Materializacin de la riqueza: los 5 poderes / y X Alejandro Meza Negocios hace 1 daEntrena y capactate para hacer la diferencia en tu vida y en los negocios. (Foto: euters!Si quieres modificar la realidad en favor de la generacin de riqueza debes mostrrtela y mostrrsela al mundo; as, el entorno sabr lo que haces y se relacionar contigo como uneje de referencia en tu actividad, profesin, producto o servicio. A lo largo de estos 1" artculos he#os ha$lado de la ri%ueza desde diferentes perspectivas.En este &lti#o de la serie 'Materializaci(n de la ri%ueza) cerrare#os con: El principio de la riqueza. La certeza emocional como constructora de la realidad. Los 5 poderes accionables para aumentar la certeza emocional y cmo funciona de la dinmica de la riqueza.Me parece i#portante recordarle al lector %ue cuando ha$la#os de la construcci(n de la realidad ha$la#os de c(#o el ho#$re conci$e* estructura y #odifica la #is#a con $ase en lo %ue no %uiere* %uiere y re%uiere* pero* por principio* en lo %ue cree %ue puede ser.Es en este espacio donde co#ienza a ha$itarse en estados e#ocionales. +esde #i teora* principios constructores de la realidad* pues s(lo a%uellos %ue creen %ue algo puede ser diferente ser,n los %ue ca#inen hacia ese fin.No creo %ue -teve .o$s* +isney o /uc0er$erg* por poner unos eje#plos de los #iles %ue podra#os no#$rar* se hayan enca#inado hacia lo i#posi$le* sino por%ue lo creyeron posi$le fue %ue se enca#inaron hacia ello. 1 en este sentido* su e#oci(n* creencia y pensa#iento tenan un fin: la posi$ilidad creativa constructora de la realidad.Ninguno de los grandes inventores* descu$ridores y realizadores de cual%uier cosa* ahora e2istente* co#enzaron con el 'N3)* pues su principio #otor era co#o '-4)* y 5ste es el principio del progreso en la hu#anidad.+entro de todos esos estados e#ocionales* el #ayor es: la certeza e#ocional. 6n estado de afir#aci(n7confir#aci(n de la naturaleza de las cosas* donde %uienes lo viven y lo perci$en* lo sa$en de cierto* por la naturaleza #is#a de su posi$ilidad.8a certeza e#ocional $rilla en los #o#entos en %ue sa$e#os algo a$soluta#ente de cierto.No i#porta %ue nunca hayas e#prendido. E2iste ri%ueza en ti %ue puede convertirse en un valor de interca#$io9 lo &nico %ue re%uieres es co#enzar a ca#inar con $ase en : poderes ($ases de la #etodologa!.;uiero %ue conci$an los poderes co#o estados de acci(n internos y e2ternos* co#o poderes%ue con acciones #uestran al #undo la grandeza de los individuos en la generaci(n de ri%ueza* cual%uiera %ue sea (espiritual* de conoci#ientos* ha$ilidades y talentos* econ(#ica* etc.!* y %ue sirven para concretar un estado de certeza e#ocional poderoso.A%u* la e2plicaci(n de los poderes* puntos clave con los %ue tra$ajo con personas %ue han conseguido resultados i#presionantes en #enos de seis #eses* co#o ganadores de pre#ios de e#prendi#iento* facturaciones i#presionantes o consolidaciones en #enos de dos a(#o tus conoci#ientos se han vertido en a%uello %ue poco a poco do#inas?* y =c(#o esto se puede transfor#ar en ri%ueza #aterial* econ(#ica o de servicio a terceros generando un valor de interca#$io?Es este poder el principio de la direcci(n y sentido del individuo.