Mensajero 198

Año 7 No. 198 Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Domingo 7 de febrero de 2016 Donativo: $5.00 www.mensajero.mx

TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN IZCALLI ECATEPEC TEOTIHUACÁN TEXCOCO NEZAHUALCÓYOTL VALLE DE CHALCO

Mensajero

Pág. 7

Pág. 15

Voz del Pastor

Pág. 2

El Papa y los jóvenes haciendo lío

“Voy a buscar a la riqueza de vuestra fe”

Cómo vivir la Misericordia en familia

Pág. 10

¿Cómo podemos practicar la misericordia?

2 MensajeroVoz del PastorDIRECTORIO

Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Ricardo Guízar Díaz

Arzobispo Emérito de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Guillermo Or�z Mondragón

Obispo de Cuau�tlán

Excmo. Sr. D. Francisco González Ramos

Obispo de Izcalli

Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez

Cou�olenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva

Obispo Emérito de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar

Galicia

Obispo de Teo�huacán

Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez

Obispo de Texcoco

Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez

Obispo de Nezahualcóyotl

Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez

Obispo de Valle de Chalco

Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Jorge Cuapio Bau�sta

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez N.

Obispo Auxiliar Emérito de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL

Mons. Víctor René Rodríguez Gómez

Presidente de la Comisión Provincial para la

Pastoral de la Comunicación

DIRECTORA EN TURNO

Abril Villanueva

SUBDIRECTORMons. Luis Mar�nez Flores

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑOSamuel Nájera

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la Comunicación de

la Provincia Eclesiás�ca de Tlalnepantla.

Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia

Eclesiás�ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la

Arquidiócesis de Tlalnepantla y en las Diócesis de

Cuau�tlán, Izcalli, Ecatepec, Texcoco,

Teo�huacán, Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

[email protected]

7 de febrero de 2016

Muy queridos hermanos:Ante la próxima visita del Santo Padre Francisco, que

inquieta los corazones de muchos hombres y mujeres den-tro y fuera de la Iglesia, deseo invitarlos a poner nuestra mirada en los adolescentes y jóvenes que especialmente se sienten motivados no sólo por la persona del Papa, sino por la frescura y actualidad con la que presenta la Buena Nueva de Jesucristo, por su testimonio evangélico.Los jóvenes son la presencia dinámica festiva en nuestra

Iglesia y en la sociedad. Los jóvenes buscan un mundo donde reine la paz, el respeto y la igualdad entre todos los hombres. En medio de sus inquietudes son valerosos, aman, buscan ejemplos que estimulen su caminar. Es moti-vante cómo muchos de ellos ponen lo mejor de sí para que la unión sea la fuerza que transforme la sociedad. Ellos encuentran en el Papa el mismo rostro de Jesucristo que los llama descubrir su vocación y a realizar una vida en la alegría del servicio.El santo Padre corresponde a esta identificación de los

jóvenes con su persona, vibra con ellos, hace lío con ellos. Es por ello que quiero recordar con ustedes algunas de las frases que él mismo en su visita pasada a Paraguay les dirigió:1.-“La juventud es tiempo de grandes ideales. A mí me

viene decir muchas veces que me da tristeza ver un joven jubilado. Qué importante es que ustedes los jóvenes —y ¡vaya que hay jóvenes acá en Paraguay!—, que ustedes los jóvenes vayan intuyendo que la verdadera felicidad pasa por la lucha de un país fraterno". Discurso en el estadio León Condou, Paraguay, el 11 de julio.2.-“Felices los que saben ponerse en el lugar del otro, en

los que tienen la capacidad de abrazar, de perdonar. Todos hemos alguna vez experimentado esto. Todos en algún momento nos hemos sentido perdonados, ¡qué lindo que es! Es como recobrar la vida, es tener una nueva oportuni-dad". Discurso preparado para el encuentro con los jóve-nes en la Costanera de Asunción, el 12 de julio.3.- “Y es bueno que ustedes los jóvenes vean que felici-

dad y placer no son sinónimos. Una cosa es la felicidad y el gozo… y otra cosa es un placer pasajero. La felicidad cons-truye, es sólida, edifica. La felicidad exige compromiso y entrega. Son muy valiosos para andar por la vida como anestesiados". Discurso del Santo Padre en el estadio León Condou, Paraguay, el 11 de julio.4.- “Y eso es lo que necesitamos de los jóvenes hoy: jóve-

nes con esperanza y jóvenes con fortaleza. No queremos jóvenes debiluchos, jóvenes que están “ahí no más", ni sí ni no, no queremos jóvenes que se cansen rápido y que vivan cansados, con cara de aburridos. Queremos jóvenes fuertes, queremos jóvenes con esperanza y con fortaleza, ¿por qué? Porque conocen a Jesús, porque conocen a Dios, porque tienen un corazón libre". Palabras improvisadas en el encuentro con los jóvenes en la Costanera de Asunción, el 12 de julio.5.-“La amistad es de los regalos más grandes que una

persona, que un joven puede tener y puede ofrecer. Es ver-dad. Qué difícil es vivir sin amigos. Fíjense si será de las cosas más hermosas que Jesús dice: «Yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre» (Jn15,5). Uno de los secretos más grande del cristiano

radica en ser amigos, amigos de Jesús". Discurso prepara-do para el encuentro con los jóvenes en la Costanera de Asunción el 12 de julio.6.- “Busquen charlar, aprovechen a escuchar la vida, las

historias, los cuentos de sus mayores y de sus abuelos, que hay sabiduría allí. Pierdan mucho tiempo en escuchar todo lo bueno que tienen para enseñarles". Discurso del Santo Padre en el estadio León Condou, Paraguay, el 11 de julio.7.-“¡Hagan lío! Pero también ayuden a arreglar y organi-

zar el lío que hacen. Las dos cosas, ¿eh? Hagan lío y orga-nícenlo bien. Un lío que nos dé un corazón libre, un lío que nos dé solidaridad, un lío que nos dé esperanza, un lío que nazca de haber conocido a Jesús y de saber que Dios, a quien conocí, es mi fortaleza". Palabras improvisadas en el encuentro con los jóvenes en la Costanera de Asunción el 12 de julio.8.- “Jesús, te pido por los chicos y chicas que no saben

que Vos sos su fortaleza y que tienen miedo de vivir, miedo de ser felices, tienen miedo de soñar. Jesús, enséñanos a soñar, a soñar cosas grandes, cosas lindas, cosas que, aun-que parezcan cotidianas, son cosas que engrandecen el corazón.". Palabras improvisadas en el encuentro con los jóvenes en la Costanera de Asunción el 12 de julio.9.- “Por el contrario, tenemos a Jesús, que nos ofrece su

jugada. No nos vende humo, no nos promete aparentemen-te grandes cosas. No nos dice que la felicidad estará en la riqueza, el poder, orgullo. Por el contrario. Nos muestra que el camino es otro.". Discurso preparado para el encuentro con los jóvenes en la Costanera de Asunción, el 12 de julio.10.- “Entonces, yo te pregunto a vos, joven: «¿Cómo esos

ideales los amasás, día a día, en lo concreto? Aunque te equivoques, ¿te corregís y volvés a andar?». Pero lo con-creto". Discurso del Santo Padre en el estadio León Con-dou, Paraguay, el 11 de julio.Es cierto que muchos jóvenes viven en la soledad, con-

fundidos ante un sinnúmero de ideologías que parecen muy atractivas pero que en el fondo despersonalizan, y ante promesas de felicidad que resultan fortuitas, buscan un nuevo sentido y orientación para su vida.Los invito a apoyar el despertar de muchos de nuestros

jóvenes que buscan acompañamiento, en un ambiente de familiaridad, que desean ser escuchados, animados y apo-yados, y sobre todo que desean creer. Especialmente animo a los equipos de pastoral juvenil de cada diócesis de nuestra provincia, para que a la luz del proyecto de revita-lización, su servicio en atención a los adolescentes y jóve-nes sea más eficaz. Que nuestras comunidades cristianas sean verdaderos espacios de acogida y encuentro con Jesu-cristo y los hermanos, donde ellos renueven sus fuerzas y puedan ayudar a transformar nuestro mundo en la casa común donde todos nos veamos como verdaderos herma-nos, y cada ser humano se realice según el plan salvífico de Dios inaugurado por Jesucristo.Que esta visita del santo Padre, nos estimule no solo a

mirarlo, sino que lo escuchemos y en su hablar y actuar nos comprometamos a vivir la fe hecha obras de misericordia, y así renovemos la certeza de que el Señor nos acompaña todos los días hasta el final de nuestra existencia y que nos invita a hacer creíble el Reino.

