Mi Pueblo Invierno 2013

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m El Coronil - invierno 2013- Edita: Asamblea Local de IU-LV-CA- Depósito legal: SE-1648 Ayuntamiento: Información del grupo municipal de IU. Pág. 4, 5 y 6 ¡Hasta siempre compañero! En Homenaje al TETE Pág. 12 Acción Sindical: Pág. 22 MARCHA DE MUJERES por la dignidad 27,28 y 29 de noviembre VsAUOAi «tesde u» A?» GE3I33 QS2iÍ3SZIB!' Acta Entrevista a Sor Reyes. Pág.14 Esta casa con las Hijas de la Caridad ¡Queremos que se queden! NO AL PAGO LA DEUDA SUMARIO; Editorial: invierno demasiado gris. Pág. 3 QMWÓm -Y ahora qué. Pág. 6 - Arruinad al Sindicato. Pág. 20 Especial Huelga en la basura: Pág. 7 Solidaridad: - Manifiesto de apoyo a las Hijas de la Caridad Pág. 16 CHtoraPogulari Carnaval Centro Obrero Pág. 23

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Revista de información de la Oposición Municipal de I.U. de El Coronil

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m El Coronil - invierno 2013- Edita: Asamblea Local de IU-LV-CA- Depósito legal: SE-1648

Ayuntamiento: Información del grupo municipal de IU. Pág. 4, 5 y 6

¡Hasta siempre compañero! En Homenaje al TETE

Pág. 12

Acción Sindical: Pág. 22

MARCHA DE MUJERES por la dignidad 27,28 y 29 de noviembre

VsAUOAi «tesde u» A?» GE3I33

QS2iÍ3SZIB!'

Acta Entrevista a Sor Reyes. Pág.14

Esta casa con las Hijas de la Caridad

¡Queremos que se queden!

NO AL PAGO Oí LA DEUDA

SUMARIO;

Editorial: invierno demasiado gris. Pág. 3

QMWÓm -Y ahora qué. Pág. 6 - Arruinad al Sindicato. Pág. 20

Especial Huelga en la basura: Pág. 7

Solidaridad: - Manifiesto de apoyo a las Hijas de la Caridad Pág. 16

CHtoraPogulari Carnaval Centro Obrero Pág. 23

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El Coronil invierno 2013

El Coronil - invierno - 2013

Edita: Asamblea Local 1U-LV-CA

Depósito legal: SE-1648

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El Coronil invierno 2013

Editorial

Un invierno demasiado gris

El invierno por estas latitudes y concretamente en El Coronil no se caracteriza precisamente por la convivencia en las calles. La climatología y la escasez de re­cursos económicos propician no­ches de calles desérticas y barras de bares heladas sin ese calor humano. La salvedad a esta reali­dad podemos encontrarla en las fiestas propias de estas fechas, que gracias a ellas animan el espíritu y el sentir sociable de la mayoría de la ciudadanía (navi­dad, año nuevo o carnaval).

Pero este año el invierno en nuestro pueblo se ha presentado especialmente raro y gris.

Para empezar nos topamos con­que un año más nos deslucen las fiestas navideñas con la ausencia de una simple guirnalda ya típica de estos días y con un alcalde vendiéndonos "la moto" de que con ese ahorro previsto (según él cinco mil euros) financiarían un plan de empleo juvenil. Pero lo peor es que hay quien se lo cree y se queda con "la moto" y peo­res medios de comunicación que hasta se hacen eco de tan brillan­te idea.

El plan de empleo Juvenil de Di­putación llega a todos los pue­blos de la provincia y todos los municipios aportan el mismo porcentaje de cofinanciación. En todos ha seguido habiendo deta­lles navideños. Además, el cuento

del ahorro ya no cuela porque muchos le hemos transmitido a este alcalde cómo se pueden hacer cosas sin gastar dinero y en todo caso a dónde hay que dirigir las tijeras.

Pero, acabada esta anécdota nos encontramos con otro panorama gris: este alcalde provoca una huelga de recogida de basura que dura desde comienzo de año, consigue una declaración de alerta sanitaria en el pueblo y causa un gasto descomunal en despliegue policial y en contrata­ción de servicios externos de lim­pieza.

Un conflicto absurdo que por la cabezonería de un aprendiz a totalitario y por el interés parti­dista de unas siglas políticas que lo sustenta mantienen a toda una población sufriendo las conse­cuencias, y en especial a cientos de vecinos que con un sobrees-fuerzo de día y noche y sin recibir nada a cambio salvaguardan co­mo pueden con piquetes infor­mativos la justicia del reparto del trabajo.

No obstante, a nuestro alcalde este problema de la basura pare­ce resultarle corto y consigue abrir otro frente, esta vez gris oscuro, de disputa y de polémica. Ahora el punto de mira se con­centra en las monjas de la Resi­dencia de Ancianos.

Las ansias de poder, el manejo calculado de posibles puestos de trabajo y el control oscuro de la supuesta suculenta caja han hecho posible que las hermanas de Las Hijas de la Caridad tengan

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que hacer las maletas tras cin­cuenta y tantos años de servicio encomiable y desinteresado con nuestros ancianos. Este alcalde consigue hacerle la vida imposi­ble de tal manera a estas religio­sas que con todo el dolor de su corazón tendrán que buscar lugar más tolerante donde ejercer su vocación.

Más de mil coronileños y coroni-leñas se concentraron pacífica y silenciosamente tanto en la plaza de Los Remedios como en la puerta de la propia Residencia en apoyo a las hermanas y aclaman­do rectificación.

De todos modos, habrá que su­poner que en el supuesto de con­sumarse, de constatarse el aban­dono de las monjas de la geren­cia de la Residencia se abrirá un proceso de consenso con los gru­pos políticos y sobre todo con el pueblo para determinar cómo, con qué y quién cubre esa labor o esa vacante. ¿O no?

Por otro lado, para colmo y para rematar este invierno triste, te­nemos que decir desgraciada­mente también adiós en esta ocasión, para siempre o hasta siempre, a seres queridos. En las páginas de la revista mi pueblo nos hacemos ecos de este pesar.

Invierno demasiado gris, invier­no demasiado triste.

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Ayuntamien :

INFORMACION DEL GRUPO MUNICIPAL DE

IZQUIERDA UNIDA

En este apartado pretendemos informar de toda nuestra activi­dad municipal. Empezamos como siempre haciendo una crónica de los Plenos que se han celebrado durante estos tres últimos meses.

Pleno ordinario 27/11/2012

De este Pleno cabe destacar:

- Aprobación de la ordenanza sobre "Ejecución alternativa de sanciones económicas mediante trabajo en beneficio a la comu­nidad", mediante la cual se regu­la cómo algunas sanciones económicas que ponga el Ayun­tamiento, se pueden pagar con trabajos a la comunidad. Se aprobó con los votos de IU.

- Propuesta de IU para: "Instala­ción de carteles anunciadores en las entradas de El Coronil por la carretera de Ronda".

El Grupo Municipal de IU, como ya recogimos en nuestra anterior revista, presentó una propuesta al Pleno para que se instalen car­teles en las entradas del pueblo, de forma que inviten a entrar a los viajeros que pasan por la cir­cunvalación, y así incentivar la gastronomía del pueblo. Esta propuesta se aprobó por unani­midad.

Previamente habíamos manteni­do una reunión con los hostele­ros del pueblo para explicarle nuestra idea, recabar su opinión y plasmarla en nuestra propues­ta. Desde nuestro grupo segui­remos insistiendo en esto, por­que creemos que sería interesan­te que se ejecutara antes de la primavera.

Para concretarla, pedimos una reunión con el Equipo de Gobier­no el pasado 10 de Enero, pero aún no nos han contestado.