@iensa en %uienes ca#$ian y ca#$ian y ca#$ian de tra$ajo* o de giro. Al no tener un sentido claro* vuelven y vuelven y vuelven a e#pezar* sin la posi$ilidad de generar ri%ueza suficiente para conseguir un estado de certeza e#ocional %ue los lleve a sa$er las cosas de cierto. Es por%ue no se han detenido a pensar en el ca#ino en lo %ue %ueran* por lo %ue ca#$ian* y ah no puede ha$itar ri%ueza* por%ue no hay claridad.8a ri%ueza s(lo ha$ita en claridad.Es el poder de la constancia en cual%uier espacio de nuestra vida el %ue co#ienza a generar ri%ueza en nosotros9 entre #,s claro y definido sea* y entre #,s lo haga#os* #,s ri%ueza.8o &nico %ue yo te digo es %ue si %uieres #odificar la realidad en favor de la generaci(n de ri%ueza de$es #ostr,rtela y #ostr,rsela al #undo* pues as el entorno sa$r, lo %ue haces y se relacionar, contigo co#o un eje de referencia en A actividad* profesi(n* producto o servicio.(Eje#plo cotidiano: un fut$olista es a%uel %ue se sa$e fut$olista* se sa$e deportista y se vive de esa #anera. No i#portando si es o no fa#oso* no i#portando nada #,s %ue lo %ue sa$e de cierto: 5l es fut$olista.!;uienes andan en el ca#ino con dudas ja#,s llegar,n a serlo. Poder 2: Poder de voluntad y frecuenciaBiendo el es%ue#a* =cu,ntas veces se act&a con una #is#a intenci(n o actividad? @i5nsalo desde la fsica: cuantas veces cruzas la horizontal es C frecuencia.>on relaci(n a este andar en la generaci(n de ri%ueza encontra#os este segundo poder: la frecuencia. @ara generar ri%ueza y certeza e#ocional es re%uisito la frecuencia* pues per#ite no s(lo generar direcci(n y sentido de la ri%ueza a interca#$iar* sino hace %ue ese #ensaje se apropie en nosotros.(Eje#plo cotidiano: ese fut$olista %ue %uiere generar ri%ueza interca#$ia$le* un gran valor en 5l* patea el $al(n una* dos y tres* y cientos de #iles de veces* de#ostr,ndole a todos* pero so$re todo a s #is#o* %ue lo es* y es la frecuencia la pulidora de sus talentos y sus ha$ilidades* generando cada vez #,s ri%ueza fut$olstica %ue con el poder : puede convertirse en una gran ri%ueza #aterial.!3tro eje#plo:ecuerdo un a#igo %ue un da decidi( %ue era pintor.N(tese: no %ue i$a a ser pintor* sino %ue era pintor.Entonces e#pez( a co#entarle a todo el #undo %ue 5l era pintor. 1 cuando se presenta$a ante los de#,s* eso era lo %ue deca. 1 cuando le pregunta$an* eso era lo %ue deca.1 cr5an#e* yo lo conoca de antes y yo sa$a %ue no era pintor* sino %ue %uera serlo* pero ha$a algo #aravilloso en 5l: estos dos poderes: la constancia y la frecuencia.Dl se deca pintor* y co#enz( a pintar a cada rato y e#peza$a a hacer todas las actividades %ue hara un pintor* co#o #ontar e2posiciones por distintas partes* conseguir personas i#portantes %ue le ayudaran en sus inauguraciones* etc.1 al principio* la verdad es %ue sus pinturas deja$an #ucho %ue desear* pero el poder de la constancia ya ha$a i#pactado en el entorno* y la frecuencia hizo %ue e#pezara a tener #uy$uenos cuadros. 1 el hoy es pintor.>on la ri%ueza en la generaci(n de negocios sucede lo #is#o: esos dos poderes i#pactan en el entorno* al punto de %ue nos construi#os un referente verdadero de ello* co#o %uien decide ser fut$olista* y co#ienza a hacerlo. Poder 3: EstrategiaEl tercero de los poderes es el %ue le i#pri#e velocidad al asunto. 