Medicina Prehistórica.

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Catedra de obstetricia y perinatología Prof. Titular : Dr. Héctor bolatti Prof. Adjuntos: Dr. Tissera Roberto Dr. Monges Sebastián Dr. Serra Raúl Ayudantes alumnos: Moreno vera Ariel Alejandro

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Catedra de obstetricia y perinatología

Prof. Titular: Dr. Héctor bolatti

Prof. Adjuntos:

Dr. Tissera Roberto Dr. Monges Sebastián

Dr. Serra Raúl

Ayudantes alumnos:

• Moreno vera Ariel Alejandro

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PREHISTORIA Es el periodo de tiempo transcurrido desde el

inicio de la evolución humana hasta que aparecen los primeros testimonios escritos.

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2 PERIODOS

Edad de Piedra

Edad de los Metales

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Paleolítico: Período más antiguo y su comienzo se remonta a hace unos 2.500.000 años.

Durante esta etapa el ser humano fue nómada y se alimentaba de la caza, de la pesca y de

la recolección. Fue precisamente durante aquellos tiempos, hace aproximadamente 1.500.000 años, cuando empezó a utilizar el fuego.

La Edad de Piedra

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¿Qué fue lo que marcó el paso del Paleolítico al Neolítico?

El descubrimiento de la agricultura

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tres grandes etapas: cada una de las cuales recibe el nombre del metal que se utilizo.

Edad del Cobre, Edad del Bronce Edad del Hierro.

EDAD DE LOS METALES

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12 Medicina en la Prehistoria

LA EVOLUCION:Nos podemos hacer a los conocimientos médicos de la prehistoria a través de dos herramientas: La Paleopatología La Paleomedicina

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13 PREHISTORIAPALEOPATOLOGIA

es la rama de la medicina que estudia las enfermedades que se pueden estudiar en restos fósiles y en momias. A pesar de que los conocimientos que nos aporta son limitados y fragmentarios, se ha podido deducir gracias a ella que la enfermedad existía desde antes de que apareciera el hombre.

ENFERMEDADES QUE SUFRIERON

cinco grandes grupos:1. Traumatismos(fracturas y

contusiones causadas por objetos romos)

2. artritis y artrosis (personas jóvenes, de edad inferior a treinta años y de sexo femenino. Durante esta época la mujer era la encargada de moler el grano)

3. Enfermedades infectocontagiosas(infecciones en las heridas cutáneas, parásitos)

4. dentarias (perdida de piezas dentarias, desplazamientos)

5. tumorales (muy escasa durante)

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14 MEDICINA PREHISTORICA La duración de la vida en el paleolítico y Neolítico

era muy corta , siendo los Hombres los que vivían mas debido

a los peligros del embarazo y parto de las mujeres La concepción de la salud- enfermedad era algo sobrenatural e inexplicable

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15 Medicina en la PrehistoriaTREPANACION

Técnica quirúrgica que consiste básicamente en perforar el cráneo de un paciente.

la cirugía craneal ya era practicada por los hombres prehistóricos. El término cirugía deriva del griego cheiros que significa ´´manos´´ y de ergon que significa ´´trabajo´´.

Existen dos tipos de trepanaciones: 1.las llevadas a cabo en vida (formaba callos)2. hechas tras la muerte de un individuo (post mórtem)

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16 Medicina en la Prehistoria

TREPANACION EN VIVOS

Podían tener fines quirúrgicos (retirar los fragmentos óseos aplastados) o

médicos(tratamiento de la migraña, la epilepsia o la locura)

TREPANACION POST MORTEM

Quizás su finalidad era obtener un fragmento óseo (rondelle), una especie de amuleto al que se atribuirían poderes mágicos.

que el foramen practicado fuese para colgar el cráneo en la pared de la cueva como finalidad mágica

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17 TREPANACION Es una de las hazañas médicas más notables de

nuestros antepasados, siendo verdaderamente asombroso que los pacientes sobrevivieran a esta intervención.

La existencia de cuerpo calloso en los bordes irregulares del orificio es una prueba irrefutable de supervivencia.

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18 OPERACIONES MUTILANTES Circuncisión ¨se brindaba a los dioses una mínima porción de un órgano,

con el objeto de conservar la mayor parte¨ podemos comprobar cómo en algunas de ellas faltan dedos o falanges habitualmente el dedo meñique, lo cual indica que las manos que sirvieron de modelo habían sido mutiladas.(Actualidad: BOSQUIMANOS E.E.U.U)

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PALEOMEDICINA

Analiza la acción médica a través del estudio de fósiles, momias y restos arqueológicos, por este motivo los testimonios que podemos obtener son menores que los aportados por la paleopatología.

