 197 los afectados”, Laura Villena.
Salud.
“Cuarenta y cinco días de fuego cruzado”, Jesús García Calero.
Ministerio de cultura. Gestión cultural.
“Admiro a Mio Cid, era leal y supo irse en silencio al quedarse en la estacada”, J. G. Calero.
Gestión cultural. Biblioteca Nacional.
“El Gobierno aprueba el Plan de Modernización de Instituciones Culturales”, ABC.
Gestión cultural.
“Módena llora a su hijo Luciano”, Verónica Becerril.
Homenaje a Pavarotti. Música.
“Delicias holandesas”, Julio Bravo. Reseña danza.
8/9/07 Cultura y espectáculos
“El jurado sin piedad de Niñita Mijalkov le da el turno al jurado del Festival”, E. Rodríguez Marchante.
Cine. Festival de Venecia.
“Realizan en Sevilla la primera cirugía fetal abierta de espina bífida en Europa”, María José Carmona.
Cirugía fetal. Avances tecnológicos.
“La ESA culmina el mayor catálogo de objetos celestes”, ABC.
Astronomía.
“La nueva generación de iPod”, S. Basco.
Tecnología.
“Diagnosticar problemas de red”, Luis Mateo.
Trucos informáticos.
8/9/07 Ciencia y Futuro
“Los españoles aceptan la publicidad en el móvil si se les rebaja la factura”, Luis Miguel del Barrio.
Telefonía móvil.
“La música y la emoción popular presidieron el funeral de Pavarotti”, Verónica Becerril.
Homenaje. Música.
“Ang Lee repite León de Oro con una de sexo turbio en Shangai”, E. Rodríguez Marchante.
Cine. Festival de Venecia.
“El museo ha muerto, ¡viva el museo!”, Jesús García Calero.
Gestión cultural.
9/9/07 Cultura y espectáculos
“González Ledesma retorna al lugar del éxito con el premio RBA”, Sergi Doria.
Literatura.
“Barrizal administrativo en Flix”, Roger Jorro.
Medio ambiente.
“Más de la mitad de los municipios no depuran sus aguas”, Araceli Acosta.
Medio ambiente. 9/9/07 Ciencia y Futuro
“Acuerdo sin metas vinculantes para reducir emisiones”, ABC.
Cambio climático.
8-14/9/07 “De la cocina al museo”. Gastronomía.
- Un caldo indigesto, Fernando Castro Flórez.
- Del hambre y sus consecuencias, Andrés Ibáñez.
- Comer con la mirada, Félix Romero.
- “Pasen y lean”
- Petulantes y postulantes, J. J. Armas Marcelo.
- La semana fantástica, Manuel Rodríguez Rivero.
- Sobre decisiones diferidas y otras postergaciones, M. R. R.
- Para APR, que me estará leyendo, M. R. R.
- La oscura luz de Blanchot, Blas Matamoro.
Literatura. Concesión del Premio Nobel. Novedades literarias: narrativa, poesía, ensayo.
“Tomaz Pandur: <<La escena es un campo de batalla>>”, Juan Antonio Llorente.
Teatro.
“Richard Billingham: <<El riesgo de caer en el documental>>”, Javier Díaz-Guardiola.
Arte.
“Mi familia y otros animales”, Miguel Cereceda.
Fotografía y vídeo.
“El capeón mundial de pesos pesados”. Opinión. Retrospectiva en el MOMA de Nueva York, Barbara Rose.
Arquitectura.
“El otro cine de Fellini”, Víctor Zarza. Dibujo. “La hora de John Bock”, John Bock. Cine. “Recorridos” Oferta cultural. “Generación digital”, Fredy Massad. Arquitectura y diseño. “Las dos caras de la princesa”, Guzmán Urrero Peña.
Homenaje a Grace Nelly. Cine.
“La tradición renovada”, Cosme Marina. <<La hija del cielo>> y La Fura, Marta Pérez Lago.
Programación lírica. Música. Ópera.
Reseñas. Música.
Las artes y las letras
“Vuelven los clásicos”, Santiago García. Cómics. Reseñas.
Anexo 2.