Q

Pleno Extraordinario Urgente 28/11/2012

- Se trataron asuntos de puro trámite o burocráticos.

. m Pleno Extraordinario Urgente

20/12/2012

- Se trataron asuntos de puro trámite o burocráticos.

Pleno ordinario 05/02/2013

- Se trataron asuntos de puro trámite o burocráticos.

Aunque de este último Pleno habría que decir que el alcalde se opuso, como pretendía Izquierda Unida, a hablar de dos temas de rabiosa actualidad como la huel­ga de basura y la marcha inmi­nente de las Hijas de la Caridad. No era por razones solamente técnicas como se argumentó. ¿Por qué será? Con las de monó­logos que hemos sufrido sobre estos temas en la Televisión de El

Coronil (ahora sí que partidista y particular).

Se ve que nuestro primer edil está más cómodo cuando no tie­ne nadie que le pueda rebatir sus argumentos. Pues señor Guerre­ro, esto tiene un nombre.

Otras actuaciones de IU en el Ayuntamiento

Desde estas páginas Izquierda Unida también quiere denunciar públicamente la falta de transpa­rencia del Gobierno Municipal que reiteradamente evade con­testar a los escritos que presen­tamos para pedir información, sobre distintos asuntos municipa­les. En algunos casos hemos pe­dido la misma información varias veces sin que se haya recibido respuesta positiva.

Desde aquí queremos recordarle a la actual Corporación su obliga­ción de informar según establece la Ley, y que la transparencia debe de ser una práctica habitual dentro de las actuaciones de las Administraciones Públicas. En nuestro Ayuntamiento, por des­gracia de todos, brilla por su ausencia.

CONDOLENCIA

Desde esta revista queremos mostrarle nuestro pesar a la familia de M¿ Auxiliadora Rodríguez Ruiz, María, la lim­piadora del Ayuntamiento, que ha dejado de estar entre nosotros hace poco tiempo. Queremos manifestar que la recordamos con mucho cari­ño.

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Ayuntamiento Sección Primera de la Audiencia Provincial de Sevilla Avda. Menéndez Pelayo, 2 -----Tlf: 955005021 / 955005023 Fax: 955005024 17 ENE 2013 NIG:4109543P20110000140

RECURSO: Apelación Penal 5258/2012 ASUNTO: 100799/2012 Proc. Origen: Diligencias Previas 66/2011 Juzgado Origen: JUZGADO MIXTO N9 4 DE UTRERA Negociado: R

Apelante: AYUNTAMIENTO DE EL CORONIL Abogado: ANA ISABEL SEGADO SÚJAR Apelado: JOSÉ ANTONIO NÚÑEZ MONTEGORDO Y

JOSÉ ANTONIO GARCÍA OCAÑA Procurador: M§ DOLORES YUSTE MÁRQUEZ

PARTE DISPOSITIVA

Desestimamos el recurso de apelación interpuesto por la letrada Sra. Cruces Zarzuela, en nombre de el Ayuntamiento de El Coronil, contra el auto de fecha 8 de marzo de 2012, del Juzgado Mixto n 9 4 de Utrera, que confirmamos íntegramente, declarando de oficio las costas de esta instancia.

Notifíquese esta resolución a las partes, haciéndoles saber que contra ella no cabe recurso alguno, y devuélvanse las actua­ciones al Juzgado de Instrucción con testimonio de lo resuelto para su ejecución. Verificado lo anterior, archívese el rollo sin más trámite.

Así, por este nuestro Auto, definitivamente juzgando en segunda instancia. Lo pronunciamos, mandamos y firmamos.

Desestimada la acusación del Ayuntamiento contra Núñez y Peaña por la actua­ción realizada en la "Viña de los Pinos"

Núñez arropado por vecinos en la puerta del juzgado

Hay un refrán que dice "Piensa el ladrón que todo el mundo es de su misma condición".

Ya se ha dicho por activa y por pasiva que la actuación llevada acabo en su día por el equipo de gobierno de Izquierda Unida en cuanto a la venta de solares en el polígono Agro-ganadero no con­tenía ¡legalidades, ni lucro algu­no, ni especulación.

Hay que recordar que las enaje­naciones vinieron precedidas porque el Ayuntamiento de en­tonces había detectado en este entorno del polígono Villa de los Pinos una serie de parcelaciones ilegales, promovidas por particu­lares, en las que se estaban ven­diendo parcelas privadas rústicas para edificar ¡legalmente naves industriales. El Ayuntamiento, de entonces, gobernado por Iz­quierda Unida, decidió "regulari­zar" esta situación de forma legal y buscando siempre el beneficio de los vecinos.

Para ello el Ayuntamiento se pu­so en contacto con la Delegación de Obras Públicas, que indicó en todo momento los pasos a seguir para regularizar la situación y, una vez recalificados los terrenos, se decidió hacer un polígono agro-ganadero. La venta de sola­res se realizó con la debida publi­cación y a precios asequibles.

Los beneficiarios fueron gente sencilla y humilde del pueblo, es decir, todo el que quiso, siendo evitado en todo momento el lu­cro y la especulación. Incluso sobraron parcelas en la primera

adjudicación, debiéndose abrir una segunda oferta.

Es más, la urbanización del polí­gono en cuestión fue financiada con subvenciones de diferentes organismos oficiales a los que se presentó la pertinente documen­tación legal. Como era de esperar la justicia confirma que: "No se cometió ninguna ilegalidad".

Ahora el pueblo pagará las Cos­tas del juicio al que la mala fe y las malas prácticas del PSOE y su alcalde nos acarrean.

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Participación ciudadana

El 28/01/2013 más de 1.000 per­sonas convocadas por el SAT y con el apoyo de IU se manifesta­ron por las calles de El Coronil, reivindicando un reparto justo del trabajo y para exigirle al Ayuntamiento que contrate a los parados/as de la Bolsa de la re­cogida de basura. Se cumplían 22 días de huelga y el Ayuntamiento rechazó la posibilidad de que el vicepresidente de la Junta de Andalucía diera dinero para acti­var dicha Bolsa. Dice el Alcalde que el sindicato no se sale con las suyas, que en el pueblo manda él y se hace lo que a él le da la gana.

Opinió

Y ahora qué

Hace unos días, leí en las redes sociales que la denuncia contra el alcalde de IU, José Antonio Núñez, por un supuesto delito en su actuación en la Viña de los Pinos ha sido archivada por se­gunda y definitiva vez, conde­nando al Ayuntamiento a pagar todas las costas.

Se me viene a la mente aquellos titulares que daba el actual alcal­de en la prensa:

"El alcalde más imputado de Es­paña, 52 imputaciones" y unos recortes de periódicos que repar­tieron las "Juventudes Socialis­tas" (o lo que es lo mismo el PSOE), en plena campaña electo­ral, o las de veces que ha dicho el actual alcalde en público, que Núñez iba a terminar en la cárcel por esto.

Pero resulta que no hay nada de nada y me consta que lo han in­tentado todo para encontrar al­go.

Yo me pregunto:

¿Le pedirá el alcalde perdón a Núñez por haberlo acusado y condenado públicamente?

¿Le pedirá perdón el PSOE?

¿Le pedirá perdón las Juventudes Socialistas?

¿Le pedirán perdón los integran­tes del anterior gobierno de coa­lición?

Y ahora para satisfacer el odio de la anterior corporación con el alcalde, un tal de Paula y el dimi­tido concejal de Servicios Sociales a la cabeza, entre todos tenemos que pagar las costas.

Sinceramente ¿este es el tipo de política y de políticos que nos merecemos los coronileños y coronileñas?

