Mensajero 146

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Mensajero Año 5 No. 146 Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Domingo 19 de enero de 2014 Donativo: $5.00 TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN ECATEPEC TEOTIHUACÁN TEXCOCO NEZAHUALCÓYOTL VALLE DE CHALCO Voz del Pastor Pág. 2 Pág. 12 “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca” 50 Aniversario de la Arquidiócesis de Tlalnepantla Pág. 5 50 Años trabajando por el Reino de Dios Seminario de Ecatepec

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Periódico Católico de la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla.

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MensajeroAño 5 No. 146 Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla Domingo 19 de enero de 2014 Donativo: $5.00

TLALNEPANTLA CUAUTITLÁN ECATEPEC TEOTIHUACÁN TEXCOCO NEZAHUALCÓYOTL VALLE DE CHALCO

Voz del Pastor

Pág. 2

Pág. 12

“Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca”

50 Aniversario de la Arquidiócesis de Tlalnepantla

Pág. 5

50 Años trabajandopor el Reino de Dios

Seminario de Ecatepec

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2 MensajeroDIRECTORIO

OBISPOS

Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Ricardo Guízar Díaz

Arzobispo Emérito Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Guillermo Or�z Mondragón

Obispo de Cuau�tlán

Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domínguez

Cou�olenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Onésimo Cepeda Silva

Obispo Emérito de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Héctor Luis Morales Sánchez

Obispo de Nezahualcóyotl

Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar Galicia

Obispo de Teo�huacán

Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Sánchez

Obispo de Texcoco

Excmo. Sr. D. Víctor René Rodríguez Gómez

Obispo de Valle de Chalco

Excmo. Sr. D. Francisco Ramírez Navarro

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Efraín Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL

Mons. Víctor René Rodríguez Gómez

Presidente de la Comisión Provincial para la

Pastoral de la Comunicación

DIRECTORA EN TURNO

Abril Villanueva

SUBDIRECTORMons. Luis Mar�nez Flores

CORRECCIÓN Y ESTILOMaricruz Reyes Lugo

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑOSamuel Nájera

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la Comunicación de la

Provincia Eclesiás�ca de Tlalnepantla

PÁGINA INFANTIL

Comisión Provincial para la Pastoral Profé�ca

Registro en trámite.

Mensajero Es una publicación catorcenal de la Provincia

Eclesiás�ca de Tlalnepantla. Se distribuye en la

Arquidiócesis de Tlalnepantla, y en las Diócesis de

Cuau�tlán, Ecatepec, Texcoco, Teo�huacán,

Nezahualcóyotl y Valle de Chalco.

[email protected]

Voz del Pastor

En este tiempo en el que la Arquidiócesis de Tlalnepantla, sede metropolitana de la provincia eclesiástica, cumple su cincuenta aniversario como Iglesia particular, nos llenamos de alegría por estos años en los que el reino de Dios se ha hecho presente en esta tierra de en medio.

En estos cincuenta años de vida diocesana la Arquidióce-sis de Tlalnepantla, así como las diócesis sufragáneas que conforman la provincia eclesiástica, hemos podido experi-mentar que Dios camina en medio de su pueblo, camina a nuestro lado en el desarrollo de la historia que se va escri-biendo día a día.

Durante la solemnidad de la Navidad que hemos celebra-do hace unos días podemos darnos cuenta que Dios ha que-rido enviar a su Hijo introduciéndolo en nuestro tiempo, en nuestra historia, haciéndonos sentir su gran amor y lo ha enviado para anunciar que su Reino ya está cerca.

Es así como experimentamos la cercanía de Dios con su pueblo, porque está a nuestro alcance, pues la Iglesia es la que hace presente el anuncio del Reino de Dios en el trans-

currir de la historia y lo hace presente con su trabajo pasto-ral en cada una de las Iglesias particulares de todo el mun-do.

Creer que el Reino de Dios se hace presente en nuestra Iglesia particular, es creer a Cristo que nos llama a la con-versión. En nuestra provincia deseamos que la Conversión Pastoral sea el modo de vivir la fe, de hacer Iglesia, como Jesús lo hizo, no en una responsabilidad personal, sino en el compartir y transmitir el evangelio, descubriendo en el otro a nuestro hermano, esa es la misión de la Iglesia, esa es nues-tra misión.

Llegar a esta fecha nos llena de alegría y agradecimiento a Dios y queremos celebrar estos cincuenta años prolongan-do el dinamismo de la encarnación a las nuevas generacio-nes y el gozo de saber que Dios mismo es quien camina siempre en medio de nosotros.

Que Jesucristo, dueño y Señor de la historia, nos ayude a seguir anunciando su Reino con nuestra vida.

† Carlos Aguiar RetesArzobispo de Tlalnepantla

50 Años trabajandopor el Reino de Dios

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3Mensajero Editorial

Las comunicaciones que se hacen en la Iglesia y por la Iglesia consisten esen-cialmente en el anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo. Es la proclama-ción del Evangelio como palabra profé-tica y liberadora dirigida a los hombres y a las mujeres de nuestro tiempo; es el testimonio dado de la verdad divina y el destino trascendente de la persona humana, frente a una secularización radical; es ponerse de parte de la justi-cia, en solidaridad con todos los creyen-tes, al servicio de la comunión de los pueblos, las naciones y las culturas, frente a los conflictos y las divisiones.Y tomando en cuenta la tecnología

como medio (canal) de comunicación, esto nos permite y ayuda a tener mayor difusión de la proclamación del Evan-gelio, siendo así, un medio masivo que permita que la Iglesia tenga un canal más donde la comunidad tenga ese trato directo iglesia-comunidad.

Comunicar para la Iglesia no es una opción. Es una misión. Esta conciencia de la misión la han hecho propia no únicamente las diócesis; los movimien-tos eclesiales y los laicos comprometi-dos han tomado muy en serio esta res-ponsabilidad. El florecer de casas edito-riales, semanarios, revistas de forma-ción, canales de televisión y estaciones de radio, periódicos y páginas de Inter-net es prueba de ello.La Iglesia tiene interés en el hombre,

no en el sentido económico o la ideolo-gía falsa; sabe que entre manos no tiene solo ideas sino que es solo depositar una Verdad que debe llegar a todos los hom-bres. Acercarla, hacerlos alcanzables, apreciable, es uno de los motivos por los que prensa-Iglesia parecen ya insepara-bles.Y lo mismo pretende hacer con el inter-

net la radio y la tele, hacerlos parte de, y que nos permitan ser motivos para que

la comunicación iglesia-comunidad siga siendo cada día más amplia, y poda-mos decir “prensa, internet, radios y

televisión-iglesia” y que sean insepara-bles.

Por: José Luis RamírezDiócesis de Nezahualcóyotl

“Renovarse o morir” es la frase recu-rrente cuando se inician cambios impor-tantes, por eso hoy que iniciamos este 2014 es necesario plantear las cosas importantes en la vida de un católico. En este año habrá de considerarse cuáles son esos asuntos importantes en la Dió-cesis de Nezahualcóyotl y de todos los cristianos católicos, en general.

En la Iglesia particular de Nezahualcó-yotl, el obispo Héctor Luis Morales Sánchez, luego de cumplir en este mes 33 años de su ordenación como sacerdo-te y ocho como obispo, buscará profun-dizar la renovación pastoral en su comu-nidad.

Como es sabido, en esta diócesis la falta de vocaciones sacerdotales, de no atenderse a profundidad, impactará en el corto plazo la atención de la comunidad católica. Otro asunto importante es la formación de una red de comunicadores que trabajen por la comunicación entre sus comunidades.

En el Vaticano, dada la intensa activi-dad del papa Francisco, también se avi-zora una actividad impresionante para este año, entre ellas está el XLVIII Ani-versario de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, en donde expresará su reflexión del estado actual del mundo católico frente a la avalancha

de cambios tecnológicos.Cabe recordar que el papa Pablo VI, en

1967, escribió respecto a la Jornada Mundial de las Comunicaciones Socia-les que con esta iniciativa, propuesta por el Concilio Ecuménico Vaticano II, la Iglesia, que "se siente íntimamente soli-daria con el género humano y con su historia", desea llamar la atención de sus hijos y de todos los hombres de buena voluntad sobre el vasto y complejo fenó-meno de los modernos instrumentos de comunicación social, tales como la pren-sa, el cine, la radio y la televisión, que constituyen una de las notas más carac-terísticas de la civilización de hoy.

Y llamaba a que dicha Jornada "consti-tuya la ocasión de un reflexivo llamado para un despertar saludable de las con-ciencias y para un compromiso solidario de todos en pro de una causa de tanta importancia. Exhortamos a Nuestros hijos a realizar una acción generosa, en unidad de oración y de intenciones con sus Pastores y con todos aquellos que quisieran dar su deseada colaboración, para que, con la ayuda de Dios y la inter-cesión de la Santísima Virgen, se logren los frutos que la celebración de la "Jor-nada" espera para el bien de la familia humana”.

Visita el portal diocesano www.diocesisdeneza.mx

Pbro. Carlos E. Samaniego López

Una cuestión que nos desafía es cómo educar las conciencias como un medio para alcanzar un futuro mejor. Señala-mos aquí cuatro aspectos:El primero es despertar la conciencia.

