Mateo 2 infancia de yeshúa

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Mateo 2

Infancia de Yeshúa

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas

Mateo 1.- Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos,… Belén significa casa de pan, bet, lejem en hebreo, un lugar muy apropiado para que el pan de vida como así mismo él se llamó, naciera, recordemos que Yeshúa les dijo a los líderes religiosos de su época que Moisés les había dado el maná en el desierto y que eso es lo que les hizo sobrevivir durante cuarenta años. En cuestión de alimento en el desierto, sinceramente sólo te queda más que depender absolutamente de Dios, en relación a eso, cada año se celebra una fiesta que Dios instituyó la cual se llama la fiesta de los tabernáculos y de acuerdo a la ley, cada año tenemos que vivir por siete días en una especie de cabañita por espacio de siete días, ésa cabañita recibe el nombre de sucá, ésa cabañita se puede construir en los patios de nuestras casas y el propósito de ése mandamiento es que recordemos el tiempo del desierto con la finalidad de entender que quien sustenta nuestra vida y quien nos provee es el Señor y no son nuestros propios esfuerzos, el propósito es que por siete días pasemos la mayor parte del tiempo en ésa sucá y recordar que por cuarenta años Dios sustentó a su pueblo sin que les faltare absolutamente nada. Es muy difícil pensar que Dios es nuestro proveedor cuando vas al baño y abres la llave y sale agua, tienes hambre y vas al refrigerador y comes cualquier cosa, asumes que en el baño hay agua y que en el refrigerador hay comida y eso hace difícil que seamos consientes de que es Dios quien nos provee todo eso, muchas veces estamos comiendo y ni siquiera damos gracias por la comida; pero ¿cómo te sentirías en el desierto estando perdido con una sed impresionante y sol abrazador y de repente brota agua del desierto? ¿Qué harías en ése momento? Simplemente te pones a llorar y das gracias a Dios. Lo mismo sucedería estando en el desierto si ves que llueve y ves una especie de escarcha que cuando te la comes sabe riquísimo y te alimenta. Son esas circunstancias las que daban conciencia de la presencia divina, de que Dios estaba ahí, de manera que una de las desventajas del mundo moderno es que todo lo tenemos a la mano, siempre tenemos comida y bebida y eso nos distrae muchísimo y hace que se nos olvide que tenemos un Dios y a veces es necesario que haya una pequeña sacudidita para de repente voltear nuestra mirada al cielo y decir: “Señor, tu eres nuestro

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sustento”. Es por eso que Dios instituye una fiesta de siete días para que recuerdes que todo lo que tienes de comer es gracias a Él. Así que es en ése contexto del desierto que venía ese pan y Yeshúa les dice a todos los que escuchaban sus enseñanzas que él es el verdadero pan que descendió del cielo para saciar su hambre de justicia, “no solo de pan vivirá el hombre sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios”, no solo necesitamos comer para vivir sino también de su Palabra para ser sostenidos. Entonces era muy apropiado un lugar así, “casa de pan”, para que naciera en Judea que se encuentra aproximadamente a 30 minutos de Jerusalén y es muy interesante que haya nacido en Belén porque la ciudad de Belén prácticamente ya es parte de otro país por decirlo de alguna forma y aunque todavía no está establecido como país el territorio de los palestinos, la ciudad de Belén ya no pertenece a Israel en sí, Belén es uno de los territorios que Belén ya le cedió al gobierno palestino y tanto Belén como Jericó y muchos otros territorios de Samaria de la región de Galilea, ya son territorio de los palestinos, de manera que para entrar a Belén actualmente se tiene que entrar a territorio palestino lo que no es tan seguro por la población árabe que hay ahí, aunque cuidan un poco la calidad de turistas pero para que un judío o israelí entre ahí, no es tan fácil y esto nos lleva a otra reflexión muy interesante porque si la profecía dice que ha de nacer en Belén, de acuerdo al profeta Miqueas, si tiene que nacer en Belén, pónganse a pensar lo que implicaría eso si Yeshúa no es el Mesías como afirma gente del pueblo judío y si ahorita estuviéramos esperando al Mesías, entonces tendría que nacer en territorio palestino y muy difícilmente sería un judío naciendo en territorio palestino, es decir, que las circunstancias actualmente imposibilitan que el Mesías descendiente de David actualmente nazca en Palestina, sin embargo en aquella época tuvo que cumplirse ésa profecía en días del rey Herodes. Éste Herodes que se menciona aquí es Herodes el grande y le llamaban Herodes el grande de manera irónica ya que era de baja estatura, medía alrededor de 1.50 mts. Éste hombre tenía un problema de autoestima y era muy inseguro, tan inseguro que siempre temía que le quitaran el reino, tenía tanta paranoia, que de acuerdo a los historiadores mató a sus propios hijos porque pensaba que le iban a quitar el reino, llegó a matar a su propia esposa y se dice que incluso conservó el cuerpo en su palacio y le mandó construir un palacio a su esposa ya muerta. Ése mismo sentimiento de inseguridad hacía que construyera fortalezas que aún se mantienen hasta el día de hoy y es considerado uno de los más grandes arquitectos de la historia, sus construcciones eran impresionantes, muy grandes, tratando quizás de compensar su estatura haciendo obras monumentales, por ejemplo, el templo de la época