† Francisco González RamosI Obispo de Izcalli

El Papa y los jóvenes haciendo lío

3Mensajero Editorial7 de febrero de 2016

El Papa Francisco visitará por primera vez México, y seremos el séptimo país de América que visita. Ante este aconte-cimiento y para conocer el interés que despierta entre los mexicanos el tema, la consultora Mitofsky realizó entre el 5 y 8 de noviembre de 2015 una encuesta nacional en viviendas. Como sabemos, durante los días del 12 al 18 de febrero el pontífice realizará visitas a la Ciudad de México, Estado de México, Chiapas, Michoacán y Chihuahua.

Los resultados arrojados indican que 3 de cada 10 ciudadanos dicen encontrar-se realmente interesados por la visita del Papa, mientras el 27% tiene un desinterés total hacia este aconteci-miento.

Un 59% de la población mexicana se acercaría a ver al papa teniendo la opor-tunidad, un 27% no lo haría y el 14% restante no sabe si se acercaría o no durante su visita.

Conforme se acerca la llegada del Santo Padre a nuestro país, la alegría por encontrarse con él crece en los cora-zones de los mexicanos. Hemos sido

testigos del interés cada vez más mayor que tienen millones de compatriotas por acercarse al Santo Padre y por escuchar sus mensajes de misericordia y paz. Les comunicamos con alegría que ya se están repartiendo los boletos en las dió-cesis y será el Obispo del lugar el encar-gado de distribuirlos -de modo gratuito- entre los fieles.

Recuerda que otra posibilidad para ver al Santo Padre será durante los trayectos que realice en papamóvil. Se tienen 5 distintos vehículos para las sedes: Ciu-dad de México y Ecatepec, San Cristó-bal de Las Casas, Tuxtla Gutiérrez, Morelia y Ciudad Juárez. Dos unidades -Jeep Wrangler- se han traído de Esta-dos Unidos y tres han sido armadas en nuestro país por Fiat Chrysler México, estas son modelo pick-up Dodge Ram. Los vehículos son descubiertos con el sillón giratorio para el Papa en el centro y dos sillones laterales para sus acom-pañantes.

Fuentes: Mitofsky y CEM

A escasos días de la visita del papa Fran-cisco a nuestro país, los preparativos para atenderlo, como se debe, se acele-ran y todo quedará a punto. Del lado material no habrá problema que no se pueda resolver, en donde queda mucho por hacer es del lado del Evangelio, y es en ese plano que el Santo Padre concen-trará su mensaje.La visita papal tendrá varios impactos,

pero sin duda uno de los enormes pen-dientes en la renovación pastoral que vive la Iglesia contempla el tejido fami-liar, que cada día es más complejo. En ese sentido ¿cuál será la situación de la familia mexicana que encontrará el Papa Francisco?En pleno siglo XXI, los problemas que

angustian a las familias son muy distin-tos a los que se vivían en los años seten-ta que de forma llamativa los caracteri-zó. Sin embargo, no se puede decir cier-tamente que haya disminuido su inten-sidad.La llamada nueva época ha impactado

principalmente el tejido familiar, dado

que la familia parece a menudo incapaz de cumplir su propia función; y si las conclusiones no son siempre dramáti-cas, sí son ampliamente insuficientes. No en vano, aunque equivocadamente, se ha hablado con frecuencia en estos años de fin o superación de la familia y de la pareja, sin indicar por otra parte alternativas concretas y posibles.Dentro del núcleo familiar, sigue sin

resolverse el problema de la comunica-ción, al que están ligados todos los demás problemas. No sólo el lenguaje hace resaltar distancias insalvables entre padres e hijos, sino que entre los mismos padres los gestos y las palabras se convierten a menudo en signos de contradicción, huérfanos de los valores de los que debieran ser origen.El padre y la madre no se hablan ya, o

lo hacen a duras penas; o, peor aún, el hablarse es fuente cotidiana de conflic-tos. Los hijos, en su crecimiento, renun-cian al diálogo sobre los temas más significativos de su experiencia.Es cierto que los estímulos que llegan

de la sociedad son violentos y provoca-dores, pero la familia, en vez de ser un filtro aclarador, se convierte en un espacio donde todo se estanca de modo casi sofocante. Los valores, aunque no estén ausentes terminan siendo más un refugio individual que un lugar de sere-na confrontación y de comunicación

interpersonal. Esta es una pequeña parte de los retos de la evangelización que están pendientes para la labor eclesial y lo que el papa Francisco desea es que el mensaje del Jesucristo penetre en cada familia mexicana, y con ello genere la esperanza que anhela.

Atender la situación de la familia mexicana, renovación eclesial del papa Francisco

Como mexicano ¿qué tanto le interesa la visita del Papa?

Por. Abril Villanueva

4 MensajeroCaminar Diocesano

A partir del Concilio Vaticano II se han desarrollado muchos movimientos y organismos en donde la participación del laico ha estado presente de manera preponderante, destacando por su deci-dida acción en la evangelización. Uno de ellos es el Equipo Laico al Servicio de la Pastoral (ELSP), mejor conocido como Escuela de Pastoral, quien a lo largo de más de 40 años se ha empeñado en la formación católica y que hoy tam-bién se unirá entusiastamente a todos los servicios que conlleva la bienvenida del papa Francisco.Precisamente los integrantes de la

Escuela de Pastoral de la Diócesis de Nezahualcóyotl, se reunieron para recordar la memoria de Vicente Martí-nez Vázquez, quien como laico com-prometido, inspirado por el Espíritu

Santo, fundó el ELSP, y precisamente fue el Día de Pentecostés de 1972 cuan-do inició sus actividades de formación laical.Correspondió a María Eugenia Sán-

chez, coordinadora de Escuela de Pas-toral en la Diócesis de Nezahualcóyotl y a Elvira Nolasco, asistente de la direc-ción nacional del mismo organismo, recordar cada una de las acciones evan-gélicas que emprendió el hermano Mar-tínez Vázquez.“Lo recordamos humilde, bueno, bon-

dadoso, limpio de corazón e infatigable en la noble labor de llevar almas a Dios. Este gran hombre practicó en grado heróico la tolerancia, la comprensión, la solidaridad, el compañerismo y era exigente consigo mismo”, recordaron ambas dirigentes.

El ELSP inició sus actividades defi-niéndose como una organización de laicos que asistidos por la jerarquía se comprometen a colaborar con sentido de servicio de la misión pastoral de la iglesia, en el campo específico de la parroquia y sus ambientes concretos realizando junto con la jerarquía ecle-sial la pastoral de la iglesia universal.A lo largo de más de 40 años, Escuela

de Pastoral se ha caracterizado por la formación de católicos mejor prepara-dos en el conocimiento de la voluntad

de la Santísima Trinidad en este mundo.Hoy la formación laical vive retos

mayúsculos, y en ese sentido seguir el camino marcado por Jesucristo está lleno de obstáculos, por lo que la visita del papa Francisco podrá servir para alentar la alegría y vivencia de la inten-sidad que la labor evangelizadora requiere.

Visita el portal diocesanowww.diocesisdeneza.mx

Estamos a la puerta de recibir con ale-gría al sucesor de san Pedro, el papa Francisco, y eso nos llena de emoción y de esperanza. Su visita, además, es una ocasión para confirmarnos en la fe y para comprometernos con nuestra pro-pia realidad y existencia humana, social y cristiana. Podemos decir entonces que su visita no sólo es de cortesía sino todo un programa de evangelización y anun-cio de la Buena Nueva. Con esta oca-sión, y deseosos de ese mensaje, en la diócesis de Izcalli ya nos estamos pre-parando para esta singular visita, en el apoyo a vallas que buscan mantener el

orden y la seguridad durante los recorri-dos que hará el Papa a Ecatepec.

La cita para todos estos voluntarios fue en diferentes parroquias de la dióce-sis, buscando que los fieles voluntarios acudieran a la formación previa.

Las parroquias sedes de la capacita-ción fueron: en Nicolás Romero, la parroquia de san Ildefonso obispo y la parroquia de san Pedro apóstol; en Izca-lli, la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, la parroquia de san Judas Tadeo y la parroquia de san Antonio de Padua; en Tepotzotlán, la rectoría de Nuestra Señora del Refugio.