Esto significa pararse a pensar todos los días unos minutos. Colocarse frente a sí mismo con valentía y honradez. Una buena lectura ayudará mucho, pues servirá de espejo que ayuda a descubrir o recordar cómo hemos de ser, para analizar inmediatamente cómo se es y buscar los medios para crecer. Con la conciencia despierta surgirá un deseo incontenible de renovación.Un segundo aspecto es forjar la volun-

tad. No bastan los buenos deseos, es necesario señalarse propósitos concre-tos empezando por cosas pequeñas como levantarse a la hora, no perder el tiempo de trabajo, cumplir con más esmero los deberes de Estado, hacer la vida agradable a los demás, no criticar, tener un horario a seguir dentro de un plan de vida y no ser tan quejumbroso.

Pero, dando por seguro que fallaremos, por la fuerza de la costumbre o por des-cuido, deberemos tener ya pensado: “…y cuando falle a mis propósito, lo repararé así…”Además, tanto para ese despertar de la

conciencia, como para forjar la volun-tad, se necesita del profesor que enseña, éste es el tercer aspecto, necesitamos del amigo que corrige y orienta dicien-do las verdades, porque “solos” nos cansamos, somos inconstantes y nos desanimamos ante las dificultades. Necesitamos de Dios, que nos dará fuerza. A él hay que acudir para renovar con fuerza los propósitos cada vez que los abandonemos. Necesitamos tam-bién de tiempo, pues la formación de una persona no se improvisa, se requie-re el aprovechamiento del tiempo y para ello conviene también considerar el descanso necesario para rendir al máxi-mo cada día.El cuarto y último aspecto es el afecto

y éste es auténtico cuando va acompa-ñado del respeto a las personas.

Vivir y comunicar la vida de Cristo

Edicto 3/3 Por medio de este Edicto el Juez Eclesiás�co cita

al Señor Julio Flores Contreras para presentarse ante este ministerio Eclesiás�co con fines de colaborar en el estudio de la posible nulidad matrimonial. Concertar cita al 5792-6823, con la Notario. Diócesis de Nezahualcóyotl.

El 2014 y la comunicaciónEducar la conciencia

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4 MensajeroCaminar Diocesano

Por: Patricia Peña Veloz

Al iniciar el año la Casa Episcopal de la Diócesis de Valle de Chalco se vio enga-lanada con la presencia de las Comuni-dades Religiosas, quienes acudieron a la invitación que el Señor Obispo Don Víctor René, les hizo para celebrar la Eucaristía y tener un momento de con-vivencia fraterna.

Además de las religiosas estuvieron presentes los familiares del Señor Obis-po, el vicario de pastoral, Pbro. José Jiménez Aguayo y el vicario de religio-sos, Pbro. Rogelio Antonio Zamora Rosales.

En la Eucaristía el Señor Obispo les dijo que había considerado tener una reunión extraordinaria con la vida con-sagrada, para convivir de una manera más cercana y en la que se fueran dando lazos de unión que permitan ir constru-yendo una Iglesia fraterna. Después de la homilía entregó el Plan Diocesano de Pastoral a cada una de las congregacio-nes que asistieron.

Al concluir la Eucaristía, las religiosas

fueron invitadas a pasar al lugar desti-nado para la comida; ahí se llevaron una agradable sorpresa al ver que el Obispo tenía ya puesto su mandil y estaba asan-do la carne. Algunas de ellas, al verlo, se encaminaron al lugar en el que él estaba para ayudarle, sin embargo, él les dijo: “los padres y yo las vamos a atender”.

Y de esta manera transcurrió la tarde. Este signo de servicio provocó en las asistentes sorpresa. Al preguntarles a algunas de ellas ¿Cuál había sido su impresión al ver al Señor Obispo sir-viéndoles? comentaron que se habían llevado una sorpresa agradable y provi-dencial, porque no es frecuente ver que el obispo y los padres hagan esto.

La hermana Bety comentó que esta acción les hizo tener presente la tarde en que el Señor Jesús se ciñó la túnica y les lavó los pies a sus discípulos. Y varias religiosas coincidieron en que el Sr. Obispo les dio un testimonio de humil-dad y de servicio, otras dijeron que fue enriquecedor y comprometedor, “con su sencillez nos dio una gran lección” y comentaron que va en consonancia con

el objetivo que tiene la diócesis para este año 2014, mostrar “una Iglesia con rostro humano”.

Señalaron además, que se sintieron identificadas con el Proyecto Diocesa-no de Pastoral, que les motiva a trabajar siendo miembros activos, haciendo visible el rostro humano de la Iglesia en su congregación, en sus apostolados y en todos los lugares en los que se

encuentren, para que juntos, como Igle-sia Diocesana, construyan la Iglesia más bella del mundo.

El Vicario de Religiosas expresó: ¡Cómo no va a entrar uno con mucho gusto en actitud de servicio, si nuestro Pastor nos da el ejemplo! Es cierto, las palabras convencen pero el testimonio arrastra.

Teotihuacán, Méx., 12 enero 2014. Durante la Fiesta del Bautismo del Señor celebrada en la catedral de Teo-tihuacán, se le dio la bienvenida al Pbro. Miguel Ángel Peralta Valverde como Rector de la Catedral del Divino Reden-tor y al Pbro. Gilberto Hernández Solís que lo ayudará en el trabajo pastoral.

Durante su homilía, Mons. G. Francis-co mencionó que así como el papa Fran-cisco pidió la bendición de la gente cuando fue nombrado Papa así también los presbíteros necesitan de la bendi-ción y oración de la gente. Añadió que hay que hacer el bien ya que es la tarea que nos toca desde el lugar en donde

estamos, sin aspirar a cosas grandes ni a las grandes influencias que quizás no nos tocan y finalizó diciendo: “demos gracias por ser bautizados generemos vida para no ser estériles”.

AVISO: Con su donativo a beneficio del Seminario de Teotihuacán ganaron premio los siguientes boletos: teléfono celular, los números 2402; 2866 y 0379; estufa, el número 0595; lavadora 4449; mini laptop, 3873; 0531 y 1655; refrige-rador 4635; y diez mil pesos, el número 3507. Agradecemos a todos de corazón su participación y apoyo. Dios bendiga su generosidad.

Por: Francisco EsquedaDiócesis de Nezahualcóyotl

Con gran alegría el 17 de enero, monse-ñor Héctor Luis Morales Sánchez feste-jó su 35 Aniversario de ordenación, y el 8vo. Aniversario en el episcopado. Los festejos comenzaron un fin de semana antes, con una vigilia de oración ante Jesús Sacramentado por parte de la Ado-ración Nocturna diocesana.

El día en que cumplía años de sacer-dote, presidió la Eucaristía de acción de gracias en donde lo acompañaron algu-nos obispos de la provincia y los sacer-dotes de su diócesis. En su homilía, monseñor Héctor Luis dijo “sentirse muy agradecido con Dios por conceder-le todos estos años de vida, pero más agradecido por poder servirle en cada día de su vida” y mencionó que “este

servicio no es para unas cuantas perso-nas sino para el mismo Dios, porque él se encuentra en el hermano que tenemos a un lado”.

El Obispo señaló que “después de todos los años que han pasado y todas las cosas que he visto a lo largo de mi vida solo puedo estar agradecido con el padre del cielo por tenerme siempre en sus planes y poder servirle ayudando a otro de sus hijos, pero esta gratitud tiene que verse reflejada en nuestra forma de actuar”.

Para finalizar Mons. Morales Sánchez recalcó que “nuestras acciones tienen que mostrar nuestra vivencia cristiana y nuestra gratitud a Dios y nuestros her-manos”.

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Testimonio y compromiso al iniciar el año

Solo puedo estar agradecido: Monseñor Héctor Luis

Nombramiento de “Rector dela Catedral” en Teotihuacán

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5Mensajero Caminar Diocesano

El 13 de enero es un día muy especial para la Iglesia particular que peregrina en Tlalnepantla, pues en este día, pero de 1964 el papa Pablo VI erigió la, ahora Arquidiócesis, como Diócesis de Tlalnepantla, teniendo como primer Obispo a S. E. R. Fray Felipe de Jesús Cueto por lo que en este año celebramos su 50 Aniversario.

La Arquidiócesis de Tlalnepantla es actualmente la sede metropolitana de la Provincia Eclesiástica que tiene como sufragáneas a las Diócesis de Texcoco, Nezahualcóyotl, Cuatitlán, Ecatepec, Valle de Chalco y Teotihuacán.

Para festejar este gran acontecimien-to, el lunes 13 de enero se ha celebrado la Eucaristía en la Catedral Metropolita-na de Corpus Christi, la cual fue presidi-da por Mons. Carlos Aguiar Retes, arzo-bispo de Tlalnepantla, acompañado por los obispos auxiliares Mons. Francisco Ramírez Navarro y Mons. Efraín Men-doza; así como por Mons. Ricardo Guí-zar Díaz, arzobispo emérito, quien fuera II Arzobispo de Tlalnepantla de 1996 a 2009, por todo el clero de esta Arquidió-cesis, por el Seminario, institución que también celebrará su 50 Aniversario en agosto de este año, y por los fieles que sirven a su amada Arquidiócesis.

Antes de comenzar la Misa Don Car-los Aguiar bendijo la remodelación y restauración que se le hizo al claustro de la Catedral ya que al destinarse las nue-vas oficinas para la Curia, que antes estaba en este lugar, ha quedado mayor

espacio para las labores propias de la pastoral.