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Los hombres primitivos tuvieron, al igual que nosotros, hambre, dolor, cansancio, fiebre, frio o sueño.Fue su instinto de conservación lo que hizo que pudieran luchar y vencer estas situaciones. El hambre les hizo buscar plantas, raíces, frutos y todo aquello que le proporcionase alimento.

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Como eran seres omnívoros alternaron esta alimentación con la pesca y la caza. El hallazgo de grandes flechas y arpones nos hace sospechar que el hombre primitivo no se contentaba con pequeñas presas sino que aspiraba a cazar animales de gran tamaño.

Su contacto con el reino vegetal le permitió conocer,por el método de ensayo y error, qué plantas eran comestibles y cuáles venenosas. No tardarían en conocercuáles producían vómitos o diarrea pudiéndolas utilizar,si la situación lo requería, como purgantes.

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22Recursos Terapéuticos y Practica Medica

Trataban a la enfermedad EmpíricamenteRecurrían a técnicas como: magia, estados de éxtasis, etc.Dentro del mundo mágico se realizaban dos tipos de medicina: La medicina mágica (medico- mago) Magia negra (demonología)

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23 FARMACIA PRIMITIVA Abarcaba una desconcertante mezcla de

drogas eficaces:o Cascara sagrada, cocaína, curare,

emetina El medico primitivo utilizaba las drogas al

igual que los miembros de la familia, invitados.

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24 RITOS La menstruación en las mujeres le dio la idea de

que se purificaban, y por lo tanto practicaban en forma artificial la purificación por medio de sangrías.

La pubertad de mujeres y hombres dio origen a diversos ritos---- INICIACION

Amputación de dedos Limadura de dientes o su extracción La escarificación( incisiones superficiales en la

piel humana) ritual contribuía algunas veces a la inmunización activa contra la viruela u otras infecciones

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25 RITOS

Encubrimiento o entierro de los excrementos favorecían positivamente a la salud personal y colectiva

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¿Cómo reaccionaba el hombre primitivo frente al dolor y la enfermedad?

La medicina prehistórica se caracterizó por ser intuitiva, mágica y religiosa. Para penetrar en la mente del hombre primitivo hay que recurrir a la analogía. Probablemente, el hombre primitivo respondió de la misma forma que reaccionan los animales domésticos y los salvajes.

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LA FIGURA DEL CHAMÁN¿Qué fue lo que propició que surgiesen dentro de las primeras comunidades la figura de un curandero o

sanador?Hubo una serie de elementos naturales que debieron causar un especial pavor a los hombres primitivos: las tormentas, con sus rayos y truenos, las erupciones volcánicas, las ventiscas, las inundaciones, las sequías y, por qué no, la simple contemplación del sol y la luna, con sus desapariciones periódicas. A todo esto habría que añadir el mundo de lossueños, otra dimensión incontrolable y que conectaba alhombre prehistórico con un mundo incomprensible

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¿Qué explicación podía dar a todos estos fenómenos?

Ninguna. Dado que el hombre no podía controlarlossupuso que debía de existir una fuerza superiordesconocida, y, así, poco a poco fue surgiendo un pensamiento mágico. Con el paso del tiempo atribuirían a los fenómenos naturales voluntades sobrenaturales, que podrían castigar a su antojo a los hombres, por lo que era preciso rendirles reverencia. La enfermedad pasó a ser entendida como un castigo de espíritus malignos.

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Mediante una serie de prácticas, el hombre podría congraciarse con todos estos elementos y, de esta forma, protegerse frente a la enfermedad y las fuerzas del mal, habida cuenta de que los espíritus le podrían privar de la salud, del bienestar y, en último término,de la felicidad.

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¿Qué actitud adoptaba el grupo frente a un enfermo?

Intuimos que las reacciones eran muy variadas, si la enfermedad era leve se le administraba un tratamiento, pero si la enfermedad era grave o de causa incomprensible se consideraba que el paciente había sufrido un castigo divino,y, en tal caso, podría ser abandonado a su suerte o ser sacrificado a los dioses.

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Al respecto, un pasaje de Les secrets de la Mer Rouge (los secretos del Mar Rojo)de

Monfroid citado por Löbel. Se trata de una hombre que había recibido una herida

profunda de lanza en la región del estómago.