MI CREDO PEDAGÓGICO John Dewey

ARTÍCULO 1. LO QUÉ ES LA EDUCACIÓN

IDEAS PRINCIPALES:

El ser humano desde el nacimiento tiene una educación inconsciente, que se va transformando en la educación más formal a través de diferentes recursos.

Dewey considera la educación como estímulos del niño en función de sus necesidades en un momento determinado, de este modo, esta primera estimulación conforma la pertenencia a un grupo social (socialización). Balbuceo recurso articulado.

El proceso educativo tiene dos aspectos, el psicológico y el social. Sin conocimiento de estructuras psicológicas y de las actividades del individuo, el proceso educativo será azaroso y arbitrario.

El niño tiene sus propios instintos, pero no sabe lo que significan hasta que seamos capaces de traducírselo en sus equivalentes sociales.

Los aspectos psicológicos y sociales están relacionados.

La educación desde el ámbito social se define como la adaptación a la civilización.

Para saber cuál es la capacidad de un niño es necesario saber cuál es su función, uso y finalidad.

Es imposible preparar al niño en una determinada condición.

Por todo esto, es importante que exista una relación entre la psicología y la educación.

La educación hace que el individuo se convierta en un ser social.

ARTÍCULO 2. LO QUE ES LA ESCUELA

IDEAS PRINCIPALES:

La escuela es una institución social que tiene como fin la socialización.

La escuela debe trabajar los objetivos de la misma vida.

La escuela debe aportar al niño la experiencia suficiente para desenvolverse en la vida cotidiana partiendo de los aprendizajes que traía de la vida doméstica.

La función de la escuela es profundizar y ampliar el sentido de los valores que trae del hogar.

El fracaso de la educación actual es debido a que no aporta aprendizajes significativos.

La escuela debe ser el lugar de experimentación social del alumno.

El maestro, más que imponer ideas, hará de guía en el aprendizaje de los niños.

Todos los alumnos deberán ser evaluados de la misma manera.

Los exámenes solo pueden aceptarse en la medida en que comprueban que ha adquirido la competencia social.

ARTÍCULO 3. LAS MATERIAS DE ENSEÑANZA

IDEAS PRINCIPALES:

La vida social es la base del desarrollo educativo del niño puesto que gracias a ella se adquiere el concepto del esfuerzo y su pleno desarrollo global.

El centro de correlación de las materias escolares son las propias actividades de los niños (actividades expresivas).

La literatura se considera la expresión refleja y la interpretación de la experiencia social siendo el sumario de la unificación de ambas.

Para que la historia tenga sentido tiene que estar relacionada con la vida social en plenitud.

A partir de las capacidades del niño se construye la base primaria de la educación.

Las actividades expresivas o constructivas (cocina, costura, trabajos manuales…) son el verdadero centro de la actividad social, y deberían servir como medio para el desarrollo del estudio de materias más formales. Afirma la necesidad de incluirlas en el programa educativo.

El carácter objetivo a la hora de enseñar ciencias no guarda relación con la experiencia previa del niño, por lo que puede añadirla a la experiencia que ya tenía.

El estudio de la literatura y el lenguaje ha perdido valor al eliminar el elemento social y delimitarse solo a la expresión del pensamiento.

La educación debería basarse en la experiencia del que aprende y su progreso debe estar determinado por las actitudes e intereses que surjan en el individuo.

La finalidad de la educación no debe basarse simplemente en la consecución de unos objetivos o un determinado nivel, sino en dar un sentido a lo aprendido vivencialmente.

ARTÍCULO 4. LA NATURALEZA DEL MÉTODO

IDEAS PRINCIPALES:

John Dewey señala unas afirmaciones de gran importancia que deben aplicarse en la educación:

o El aspecto activo precede al pasivo en el desarrollo del niño: expresión-impresión; desarrollo muscular-sensorial; movimientos-sensaciones.

La conciencia es motora e impulsiva y se proyecta en acciones.

Este principio no se puede olvidar porque coloca al niño en una actitud pasiva, receptiva o absorbente y el resultado de ella son las pérdidas y rozamientos.

Las ideas son el resultado de la acción que desarrollan al controlarla.

La razón, la acción ordenada o efectiva. Hay que presentar al niño símbolos arbitrarios para su desarrollo mental, pero creados como instrumentos para crear esfuerzos.

Hay que explicar el significado de los símbolos para que entiendan lo que se está diciendo.

La imagen como enseñanza, ya que a través de esta los niños aprenden conceptos.

Es más adecuado dejar al niño aplicar su capacidad de imaginar, formando sus imágenes y lo relacionado con sus experiencias.

La observación de los intereses de los niños es de gran importancia para el educador, ya que a través de la observación se pueden ver sus necesidades.

El interés ni se suprime ni se fomenta, los niños deben formarlo de forma espontánea.

Emociones reflejo de acciones.

Si formamos hábitos correctos de acción y pensamiento las emociones se cuidarán en su mayor parte de sí mismas.

Separar actividad y emoción es insano.

ARTÍCULO 5. LA ESCUELA Y LA SOCIEDAD

IDEAS PRINCIPALES:

La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales.

La educación contribuye a la conciencia social.

Necesidad de dotar al educador de los medios adecuados para realizar su labor.

El educador tiene la misión no solo de educar a los individuos sino de formar la verdadera vida social.

La importancia de las ciencias es la labor educativa.

En la escuela tenemos la reconciliación de los ideales individuales y colectivos. Individuales porque reconocen el carácter de cada uno y colectivo porque ese carácter tiene que ser formado por la influencia de la vida social.

A través de la educación la sociedad puede formarse con precisión y economía en la dirección que desee moverse.

Cada maestro debe comprender su profesión, asegurar el desarrollo social (valor ético de la educación).