de Yeshúa, él lo reconstruyó, actualmente uno puede visitar los túneles del templo en Jerusalén y se pueden apreciar las rocas que fueron utilizadas como cimientos del templo, rocas de un peso de más de 150 toneladas, no se sabe cómo es que transportaron esas rocas las cuales fueron colocadas unas sobre otras pero sin usar cemento, fueron ensambladas de manera impresionante. Muchas de sus obras permanecen hasta el día de hoy, construyó un fuerte en Mazada, en Cesárea y Jerusalén hizo construcciones espectaculares; en Hebrón, en la tumba de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob todavía permanece el edificio donde se encuentran sus tumbas y es uno de los lugares más espectaculares para visitar en Israel. Entonces la escritura dice que en los días de éste gran arquitecto dice que vinieron del oriente a Jerusalén unos magos; ¿A quién no le han traído juguetes los reyes magos?, pues bien, hoy vamos a saber quiénes son realmente los reyes magos ya que no eran reyes magos sino que eran sabios; las escrituras no dicen que eran tres ni que eran Melchor Gaspar y Baltasar, en ninguno de los evangelio se menciona que fuesen tres ni se menciona cuales fueron sus nombres, solamente dice que fueron magos de oriente; para rastrear la historia de éstos magos que dice la escritura que vienen de oriente, vamos a ver más adelante que cuando los ve llegar Herodes se turbó en gran manera, se preocupo mucho porque definitivamente no eran tres y veamos lo que dice el siguiente versículo; Mateo 1.-… 2 diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle… Podemos imaginar la expresión de Herodes al escuchar que preguntaban por el rey de los judíos ya que Herodes en ése momento era rey en Judea, él era rey de los judíos en ése momento, para Herodes definitivamente fue un shock Mateo 1.-… 3 Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él… Cuando el rey Herodes se preocupaba toda Jerusalén se asustaba por las reacciones de Herodes, por ejemplo él sabía que la gente no lo quería de manera que instituyó un decreto que decía que cuando se muriera mataran a todos sus generales con el propósito de que lloraran cuando él muriera, pero el caso fue que una vez muerto ya no tenían porqué obedecerlo. Así que para saber porque se turbó Herodes, tenemos que conocer el contexto histórico de aquella región. El territorio de Israel es como una especie de puente entre Europa y el oriente, Israel es un país militarmente hablando muy estratégico porque es la ruta comercial de muchos que vienen de África, de Egipto y que quieren ir hacia el norte, era




un paso comercial muy importante, por eso Salomón se hizo multimillonario comercial porque él es el que tuvo en mente lo relacionado a las cuotas de paso de carreteras, de manera que todos querían controlar ésa ruta ya que era un territorio muy valioso económicamente hablando así que es por eso que ése territorio siempre ha estado en conflicto porque todos lo querían controlar así que los romanos conquistaron ése territorio muy valioso económicamente hablando, pero resulta que los del oriente también querían ése territorio, los de oriente eran descendientes de los persas y de los medos lo que actualmente es el territorio de Irán, ésa gente todo el tiempo estaba con amenazas de invadir el territorio de Israel, de Judea, por esa razón Roma siempre tenía soldados ahí, entonces por eso cuando Herodes ve a éstos orientales que vienen, según los historiadores es muy posible que éstos orientales por supuesto que no solo eran tres, sino que se trataba de todo un regimiento que venían a coronar a un Rey. La palabra mago es la palabra magui que se usa en el libro de Daniel y en otros textos que significa “magistrados”, entonces no eran magos, eran magistrados que sabían acerca de una profecía que hablaba del Mesías, sin embargo, ¿Quién les habrá dicho a éstos magistrados que un día habría de nacer el Rey de los judíos, el descendiente de David que habría de reinar sobre todos ellos? ¿Quién vivió en Persia que incluso fue gobernador de magistrados y que lo pusieron como director de un grupo de magistrados? El profeta Daniel fue llevado a Babilonia y se convirtió en gobernador en Babilonia, de manera que al parecer, Daniel compartió acerca de las profecías y definitivamente, Daniel predicó acerca de las profecías a los persas porque El profeta Isaías habló de que en los postreros tiempos cuando viniera la era mesiánica, vendrían los descendientes, los hijos que le nacerían a Jerusalén en el exilio y que vendrían con tesoros, la profecía dice que traerían sus tesoros a Jerusalén Daniel predicó todo esto entre los persas;

