Megalitos - E-005 Vol III Fas 26 - Lo Inexplicado - Vicufo2

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Thas la pista de los megalitos Hace miles de años, los habitantes de la Europa primitiva qY ttg,itY «casa de los Gentiles»' míticos construyeron extraordinarios monumentos db pieoiá óue :""':X,'.'fflJrffini:"|",T,T;i'ff|,'"ffJ3ff; han sobrecogido a cuantos los han visto, desde los en los personajes idóneos pára construir los legiOnafiOs rOmanOS y IOS druidaS... haSta nOSOtrOS. megalitosl cerca de la población de Salvatierra (Alava) se localiza el dolmen de Sorginetxe,li- DESDE srEMp«n, los monumentos megalíticos EI misterio que desde siempre ha teralmente «Casa de la Bruja»; en Alava tam- han excitado la imaginación de los hombres v acompañadoalosmegalitosha bién, en el término de Elvillar, está el dolmen les han hecho retrocéder hasta las más oscurai hecho de ellos objetos de Sorginaren Txabola o «Choza de la Hechice- sombras de su memoria colectiva para intentar devoción popular. En todos los ra». En algunos de estos dólmenes fueron ha- hallar una explicación a su preseniia. Y del o1- t¡empos se han tejido numerosas llados extraños amuletos de azabache que se vido nació el mito y la leyenda. La descomunal leyendas y practicado gran consideran, aún actualmente, portadores de fuerza o la depuráda técnica necesarias para cantidadderitosentornoaellos buena suerte. En Cataluña, uno de los dólme- desplazar y levántar aquellos enormes bloques (foto J. Lorman). nes más célebres es la Pedra Gentil (<<Piedra de piedra de miles de'kilos, la sobrecogedora Gentil») de Vallgorguina (Barcelona), de gran grandiosidad de algunas de estas constiuccio- tradición mágica en la comarca; en el munici- ñes, como Stonehénge en Salisbury (Inglate- pio de Gallechs, también en Cataluña, se le- rra) o la «Cueva dJMengar, en Antequera vanta otro dolmen denominado la Pedra de! (\,Iálaga, España), y el mislerio que envofuía y Diable (<<Piedra del Diablo»). Y así podríamos continuar con un buen número de ejemplos. envuelve todavía todo cuanto se relaciona con los megalitos, han sido elementos suficientes Pero la imaginación popular no se ha limita- para disparar la fantasía popular. Aquellas do tan sólo a bautizar las construcciones mega- ionstrucóiones sólo podían-ser obra de seres líticas según su particular concepción del pasa- sobrenaturales, ya fuesen dioses o gigantes, do lejano, sino que, además-, ha tejido nume- hadas. brujas o áiablos. rosas leyendas en torno a ellas e. incluso. ha La toponimia refleja en muchos casos el sen- llegado a atribuirles, en algunos casos. r'irtudes tir popülar. v así noi encontramos en el País curativas. Así pues, vemos que. venerados o t-aico con un lugut en el que se levantan varios repudiados, los monumentos megalíticos for- dolmenes que rácibe el nómbre de tentilletxek. man parte del mundo másico popular.

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TEMARIO

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  • Thas la pista de los megalitos

    Hace miles de aos, los habitantes de la Europa primitiva qY ttg,itY casa de los Gentiles' mticosconstruyeron extraordinarios monumentos db pieoi ue :""':X,'.'fflJrffini:"|",T,T;i'ff|,'"ffJ3ff;han sobrecogido a cuantos los han visto, desde los en los personajes idneos pra construir loslegiOnafiOs rOmanOS y IOS druidaS... haSta nOSOtrOS. megalitosl cerca de la poblacin de Salvatierra(Alava) se localiza el dolmen de Sorginetxe,li-DESDE srEMpn, los monumentos megalticos EI misterio que desde siempre ha teralmente Casa de la Bruja; en Alava tam-han excitado la imaginacin de los hombres v acompaadoalosmegalitosha bin, en el trmino de Elvillar, est el dolmenles han hecho retrocder hasta las ms oscurai hecho de ellos objetos de Sorginaren Txabola o Choza de la Hechice-sombras de su memoria colectiva para intentar devocin popular. En todos los ra. En algunos de estos dlmenes fueron ha-hallar una explicacin a su preseniia. Y del o1- tempos se han tejido numerosas llados extraos amuletos de azabache que sevido naci el mito y la leyenda. La descomunal leyendas y practicado gran consideran, an actualmente, portadores defuerza o la depurda tcnica necesarias para cantidadderitosentornoaellos buena suerte. En Catalua, uno de los dlme-desplazar y levntar aquellos enormes bloques (foto J. Lorman). nes ms clebres es la Pedra Gentil (