Mons. Aguiar dijo en la homilía que en este cincuentenario que el Señor ha permitido vivir a la Arquidiócesis de Tlalnepantla se puede ver que Dios es quien camina en medio de su pueblo y explicó que “Jesús inicia su ministerio con estas palabras 'Se ha cumplido el tiempo, el Reino de Dios está ya cerca', así da esta buena noticia, el Evangelio, Dios camina en medio de su pueblo, para que esto no se quede solamente en la persona de Jesús (…), y llama a sus discípulos para que anuncien el Reino de Dios que es parte esencial de la voca-ción de todo cristiano. ¿Qué es el Reino de Dios? hoy en día se llega a un pleno consenso de que la persona de Cristo encarna el Reino de Dios y que cuando nosotros nos unimos en el modo de vida, en la manera de actuar, en la forma como nos tratamos los unos a los otros, si lo hacemos al estilo de Cristo, mani-festamos el Reino de Dios”.

“El Reino de Dios -continuó- está ya cerca, es decir, cuando se expresa la cercanía significa que está a nuestro alcance, no es para un futuro inalcanza-ble, está en nuestras manos; creerlo como dice Jesús 'crean que esto es así, crean, conviértanse en esta buena noti-cia', esto es el Evangelio. Hoy la Iglesia, a este movimiento interior, le llama la Conversión Pastoral, creer que efecti-vamente está cerca de todos y cada uno de nosotros el Reino de Dios, pero esta

conversión pastoral es igual que la hizo Jesús, no la podemos dejar solamente en nuestra responsabilidad personal, tenemos que compartirla, tenemos que transmitirla, que llevarla a los demás porque es un fuego que nos incendia internamente; nos hace felices el poder

hacer felices a los demás, este es el dina-mismo que nos ayudará a vencer la ten-tación de la envidia, este es el dinamis-mo que nos ayudará a construir la frater-nidad, a ser solidarios, a descubrir en el otro a mi hermano, esta es la misión de la Iglesia, para esto hemos sido llama-dos todos los cristianos”.

Y para concluir la homilía dijo: “Esta-mos muy contentos y agradecidos con Dios por llegar a esta fecha en que se ha cumplido el tiempo de los primeros 50 años de esta Iglesia particular de Tlalne-pantla, pero ahora nos tenemos que preguntar si hemos construido y esta-mos construyendo esta iglesia para que sea portadora del Evangelio, transmiso-ra del Reino de Dios, de esa forma será una iglesia fiel y una iglesia que gozará constantemente del auxilio divino. Pidá-moselo así al Señor en esta ocasión agradeciéndole estos primeros 50 años de vida diocesana y viendo hacia ade-lante con entusiasmo y esperanza, que sea una Iglesia fecunda que prolongue el dinamismo de la encarnación y que transmita a las nuevas generaciones el gozo de vivir en cercanía con el mismo Señor que nos acompaña, con el Señor Jesucristo nuestro salvador y redentor”.

Al concluir la celebración los sacerdo-tes y seminaristas se dirigieron al “De-portivo Tlalnepantla” donde tuvieron un espacio de convivencia deportiva y pudieron compartir los alimentos para seguir festejando los 50 años de la Arquidiócesis de Tlalnepantla.

“Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca”

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6 MensajeroIglesia Universal / Iglesia México

Por: Francisco Esqueda Diócesis de Nezahualcóyotl

Los vicarios episcopales de pastoral de todas las diócesis y los secretarios eje-cutivos de las comisiones episcopales, se dieron cita en la sede de la Conferen-cia del Episcopado Mexicano (CEM) de Cuautitlán Izcalli para conocer el Plan Pastoral del nuevo Consejo de Presi-dencia de la CEM 2013-2016.Durante este encuentro los vicarios de

pastoral y los secretarios ejecutivos, tuvieron la oportunidad de conocer más de cerca la línea de las acciones que se llevarán a cabo durante los siguientes años por parte del órgano colegiado de los obispos mexicanos y poner manos a la obra en cada una de sus diócesis y comisiones, para estar en sintonía con la Iglesia de nuestro país.El vicario de pastoral, es un sacerdote

que tiene la encomienda del obispo diocesano de estar al pendiente de la acción pastoral en su diócesis, tiene que estar en contacto con cada una de las comisiones de pastoral y ayudar en cualquier duda o problema que pudiera surgir en alguna de ellas e informar al obispo el funcionamiento de dichas comisiones, para juntos, solucionar las situaciones que se presenten en torno a la pastoral diocesana.Los secretarios ejecutivos están encar-

gados del funcionamiento de una comi-sión episcopal a nivel nacional y traba-jan en coordinación con el obispo encargado de esa comisión. Son res-ponsables de promover el funciona-

miento de estas comisiones en cada diócesis, y para ello organizan encuen-tros nacionales y proporcionan mate-riales de apoyo para el trabajo o la for-

mación de las comisiones. Los vicarios episcopales y los secreta-

rios ejecutivos tienen una misión muy parecida, pero con diferentes matices.

Esperemos que esta reunión que acaban de tener de grandes frutos para la Iglesia mexicana.

Encuentro Nacional deVicarios de Pastoral

Durante el rezo del Ángelus del domin-go 12 de enero de 2014 en la Plaza de San Pedro, el papa Francisco anunció la creación de 19 nuevos cardenales, entre ellos, los arzobispos de Buenos Aires, Managua, Rio de Janeiro y Santiago de Chile, todos ellos por supuesto, prove-nientes de América Latina.

El consistorio en el que el pontífice entregará el capelo y el anillo a los 19 nuevos purpurados, entre ellos tres no electores al ser mayores de 80 años, se

celebrará el 22 de febrero (festividad de la Cátedra de San Pedro) en el Vaticano.

Los nuevos cardenales serán los recién nombrados por Francisco en el seno de la Curia: el secretario de Estado, Pietro Parolin; el secretario general del Sínodo de los Obispos, Lorenzo Baldis-seri, y el prefecto de la Congregación para el Clero, Beniamino Stella. Tam-bién recibirá el capelo cardenalicio el prefecto para la Congregación para la Doctrina de la Fe, Gerhard Ludwig Müller.

En la lista a la que dio lectura el Santo Padre se encuentran los arzobispos de Westminster (Gran Bretaña), Gerard Nichols; el de Québec (Canadá), Gérald Cyprien Lacroix, y de Abiyán (Costa de Marfil), Jean-Pierre Kutwa. De Latino-américa: el arzobispo de Managua (Ni-caragua), Leopoldo José Brenes Solór-zano; el de Río de Janeiro (Brasil),

Orani João Tempesta; el de Santiago de Chile, Ricardo Ezzati Andrello; y el de Buenos Aires, Mario Aurelio Poli.

Otros cardenales serán el arzobispo de Perugia (Italia); Gualtiero Bassetti, de Seúl (Corea del Sur); Andrew Yeom Soo Jung, de Ouagadougou (Burkina Faso); Philippe Nakellentuba Ouédrao-go, de Cotabato (Filipinas) Orlando Quevedo; de Les Cayes (Haití), Chibly Langlois.

El Papa incluirá en el colegio cardena-licio a tres arzobispos eméritos que superan los 80 años de edad y por tanto no podrán participar en el próximo cón-clave: el arzobispo italiano Loris Fran-cesco Capovilla y el arzobispo emérito de Castries en la isla de Santa Lucía, Kelvin Edward Félix. Entre estos tam-bién se encuentra el español Fernando Sebastián Aguilar, de 85 años, y arzo-bispo emérito de Pamplona y Tudela.

Antes de la ceremonia del día 22, el Papa Francisco reunirá al Colegio Car-denalicio el 20 y 21 de febrero para afrontar el tema de la familia.

El último consistorio fue en noviem-bre de 2012 y a finales de este mes los cardenales electores, es decir los meno-res de 80 años, quedarán en 106, por lo que había 14 vacantes disponibles en el Colegio Cardenalicio.

Con los nombramientos, el número de electores pasará a 122, superando el máximo de 120 purpurados que partici-pa en un cónclave, pero diez cardenales cumplirán en 2014 los 80 años. El cón-clave en el que se eligió a Francisco el 13 de marzo del año pasado estaba for-mado por 69 cardenales de Europa, 19 de Latinoamérica, 11 de África y 10 de Asia.

El papa Francisco crea 19 nuevos cardenales

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7Mensajero Evangelización y Misión Continental

Por: CODIPACS Ecatepec

Como católicos, el ardiente deseo de invitar a los demás a encontrar a Aquél a quien nosotros hemos encontrado, está

en la raíz de la misión evangelizadora que incumbe a toda la Iglesia, pero que se hace especialmente urgente hoy.

Este empeño ardiente misionero es prioridad para toda la Iglesia, para nues-

tra Diócesis de Ecatepec y, por consi-guiente, para la pastoral parroquial, cuya responsabilidad recae de manera particular en el párroco. El sacramento del Orden que recibió lo une a la Iglesia para dedicarse a la salvación eterna de sus hermanos los hombres; esta misión es la más grande de la Tierra, pues los frutos de su trabajo no acaban en este mundo, sino que son eternos. Debe dedicarse completamente al bien y cui-dado de las almas, sin las limitaciones y de tiempo completo.