ISAÍAS 60.- 1 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. 2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. 3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. 4 Alza tus ojos alrededor y mira, todos éstos se han juntado, vinieron a ti; tus hijos vendrán de lejos, y tus hijas serán llevadas en brazos. 5 Entonces verás, y resplandecerás; se maravillará y ensanchará tu corazón, porque se haya vuelto a ti la multitud del mar, y las riquezas de las naciones hayan venido a ti. 6 Multitud de camellos te cubrirá; dromedarios de Madián y de Efa; vendrán todos los de Sabá; traerán oro e incienso, y publicarán alabanzas de Jehová. 7 Todo el ganado de Cedar será juntado para ti; carneros de Nebaiot te serán servidos; serán ofrecidos con agrado sobre mi altar, y glorificaré la casa de mi gloria. 8 ¿Quiénes son éstos que vuelan como nubes, y como palomas a sus ventanas? 9 Ciertamente a mí esperarán los de la costa, y las naves de Tarsis desde el principio, para traer tus hijos de lejos, su




plata y su oro con ellos, al nombre de Jehová tu Dios, y al Santo de Israel, que te ha glorificado.

La profecía habla de que traerían sus tesoros a Jerusalén. Para la época de Daniel, las diez tribus del norte ya habían sido exiliadas y ésa tribus del norte habían ido a toda la región de Asiria, Irán, Babilonia, etc. y de ahí se fueron hacia Europa, es decir, había muchos dispersos de las tribus del norte en ésa región de Persia, así que a Daniel se le dio una profecía impresionante y el clamor y súplica de Daniel la vemos en la famosa oración de Daniel en la que pedía la restauración de Israel, a Daniel le preocupaba mucho porque ya era anciano, habían pasado 70 años y veía que el pueblo no regresaba y hace una oración muy hermosa en donde le pide a Dios que lo regrese del cautiverio, es ahí donde Dios le da la famosa profecía de las 70 semanas por las que ya estaba decretado que Israel estaría en el exilio pero que los traería de vuelta. Así que todo esto nos da un poco de contexto para entender que Daniel en ésa región de Persia habló de las profecías, hablo de que el Mesías traería de regreso de los exiliados de Israel así que eso nos da una muy buena evidencia de que en realidad los famosos reyes magos en realidad eran ovejas perdidas de la casa de Israel que estaban queriendo regresar y coronar al Rey de los judíos que había de nacer pero Herodes al ver ésta multitud de magistrados que venían con toda una compañía y que obviamente que traían dinero y para que Herodes se haya turbado, para que se haya preocupado es porque se trataba de una multitud, de lo contrario Herodes no se hubiera preocupado junto con toda Jerusalén; Mateo 1.-… 4 Y convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo… Cuando nosotros pensamos en el asunto de los reyes magos por motivo de la tradición, nos imaginamos un acontecimiento de tres reyecitos con el camello, el caballo y el elefante etc. pero en realidad para que Herodes haya convocado a todos los sacerdotes y los escribas y para que se haya armado todo una reunión de los principales es porque se está hablando de una posibilidad de guerra y Herodes les preguntó dónde había de nacer el Mesías porque en las profecías ya estaba escrito donde había de nacer el Mesías, recordemos que el concepto del Mesías significa un gobernante, el heredero al trono de Judá, entonces si Herodes era en ése momento el rey de Judá por haber sido puesto por los romanos y él ni siquiera era judío totalmente ya que era descendiente de Esaú, así que Herodes estaba planeando matar al niño que había e nacer para evitar que reinase en ése territorio Mateo 1.-… 5 Ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque Así está escrito por el profeta:…




El profeta Miqueas escribió esto más de 500 años antes, Miqueas 5:2

MIQUEAS 5.- 2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.

