Memoria 2018
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Memoria Humana ¿Qué es? ¿Cómo está organizada?
¿Cómo funciona?
A veces conviene comenzar con una definición (…)
Memoria:
La capacidad de almacenar y recuperar experiencias y/o información
(…) pero no olvidar que algunas imágenes suelen ser mejores aproximaciones que otras para transmitir un significado ….
La memoria es una capacidad transversal de la mente
¿Te preguntaste qué pasaría si de pronto perdiéramos TODA nuestra memoria?
Perderíamos todo esto:
MEMORIA
Percepción(Gnosias)
Praxias, hábitos y habilidades
motoras
Conceptos, comprensión, pensamiento
Lenguaje
Identidad personal
Recuerdos e historia personal
Esquemas cognitivos y
conocimiento gral .del mundo
Extraordinario, pero real (….!)Afirmar que la memoria es una capacidad transversal de la mente significa que está presente en casi la totalidad (sino en todas) de las capacidades mentales humanas
La biblioteca como una metáfora sobre la mente humana
•Lindsay y Norman comparan a la memoria con una biblioteca donde los
libros corresponden a la información almacenada.
•Pero un sistema de memoria resultaría inútil si no se pudiera utilizar la
información. La condición de posibilidad para recuperar dicha
información y, por ende, poder acceder a la misma de un modo
razonablemente eficiente es que aquella esté organizada y, además, que
existan claves de búsqueda.
•En la biblioteca los libros están ordenados en anaqueles y, además,
existe un catálogo que representa una especie de mapa de la ubicación
de cada libro en cada anaquel.
•La metáfora de la biblioteca también resulta útil para explicar el olvido.
En efecto, un libro puede dejar de estar accesible por dos razones: a) no
está más dentro de la biblioteca y b) está, pero ha quedado extraviado
en algún lugar diferente al que apunta el catálogo y, por ende, resulta
difícil ubicarlo.
ALGUNAS VARIEDADES DE LA MEMORIA
MEMORIA
DECLARATIVA PROCEDIMENTAL
EPISÓDICASEMANTICA
Fragmento de un árbol clasificatorio de diferentes sistemas de memoria
MEMORIA DE LARGO PLAZO
MEMORIA DE CORTO PLAZO
MEMORIA SENSORIAL
MCP RETENTIVA
MCP OPERATIVA
a) b) c)
Fragmento de un árbol clasificatorio más integrado que incluye las distinciones entre: a) los almacenes sensorial, de corto plazo y de largo plazo, junto a los sub-sistemas de memoria de corto plazo retentiva y operativa y b) los sub-sistemas de memoria de largo plazo declarativos
semántico y episódico, y c) la memoria procedimental.
Figura 6
El modelo dual de Waugh y Norman
MEMORIA
PRIMARIA
(MP)
MEMORIA
SECUNDARIA
(MS)
‘Loop’ de Repetición
Pérdida de información
Inputs sensoriales
Transferencia de
Información
Según el modelo dual, la información ingresa a una estructura temporaria de almacenamiento -MP- de
la cual se pierde inexorablemente a menos que se la repita o repase mentalmente. Desde aquí,
eventualmente, la información se transfiere a un dispositivo de almacenamiento más permanente -MS-.
Memoria primaria y secundaria
Figura 8
El modelo modal de memoria
REGISTROS
SENSORIALES
ALMACÉN DE
CORTO PLAZO
(ACP)
‘Loop’ de Repetición
Pérdida de información
Inputs
sensoriales
Trasvasamiento
bi-direccional de
información
VISUAL
AUDITIVO
HAPTICO
ALMACÉN DE
LARGO PLAZO
(ALP)
?
Pérdida de
información
Trasvase de
información
En el Modelo Modal, los Registros Sensoriales procesan en paralelo los inputs ambientales a nivel de
sus características físicas manteniéndolos allí por fracciones de segundo. Eventualmente, una parte de
esta información es capturada por el ACP donde se la somete a procesos de codificación variados. El
ACP mantiene la información por unos cuantos segundos de no mediar el repaso mental de la misma
y, eventualmente, efectúa un trasvasamiento bi-direccional de la misma al ALP. En esta última
estación, la información se almacena en forma casi permanente.
.
.
.
Los almacenes de la memoria
Metáforas sobre la memoria humana
En rigor, aquí se trata de tres metáforas entrelazadas:1) La metáfora de la biblioteca, como reservorio de información permanente.2) La metáfora del escritorio, como reservorio de información transitoria.3) La metáfora óptica, como focalización del espacio de trabajo propiamente dicho.
Fuente: http://www.presentable.es/presentologia/por-que-3-es-un-numero-magico-en-el-mundo-de-las-presentaciones/
Múltiples sistemas de memoria
Fuente: Joseph D. Novak & Alberto J. Cañas (2005) “Fundamentos Psicológicos del Aprendizaje Humano”
Memoria recognitiva y memoria evocativa
“Evocando a Caro”Evocación
“Reconociendo a Caro”Reconocimiento
Criterio de la distinción: Según que el objeto (o pistas sobre el mismo) esté o no presente
Variedades de la Memoria Procedimental Motora
Lo que sabemos: Memoria semántica
a) Una red semántica proposicional - Fuente
b) Una red semántica mixta - Fuente
La memoria episódica autobiográfica: películas en la memoria
Este sencillo ejemplo pretende ilustrar el carácter autobiográfico de la memoria episódica. Además, se pretende transmitir la idea del orden o eslabonamiento secuencial de los recuerdos.Sin embargo habría que realizar dos salvedades: 1º) La memoria episódica no sólo almacena instantáneas fotográficas de lo vivido, sino también fragmentos secuenciales dinámicos (escenas)2º) La memoria episódica no sólo se expresa bajo una modalidad evocativa (rememorar) sino también recognitiva (Ej: “Sí, ahora que veo su foto me acuerdo de ella”;“ahora que me lo decís puedo recordar exactamente cómo sucedió .”