La reunión comenzó con una introduc-ción donde se habló a los voluntarios sobre quién es el Papa, su misión en la Iglesia y a qué viene a México. En la capacitación se explicaron las tareas del voluntario de vallas, que aunque su tarea pareciera pequeña tiene la gran responsabilidad de brindar servicio y seguridad a las personas que acuden a las calles para ver al Papa. Por eso, entre otras cosas, el perfil del voluntario debe ser el de la empatía con la gente, capaci-dad de trabajar en equipo, espíritu de servicio disponibilidad de tiempo, lide-razgo y soportar largas horas de trabajo.

No faltó la capacitación en situaciones de emergencia y contingencia, lo mismo que una capacitación sobre pri-meros auxilios y seguridad. Además, se ensayaron cantos, dinámicas y porras que los mismos voluntarios enseñarán a

las personas que acudan a ver pasar al Papa.

Como nos damos cuenta, el voluntario no es cualquier persona, está llamado a un trabajo arduo y está preparado para la tarea encomendada. A nuestros lecto-res y a aquellas personas a quien pudie-ra servirles esta información, los invita-mos a respetar el trabajo de las personas que encontraremos al salir a la calle para ver al Papa, de pronto la emoción es mucha, pero también la responsabili-dad y los riesgos son muchos. Si acudi-mos a las calles, hagamos lo posible por respetar el trabajo de los voluntarios, al final, es por el bien de todos.

Muchas gracias a todas las personas que regalan su tiempo para este servicio en la Iglesia y en la comunidad.

Y ya desde ahora decimos: ¡Bienveni-do Papa Francisco!


Los voluntarios en la visita del Papa

Por: CODIPACS Izcalli

Recuerda Escuela de Pastoral a su fundador

Por: José Luis RamírezDiócesis de Nezahualcóyotl

www.mensajero.mxVisita, consulta, difunde

5Mensajero Caminar Diocesano

Entre voces de júbilo, aplausos y ora-ciones fue como Don Carlos Aguiar Retes, ingresaba a cada una de las 203 parroquias de la Arquidiócesis de Tlal-nepantla, durante su Visita Pastoral en las siete Zonas Pastorales, con el fin de invitarnos a llevar una vida en fe y de servicio evangélico, para lograr una Iglesia en salida como lo pide el papa Francisco: “Iglesia en salida, ¿de dónde y hacia dónde?”

Término que engloba al modelo de situación de la Iglesia actual, a la Iglesia que deseamos tener; reforzando la moral y la fe de los cristianos como feligreses. Fortificando en cada visita la alianza del clero con los bautizados,

para conversar con ellos, consentirlos, defenderlos y animarlos a participar en encontrar soluciones justas y reflexivas, para erradicar y suprimir las latencias que en cada uno de los doscientos tres templos que conforman la Arquidióce-sis presentaron. Reanimando su estruc-tura, instrumentos, formas y modos de brindar un servicio pastoral de calidad; mostrando las circunstancias y dificul-tades del compromiso misionero.

Por ello, los Obispos Auxiliares de Tlalnepantla, Mons. Francisco Ramírez (en el inicio de la visita) Mons. Jorge Cuapio, Mons. Efraín Mendoza, y nues-tro Arzobispo Mons. Carlos Aguiar Retes, se dieron cita desde el mes de

septiembre del 2013 en las parroquias con el firme objetivo de visualizar, escuchar y conocer el modelo de situa-ción que los describe, dando como res-puesta que un claro, honesto y significa-tivo mensaje de evangelización con-cientizará a más de una persona para consolidar la Iglesia ideal.

Antes de finalizar cada visita, nuestros sacerdotes y obispos se reunieron en un encuentro emotivo y significativo con sus fieles dentro de la celebración Eucarística, resaltando en cada homilía que debemos vivir en alegría y esperan-za, reconquistado el sentimiento de tener un hogar espiritual, realizando cambios positivos en favor de los habi-

tantes. Debemos formamos no sólo en doctrinas y credos, sino en dar credibili-dad y aceptación a la práctica de Jesús, ser devotos al amor incondicional, ser misericordiosos, dejar a un lado el indi-vidualismo, aumentar nuestra sed de Dios, disfrutar de una conversión perso-nal, sostenernos mutuamente con la oración y liberarnos del egoísmo y deseos terrenales.

Para dar cierre a la Visita Pastoral los fieles de las siete zonas pastorales peregrinaron a los pies de Nuestra Seño-ra de Guadalupe, y junto a su Pastor consagraron el trabajo y los proyectos pastorales de su Iglesia Particular.

Chimalhuacán, Méx. 23-24 de enero 2016. “Familia misionera, santuario de la vida y trasmisora de la fe”, es el lema del Movimiento Familiar Cristiano (MFC), que entonaron a una voz más de mil personas, integrantes de las cientos de familias que se congregaron, junto con sus niños, adolescentes, jóvenes y abuelos, para celebrar su XXII Encuen-tro Diocesano, organizado en la comu-nidad parroquial de San Martín de Porres.

El encuentro anual del MFC fue tam-bién el marco para el cambio de estafeta en el servicio de la presidencia diocesa-na, por lo que fue un espacio en el que se constató el crecimiento entre sus miembros, equipos de servicio y de los sectores del MFC de todo el territorio diocesano, así como de sus estructuras internas.

El MFC conjuntó a una serie de exper-tos quienes con sus charlas brindaron una orientación efectiva y participativa por medio de los temas siguientes: “La elección de la vida” exposición de Mons. Juan Manuel Mancilla Sánchez, obispo de Texcoco; “Reseña histórica de la región” por el investigador Víctor Manuel Moreno Jiménez; “Luz en un mundo oscuro”, por el Pbro. Antelmo Varela, asesor diocesano del MFC; “Carta de un drogadicto a sus padres” y “No llegues tarde” por el motivador Miguel Ángel Tenorio; “La aceptación de María” y “Cuál es tu vocación” por el predicador Flavio Rodríguez; y “Crean-do el futuro” exposición de Mons. Jorge Cuapio Bautista, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Tlalnepantla.

Los temas tuvieron como hilo conduc-tor el amor, este don, valor y sentimien-

to que es deber desde la familia mostrar-lo y donarlo al mundo desde las relacio-nes que se construyen en el hogar, entre los roles familiares y del desenvolvi-miento de la familia en la sociedad, pero sobre todo, en su encuentro diario y permanente con Dios. Los temas ayuda-ron a vislumbrar las esperanzas de la vivencia de ser cristianos en la Iglesia doméstica que es la Familia, e invitaron a los presentes a asumir los nuevos retos que la sociedad y cultura actual repre-sentan para la búsqueda de la realiza-ción en Dios desde la vocación y misión de la célula familiar.

Los momentos de espiritualidad fue-

ron conducidos por el Pbro. Nicasio Álvarez Melchor, vicario episcopal de Nuestra Señora de Guadalupe, Pbro. Francisco Oliva Calva, párroco de San Martín de Porres y Decano de Embarca-dero, estudiantes del Seminario de Cris-to Rey para las Vocaciones en Edad Adulta y de los Misioneros Servidores de la Palabra.

En la Eucaristía, Don Juan Manuel Mancilla llamó a las familias a velar por la caridad, la familia ocupada en ayudar a quien más lo necesita, y a reconocer que la familia es de Cristo, que le perte-nece a Él, y que con Él forma un solo cuerpo.


Cierre de la Visita Pastoral

en TlalnepantlaPor: Mtra. Brenda Sánchez Elivar

El amor es nuestra misión

Por: Samuel Nájera

XXII Encuentro Diocesano del MFC

Caminar Diocesano Mensajero6

Muy queridos hermanos sacerdotes, diáconos, fieles laicos de la diócesis de Cuautitlán, y todos los ciudadanos del Pueblo de Visitación en el Municipio de Melchor Ocampo.

Con profundo dolor y consternación, hago de su conocimiento que el Domingo

31 de enero, cuando el Sr. Pbro. Ale-jandro López Torres, Administrador Parroquial de la Parroquia de Nuestra Señora de la Visitación, celebraba la

Eucaristía en la Capilla abierta, un grupo de unas doscientas personas irrumpió y con violencia lo obligó a bajar del altar y salir de la parroquia.

Con insultos agredieron a las Religio-sas de Nuestra Señora del Rosario de Fátima y al Sr. Pbro. Jesús Moreno, que apoyan pastoralmente al P. Alejandro; tuvieron que salir de la casa parroquial. Los agresores cerraron con cadenas pusieron candados a las puertas.