Todo sacerdote está llamado a partici-par en esta misión evangelizadora de la Iglesia: La exigencia dada por la nueva evangelización constituye un desafío para el sacerdote, basta con tomar las palabras de S.S. Francisco al inicio de su Pontificado: “Así hay que salir a experimentar nuestra unción, su poder y su eficacia redentora: en las «perife-rias», por eso os pido: sed pastores con «olor a oveja»”. (Basílica Vaticana, Jueves Santo 28 de marzo de 2013).

Para los que hoy están fuera o lejos del anuncio de Cristo, el presbítero sentirá particularmente urgente y actual las angustiosas preguntas: ¿Cómo creerán

sin haber oído de Él? ¿Cómo oirán si nadie les predica?

El sacerdote es un pilar importante en la misión evangelizadora, que al igual que nuestro Señor Jesucristo debe ser “luz y sal”, “pastor y guía”, del pueblo a ellos confiado, el sacerdote debe ser ejemplo y semejanza de Cristo al predi-car en medio de las multitudes fuera y dentro del templo de Jerusalén.

Por: SesgoDiócesis de Nezahualcóyotl

Una de las situaciones sociales que nos tienen inquietos es el tipo de educación que reciben nuestros hijos, no solo en la escuela, sino en las familias con los padres y hermanos. Los hijos no solo reciben la educación en las escuelas, sino la principal y más eficaz se recibe en el seno de las familias.

En nuestro municipio y en el país, el tipo de educación que reciben nuestros hijos es defi-ciente. En la escuela por los conflictos que han sucedido con las aplicaciones de las reformas del Estado no se ha podido lle-gar a los acuerdos para mejorar

este rubro, entonces, debemos preocuparnos como padres de familia por la educación que reciben nuestros hijos.

Se dice por ahí: "Como son los padres son los hijos", pero cómo podemos calificar el tipo de educación que se le da a los esco-lares, pues es semejante al tipo de educación que han recibido los padres por parte de los abue-los.

Si nuestros padres son desobli-gados, son irresponsables, son mentirosos, les gusta tener deu-das, de esta manera serán los hijos. No pueden ser de otra manera, porque los hijos son como esponjas que todo lo que ven lo aprenden e imitan. Se puede decir que la situación de

educación que hoy vivimos es el reflejo del tipo de educación que han recibido los padres y los abuelos.

La Iglesia ha predicado una educación de paz, de justicia y de amor, sin embargo, es mucho trabajo y los trabajadores son pocos y la Iglesia está haciendo el mejor esfuerzo para educar a los fieles, pero es necesario que como fieles-laicos también pongamos nuestro esfuerzo para que poco a poco la situación de la educación en nuestro país mejore y abatir la inseguridad, la intranquilidad por la cuestión de la educación.

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La visión de la nueva educación

El sacerdote guía en la misión evangelizadora

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8 MensajeroIglesia y Actualidad

Por: Pbro. Raúl Martínez Arreortúa

La participación de las cristianas y los cristianos en la política, no la podemos reducir solo a la emisión del voto en el tiempo electoral; el campo de acción pastoral es mucho más amplio y es una obligación involucrarnos. “La pastoral de la Iglesia no puede

prescindir del contexto histórico donde viven sus miembros. Su vida acontece en contextos socio-culturales bien con-cretos. Estas transformaciones repre-sentan, naturalmente, nuevos desafíos para la Iglesia en su misión de construir el Reino de Dios. (D.A. 381). Y en nues-tro tiempo exige una mayor participa-ción y sobre todo de los jóvenes de nues-tras comunidades parroquiales. Y quien nos puede ampliar más esta reflexión es nuestro querido papa Francisco, por eso considero oportuno, tomar algunas reflexiones que dijo a los alumnos y ex alumnos de los colegios jesuitas de Italia y Albania. (7 de junio del 2013)Es una obligación del cristiano, invo-

lucrarse en la política aunque sea "de-

masiado sucia" porque al estar en ese ámbito se puede trabajar por el bien común. El Papa explicó que "involu-crarse en la política es una obligación para un cristiano. Nosotros no podemos jugar a Pilato, lavarnos las manos: No podemos". "Debemos inmiscuirnos en la política porque la política es una de las formas más altas de la caridad, por-que busca el bien común. Y los laicos cristianos deben trabajar en política"."Alguno me dirá 'pero no es fácil'.

Tampoco es fácil llegar a ser sacerdote. No son cosas fáciles porque la vida no es fácil. La política es demasiado sucia pero yo me pregunto: ¿Por qué es sucia? ¿Por qué los cristianos no se han involu-crado con su espíritu evangélico?" y "es fácil decir 'la culpa es de aquél'... pero yo, ¿qué cosa hago? ¡Es un deber! Trabajar por el bien común es un deber de un cristiano! Y muchas veces para trabajar el camino a seguir es la políti-ca". A partir de esta invitación que nos hace el Papa, debemos considerar nues-tra participación en la política, para que juntos construyamos una democracia

verdadera, donde se trabaje por el bien común a favor de los más pobres y excluidos, espacios comunitarios don-de esté presente la justicia, la igualdad y donde se respeten los derechos de todas y todos. Es un campo de acción pastoral

donde los jóvenes de nuestras comuni-dades pueden realizar su pastoral y manifestar su compromiso real como cristianos. Hagamos presente el Reino de Dios.

Por: Pastoral de la ComunicaciónDiócesis de Teotihuacán

Ángel Galindo García, en el documento “Cambio Climático a la luz de Cáritas in Veritate y la Doctrina Social de la

Iglesia”, de la Colección Editorial Cári-tas, dice que la posesión ha de respetar la calidad y la ordenada jerarquía de los bienes que se tienen. El desarrollo huma-no en nuestro tiempo no se trata de ir en contra del progreso sino de un consumo

o consumismo que comporta tantos desechos o basuras. Se trata de apostar por la calidad de vida y por la humaniza-ción de la humanidad y de optar activa-mente por un nuevo modelo de civiliza-ción. El modelo existente no nos intere-sa porque no sirve. Necesitamos crear un nuevo modelo y estilos de vida basa-dos en la cooperación, en la participa-ción y en la mejora de la calidad de vida frente al modelo presentado como ideal basado en la competitividad y en el progreso indefinido.

El papa emérito Benedicto XVI decía que todos somos responsables de la protección y el cuidado de la creación. Esta responsabilidad no tiene fronteras. Según el principio de subsidiaridad, es importante que todos se comprometan en el ámbito que les corresponda, traba-jando para superar el predominio de los intereses particulares. Un papel de sen-sibilización y formación corresponde particularmente a los diversos sujetos de la sociedad civil y las organizaciones no gubernamentales que se mueven con generosidad y determinación en favor de una responsabilidad ecológica, que debería estar cada vez más enraizada en el respeto de la ecología humana.

Además se ha de requerir la responsa-bilidad de los medios de comunicación social en este campo, con el fin de proponer modelos positivos. Por tanto,

ocuparse del medio ambiente exige una visión amplia y global del mundo; un esfuerzo común y responsable, para pasar de una lógica basada en el interés nacionalista y egoísta a una perspectiva que abarque siempre las necesidades de todos los pueblos. No se puede perma-necer indiferente ante lo que ocurre en nuestro entorno, porque la degradación de cualquier parte del planeta afectaría a todos.

Las relaciones entre las personas, los grupos sociales y los Estados, al igual que los lazos entre el hombre y el medio ambiente, están llamadas a asumir el estilo del respeto y la caridad en la ver-dad. En este contexto tan amplio, es deseable más que nunca, los esfuerzos de la comunidad internacional por lograr un desarme progresivo y un mundo sin armas nucleares, que solo con su mera existencia amenazan la vida del planeta, así como un proceso de desarrollo integral de la humanidad de hoy y del mañana, eficaces y corres-pondidos adecuadamente.

El documento completo puede descar-garse en: http://www.diocesisdetexcoco.org/descar-gas/taller_cambio_climatico2012/Cambio_Climatico.pdf

La participación de las cristianasy cristianos en la Política

El Tener al servicio del Ser

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9Mensajero Celebremos la Fe

“Saulo, respirando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se pre-

sentó al Sumo Sacerdote y le pidió car-tas de recomendación para las sinago-

gas de los judíos de Damasco, para que si encontraba algunos seguidores de Cristo, los pudiera llevar presos y encadenados a Jerusalén. Y sucedió que yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo; cayó en tierra y oyó una voz que le decía: "Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?". El respondió: ¿Quién eres tú Señor? Y oyó que le decían: "Yo soy Jesús a quien tú persigues. Pero ahora leván-tate; entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que tendrás que hacer" (Hch 9, 1-6).

Pablo tardó unos días para asumir su derrota y hacerse cargo en su interior de lo que había pasado. Y luego, el bautismo. Un cambio de vida, cambio de obras, cambio de pensamiento, de ideales y proyectos. Su carácter apa-sionado tomó el rumbo marcado sin trabas humanas posibles, su rendición fue sin condiciones y con el afán de llevar a su pueblo primero y al mundo entero, luego, la alegría del amor de

Dios manifestado en Cristo.

Saulo se cambió el nombre por el de Pablo. Y en la carta a los Gálatas dice: "Cuando Aquél que me llamó por su gracia me envió a que lo anunciara entre los que no conocían la verdadera reli-gión, me fui a Arabia, luego volví a Damasco y después de tres años subí a Jerusalén para conocer a Pedro y a San-tiago". Las Iglesias de Judea no me conocían pero decían: "El que antes nos perseguía, ahora anuncia la buena noti-cia de la fe, que antes quería destruir". Y glorificaban a Dios a causa de mí (Ga 1, 15-24).