EL MU:DO Secciones 3/9/07 5/9/07 6/9/07 7/9/07 8/9/07 9/9/07 Opinión 6 6 6 8/1 8 6 España 11/1 17/7 12/3 8 17/7 19/8 Andalucía 14/5 8 10/1 14/4 9/1 11/2 Mundo 9/3 6 9/3 5 11/3 Almería30 24 31 23 6 23 24/2 Alternativas 10 9 9 9 8 8 Ciencia 2/1 2 2 2 Economía 4 9 6/1 7/1 8/1 9/131 Motor 1 1 2/1 1 1 Cultura 5 6 10/3 14/3 10/3 8/2 Deportes 23/1 16/4 12/2 10/1 12/2 12/1 Toros 1 1 2 3/1 Comunicación 3 6/1 4/1 1 4/1 5/1 Total 80 80 80 75 79 87 % Cultura 6,25 7,5 12,5 13,3 12,6 9,2 % Cultura & Ciencia
8,75 10 15 21,3
TEMÁTICA DE LA SECCIÓ: CULTURAL
“Tener hijos me ha hecho una persona más eficiente”. Irene Hernández Velasco (Enviado especial).
Cine. Festival de Venecia.
“Decepción ante un irreconocible Woody Allen”. Carlos Boyero (Enviado especial).
Cine. Festival de Venecia.
“Retrato del verdugo de Lorca”. Sin autor. Historia de la literatura. Las afueras. “Umbral, siempre en vanguardia”. Juan Bonilla.
Homenaje a Francisco Umbral.
“Welcome to Vaughan Town”. María José Nieto.
Promoción.
“De Nevada a Los Monegros”. Sin autor. Festival artístico.
3/9/07 Cultura
“¡Larga vida al ‘Hombre e Fuego!”. Carlos Fresneda (Enviado especial).
Festival artístico.
“Una nueva técnica permitirá a las británicas ‘congelar’ la maternidad”. Ana Goñi.
Fertilidad.
“El Instituto Valenciano de la Fertilidad, pionero en la Cryo-top”. Vicente Useros.
Fertilidad. 3/9/07 Ciencia
Apunte lego: “El agua y los desiertos”. Julio Miravalls.
Cambio climático. Desertización.
Lugares con encanto: “Un paraíso entre dos mundos”, Juan R. Belloso.
Viajes. 3/9/07 Almería. Alternativas. Exposición: “La copla de un vistazo”, Música.
30 El número de páginas de Almería no se incluye en el número total de páginas. 31 El domingo la sección de economía de El Mundo se llama “Nueva Economía”.
Diego Martínez. Espantapitas: “Final feliz para la experiencia 2007”. F. Mollá.
Festival de música.
“Dura pugna en el Congreso por las subvenciones de la futura Ley del Cine”, Quico Alsedo.
Ley del Cine.
“Almodóvar repetirá con Penélope”, Begoña Pérez.
Cine.
“Claudio Magris recrea el mito de Orfeo en clave autobiográfica para dar voz a su propia Eurícide”, Matías Néspolo.
Literatura.
“Exhaustiva, aunque insulsa biografía de Bob Dylan”, Carlos Boyero (Enviado especial).
Cine. Festival de Venecia.
“Ana y el mito”, Julia Martín. Danza. Reseña. “Valentino se despide de la moda”, Irene Hernández Velasco (Enviada especial).
Moda.
“El rescate del teatro de “frustrado” de Max Aub”, Eva Díaz Pérez.
Literatura / Teatro.
“CajaSur incentiva la creación de los jóvenes pintores”, sin autor.
Concurso / Premios.
“La Junta declara jardín histórico los paseos del Genil en Granada”, sin autor.
Patrimonio cultural.
5/9/07 Cultura
“España, el cuarto país de la UE con menor conocimiento de inglés”, María José Nieto. “La pronunciación y la soltura son nuestro talón de Aquiles”, M.J.N.
Promoción cursos de inglés.
“Reino Unido permitirá los experimentos con embriones híbridos de animales y humanos”, Ian Sample, The Guardian.
Fertilidad, investigación médica.
“Una mujer exhibe su propio corazón”, Ana Goñi.
Salud.
“El rechazo a la fusión de esperma humano con óvulos de otras especies”, Ian Sample.
Investigación médica. 5/9/07 Ciencia
“El aviador Steve FOCET desaparece en el desierto de Nevada”, Carlos Fresneda (Corresponsal).
Suceso.
“Miradas a los campos de Níjar”, Diego Martínez.
Exposición, literatura.
“Revivir la Grecia clásica”, Nerea Sanpedro.
Taller de Teatro.
“Imágenes inéditas en Francia”, Cristina López-Quero.
Exposición, fotografía.
“Berja y su huella en la historia”, Juan R. Belloso.
Viajes.
“Adra recuerda su Feria”, Nerea Samperio. Exposición, fotografía. Tradición.
5/9/07 Almería Alternativas
“Ocho días de fiesta por la patrona Fiestas, tradiciones. 6/9/07 “Ulpiano Checa, el pintor que inspiró ‘Ben- Exposición pictórica.