La memoria emocional como variedad de la memoria humana
• Entre otras posibilidades, la memoria humana puede dividirse en memoria semántica, circunscripta al conocimiento de conceptos y hechos del mundo; memoria episódica,
relativa a nuestros recuerdos personales y en memoria emocional, en tanto variedad
especializada en emociones y sentimientos.• Aunque la memoria emocional puede referirse tanto a la modalidad semántica como a la
episódica, suele aparecer con mayor intensidad en la última. • Así, nuestros recuerdos suelen asociarse íntimamente con las emociones que
experimentamos cuando fueron vividos.
Memoria emocional y recuerdos
• Cuando recordamos imágenes y episodios de nuestra historia personal,
probablemente los acompañamos con reminiscencias de su emocionalidad.
Memoria emocional y pasado
• Una considerable porción de nuestra vida emocional refiere ineludiblemente a
hechos pasados.
• Así, emociones como gratitud, culpa, arrepentimiento, nostalgia y auto-realización
son emociones que, aunque podemos experimentar en el presente o proyectadas al
futuro, no pueden terminar de entenderse sino en referencia a algo ya sucedido.
Memoria emocional: ¿Dónde se guardan las emociones?
• La amígdala es la principal estructura del cerebro límbico encargada de almacenar la memoria
emocional.• Los aspectos objetivos de los hechos vividos (objetos, formas, paisajes, rostros, etc.) son
almacenados en el hipocampo.• Pero los aspectos emocionales asociados a las experiencias (miedo, agrado, placer, disgusto, etc.)
se almacena en la amígdala.• Por eso, la amígdala constituye la sede de los recuerdos emocionales, albergando tanto
nuestros recuerdos más felices y placenteros como los aspectos más dolorosos y/o traumáticos de nuestra historia personal.
• La interrupción de las conexiones entre amígdala y corteza cerebral produce ceguera afectiva,
un cuadro caracterizado por la ineptitud para valorar los aspectos emocionales de los sucesos. Si no existiera la amígdala, nuestra vida perdería su significado.
• La amígdala representa además una estación de control de los estímulos, evaluando y dirigiendo el tráfico cerebral conforme al nivel de amenaza de aquellos. Por eso se dice que la amígdala es el centinela de nuestras emociones.
Memoria emocional: ¿Dónde se guardan las emociones más significativas?
Fuente: http://minadatos.blogspot.com.ar/2010/08/la-ciencia-revela-por-que-es-tan.html
MEMORIA
EXPLICITACONSCIENTE
IMPLICITAINCONSCIENTE
RECOGNITIVAEVOCATIVA
Fragmento de un árbol clasificatorio de diferentes tipos de memoria
Abordable a través de tests directos:•Recuerdo libre•Recuerdo con claves•Reconocimiento•Etc.
Abordable a través de tests indirectos:•Completamiento de raíces de palabras• identificación de palabras degradadas•Etc.
El fenómeno de la Memoria Implícita o Inconsciente
• Un tipo de memoria de carácter inconsciente.
• Refiere a un fenómeno de memoria caracterizado por la existencia de algún efecto
de actualización de un hecho pasado que aparece manifiesto en la conducta,
aunque sin que el sujeto sea consciente de tal incidencia.
González, F (1993)
Ejemplos:
√ En el laboratorio: completar la raíz de una palabra indeterminada con una palabra a la que antes
hemos sido expuestos previamente, luego de habar fallado en su evocación y reconocimiento.
√ En la vida cotidiana: enunciar de buena fe como propia una idea que hemos escuchado a otra
persona, sin ser conscientes de éste último hecho ( esto asocia la memoria implícita a un concepto
emparentado: el “aprendizaje implícito”)
El concepto y el fenómeno de priming
• “Priming” (en castellano, “primado”) es una noción íntimamente emparentada con la de memoria
implícita. “Priming” alude al hecho de que una información previa facilita su recuperación posterior,
aunque el sujeto no sea consciente de tal incidencia. (En rigor, el priming puede también tener un carácter
consciente, en la medida en que el sujeto recuerde o reconozca la experiencia anterior cuando ha
adquirido la información; no obstante, la expresión “priming” suele utilizarse para referirs a los casos de
memoria implícta inconsciente)
• En tal sentido, el término “priming” (facilitación o preparación) resulta una definición alternativa a la de
memoria implícita, más enfocado a significar el carácter dinámico de una huella mnémica que emergerá
ante un estímulo determinado.
• En tal contexto, se sostiene que la mente se hallaba “preparada” o que “facilitaba” la emergencia del acto
donde , aun en ausencia de consciencia por parte del sujeto, se revela la existencia de la huella mnémica
que ejerce su eficacia causal.
• La expresión “priming” refiere entonces a un fenómeno de memoria implícita caracterizado por la
facilitación sobre una tarea o experiencia presente, determinada por una huella mnémica a la que no se
reconoce de modo consciente.
González, F (1993)
El fenómeno de la sugestión post-hipnótica: un antecedente primigenio del concepto de memoria implícita
•“El experimento de la sugestión posthipnótica nos enseña a insistir sobre la importancia
del distingo icc – cc. Una persona es puesta en estado hipnótica y despertada luego”.
•“Bajo el influjo médico le imparten la orden de ejecutar una acción en un momento
preciso (ej. media hora después)”
•“A la media hora la acción es ejecutada, entonces estaba presente en el espíritu de esa
persona en forma latente o icc, hasta la hora fijada en que devino cc.”
• “Pero no afloró íntegramente sólo la representación del acto a ejecutar. La orden, el
influjo, el recuerdo del estado hipnótico, no fueron cc.”
• “Llegamos por este camino a una concepción dinámica. No sólo devino cc sino también
eficiente (fue transferida a la acción tan pronto como cc) Si el estímulo real fue la orden,
la orden también devino eficiente.”