  • Los arquelogos franceses de comienzos delsiglo xx fueron los primeros en rescatar estaspiedras misteriosas de la supersticin popular eintentar hallar una explicacin a los interro-gantes que planteaban. No en vano es en Fran-cia donde se contabilizan la mayor cantidad demonumentos megalticos dei Occidente euro-peo, con un total de casi 6 400 entre dlmenes,menhires. crmlechs y alineaciones.

    En un principio se atribuy la ereccin deestos monumentos a los druidas. sumos sacer-dotes de 1a espiritualidad cltica. La figura deldruida. popularizada a travs de las deliciosas

    Megalitismo

    aventuras del hroe del cmic infantil Astrix,es una figura compleja, investida de autoridadespiritual, portadora de la ciencia sagrada; esministro de la religin y guardin de las tradi-ciones. La orgatizacin interna de esta verda-dera clase sacerdotal segua un orden jerrqui-co rigurosamente establecido en el que paraacceder a un grado superior era preciso tenerel suficiente conocimiento del culto drudi-co. La historia, la filosofa, la astronoma, lamedicina y las matemticas constituan la esen-cia del conocimiento de los druidas, adems dela compleja serie de invocaciones y signos ri-tuales con que acompaaban su ceremonialmgico.

    Para entrar en contacto con el ms all, losdruidas crean en la existencia de lugares privi-legiados, verdaderos pasillos hacia otros mun-dos. a los que atribuan una extraordinaria car-Ea de potencial y energa solar. Estos lugareseran sealados con la ereccin de monumentos,singulares, como crmlechs o alineaciones, opor apretadas concentraciones de dlmenes ymenhires.

    Resulta curioso que muchos de estos lugaressantificados por la presencia de megalitoshavan seguido conservando su carcter sagra-do bajo culturas y formas religiosas posterio-res. As, en el monte Aralar (Navarra), dondese han catalogado ms de una treintena de dl-menes. encontramos el santuario de San Mi-euel in Excelsis, uno de los puntales mgico-religiosos del Pas Vasco. Tambin la ermitade Santa Cruz de Cangas se levanta sobre undolmen que todava puede verse en el subsuelode ia capilla.

    Y la pregunta surge, inquietante. 1,Qu pue-de haber de cierto en las suposiciones de los

    A a derecha: durante algn: e-po se crey que los megalitos'acan sido construidos en laeooca celta, ya que los druidass.oian realizar sus ritualesrrgicos en los enclaves.'legalticos (foto J.-L.0narmeVl.N.R.P.).

    A la derecha: la Pedra GentildeVallgorguina (Barcelona),localidad de gran tradicinmgica, es uno de los dlmenesmejor conservados. En torno a lse celebr, en el solsticio deverano de 1981, un aquelarre quereuni a gran cantidad de brujosde toda Espaa (foto J.Lorman/Salmer).

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  • Megalitismo

    druidas? O acaso es nicamente Ia manifesta-cin inconsciente de un culto ancestral. trans-mitido de padres a hijos. lo que atnb'ure a losmegalitos sus presuntas cualidades l

    Dos mil aos antes de los druidasEl avance de los estudios prehistricos t.el des-cubrimiento de dlmenes y menhires lejos deBretaa, en lugares donde los celtas no habanllegado jams, oblig a los arquelogos e his-toriadores a replantearse el origen de los mo-numentos megalticos.

    Las excavaciones llevadas a cabo en el inte-rior de los dlmenes permitieron hallar tilesde una poca muy anterior a la de los celtas, yla hiptesis drudica tuvo que ser definitiva-mente arrinconada. Por lo que se poda apre-ciar, los constructores de aquellos monumen-tos haban vivido en pleno Neoltico y Eneolti-co, hasta los inicios de la Edad del Bronce, demil a dos mil aos antes del auge y expansinde la cultura celta.