Mateo 1.-… 6 Y tú, Belén, de la tierra de Judá, No eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará a mi pueblo Israel… En ése pueblo de belén se llevó a cabo una historia antes, nada menos que la historia de Rut de hecho la suegra de Rut vivía en la ciudad de belén y a causa de una sequía se fue de Belén y se fue a vivir a Moab, lo que actualmente es el país de Jordania y después regresó a Belén en donde se desarrolla la historia de Rut, lo interesante es que en Belén había de nacer el Mesías; a Belén lo tenemos que asociar con una extranjera moabita que llegó a Belén, en donde había de nacer el Mesías que había de traer de regreso a muchos extranjeros como Rut, que habían de ser parte de la nación de Israel, por eso tenía que nacer ahí, era muy significativo Belén por la cantidad de personas con el espíritu de Rut; Mateo 1.-… 7 Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella;… Esto es parte de un debate acerca de la estrella, ya que es una distancia de Belén a Irán y la escritura dice que éstos magistrados vieron a ésa estrella que los fue guiando hasta la tierra de Israel, la controversia consiste en lo siguiente: En la actualidad existe una forma de recrear la colocación de las estrellas de acuerdo a la fecha que se busca y los científicos por cuestión de matemáticas y cálculos que hacen te pueden llevar hasta hace dos mil años, la época del nacimiento de Yeshúa para que te muestren cómo estaban las estrellas en ése momento y de acuerdo a esos estudios según te muestran la estrella que guió a los magistrados; otra posición afirma que en los signos del zodíaco se encuentra plasmado el plan de redención, como que en las constelaciones Dios plasmó el plan de redención del Mesías. Sin embargo todas esas son teorías y especulaciones, la verdad es que no sabemos a ciencia cierta cómo fue que los magistrados vieron ésta estrella; Mateo 1.-… 8 y enviándolos a Belén, dijo: Id allá y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore. 9 Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y he aquí la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño…




Aquí se va a desmantelar otra de las famosas tradiciones que hay acerca de las tarjetas de navidad, de los nacimientos donde se pueden ver a los tres reyes magos y donde está el bebe en un pesebre y aquí se desmantela ésta creencia por que la escritura dice que llegaron ahí donde estaba el niño. El hecho de que Herodes haya mandado matar a todos los niños menores de dos años implica un periodo muy largo en el que todo esto acontece y que cuando llegan los magistrados, la escritura dice que era un niño no que era un bebé; Mateo 1.-… 10 Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. 11 Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra… Recordemos que éstos magistrados de oriente (magos de oriente), gente que conocían las escrituras, que conocían los profecías, estaban reconociendo que Él era el descendiente de David que había de reinar; aquí vemos a una ovejas perdidas de la casa de Israel que estaban cumpliendo una profecía de Isaías que habían de traer sus riquezas de lejanas tierras y le ofrecieron oro, incienso y mirra. El oro representa la realeza, representa que Yeshúa era un Rey, el incienso son una especie de hierbas que al quemarse sale como perfume, en el templo de Jerusalén había una especie de estufas pequeñas con carbones en donde se quemaban éstas hierbas y salía humo con olor grato a perfume, éste perfume simbolizaba las oraciones, en el libro de Apocalipsis se describe que el incienso representa las oraciones del pueblo de Dios, lo que significa que cuando Dios ve que hay gente que está orando es como si Dios estuviera oliendo perfume; de manera que el pueblo de Dios tiene que orar para ser agradable a Dios. Los sacerdotes del templo en Jerusalén tenían como orden, estar quemando incienso todo el tiempo para que el tabernáculo siempre estuviera oliendo agradable y que eso fuera un símbolo de las oraciones; la razón por la que le ofrecieron incienso a Yeshúa fue por la principal función de Yeshúa como sumo sacerdote que era la oración, así que ellos ya sabían que Yeshúa todo el tiempo se la iba a pasar orando, si algo caracterizo la vida de Yeshúa es que siempre estaba orando y sus oraciones siempre fueron por todos nosotros, así que él es el sacerdote que está intercediendo delante de Dios por todos nosotros así que éstos magistrados conocen eso y por eso le regalan incienso y por último mirra que era una planta que se utilizaba para embalsamar los cuerpos y que no se descompusieran, en aquella época se preparaban los cuerpos como si fueran momias y se les ungía toda esa mirra, se les ponían vendas y las vendas se endurecían y se ponían como una estatua; así que los magistrados al llevarle mirra entendieron que ése cuerpo había de morir para traer de vuelta a todas las ovejas perdidas de la casa de Israel;