•“Sin embargo, esta última no devino cc, como sí su retoño. Permaneció icc y a su vez
eficiente.”
Fuente: Wikiversidad
•El sujeto afectado por la sugestión post-hipnótica realiza un acto determinado por un hecho de memoria incosnciente.•Además, “inventa” una razón justificativa del acto, en la medida en que desconoce su verdadera causa.•La orden bajo hipnosis ha permanecido en su mente como un fragmento de memoria inconsciente para, finalmente, revelarse con eficacia causal sobre la conducta.•La lógica de la sugestión post-hipnótica resulta análoga a la de la memoria implícita: una huella mnémica que produce un efecto sin que la mente
consciente la reconozca o evoque en tanto memoria.
SISTEMAS DE MEMORIA
MEMORIA EXPLÍCITA
CONSCIENTE
Esquema vinculante entre los diferentes sistemas de memoria y los procesos desarrollados a través del ciclo temporal
MLPMCPMS
REGISTRO RETENCIÓNALMACENA-
MIENTO
RECUPERACIÓN / ACTUALIZACIÓN
MCP
PROCESOS DE MEMORIA
MEMORIA IMPLÍCITA
INCONSCIENTE
MEMORIA PROCEDI-MENTAL MOTORA
TIEMPO
Outputs
Motores
Cognitivos
La persistencia de la memoria, cuadro de Salvador Dalí
La MIC es la persistencia de un fragmento de la memoria sobre la consciencia
Fuente: https://es.slideshare.net/fede1234/memoria-inmanente-consciente
«Quizás el planeta ha sido creado hace pocos minutos, provisto de una humanidad que recuerda un pasado ilusorio»
Bertrand Russell
Introducción al concepto de memoria inmanente consciente
Fuente: https://es.slideshare.net/fede1234/memoria-inmanente-consciente
«No me abandona, siempre está a mi lado, la sombra de haber sido un desdichado»
Jorge Luis Borges, poema "El remordimiento"
Introducción al concepto de memoria inmanente consciente
«No hay estado de alma, por simple que sea, que no cambie en cada instante, ya que no hay conciencia sin memoria, ni continuación de un estado sin la adición, al sentimiento presente, del recuerdo de los momentos pasados»
Henry Bergson, “Materia y Conciencia”
Introducción al concepto de memoria inmanente consciente
El tiempo es un enigma filosófico. Al tiempo objetivo de la física se agrega el tiempo subjetivo. Ensayos sobre el tiempo subjetivo
es un intento de comprender los mecanismos psicológicos que permiten sentir la duración, intuir la simultaneidad y dimensionar la
antigüedad de los recuerdos. La psicología del tiempo se vincula con la memoria: la conciencia de la temporalidad sería imposible
sin su omnipresencia. La tesis de estos ensayos postula la existencia de la memoria implícita consciente (MIC), una estructura de la
memoria proyectada sobre la conciencia. A la manera de un timer bergsoniano, la MIC construiría el núcleo de la sensación de
duración y del sentimiento de profundidad del pasado. La tesis de la MIC explica también la naturaleza de diversas anomalías
distorsivas de la temporalidad y la memoria, tales como las sensaciones de tiempos contraídos y dilatados, el déjà vu, el hiper-
recuerdo y la temporalidad durante el sueño”.
Azzollini y González, Ensayos sobre el tiempo subjetivo, 2011
MIC y el tiempo subjetivo
Fuente: https://es.slideshare.net/fede1234/memoria-inmanente-consciente
Fotograma 1 F 2 F 3 F ... F n
tiempo
• Para comprender la película, es necesario que cada escena anterior está de algún modo contenida (memorizada) en la presente.
• A medida que transcurre nuestra percepción de la película, nuestra mente se encarga de ir actualizando, momento a momento, una síntesis o resumen de lo que hemos visto hasta entonces.
• Esa síntesis es la MIC de la película. • Esa MIC, como todas, se va construyendo sin necesidad de que realicemos un esfuerzo mental deliberado.
• Así como en el cine, la MIC ocurre en la vida. En cierto sentido, nuestra historia nos habita en cada presente. Como la trama anterior de la película está presente, como fondo de significado, mientras vemos cada nueva escena.
La metáfora del cine y la MIC
Metáfora del cine: a medida que transcurre la visión del film aumenta el
nivel de saturación informativa por unidad de experiencia.
Recuperación de la
conciencia normal
MIC
Sensación de
extrañeza
MIC
Tiempo
a) b)
Conciencia
Memoria
En el fenómeno de la extrañeza del despertar del viajero se produciría un retardo en el proceso de re-conexión de la MIC con la conciencia presente.
a) En ausencia del background o trasfondo de significado de la MIC, la situación se torna extrañab) Inmediatamente después, al cargarse la MIC sobre la conciencia, la sensación de extrañeza desaparece.
La extrañeza del despertar del viajero y la MIC
Memoria autobiográfica y narrativas mentales: somos las historias que nos contamos (y nos contaron)
Fuente: https://www.emaze.com/@ACICCZCZ
“La cultura es un lenguajesilencioso que nos
determina” Ralph Linton
La cultura como conjunto de memorias determinantes
“Trampas del recuerdo y el olvido” RECUERDOS ENCUBRIDORES
Recuerdos conscientes que recubrirían a otros recuerdos para no emerjan son consciencia
Existen dos modalidades de recuerdos encubridores:
Un recuerdo temprano es utilizado como pantalla para ocultar un suceso posterior.
Un recuerdo posterior sirve como pantalla ocultadora de un suceso anterior.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Sobre_los_recuerdos_encubridores
FALSOS RECUERDOS
La memoria humana se adapta y se moldea para ajustarse al mundo, y para ello es capaz de crear falsos recuerdos.
Todos creamos recuerdos imaginados, y el artista británico AlasdairHopwood se ha propuesto recopilar y mostrar una colección de ellos.
