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50 años de cines africanos. Retos presentes y futuros. 9de enero de 2013.

Expresiones culturales en la actualidad , 2ª sesión.Curso:  África es imprescindible. Universidad de

Navarra.

50 AÑOS DE CINES AFRICANOS.

RETOS PRESENTES Y FUTUROS

Beatriz Leal Riesco

Leal78@gmail.com 

PRESENTACIÓN

Las contradicciones, posibilidades y paradojas a las que seenfrentan los cines africanos en este inicio del siglo XXI, seránlas cuestiones a las que intentaremos dar respuesta en estasesión. Sin duda, el panorama al que asistimos es laproducción audiovisual africana es de un atractivo y vitalidaddesconocidos hasta la fecha, lo que obliga a ser cautos enafirmaciones simplificadoras. Partiendo de una breve

explicación de la historia y el contexto de los cines africanos yde sus protagonistas, se ofrecerán las herramientas de análisisnecesarias para comprender la heterogeneidad, alcance eimportancia de una de las manifestaciones artísticas yculturales más representativas de la de África, sus retos ylimitaciones en el mercado internacional a escala global.

La sesión irá acompañada de la proyección de una selecciónde cortos y escenas de películas de autores clásicos ycontemporáneos africanos, y se reservará un tiempo para

debate y preguntas de los asistentes.

MATERIALES QUE SE ACOMPAÑAN

1. Introducción

2. Lecturas complementarias

GONZÁLEZ, Fernando. Noviembre 2009. “NollywoodBoulevard”. En Cahiers du Cinema España. Nº 28.

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ELENA, Alberto. “La emergencia de los cines africanos”. En

ELENA, Alberto. 1999. Los cines periféricos: África, Oriente

Medio, India. Barcelona: Paidós. Pp. 149-187.

3. Bibliografía

INTRODUCCIÓN

En los últimos años, los cines africanos han ido ocupando un

espacio mayor en el panorama cinematográfico global, de la

mano de la difusión de las nuevas tecnologías, del creciente

acceso a Internet y del afianzamiento de los festivales de cineespecializados. La “revolución digital” ha puesto a África y a

sus manifestaciones audiovisuales, siguiendo la estela del

éxito de su música, en el centro de un debate global que está

atrayendo la atención de un público mayor y diversificado. La

academia, especialmente desde el ámbito de los Estudios

Africanos, se está haciendo eco de esta tendencia, tal y como

lo ponen de manifiesto el espacio que el estudio y la difusión

de los cines africanos están adquiriendo en conferencias,

seminarios, aulas universitarias o festivales en fechas

recientes. Conocer y profundizar en estas cinematografías,

películas y cineastas resulta todavía hoy tarea pendiente pues,

a pesar de su riqueza y calidad, siguen siendo hoy en día

menospreciados por el mercado y secundarios para los

estudios cinematográficos. Con cinco décadas de vida a sus

espaldas, la producción audiovisual africana y de su diáspora

es variada en formatos, temas, géneros y estilos, y se

encuentra a la altura de cualquier otra cinematografía mundial.

Las compleja realidad postcolonial africana es un crisol

desconocido para el público extranjero, quien confía en la

imagen estereotipada y miserabilista que le ofrecen los medios

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de comunicación general. Para desmontar estos lugares

comunes, el lenguaje universal que es el cine resulta un medio

privilegiado para acercarnos a África y a sus artistas de una

forma más realista y crítica.

Los cines africanos surgieron en los años 60 con la ola de las

independencias que sacudieron el continente, pero su

dependencia con las exmetropolis coloniales a través de

becas, subvenciones y ayudas (cuyo caso paradigmático es

Francia) se ha mantenido hasta hoy a través de diversos

fondos europeos e internacionales. Se produjo así la paradojade la existencia de un cine africano sin un público local por lo

menos hasta los años 90, cuando el panorama empezaría a

cambiar motivado por el impacto de la industria del vídeo

nigeriano (Nollywood), por la apuesta en favor de un cine

nacional multirracial y multiétnico en la Sudáfrica democrática

y por el apoyo dado por el estado al cine en Marruecos. Sin

duda sería Nollywood (la 2ª industria cinematográfica mundial)

la causante de un giro copernicano en la producción,

distribución y recepción de los cines africanos al demostrar

que no era necesario recurrir a la financiación de Occidente ni

a sus profesionales para dar respuesta a las necesidades de

consumo audiovisual de la población africana continental y

diaspórica. Por vez primera en la historia de estos cines, laspelículas africanas se han empezado a realizar mayormente

para el público local. Como residuo de una época pasada

queda un número limitado de “autores” (con Abderrahmane

Sissako y Mahamat-Saleh Haroun a la cabeza) los cuales han

de seguir negociando la realización de sus películas,

cuestionados tanto por adaptarse al gusto del cinéfilo

occidental asiduo a festivales internacionales como por su

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transición a un cine más popular de acentos locales. A través

de Internet, de los teléfonos móviles y de la televisión se ha

facilitado en África el acceso a las producciones audiovisuales

de manera inimaginable hace apenas unas décadas. Estecambio en la producción, distribución y consumo ha venido

acompañado de una redefinición de géneros, formatos y estilos

a los que los críticos y académicos están intentando dar

sentido en la actualidad. Una nueva generación de jóvenes

directores y directoras, provenientes de todos los puntos del

continente y activos también en el extranjero, están

transformando nuestras expectativas sobre lo que sea una

película africana. Lejos quedan aquellos años en los que

pioneros como Sembene Ousman, Souleymane Cissé, Med

Hondo o Cheick Oumar Sissoko empleasen el cine como arma

de reconstrucción nacional y educación para una población

mayormente analfabeta considerando al cine como “escuela

de noche” (en palabras de Sembene Ousman; el padre del cineafricano). Tras los planes de ajuste estructural, las guerras, las

primaveras árabes, las migraciones y la redefinición planetaria

de los actores socioeconómicos y políticos, África se sitúa en el

centro. Ante estos cambios galopantes el cine responde a

múltiples voces y con diversos acentos dejando atrás muchas

de las aspiraciones del Tercer Cine u ofreciendo nuevas

respuestas adaptadas a las exigencias de un público que

reclama otro estilo de obras audiovisuales.

BIBLIOGRAFÍA

1. LIBROS

ARENSBURG, Guadalupe. 2010. Cinematografías de África. Un

encuentro con sus protagonistas. Las Palmas de Gran Canaria:

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3. PÁGINAS WEB

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4. FESTIVALES DE CINE AFRICANO o con

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http://www.jccarthage.com/ (francés/inglés)

Festival Panafricain du Cinéma de Ouagadougou, Burkina Faso

(FESPACO): http://www.fespaco-bf.net/ (francés)

Festival de cine africano de Córdoba (FCAT), España:

http://www.fcat.es/FCAT/ (español)

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http://www.festivalcinemaafricano.org (italiano)

Africa in Motion, Edimburgo: http://www.africa-in-

motion.org.uk/ (inglés)

Film Africa, Londres: http://www.filmafrica.org.uk/ (inglés)

Luxor African Film Festival, Egipto:

http://www.luxorafricanfilmfestival.com/ (inglés)

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http://www.africainthepicture.nl/en/ (inglés)

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http://www.africanfilmny.org/ (inglés)Pan African Film & Arts Festival, Los Ángeles:

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http://www.vuesdafrique.org/ (francés)

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http://www.cca.ukzn.ac.za/index.php/durban-international-film-

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http://www.ziff.or.tz/ (inglés)