Un vecino

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Especial: Huelga

en la basura

UNA HUELGA SIN DESPERDICIOS

Redactando este artículo, nos encontramos en plena huelga de la basura. Hace dos semanas, el 5 de febrero, cumplió un mes des­de que se inició, con el único ob­jetivo de conseguir la reactiva­ción de la lista de los peones del camión de basura. Desde enton­ces se sigue manteniendo el pi­quete a las puertas de la CODE-CO, para expresar así la reivindi­cación del S.A.T.

Nunca, ni un solo día, se llegó a parar el camión de la basura; al contrario: se intentó por todos los medios facilitar la recogida de los servicios mínimos, para que no se produjera ningún riesgo sanitario en los centros educati­vos, sanitarios y en la residencia de los ancianos. Incluso los mis­mos sindicalistas retiraron más de una vez las bolsas de basura del Consultorio, cuando el alcalde entorpeció su recogida.

Ni frío, ni lluvia, ni niebla pudie­ron debilitar al piquete, formado por un considerable número de compañeros/as, día tras día. En todo momento se mantuvo el diálogo con los trabajadores del camión de la basura, con los mu­nicipales y los agentes de la Guardia Civil. Nada de insultos ni de provocaciones, cosa que le hubiera gustado a nuestro señor alcalde y que aún sigue esperan­do y creando ocasiones para pro­vocarlas.

i •

wk Independientemente del tiempo que vaya a durar esta huelga y del rumbo que cogerá, a estas alturas no cabe duda ninguna que esta huelga ya ha servido al pueblo. Y más de lo que nosotros esperábamos.

Ha servido, porque en estas se­manas el alcalde de El Coronil ha demostrado lo peor que puede demostrar una persona, a la cual el pueblo le había dado su con­fianza: elevar su orgullo personal por encima del bien del pueblo. Hasta tal extremo, que ni las re­glas democráticas, ni la respon­sabilidad ante los ciudadanos de este pueblo le pueden frenar en su lucha personal contra un enemigo imaginario.

Para todos/as los que en estas semanas de huelga no hayan po­dido estar al tanto de todo lo ocurrido, a continuación le vamos a contar la película, después de una pequeña reflexión:

Si nos preguntamos, cual sería la actitud "normal" de un alcalde de cualquier pueblo, ante la convo­catoria de una huelga en su mu­nicipio, no cabe mucho más que decir:

1 Q Intentar por todos medios evitar la huelga, reuniéndose con

los trabajadores afectados o su representación sindical para bus­car una solución al problema.

2̂ Una vez iniciada la huelga, buscar el diálogo, propuestas y posibles soluciones para terminar cuanto antes con la huelga.

3 g Mientras haya huelga, cumplir con su obligación de realizar los servicios mínimos, determinados por el organismo competente; es decir, recogida de aquella mínima parte de la basura, que puede causar problemas sanitarios o de seguridad.

Volvemos a nuestro pueblo, y por supuesto, a nuestro alcalde. ¿Cuáles fueron sus "estrategias" antes y durante la huelga?

Cuando en diciembre el SAT solicita una reunión para recordarle su compromiso de reanudar la lista: no contesta. Pero sí empieza a lanzar los pri­meros insultos y descalificaciones hacia los dirigentes del SAT.

Cuando poco después el SAT solicita de nuevo una reu­nión con intención de evitar la huelga: manda a dos Concejales sin otorgarle poder ninguno para tomar decisiones, mientras él se

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esconde en su facebook, calen­tando el ambiente.

Una vez iniciada la huelga, la primera noche cuando el ca­mión recoge los puntos de servi­cio mínimo, da la orden al chófer del camión, de abandonarlo en medio de la calle. Cuando se opone, le amenaza de abrirle un expediente y echarle (¿Increíble? Los municipales y la Guardia Civil estaban presentes)

Después de los primeros días de huelga, le cambia a los trabajadores del camión el hora­rio para que estén durante todo el día, a ver si se queman los pi­quetes (por cierto, aparte de la suela de un zapato no se quemó nadie...)

Cuando los trabajadores del camión quieren salir para realizar los servicios mínimos, le da orden de recoger también otros puntos del pueblo. Cuando se oponen, vuelve a amenazarles. Esta táctica le sirve para contar en los medios de comunicación la mentira que el S.A.T. impide los servicios mínimos.

Notando que ninguna de sus maniobras funciona, sus tácticas empiezan a ser más drásticas (y por desgracia más lamentables). Cuando aparecen en su puerta dos ruedas del co­che oficial pinchadas, espera que su discurso rancio del sindicato violento traiga las "manitas blan­cas" a la Pontezuela. Pero la gen­te del pueblo no responden, ya hay demasiada duda sembrada sobre el niño del facebook.

Los Coronileños no tuvie­ron que esperar mucho a la próxima maniobra: una mañana aparecen tres camiones en el

patio de la CODECO sin baterías. ¡Que casualidad que el alcalde dio orden el día anterior, de no meterlos en la nave! ¡Y qué torpe que los ladrones no solo quitaron los tornillos minuciosamente, sino que tuvieron el detalle de ponerlos en su sitio, después de quitar las baterías! Además olvi­daron dejar algunas "huellas" en el barro delante del agujero, que se cortó en la valla, por donde presuntamente salieron - ¿Quizás los ladrones huyeron volando? Menos mal que la Guardia Civil estaba presente para tomar nota de este disparate.

Pero este alcalde no se rinde tan pronto. ¿¡Para qué sir­ven los grandes amigos del parti­do!? Si ya nadie se cree el discur­so de los violentos y sinrazón, cambia la estrategia y demuestra lo importante que es Don Jeró­nimo Guerrero. Hasta altos car­gos vienen a nuestro pueblo para celebrar un acto de apoyo a este personaje que consiguió "derro­tar" al candidato de la oposición, lanzando falsas acusaciones (por favor, que nadie pregunte, cuan-

La casa del pueblo se hunde...

tos de sus amigos del partido están actualmente imputado o condenado por corrupción). No tienen ningún problema en de­clarar en público, lo que verdade­ramente les trae: su objetivo de machacar a Diego Cañamero y al sindicato.

Durante todas estas maniobras "ejemplares" de nuestro alcalde, éste se encuentra arropado por los medios de comunicación del PSOE, que una vez más demues­tran que no tienen escrúpulos de publicar cualquier manipulación de la verdad, siempre "fiel" al servicio de los que mandan. Te­nemos que tragar las descalifica­ciones, falsas acusaciones y men­tiras de un alcalde, que ha dejado una imagen más que lamentable de sí mismo y de su partido, in­capaz de dar solución a un simple conflicto laboral que él mismo creó, incapaz de poner el bien del pueblo por encima de sus com­plejos personales.

Sí, esta huelga ya ha servido. Ha servido para que todo el pueblo

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se haya dado cuenta por fin, que tipo de alcalde nos gobierna.

Paramos un momento en la de­claración de nuestro alcalde: "Con esta huelga el S.A.T. (o Die­go Cañamero) quiere castigar al pueblo por no haberle votado". ¿A quién le entra este razona­miento en la cabeza? ¿Una huel­ga como instrumento de vengan­za?

Su forma de pensar, Don Jeróni­mo, nos dice mucho sobre su interpretación de "ser político". Usted no se puede imaginar que un político o una organización luche por los derechos de los trabajadores sin nada a cambio, sin beneficios, ni recompensas, ni dinero. Nada a cambio que la pura satisfacción de haber lucha­do por algo justo. Esto es lo que caracteriza al S.A.T. y a sus diri­gentes.

En cambio, no hay ni un día, que no nos enteremos de otro caso de corrupción de gente de su partido. Hasta el dinero destina­do a los parados se lo han lleva­do, los políticos del PSOE (refres­camos: PSOE significa Partido

Socialista Obrero Español). Claro que Usted no puede comprender, que una persona dé su vida por los derechos de los demás. Y le duele, si esta persona (u organi­zación) encima critica constan­temente los abusos del poder de los (altos) cargos políticos de su partido.