Hur’ y ‘Espartaco’, sale del olvido”, J. M. Plaza. “La crítica británica prefiere a Almodóvar, no a su ‘clon’ teatral”, Ana Goñi.
Teatro, reseña/crítica.
“Productores, Academia, PP y Ciu, favorables a que los exhibidores reciban subvención en la Ley del Cine”, Quico Alsedo.
Ley del Cine.
Ojo Avizor: “Balada de gamberros”, Marcos-R. Barnatán.
Homenaje a Francisco Umbral.
“Experimental, obsesiva y agotadora, ‘En la ciudad de Silvia’”, Carlos Boyero (enviado especial).
Festival de Venecia. Cine.
“Es un gesto político que mi película concurse aquí”, Irene Hernández Velasco (enviada especial).
Festival de Venecia. Cine.
“Tim Burton, León de Oro por toda su trayectoria”, Eliseo García Nieto, EFE.
Festival de Venecia. Cine.
“Un trabajador con inglés podría ganar un 30% más que uno que no lo hable”. “Se buscan expertos para trabajar fuera”.
Promoción curso de idiomas.
Cultura
“Somos más socializados e hipócritas, pero sigue la bestia”, Juan María Rodríguez.
Entrevista al barítono malagueño Carlos Álvarez.
“Un estudio alerta del alto riesgo de un ‘tsunami’ en el golfo de Bengala”, Gustavo Catalán Deus.
Geología.
“Identifican la lluvia de meteoritos que pudo causar el fin de los dinosaurios”, Ángel Díaz.
Evolución.
“Una morena con doble mandíbula de ‘Alien’, Rafael Barquín.
Descubrimiento.
6/9/07 Ciencia
“Luz verde a los embriones híbridos en el Reino Unido”, sin autor.
Investigación médica.
“Hay mecha para rato”, sin autor. Fiestas populares. “Amanecer de Broadway en Vera”, Flor Mollá.
Festival zarzuela.
“Mucho más que teatro infantil”, Laura Estepa.
Teatro.
“Los ‘no-muertos’ están cerca”, Flor Mollá. Música. “Almería nunca ha valorado el cine”, Diego Martínez.
Novedad literaria.
“Seis almerienses viajan a Iberarte”, Diego Martínez.
Exposición pictórica.
6/9/07 Almería Alternativas
“Recuperados y devueltos a su hábitat”, Nerea Samperio.
Medio ambiente.
“Plumas del verano”, Juan Palomo. Literatura. “Todos los umbrales”. Homenaje a Umbral.
6-12/9/07 El Cultural
“Escribí El hombre del salto porque quería Novedad literaria.
narrar el 11-S y quería estar en los aviones y en las Torres”, Mark Binelli. Biografía del universo de John Gribbin, Francisco García Olmedo. Pájaro en mano de Juan Madrid, Pilar Castro. El jardín de Sonia García Soubriet, Ángel Lasanta. Exploradores del abismo de Enrique Vila-Matas, Ricardo Senabre. Las mujeres que vuelan de Joaquín Rodríguez, Care Santos. La enfermera de Brunete de Manuel Maristany, Beatriz Hernanz. Pura anarquía de Woody Allen, Rafael Carbona. …
Novedades literarias. Reseñas bibliográficas. Páginas 14-29.
“Las fábulas claustrofóbicas de Richard Billingham”, Mariano Navarro.
Fotografía. Exposición.
“Jan Dibbets, reflejos y diálogos”, Elena Vozmediano.
Arte. Exposición.
“En el universo de Amy Cutler”, Abel H. Pozuelo.
Arte. Exposición.
“Ibon Aranberri. ‘He estado enfrentado al sistema expositivo. No lo veía necesario”, Javier Hontoria. Entrevista.
Arte. Exposición escultura.
“Mimmo Paladino, el enigma de la pintura”, Pilar Ribal.
Arte. Exposición escultura.
“Doppelgänger. Repitiendo la realidad”, David Barro.
Arte. Exposición.
“Alberto Nicolau firma su primer edificio público. Olas de metal en Valdemoro”, Antón García-Abril.
Arquitectura.
“Danza real”, L. Kumin/ M. J. Molina. Danza. “Maya Pliétskaya. ‘En mi ya larga vida, casi no he conocido a artistas auténticos en ballet’, Daniel Utrilla.
Danza.
“José Luis Guerín. ‘He querido recuperar el mito de la mujer renacentista de Dante”, Juan Sardá.
Cine.
“Lo mejor del cine de terror”, Jesús Palacios.
Promoción. Cine.
“Tarantino y el sexo”, José Ovejero. Cine. Crítica. “Hedonismo y sensualidad pastoril”, Carlos F. Heredero.