Durante el último año, Hopwood le pidió a la gente que contribuyera con anécdotas de recuerdos falsos que él luego convirtió en representaciones artísticas.
Y las historias que recibió van desde alguien que recuerda haberse comido un ratón vivo a quien recuerda cómo voló cuando era niño.
Para la muestra "Archivo de Falsos Recuerdos", Hopwood pidió a una psicóloga Kimberley Wade que registrara su vuelo en globo.
Uno de los participantes contó que estaba convencido erróneamente de que la hermana de su novia había muerto en el consultorio del dentista. Tan firme era esta idea que mantuvo en secreto todas sus propias visitas al odontólogo.
Así lo cuenta: "Un día, durante la cena, ella dijo que iba a ir al dentista la siguiente semana. Se hizo silencio en la mesa, y mi madre dijo que debía ser duro para ella luego de lo que le había pasado a su hermana". Y esto bastó para convencerlo.
Pero este no es un caso excepcional. Los neurocientíficos dicen que muchos de nuestros recuerdos cotidianos están falsamente reconstruidos porque nuestra visión del mundo cambia constantemente
Fuente:
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2013/09/130930_ciencia_memoria_falsos_recuerdos_np
La mente, una fábrica de recuerdos falsosMelissa Hogenboom
DEJA VU
Déjà vu (/deʒa vy/, en francés ‘ya visto antes’) es un tipo de
paramnesia del reconocimiento (en contraposición a las
paramnesias del recuerdo) de alguna experiencia que sentimos
como si se hubiera vivido previamente.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9j%C3%A0_vu
Memorias incompletas:El FENÓMENO DE LA PUNTA DE LA LENGUA
Punta de la lengua (a menudo abreviado como PDL) es el nombre de un fenómeno memorístico estudiado por la psicología. Con este nombre se conoce el fenómeno por el que una persona cree estar a punto de recordar algo (tenerlo en la punta de la lengua) pero no acaba de caer en ello.
El reputado psicólogo estadounidense y uno de los padres de la psicología científica, William James, lo relacionó con lo que él llamó sensaciones de tendencia, sensaciones relacionadas con estados de conciencia mediadores entre contenidos de la memoria que se hallan contiguos, unidos no por el significado, sino por el curso del pensamiento.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/En_la_punta_de_la_lengua
“No me acuerdo”: AMNESIAS
Amnesia anterógrada: pérdida de información novedosa, es decir, después de la
lesión;
Amnesia retrógrada: perdida de información anterior a la lesión, sobre todo hechos
y acontecimientos.
Amnesia Postraumática: aparece tras un traumatismo craneoencefálico y conlleva
amnesia anterógrada y retrógrada, disminución en el nivel de atención y de
conciencia; siendo este último el que primero se recupera y después los
acontecimientos retrógrados, pudiendo quedar una laguna mnésica en el
periodo cercano anterior y posterior al daño cerebral. La información
anterógrada suele quedar como trastorno permanente cuando la amnesia
postraumática e superior a una semana.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Amnesia
“Recuerdo todo, con lujo de detalles”: HIPERMNESIAS
La hipermnesia es el fenómeno consistente en el incremento en el recuerdo neto, número total
de estímulos que recuerda una persona en una determinada ocasión, ya sea en intentos
sucesivos o entre grupos experimentales. Estos incrementos se darían tras un solo ensayo de
aprendizaje y de forma gradual. Para poder hablar de este fenómeno los incrementos han de ser
significativos estadísticamente. Se considera propiamente como una instancia de incrementos en
la memoria, concretamente en el recuerdo neto.
Se produce cuando en una prueba el rendimiento es mejor que el alcanzado en otra anterior, sin
que haya habido una nueva adquisición o repaso. Por ello en la primera habrá elementos que no
aparezcan en la segunda y otros que solo aparezcan en la segunda.
Este fenómeno supone que elementos inicialmente olvidados por el cerebro podrían
ser recuperados espontáneamente. La repercusión de este hecho en el estudio de la memoria es
ampliamente relevante, dándose hipermnesia tanto en recuerdo como en reconocimiento.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Hipermnesia
PROTOPAGNOSIA
La prosopagnosia (del griego πρόσωπον: aspecto, y de ἀγνωσία: desconocimiento) es
una forma específica de agnosia visual, caracterizada por una incapacidad de
reconocer los rostros.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Prosopagnosia
Prosopagnosia: Caso Brad Pitt
Brad Pitt sufre desde hace algún tiempo prosopagnosia, una rara enfermedad que se caracteriza por la incapacidad de reconocer los rostros. Esta forma específica de agnosia visual es causada por una lesión en el cerebro. En el caso de la estrella de Hollywood, podría deberse a causa de las drogas que consumió durante un duro momento, según manifestó él mismo en una entrevista a la revista Esquire en 2013.
El ex marido de Angelina Jolie habló durante esa charla sobre su dificultad para recordar el rostro de las personas o de reconocerlas: “Hay muchas personas que me odian porque creen que les falto al respeto”, aseguró. “Hubo un año en el que simplemente dije, este año voy a decirle a la gente, está bien, ¿dónde nos conocimos? pero todo empeoró. Las personas todavía se ofendían más… entienden esto como, eres un ególatra. Eres vanidoso. Pero es un misterio para mí, simplemente no puedo recordar un rostro”, se sinceró el protagonista de Aliados….
Fuente: http://www.lavanguardia.com/gente/20170228/42387786379/brad-pitt-
rara-enfermedad.html
Memoria, tentación esotérica y evidencia
científica: inconsciente colectivo, registros
akáshicos y vidas pasadas.
INCONSCIENTE COLECTIVO: ¿existe una memoria universal de toda la humanidad?
Ilustración de la estructura del infierno según la Divina
comedia de Dante Alighieri, por Sandro Botticelli (entre 1480 y
1490). De acuerdo a Carl Gustav Jung, el infierno representa en
todas las culturas el aspecto perturbador de lo inconsciente
colectivo.