6n poder %ue ya entra enel plano de lo i#presionante* pues sa$er c(#o y para %u5 hacer cada cosa en un plano e#ocional* #ental y estrat5gico puede hacer la diferencia entre volverte #illonario en E aoach fundador de K#pulso Hu#ano M52ico. +esarrollador de #etodologas poco convencionales en >oaching y >apacitaci(n para organizaciones y e#presarios.Materializacin de la riqueza: esque"atizacin , fase 1 / -... Alejandro Meza Negocios hace G se#anas'El aprendizaje es e2periencia9 todo lo de#,s es infor#aci(n.) (Foto: euters!a estructura de creacin y materializacin de la riqueza es la forma como podemos actuar y conducir nuestro poder mental y emocional en favor de los objetivos. Ha$la#os de ri%ueza en todos los ,#$itos y en los &lti#os dos artculos hici#os ver c(#o el valor de interca#$io y lo %ue algo 'vale) puede ser su$jetivo y situacional.ecorde#os los tipos de ri%ueza y ha$le#os de ellos con $ase en los es%ue#as:1. Riqueza espiritual: Para no entrar en detalles religiosos. ane!amos elt"rmino desde la filosof#a $%er el significado de esp#ritu en el diccionario&' donde el esp#ritu es el aliento o poder de la palabra (ec(a %oluntad $griegos&.El mayor poder espiritual que puede e)istir se transforma en palabra y la palabra en intencin*%oluntad y accin. $Estructura que abunda en todo tipo de creencias y filosof#as' religiosas o no.&En el mbito de los negocios' la palabra se con%ierte en ob!eti%o' como e)presin de la %oluntad +nica' refle!o de la grandeza personal. En este aspecto %emos que la primera copa se llena mediante el poder de la %oluntad mediante la intencin constante' como si cada accin y emocinalineadas fueran una gota $%er esquemas 1y ,' dedo pulgar e)presin de la %oluntad&.,. Riqueza individual: -utenticidad' mediante la alineacin de todos los esquemas de %alor personal' con direccin y sentido en fa%or del cumplimiento de los ob!eti%os' como una eleccin libre y consciente. .ecuerda que los conceptos son sub!eti%os. En mbitos de ")ito y riqueza se deben definir los conceptos de forma personal $%er esquemas 1 y ,' dedo #ndice e)presin de una orden' con direccin y sentido claros / ob!eti%o&.0. Riqueza de transformacin: 1onocimiento' absorcin de conceptos y conocimientos de cualquier tipo' mediante una forma de estudio o anlisis. Para la transformacin en aprendiza!e2 %i%encia o e)periencia / sabidur#a. 3 sabidur#a en accin $%er esquemas 1 y ,' dedo medio de la transformacin' del cambio mediante el aprendiza!e&..ecordemos la frase de -lbert Einstein2 El aprendiza!e es e)periencia4 todo lo dems es informacin. 5rase que nos recuerda la importancia de la accin.6. Riqueza de habilidad-talento: Esta riqueza es la ms cercana a la econmica. 1uando esta copa se llena es prcticamente imposible que no se genere riqueza material. 7e a(# que en el mundo se pague ms por(abilidades y talentos que por los conocimientos. La (abilidad es la e)presin del talento nato o adquirido a tra%"s del conocimiento o el aprendiza!e / %i%encia en un estado de conciencia $%er esquemas 1 y ,' dedo anular o dedo escondido' dedo de la (abilidad y el talento&.5. Riqueza material y econmica: 7inero y recursos materiales $%er esquemas 1 y ,' dedo me8ique' dedo de la e)presin material' del buen gusto' del refinamiento&. $in/"ica de la riqueza>on el fin de aterrizar de for#a si#ple el conoci#iento utilizo algunas analogas* desarrollando una estructura conceptual* te(rica y pr,ctica* con ejercicios y procesos %ue tra$ajo con #is coaches. 3$via#ente aco#paorreo: ale2#eza""Ig#ail.co#>orreo: dirIi#pulsocoaching.co#FJitter: Icoachale2#ezaFace$oo0: K#pulsoHu#anoMe2ico@,gina Je$: K#pulso Hu#ano M52ico &as opiniones e'presadas son slo responsa#ilidad de sus autores y son co"pleta"ente independientes de la postura y la l(nea editorial deForbes Mxico)Materializacin de la riqueza:principios de poder y creacin / ... Alejandro Meza Negocios hace G #eses+etona tu poder (Foto: euters!.Slo el alinear las creencias de poder personales con tu escala de valores, la tctica estrategia y la accin te harn conseguir los resultados que quieres a nivel real en materia de riqueza. En este tercer artculo* co#parto contigo principios relacionados con la construcci(n de la realidad co#o una lnea i#portante de co#prensi(n en laMetodolog(a M01 aplica$le para la generaci(n de i%ueza.