Mateo 1.-… 12 Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino. 13 Después que partieron ellos, he aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José y dijo: Levántate y toma al niño y a su madre, y huye a Egipto, y permanece allá hasta que yo te diga; porque acontecerá que Herodes buscará al niño para matarlo. 14 Y él, despertando, tomó de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto, 15 y estuvo allá hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliese lo que dijo el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi Hijo… Yeshúa tenía que ir a Egipto porque Herodes lo estaba buscando para matarlo, sin embargo hay otra razón por la que tuvo que ir a Egipto; en la tradición judía se enseña que va a haber dos Mesías, un Mesías sufriente, el llamado Mesías Ben Yosef y otro Mesías triunfante llamado Mesías Ben David; el primero es en relación a que su función va a ser muy similar a la de José el soñador y el segundo, el Mesías Ben David que es quien va a reinar como David. Recordemos que cuando a José lo nombran primogénito, sus hermanos lo vendieron y se lo llevaron a Egipto en donde se engrandece y se hace muy famoso; Yosef representa a Israel porque es exactamente lo que el pueblo de Israel habría de hacer, es decir, sería llevado al exilio en donde habría de multiplicarse y después regresaría a la tierra; el libro de Génesis termina con la muerte de Yosef y al inicio de Éxodo se nos dice que Moisés llevaba los huesos de Yosef cuando salió de Egipto rumbo a la tierra prometida, de la misma manera que nos llevará al Israel entre las naciones Moisés a la tierra prometida a través de sus mandamientos, así es que si quieres regresar a la tierra prometida tienes que obedecer a Moisés, es decir a los mandamientos de Dios; y actualmente la cabeza de Israel, en quien se cumplen todas las profecías es Yeshúa, es por eso que Yeshúa tiene que ser un símbolo exacto de Israel, por eso es que Yeshúa tiene que ser llevado a Egipto y por eso es que Mateo le aplica ésta profecía de Oseas a Yeshúa;

OSEAS 11.- 1 Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo. La profecía habla de Israel cuando se encontraba en Egipto y se refiere como muchacho porque era un pueblo muy pequeño ya que solo entraron 70 personas descendientes de Jacob, recordemos que 70 representa al número de naciones en la tierra como vemos en Génesis que habla de setenta naciones; esas setenta personas son como las semillas de todas las naciones de la tierra y la profecía se refiere a que cuando Israel era pequeño Dios lo amó y de Egipto lo llamó y toda la profecía de Oseas se trata de Israel siendo llevado al exilio, a la dispersión y que con el tiempo Dios lo recogería de entre las naciones, de manera que así como Dios introdujo a setenta personas en Egipto y después saca a una gran multitud de toda clase de gentes, no solo sacó a los descendientes de Israel 400 años




después, ésas setenta personas se convirtieron en alrededor de tres millones de personas después de 400 años después y cuando salieron de Egipto, también salieron con ellos una multitud de toda clase de gentes, extranjeros, así que de la misma manera, ahora Israel fue llevado a las naciones y ahí en las naciones se convirtieron en huesos secos, y de entre las naciones ahora el Señor va a llamara de nuevo a su hijo, a Israel. Entonces en éste caso, se llevan a Yeshúa a Egipto, así que recuerden que Yeshúa es el símbolo de Israel y también es el símbolo de todos los muertos en nuestros pecados que algún día habremos de regresar a la tierra prometida. Es muy importante que entendamos ésta profecía para que entendamos la razón de la salida de Yeshúa a Egipto, para que entendamos la matanza de los niños por parte de Herodes porque todo eso tiene un gran significado; Mateo 1.-… 16 Herodes entonces, cuando se vio burlado por los magos, se enojó mucho, y mandó matar a todos los niños menores de dos años que había en Belén y en todos sus alrededores, conforme al tiempo que había inquirido de los magos… Algo similar sucedió en Egipto por parte de Faraón y por la misma razón porque tenían miedo a de que los gobernara, de manera que Herodes hizo una cosa similar mandando matar a los niños menores de dos años; Mateo 1.-… 17 Entonces se cumplió lo que fue dicho por el profeta Jeremías, cuando dijo: 18 Voz fue oída en Ramá,… Ramá es el lugar donde actualmente aún se encuentra el sepulcro de Raquel, la mamá de Yosef, Jacob tuvo dos esposas y dos concubinas, una esposa se llamó Raquel y la otra se llamó Lea, y dos concubinas, de Lea nacieron diez hijos de donde vienen las tribus de Israel y de Raquel nacieron dos hijos, el primero Yosef y el más pequeño que incluso cuando nació se murió Raquel, éste segundo hijo se llamó Benjamín, Raquel se murió en Ramá, muy cerca de Belén. Mateo 1.-… 8 Grande lamentación, lloro y gemido; Raquel que llora a sus hijos, Y no quiso ser consolada, porque perecieron… ¿Por qué razón Jeremías cita ésta profecía y después Mateo también la cita? Jeremías vivió en el tiempo de la destrucción del primer templo en Jerusalén en el año 586 a. C. y sin embargo Raquel vivió alrededor de 1500 años antes que Jeremías naciera, entonces ¿Por qué Jeremías cita en su profecía a Raquel llorando por sus hijos? Vemos lo que dice la profecía; recordemos que Jeremías fue enviado a los judíos, así que veamos lo