Pablo, llamado Saulo en el uso judío, afirmaba con vehemencia que el Evan-gelio que predicaba no lo había aprendi-do o recibido de los hombres pues él mismo vio al resucitado. Por ello fue capaz de sufrir naufragios en el mar y persecuciones en la tierra, y azotes, y hambre y cárcel y humillaciones y críti-cas, y juicios y muerte de espada; por ello hizo viajes por todo el imperio, recorriéndolo de extremo a extremo.

La Conversión San Pablo

Texcoco Méx. 07 de enero 2014. En compañía de los sacerdotes colaborado-res de la Curia: Sergio Garduño, vicario general; Erasto Pacheco, vicario de pastoral; Joaquín Roblero, ecónomo; Valentín Figueroa, rector de Catedral; Manuel García, director diocesano de Pastoral Social; Bonifacio Márquez, oficial de sacramentos; y Martín Muñoz, el obispo de Texcoco, Juan Manuel Mancilla celebró en la santa Iglesia Catedral la Eucaristía con moti-vo del inicio anual de labores en la Curia Diocesana.

Asistieron a la Misa los colaboradores de todos los departamentos que confor-man el servicio en la Curia, la Iglesia Catedral y la Casa Episcopal (sacerdo-tes, religiosas y laicos). En su saludo inicial, el Obispo expresó que es una “experiencia muy bonita iniciar este 2014 con un espíritu nuevo, con un espí-ritu de unidad, de gran servicio al pue-blo de Dios. Queremos que como una sola familia, con un solo corazón, con una sola alma servir al Señor, servir al pueblo. Haremos que nuestra Curia Diocesana sea en verdad un espejo de la vida de la Iglesia, donde se recojan los mejores frutos del servicio de la dispo-nibilidad, de la unión que debe privar siempre en nuestra amadísima Iglesia Católica”.

Durante su homilía Don Juan Manuel señaló que “en una ocasión tan señalada como esta en que iniciamos una etapa de servicio, en torno a la Eucaristía, es muy consolador, muy inspirador el mensaje que la Sagrada Escritura nos

está ofreciendo: "Amé-monos los unos a los otros", y agregó: “es tam-bién la invitación que el obispo hace a todos los colaboradores de la curia, de la Catedral, de la Casa Episcopal [...] porque todo lo nuestro es de Dios”.

El Obispo, enfatizó que “la inspiración perfecta del amor es Jesucristo” y que si “las relaciones humanas se distraen, se sustraen de Jesucristo, se desploman o se envene-nan y se acaban”. Y recor-dó a los presentes que “pertenecemos a ese espí-ritu nuevo, a ese sistema nuevo que se inspira en Dios, que viene de Dios y que se concretiza en Jesu-cristo”.

Y continuó diciendo: “Estoy seguro que iremos haciendo de nuestra Curia, cada vez más, un espacio de trabajo en donde se sientan las relaciones humanas muy sanas, obsequiosas, auténticas, llenas de Dios. Y en lo que se refiere al servicio que damos a la comunidad [...] bien sabemos que el Obispado, la Curia, es la Casa Grande de la Iglesia; ahí es donde más sensatez debe haber. Este espacio debe existir el juicio, la rectitud y bondad”.

Don Juan Manuel invitó a sus colabo-radores a que la primera y única res-

puesta debe ser el Amor, “que aquí se trasmine realmente la caridad, que todos los elementos, todos los servicios que nosotros demos lleven el toque del amor de Dios, lleven la certeza de que Jesucristo está irradiando y actuando desde este lugar”. Y añadió, “sabemos que muchas veces las personas vienen tristes, vienen desesperadas, confundi-das, tal vez enojadas y nosotros no debe-mos de ninguna manera ser irrespetuo-sos con esa condición y realidades que presenten nuestros hermanos”.

Necesito que en la Curia a las perso-nas más difíciles, a las personas más

conflictivas, con mayores problemas o necedades sea a quienes mejor se atien-da, mejor se escuche, se les brinde ese camino de caridad y de amor de Dios.

Finalmente, Mons. Mancilla, advirtió que en este año se tienen planes de que todos los colaboradores del obispo pue-dan tener espacios de convivencia, de formación humana y cristiana para acla-rar las referencias y su espíritu se renue-ve constantemente en la gracia de Dios que es indispensable para servir digna-mente.

Jesucristo, inspiración perfecta del amorMisa de inicio de labores de la Curia Diocesana

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10 MensajeroFamilia

Por: Rafael González Beltrán, ssp.Diócesis de Cuautitlán

La tecnología de comunicación más cercana a la mayoría de la población es el celular. El número de celulares utili-zados en algunas naciones llega a dupli-car y hasta triplicar al número de habi-tantes.

Janell Burley Hofmann es una madre norteamericana de cinco hijos. Ella recomienda a los padres que “suscriban un CONTRATO” con los hijos mayores de 13 años. Suponiendo un buen com-portamiento y buenos resultados en la escuela, puede realizarse el contrato. Algunas de las cláusulas merecen la atención de los padres: 1. Es mi teléfo-no. Yo lo compré. Yo lo pagué. Yo te lo presto. 2. Yo siempre sabré la contrase-ña. 3. Si suena, responde. Sé educado. Responde siempre, siempre, la llamada de mamá y papá. 4. Entregará el teléfo-no a mamá o a papá a un determinado

horario y estará apagado toda la noche. 6. Si el celular se cae, se golpea o se estropea, tú eres el responsable. 7. No uses el celular para mentir, hacer tonte-rías o engañar a otro ser humano. 10. Nada de pornografía. Busca en la web información que compartirías abierta-mente conmigo. Si tienes alguna duda sobre algo, pregunta preferiblemente, a tu padre o a mí; 11. Apágalo o siléncialo cuando te encuentres en lugares públi-cos. Especialmente en misa, en el cine o mientras hablas con otro ser humano. No eres una persona maleducada, no dejes que el celular cambie eso. 12. No envíes ni recibas imágenes íntimas tuyas ni de otras personas. El ciberespa-cio es más poderoso que tú. Y es difícil hacer que algo de esa magnitud desapa-rezca, incluyendo una mala reputación; 13. No hagas millones de fotos o vídeos. No hay necesidad de documentar todo. Vive tus experiencias. 14. A veces con-viene dejar el iPhone en casa. Siéntete

seguro de esa decisión. No es un ser vivo ni una ninguna extensión de tu cuerpo. Aprende a vivir sin él. 18. Mete-rás la pata. Te quitaré el teléfono. Nos

sentaremos y hablaremos sobre ello. Volveremos a empezar. Tú y yo siempre estamos aprendiendo. Somos un equi-po. Estamos juntos en esto.

Resuena un llamado por mejorar la Familia en el mundo de hoy

Por: CODIPACS Ecatepec

La situación en que se encuentra la familia presenta aspectos positivos y aspectos negativos. Por una parte, existe una conciencia más viva de la libertad personal y una mayor aten-ción a la calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio, a la promoción de la dignidad de la mujer, a la procreación responsable, a la educación de los hijos; se tiene ade-más conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre las fami-lias.

Por otra, existen signos preocupan-tes en la degradación de algunos valo-res fundamentales: una equivocada concepción teórica y práctica de la independencia de los cónyuges entre sí, las graves ambigüedades acerca de la relación de autoridad entre padres e

hijos, las dificultades concretas que con frecuencia experimenta la familia en la transmisión de los valores, el número cada vez mayor de divorcios, la plaga del aborto, el recurso cada vez más frecuente a la esterilización, la instauración de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional. (Familiaris consortio 6-7)

La familia está oscurecida por la poligamia, la epidemia del divorcio, el llamado amor libre y otras defor-maciones; es más, el amor matrimo-nial queda frecuentemente profanado por el egoísmo, el hedonismo y los usos ilícitos contra la generación. Por otra parte, la actual situación econó-mica, social-psico-lógica y civil son origen de fuertes perturbaciones para la familia, por lo tanto, el marido y la mujer, que por el pacto conyugal ya no son dos, sino una sola carne (Mt

19,6), se deben ayudar y sostener mutuamente. Esta íntima unión, como mutua entrega de dos personas, lo mismo que el bien de los hijos, exigen plena fidelidad conyugal y urge su indisoluble unidad.

La familia debe sobresalir con el testimonio de su fidelidad y armonía en el mutuo amor y en el cuidado por la educación de sus hijos, participar en una renovación cultural, psicológi-ca y social en favor del matrimonio y de la familia. Hay que formar a los jóvenes, a tiempo y convenientemen-te, sobre la dignidad, función y ejerci-cio del amor conyugal, y esto prefe-rentemente en el seno de la misma familia. Así, educados en el culto de la castidad, podrán pasar, a la edad conveniente, de un honesto noviazgo al matrimonio. (Gaudium et spes 47).

El uso de celulares en adolescentes

Firmar un contrato entre padres e hijos

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11Mensajero @joven

Por: Secretariado Diocesano de Pastoral Juvenil, Texcoco

Con una memoria agradecida volvemos nuestra mirada al camino recorrido durante el 2013 y reconocemos en él la bendición divina y el trabajo generoso de cuantos participan en la Pastoral Juvenil Vocacional (PJ).