“Lo inconsciente colectivo es un término acuñado por el psicoanalista suizo Carl Gustav Jung, quien postuló la existencia de un sustrato común a los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido por símbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psique que está más allá de la razón. Según indicó su propio autor; el concepto, más allá de su denominación propia del campo de la psicología, es semejante a otros que se hallan presentes en el trabajo de Lucien Lévy-Bruhl, Henri Hubert & Marcel Mauss y Adolf Bastian”Fuente: Wikipediahttps://es.wikipedia.org/wiki/Inconsciente_colectivo
Inconsciente personal vs inconsciente colectivo
Fuente: https://ar.pinterest.com/pin/365636063475474593/
REGISTROS AKÁSHICOS: ¿existe una memoria cósmica donde está escrito todo lo que fue y se
escribirá todo lo que será?
Fuente: https://unionsuperior.wordpress.com/registros-akashicos/
“Los Registros Akáshicos representarían una memoria
universal de la existencia, un espacio multidimensional
dónde se archivan todas las experiencias incluyendo todos
los conocimientos y las experiencias de las vidas pasadas, la
vida presente y las potencialidades futuras.
Idea análoga aparecía en la cultura egipcia como “Tablas de
Thoth”, en la Biblia como “Libro de la vida“, en el Islam como
“Tabla Eterna” y en los Mayas como el “Banco Psi”.
Idea muy interesante, pero carente de evidencias científicas
Genes y memes: LA TESIS DE DAWKINS sobre
un “ADN cultural”
Según Dawkins, poseemos dos tipos de procesadores informativos distintos:
El genoma o sistema genético situado en los cromosomas de cada individuo y determinante
del genotipo. Este ADN constituye la naturaleza biológica vital en general y humana en
particular. Mediante la replicación, los genes se transmiten hereditariamente durante
generaciones.
El cerebro y el sistema nervioso permiten procesar la información cultural recibida por
enseñanza, imitación (mímesis) o asimilación, divisible en idea, concepto, técnica, habilidad,
costumbre, etc., y nominados "memes" con cierta ambigüedad.
La tesis más importante de Dawkins es que los rasgos culturales, o memes, también se
replican. Por analogía con la agrupación genética en los cromosomas, se considera que los
memes también se agrupan en dimensiones culturales, incrementables con nuevas
adquisiciones culturales. La gran diferencia es que, mientras los cromosomas son unidades
naturales independientes de nuestras acciones, las dimensiones culturales son nuestras
construcciones. Así, la cultura no es tanto un conjunto de formas conductuales, sino más
bien información que las especifica.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Meme
¿Qué es un meme? ¿Existen memorias culturales que se propagan como los virus? ¿Seremos trozos de memorias autorreplicantes?
Fuente: https://books.google.com.ar/books/about/La_m%C3%A1quina_de_los_memes.html?id=dGrsAR5rrKIC&redir_esc=y
Los humanos somos muy extraños. De la misma forma en que lo hicieron los animales, nuestros
cuerpos han evolucionado por selección natural y, no obstante, son tremendamente distintos de
los cuerpos de los otros seres. Utilizamos el lenguaje para comunicarnos, declaramos la guerra,
creemos en la religión, enterramos a nuestros muertos y nos avergüenza la sexualidad.
Consumimos televisión, conducimos automóviles y comemos helados. ¿Por qué somos tan
sumamente distintos? De entre todos los animales, los humanos somos los únicos seres capaces
de imitar a nuestros semejantes y, por lo tanto, de copiar ideas, costumbres, habilidades,
conducta, inventos, canciones e historias: memes, en suma.
El término «meme» fue acuñado en 1976 por Richard Dawkins, en las últimas páginas de su obra
El gen egoísta. Los memes, como los genes, son replicantes empeñados en introducirse en
tantos cerebros como puedan y en iniciar una competición que da forma a nuestras mentes y a
nuestra cultura, del mismo modo en que la selección natural ha diseñado nuestros cuerpos. Los
memes nos hacen: todos los seres humanos somos máquinas de fabricar memes.
Este fascinante y extraordinario libro concluye con una de las cuestiones más trascendentales con
las que debe enfrentarse el ser humano: la naturaleza del ser, el meollo de la conciencia que
siente emociones, que tiene recuerdos y creencias y que toma decisiones. Y así, el fascinante
discurso de Susan Blackmore sostiene que ese meollo de la conciencia, el yo interior, no es más
que una entelequia, una ilusión creada por los memes en su esfuerzo por autorreplicarse.
Regresión de vidas pasadas
La regresión a vidas pasadas es una técnica que utiliza la hipnosis para recuperar lo que los
profesionales creen que son recuerdos de vidas o encarnaciones pasadas,
Sin embargo, muchos la consideran como algo meramente especulativo y fantasioso, meras ideas
delirantes o un tipo determinado de confabulación.
La regresión a vidas pasadas suele realizarse ya sea para encaminarse en la búsqueda de una experiencia
espiritual personal o para un desarrollo psicoterapéutico.
La mayor parte de los partidarios de esta teoría se aferran a las creencias relativas sobre la
reencarnación, aunque las tradiciones religiosas que incorporan la doctrina de la reencarnación por lo
general no incluyen la idea de la noción de los recuerdos reprimidos de vidas pasadas.