Este hecho es fruto de una mentira que ha mantenido un grupo de personas que se autodenomina Mayordomía del Señor de Tlapalita, imagen de Cristo Crucificado introducida por los prime-ros misioneros para llamar a Penitencia a los habitantes, instituyendo por eso su veneración el Miércoles de Ceniza, día penitencial en la Iglesia Universal.

La Fiesta Patronal de esa Parroquia de Nuestra Señora de la Visitación la cele-bramos el 31 de Mayo, como sabemos. Sin embargo estas personas insisten, no por motivos de fe ni por una verdade-ra tradición religiosa, en celebrar una fiesta popular en ese día penitencial.

Durante varios años hemos explicado esta realidad, pero este grupo se man-tiene en esa actitud; habiendo ellos en esta ocasión invadido este Bien Nacio-nal en uso de la Diócesis de Cuautitlán, despojado con violencia a los sacerdo-tes de su lugar de ministerio y vivienda, y haber cerrado las rejas para impedir la entrada, informo a todos Ustedes:

La Diócesis de Cuautitlán no ha cerra-do este Templo. A los fieles que habían pedido algún servicio religioso en dicha parroquia, les pido su comprensión y que acudan a la parroquia vecina y ponerse de acuerdo con el sacerdote para que sea atendido el servicio que han solicitado.

Invito a todos a que nos unamos en oración, pidiendo al Señor nos conceda su Misericordia, tenga piedad de noso-tros, y nos auxilie en la solución de esta situación.

Agradezco la acción de las Autorida-des correspondientes para pedir a las personas, extrañas a la Iglesia, que per-mitan el libre y seguro acceso a los Sacerdotes que están destinados a esta

Parroquia y les permitan el ejercicio de su ministerio propio.

Pido así mismo a las Autoridades Fede-rales y Estatales correspondientes vean por el cuidado del inmueble y su resguardo hasta que nuevamente la Diócesis de Cuautitlán lo continúe atendiendo.

Que en la Visita de Papa Francisco y en el próximo tiempo de la Cuaresma, el Señor de Tlapalita mueva nuestro cora-zón a la penitencia y la conversión, para comprender y acoger la Misericordia del Padre, y alcanzar la indulgencia de su Perdón y Reconciliación.

Que San María de la Visitación y San Juan Diego Cuauhtlatoatzin nos acom-pañen y den consuelo en este doloroso, y lleno de esperanza, momento que vivimos.

En la festividad de la Presentación del Señor, febrero 2 de 2016.

Con mi bendición:

† Guillermo Ortiz MondragónObispo de Cuautitlán

El municipio de Ixmiquilpan, estado de Hidalgo, del 18 al 21 de enero, fue sede del XIV Encuentro de Catequesis Indí-gena y Campesina (CATINCAM).Este tipo de catequesis trabaja con las

poblaciones indígenas desde hace unos 30 años con el objetivo de “Fortalecer y dar impulso a los agentes de pastoral indígena y campesina mediante una formación integral y permanente para que a partir de la dimensión Nacional de Pastoral Catequística se pueda tener presente el Evangelio en las diversas culturas, asumiendo la pedagogía de María Santísima de Guadalupe, Madre y Maestra de la Inculturación ”.De modo más específico el equipo

trabaja para que en los Organismos Diocesanos de Catequesis haya quien se encargue de la Catequesis Indígena y Campesina, promueva una formación integral para acompañar a los agentes de Pastoral en su personal encuentro con Cristo y con las propias culturas y para una cada vez mayor profundiza-ción de los valores culturales de las diversas etnias de poblaciones indíge-nas para ponerlas a confrontación con los valores evangélicos.En este encuentro participaron cate-

quistas de las 18 provincias que confor-

man la Iglesia Católica en México, entre ellas algunas integrantes de la Diócesis de Texcoco. Se presentaron y compar-tieron trabajos en relación a “la voca-ción y la misión de la familia indígena y campesina”.Se realizó una síntesis de las constan-

tes que se viven en esta realidad especí-fica, y entre las positivas se destacó que la familia indígena y campesina tiene todavía un fuerte sentido de pertenencia a su comunidad -cuando se va de su pueblo, lleva este espíritu comunitario a donde llega y siempre que puede, regre-sa a su comunidad de origen y procura vivir en relación. También es notable la solidaridad que viven estas familias entre ellas, haciéndose presentes en los problemas y en las alegrías; el trabajo compartido dentro y fuera de la familia propia: los hijos, la mujer, los familiares saben unirse para trabajar juntos; otro punto de relevancia es que la mujer ha ido tomando un lugar en la comunidad, influye en las decisiones comunitarias, aunque no participe en las Asambleas, aconsejan a su marido y a sus hijos que son miembros activos. es visible que falta mucho por hacer en este aspecto, pero se ha avanzado. De entre las constantes negativas

sobresalieron la poca comunicación entre padres e hijos, sobre todo con los adolescentes y jóvenes; el uso erróneo de los medios de comunicación -que hacen que los cercanos estén lejos y los lejanos estén cerca-. Otro factor de peli-gro es la migración, que desmembra a la familia; la falta de trabajo; el nivel esco-lar deficiente con sus consecuencias -cuando los jóvenes quieren estudiar en las ciudades no están preparados y muchos son presa de la desilusión y caen en los vicios-. Las diócesis precisaron algunas accio-

nes concretas a realizar durante el año que comienza. Entre las perspectivas tenemos: 1) Conocer mejor la realidad que viven las familias indígenas y cam-pesinas de nuestras diócesis. 2) Com-partir con los responsables de la Dimen-

sión de Evangelización y Catequesis, de Pastoral Familiar y de Pastoral Juvenil los temas ahí recibidos, y trabajar en red, favoreciendo una atención prefe-rencial a las Familias Indígenas y Cam-pesinas. 3) Preparar mejor a los equipos para poder acompañar a las Familias, y en particular a los adolescentes y jóve-nes en su opción vocacional. 4) Brindar acercamiento y asesoramiento a los matrimonios que tienen situaciones difíciles, así como a las madres solteras, de esta realidad específica, y 5) Vivir procesos y no eventos catequísticos. La gran interrogante es ¿Cómo anun-

ciar a Cristo en la Familia Indígena y Campesina? No basta hacer un análisis, es preciso establecer las acciones pasto-rales que favorezcan que Dios sea el centro de nuestros hogares.


Que la Familia Indígena y Campesina crezca en su feXIV Encuentro de Catequesis Indígena y Campesina

Por: Abril Villanueva y Hna. Clara Correa

Comunicado a toda la Diócesis de Cuautitlán

7Mensajero

El Santo Padre Francisco responde a los mexicanos: ¿A qué nos viene el Papa a México? “Lo que más me mueve a mí es: ¿qué voy a buscar a México? Yo voy a México no como un rey mago cargado de cosas para llevar, mensajes, ideas, soluciones a problemas,.. Yo voy a México como un peregrino, voy a bus-car en el pueblo mexicano... voy a bus-car la riqueza de fe que tienen ustedes, voy a buscar contagiarme de esa riqueza de fe... Ustedes tienen mucha riqueza en el corazón y, sobre todo, ustedes no son un pueblo huérfano porque se glorían de tener Madre, y cuando un hombre, o una mujer, o un pueblo no se olvida de su Madre, te da una riqueza que vos no la podés describir, la recibís, la transmitís. Bueno, yo voy a buscar un poco todo eso en ustedes”.¿Que representa para el Papa la