@ara poder aterrizar #aterial#ente la ri%ueza en todas sus for#as* es necesario co#prender co#o construi#os nuestra realidad* ya %ue esos conoci#ientos nos dar,n poder* para construir* reconstruir y #odificar nuestras vidas a partir de la creaci(n* generaci(n y #aterializaci(n de ri%ueza.2ota al lector: Esti#ado lector* la #etodologa M- para la generaci(n de ri%ueza es un constructo personal donde alineo y sintetizo funda#entos %ue he ad%uirido a lo largo de #i vida en #ateria de filosofa* co#unicaci(n* planeaci(n estrat5gica pr,ctica* consecuci(n de o$jetivos* si#plificaci(n y es%ue#atizaci(n de la infor#aci(n* ade#,s de coaching ontol(gico y ejecutivo. (1 en algunos casos con sist5#ico.!Esta #etodologa per#ite la ad%uisici(n de poder en favor de la construcci(n de realidades.8a #etodologa M- es aplica$le en diverso ca#pos pues per#ite apropiarse de estados deresponsa$ilidad de #anera clara* donde el individuo detona su poder co#o lo he venido haciendo desde hace dos artculos co#parto conceptos %ue funda#entan te(rica#ente lo tra$ajado pr,ctica#ente en #is talleres y procesos* en este caso aplica$le a la generan y #aterializan la ri%ueza (en sus diversas for#as!.>o#o sa$e#os los te#as de la construcci(n de la realidad y de la generaci(n de ri%ueza son te#as controversiales. >o#o consultor estrat5gico y coach* #i #ayor principio es crecer y contri$uir a nivel social*por lo %ue alineo* sintetizo y co#parto s(lo a%uellos conoci#ientos y principios %ue per#iten generar poder para #aterializar la ri%ueza y los sueA F3MA +E >3N-ER6K83- es tra$ajando con ellos co#o o$jetivos en planos concretos* con estrategia* t,ctica y acciones %ue detonen resultados palpa$les. N@or%ue co#o deca la a$uela* de so> escuelas depensamiento filosfico terico religioso y no religioso que lo respaldan porlo tanto el lengua!e construye la realidad en la l#nea $lengua!e*mundo*cultura*realidad*significacin*creencia*eleccin*pensamiento*%alor y accin& y esto es lo que (ace la realidad.He co#partido durante estos tres artculos anteriores conceptos $,sicos de #i #etodologa M- aplica$le para la generaci(n de ri%ueza. ecuerda %ue s(lo el alinear las creencias de poder personales con tu escala de valores* la t,ctica estrategia y acci(n te har,n conseguir los resultados %ue %uieres a nivel real en #ateria de ri%ueza.Esti#ado lector* el siguiente artculo retornar, al estilo suave de los pri#eros dos artculos* pues no es #i intenci(n ahondar de#asiado en el aspecto de los principios filos(ficos y te(ricos %ue respaldan la #etodologa9 sin e#$argo* #e pareci( i#portante #encionarte algunos para %ue ello te lleve a nivel #ental a aprenderlos racional#ente y de esa #anera generar poder en tu vida.En el siguiente artculo te co#partir5 la cuarta parte de esta serie. 