Cine. Estreno.
Giovanni Antonini. “La música se ha convertido hoy en un mero divertimento”, Luis G. Iberni.
Música.
“Euskadi hacia la plenitud”, A. Reverter. Música. Actualidad. “Falcón estrena su ópera en Las Palmas”, Música. Actualidad.
A. R. “Ibiza cierra el jazz veraniego”, P. Sanz. Música. Actualidad. “Otra voz para la Callas”, Gonzalo Alonso. Reedición. Música. “El Boss regresa a la E Street Band”, Javier Pérez de Albéniz.
Música. Actualidad.
“10 líneas de investigación para empezar el curso”, Diego Quintana.
Investigación.
“¡Enseñame tu genoma!”, Francisco Mora. Avances científicos. “Madrid, cocina de vanguardia”, Fernán González.
Gastronomía, ocio.
José Carlos Llop, “He escrito una lección de anatomía sobre una sociedad enferma”, Nuria Azancot.
Entrevista. Novedad literaria.
7/9/07 Cultura
“Enmudece el tenor más popular”, Irene Hernández Velasco. “Llanto de multitudes por ‘Lucianone’”, I.H.V. “¿Fue el tenor más grande de nuestro tiempo?”, Rubén Amón. “Facultades y arte en la misma proporción”, Pedro Lavirgen. “El júbilo de las lágrimas furtivas”, Álvaro del Amo. “El trapecista del sobreagudo que amaba la vida”, Rubén Amón. “Abría la boca y era Dios”, Teresa Berganza. “El ídolo lírico que se convirtió en estrella pop”, Darío Prieto. “Ya no me gusta escucharme. Ponme a Plácido, por favor”, Ettore Mo (Corriere
Della Sera).
Homenaje a Luciano Pavarotti. Música.
“Una jornada lamentable, para olvidar”, Carlos Boyero.
Cine. Festival de Venecia.
“Ana Martínez de Aguilar dimite al frente del Reina Sofía”, Quico Alsedo. “Milagros del Corral dirigirá la Biblioteca Nacional”, J. M. Plaza.
Gestión cultural.
“Un número 1 entre 77 en total”, Manuel Martín Martín.
Crítica. Flamenco.
“Utilizar un idioma es dominarlo”, Darío Prieto.
Promoción curso de inglés.
“Vinculan la hiperactividad infantil con los aditivos de refrescos y chucherías”, Ana Goñi.
Salud.
“Descubren un ‘minidinosaurio’ de 70 centímetros”, Rafael Barquín.
Evolución.
“Así será la primera base espacial privada”, Ángel Díaz.
Espacio.
7/9/09 Ciencia
“Atribuyen el colapso masivo de abejas en Investigación animal.
EEUU a un virus”, Gustavo Catalán Deus. “Cinco miradas a ‘Campos de Níjar’”, Javier Alonso.
Exposición.
“Boom tecnológico en el ‘Harmonía’ de Pulpí”, Juan R. Belloso.
Festival ‘Harmonia Music arts new media’.
“Miguel Naveros, nuevo director del IEA”, Diego Martínez.
Gestión cultural.
“El concierto benéfico y la revista, actos previos”, L. E.
XX Encuentro Nacional de Cofradías.
“Una bella instantánea”, María Zaragoza Tejada.
VIII Concurso de fotografía.
“Pintores y escultores belgas traen su arte a Cuevas”, M. Z. T.
Exposición.
7/9/09 Almería Alternativas
“Descubriendo a Goytisolo”, Diego Martínez.
Exposición. Literatura.
“La Rioja se zambulle en el arte del siglo XXI”, Nuria Solozábal.
Exposición. Apertura del Museo Würth.
“Miles de furtivas lágrimas, pero no luto”, Irene Hernández Velasco (enviada especial).
Homenaje a Luciano Pavarotti.
“Un escritor que disimula”, Manuel Hidalgo.
Estreno cine.
“Los islamistas y EEUU practican igual terrorismo” dice Winterbottom, sin autor.
Estreno cine.
“San Sebastián premiará a Richard Gere y Liv Ullmann”, Ruth Gabilondo.
Cine. Festival de Cine de San Sebastián.
Los pliegos sin cordel: “Juan Ramón”, Juan María Rodríguez.
Columna de opinión. Defensa de Juan Ramón Jiménez.
“Inusitado reactivo para la vida”, Manuel Martín Martín.
Reseña Flamenco.
“Primer máster de cine en Andalucía”, Fernando G. Luna.
Actualidad.
“El cine resucita en América al ‘cantante de cantantes’”, Raúl Rivero.
Cine.