    Hagamos un salto en el tiempo y situmonosen la Pennsula Ibrica de aquella poca. A pe-sar de la revolucin agrcola que ha llevado a

  • ' :: :. lr :-.: *:r idea determlnada no tiene- : : *: -:-:r:.tr:s- necesariamente en un nico: -:.: :a::-r.r-ie:lrLrral r desde all extenderse

    : . : : - :: re:. ::'rtada. sino que puede ger--,..': :-:ul!l-.:rente en distintos puntos-

    .1:-.1:: r :i..r-. ) 3ntrc s. De los que SoStie--::

    .!:: lJa:. ..:.--s s1tan el foco para Europa: ::: i; Es;'l:.ir'ia. mientras que otros lo,-:...1 ,. >'.-: .i l3 Pennsula Ibrica: nafural-::-:::. :.-- :.-:t quien sostiene que la idea me-.',r:1J: :

    -:,. aberse generdo en ambos pun-:,. . -. '.:z I extenderse a partir de ellos.

    ?::.-'. ::.r cual sea la verdd. 1o que s parece-.li!.''r:itrle es que la difusin de la idea me,sa-.,:.--r se realiz pr mar. Apova esta afirma-:1.-n el hecho de que no existen grandes agru-

    paciones megalticas alejadas del litoral. Porotra parte, el carcter insular de la expansinmegaltica tambin viene a confirmarlo. EnGran Bretaa, en Irlanda, en las islas Scilly, enlas islas anglo-norrnandas, en las islas Balea-res. en Crcega y en Cerdea se pueden en-contrar construcciones megalticas llevadashasta al1 por navegantes.

    Pero. de dnde procedan estos navegan-tes? Qu conoclmientos cientficos y tcnicosposean que les permitiesen eriuir :emejantesmonumentos?. A qu extraos cultos v creen-cias respondan esas piedras.r

    Los dlmenes, eran lugare , ,ie culto dotadosde poderes especiales? Vas:.isina 533.

    Megalitismo

    A la izquierda: el culto al Sol fue,muy probablemente, uno de loselementos ideolgicosfundamentales del pueblo denavegantes que transmiti Ia ideamegaltica a toda Europa (foto J.Lorman).

    A la izquierda: aunque seencuentran construccionesmegalticas en todo el mundo,Asia y, sobre todo, Europa son loscontinentes donde este tipo dearquitectura alcanz una mayorperfeccin y complejidad.

    I

    I Distribucin del megatitismo en Europa, Asia y frica.

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  • PI|\IIXPUCADOEL MUNDO DE LO EXTR,ANO,INSOLITO Y MISTERIOSO

    Publicrdo por Editorial Delta, S,A.-Barcelona y comercializadoen exclusiva por Distribuidora Olimpia, S.A. - Barcelona

    Vol. lll-Fasc. 26

    Director: Jos Mas GodaYolJefe de Redaccin: Gerardo RomeroCoordinacineditorial: GloriaGutirrez

    Bedactores y colaboradores:Prof. A. J. Ellison, Dr. J. Allen Hynek, Brian lnglis, Colin Wilson,Beatriz Podest, Jos Lorman.

    Para la edicin inglesai

    C()INGIDENCASLas coincidencias, son slo hechos casuales,

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    Los fascculos atrasados podrn ser adquiridos, sin incrementoalquno en el precio de venta, en todos los quioscos y iibreras.

    O 1980 Orbis Publishing Ltd. LondonO 1981 Editorial Delta, S.A. BarcelonaISBN: 84-85822-15-3 (obra completa) 84-85822-25-0 (tomo 3)

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    LO INEXPLICADO, EL MUNDO DE LO EXTRAO, INSLITO YMISTERIOSO se publica en forma de 120 fascculos de apari-cin semanal, encuadernables en diez volmenes. Cada fasccu-lo consta de 20 pginas interiores y sus correspondientes cubier-tas. Con el fascculo que completa cada uno de los diez volme-nes de que se compone la obra, se pondrn a la venta las tapaspara su encuadernacin. Adems, coleccionando la tercera ycuarta pginas de cubierta, se obtendr un interesante dossiersobre los MAESTROS DE LO INSOLITO.

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