que le tocó ver a éste profeta ya que los israelitas del norte ya habían sido llevados al exilio y Jeremías fue enviado para exhortar al pueblo de Judá de que se arrepintieran porque ya estaban muy alejados de Dios y de sus leyes y que si no se arrepentían Dios se los iba llevar al exilio, sin embargo no se arrepintieron, así que las profecías de Jeremías se cumplieron, llegó Babilonia y arrasó con Judá y se los llevó al exilio, así que Jeremías fue testigo presencial de la destrucción de Judá, de la destrucción de Jerusalén, de la destrucción del templo, Jeremías vio con sus propios ojos el cumplimiento de su propia profecía; vio cómo la gente de la nobleza de Jerusalén, la gente de posición acomodada era llevada a Babilonia como esclavos encadenados, caminando hasta Babilonia. Entonces forzosamente en el camino a Babilonia tenían que pasar por Belén y tenían que pasar por el sepulcro de Raquel, todo éste grupo de esclavos tenían que pasar por Ramá; toda la crema innata de Judá pasó por la tumba de Raquel, entonces Jeremías escribe su profecía con poesía y a la hora de escribir con poesía, alegóricamente refiere que “Raquel al ver que sus hijos van pasando como esclavos, debe estar llorando en su tumba” porque Dios había profetizado acerca de Judá si le obedecían que serían una nación santa, que serían una nación de ejemplo para todas las naciones, que estarían por cabeza y no por cola y que serían lo mejor del mundo, y de repente son unos esclavos y son unos esclavos por haber desobedecido la Toráh. Aquí está la profecía:

Jeremías 31.- 15 Así ha dicho Jehová: Voz fue oída en Ramá, llanto y lloro amargo; Raquel que lamenta por sus hijos, y no quiso ser consolada acerca de sus hijos, porque perecieron.

El profeta está hablando de manera poética, no hay manera de consolar a una mamá si ve que sus hijos son llevados como esclavos; y aquí está la grandeza de ésta profecía, consideremos que Raquel si ya estaba muerta entonces ya estaba en los cielos de manera que al ver que sus hijos eran llevados como esclavos podemos entender que si está llorando, que sí se está lamentando, así que el Señor por medio del profeta le dice lo siguiente:

Jeremías 31.- 16 Así ha dicho Jehová: Reprime del llanto tu voz, y de las lágrimas tus ojos; porque salario hay para tu trabajo,…

Esto es muy alentador y esperanzador para los papás cuando lloran por sus hijos, cuando se lamentan y sufren por sus hijos y Dios escucha esa oración porque él te dice: “no te preocupes, salario hay”, es decir que Dios va a compensar lo que estás haciendo por el sufrimiento de tus hijos y aquí se describe cuál es el salario:




Jeremías 31.-… dice Jehová, y volverán de la tierra del enemigo. 17 Esperanza hay también para tu porvenir, dice Jehová, y los hijos volverán a su propia tierra…

Como lo decíamos, los que fueron llevados cautivos en la época de Jeremías fue Judá, sin embargo en el versículo 18 de repente se introduce también el tema de Efraín, Efraín no es Judá, Efraín son las diez tribus, entonces veamos cómo es la conexión con Yeshúa;

Jeremías 31.-… 18 Escuchando, he oído a Efraín que se lamentaba: Me azotaste, y fui castigado como novillo indómito; (Toro rebelde) conviérteme, y seré convertido, porque tú eres Jehová mi Dios…

Cuando Efraín se ve que esta todo azotado, castigado, su clamor es: “Señor conviérteme”, Efraín reconoce su naturaleza rebelde y reconoce que lo único que puede salvarle es que Dios le convierta y que si Dios le cambia el corazón y le cambia la vida, entonces será convertido;

Jeremías 31.-… 19 Porque después que me aparté tuve arrepentimiento, y después que reconocí mi falta, herí mi muslo;…

Jacob fue herido de su muslo y recordemos que el problema de Jacob fue pretender ser lo que no era; Efraín estaba llamado a ser el primogénito a estar con Dios y siempre quería ser extranjero, siempre quería estar fuera de rebelde y llegó el momento en que se descoyuntó su muslo y finalmente tomó la decisión de ser lo que Dios le indicó que debía ser, entendió que debía cumplir el propósito para el cual Dios lo creó;

Jeremías 31.-… me avergoncé y me confundí, porque llevé la afrenta de mi juventud…

Una vez que Efraín reconoce la afrenta de su pecado y que clama para que Dios lo convierta, veamos cual es la reacción de Dios;

Jeremías 31.-… 20 ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia, dice Jehová.