Así que tampoco nos extraña en absoluto, que el Sr. Villalobos (Presidente del PSOE Sevilla) y la Sra. Susana Díaz (Secretaria Ge­neral del PSOE Sevilla) se presten para cualquier intento de acabar con la Izquierda en El Coronil. Ellos mismos han dejado muy bien claro, para lo que han veni­do. Y les importa un pepino los trabajadores de la lista o los tra­bajadores del camión de la basu­ra (estos últimos sí tuvieron que sufrir las represalias y humillacio­nes, pero no por parte de los pi­quetes, sino por parte de nuestro señor alcalde.).

Susana Díaz, Secretaria General del PSOE en Sevilla, dice "... este pueblo no se parece en nada a hace quince años, la gente ahora vive en libertad y si quieren ir a un acto político, van, como van

hoy".

Preguntamos: ¿Esta mujer estará al día de las maniobras vergonzo­sas y absolutamente absurdas que se le ocurrieron a su niño bonito para sabotear la huelga? ¿Esta mujer sabe que la demo­cracia y libertad en El Coronil se caracterizan por una televisión local censurada como en tiempos de Franco, y por un Ayuntamien­to que parece gobernado por un cacique? ¿Esta mujer es cons­ciente de que nuestro alcalde, con su complejo de tener que ser superior al espíritu de Izquierda de este pueblo, con su prepoten­cia y arrogancia, ha dividido a la gente de este pueblo como nun­ca antes?

Sí, esta huelga ha servido ya.

Porque a partir de ahora, seguro que los ciudadanos de este pue­blo se preguntan ante cualquier declaración, explicación, argu­mentación o "ponencia" de nues­tro señor alcalde: "¿Verdad o mentira?"

Militantes del S.A.T.

LOS FAMOSOS "SERVICIOS MÍNIMOS"

Según el Sr. alcalde, los servicios mínimos durante la huelga en la basura de El Coronil consisten en la recogida de todos los residuos cada día alterno (día Sí, día No).

Es decir: en nuestro pueblo no se acumularía basura ninguna a lo largo del tiempo.

En definitiva: una huelga sin efectos, sin sentido, o, utilizando las palabras de nuestro al­calde, una huelga "surrealista".

Ante la práctica de fijar servicios mínimos abusivos, es decir servicios mínimos tan amplios que la huelga apenas tenga efectos, el Tribunal Constitucional ha dictado en una senten­cia (11/1981 de 8 de abril, fundamento jurídico 18), que la autoridad gubernativa, que esta­blece los servicios mínimos, tiene que respetar el derecho a la huelga, establecido en la Constitución, y nunca debe vaciar su contenido.

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Ei Coronil invierno 2013

No te preocupes, Pepito, yo también me puse nervioso cuando mentí la primera vez...

Y mira hasta donde he llegado! Inventé un montón de mentiras sobre Núñez, la gente se las creían y gané las elecciones!

El truco es: repetir, repetir y repetir, y la gente se traga cualquier barbaridad, ja ja ja...

Ya te daremos los cursos pa' prepararte, como los que me dieron a mí. Corre, Pepito, ya veo que te están pesando las

baterías ¿verdad?

k¡~ff\ / CT cojonesü!

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ULTIMAS NOTICIAS DE UNA HUELGA "SURREALISTA"

7 de Febrero

¡Alerta sanitaria en el montón de la basura delante de la CODECO!

Cuando los trabajadores del camión con la ayuda de los piquetes echan la basura al camión, llama el Sr. alcalde y da la orden de parar inmediatamente la recogida, diciendo que ¡les ha dado de baja a los trabajadores!

El resto de la basura la recogen los sindica­listas solo para depositarla en contenedores, que posteriormente son trasladados al patio de la CODECO.

8 de Febrero

Los inspectores sanitarios comunican que aparte del montón de la CODECO (ya recogi­do) no hay ningún punto más con peligro sanitario.

4 horas más tarde, aparece un escrito de la Junta, diciendo que hay 8 puntos en alerta sanitaria y viene una empresa de Sevilla para recogerlos.

¡Deja mucho que pensar, que el alcalde cuelgue esta noticia en su facebook antes de que la Guardia Civil tenga constancia del asunto!

El S.A.T. no acepta esta manipulación políti­ca y la maquinaria tiene que retroceder sin haber tocado tierra Coronileña.

7 de Febrero

¡Cada minuto que pa­

sa, estamos poniendo

en peligro la vida de

personas!

Sin comentario

8 de Febrero

A las 4 de la madrugada, la Junta de Andalucía pone en marcha su "ejército" para recoger toda la basura acumulada.

Como de repente hay alerta sanitaria declarada en todo el pueblo por la Consejería de Salud, el S.A.T. no pone ningún obstáculo a esta recogi­da. Al contrario, el S.A.T. espera que, una vez terminada esta operación, el Sr. alcalde esté dispuesto a reunirse con el Comité de huelga, después de que durante 34 días se había nega­do rotundamente.

15 de Febrero

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¡¡Hasta siempre

compañero!!

Tete en el Grupo Municipal de Izquierda Unida 93/95. Ese mis­mo año 95 de la foto se conseguiría mayoría absoluta y se am­pliaría el grupo a 7 concejales.

José Manuel Rizzo Suárez "TETE",

concejal de Izquierda Unida desde 1993 ai 2004

Nacido en El Coronil, en el año 1950, dentro de una familia tra­bajadora, fue tercero de seis hermanos, estaba casado y tenía un hijo, una hija y cuatro nietas.

Era un trabajador nato, incansa­ble y polifacético pues dominaba a la perfección múltiples tareas profesiones: albañilería, electrici­dad, fontanería, hostelería, agri­cultura, etc., etc.

De trato sencillo, muy sociable y defensor de los valores y dere­chos humanos.

Fue miembro del Comité Local del SOC en sus orígenes. Concejal de Obras, Servicios y Urbanismo de nuestro pueblo durante 9 años de los 11 que formó parte del Ayuntamiento como edil, donde desarrolló su labor con entusiasmo, dedicación y enco-miablemente. Además ayudó siempre sin mirar el día ni la hora

al resto de concejalías en sus di­ferentes actividades o gestiones. También propulsor infatigable de acopiar enseres y bienes de pri­mera necesidad para su posterior envío como ayuda solidaria tanto a Cuba como al Sahara.

En definitiva, José Manuel Rizzo Suárez "El Tete", fue un hombre bueno, con sus grandes virtudes y seguramente también con sus defectos, pero que ha trabajado y colaborado por el bien común de este pueblo, que el pasado 23 de enero dejó de estar físicamente entre nosotros, del que nos sen­timos orgullosos de haberlo teni­do en nuestras filas y del que estamos obligados de transmitir su honestidad y su ejemplo.

Vayan estas páginas y estas bre­ves dedicatorias en nombre de la totalidad de sus 15 compañeros y compañeras concejales de grupo como el más sincero homenaje.

"A mi amigo y compañero Tete: Allí donde te encuentres, darte las gracias por haber podido

Tete entrando en el ayun­tamiento el 04/02/93 en su primera toma de pose­sión como concejal

compartir con una persona tan sencilla, humilde y honesta como tú, una etapa importante para el devenir de nuestro pueblo, que tú, tanto querías.

i ¡Te adelantaste en esta ocasión también, como a ti te gustaba en

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todo cuanto hacías, para llevarte en mi corazón el tiempo que me quede para nuestra próxima reu­nión!!

"A veces un día cualquiera llega a tus oídos una noticia de esas que jamás desea uno escuchar. Eso fue lo que me pasó y sentí al enterarme de que ya el Tete no estaba entre nosotros.

Compartí muchos momentos con él, y como de todo el mundo se aprende, de él aprendimos lo que significa el trabajo incansable, la honestidad, la dedicación y la entrega a los demás.