Durante el 2013 continuamos vivien-

do el proceso de revitalización de la PJ en México, éste es un camino que que-remos y estamos recorriendo, precisa-mente para revitalizar los propios pro-gramas y proyectos diocesanos, en todo animados y fortalecidos por la Espiri-tualidad de Comunión.

Este camino está organizado en cinco movimientos que no son lineares, son cíclicos y se cruzan entre sí, como es

común en la vida. Son movimientos que nos invitan a entrar en sintonía profunda con la vida de la juventud en sus lugares vitales para con ellos descubrir la nove-dad de Dios, como Él se revela en la vida de los jóvenes de hoy.

El primero es FASCINACIÓN produ-cida por el llamado de Dios, que invitó a quien Él quiso y los llamó por su nom-bre, esto significa reconocer el llamado de Dios para el servicio de la juventud y dejarse fascinar por Él y por la juventud. Lo vivimos en dos momentos: uno de acercamiento y convivencia con los grupos juveniles (Visiteo grupo por grupo) para trasmitirles los contenidos del Proceso y el más fuerte a través del RETIRO DE KERIGMA en el cual el joven se encuentra con Jesús, se fascina por él y con él, y responde al llamado con un firme deseo de seguirlo.

El segundo es aproximarse a la reali-dad, y allí, ESCUCHAR, ver, estar con y aprender a hablar el modo de la juven-tud actual. Lo vivimos en los grupos juveniles y en las asambleas de vicaría a través de diversas dinámicas y encues-tas que nos llevan a conocer las realida-des vitales juveniles y actualizar, así, el Modelo de Situación.

El tercer es DISCERNIR. Confron-

tando al joven con sus realidades a la luz de la Palabra y el Magisterio buscamos dar respuestas a esas realidades y nece-sidades juveniles. Haciendo en común una propuesta de formación o itinerario que lleve al joven de su encuentro con Cristo a una vida de comunión con él y de servicio en la Iglesia desde la Pasto-ral Juvenil. Lo vivimos en los Encuen-tros Diocesanos de Líderes, en el visiteo a los grupos y en los talleres de forma-ción.

El cuarto es CONVERSIÓN, un cam-bio de mentalidad, ver con nuevos ojos, identificando los desafíos y elaborando la acción. Tomando las propuestas del itinerario a seguir y fundamentándolas en el Catecismo de la Iglesia Católica para jóvenes YOUCAT y en la LECTIO DIVINA se define un proceso de forma-ción propio que puede ser parroquial, decanal o vicarial; parte de la dinámica de vida grupal y responde concretamen-te a sus realidades de vida.

El quinto y último es SISTEMATI-ZACIÓN que hemos llamado VIVIR, nos preparamos para desarrollarlo este 2014.

¡Con Cristo En Comunión, Evangeli-zar Es Nuestra Misión!

¡Lo que hemos visto y oído, eso les anunciamos!

Por: Pbro. Raúl César Casas Maza Animador diocesano

Los jóvenes ocupan en la vida de la Iglesia un espacio fundamental, su actuación, dinamismo, inquietudes, han de ser cobijados e iluminados por la fe en Cristo, para ser en el mundo luz para muchos. Ya en la pasada Jornada Mun-dial realizada en Río de Janeiro el papa Francisco lo resalta: ¿Qué es lo que espe-ro como consecuencia de la Jornada de la Juventud? Espero lío. Que acá dentro va a haber lío va a haber, que acá en Río va a haber lío va a haber, pero quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afue-ra, quiero que la Iglesia salga a la calle.

Es por eso que nuestra Iglesia que cami-na en México consciente de ello y con el deseo de nutrirse de la experiencia de muchos jóvenes y de los responsables de esta dimensión celebra cada año una reunión nacional que sirva para fortale-cer espacios de crecimiento a la luz de la Misión Continental. Desde hace algunos años se ha configurado un proyecto de revitalización, que consta de cinco eta-pas: Convertir, Discernir, Escuchar,

Fascinar, Sistematizar.En este año celebraremos la XXXV

Reunión Nacional de Asesores de Pas-toral Juvenil, la cual se llevará a cabo, Dios mediante, del 20 al 24 de enero en el Santuario de Cristo Rey en Silao, Guanajuato con el objetivo de brindar a los Asesores de Pastoral Juvenil algu-nos elementos de reflexión y análisis sobre el tema de la Identidad de la perso-na del joven y del propio asesor para que fortalezcan su proceso de formación personal, social y teológico–pastoral como un signo claro de conversión en este Proceso de Revitalización.

Nuestra Diócesis de Cuautitlán, se hará presente a través de su animador diocesano. Además, el sábado 25 será la peregrinación juvenil al Santuario y algunos jóvenes participarán para encontrar nuevos impulsos que enri-quezcan nuestra fe.

Que nuestra oración acompañe estos trabajos y nos impulse a trabajar en nues-tras parroquias en la construcción de la civilización del amor, que es nuestro proyecto y misión.

Pastoral Juvenil Vocacional Texcoco

La Pastoral Juvenil de la Diócesis deCuautitlán a los pies de Cristo Rey

Page 12: Mensajero 146

12 MensajeroDios te llama

Por: CODIPACS ECATEPEC

En los pasillos de las oficinas de la Mitra en la Catedral de Ecatepec, el 13 de enero de 2014, se realizó la entrevis-ta al padre Roberto Concha González, rector del Seminario de Ecatepec quien ha tenido un hermoso caminar en su ministerio sacerdotal de casi 18 años. Ha sido vicario parroquial, párroco, director espiritual y ha tenido un tiempo de formación en la Universidad Pontifi-cia de México y diversos cursos de for-mación sacerdotal en nuestro país y Colombia. Con alegría expresa su expe-riencia sacerdotal: “estamos para ser-vir”. Invita a los sacerdotes, laicos y seminaristas a esforzarse por trabajar por los demás, a buscar la santificación. Aquí presentamos parte de la entrevis-ta:

¿Qué retos hay en la formación de los jóvenes que están en el seminario actualmente? Lo que el Santo Padre

Francisco nos ha ido exhortando: Ir a las periferias. El trabajo pastoral actual-mente es de ir a las parroquias y atender los grupos o ministerios ya estableci-dos, monaguillos, ministros, catequis-tas, etc. pero hay la exigencia de ir a las periferias, los que se han alejado de la Iglesia o de plano viven sin Dios. Esa es una exigencia de nuestro tiempo.

¿Cuál ha sido tu experiencia como formador del Seminario? Ha sido mucha responsabilidad y gran exigen-cia. Es “esculpir el corazón de Cristo en cada joven seminarista”, como lo ha expresado nuestro Obispo Oscar Roberto Domínguez.

¿Cuántos sacerdotes son del equipo formador del Seminario? Somos diez sacerdotes. Cuatro en el seminario menor y curso introductorio y seis en el seminario mayor.

¿Cuántos seminaristas hay actual-mente en el Seminario de Ecatepec? Hay 50 seminaristas en filosofía y

teología, 14 en el curso introductorio y 38 en el seminario menor.

¿Cómo invitar a los jóvenes al semi-nario? Hago primeramente una invita-ción a las familias, ya que ahí se da la semilla vocacional. A cada joven que siente la inquietud a la vida sacerdotal o

consagrada, que se anime a tener la experiencia, el seminario es una expe-riencia donde se va descubriendo la vocación. Les invito a dar ese primer paso, ya después se va viendo los cami-nos de Dios para cada joven.

Por: Erick de Lucio Escobar CODIPACS Ecatepec

En muchas ocasiones Dios se dirige a los hombres llamán-dolos, eligiéndolos para una misión. En el Antiguo Testa-mento encontramos numero-sos ejemplos donde Dios habla a los hombres, pode-mos decir al estilo de Isaías, quien relata el diálogo que tuvo con el Señor: «Yo oí la voz del Señor que decía: "¿A quién enviaré y quién irá por nosotros?". Yo respondí: "¡Aquí estoy: envíame!". "Ve, me dijo”».

De igual modo en el Nuevo Testamen-to, nos es relatado el llamado de los pri-meros apóstoles, Andrés y Santiago, quienes eran discípulos de Juan Bautis-ta. Al reconocer el «Cordero de Dios» siguen a Jesús, y luego Él les pregunta «¿Qué buscan?». Hoy se repite esta misma pregunta a los jóvenes seminaris-tas, que del mismo modo y como muchos otros jóvenes, hacen la pregun-ta: "Maestro, ¿dónde vives?”

Y Jesús atendiendo a esta pregunta, invita a que le descubramos con nuestros propios ojos, a tener la experiencia de encuentro con Él: «Vengan y lo verán». La experiencia siempre es tan intensa, que no basta con solo una tarde, un solo día, sino que buscamos un encuentro que se prolongue por días sin término. Esto, se vive dentro del seminario de un modo especial, a partir del llamado a la santi-dad: ser Santo es vivir cada vez más intensamente la vida de Jesús, andar cada vez más profundamente enraizados

en el estilo de vida del Señor. El camino de la santidad es un camino

que nos lleva a ser cada vez más perso-nas, acercándonos cada vez más al Señor Jesús; nos vamos realizando cada vez más en un dinamismo que nos lleva a un horizonte donde todo lo verdaderamente humano tiene cabida y espacio para su completo desarrollo, según el Plan de Dios por medio de la oración.