8os estados de la ri%ueza. !ontacto:>orreo: ale2#eza""Ig#ail.co#>orreo: dirIi#pulsocoaching.co#FJitter: Icoachale2#ezaFace$oo0: K#pulsoHu#anoMe2ico@,gina Je$: K#pulso Hu#ano M52ico &as opiniones e'presadas son slo responsa#ilidad de sus autores y son co"pleta"ente independientes de la postura y la l(nea editorial deMaterializacin de la riqueza: ro"pi"iento de valor en 4tangi#les5 / -.. Alejandro Meza Negocios hace E se#anas=@or %u5 valua#os distinto? (Foto: euters!!ablar de riqueza es hablar de valor. ", #por qu$ ests dispuesto a pagar mucho ms por cosas que sabes que valen menos% #&sts valuando bien lo que vendes o lo que compras% He#os venido ha$lando de ri%ueza* de los estadios* de los tipos y de#,s funda#entos en torno de ella. En el artculo anterior* con las preguntas hici#os notar %ue la nu#5rica en ocasiones no tiene l#ites cuando %uere#os ponerle valor a espacios invalua$les o incluso el pensar %ue es al rev5s lo %ue pensa#os valioso est, deter#inado por nosotros #is#os (co#o individuos sociales!.Ha$lar de ri%ueza es ha$lar de valor* un valor %ue es necesaria#ente su$jetivo y situacional. 1 de esto ha$lare#os* con eje#plos si#ples* en este artculo. 8a pregunta es: =@or %u5 valua#os distinto* e incluso esta#os dispuestos a pagar #ucho #,s por cosas %ue sa$e#os %ue valen #enos?@ara co#prender esto %uiero %ue refle2ione#os en los siguientes eje#plos de siste#as de valor cerrados:1. ?na botella de agua de un litro en ")ico %ale alrededor de @ pesos. Pero cuando se compra en garrafn de ,> litros su precio es menor de , pesos. La presentacin genera que el %alor ba!e' por estar comprando en %olumen. En un desierto' el agua incrementar#a su %alor por la necesidad y la carencia' ;cierto= Este incremento de %alor sucede a partir de la situacin' pero por principio ese litro de agua es el mismo. La situacin' lanecesidad' la demanda y la oferta %ar#an' y eso determina el %alor de las cosas.,. 1uando (ac#a in%estigacin de mercados pude participar en muc(os proyectos que nos permitieron acercarnos a la forma de pensar de los indi%iduos. ?no de ellos ten#a que %er con el cine y una de las cosas que nos preguntbamos es2 ;por qu" las personas pagamos por un cesto de palomitas ms de 6> pesos dentro de un cine' cuando podr#amos (acer la misma medida en nuestras casas gastando quiz 5 pesos= La respuesta parec#a ob%ia2 porque el sistema cerrado no lo permite' y se reser%a todo el consumo a los alimentos comprados en el local. Pero (ay muc(o ms que ello2 la cone)in significati%a de ingerir productos indulgentes $anto!o2 palomitas' nac(os' (ot dogs' dulces' golosinas& aumenta al tener criterios de asociacin posicionados a ni%el mental2 Ar alcine y no comer palomitas es como no ir al cine' cosa que piensan ms del B>C de las personas a las que se les pregunt. Esto no era gran ciencia saberlo4 lo interesante result al estudiar a aquellas que no lo pensaban' descubriendo que2a& El sentido del o#do se agudiza en el instante en que la luz ba!a4b& Los sonidos que generan otros detonan el anto!o' aunque ellos no tengan posicionado el criterio de asociacin' yc& E)isten estados de ansiedad imperceptibles y perceptibles al estar en un espacio cerrado $cine& y %er cualquier pel#cula en lo que una persona no sabe lo que suceder' lo que aumenta criterios de ansiedad' para aquietarlos con el mo%imiento compulsi%o de la qui!ada comiendo palomitas o' en un +ltimo de los casos' masticando golosinas o c(icles. Este %alor mi)to es un e!emplo de %alor de posicionamiento' indulgencia ynecesidad fisiolgica en sistemas cerrados.0. Pensemos' pues' en este otro e!emplo2 ?n !o%en (a intentado in%itar a una c(ica desde (ace tiempo a salir. Ella se (a negado en %arias ocasiones. -l saber que su grupo fa%orito de rocD