Ya no está entre nosotros pero siempre quedará su recuerdo y su ejemplo que formarán parte de la historia de nuestro pueblo.

Seguramente que ya estarás en el cielo haciendo algo porque nunca supiste quedarte quieto. Hasta siempre."

"Para mí Tete era incansable tra­bajador, resolutivo y eficaz. Como persona siempre dispuesto a echar una mano, y, aun­que como todo el mundo, con sus faltas y defectos, pero no dejaba nunca a nadie sin la ayuda solicita­da".

Tete con Julio Anguita, Diego Cañamero y José Antonio Núñez en la V Asamblea Federal de Iz­quierda Unida en Madrid

Tete en la VII Conferencia Local del SOC de El Coronil celebra­da en el Centro Obrero Diamantino García.

"Querido Tete: te conocía desde pequeño y siempre me caíste bien, luego en el caminar por la vida tuve la suerte de ser tu ami­go, más tarde la senda de la polí­tica municipal me ofreció com­partir vivencias contigo y nos hizo compañeros y afianzó aún más nuestra amistad, cuando dejamos la política activa seguiste siendo lo que siempre fuiste, un gran compañero y apreciable amigo.

Compañero, amigo Tete: Ahora que sin apenas avisar al otro mundo partiste, no me queda otra que manifestar, por un lado el vacío que dejas y la tristeza por tu pérdida que me produces y por otro lado mi satisfacción por en esta Tierra haberte encontrado y por la amistad que me diste.

Hasta siempre."

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Entrevista de

actualidad

Sor Reyes Calderón García, directora de la Residencia María Milagrosa (El Coronil)

Los últimos comentarios sobre la inminente marcha de las Hijas de la Caridad, actuales gerentes de la Residencia de Ancianos María Milagrosa de nuestro pueblo, que tan magnífica labor humanitaria y de gestión han venido desarro­llando desde su fundación, han dejado estupefacto y con gran preocupación a la inmensa ma­yoría del pueblo. Por ello desde esta revista abrimos nuestras páginas a estas hermanas ejem­plos de honestidad, solidaridad, trabajo y sacrificio a modo de homenaje y no de despedida, porque nos opondremos con fuerza a su marcha. A la vez que­remos transmitirles nuestro más profundo respeto, reconocimien­to, agradecimiento y admiración.

- Mi Pueblo.- Sor Reyes, en pri­mer lugar ¿son ciertos los rumo­res sobre vuestra despedida?

.- Sor Reyes.- Sí

- ¿Qué motiva o a qué obedece vuestra marcha?

.- La falta de vocaciones y la nueva reorganización de tres provincias en una.

- Por lo que sabemos llevan uste­des para 53 en años en nuestro pueblo y usted en concreto des­de hace 25 (15 en primera línea). ¿Qué recuerda de aquellos pri­meros tiempos?

.- Llegué en el año 87, con mucha ilusión, creatividad, muchas ini­ciativas... por construir la nueva Residencia para los mayores de nuestro pueblo. Digo de nuestro pueblo porque yo me siento co-ronileña.

- Hermana, usted fue la principal promotora y responsable de que se construyera la actual Residen­cia dada la precariedad que pre­sentaba la antigua ubicada en la calle San Sebastián. ¿Cómo fue­ron aquellos pasos? ¿Cómo fue posible su construcción?

.- Aquellos pasos fueron duros, difíciles, empezando sin nada económicamente, hasta que unas buenas personas donaron los terrenos para la Residencia.

Fue posible con la colaboración de todo un pueblo dispuesto a ayudarnos a las Hijas de la Cari­dad a que se realizara esta cons­trucción por medio de la venta de nuestra casa, inviniendo to­dos los millones en ella, venta de dos casas particulares donadas a la Hijas de la Caridad, subven­ciones, rifas, teatros, poniendo la Cruz de Mayo para recaudar más fondos, la campaña "del ladrillo", los sábados y domingos por la tarde venta de chocolate y

churros en distintos puntos..., oficiales y peones voluntarios poniendo ladrillos tras ladrillos, cuotas bancarias, etc., etc.

- ¿Podrías resumirnos en qué ha consistido vuestra labor durante estos dilatados años?

.- Tiempo de asistir a nuestros mayores, pastoral de la salud, limpieza de las casas de los abuelos que venían a comer a media pensión; lavarles la ropa, catequesls en la parroquia, amortajar cuando fallecía al­guien y sus familiares nos pedían que fuéramos. Las puertas de la casa siempre abierta y la gente venían a tomarse la tensión e incluso a que las hermanas les pusieran las inyecciones.

- El hecho de convivir con perso­nas de la tercera edad, ancianas, enfermas, incapacitadas, depen­dientes, etc. para conseguir de ellas el máximo nivel posible de bienestar y dignidad suponemos que no habrá dejado a nadie en el pueblo con la duda o la indife­rencia al valorar vuestra misión y trabajo.

.- (esta pregunta quedó sin res­ponder)

- ¿Cuántas hermanas han pasado por esta Residencia y cuántas a la vez soléis estar a diario?

.- Pasar, un inmenso número de hermanas que no las puedo con­tar y hasta ahora hemos estado seis.

- Suponemos que tantos años de gestión habrán propiciado múlti­ples vivencias, experiencias, o anécdotas de todo tipo: agrada­bles y menos agradables, gratas y menos gratas ¿nos podrías narrar algunas?

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.- Una experiencia agradable y muy positiva fue que cuando entramos a limpiar una vivienda de un vecino del pueblo, como yo siempre estaba rodeada de un grupo de jóvenes, a uno de ellos viendo la labor tan desinteresa­da que hacíamos hacia ese po­bre, se le despertó la vocación de sacerdote. Un hijo de este pue­blo.

- Vuestra Congregación junto con el Ayuntamiento forma el Patro­nato San Roque, que es la em­presa que vela por los ¡nte-reses de la Residencia. ¿Cómo ha ¡do vuestro trato con las distintas Corporaciones Municipales?

.- Siempre muy bien, cada uno con sus luces y sus sombras.

- Está claro que vuestra labor encomiable con nuestros ancia­nos es de carácter vocacional y religioso y por consiguiente sin ánimo de lucro. ¿Qué debe con­servar el Patronato y el Ayuntamiento de cara a mantener la calidad actual de la Residencia en el su­puesto de vuestra ausen­cia?

.- Lo único que pedimos al Patronato que mantenga la calidad de la Residencia como hasta ahora noso­tras hemos hecho y que den prioridad a los más desfavorecidos de este pueblo.

- En el mismo supuesto ¿Qué perfil piensa usted debería tener la futura gerencia si el carácter deja de ser vocacional para pasar a profesional, políti­co o lucrativo?

.- Que sean buenos profesiona­les, sin ánimos de lucro y que elijan a los de su pueblo, que es para lo que la hicimos la gente de este pueblo.

- Ustedes sabrán que la inmensa mayoría del pueblo os respeta y os admiran y está en contra de vuestra marcha.

.- (esta pregunta quedó sin res­ponder)

Esta casa con las lijas de la Caridad

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V N

* Hermanas, junto ai personal de la Residencia y % ancianos en MR acto de convivencia

- Las distintas voces y acciones de distintos ámbitos y colectivos que empezaron a manifestarse y piensan seguir haciéndolo en vuestro favor ¿podrían conseguir un giro en vuestra pretensiones de abandonarnos?

.- No. Esto ya es tarde.

- Hermana Sor Reyes ¿quiere añadir algo más?

- Nada más. Simplemente darle las gracias a este pueblo porque los años que he estado me he sentido la mujer más feliz del mundo en medio de tantas per­sonas que me han dado aliento, cariño, ganas de seguir para adelante, pa­ra construir un mundo más humano y solidario.