La técnica utilizada durante la regresión a vidas pasadas conlleva que el paciente responda a una serie de
preguntas mientras que, en un estado hipnótico inducido, revela paulatinamente la identidad de las
presuntas vidas anteriores y sucesos acaecidos durante el transcurso de ellas. Un método similar al que
se utiliza en la terapia de recuerdos recuperados y que de manera muy análoga, tergiversa la memoria
como un fiel registro de los hechos acaecidos anteriormente, en lugar de un conjunto elaborado de
recuerdos. La utilización de la hipnosis y de preguntas sugestivas provoca que el paciente sea
particularmente propenso a tener recuerdos distorsionados o falsos.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Regresi%C3%B3n_de_vidas_pasadas
Brian Weiss
Nacido en Nueva York (1944) es un médico psiquiatra estadounidense famoso por sus controvertidas creencias en la reencarnación, regresión de vidas pasadas, progresión en vidas futuras, y la supervivencia del alma humana después de la muerte.El Dr. Weiss fue mundialmente conocido tras la publicación de su libro "muchas vidas, muchos maestro" en el año 1988.Este libro trataba sobre el trabajo con un paciente que él llama Catherine, que bajo la hipnosis, recordaba varias vidas pasadas, gracias a estos recuerdos, el Dr. Weiss trabaja y sanaba las fobias actuales del paciente. Este libro ha vendido más de un millón de copias.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Brian_Weiss
LIBRO: MUCHAS VIDAS, MUCHOS MAESTRO
El doctor Brian Weiss, Jefe de psiquiatría del hospital Mount Sinai de Miami, relata en éste, su primer libro, una asombrosa experiencia que cambió por completo su propia vida y su visión de la psicoterapia.
Una de sus pacientes, Catherine, recordó bajo hipnosis varias de sus vidas pasadas y pudo encontrar en ellas el origen de muchos de los traumas que sufría. Catherine su curó, pero ocurrió algo todavía más importante: logró ponerse en contacto con los Maestros, espíritus superiores que habitan los estados entre dos vidas. Ellos le comunicaron importantes mensajes de sabiduría y de conocimiento.
Este relato, profundamente conmovedor, punto de encuentro entre ciencia y metafísica, constituyó un extraordinario best-séller y sigue siendo de obligada lectura en un mundo convulsionado, en especial para los que buscan un nuevo sentido espiritual.
Fuente: https://www.megustaleer.com/libro/muchas-vidas-muchos-maestros/ES0158593
Regresión de vidas pasadas
La fuente de los recuerdos es un caso que suele darse más bien en la criptomnesia y en
confabulaciones, ya que ambas combinan experiencias, conocimientos, imaginaciones y
sugestiones u orientaciones que aplica el hipnotizador de un recuerdo de una existencia
anterior. Una vez que estén creados, los recuerdos son indistinguibles de las memorias
basadas en hechos ocurridos durante la vida del sujeto. Los recuerdos que se han ido
registrando en las consultas con pacientes durante la regresión a vidas pasadas se han
estado investigando minuciosamente, y revelaron inexactitudes históricas que son
fácilmente explicables a través de un conocimiento básico de la historia, elementos de la
cultura popular o de libros que tratan sobre acontecimientos históricos.
Las terapias llevadas a cabo con sujetos sometidos a regresiones de vidas pasadas indican
que la creencia sobre la reencarnación y las sugestiones realizadas por el hipnotizador son
dos de los factores más importantes en relación con el contenido de las memorias
comunicadas.
Fuente:
https://es.wikipedia.org
/wiki/Regresi%C3%B3n_d
e_vidas_pasadas
CRÍTICAS AL REGRESIONISMO
o El profesor de psicología y miembro de la Sociedad Internacional de Hipnosis y de la Sociedad Británica de Hipnosis Experimental y Clínica, entre otras, apuntó que otro de los problemas que se deriva de estas prácticas es que la persona que narra los recuerdos se los crea y los tome por verdaderos, con lo que estaría reconstruyendo falsamente su pasado. Y denunció que la persona que practica las hipnosis 'no es psicólogo ni médico' por lo que se encuentra fuera del campo de la hipnosis científica.
o Lo cierto es que la reencarnación es una creencia religiosa, respetable como cualquier otra, pero no es una verdad demostrada por medio de la hipnosis, como pretenden algunos autores.
o Según los estudios del Dr. Kurt E. Koch, con cientos de casos investigados, las regresiones practicadas por psiquiatras reencarnacionistas acarrearon en muchos pacientes serios disturbios y desequilibrios mentales.
Breve tour hacia tips y consejos para no perder
la memoria
Educación y el entrenamiento de la memoria: Mnemotecnia.
En un amplio sentido, podríamos considerar mnemotecnia todo aquello que nos ayuda a recordar algo.
Por ejemplo, cambiarse un anillo de dedo o aquello de hacer un nudo en el pañuelo -cuando era costumbre llevar en el bolsillo un pañuelo de tela- podría considerarse una mnemotecnia, ya que sirve para recordar que tenemos algo pendiente.
No obstante, la palabra mnemotecnia suele utilizarse para referirse a ese conjunto de técnicas de memorización más o menos elaboradas que nos enseñan a memorizar de forma rápida y eficiente.
También se conoce como diccionario de mnemotecnias, o sencillamente mnemotecnias, las recopilaciones de pequeños trucos -como acrónimos o abreviaturas- que nos recuerdan datos muy concretos.
ESTRATEGIAS PARA NO PERDER LA MEMORIA
1. Cambia la rutina
Es necesario alterar los hábitos de vez en cuando. Cosas tan sencillas como variar la ruta de llegada
a la casa o cepillarse los dientes con la mano contraria ayudan a ejercitar la memoria.
2. Refuerza los gustos
Cuando estás relajado y feliz, tu cerebro funciona mejor. Por eso, si te gusta bailar o cantar,
procura inscribirte en clases, eso te da disciplina a la vez que estimula tu cerebro y ejercita la
memoria.
3. Juega cartas o ajedrez
Jugar cartas, ajedrez o cualquier actividad lógica es clave para mantener activa la memoria, ya que
estimula el esparcimiento de la mente. Además, ayuda a prevenir el alzhéimer.
4. Haz como los niños
Jugar a retener imágenes, armar pares y relacionar conjuntos es el mejor ejercicio para fortalecer
tu capacidad de recordación.