Mantenerse en oración constante, da la seguridad de poder conocer a Jesús, que es quien conoce nuestro corazón y nos da su gracia permanente y abundante para que respondamos al llamado que nos hace. Vivir ya ahora por medio de la oración, viviendo dentro de la mirada de Dios, es ya vivir en el paraíso, ¿dónde más podemos encontrarnos, sino en un Diálogo con Dios, por medio de la ora-ción?

Te invito a que tú también digas "Maes-tro, ¿dónde vives?” Contáctanos en Facebook, Antonio PV Ecatepec, queremos escucharte y ayu-darte en tu discernimiento vocacional.

Entrevista con el padre Roberto Concha González, rector del Seminario de Ecatepec

Maestro: ¿Dónde vives?

Pbro. Lic. Jorge Luis Sánchez Oliva-res. CODIPACS Ecatepec

Una de las grandes esperanzas y ale-grías que como cristianos tenemos es que el Señor sigue llamando a jóvenes, dispuestos a convertirse por la gracia de Dios en sacerdotes. Su preparación inicia en el Cuso Introductorio donde a los alumnos se les proporcionan ele-mentos de formación humana y espiri-tual centrada en el ministerio de Cristo y de la Iglesia, a través de la vivencia comunitaria, iniciándolos así en la for-mación sacerdotal (cf. NB 241).La experiencia del Curso Introducto-

rio inició en nuestra diócesis en el 2002 con la bendición de nuestra casa por manos de Mons. Onésimo Cepeda Sil-va. Dentro de las diversas actividades que encaminan al objetivo de esta eta-pa, están principalmente los momentos de oración y actos de piedad: la Eucaris-tía al inicio de nuestra jornada, el rezo de la liturgia de las horas, visitas al San-tísimo Sacramento, así como la Hora Santa, el rezo del rosario, viacrucis, retiros mensuales etc. También gran parte de nuestra mañana la tienen las clases, donde se imparten materias como Latín, Historia de la Salvación, Catecismo, Espiritualidad, Gramática, Metodología, Taller de lectura etc., materias que buscan no solo nivelar a los alumnos en la formación cristiana sino también en la formación académi-ca. El deporte y el trabajo comunitario busca desarrollar habilidades que ayu-

den a los alumnos a crecer en su forma-ción humana.La vida comunitaria se ve enriquecida

por las diversas convivencias: festejos, juegos, paseos, etc. A estas actividades sin duda se suman la dirección y guía de los formadores a través de las entrevis-tas ayudando a los jóvenes a tener un buen discernimiento vocacional. Sin embargo, lo más importante de estar en el seminario y a donde deben llevar las diversas actividades, es estar con el Señor Jesús (cf. Mc 3, 14), es reprodu-cir la experiencia de los apóstoles con Jesús (cf. PDV 60). Actualmente en el Curso Introductorio

se forman 14 jóvenes dispuesto a servir al Señor con excelencia. Y el próximo 28 de febrero cumpliremos doce años, y son muchos los frutos que se han ya cosechado, pues las primeras genera-ciones ya son ahora sacerdotes e incluso algunos de ellos son hoy formadores y maestros de nuestro seminario. Segui-remos rogando al dueño de la mies para que no deje de llamar obreros para la mies de Ecatepec (Cf. Mt 9, 38).

La experiencia delCurso Introductorio

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1Mensajero 3Iglesia y Cultura

Por: Pastoral de la ComunicaciónDiócesis de Cuautitlán

La Diócesis de Cuautitlán fue erigida como tal, separándola del territorio de la Diócesis de Tlalnepantla (actualmente Arquidió-cesis de Tlalnepantla) y de la Diócesis de Texcoco el 5 de febrero de 1979 por el papa Juan Pablo II, teniendo como primer obispo a Mons. Manuel Samaniego Barriga. Tiene como sede el munici-pio de Cuautitlán, estado de México y el santo patrono es San Juan Diego Cuauhtlatoatzin.

La diócesis tiene una superficie de 2,145 km², y comprende los municipios de Cuautitlán, Cuautitlán Izcalli, Tultitlán, Tepotzot-lán, Nicolás Romero, Nextlalpan, Melchor Ocampo, Tultepec, Teoloyucan, Coyotepec, Huehuetoca, Zumpango, Apaxco, Coa-calco, Jaltenco, Tonanitla, Hueypoxtla, Tequixquiac, todos estos municipios del estado de México.

Tiene un gran contenido histórico, sobre todo, en lo que respec-ta a la fe cristiana, a sus templos. Una diócesis de gran extensión que, sin lugar a dudas, manifiesta un gran contenido multicultu-ral. Dar un vistazo a su historia nos brinda identidad como fieles, nos permite aprender los hechos del pasado, comprender el pre-sente y vislumbrar el futuro.

En su nacimiento, la diócesis solo contaba con su seminario menor y los alumnos del seminario mayor se formaban en semi-narios de otras diócesis como Tlalnepantla, Guadalajara, Tlaxca-la y otros alumnos fueron atendidos en la propia diócesis resi-diendo en la parroquia de San Lorenzo Tetlixtac.

Diócesis de Cuautitlán,lugar de fe e historia

Para algunos historiadores, uno de los pueblos más antiguos de América Latina

La sede de la diócesis es el ex convento franciscano dedicado a San Buenaventura en el municipio de Cuautitlán, mismo que empezó a ser construido en el año de 1532 y que en 1555 entra en una etapa donde se verifica que ya existen las estructuras básicas para ser un centro de evangelización permanen-te.

Alrededor de 34 años la diócesis ha caminado en la firmeza de la fe cristiana y confirmando la espe-ranza de miles de fieles bajo la guía, hoy, del actual pastor Don Guillermo Ortiz Mondragón, segundo obispo, de la Diócesis de Cuautitlán.

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1 Mensajero4 Sección Infantil

Nuestra Provincia está formada por una arquidiócesis y seis diócesis, cuenta con un territorio geográfico con clima, vegetación, flora y fauna variada.

Te invitamos a consultar en internet “google maps,” para que descubras la riqueza natural de nuestra provincia y en especial el lugar donde tú vives.

Hagamos un recorrido por cada diócesis escribiendo en cada una el nombre de su obispo, cuyo escudo aparece también en el mapa. Para facilitar esta

actividad puedes consultar el “directorio” en la página 2. ¡Contamos con que te aprenderás todos los nombres y lugares!

Cuautitlán:

Tlalnepantla:

Teotihuacán:

Texcoco:

Nezahualcóyotl:

Valle de Chalco

Ecatepec:

Unidad en la diversidad

en la Provincia Eclesiástica de Tlalnepantla

:

7 Obispos �tulares:Carlos Aguiar RetesGuillermo Or�z MondragónÓscar Roberto Domínguez Cou�olenc Guillermo Francisco Escobar GaliciaJuan Manuel Mancilla SánchezHéctor Luis Morales SánchezVíctor René Rodríguez Gómez

Obispos de la Provincia Eclesiás�ca de Tlalnepantla

2 Obispos Auxiliares:Francisco Ramírez Navarro Efraín Mendoza Cruz

1 Arzobispo Emérito:Ricardo Guízar Díaz

1 Obispo Emérito:Onésimo Cepeda Silva

Page 15: Mensajero 146

1Mensajero 5La Sal y Luz del mundo

Existen diversos planteamientos sobre el sentido de la vida humana y su rela-ción con el Creador, con las demás per-sonas, con el resto de la creación. Las ideologías ya no provocan las mismas

adhesiones que antaño. Las religiones y la fe no siempre logran repercutir tan vitalmente en la espiritualidad y en las interrogantes contemporáneas, impreg-nadas de materialismo y consumismo.

Los grandes avances que el ser huma-no logra con la ciencia y la tecnología lo hacen creer capaz de dominar incluso, las leyes de la naturaleza, y pasa a creer-se el dueño de la vida, desplazando a Dios, fuente y origen de la Vida. Se origina así una fuerte tendencia a margi-nar a Dios, a la sacristía, dejarlo solo para algunos ritos litúrgicos, sin rela-ción con la vida personal, cultural y social del pueblo.

Sin embargo, en muchas personas va creciendo poderosamente también la necesidad del sentido espiritual y reli-gioso que busca en la mística experien-cias profundas y significativas en la relación con Dios, al darse cuenta que la ciencia y la tecnología avanzan podero-samente, pero no ofrecen una explica-ción al sentido de la vida, y no pocas veces revelan sus límites al provocar graves violaciones y daños a la vida misma de las personas y la naturaleza. Pareciera que no hay disponibilidad y apertura a verdades absolutas; el relati-vismo se va adueñando de las concien-cias y los corazones. Frente al majes-tuoso y extraordinario resplandor de la naturaleza nos vamos haciendo cada día más sensibles quedando impotentes y cuestionados cuando la misma natura-leza “gime con dolores de parto”, al sufrir terremotos, huracanes, inunda-ciones etc.

La secularización provoca en muchos un fuerte cuestionamiento a su identi-dad y pertenencia, abriendo las puertas a una búsqueda desafiante para encon-trar respuestas vitales que se traduzcan en nuevas opciones y pedagogías de la vida. No pocas personas enfrentan estas búsquedas y cuestionamientos despla-zándose, cual hojas al viento, y deslum-brándose con las ofertas que le ofrecen, sobre todo, en sus orientaciones religio-sas.