“La teatralidad y el esperpento despiden un festiva mediocre”, Carlos Boyero.
Cine. Festival de Venecia.
“Toronto se rinde a los ‘Fados’ de Carlos Saura”, sin autor.
Cine. Festival de Toronto.
“Vaughan explica todas las claves de su curso”, El Mundo.
Promoción curso de inglés.
“Flashes”, sin autor. Famosos.
8/9/07 Cultura
“Guerra abierta entre los Thyseen”, Mª Eugenia Yagüe.
Famosos.
“Extirpar los ovarios antes de la menopausia favorece la demencia”, Cristina de Martos.
Salud. Ginecología. 8/9/07 Salud
“Nace en Sevilla un bebé operado de espina Medicina. Cirugía fetal.
bífida antes del parto”, Ignacio Díaz Pérez. “Los cardiólogos del deporte demanda reconocimientos más frecuentes y exhaustivos”, Alejandra Rodríguez.
Medicina. Cardiología.
“Los casos de bipolares en niños se disparan”, Patricia Matey.
Psiquiatría.
“La moda del <<rejuvenecimiento>> vaginal inquieta a los ginecólogos”, Isabel Perancho.
Cirugía. Ginecología.
Alexandrina Stoyanova: “El matrimonio le sienta mejor a la salud del hombre”, Ainoa Iriberri.
Investigación en salud.
“El genoma del mar”, Tana Oshima. Genética marina. “Las bacterias más extrañas”, Miguel G. Corral.
Biodiversidad.
El pulso del planeta: “Protestas en Heathrow contra el CO2 de los aviones”. “El este de Europa, arrasado por el calor y los incendios”. “El primer Estado con ‘balance cero’ de carbono”. “Comienza la carrera por el Ártico”. “España ayudará a salvar el Parque Nacional Yasuní”. “Bush, obligado a valorar el impacto del cambio climático”. “Lo que el fuego se llevó”, Pascual Calabuig. “El Gobierno impulsa un plan para frenar las emisiones de CO2”. “El clima y la desertificación cambiarán nuestra vidas”, José López-Cózar. Entrevista a Grégoire de Kalbermatten (Secretario de desertificación de la ONU). “Madrid acoge una decisiva reunión internacional para intentar frenar la pérdida de suelos culivables”. “Millones para la naturaleza”.
Cambio climático. Desertificación. Biodiversidad.
“¡Ojo, topillos!”, Isaac Vega. Ecología. “Sydney Possuelo. Un indigenista en lucha por la Amazonía”, Rosa M. Tristán.
Investigación y desarrollo.
“Tortugas y volcanes de la ‘Nueva España’”, Miguel G. Corral.
Aventura.
“Excursiones al final del verano”. “La llamada de la naturaleza”. “Con los guías más expertos”.
Ocio, fauna, viajes.
“La taxonomía del cielo”, Tana Oshima. Literatura. Fotografía.
8/9/07 Natura
“La dieta de los gases de efecto invernadero”, Julie Ferry (The Guardian).
Alimentación.
“Último ‘bravo’ de multitudes a la grandeza de Pavarotti”, Irene Hernández Velasco. “Cinco mujeres para 200 millones de euros”, I.H.V. “Triunvirato latino de sucesores”, Rubén Amón.
Homenaje a Pavarotti.
“León de Oro para Ang Lee y Brad Pitt mejor actor”, Marta Lobato.
Cine. Festival de Venecia.
“Milagros del Corral: <<Valoro la cultura del esfuerzo, que aquí se ha perdido>>”, J. M. Plaza.
Entrevista. Gestión cultural.
“La ‘Filmoteca de El Cultural’ ofrece ‘Lo mejor del cine de terror’”, Javier Memba.
Promoción.
9/9/07 Cultura
“Madrid, fiesta, teatro, águila, cerveza, viaje y pregón”, Fernando Arrabal.
Definiciones.
“Tutto, tutto Pavarotti”, Juan C. de la Cal. Homenaje a Pavarotti. “Los siete ‘asesinos’ de Hitler”, G. Villoria Prieto.
Historia contemporánea.
“El epistolario de Maquiavelo”, Juan Manuel Fuerte.
Novedad literaria. 9/9/07 Crónica
“El hijo que encerró en vida”, Arthur Miller.
Datos biográficos.
9/9/07 Ariadna
“Prepárese para lo que viene: el iPod táctil es sólo el comienzo”, Ángel Jiménez de Luis. “Una nueva oportunidad para el vídeo de bolsillo”. “Cámaras más listas”. “Europa espera el iPhone”. “Quédese con este nuevo número: 24 p”. “El ‘push e-mail’ transforma a la empresa”.