Virgen de Guadalupe? “Seguridad, ternura. Cuántas veces estoy con miedo de algún problema o que ha sucedido algo feo y uno no sabe cómo reaccionar, le rezo, me gusta repetirme a mí mismo: “No tengas miedo, ¿acaso no estoy yo aquí que soy tu Madre?”. Son palabras de Ella: “No tengas miedo”... Siento eso, que es Madre, que cuida, que prote-ge, que lleva adelante un pueblo, que

lleva adelante una familia… que te quita el miedo. Lo que pediría es –pero como un favor, a ustedes– que esta vez, que va a ser la tercera que piso suelo mexicano, me dejen un ratito sólo delante de la imagen. Es el favor que les pido”.¿Cómo nos ayudaría a afrontar esta

violencia? “Violencia, corrupción, guerra, niños que no pueden ir a la escuela por sus países en guerra, tráfico, fabricantes de armas que venden armas para que las guerras en el mundo pue-dan seguir… más o menos éste es el clima que hoy vivimos en el mundo, y ustedes están viviendo su pedacito de “guerra” entre comillas, su pedacito de sufrimiento, de violencia, de tráfico organizado. Si yo voy ahí, es para reci-bir lo mejor de ustedes y para rezar con ustedes… por supuesto que yo no quie-ro tapar nada de eso, al contrario, exhor-tarlos a la lucha de todos los días contra la corrupción, contra el tráfico, contra la guerra, contra la desunión, contra el crimen organizado, contra la trata de personas.La paz es algo que hay que trabajarla

todos los días, es más -yo diría una pala-bra que parece una contradicción-, ¡la paz hay que pelearla todos los días!, hay

que combatir todos los días por la paz, no por la guerra. Sembrar mansedum-bre, entendimiento, sembrar paz. San Francisco rezaba: '”Señor, hacé de mí un instrumento de tu paz”. Quisiera ser en México un instrumento de paz, pero con todos ustedes.¿Qué es lo que desearía y qué espera

de nosotros? “Yo voy para servir, para eso, para ser un servidor de la fe de uste-des, porque para eso me hice cura... porque sentí esa vocación... para servir a la fe del pueblo. Pero esa fe tiene que crecer y salir hacia afuera y meterse en la vida de todos los días, una fe pública. Y la fe se hace fuerte cuando es pública, sobre todo...en los momentos de crisis... Que hay una crisis de fe en el mundo, es verdad. Pero también es verdad que hay una gran bendición y un deseo de que la fe salga hacia afuera, que la fe sea misionera, que la fe no sea enfrascada, como en una lata de conserva.Nuestra fe no es una fe de museo y la

Iglesia un museo. Nuestra fe es una fe que nace del contacto, del diálogo con Jesucristo, nuestro Salvador, con el Señor... Si la fe no sale a la calle, no sirve, y que la fe salga a la calle no signi-fica solamente hacer una procesión. Que la fe salga a la calle significa que yo

en mi lugar de trabajo, en mi familia, en las cosas que hago en la universidad, en el colegio, me muestro como cristia-no.... La fe tiene que ser callejera, como Jesús. Si yo les pregunto a ustedes: “¿En qué lugar pasó Jesús más tiempo de su vida? ¡En la calle! Quisiera terminar robándole a la Madre sus palabras y que a través mío Ella se las diga a ustedes: “No tengan miedo de salir, no tengas miedo hijito, hijita mía, acaso no estoy yo aquí que soy tu Madre”.


Cada año, como ya es tradición, para la Cuaresma y para otros eventos impor-tantes en la Iglesia, el Santo Padre, nos ofrece y regala a toda la Iglesia un men-saje, éste tiene la intención de ayudar-nos a vivir mejor este tiempo, y también nos une a la Iglesia universal para poder vivir de manera semejante el tiempo de la Cuaresma, o cualquier otro evento. Este año, no ha sido la excepción, y el papa Francisco, en su manera tan senci-lla pero también tan clara nos escribe algunas líneas para poder vivir mejor este tiempo que nos prepara a la viven-cia de la Pascua.

Este año, el mensaje del Santo Padre lleva el título de "Las obras de miseri-cordia en el camino jubilar", y tiene como directriz el versículo bíblico "mi-sericordia quiero y no sacrificios" (Mt 9, 13). El centro del mensaje está en la misericordia divina que debe traducirse en misericordia humana, y de alguna manera, aborda la dificultad que tene-mos como seres humanos para poder hacer actual y palpable esa misericor-dia; por eso el Papa pone como eje de la

misericordia -misericordia que debe ser experimentada y compartida-, la escu-cha atenta de la Palabra, del mensaje divino, pues, sólo quien escucha, es capaz después, de comunicar aquello que ha escuchado; el ejemplo claro y obvio es el de la virgen María, que des-pués de haber escuchado la voz del Ángel que le anunciaba la alegre noticia de ser la madre de Dios, proclamó sin titubear aquel glorioso Magnificat que habla de cómo Dios actúa de manera misericordiosa con el hombre, pues "acordándose de su misericordia, vino en auxilio de Israel su siervo"; y María, experimentando en ella misma esa mise-ricordia, al elegirla como madre de su Hijo, siendo ella una sierva, enseguida acude a su parienta Isabel, que también estaba en cinta, no como una visita de cortesía o como quien se va de vacacio-nes, sino como un apoyo a aquella que necesitaba de su caridad y auxilio; en ese sentido, María, ha actuado de mane-ra misericordiosa con Isabel, porque así ha experimentado que Dios ha actuado con ella.

Esa misma manera de actuar con María, es la constante repetición del actuar divino en la historia de Israel, cuando el pueblo sabiéndose elegido por Dios, constantemente le es infiel y rompe la alianza pactada con Dios; sin embargo, la respuesta de Dios no es otra sino la compasión, el perdón, y la mise-ricordia. Así, el pueblo está llamado a ser y a vivir, a actuar y a portarse con los demás pueblos, no porque el pueblo sea bueno, sino porque así lo ha experimen-tado de parte de Dios. Esta misericor-dia, experimentada por el pueblo, no es sino el resultado de la escucha constante de aquellos que han sido elegidos por Dios para guiar y conducir al pueblo, los jueces y los profetas.

De estos ejemplos y testimonios admi-rables, estamos invitados los hombres

de hoy, a aprender y a escuchar, para que también, y con mayor facilidad poda-mos experimentar la misericordia de Dios en nuestra vida, y al mismo tiem-po, llevar esta misericordia a los hom-bres, vecinos nuestros en el mundo. Esa misericordia, dice el Papa, nos permite "tocar la carne de Cristo en los herma-nos y hermanas que necesitan ser nutri-dos, vestidos, alojados, visitados", al mismo tiempo que nos permite "acon-sejar, enseñar, perdonar, amonestar, rezar".

Aprovechemos este tiempo de Cua-resma, favorable para la conversión, para la escucha atenta de la Palabra, para experimentar la misericordia divi-na y para hacer a los demás, partícipes de este don de Dios a su Iglesia.

Misericordia quiero y no sacrificios

Por: CODIPACS Izcalli

Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma

El Papa a los mexicanos: Voy a buscar a la riqueza de vuestra feFuente: Servicio Informativo Vaticano

Iglesia y Actualidad

8 MensajeroPapa Francisco en Ecatepec7 de febrero de 2016

Para quienes asistan a la Misa del domingo 14 de febrero de 2016 en Eca-tepec, sigan por favor las siguientes recomendaciones:

RECORRIDO DEL SANTO PADRE EN PAPAMÓVIL:

ANTES DE SALIR DE CASA

Ÿ Viste ropa clara para evitar insolación

y utiliza calzado cómodo.Ÿ Usa bloqueador y lleva gorra o som-

brero, pues estarás expuesto a los rayos del sol.

Ÿ Lleva suficiente agua para hidratarte.Ÿ Toma tus precauciones: conoce el

cierre de calles y ubica las vías alter-nas en el mapa.

Ÿ Ubica las rutas de llegada y salida, los puestos de hidratación, Protección Civil, gradas, sanitarios, así como el

cierre de calles y vías alternas.

DURANTE EL RECORRIDO

Ÿ Establece con tus familiares o acom-pañantes un punto de encuentro en caso de separarse, por ejemplo: algu-na calle, esquina, sanitario, etc.

Ÿ Si llevas niños supervísalos y no los pierdas de vista.

Ÿ No traspases las áreas restringidas.

Ÿ Hidrátate constantemente.Ÿ No arrojes objetos.

DESPUÉS DEL RECORRIDO

Ÿ No te separes de tus familiares o ami-gos para evitar extravíos.

Ÿ No dejes basura, colócala en los con-tenedores indicados.

¿Asistirás a la Santa Misa con el Papa Francisco?

Por: CODIPACS Ecatepec

9Mensajero Papa Francisco en Ecatepec7 de febrero de 2016

ANTES DE SALIR DE CASA

Ÿ No olvides llevar tu boleto, recuerda que es personal.

Ÿ Llega con tiempo de anticipación al evento.

Ÿ Viste ropa clara para evitar insolación y utiliza calzado cómodo.

Ÿ Usa bloqueador y lleva gorra o som-brero, pues estarás expuesto a los rayos del sol.

Ÿ Lleva suficiente agua en bolsas de plástico para hidratarte, pues no se permitirá el acceso con ningún tipo de botellas.

Ÿ Si llevas alimentos hazlo en recipien-tes de plástico y con cubiertos dese-chables.

