MI ANÁLISIS

En una hoja de Word desarrolla un análisis sobre la eutanasia y el comienzo de la vida humana independiente considerando que la vida es un bien inherente a la persona humana y envíalo a través de “Mi análisis”, en la pate inferior de esta página.

¿Debería una persona que ha perdido todas sus capacidades y que vive en

completo estado de inconsciencia, un caso terminal cuya única salida digna es la

muerte, ser forzado a seguir viviendo? El número de personas que se hace esta

pregunta crece cada día más. A pesar de la posición oficial de la profesión médica

y de los gobiernos de mantener la vida indefinidamente independientemente de la

condición del paciente, la eutanasia debe ser considerada legalmente como una

alternativa para una muerte digna.

Estamos viviendo una era de "milagros" médicos. La medicina ha conseguido

logros impresionantes respecto a las técnicas de salvación de vidas, que eran

prácticamente inimaginables en la época de nuestros padres. Pacientes alrededor

de todo el mundo han conservado la vida gracias al uso de desfibriladores,

respiradores y otros equipos de resucitación.

Es posible ahora, por medios artificiales de respiración y alimentación, mantener

viva por mucho tiempo a una persona que ha quedado en estado vegetativo o con

muerte cerebral irreversible. Una persona que habría fallecido de modo natural

porque su cuerpo ya no estaba en condiciones para conservarla consciente y con

las capacidades suficientes para continuar su vida. La intervención humana

interrumpió el ciclo natural de vida y conserva vivo un cuerpo que no tiene

consciencia de su antinatural situación.

Una sola razón justificaría el hecho de conservar con vida ese cuerpo, que sus

órganos internos sean preservados para ser donados a otras personas en un

intento por salvar sus vidas. Pero para ello sería indispensable tener el respaldo

legal para que al "muerto en vida" se le aplique la eutanasia con el fin de proceder

a la donación de sus órganos.

Muchos argumentan que la vida humana es un regalo precioso e invaluable y que

debe ser vivida en toda su intensidad y disfrutar al máximo cada segundo de ella,

por lo que, en caso de riesgo de muerte, debe hacerse todo lo humanamente

posible para preservarla y prolongarla el mayor tiempo posible.

Una persona en estado vegetativo o con muerte cerebral irreversible ya no puede

vivir la vida en toda su intensidad ni disfrutar de un sólo segundo de vida, puesto

que ya no tiene consciencia de su propia existencia. Si un ser humano ya no

puede vivir conscientemente su vida, este argumento pierde por completo el

sentido.

Si los adelantos en la ciencia médica y la tecnología nos garantizan una vida

digna, la eutanasia para casos extremos debe darnos la posibilidad de, ante la

imposibilidad de prolongar con dignidad nuestra vida, garantizarnos una muerte

digna.

Si bien es cierto que una persona con muerte cerebral o en estado vegetativo ya

no siente dolor, es un acto de piedad acabar con la pena inútil de los familiares y

allegados, quienes en virtud de la ilegalidad de la eutanasia, son condenados vivir

una situación terriblemente dolorosa al verse obligados a prolongar la vida de su

familiar, causándoles éste dilema un gran dolor moral y una altísima carga

económica.

En 1988, el Estado australiano de Victoria se convirtió en la primera jurisdicción

anglo-parlante en legalizar la eutanasia. La cámara baja del parlamento alemán

aprobó en el año 2009 la eutanasia. Una ley holandesa aprobada en el año 2000

permite la eutanasia bajo estricto control médico.

Si otros países han despenalizado la eutanasia para casos extremos e

irreversibles, deberíamos nosotros también avanzar al respecto y profundizar en la

comprensión de las verdaderas razones morales, psicológicas y económicas que

influyen en otros gobiernos y sociedades para superar añejos tabúes y ofrecer a

sus ciudadanos verdadera calidad de vida... y de muerte.

Para concluir, resulta muy oportuno el pensamiento de Epicteto: "La muerte en

modo alguno es un mal; no obstante, opinamos todo lo contrario, y esto sí que es

un verdadero mal." Debemos de una vez por todas encarar la muerte como el

corolario de nuestra vida, y permitir a nuestra sociedad transitar dignamente por

ella, teniendo la posibilidad de hacernos cargo de ella con piadosa

responsabilidad. Por ello, la eutanasia debe ser considerada legalmente como una

alternativa para una muerte digna.