5. Desarrolla un gusto por las manualidades
La jardinería y la pintura en el caso de los hombres, y los tejidos y cerámicas en el caso de las
mujeres, ejercitan la memoria ya que involucran los dos hemisferios del cerebro.
6. Recuento al final del día.
Por la noche en la comodidad de tu casa, siéntate a recordar las actividades que hiciste durante el
día.
7. Ejercicios caseros.
Ver el noticiero y al final anotar las noticias más importantes, o leer un libro y después escribir las
ideas principales, estimulan la memoria.
Fuente: https://cromos.elespectador.com/jscroll_view_entity/node/4505/full
Cinco estrategia en busca de memorizador
¿Cuándo empezamos?
¿Cuándo seguimos?
“MEMENTO”: Argumento
Memento es la historia de Leonard, quien sufrió un trauma cerebral que
le causó amnesia anterógrada. Leonard es incapaz de almacenar nuevos
recuerdos, sin embargo, posee memoria sensorial y recuerda cómo
realizar las acciones cotidianas. Para "recordar" los sucesos de su vida
crea un sistema usando fotos instantáneas para tener un registro de la
gente con la cual se relaciona, dónde se hospeda y otros elementos
básicos para el desarrollo de su vida. Además de las fotografías, toma
notas y se tatúa pistas del asesino de su esposa, a veces demasiado
ambiguas. Leonard busca vengarse del hombre que violó y asesinó a su
mujer, y que le provocó su enfermedad, a la vez que se siente culpable
por no haber creído en Sammy, otro personaje que sufrió su mismo
problema. los temas principales de la película son la naturaleza de la
memoria, la identidad, el tiempo, el recuerdo inconexo, la realidad, la
manipulación y la venganza.
“COMO SI FUERA LA PRIMERA VEZ”: Argumento
Henry Roth (Adam Sandler conoce a Lucy Whitmore (Drew Barrymore) en una
cafetería una mañana. Casualmente, entablan relación pero pronto se descubre
que Lucy sufre de amnesia anterógrada a consecuencia de un accidente sufrido un
año antes. El resultado es que no tiene ningún recuerdo de nada que haya pasado
entre el día del accidente y el presente, porque Lucy es incapaz de convertir la
memoria de corto plazo a largo plazo. Cada mañana se despierta habiendo perdido
toda la memoria del día anterior. Cree, inocentemente, que cada día es 13 de
octubre de 2002. Su hermano y padre actúan como si fuera ese día, el cumpleaños
del padre, para evitar que Lucy sufra y descubra el accidente.
A causa de la situación especial de Lucy, Henry se esfuerza en conseguir nuevas e
imaginativas maneras de llamar la atención de Lucy cada día.
“COMO SI FUERA LA PRIMERA VEZ”: Argumento
(..) Al día siguiente, Henry aparece en su casa con un video que explica el accidente y todo lo que ha pasado desde entonces. Una mañana, Lucy despierta junto a Henry, en su cama, tras pasar la noche juntos. Al no recordarlo, no le reconoce y le ataca. Henry deja la habitación y Lucy oye una conversación de Henry y el doctor. Hablan de que Henry no disfrutará de su sueño (explorar el Ártico) porque ha decidido quedarse con Lucy pensando, esperanzado, que recuerde el día a día. Lucy rompe con él porque tiene la sensación de que aparta a Henry de sus sueños y, para no dejar ningún rastro, quema su diario personal. Henry es incapaz de seguir su vida sin Lucy, pero decide finalmente irse al Ártico. El padre y el hermano de Lucy le visitan, y le dicen que ella está siguiendo su vida, consciente cada día de su enfermedad, y anda feliz cantando siempre su canción Wouldn't It Be Nice. Antes de dejarlo solo, el padre le regala un CD de los Beach Boys. Henry cree que el hecho de que esté feliz y cante la canción es una señal de que Lucy le recuerda y vuelve al centro para personas con problemas de memoria, donde Lucy había decidido vivir para no causar problemas a los demás, dando clases de arte a los demás. Cuando Henry entra y le pregunta a Lucy si le recuerda, ella contesta que no, pero le pide que le acompañe a su habitación. Para su sorpresa, Henry ve una habitación llena de pinturas de él mismo en diferentes estilos artísticos. Ella le dice que no sabe porqué los ha pintado, pero que sueña con él cada noche. Henry le explica su relación que tuvo con ella y un beso finaliza la escena. Hacia el final de la película, Lucy despierta en un lugar extraño pero al ver un video se da cuenta que se ha casado con Henry. Al subir las escaleras se percata que está en un barco a través del ártico con Henry, su pequeña hija Nicole y Marlin, el padre de Lucy.
“ETERNO RESPLANDOR DE UNA MENTE SIN RECUERDOS”: Argumento
Joel Barish y Clementine Kruczynski comienzan una relación en el Ferrocarril de Long Island desde Montauk
(Nueva York) hasta Rockville Centre. Se sienten atraídos casi inmediatamente, a pesar de sus personalidades
opuestas, y ese día ambos habían sentido la necesidad de viajar a Montauk. Aunque no lo saben, Joel y
Clementine son en realidad ex novios, ahora separados después de una relación de dos años juntos. Después de
una discusión, Clementine había contratado a la compañía neoyorquina Lacuna, Inc. para borrar todas las
memorias de su relación. Después de que Rob y Carrie, dos de sus amigos, se lo comunican, Joel queda
devastado y decide someterse él mismo al procedimiento de borrado de memoria, un proceso que se lleva a
cabo durante el sueño. Gran parte de la trama posterior transcurre dentro de la mente de Joel, durante el
proceso de borrado de su memoria. Mientras sueña, Joel vuelve a rememorar en reversa sus momentos junto a
Clementine, comenzando desde la desintegración de la relación. A medida que llega a los recuerdos más felices
de los comienzos de su relación con Clementine, decide conservar por lo menos parte de esos recuerdos de ella
y de su amor, tratando de evitar el procedimiento llevando sus memorias idealizadas de Clementine a
memorias que no tienen relación con ella, o intentando despertar para detener el procedimiento. A pesar de
sus esfuerzos, las memorias no dejan de ser borradas. Finalmente llega un último recuerdo de Clementine: el día
que se conocieron en una casa de playa en Montauk. Este recuerdo se desintegra, mientras ella alcanza a
decirle: «encuentrame en Montauk». (…) Patrick, uno de los técnicos de Lacuna que realiza en borrado, utiliza las
memorias de Joel para seducir a Clementine. (…) Durante el borrado de memoria de Joel, Mary descubre que
anteriormente ella misma había tenido un romance con el doctor Mierzwiak y había estado de acuerdo con
borrarse esos recuerdos después de que la esposa de Mierzwiak descubriese la aventura.