Ÿ No lleves sombrillas, sillas, bancos u objetos grandes o peligrosos, tampo-co objetos punzocortantes como: navajas, tijeras, desarmadores, cuchi-llos, etc.

Ÿ Por tu seguridad, antes de ingresar a la misa habrá una revisión y detectores de metales.

Ÿ No olvides que el acceso sólo será con boleto.

Ÿ Ubica las entradas y salidas, los pues-tos de hidratación, auxilio (atención médica), carpas de descanso y sanita-rios.

Ÿ Toma tus precauciones: conoce el cierre de calles y ubica las vías alter-nas en el mapa.

DURANTE LA MISA

Ÿ Prevé las distancias a caminar, ya que es un espacio muy grande y el estacio-namiento estará muy retirado del lugar.

Ÿ Establece con tus familiares o acom-pañantes un punto de encuentro para reunirse en caso de separarse, por ejemplo: alguna entrada, carpa de

descanso, sanitarios, etc.Ÿ Si llevas niños supervísalos y no los

pierdas de vista.Ÿ No traspases las áreas restringidas.Ÿ Hidrátate constantemente.Ÿ No arrojes objetos.Ÿ Mantén limpio tu lugar.

DESPUÉS DE LA MISA

Ÿ No te separes de tus familiares o ami-gos para evitar extravíos.

Ÿ No dejes basura, colócala en los con-tenedores indicados.

TRANSPORTE:

Debido al cierre de vialidades, las uni-dades de transporte público que circu-lan por ellas, dejarán de operar desde las 07:00 am del domingo 14 de febrero, excepto las que circulan sobre la aveni-da Primero de Mayo, que suspenderán

actividades un día antes.Para contrarrestar los efectos de esta medida, desde las 18:00 horas del sába-do 13 de febrero y hasta las 18:00 horas del 14 de febrero, la línea 1 del Mexi-bús, que corre de Ciudad Azteca en Ecatepec, a Ojo de Agua en Tecámac; la Línea 2, que va de Las Américas, en Ecatepec, hasta Cuautitlán Izcalli, así como la Línea 3 que va de Chimalhua-cán a Pantitlán ofrecerán el servicio gratuito a todos los usuarios.Posterior a estos horarios, el servicio de transporte se reestablecerá normalmen-te, así como el cobro en el Mexibús.

Diócesis de Ecatepec, Gobierno del Estado de México y Municipio de Eca-tepec, reciben con gran alegría a todo aquel que espera con júbilo la llegada de Su Santidad Papa Francisco,

¡BIENVENIDOS SEAN!

¿Qué más necesitas saber?

10 MensajeroFamilia7 de febrero de 2016

Estamos ya en el año de la Misericordia, así que he buscado enseñar a mis hijos más sobre el tema y cómo hacerlo vida. Comparto con ustedes mis 5Tips para vivir la Misericordia en familia.

PRIMERO. Ten claro qué es Misericordia.

Si nosotros no tenemos claro el tema, seguro que no podremos transmitirlo a nuestra familia y tampoco lo podremos hacer vida.

Misericordia significa tener el corazón sencillo y humilde; listo para hacerse uno con los que sufren y con los que tienen carencias.

Una forma muy buena es buscar videos sobre las catequesis que el Papa Francisco y sus predecesores nos han dado.

SEGUNDO. Prepara material

para comunicarlo a tus hijos.Si nuestros hijos están pequeños es

importante tener material didáctico adecuado para su edad, que nos ayude a explicarles, y sobre todo a que ellos comprendan lo que estamos viviendo y el por qué lo estamos haciendo.

Si nuestros hijos son más grandes pode-mos buscar material para leer y algunas películas para que sea más gráfico y quede más fijo el concepto.

También es bueno tener material que podamos compartir todos en familia, pueden ser algunas lecturas para la hora de comer o algunos pensamientos para meditar durante el día.

Como es un año completo el que vamos a vivir en la Misericordia, es bueno hacer también un calendario familiar que nos ayude a ir viviendo las obras de misericordia en familia.

TERCERO. Vive las obras de

Misericordia CorporalesLas cuales son:1. Visitar a los enfermos.2. Dar de comer al hambriento.3. Dar de beber al sediento.4. Dar posada al peregrino.5. Vestir al desnudo.6. Visitar a los presos.7. Enterrar a los muertos.Teniendo claras cada una de las obras

de Misericordia podremos poner manos a la obra para pensar en acciones con-cretas que nos ayuden a vivirlas en fami-lia. Por ejemplo, hacer limpieza del closet con ayuda de nuestros hijos, pode-mos después llevar la ropa que ya no utilizamos y que está en buen estado a

algún orfanato, casa hogar o dispensa-rio parroquial donde se pueda utilizar. La idea es que involucremos a nuestros hijos, y pedirles que nos ayuden a pen-sar en esas pequeñas acciones para vivir la Misericordia en familia.

CUARTO. Vive las obras de

Misericordia EspiritualesQue son:1. Enseñar al que no sabe.2. Dar buen consejo al que lo necesita.3. Corregir al que e equivoca.4. Perdonar al que nos ofende.5. Consolar al triste.6. Sufrir con paciencia los defectos del

prójimo.7. Rogar a Dios por los vivos y por los

difuntos.

También aquí es bueno hacer una estrategia para vivir cada una de las obras en familia.

Y QUINTO. Que el perdón

rija la vida familiar.Uno de los signos más claros y que

traen más bendiciones es el perdón.Yo sé que no siempre es fácil lograrlo,

pero hay que esforzarnos un poco y educar a nuestros hijos con nuestro testimonio.

Siempre es bueno hacer una lista de personas a las que necesitamos perdo-nar y comenzar a trabajar en eso.

Que en este año de la Misericordia, Dios nos conceda la gracia del perdón de corazón.

En pocos días llegará México el papa Francisco, Mensajero de Misericordia y Paz. Te invitamos a participar con tu familia en los eventos que esta visita conlleva: acompañamiento durante los

recorridos en el Papamóvil, en las cele-braciones eucarísticas en la Cd. de Méxi-co, Ecatepec, Morelia, San Cristóbal de las Casas, Tuxtla Gutiérrez y en Cd. Juárez. También puedes colaborar

como voluntario en las vallas y en la seguridad de las zonas celebrativas.En este año de la Misericordia Dios

nos concede la gracia de recibir al Vica-rio de Cristo, aprovechemos esta opor-tunidad para que en familia encenda-mos nuevamente nuestro ardor por la escucha de la Palabra. Acude y partici-pa. Atrévete a escuchar el mensaje de paz, de amor, de justicia, de misericor-dia que el Papa Francisco le dejará a nuestro pueblo, para contribuir a la edi-ficación de un mundo más humano.Los boletos para asistir a los eventos

son TOTALMENTE GRATUITOS, y se distribuirán a través de tu parroquia. Si requieres más información, está dis-

ponible en:http://papafranciscoenmexico.orgSi hay alguna razón que te impide

asistir, puedes seguir su caminar en nuestro país desde tu hogar, a través de las transmisiones de los medios de comunicación y de los sitios web como www.mensajero.mx que difundirán este acontecimiento tan importante para nuestra Iglesia Católica.Recibe al Papa Francisco con gozo, fe

y alegría, ¡no te pierdas el mensaje espe-ranzador de su palabra, manifiesta tu amor a Cristo y recíbelo con los brazos abiertos!