Tecnología.
“A Dalías hemos de ir”, María Zaragoza Tejada.
Fiestas populares.
“Noches de Jaima”, Cristina López-Quero. Ocio. “El I Certamen de Poesía tiene un suculento premio”, María Zaragoza.
Premio de Poesía.
“Renacer de la música clásica”, Nerea Samperio.
Música. Conciertos.
“Copla en pop art”, Diego Martínez. Exposición.
9/9/07 Almería Alternativas
“Explosión de ritmo y energía”, Laura Estepa.
Música.
Anexo 3. El País
Secciones 3/9/07 5/9/07 6/9/07 7/9/0732 8/9/0733 9/9/0734 Internacional 10/3 10/3 12/3 10/3 12/3 12/4 Opinión 5 4 4 4 4 6/2 España 11/3 13/4 12/3 10/2 10/3 8/2 Andalucía 5 5 5 5 5/1 13/2 Sociedad 4/1 9/135 6/2 6/1 7/2 4 Cultura 4/1 5/1 7/2 11 636 6/1 Gente 1 1 1 1 1 1 :ecrológicas 1 1 1 1 1 1 Tiempo 1 1 1 1 1 1 Cartelera 3 3 3 3 3 3 Clasificados 1 1 1 1 1 2/1 Deportes 26/6 6 7 6 7 11/1 Economía 3 7/1 7 8/1 6 5/1 Tv / Radio 1 1 1 1 1 2 Programación 2 2 2 2 2 2 Total 79 71 71 71 71 79 Porcentaje 5% 7% 10% 15,5% 8,5% 7,6%
TEMÁTICA SECCIÓ: CULTURAL “Una imitación de Woody Allen”, Enric González (enviado especial).
Cine. Festival de Venecia.
“Los ojos de Pedro Páramo”, Antonio Ávila.
Exposición. Fotografía.
“Mijaíl Barishnikov y Ana Laguna bailan en el lugar de los recuerdos”, Roger Salas.
Danza. 3/9/07 Cultura
“Sara Baras se come el mito de Carmen”, Carmen del Val.
Baile flamenco.
5/9/07 Cultura
“A toda velocidad”, Rodrigo Fresán. Literatura. Homenaje a Jack Kerouac.
32 Los jueves, el diario El País incluye una separata dedicada a los jóvenes. EP3 incorpora música, cine, conciertos, entrevistas, consejosY, todo ello con un lenguaje muy ágil, grandes fotos, escasos elementos lingüísticos a favor de los paralingüísticos. 33 Los sábados El País incorpora tres encartes “El Viajero” “Salud” y “Babelia”. Los tres tendrían en principio relación con el ámbito cultural pero fundamentalmente “Salud” con el área científica y “Babelia” con el humanista. 34 Los domingos el diario El País incluye dos encartes: “Negocios” en el que además de analizar el panorama económico, también se incluyen ofertas de empleo y en esta época del año información sobre máster o formación en general y “Domingo”, donde con mayor detenimiento se tratan temas que a lo largo de la semana por motivos de temática o de actualidad no han tenido lugar dentro de las secciones del periódico. 35 La división de secciones de El País es un tanto diferente a las vistas anteriormente. La sección de “Sociedad” de El País incluye la información sobre desertificación, sanidad, investigación científica, comunicaciónY, dentro de la cual se incorpora una subsección denominada “Futuro” donde se ofrece información sobre ecología, física y tecnología. 36 Un aspecto interesante que es digno de mencionar se refiere a cómo El Mundo incorpora a sus páginas de “Cultura” la información sobre las promociones de los coleccionables que va a lanzar al mercado, por su parte El País, en una muestra de cordura, incorpora una sección denominada “Los coleccionables de El País” donde hace referencia al lanzamiento de nuevos productos.
“Valentino se despide”, Eugenia de la Torriente.
Moda.
“Las razones de Eurídice”, Agustí Fancelli. Premio literario a Claudio Magris. Novedad Literaria.
“Mujeres al borde de un ataque de nervios será un musical de Broadway”, Lourdes Gómez.
Teatro. Adaptación teatral de una obra de Almodóvar.
“La Noche en Blanco apuesta por la creación contemporánea”, Pablo Guimón.
Iniciativa artística.
“CiU sostiene que la ley de cine invade el Estatuto de Cataluña”, Rocío García.
Ley de cine.
“Bob Dylan, desdoblado”, Enric González. Cine. Festival de Venecia. “Guerín no conmueve esta vez”, Enric González.
Cine. Festival de Venecia.
“Frialdad ante la adaptación teatral de Todo sobre mi madre”.
Teatro. Adaptación.