Vemos a veces con cuanta facilidad se cambia de religión, de identidad espiri-tual, de prácticas de fe, creyendo que lo nuevo es más atractivo y convincente. El relativismo alcanza también la dimensión religiosa de las personas, creyendo que una u otra religión es lo mismo, sin tener la capacidad crítica para discernir qué se esconde detrás de las nuevas ofertas religiosas que se les presentan. Es una sociedad consumista, las nuevas ofertas religiosas se presen-tan a veces como un producto más, para responder a situaciones particulares del momento y revelando lo frágil y super-ficial de las convicciones religiosas y culturales de varias personas.

Estos cambios de identidad religiosa crean frecuentemente una inestabilidad y trastornos también en otras dimensio-nes de la personalidad, con sus repercu-siones en la vida familiar y laboral.

Las nuevas ofertas religiosas sepresentan como un producto más

Por: Isabel Rueda Limón

Texcoco, Méx., 14 de enero 2014. El Consejo Diocesano de Laicos (CDL) en la Diócesis de Texcoco, es una estructura de discernimiento, un espacio de encuentro y diálogo de los laicos organizados en asociacio-nes, movimientos y grupos apostóli-cos.

Entre las funciones que competen a este Consejo están: Promover la complementariedad y participación de todos los grupos apostólicos pre-sentes en la diócesis; estudiar y refle-xionar sobre la condición del laico y su misión en la Iglesia; así como proponer al Consejo Diocesano de Pastoral las formas con que ellos pueden ofrecer su propio carisma a la Iglesia.

Con la recta intención de dar res-puesta a ello, y bajo las inspiraciones del Espíritu de Dios, el CDL se ha planteado para el 2014 como objeti-vo que “los integrantes de dicho Consejo acepten y reconozcan su ser y quehacer de laicos en la Dióce-sis de Texcoco y, en comunión con sus sacerdotes, descubran su diver-sidad y complementariedad como una potencia para vivir el Plan Dio-cesano de Pastoral.”

Para que la aplicación del objetivo sea gradual y sistemática, se optó por cuatro acciones de animación pastoral:

1. Encuentro anual diocesano de laicos.

2. Encuentros vicariales de grupos, movimientos, institutos y asociacio-nes apostólicas.

3. Exposición del ser y quehacer de cada grupo apostólico.

4. Reflexionar y profundizar el documento de los Ministerios Laica-les y el Plan Diocesano de Pastoral.

Será en la sesión del primer sábado de febrero que se definirá la fecha, horario y lugar de estas acciones pastorales.

El documento sobre las “Orienta-ciones de los Ministerios Laicales para impulsar la ministerialidad laical en México”, refiere que los laicos tienen un papel importante por ser colaboradores en el sagrado ministerio de los sacerdotes; cons-cientes de esta realidad, los laicos desean vivamente lograr una pasto-ral de conjunto en la que la comuni-cación y la comunión sean la base en esta Iglesia particular.

El Consejo Diocesano deLaicos en el 2014

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16 Mensajero

Por: Hna. Johana Pérez M. CODIPACS Ecatepec y Oscar Oviedo CODIPACS Tlalnepantla

El pasado lunes 06 de enero, recordan-do el 41 Aniversario del regreso a la casa del Padre de la Sierva de Dios, María de Jesús del Amor Misericordio-so Guízar Barragán, mejor conocida como la madre "Chuy", Ecatepec vivió y dio fe de las Profesiones Perpetuas y Primeras Profesiones Religiosas, del Instituto de Siervas Guadalupanas de Cristo Sacerdote en el Santuario de la V Aparición Guadalupana, la solemne celebración Eucarística fue celebrada por S.E.R. Mons. Christopher Pierre, nuncio Apostólico en México, acompa-ñado por S.E. Mons. Juan Manuel Man-cilla, obispo de la Diócesis de Texcoco y S.E. Mons. Oscar Roberto Domín-guez Couttolenc M.G, obispo de la Dió-cesis de Ecatepec, con la participación de más 20 sacerdotes provenientes de las Diócesis de Texcoco, Tlalnepantla, México, Tula y Ecatepec.

Con visible entusiasmo nuestras her-manas neo-profesas; la Hna. Azuay Selene Reséndiz Miranda (Ecatepec), la Hna. Dulce Verónica Bravo Sánchez (Texcoco) y la Hna. Rosaura Méndez López (Campeche), emitieron su pri-mera profesión temporal, después de un período de discernimiento; viviendo y experimentado el carisma propio de las SGCS y recibieron las insignias de Pri-

mera Profesión, las cuales son el velo, símbolo de sometimiento a Cristo; la regla de esta familia religiosa, símbolo de obediencia y ejemplo de vida y, un Cristo sacerdote, símbolo que indica que vivas unido a Él. Hoy ya forman parte de esta gran familia religiosa y con estos tres símbolos entregados de la mano de S.E.R. Mons. Christophe Pie-rre, seguirán su llamado Cristo.

Y con el mismo entusiasmo las herma-nas de votos perpetuos Hna. Diana Jimé-nez Ruiz (Puebla), la Hna. Nora Vanesa Canúl González (Campeche), la Hna. María del Carmen Villafuerte Valencia (Guanajuato) y la Hna. Belinda Carras-co Ramírez (Puebla), quienes se consa-graron al Señor con mayor intimidad con el vínculo de la Profesión Religio-sa.

Mons. Christophe Pierre dijo en su homilía “A cada una de ustedes, queri-das hermanas, Cristo las ha llamado a seguirlo, a realizar continuamente un «éxodo» de sí mismas para centrar su existencia en Él y en su Evangelio, en la voluntad de Dios, despojándose de sus proyectos, hasta poder decir con san Pablo: “No soy yo el que vive, es Cristo quien vive en mí” (Ga 2, 20). Este «éxo-do» de sí mismas es ponerse en un cami-no de adoración al Señor y de servicio a Él en los hermanos y hermanas. Adorar y servir: dos actitudes que no se pueden separar, sino que deben ir siempre jun-tas. Adorar al Señor y servir a los demás,

sin guardar nada para sí: esto es “despo-jarse”. La identidad evangélica de la vida consagrada está precisamente en esto: en vivir siempre la centralidad de Cristo, ayudando a las personas y comu-nidades a vivir el «éxodo» de sí en un camino de adoración y de servicio”.

A las tres religiosas se les preguntó: ¿Quieren con el auxilio de la gracia de Dios, abrazar y guardar para siempre la misma vida de perfecta castidad, obe-diencia y pobreza que eligieron para sí Cristo Nuestro Señor y su Madre, la Virgen Santísima? Y ellas respondie-ron: “Sí quiero”. Con esto entregaron su vida a Cristo, de la mano de su Superio-

ra General Rev. M. Tomasa del Espíritu Santo López Pérez, la cual da fe y testi-monio de su formación.

Al término de la celebración se realizó una comida de acción de gracia en el Instituto de Siervas Guadalupanas de Cristo Sacerdote. Donde festejaron familiares y amistades de las religiosas.

Hermanas, que Dios, por intercesión de nuestra Madre Chuy, les conceda vivir su consagración religiosa en fideli-dad, y entrega por la santificación de los SACERDOTES. Nos alegramos con ustedes porque Dios sigue actuando en el mundo, enviando trabajadores a su mies.

Por: P. Gustavo Santana PatiñoDiócesis de Cuautitlán

El Consejo Pastoral Diocesano fue convocado por su obispo, Don Guillermo Ortiz Mondragón, en una jornada de tres días para des-cubrir, estudiar y valorar los pro-blemas generales de la pastoral diocesana, para hacer un plan orgánico y sugerir prioridades, instrumentos y medios para su solución.

Partiendo del objetivo contenido en el Plan Diocesano, cada comi-sión diocesana, a manera expositi-va, daba respuesta a dos pregun-tas: "¿Qué hemos conseguido? ¿Qué falta por hacer? Orientados por los resultados de la última asamblea diocesana, los comisio-

nados subrayan las urgencias en el trabajo pastoral de la diócesis y junto con el enriquecedor punto de vista de los delegados de pastoral, que representan las cinco vicarías episcopales, daban líneas de acción para el trabajo de todo el año.

Para unificar los trabajos pasto-rales en las distintas comisiones y dimensiones se va construyendo un espacio de participación de los grupos pastorales, cada uno con su diferente carisma, por ello el tra-bajo impulsado por el Obispo de Cuautitlán ha sido animar, unifi-car, orientar e imprimir acción a toda la diócesis. Aunque, cabe resaltar, este proceso requiere de una formación integral y una comunicación eficaz desde la

elaboración, aplicación, acompa-ñamiento evaluación y celebra-ción de las distintas acciones pas-torales que buscan imprimir vida y dirección a los trabajos pastorales.

La reunión de trabajo pastoral ha sido una gran oportunidad de poner en práctica las habilidades de escucharse, generar confianza, retroalimentarse y de aprender de los otros. Animados por el Obis-po, comisionados y delegados de pastoral, realzan el sentido de pertenencia e identificación como consejo de pastoral y esto se con-vierte en una gran oportunidad para involucrarse, comprometerse y responsabilizarse por las traba-jos que deben ser realizados en la atención pastoral de la diócesis.

Votos perpetuos de las Siervas Guadalupanas de Cristo Sacerdote

“Una obra a favor

Consejo de Pastoral de Cuautitlán se reúne con su ObispoDon Guillermo Ortiz Mondragón los convoca para responder a los desafíos actuales de evangelización

de los Sacerdotes”