Cómo vivir la Misericordia en familia

Nuestras familias a la escucha del Papa Francisco

Por: Silvia del [email protected]

tipsmama5hijos.com

11Mensajero ¿Quién es el Papa Francisco?7 de febrero de 2016

Unos de los gestos más grandes de Dios por el hombre es que, aún con toda su indignidad, pobreza y pequeñez, es llamado para trabajar en la viña del Señor. Dios tiene para cada uno de noso-tros una misión, no es una misión egoís-ta sino una misión que pretende planifi-car tu vida y llevarla a ser la mejor aven-tura. La vocación es una llamada a ser plenamente feliz pero en esta vocación existen dos partes. La palabra vocación, del latín “vocatio”, significa "acción de llamar". Expresa de un modo muy gene-ral, un encuentro de dos libertades: La absoluta libertad de Dios que llama. La libertad humana que responde a esta llamada.Por lo tanto, podemos decir que la

vocación es el estado o situación resul-tante de un diálogo interpersonal, en una palabra que se “dice" o "escribe", entre Dios y el hombre. La primera lla-mada es a la vida. Todos estamos llama-dos a vivir plenamente a no conformar-

nos con ir sobreviviendo o vivir sopor-tando las situaciones de la vida.¿Quieres un síntoma de la vocación?,

el primero es sin duda que estás vivo y Dios sigue pensando en ti, llamándote a colaborar con él en su creación.Otro síntoma de una persona llamada

es la cantidad de cualidades, virtudes y carismas que se le han dado. Si nos pone-mos a analizar cuántas personas en el mundo hacen cosas tan diferentes, por qué algunos pueden hacer unas cosas y otras no, pero esas otras tienen capaci-dades que los demás no poseen. Esas son precisamente las llamadas particu-lares que Dios te hace. San Pablo nos dice en la carta a los Corintios que todos somos parte de un mismo cuerpo pero cada uno tiene funciones diferentes, y en conjunto somos el cuerpo místico de Cristo (Cfr. 1 Cor 12, 12.28) Por lo tan-to, cada uno de nosotros tiene una lla-mada particular para construir el Reino de Dios y los dones y carismas que

hemos recibido no son para nosotros, son para dar a los demás y enriquecer nuestro mundo y nuestra Iglesia.Con todo es importante revisar

cuáles son los dones que has recibido por parte de Dios y así determinar dónde podemos explotarlos de manera más ple-na. Ya nos dice San Lucas: “Cada árbol se conoce por su fruto” (Lc 6,44) Así que decíde-te a poner al servicio de los demás todos los regalos que has recibido por parte de Dios, revi-sa cómo están tus frutos y verás que tienes una llamada particu-lar a hacer de este mundo un lugar mejor, y al mismo tiempo, ser plenamente feliz respon-diendo a esa llamada o invita-ción que te hace Dios a colabo-rar en la construcción de su Reino.

El Papa Francisco en su visita a nuestro país va a estar en seis diócesis, cada una con un contexto muy específico y con-trastante. Desde el anuncio de su visita se comenzó a especular que lugares visitaría y por qué los visitaría, con ello dando pie a una serie de teorías, desde el aspecto político, el social, hasta los aspectos ideológicos menos pensados.

Se dio a conocer que el papa Francisco visitaría la Arquidiócesis Primada de México, la diócesis de Ecatepec, la diócesis de San Cristóbal de las Casas, la Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez, la Arquidiócesis de Morelia y la diócesis de Ciudad Juárez, y en cada una de ellas tocará un tema especial para la realidad social local, pero también una realidad nacional, con lo cual viene a dar un men-saje de esperanza a todo el país.

En esta primera visita del papa Fran-cisco a México, el pontífice tiene una agenda muy apretada, porque quiere estar con todos los grupos que tienen alguna necesidad. Una particularidad de la agenda de esta visita, es que todos

los días el Papa saldrá de la Ciudad de México hacia alguno de los lugares que visitará, esto con la finalidad de poner el ejemplo de que se necesita salir de la ciudad para ir al encuentro de los que están padeciendo, salir del centro a las periferias a dar esa ayuda a quien la necesite.

A la Ciudad de México llega a dar su mensaje a una sociedad inmersa en la volatilidad del día a día, en donde el otro que vive al lado es un ser humano que está cerca pero con el cual no se tiene una relación de cercanía sino una rela-ción en la que se ven pero no se cono-cen. El Papa viene a dar ese mensaje de misericordia con el que está cerca; en la Basílica de Guadalupe viene a consa-grar el Año de la Misericordia a la Vir-gen de Guadalupe, también va a encon-trarse con niños enfermos en el hospital infantil de México.

En la diócesis de Ecatepec tendrá un encuentro con el pueblo de México, en uno de los municipios más poblado del Estado de México y con una problemá-

tica social compleja, viene a dar un men-saje de esperanza en medio de todos los problemas que se puedan tener en la vida diaria.

En el estado de Chiapas uno de los estados con mayores índices de pobreza de nuestro país, pero con una riqueza multicultural muy grande por cada uno de los pueblos indígenas que viven en él, y que es el inicio de la ruta de los migrantes centroamericanos que cruzan por el territorio para llegar a los Estados Unidos; tendrá una misa con los pue-blos indígenas, un encuentro con las familias y un encuentro con enfermos y las personas que les cuidan, dándoles a cada uno de estos grupos un mensaje acorde a sus necesidades, visitando las diócesis de San Cristóbal de las Casas y Tuxtla Gutiérrez.

Un lugar que hace poco tiempo fue centro de la opinión pública por el nom-bramiento del Cardenal Alberto Suárez Inda, arzobispo de la arquidiócesis de Morelia, en el estado de Michoacán, que ha sido fuertemente azotado por la violencia del crimen organizado, recibi-rá al Papa para tener una misa con sacer-

dotes, religiosos y seminaristas, a quie-nes dará un mensaje en pro de las voca-ciones, pero también una fuerte llamada de atención al clero a favor de dar una mejor atención al pueblo y también tendrá un encuentro con los jóvenes de nuestra nación, a quienes llamará, como ya lo ha hecho, a buscar el sentido de su vida y dar lo mejor en la misión que se tenga destinada.

Por último va al estado de Chihuahua en donde existen diferentes realidades sociales, muy diversas y de gran necesi-dad, desde la migración en su paso hacia los Estados Unidos y la repatriación de quienes no logran llegar hasta la unión americana, hasta la ola de violencia por parte del crimen organizado, la falta de trabajo para los jóvenes con lo cual se vuelve atractiva la vida criminal.

El Papa Francisco no solo dará un mensaje al pueblo de México, o a los inmigrantes mexicanos en los Estados Unidos, sino a todo el mundo desde una frontera que ha sido foco de atención para opinión pública por los cientos de migrantes que quieren entrar a la unión americana.

El Papa de la Misericordia

Por: Francisco EsquedaDiócesis de Nezahualcóyotl

“Francisco: Misionero de Misericordia y Paz en México”

Los síntomas de la vocaciónPor: Pbro. Gustavo Mendieta Martínez

12 Mensajero7 de febrero de 2016

Dios te llama

1Mensajero 3Bendecidos con tu Visita

La forma en la que se desplazan los Petri Apóstoli Potestatem Accipiens (acrónimo en latín de la palabra 'papa') se ha transformado en el transcurso de la historia. La historia nos enseña que los Sumos Pontífices se movían sobre ruedas tiradas por fuerza animal o anda-ban sobre la silla gestorial que era un

engalanado trono descubierto, a hom-bros de sirvientes. Después de tiempo traía un techo y puertas se le llamaba Sedan, que los hombres cargaban en signo de reverencia. En el siglo XX, con el advenimiento del automóvil, los papas se trasladaron a bordo de trans-portes motorizados. El pontificado del

papa Juan Pablo II fue el primero donde se suprimió la utilización de la silla gestorial, sustituyéndola definitiva y oficialmente por el Papamóvil, aunque no le gustaba este nombre.

Los Papamóviles provienen de marcas establecidas, o son resultado de adapta-ciones locales de vehículos existentes.

Tienen la matriculación SCV1 que quie-re decir: Stato della Città del Vaticano o Status Civitatis Vaticanae, Estado de la Ciudad del Vaticano, en italiano y en latín respectivamente. El número 1 representa al Sumo Pontífice. Hasta entonces, los papamóviles eran abiertos o contaban con un cristal que no era blindado porque nadie podía creer que alguien se atrevería a dañar al represen-tante de las Alturas en la Tierra. Pero esto cambió cuando a bordo del Papa-móvil, un Fiat Campagnola, Juan Pablo II sufrió el atentado que casi le cuesta la vida. Fue Agca quien el 13 de mayo de 1981, en la Plaza San Pedro, atentó seriamente contra la vida de Juan Pablo II, y desde ese momento, la cúpula del Papamóvil para los grandes momentos fue protegido con vidrios anti-balas.

El papa Benedicto XVI siguió utili-zando el papamóvil blindado. En cam-bio el papa Francisco, con su carácter humilde, volvió a usar los papamóviles destapados.

En una semana México recibirá al papa Francisco, quien pidió que los papamóviles que utilizará no sean de lujo ni de seguridad adicional, y sean similares a los que usó en los Estados Unidos.

De acuerdo con Mons. Eugenio Lira Rugarcia, secretario general de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), el papa Francisco ocupará tres papamóviles fabricados en México.