Gracias, gracias, gracias... y San Vicente nos decía: "sólo por el amor que tu le das a los pobres, ellos te perdonarán el pan que tú les das".

- Gracias Sor Reyes y suer­te.

¡Queremos que se queden!

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Solidaridad

Manifiesto de apoyo a las Hijas de la Caridad leído el 1-02-13 en la concentración de la Plaza Los Remedios y firmado por la inmensa ma­yoría del pueblo

Queridos todos:

¡Las Hijas de la Caridad se van! Perdón, ¡Las Hijas de la Caridad se quedan, pero en nuestros co­razones por siempre!

"No hay más que me gustaría, que deciros lo contrario", así se expresaba Sor Pilar Rendón pro­vincial de las Hijas de la Caridad, cuando estuvimos viéndolas. Mi pena, mi gran pena, mi tristeza es que esto, repito, esto se podía haber evitado fácilmente. Sim­plemente que ese papel que tan­tas veces se ha dicho que se fir­maba para que se quedasen no se dijese en un pleno ni en la te­levisión ni en las miles de horas de conexión a internet, sino en un simple y sencillo papel con la firma por delante, y eso nunca ha sucedido. He tenido llamadas estos días de todos los sectores del pueblo, he visto personas de todos los sectores del pueblo, me han preguntado e interesado personas de todos los sectores del pueblo, excepto una persona. La única persona que podía solu­cionar esto de verdad, y os ase­guro que deciros esto no me es nada fácil, ojalá esto sirva para que te des cuenta que ser de to­dos y para todos incluye ser tam­bién de los que no creen como tú y no piensan como tú.

Hoy estáis convocados para in­tentar daros información sobre lo

que ha ocurrido y cuál es la ver­dad de las cosas. Pero vosotros sabéis como yo que si digo todo lo que pienso es que estoy contra alguien, por desgracia o estoy contigo o estoy contra t i . Lo sien­to, pero no estoy contra t i , ¡no lo estoy!, simplemente en esto te has llenado de mierda y has me­tido al pueblo en un callejón donde el que pierde es el pueblo.

En este tiempo habéis escuchado como yo que una Multinacional con sede en París iba a venir al pueblo a enriquecerse, iba a lle­varse el dinero y poco más que iba a dejar a los ancianos en la calle. ¿Y aun así alguien se pre­gunta por qué se van?

Pues poco os puedo decir que no sepáis, hace más de cincuenta años el pueblo pidió a las Hijas de la Caridad que gestionaran la residencia de ancianos, en este tiempo hemos visto como han trabajado día y noche por sacar adelante esa residencia, como se han hecho rifas sin fin, como se han recogido cuotas, como las mejores cuadrillas del pueblo habéis ¡do a poner ladrillos vues­tros días de descanso, como se ha movido cielo y tierra por con­seguir que se regalaran unas san­dias, unos ajos, o cualquier cosa. Como todos hemos llevado allí las comidas de nuestras reunio­nes y como todos hemos querido que nuestros mayores viviesen allí. Porque sabemos que la cali­dad, y la calidez que dan ellas a una residencia no se puede igua­lar. Lo siento, no se puede, ya me gustaría a mí deciros que no es así, pero una residencia donde los ancianos salen en carrozas de navidad, salen en la romería, sa­len a excursiones, salen y salen y salen, y viven como quieren y nos

dicen cada día con su gesto que son felices. ¿Qué han hecho mal para que se merezcan que se diga?, "se van las hermanas pero que nadie se preocupe que esto seguirá igual porque por suerte esto se ha recuperado para el pueblo". Una cosa, solo una cosa, ¿el pueblo lo había perdido? ¿y alguien aún se cree que el que dice esto ha estado una hora su­plicando? ¿Una hora? ¿Suplican­do?

Queréis saber la verdad, pero la verdad la sabéis perfectamente, necesitáis alguien que lo diga por vosotros porque el miedo se ha metido hasta tal punto en este pueblo que ni siquiera lo único que parecía noble y bueno puede quedar limpio de dudas y menti­ras. ¿Y de veras aún hay alguien que no sabe porqué se van? Pues por lo mismo que se va todo el mundo del pueblo, porque no se puede soportar este olor a basu­ra que te deja la realidad diaria.

Mirad, según cuentan por ahí las hermanas se van porque eso no es suyo, según algunos es dema­siada casualidad que salga la sen­tencia y luego se vayan. Y digo yo, ¿no es demasiada casualidad que nada mas decir que se van ya hayan reuniones queriendo am­pliarse la residencia y aumentar los conciertos? La verdad es que

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la multinacional con sede en París que iba a enriquecerse, ha levantado esa residencia con el apoyo del pueblo, y según esta sentencia invirtiendo más de un millón ochocientos mil euros. Y según las cuentas marchándose dejando en cuenta corriente más de ciento cuarenta mil euros. Porqué no se tiene la vergüenza torera de reconocer esto y de verdad pedirles perdón. Porque al final las que poco más que iban a robar se marchan sin pedir na­da a cambio y dejando en el pue­blo algo que poco más parece que somos nosotros los que nos hemos aprovechado de ellas y cuando todo está listo las hemos echado.

A la Junta local del partido que gobierna. Tengo claro que no queréis esto, tengo claro que no estáis de acuerdo con esto, pero ¿sabéis una cosa? Solo se escu­cha una voz, y como no la calléis al final nadie creerá que no esta­bais de acuerdo. Habéis luchado mucho porque haya libertad en el pueblo, y no podéis ser libres ni

en vuestro partido.

¿Acaso alguien no sabe aún por­qué se han ido?

Queridos todos, las Hijas de la Caridad son la imagen en la que queremos reflejarnos, son nues­tra fe en que otro mundo existe, que la bondad no es imposible, es real. Es más, ¡si yo sigo cre­yendo que eres buena persona!, no lo dudo, pero no te creas Dios, porque según tu, Dios no existe.

No conseguía entender cómo Jesús, mi Jesús, vuestro Jesús, se sentó en la última cena con Ju­das, no lo conseguía entender, me parecía imposible que lo hiciera el día más importante de su vida. Gracias, en serio gracias, por enseñarme hoy que estoy deseando lavarte los pies, aquí mismo. Porque no eres Judas, eres mi hermano. Pero recuerda, Judas acabó solo, arrepentido por sus pecados y sintiendo lo que había perdido. Mírate, estás per­diendo amigos por el camino. ¿Acaso alguien no sabe aún por­

qué se han ido? ¿Si eso ha pasa­do con los tuyos, qué les pasará a los que no lo son?

Los cristianos, y las Hijas de la Caridad en esto son un ejemplo, enseñamos que a las personas hay que tratarlas con educación y respeto. Que aunque no te caiga bien alguien debes saludarlo y a ser posible quererlo. En estos días se ha escuchado que las hermanas deberían decir algo. Os hago una pregunta. ¿Si dicen que tu madre es mayor para cuidar a los ancianos, que es mayor para trabajar en una residencia, creéis en serio que encima le voy a pe­dir a mi madre que se defienda? Eso nunca, voy yo y le digo, mi madre será mayor, pero ya qui­siera yo que un joven como tu este menos tiempo en el ordena­dor y más tiempo cuidando de los que no tienen nada.

Ellas no se defenderán nunca, no con las mentiras y descalificacio­nes, no con las difamaciones e injurias, no con el desprestigio y las medias verdades. Ellas hablan

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donde tienen que hablar cada mañana ayudando en las duchas, cada mediodía ayudando en la comida, cada tarde curando heri­das y cada noche velando el des­canso de nuestros ancianos. De nuestro pueblo.

Ellas son la abuela que todos qui­siéramos tener, la madre que soñamos y necesitamos, la her­mana que nos ayuda y la amiga que nos consuela. ¡Son las Hijas de la Caridad! No son una multi­nacional, ¡son mi familia! ¿Acaso aún no sabéis porqué se han ido?