se %a a presentar en une%ento masi%o' la in%ita al concierto' a lo que ella accede. El' emocionado' quiere complacer a la !o%en en todo. La c(ica tiene (ambre' y con esa carita de ternura y sensualidad combinadas $cosa que piensa el c(ico&' le dice que se le anto!an un (ot dog y un refresco. Fan al puestodonde se %ende la comida y' Go( sorpresaH' ese paquete de refresco y (otdog %ale 1,5 pesos. El c(ico sabe' en el fondo lo sabe' y lo resiente' que ese paquete en una conocida tienda de con%eniencia %ale 1@ pesos. Pero' por otra parte' se siente bien que no le (aya pedido el de (amburguesa' que estaba en 1@>. La mitad de su mente dice que esto esun robo y la otra mitad compara. Por supuesto' lo compra' porque al %oltear a %er a la c(ica2 (asta se le (ace barato. Este e!emplo de %alor de intercambio est dado por significacin.K#agina* pues* =c(#o puede ser e2ponencial el valor de una #is#a cosa en distintas situaciones? =>(#o tu producto o servicio podra ser pagado por las personas? =>(#o podras generar espacios de interca#$io #ucho #,s favora$les para ti? @or%ue lo cuantifica$le est, dado por la su$jetividad* pero ta#$i5n por el entorno. @iensa* =est,s valuando $ien a%uello %ue vendes o a%uello %ue co#pras?En el siguiente artculo vere#os la es%ue#atizaci(n de los estados de la ri%ueza de #anera particular. !ontacto:>orreo: ale2#eza""Ig#ail.co#>orreo: dirIi#pulsocoaching.co#FJitter: Icoachale2#ezaFace$oo0: K#pulsoHu#anoMe2ico@,gina Je$: K#pulso Hu#ano M52ico &as opiniones e'presadas son slo responsa#ilidad de sus autores y son co"pleta"ente independientes de la postura y la l(nea editorial deForbes Mxico)Materializacin de la riqueza: 13 preguntas so#re lo 4valioso5 / -. Alejandro Meza Negocios hace S se#anas=>u,nto puede valer la i#agen? (Foto: euters!Son '( preguntas que nos hacen cuestionarnos si es mayor el valor de lo intangible. )o, sencillamente, creo que s, y que para muchas cosas no e*iste el valor en s mismo, sino slo el que le damos. En el artculo anterior plantea#os los funda#entos so$re la ri%ueza tangi$le7#aterial e intangi$le7in#aterial. Dstas son 1" preguntas y 1" respuestas refle2ivas %ue nos ayudar,n a co#prender la i#portancia del valor en cone2i(n con 'la relaci(n co#ercial) co#prendiendo lo ili#itado en t5r#inos de lo conce$ido.1. ($u)nto vale el oro per se*.espuesta2 Iada. El %alor de un ob!eto slo se da ba!o un esquema sub!eti%o $debe (aber un esquema de %alor con relacin al ob!eto. Es el esquema de la sub!eti%idad en un entorno social el que le permite adquiriro no %alor. 1uando una de las partes as# lo considera yJo la contraparte lodemanda.,. ($u)nto valdra el talento futbolstico del me'or 'ugador del mundo para un club de soccer*.espuesta2 uc(o. - cada rato se rompen r"cords por lo que se paga porun !ugador. $Itese que seguimos sin plantear aspectos cuantitati%os sobre lo cualitati%o del talento&.0. ($u)nto puede valer la imagen de marca de un 'ugador para un clubde soccer*.espuesta2 uc(o ms dinero del que se paga en ocasiones por su talento futbol#stico. La mayor parte de los r"cords de lo que se paga por un !ugador corresponden al %alor comercializable de su imagen' marca' playeras que se %endern con su n+mero' comerciales tele%isi%os' etc. -qu#' el talento pasa a un segundo plano4 se est (ablando de negocios' y entonces el futbol es slo un !uego.6. ($u)l es el valor de la imagen de Mic+ey Mouse*.espuesta2 Lo comercializable en los productos adecuados $seguramente no ser#a