Dios ve que Efraín ya se arrepintió, que le ha ido muy mal entre las naciones, se apartó de Dios pero cuando se arrepintió, se conmovió su corazón. ¿Cómo nos sentimos cuando tenemos que disciplinar a nuestros hijos una y otra vez porque sabemos que tenemos que




hacerlo? Así que cuando Dios ve el arrepentimiento de su primogénito, el Señor se deleita por el arrepentimiento de su hijo y es cuando muestra su misericordia;

Jeremías 31.-…21 Establécete señales, ponte majanos altos, (Columnas de piedras) nota atentamente la calzada; vuélvete por el camino por donde fuiste, virgen de Israel, vuelve a estas tus ciudades…

Dios y Raquel ven a sus hijos que van al exilio en Babilonia; y lo que les dice a sus hijos es que en el camino a Babilonia pongan señales para que sepan después cómo regresar y le pregunta lo siguiente:

Jeremías 31.-… 22 ¿Hasta cuándo andarás errante, oh hija contumaz? Porque Jehová creará una cosa nueva sobre la tierra: la mujer rodeará al varón…

En una boda hebrea vemos que la mujer rodea al varón siete veces, lo que simboliza que está siendo completado en ese momento, así que en éste contexto la virgen y esposa de Dios es representada por el pueblo de Israel que se está yendo a Babilonia por su pecado, por su rebelión, se está yendo como una mujer infiel, pero el Señor dice que hará una cosa nueva, un día la va a traer de regreso y volverá a rodear al varón;

JEREMÍAS 31.-… 23 Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Aún dirán esta palabra en la tierra de Judá y en sus ciudades, cuando yo haga volver sus cautivos: Jehová te bendiga, oh morada de justicia, oh monte santo. 24 Y habitará allí Judá, y también en todas sus ciudades labradores, y los que van con rebaño. 25 Porque satisfaré al alma cansada, y saciaré a toda alma entristecida. 26 En esto me desperté, y vi, y mi sueño me fue agradable. 27 He aquí vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de animal…

Con esto podemos entender la visión que tuvo Pedro en donde vio el lienzo que trae animales inmundos ya que “animal” era una forma simbólica de referirse a los extranjeros de las naciones, a los gentiles, entonces lo que estamos viendo en la profecía es que la semilla de Israel se iba a mezclar con (animales) siendo una referencia a los gentiles y la razón por la que se les llama animales es porque como no tienen leyes, no tienen instrucciones, simplemente se guían por su instinto, comportándose como animales;

JEREMÍAS 31.-… 28 Y así como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, y trastornar y perder y afligir, tendré cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Jehová. 29 En aquellos días no dirán más: Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera, 30 sino que cada cual morirá por su propia




maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendrán la dentera. 31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá…

Aquí está el fundamento para el nuevo pacto; se hace mucho alarde en la teología cristiana de que estamos en el nuevo pacto y que por cuanto estamos en el nuevo pacto ya no hay que obedecer el antiguo pacto, se hace mucho énfasis en esto, pero veamos que ésta es la base para el nuevo pacto y veamos con quien es hecho el nuevo pacto; si la iglesia cristiana hace tanto alarde de que el nuevo pacto es para la iglesia cristiana, pues vemos que eso está sacado fuera de contexto porque de acuerdo a lo que dicen las escrituras, vemos que Dios va a hacer el nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá de acuerdo al versículo 31 de líneas arriba, el nuevo pacto no es con los gentiles, el nuevo pacto es con la casa de Israel y con la casa de Judá y ¿En qué va a consistir ése pacto? Veamos la profecía:

JEREMÍAS 31.-… 32 No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. 33 Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel, 33 después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. 34 Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

Entonces hubo un error en el primer pacto el cual fue celebrado en el monte Sinaí después de que Dios saco a su pueblo de Egipto y le dio sus leyes, de modo que el compromiso que adquirió Israel fue ser luz a las naciones, Israel tenía el compromiso de ir y enseñar a las naciones las leyes de Dios. Sin embargo, el error consistió en que Israel no cumplió con su compromiso, de manera que el primer pacto no fue malo o erróneo sino que los destinatarios no lo cumplieron. Así que Dios dispuso empezar de nuevo con un solo hombre que cumpliría al pié de la letra todo lo que Israel debía haber cumplido, Yeshúa es la recreación de Israel, de manera que Yeshúa tuvo que seguir los pasos de Israel por eso tuvo que haber sido llevado a Egipto en donde permanecería un tiempo y cuando Israel en Egipto se empieza a engrandecer enviaron a matar a todos los niños, así que en Yeshúa se cumple lo mismo con Herodes, hay una matanza de niños. Todo esto tiene el propósito de que en los últimos tiempos, si Israel no cumplió la profecía de ser luz a las naciones y venir a la tierra, quien sí lo va a lograr es Yeshúa. Lo que vimos en el contexto de Jeremías a cerca de Raquel en el sentido de que Dios traería de vuelta a sus hijos, quien sí va a lograr consolar a Raquel que llora por sus hijos y no pudo ser consolada es Yeshúa. La esperanza