Hay crisis de vocaciones hemos oído estos días, y es verdad, de hecho en unos meses las Hijas de la Caridad comenzarán un proce­so de reestructuración por el que seguramente tengan que cerrar casas. Hasta ahí es verdad, pero solo la mitad, la otra mitad es que antes de empezar ni a plan­teárselo, antes de comenzar ese proceso, el primer nombre era El Coronil. Tenían claro que aquí no podían seguir en estas condicio­nes. ¿Porqué se van? Pues por­que mientras en otros sitios se desviven por ayudarlas, aquí se ponen zancadillas de las que no se ven, de las que no se escu­chan, de las que no dan ruido. Pero que son las que más duelen, las que llegan al alma, las que te hieren en el corazón. Y ¿aun os preguntáis porqué se van?

No acaba aquí este escrito que yo simplemente os leo para evitar que os señalen como culpables de su redacción. Queda resolver una pregunta, ¿Y ahora qué?

Respecto a la residencia de an­cianos, hay que aclarar que efec­tivamente pasa a ser del ayunta­miento, regentada por el patro­nato san Roque del que el párro­

co forma parte como vicepresi­dente, el alcalde como presiden­te y la concejala de asuntos socia­les como secretaria. Este patro­nato no se ha reunido en estos años en convocatoria pública, con actas y todos los protocolos exigidos. La única vida que ha tenido es la de las firmas y sello plasmados en todo lo necesario por el presidente y el secretario. Se hace esta aclaración puesto que es importante dejar claro que los trabajadores no lo son del ayuntamiento, son del patronato. Y si el patronato no pudiera afrontar la residencia esta se ce­rraría quedándose en la calle los actuales trabajadores. Un par más de cuestiones en esta línea:

1. - La Guardería también es del ayuntamiento y la lleva una em­presa privada.

2. - Actualmente la Residencia de Ancianos ingresa al año una me­dia de más de medio millón de euros, cuarenta y dos mil al mes, siendo por tanto la principal eco­nomía del pueblo. ¿A lo mejor había que preguntarse si se quer­ía una regencia independiente ahí, y no si se van porque no es suya?

3. - Actualmente se gasta en la Residencia al año una media de cuarenta y un mil euros al mes.

4. - Con lo que sobra cada mes una media de mil euros al mes, con eso ahora hay que pagar a los empleados nuevos que susti­tuyan a las hermanas, un gerente nuevo, y todas las personas que vayan a ayudar en la residencia que hasta ahora lo hacían de forma gratuita y a partir de ahora ya veremos. Y ¿de verdad alguien se cree que venían a enriquecer­se? ¿de verdad va a seguir todo igual? Y si no es así ¿quién pierde en esta historia? Por supuesto, siempre pierde el pueblo, porque los que aspiran a metas mayores se irán y nosotros seguiremos aquí.

5. - Con esa gestión las hermanas dejan en cuenta corriente ciento cuarenta mil euros, la multina­cional que venía a robar encima nos deja dinero. ¿Aun hay que decir por qué se van?

6. - Conclusión, ¿De verdad al­guien se cree que se ha estado una hora suplicando que se que­den? Más bien creo que el Tío Gilito se frotaba menos las ma­nos al ver tanto dinero.

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No queremos esa clase de políti­ca, no queremos que una empre­sa privada decida no comprar a todas las tiendas del pueblo, in­cluso ni comprar en el pueblo, no queremos que elija quienes tie­nen que ir a trabajar allí, ni quie­nes tienen que hacer los arreglos. Queremos que eso sea del pue­blo, de todos, de todos y cada uno que la construyeron y que mañana celebrarían que lleva 18 años en pie con el esfuerzo de todos, y sobre todo, con la direc­ción de unas Hijas de la Caridad que nos han mostrado que para buenas ellas, para cariño el de ellas, para trabajadoras ellas, para orgullo de todos ellas y para satisfacción de todos ellas.

En resumen, las Hijas de la Cari­dad se van, porque les han hecho la vida imposible, porque no han puesto chinas, han puesto pie­dras en el camino diario, porque en plenos, en mítines y en televi­sión se ha mentido, porque re­cuerdo que una media verdad es peor que una mentira. Si las di­famas y luego dices que sois los mejores, está claro por qué se han ¡do.

Poco queda más por decir hoy. Todos los responsa­bles de este escrito os invitan a que este domingo nos concen­tremos pacíficamente en agradecimiento a las hermanas y a su labor. Todo lo que hoy se está haciendo, todo lo que se haga este

aquí en Sevilla y por supuesto en París. Las Hermanas no se van, nosotros vamos donde están pa­ra decirles que el Coronil no se siente representado en este asunto por unos pocos. Que to­dos queremos que se queden.

Este domingo a las cinco estamos convocados en la residencia, pacíficamente, silenciosamente incluso si podemos. Allí los que lo deseen entrarán a ayudar a los ancianos a acompañarnos pues son muchos los que quieren es­tar. Dejaremos una flor a la en­trada para que las hermanas se­pan que el pueblo las quiere. Luego marcharemos para con­centrarnos todos juntos y escu­charemos testimonios de perso­nas que mostrarán el cariño y el agradecimiento que este pueblo tiene a su labor. ¡Cuánto han entregado en este pueblo! Y ¡Cuánto se llevan consigo de este pueblo! Lo mejor del Coronil son las grandes personas que viven en el, os echaremos de menos, pero haremos lo posible porque volváis pronto.

Ahora, todos los que habéis re­dactado este documento pasad a firmar, así evitamos la tentación

de que alguien crea que esto es solo opinión de este lector, y de­jamos claro que es lo que todos vosotros habéis escrito en estos días.

Os pedimos un minuto de silen­cio, donde cada uno puede rezar, puede pensar, puede acordarse, y puede llorar. Y luego un enor­me aplauso porque es lo mínimo que se merecen.

Gracias Jesucristo porque tu ejemplo es para nosotros la fuer­za en estos momentos. Sabemos que ellas van a otro sitio donde harán mucho bien, pero permíte­nos ser un poco egoístas e inten­tar que se queden con nosotros que tanto las necesitamos. Gra­cias Hermanas porque nos habéis regalado vuestros mejores años, y nosotros os regalamos nuestro mayor cariño. Gracias Coronil porque hoy demuestras que la verdad nos hará libres, y que el miedo no hace más, que aquí solo se respeta el sudor del tra­bajo hecho con las manos. Que­remos que este pueblo sea para todos y con todos.

Guardamos un minuto de silen­cio.

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Opinión • ™ - . • • • • . . . . . . .

^ V r r u i r i 3 . ( l 3.1

S i n d i c a t o

Por: El rincón del ñángara BONIFACIO CAÑIBANO Fuente: Público.es

Dicen, y tienen razón, que son el sindicato más represaliado de Europa. Probablemente habría que irse a Colombia (donde el sindicalismo es una actividad de alto riesgo) para encontrar algo similar a lo que le ocurre al SAT (Sindicato Andaluz de Trabajado­res)... Ya saben, los de los carritos de Mercadona, las ocupaciones de fincas, el sindicato de la ma­dre de Alfon...

Algunos datos: medio millar de afiliados al SAT han sido procesa­dos; el sindicato ya ha pagado

200.000 euros en multas (la mayoría administrativas) pero tiene pendientes otros 400.000 euros. Además, los juzgados piden a sus mili­tantes 50 años de cárcel...sin contar a los 8 detenidos por lo de los ca­rritos del Mercadona para los que piden de 2 a 5 años de cárcel per cápita y a los que se acusa de robo con violencia. (Lo de la violencia es por el empujón a la cajera).