“Somos el patio de desechos de Hollywood”, R. García.
Ley del cine.
“Fe y designios revolucionarios”, Juan Jesús Aznárez.
Novedades literarias.
“Las mejores cosas en la vida me han sucedido leyendo”, Fietta Jarque.
Actualidad. Vargas Llosa investido Honoris Causa en la Universidad de La Rioja.
“El Auden más joven brilla en tres poemas hallados en su colegio”, Lourdes Gómez.
Historia de la Literatura.
“El escritor era el asesino”, Juan Gómez. Sucesos. “El incómodo fotógrafo de la claustrofobia”, Isabel Lafont.
Exposición fotográfica de Richar Billingham.
6/9/07 Cultura
“El rugby entra en un museo de París”, Octavi Martí.
Exposición.
“Se apaga una voz divina”, Laura Lucchini.
Homenaje a Pavarotti.
“Dimite la directora del Reina Sofía”, El País. “Milagros del Corral será la nueva directora de la Biblioteca Nacional”, José Mª Ridao.
Gestión cultural.
“No ruedo éxitos, pero tengo un público fiel”, Octavi Martí. Entrevista a Eric Rohmer.
Cine. Actualidad.
“Greenaway pinta otro cuadro estático”, Enric González.
Cine. Festival de Venecia.
“Nostálgica mirada hacia atrás”, Fermín Robles.
Cine. Estreno.
“Lágrima fácil”, J. O. “Armario postizo”, J. O. “Bruce Willis como espectáculo”, Jordi Costa.
Reseña / Crítica. Estreno cine.
7/9/07 Cultura
“Acabó el verano, se acabó el amor”, DVD.
Patricia Gonsálvez. “El crítico cambió el discurso”, Diego Galán.
Columna de opinión.
“En España todavía falta cultura lectora para la novela negra”, Carles Gell.
Premio de novela negra.
“Maquillado, con traje de escena y en ataúd blanco”, Laura Lucchini. “¡Maestro, maestro!”, Jesús Ruiz Mantilla.
Homenaje a Pavarotti.
“El arte como activismo en la Bienal de Estambul”, Roberta Bosco.
Exposición.
“La Biblioteca ha estado demasiado oscurecida”, Juan Cruz. Entrevista a Milagros del Corral, directora de la Biblioteca Nacional.
Gestión cultural.
“Una gerente provisional, al frente del Reina Sofía”, A. García / I. Lafont.
Gestión cultural.
“Liv Ullman y Richard Gere recibirán los Premios Donosita”, Y. Montero.
Cine. Festival de San Sebastián.
“Remakes por debajo del original”, Enric González (enviado especial).
Cine. Festival de Venecia.
8/9/07 Cultura
Breves: “Inversión en cine de RTVE”. “Estreno de ‘Cabaret’ en Barcelona”. “Hollywood rodará una versión de ‘El orfanato”.
Cine.
8/9/07 El Viajero37
8/9/07 Salud38
“Gestores de confianza limitada”, Milagros Pérez Oliva. “Órganos colegiados”, Jesús Caramés (Gerente del complejo hospitalario de Santiago). “Transparencia por evaluar”, José Martín (Profesor de Economía Pública de la Universidad de Granada). “Evitar interferencias, ganar credibilidad”, José Luis de Sancho Martín (Director gerente del Hospital Universitario Vall
Gestión sanitaria.
37“El Viajero” es un encarte de 15 páginas que ofrece el diario El País los sábados. El contenido del suplemento se divide fundamentalmente en dos secciones: viajes y motor. En el primer apartado que ocupa prácticamente el 75% de la publicación se proporcionan diversas ideas para hacer más interesantes los viajes: destinos, oferta culinaria, propuestas, organización de viajesY Por otra parte es preciso señalar que se trata más de un suplemento dedicado al ocio que a la cultura propiamente dicha. Los viajes se ofrecen como una escapada, una forma de evadirnos de la rutina diaria y no como una forma para conocer e incorporar nuevos conocimientos. 38 “El País Salud” es un suplemento que acompaña al diario los sábados. Trata temas relacionados con el ámbito médico-sanitario: gestión sanitaria, biomedicina, biociencia/investigación, estar bien, nutrición, médicos y pacientes, entrevistas y convivir (consejos sobre cómo afrontar enfermedades infecciosas en familia).
d’Hebrón). “El malestar de los directivos”, Joaquín Estévez Lucas (Presidente de Sedisa). “Anatomía en cuatro dimensiones”, Gonzalo Casino.
Biomedicina.
“Nuevos oncogenes mamarios”, Marka Sánchez. “La pista láctea del cáncer”, J. C. A. “La inflamación, un arma de doble filo”, Carmen Caelles.