Sin lugar a dudas, México es una nación sumamente bendecida, y para verificar-lo pudiéramos ir a nuestra memoria histórica y enumerar algunos de los grandes signos del Amor misericordio-so de Dios con este pueblo: podemos iniciar diciendo que en esta tierra mexi-cana la Madre del Verdadero Dios por quien se vive, María de Guadalupe, ha querido mostrar su amor a los más pobres y afligidos; tiempo después, no fueron pocos los hijos de esta tierra que en el momento de la persecución supie-ron dar testimonio de su fe, animados por el Espíritu Santo, como la primitiva Iglesia, y hoy sus nombres están escri-tos en el libro de los santos siendo inter-

cesores ante Dios por cada uno de noso-tros; recientemente esta tierra ha sido bendecida por el amor del Sucesor de Pedro hacia esta nación, desde san Juan Pablo II, pasando por SS. Benedicto XVI y ahora el Papa Francisco, México ha sido tiernamente amado por quien hace presente a Cristo en la tierra.

Pudiéramos preguntarnos ¿A qué viene el Papa Francisco? En la historia de esta nación podemos encontrar des-tellos de una respuesta: El Papa Francis-co viene a confirmarnos en la fe, ani-mándonos para no dejarnos de sentir amados por el tierno amor de Dios mani-festado particularmente en esta tierra por su Madre, María de Guadalupe;

viene, además, a impulsarnos con la Palabra, que es Cristo, para no dejar de dar testimonio cristiano en los momen-tos de persecución; y, finalmente, en continuidad con sus predecesores, para ser profeta de nuestro tiempo, anun-ciando, denunciando y consolando a este pueblo que atraviesa un momento dramático.

Hoy suenan casi proféticas las pala-bras de san Juan Pablo II para esta nación cuando le decía: “México Siem-pre fiel”. Y de eso estamos seguros, que SS. Francisco encontrará en esta tierra, bendecida por María de Guadalupe y bañada en la sangre de sus mártires, un pueblo fiel, pues en él reconoce la figura de Cristo en la tierra.


El Papa en México, signo del amor misericordioso de Dios con esta tierra

Por: Pbro. Lic. Daniel Rocha SolísRector del Seminario Diocesano Guadalupano de Cuautitlán

El PapamóvilPor: Pbro. Didier Munsiensi Mawete

1 Mensajero4 Sección Infantil7 de febrero de 2016

1Mensajero 5Misionero de Misericordia y Paz

El papa Francisco ha insistido, desde su llegada al Pontificado, que la Iglesia debe actuar en estos tiempos más con misericordia que con leyes impositivas o punitivas para no hacer pesada la vida a los fieles... y (para) no convertir nues-tra religión en una esclavitud, dado que “la misericordia de Dios quiso que fuera libre” (Evangelii Gaudium, no. 43). Desde esta clave, el Papa nos convoca a ser una “Iglesia en salida” de sus esque-mas y estructuras caducas para ir al encuentro de la gente pobre y sencilla del pueblo. Pide a creyentes “salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio… Así, la reforma de estructuras que exige la conversión pastoral sólo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan más misioneras, que la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea más expansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales en constante acti-tud de salida y favorezca la respuesta positiva de todos aquellos a quienes Jesús convoca a su amistad (cfr. Evan-gelii Gaudium, nn. 20 y 27).La Virgen de Guadalupe es la manifes-

tación histórica de la misericordia de Dios a los habitantes del Anáhuac en el

momento más trágico de su historia cuando el pueblo mexica, primero, y luego todos los demás pueblos que vivían en este suelo patrio, fueron some-tidos de manera inmisericorde por los soldados de Hernán Cortés y Pedro de Alvarado. Ante este gravísimo “peca-do” de la conquista material y espiritual de nuestros antepasados, la Virgen de Guadalupe se presentó para “oír y reme-diar todos los lamentos, miserias, penas y dolores” del pueblo; y también para “mostrar y dar todo su amor, compa-sión, auxilio y defensa” (Nican Mopohua). Ella llegó para consolar al vencido ofreciéndole caminos de supe-ración de su opresión; le propuso una vía de sanación y liberación total de sus enfermedades y dolencias mediante un proyecto que lo llevara al cumplimiento de sus esperanzas, sueños y utopías.En la perspectiva indígena, los que son

contrarios a la vida del pobre, en quien Dios está presente, no deben ser elimi-nados sino desarticulados para evitar que sigan haciendo el mal; al mismo tiempo que darles una nueva tarea en bien de la comunidad. Este es el sentido que tiene también para la Virgen de Guadalupe la compasión y misericordia que ella ofrece al oprimido y al opresor,

a la víctima y al victimario, no para que continúen enfrentados, sino para que ambos se articulen en una nueva pro-puesta de vida en la que se identifiquen como hermanos entre sí e hijos del mismo Dios, que es Madre-Padre de todos.La Virgen de Guadalupe nos mostró, de

manera maravillosa, ese amor miseri-cordioso de Dios. Y por eso podemos afirmar las mismas palabras del papa León XIII, cuando mandó coronarla a fines del siglo XIX: “Non fecit taliter omni nationi”: “¡No hizo nada semejan-te con ninguna otra nación!”

Fuente: Vida Pastoral

El Papa nos invita a poner los ojos en la Misericordia: Es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al herma-no que encuentra en el camino de la vida. (Misericordiae Vultus 2)

Como hijos de Dios recibimos una llamada a reconocer y agradecer en medio de la vida ese rostro de la miseri-cordia; y también a hacer memoria de las experiencias de compasión, que nos han transformado.

Con ocasión de la visita pastoral del papa Francisco a México es convenien-te meditar algunos de sus mensajes. Les invitamos a escoger algunas de estas frases y pedir al Espíritu Santo que nos ayude a poner en práctica lo que Dios nos dice por medio del Sucesor de Pedro.

1. La misericordia es la viga maestra

que sostiene la vida de la Iglesia. Todo en su acción pastoral debería estar revestido por la ternura. Dondequiera que haya cristianos, cualquiera debería poder encontrar un oasis de misericor-dia.

2. La Iglesia será llamada a curar las heridas, a aliviarlas con el óleo de la consolación, a vendarlas con la miseri-cordia y a curarlas con la solidaridad y la debida atención. No se puede enten-der que un verdadero cristiano no sea misericordioso, como no se puede entender a Dios sin su misericordia.

3. Con el Jubileo de la Misericordia, deseo invitar a la Iglesia a rezar y traba-jar para que todo cristiano pueda desa-rrollar un corazón humilde y compasi-vo, capaz de anunciar y testimoniar la misericordia, de perdonar y de dar, de abrirse a cuantos viven en las más con-

tradictorias periferias existenciales, sin caer en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que destruye.

4. Casi sin darnos cuenta, nos hemos convertido en incapaces de sentir com-pasión por los otros, por sus dramas; no nos interesa preocuparnos de ellos, como si aquello que les acontece fuera una responsabilidad que nos es ajena, que no nos compete. Cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvida-mos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien.

5. Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provoca-dos a escuchar su grito de auxilio.

6. Una Iglesia con las puertas cerradas se traiciona a sí misma y a su misión, y en vez de ser puente, se convierte en barrera. La Iglesia no es una aduana. Es la casa paterna, donde hay lugar para cada uno. La Iglesia es la portera de la

casa del Señor, no es la dueña.7. Una Iglesia inhospitalaria mortifica

el Evangelio y aridece el mundo. ¡Nada de puertas blindadas en la Iglesia, nada! ¡Todo abierto!

8. La indiferencia ante el prójimo asume diferentes formas. Hay quien está bien informado, escucha la radio, lee los periódicos o ve programas de televisión, pero lo hace de manera frívo-la, casi por mera costumbre: estas per-sonas conocen vagamente los dramas que afligen a la humanidad pero no se sienten comprometidas, no viven la compasión. Esta es la actitud de quien sabe, pero tiene la mirada, la mente y la acción dirigida hacia sí mismo.

9. La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita, donde todo el mundo pueda sentirse acogido, amado, perdonado y alentado a vivir según la vida buena del Evangelio.

10. La Iglesia debe llegar a todos, sin excepciones. La alegría del Evangelio es para todo el pueblo, no puede excluir a nadie.

11. Me gustaría decir a aquellos que se sienten lejos de Dios y de la Iglesia: ¡El Señor te llama a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor!


¿Cómo podemos practicar la misericordia?

Por: Abril VillanuevaDiócesis de Texcoco

La misericordia de Dios en la Virgen de Guadalupe

Mensajero 198

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