(…) El filme regresa al presente, después de que Joel y Clementine se conocen abordo del tren. Más tarde ese
día, ambos reciben sus grabaciones de Lacuna y reaccionan con sorpresa y desconcierto: no tienen recuerdos
claros de haberse conocido, y menos haber tenido una relación y haber borrado sus memorias. Joel le suplica a
Clementine que recomiencen la relación; en un principio Clementine se resiste, argumentando que podía
terminar de la misma forma. Joel lo admite, pero deciden intentarlo de todas formas.
“FUNES EL MEMORIOSO”El cuento narra el encuentro de un estudiante porteño con Ireneo Funes, un joven de
Fray Bentos, Uruguay, con "rarezas como la de no darse con nadie y la de saber
siempre la hora, como un reloj".
Luego, postrado como consecuencia de un accidente que tuvo a los 19 años, primero
perdió el conocimiento y luego, al recobrarlo, comenzó a ser capaz de recordar todo
objeto y todo fenómeno con una memoria prodigiosa y detallada, cualquiera que
fuese su antigüedad. Si antes podía saber la hora sin ver el reloj, ahora Funes había
afinado sus asombrosas capacidades: lo recuerda todo, y cada percepción que tiene
es, para él, una característica única e inolvidable:
No sólo le costaba comprender que el símbolo genérico 'perro' abarcara tantos
individuos dispares de diversos tamaños y diversa forma; le molestaba que el perro de
las tres y catorce (visto de perfil) tuviera el mismo nombre que el perro de las tres y
cuarto (visto de frente). Funes decía:
Más recuerdos tengo yo que los que habrá tenido todos los hombres desde que el
mundo es mundo. Mi memoria es como vaciadero de basuras.
Funes había creado un sistema complicadísimo y absurdo de numeración en el que a
cada número le atribuía una cosa, pero que luego había rechazado por su
característica de ser una labor interminable. El autor sostiene que, a fin de cuentas,
Funes carecía de la capacidad del pensamiento:
Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de
Funes no había sino detalles, casi inmediatos.
Ireneo Funes muere en 1889, de una congestión pulmonar, a los 21 años.
El implacable paso de los años transforma a las personas
hasta el punto de convertirse en espectros de lo que una
vez fueron. El narrador de El tiempo recobrado observa a
través de su particular prisma a la gente que le ha
rodeado a lo largo de toda su vida y se aproxima al
momento en el que, gracias a sus recuerdos, alcance una
revelación artística y vital. En narración final se termina
de cruzar el puente que el autor tendió del pasado hacia
el presente y se ofrecen algunas de las claves que
contribuyen a cerrar el ciclo narrativo más sobresaliente
del último siglo.
Marcel Proust: el tiempo perdido y recobrado.
1964: Borges y la luna que es espejo del pasado
Memoria y remordimiento inmanente
Martín Fierro, la memoria y el olvido
PROCURO OLVIDARTE (Manuel Alejandro)
“Procuro olvidarteSiguiendo la ruta de un pájaro heridoProcuro alejarmeDe aquellos lugares donde nos quisimosMe enredo en amoresSin ganas ni fuerzas por ver si te olvido”
ZAMBA PARA OLVIDAR (Daniel Toro)
“Llorando mi amor llorandoTambién olvídame vos”
“Contigo mi amor contigoQue mal me hace recordar”
“Que pena me da, saber que al final
De este amor ya no queda nada
Solo una pobre canciónDa vueltas por mi guitarraY hace rato que te extraña
Mi zamba para olvidar”
“No sé para que volvisteSi yo empezaba a olvidar
No sé si ya lo sabrásLloré cuando vos te fuiste
No sé para que volvisteQue mal me hace recordar”
“Y ahora, nada me queda de ella después del amor pude olvidar su mirada, su piel y su voz. Pude quitar de mis manos la tibia humedad que entre gemidos y abrazos dejaba escapar, sin un respiro y seguía de forma brutaldándome amor y sin tregua me hacía vibrar, pude olvidarme de todo pero me quedé con una marca que nunca quitarme podré”
“Pues me dejó un gusto a mujer en la bocaque no encontré besando otros labios jamáspues la busqué besando de manera loca,a miles de bocas, ninguna es igual”
Con gusto a mujer (Sandro)
PASIONAL (JORGE CALDARA)
“Estás clavada en mí... te siento en el latir (…)
estás clavada en mícomo un puñal en la carne”
NARANJO EN FLOR (VIRGILIO EXPOSITO)
“Después...¿qué importa el después?
Toda mi vida es el ayer
que me detiene en el pasado,
eterna y vieja juventud
que me ha dejado acobardado
como un pájaro sin luz”
UNO (MARIANO MORES)
“Si yo tuviera el corazón,el corazón que di (... )Si yo pudiera como ayerquerer sin presentir (...)”
LA MEMORIA (León Gieco)
“Los viejos amores que no estánLa ilusión de los que perdieronTodas las promesas que se van
Y los que en cualquier guerra se cayeronTodo está guardado en la memoriaSueño de la vida y de la historia”