¿Y la posibilidad de que lleguen a un apaño en los juzgados, se de­claren culpables y se libren del talego, como los muchachos de Duran i Lleida? Pues no, esa posi­bilidad no existe... porque ni los jueces lo proponen ni segu­ramente ellos lo aceptarían.

Hoy el SAT inicia una nueva ca­minata que ha llamado "Marcha contra la represión". La hacen precisamente hoy porque en este día hace 80 años, se produjo la matanza de Casas Viejas, donde el Ejército y la Guardia Civil aca­baron con la vida de 28 campesi­

nos más pobres que las ratas. La marcha comienza en Morón y llegará en el día a La Puebla de Cazalla* (ambas localidades en Sevilla).

Entre Casas Viejas (un pueblo de Cádiz que hoy se llama Benalup, a pesar de la indignación de la CGT) y Morón hay 146 kms. Y entre la represión contra los campesinos de Casa Viejas y la represión de hoy contra los jornaleros hay mucha más distancia, no cabe duda; pero lo que no ha variado es la decisión del Poder de perse­guir a ese tipo de sindicalismo de clase, irreductible y molesto.

La carretera que hoy recorren los jornaleros entre Morón y La Pue­bla ha visto todo tipo de horro­res. Ocurrió hace muchos años, es verdad, pero la inmensa ma­yoría lo desconoce porque es una historia cuidadosamente oculta­da por los sucesivos gobiernos, desde Franco hasta Rajoy pasan­do por los del PSOE. Hoy, que marchan por allí los jornaleros, es un buen día para contarlo.

Si las cunetas de esa carretera hablaran, explicarían la diferencia que hay entre la verdadera vio­lencia y empujar a una cajera de Mercadona. Y pedirían a la Justi­cia, que se muestra tan implaca­ble con los jornaleros, que no fuera tan indolente con los asesi­nos.

* Concretamente a la cárcel de Morón.

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Por allí huyeron muchos de los trabajadores de Morón que hace 77 años intentaban escapar de las bandas falangistas y de los militares sublevados contra la República. La represión en Morón fue tan salvaje que hasta Queipo de Llano la utilizaba para aterro­rizar a los andaluces. "En cuanto a Morón: consumatum est. Se ha hecho un escarmiento, que su­pongo impresionará a los pueblos que aún tienen la estulticia de creer en el marxismo y en la es­peranza de podernos resistir". Lo dijo el general fascista y lo cuen­tan en una magnifica monografía José María García Márquez y Mi­guel Guardado. No la encon­trarán en las librerías.

En julio del 36 los sublevados contra la República y la Guardia Civil de Morón se hicieron fuertes en el cuartel, que terminó siendo asaltado por la población. La co­lumna de legionarios que mandó Queipo para ayudarles, cayó en una emboscada y tuvo que reti­rarse. Una nueva columna apo­yada por tanques, cañones y aviones consiguió entrar en el pueblo masacrando a los resis­tentes, en su mayoría campesi­nos armados con escopetas de

caza. Después lo habitual: fusila­mientos, sacas, desapariciones, torturas y tiempos de espanto y terror. La orgía de sangre que vivió Morón culminó con la muerte de 447 ciudadanos, algu­nos enterrados en las cunetas de la carretera de La Puebla, que hoy recorren los "violentos jorna­leros de los carritos de Mercado­na". Los homicidas han quedado impunes.

La práctica totalidad de los pro­cesos contra el SAT están relacio­nados con ocupaciones de fincas, bancos, supermercados, pala­cios... de forma simbólica y en el marco de acciones sindicales rei-vindicativas. Es lo que los juzga­dos califican cómo delitos contra la propiedad. Si las piedras de La Puebla de Cazalla hablaran de los delitos contra la propiedad, con­tarían la diferencia que hay entre "ocupar" una finca y robarle el dinero a los parados. Esa comar­ca es el epicentro en el que se ha desarrollado el escándalo de los ERE , otro de los muchos casos de corrupción política en la que es­tamos hundidos hasta las cejas. Hasta los fantasmas de esa carre­tera, han oído hablar de La Gür-tel, Bankia, Valencia, Malaya,

Urdangarín, Fabra ,Astapa, Palle-rols...en fin, esa larga lista que afecta a 730 cargos públicos im­plicados en casos de corrupción, según nos ha revelado hace unos días el Fiscal General del Estado. Si los olivos de esa carretera gri­taran preguntarían a "la Justicia" por qué es tan diligente contra los trabajadores del SAT cuando "ocupan" un banco y tan disci-plente con los banqueros y sus tinglados, que nos han llevado al umbral de los seis millones de parados.

El Gobierno está decidido a cri­minalizar la protesta y a ahogar económicamente al SAT. Usa la misma táctica que con los "iden­tificados" del 15-M: arruinarlos a base de multas administrativas... Solo que con el sindicalismo de clase andaluz la represión viene de muy lejos, aunque vaya cam­biando de formas para adaptarse a los tiempos.

Cómo soñar con la igualdad ante la ley es gratis, imagínense que "La Justicia" tratase de la misma forma al PP o al PSOE y les friese a multas por los delitos contra la propiedad de sus cargos públicos procesados. O imagínense que los jueces pidiesen responsabili­dades a la CEOE por haber elegi­do como presidente al recluso Díaz Ferrán, que con tanto des­ahogo manejaba eso de la pro­piedad.

Acaso sea verdad que haya que redefinir la palabra "violencia", con la que se engloba en un mismo término el empujón a una cajera y el salvajismo de Queipo; pero lo de la "Justicia" no tiene arreglo. Es definitivamente un cachondeo.

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Acción sindical

MARCHA DE MUJERES por la dignidad 27, 28 y 29 de noviembre . -te*

Nuestro pueblo fue una vez más protagonista y foco de atención de los medios de comunicación gracias a su continua lucha y re­

clamo de justicia y dignidad. En esta ocasión una marcha de mu­jeres de toda Andalucía, entre ellas decenas de coronileñas, partieron desde el Centro Obrero Diamantino García de nuestra localidad el pasado 27 de no­viembre y tras tres días de cami­natas, en la que incluso tuvieron por el camino el detalle de solida­rizarse con la Residencia Asistida de Mayores de Montequinto que pretenden cerrar, se plantaron en las puertas de la Delegación del Gobierno en Sevilla donde se concentraron y se quemó "simbólicamente" el requisito de las peonadas.

Entre las reivindicaciones:

- Reforma del desempleo agra­rio.

- Supresión del requisito de las 35 peonadas. - Aumentar de 6 a 10 meses el periodo de cobro. - Fuera la renta agraria y el con­tributivo del campo. - Renta básica universal. - Ni un desahucio más. - 6 meses de trabajo para todos los trabajadores en paro. - No al pago de la deuda pública. - Soberanía alimentaria y reforma agraria.

Hay quien piensa que la lucha no cambia nada pero ya hemos visto como han tenido que reducir de 35 a 20 peonadas o como van a tener que aprobar leyes que pa­lien las injusticias en los desahu­cios.

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Cultura Popular

Carnaval Centro Obrero

Como cada año el Centro Obrero Diamantino García sigue participan­do y colaborando para enaltecer las fiestas de nuestro pueblo organi­zando un exitoso carnaval.

La participación ciudadana y la cul­tura popular extienden sus raíces una edición más por el local de los trabajadores y por las calles de nuestro pueblo, convirtiéndose así en un referente indiscutible de estas fiestas en nuestro municipio.

En las imágenes:

- Momentos del pasacalle.

- Actuación de la chirigota de Cádiz "Los Gordillos".

- El Tío Gilito en representación de la corrupción que se entregaría a las llamas en la tradicional "quema del fantasma" en la clausura del carna­val.

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Lamentables imágenes de nuestro pueblo por mor de un alcalde "enfermo", insensible y provocador