de Raquel está en todos nosotros y en todos aquellos que vuelvan de la tierra del enemigo a fin de que Raquel sea consolada; Mateo 1.-… 19 Pero después de muerto Herodes, he aquí un ángel del Señor apareció en sueños a José en Egipto, 20 diciendo: Levántate, toma al niño y a su madre, y vete a tierra de Israel, porque han muerto los que procuraban la muerte del niño. 21 Entonces él se levantó, y tomó al niño y a su madre, y vino a tierra de Israel. 22 Pero oyendo que Arquelao reinaba en Judea en lugar de Herodes su padre, tuvo temor de ir allá; pero avisado por revelación en sueños, se fue a la región de Galilea, 23 y vino y habitó en la ciudad que se llama Nazaret, para que se cumpliese lo que fue dicho por los profetas, que habría de ser llamado nazareno. Es muy importante conocer el nombre de Nazaret en hebreo “Natzrat”; ésta es una de las razones por las que se cuestionan partes del nuevo testamento porque eso no es lo que dice en ninguna parte de los profetas, sin embargo en el hebreo las letras raíz de una palabra te dan la esencia y la clave de la palabra, todas las palabras que tienen una raíz en común están relacionadas, entonces el problema es que ya al traducir al español se puede perder el significado original, pero las palabras Natzrat son las letras nun, tsadi, resh y taf éstas tres letras de la palabra ,רצנ y la raíz de la palabra son nun, tsadi y resh תרצנNatzeret sí aparecen en Isaías 11 y con esto vas a entender cuál es el propósito del Mesías;

Isaías 11.- 1 Saldrá una vara (retoño) del tronco de Isaí, y un vástago (rama) retoñará de sus raíces…

La palabra “vástago es la palabra “netser” H5342 Diccionario Strong נצרnétser de H5341 en el sentido de verdor como color reluciente; retoño; figurativamente a descendiente: renuevo, vástago. Como podemos ver son las mismas letras que aparecen en la palabra “Natzrat”, entonces lo más probable es que Mateo se está refiriendo a ésta profecía, que Yeshúa habría de ser el Nétzer, la rama, recordemos que Yeshúa dijo que él sería ésa rama de donde habría de venir mucho fruto y aquí mismo dice cuál es el propósito de ésta rama que habría de nacerle a Isaí, al papá de David, veamos el propósito:




ISAÍAS 11.-… 2 Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová. 3 Y le hará entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; 4 sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío. 5 Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de su cintura. 6 Morará el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará. 7 La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja. 8 Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora…

Cuando Yeshúa venga todo esto pasará;

ISAÍAS 11.-… 9 No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar. 10 Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa…

Cuando el Mesías venga todas las naciones van a querer obedecerle;

ISAÍAS 11.-… 11 Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. 12 Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. 13 Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín; 14 sino que volarán sobre los hombros de los filisteos al occidente, saquearán también a los de oriente; Edom y Moab les servirán, y los hijos de Amón los obedecerán. 15 Y secará Jehová la lengua del mar de Egipto; y levantará su mano con el poder de su espíritu sobre el río, y lo herirá en sus siete brazos, y hará que pasen por él con sandalias. 16 Y habrá camino para el remanente de su pueblo, el que quedó de Asiria, de la manera que lo hubo para Israel el día que subió de la tierra de Egipto.

Ésta es una profecía sobre lo que el Mesías tiene que hacer, el Mesías tiene que traer de vuelta a todas las tribus y llevarlas a vivir a Israel, ésa es la razón por la que el pueblo judío no cree que Yeshúa sea el Mesías. Actualmente cada pastor está predicando su propia religión pero no se predica que debemos estar reconstruyendo el reino de Israel, jamás se




predica que somos parte de Israel, entonces un judío piensa que Jesús no es el Mesías porque el Mesías tiene que lograr esto. La oración del Padre nuestro no dice “Señor vámonos al cielo” no, sino que dice: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu Nombre, venga tu reino; el reino de los cielos, el reino de Dios es el reino de David, ése es el reino de los cielos, Yeshúa dijo: “arrepiéntanse porque el reino de los cielos se ha acercado”… ¿Quieres ser parte del reinado de David cuando se establezca? La decisión es tuya…



Mateo 2 infancia de yeshúa

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