Biociencia. Investigación.
Revista de revistas: reseñas de los textos más interesantes publicados por las principales revistas médicas. Por Albert Selva.
Referencias bibliográficas.
“¿Se debe prevenir la diabetes con medicamentos?”, Víctor M. Montori y Pablo Alonso Coello.
Biomedicina.
“Las otras agujas de la medicina”, Lluís Reales.
Terapias alternativas.
“Pastillas de colores muy estudiados”, J. C. Ambrojo.
Curiosidades.
“La vida como la narra el cerebro”, Benedict Carey.
Investigación médica.
“La paradoja del ciclismo”, Gina Kolata. Ejercicio físico. Salud. “Tomates con más flavonoides”, Eric Nagourney.
Alimentación.
“Tratar al paciente como un gourmet”, Joan Carles Ambrojo.
Nutrición.
“La cafeína protege el cerebro femenino”, A. S.
Investigación.
“Los posible y lo probable”, Marciano Sánchez Bayle.
Relación médico-paciente.
“Hipertensión maligna antes de los 30 años”, Ramón J. Rodríguez.
Prevención.
“La anestesia ha hecho más por la humanidad que el descubrimiento de América”, Juan Cruz. Entrevista a José María Uriarte, médico traumatólogo.
Entrevista.
“’Método español’ en heridas de guerra”, José Ángel Montañés.
Historias médicas.
“Vacunar o no: una disyuntiva de riesgo”, Marta Espar. “La inmunidad solidaria”, M. E. “Daria Hazuda: No hemos aprendido de los fracasos de la vacuna del sida”, Rafael Pérez Ybarra.
Enfermedades infecciosas.
“Presionados por el quiste de Tarlov”, Mayka Sánchez.
Enfermedades raras.
“Por qué hay más calvos que calvas?”, Carmen Girona.
Curiosidades.
“El cerebro a gimnasio”. Reseñas bibliográficas. “Mark Haddon: ‘Estoy atento a las voces, no a las ideas, que bullen en mi cabeza”, Lourdes Gómez.
Novedades literarias.Entrevista.
“Nómadas literarios”, Winston Manrique Sabogal.
Reunión de literatos.
“Un Dios ciego y sordo”, José María Guelbenzu. “Puro Allen: la cocina de Woody”, Moncho Alpuente. “La misteriosa vida”, Luis Antonio de Villena. “Una costurera de pueblo”, Javier Goñi. “Frágiles menudencias”, Lluís Satorras.
Novedades literarias.
“El procedimiento Sciascia”, Justo Navarro.
Narrativa.
“Sangre de las palabras”, Ángel L. Prieto de Paula.
Poesía. Novedades literarias.
“Cultura ‘sarko’”, Enrique Lynch. “Raíces paulinas de Europa”, Reyes Mate. “Venganzas literarias”, Rafael Conte.
Ensayo. Novedades literarias.
“David Harvery: En el espacio público ideal el conflicto es continuo”, Iria Candela.
Entrevista. Ensayo.
“La estrella negra”, John Irving. Literatura. “La fidelidad de Job”, Alberto Manguel. Literatura. “Per Barclay: Soy un transformador de materias”, Fietta Jarque.
Exposición. Entrevista.
“El perfecto desconocido”, Miquel Viladrich.
Corrientes pictóricas.
“Patrimonio vivo de la humamindad”, Miquel Adriá.
Arquitectura.
“Marc Dugain: ¿Por qué permitimos que nos gobiernen psicópatas?”, Rosana Torres.
Teatro.
“La zarzuela, mejor que Wagner”, Javier Vallejo.
Teatro.
8/9/07 Babelia39
“El imprevisible Sondre Lerche”, Fernando Néira.
Música.
“El nombre exacto de las cosas”, Antonio Muñoz Molina.
Entrevista con Don DeLiLLo. Literatura.
“Adiós al divo”, Francisco Manetto y Laura Lucchini.
Homenaje a Pavarotti.
9/9/07 Cultura
“León de Oro para Ang Lee por ‘Lust, caution’, un relato duro y claustrofóbico”, Enric González.
Cine. Festival de Venecia.
39 “Babelia” es un suplemento de aproximadamente 24 páginas que acompaña al diario los sábados. Trata temas relacionados con la cultura humanista: literatura, teatro, arte, arquitectura, cine, dibujoY
“Olor a torero”, José Suárez-Inclán. Tradición, corrida goyesca. “El magnate venezolano Gustavo Cisneros busca sus raíces en Palencia”, Laura Cantalapiedra.
Gestión cultural. Patrimonio.