muy rentable en ciertos productos para adultos' y a diferencia de lo que se cree' en el mercado la imagen de ciertos productos licenciados de 7isney no son tan caros como los de Kello Litty'por poner un e!emplo' pero s# ms masi%os' porque (ay muc(o ms n+mero de licencias' lo que lo (ace sumamente rentable para 7isney&.5. ($u)nto podra valer una medicina que curara el sida*.espuesta2 9odo' para quien tiene esta terrible enfermedad.B. ($u)nto crees que podra valer la frmula de una bebida para curar el dolor de cabeza, los nervios o favorecer la digestin, si con ella en el primer a-o slo se tienen p.rdidas*.espuesta2 Para Mo(n Pemberton' m"dico botnico' esfuerzo y tiempo. Para Nilly Fenable' un dlar. Pues eso fue lo que pag por ella. Para -saOrigs 1andler' ,'0>> dlares' que fue en lo que la liquid para poseerla en su totalidad' pensando que ser#a un gran ")ito para ali%iar la digestin.Koy es considerado uno de los negocios ms fruct#feros del siglo PP. -ctualmente se cree que la frmula de 1oca*1ola es in%aluable. :lo dospersonas la conocen y est ba!o lla%e en el :un 9rust QanD Quilding de -tlanta.R. ($u)nto puede valer un producto que no e/iste en el mercado*.espuesta2 Iada o todo. 7ependiendo de 6 cosas. ?no' cumplimiento desatisfactores*necesidades*deseos $si no las (ay podremos crearlas' pero se necesitar muc(o' muc(o tiempo&. 7os' %alor de oportunidad. 9res' alineacin de %alores estrat"gicos de branding*targeting* publicidad $porque si no' slo tienes una 1oca*1ola fr#a dentro de una (ielera' donde no le pega el sol' deba!o de la arena en el desierto&. 1uatro' moda'generacin de tendencia.@. ($u)nto puede valer la creatividad*.espuesta2 El segundo terreno de mayor in%ersin en las empresas de consumo es la publicidad. Los grandes creati%os (an creado y generado grandes empresas en este rubro' cobrando por ello ganancias multimillonarias4 de a(# que las grandes empresas de publicidad sean grandes firmas $apellidos de creati%os&.S. ($u)nto puede valer el me'or vendedor del mundo*.espuesta2 uc(#simo ms que el me!or !ugador del mundo' por supuesto' y quiz lo mismo que alg+n gran creati%o de la publicidad. ;1unto crees que podr#a pagarse por "l= 7e (ec(o' los me!ores no estn a la %enta4 traba!an para ellos mismos.1>. ($u)nto crees que puedan valer la palabra y la confianza que se le pueda tener a un individuo*.espuesta2 7epende. :i (ablramos del prestanombres de un multimillonario' posiblemente ms que la fuerte imagen de marca' del !ugador de soccer ms famoso del mundo.Estas 1" preguntas de refle2i(n sencilla#ente nos hacen cuestionarnos si es #ayor el valor de lo intangi$le. 1o* sencilla#ente* creo %ue s* y %ue para #uchas cosas no e2iste el valor en s #is#o* sino s(lo el %ue le da#os.Ahora* pues* piensa: =;u5 valor podran tener tus talentos y tu producto o servicio?En el siguiente artculo ha$lare#os de c(#o el valor co#ercial ro#pe l#ites de acuerdo con la situaci(n y la concepci(n de valor* d,ndonos cuenta de una vez por todas de %ue so#os nosotros #is#os %uienes pode#os construir el valor so$re las cosas* y %ue estos l#ites so$re la generaci(n de ri%ueza* en un par,#etro de interca#$io* no e2isten. !ontacto:>orreo: ale2#eza""Ig#ail.co#>orreo: dirIi#pulsocoaching.co#FJitter: Icoachale2#ezaFace$oo0: K#pulsoHu#anoMe2ico@,gina Je$: K#pulso Hu#ano M52ico &as opiniones e'presadas son slo responsa#ilidad de sus autores y son co"pleta"ente independientes de la postura y la l(nea editorial deForbes Mxico)