Lorenzo Arrabal Ruiz.

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INTRODUCCIÓN ----- 3

EDUCAR LA SENSIBILIDAD ----- 4

INICIACIÓN A LA EXPRESIÓN CORPORAL ----- 6

EL CUENTO DE LAS PELUSAS CALIENTES ----- 11

MENSAJE DEL JEFE SEATTLE ----- 13

LA SONRISA ----- 15

Artículos:EL CUERPO COMO VEHÍCULO HUMANO ----- 16“SER” HUMANO Y SU MENTE, NEXO CON EL ENTORNO ----- 17LO QUE MUEVE AL “SER” HUMANO ----- 18PRINCIPIOS SALUDABLES PARA LA EXISTENCIA ----- 19GIMNASIA VITAL Y EJERCICIOS CORPORALES ----- 20

PAUTAS PARA UNA ALIMENTACIÓN MEJOR ----- 21

BOCETO DE UNA INTRODUCCIÓN AL “MEDIO AMBIENTE” ----- 22

APUNTES DE ANUNCIOS PARA CONFERENCIAS ----- 25

UN CUENTO DE AMISTAD INFINITA ----- 26

COLECCIÓN DE DICHOS, SENTENCIAS Y MÁXIMAS ----- 38DECÁLOGO PARA UNA... ------ 41EL GRAN DISPARATE ------ 42

Poemas:UN PAR... UNO DANZANDO ----- 44LOS CIMIENTOS ----- 45UNA UTOPIA ----- 46A MIS COMPAÑEROS ----- 47A DONDE VAS ----- 48CANCIÓN DE CONTINUIDAD “DEL DESARROLLO CÓSMICO” ----- 49LO QUE NOS INTERESA ----- 50LIBERTAD DEL SER. AL ESPÍRITU ERRANTE ----- 51REENCUENTRO ----- 52ODA A UNA REALIDAD EN CAMINO ----- 53AL AMIGO LECTOR ----- 54

LISTA DE CD DE MÚSICA ----- 55

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Esto es una miscelánea de escritos propios y de otros autores, paraformar una idea lo más clara posible de aquello que se trabaja en las clases; conocimientosy vivencias que van a ocurrir en vuestra relación conmigo como docente, amigo y compañero,pero también con los demás alumnos. No es fácil decir o explicar aquello que a veces es casiimposible hasta de vivir, bien por circunstancias personales o problemas de Tiempo/Espacio;pero si alguien vislumbra, percibe o vive esto que es tan maravilloso, no esta de menos pensarque todo el que quiera también puede hacerlo. Así y por esto, comparto con vosotros estosescritos, mis experiencias y todo aquello que fluye de mi persona. Tan solo con la idea de quesea una introducción a tu vida, para conocerte y percibir tu entorno cada vez mejor.

De aquello que leas, quédate con lo que te guste, respeta lo demás. Acepta otrospensamientos, pero vive los tuyos, pues todos nos influimos más recogemos tan solo aquelloque elegimos de esas influencias. Algunas cosas te parecerán bien y otras no, muchaspensarás que son una locura o una alegría poder leerlas, pero advertirte que esto que lees esparte de mi vida, de lo que me ha formado o forma parte de lo que vivo cada día y comparto.Esto es, para aquél a quien le puedan servir, que las observe como otra opción más; laelección siempre es personal. Esta forma de vida no es menos difícil que cualquier otra ymenos aún, fácil, siendo un continuo trabajo personal con esta sociedad. Recuerda que “Mássabe el tonto en su casa, que el listo en casa ajena”, es decir, todos somos tontos o listos,según el lugar donde decidimos hablar.

Agradecerte siempre este tiempo que dedicas a leer esto que para mí es tan importantecomo principal motor de una sociedad más consciente y humana, por ser un individuo queconforma un grupo de personas con opciones y elecciones que se distinguen por el respeto,la aceptación y el amor para compartir estas diferentes vivencias determinadas en la vida decada uno. La que vivo es, sin duda, mi vida, y de ella es de la que escribo, aunque no olvidootras que conozco y reconozco que no sé de todas las vidas de famosos y de personascotidianas.

Te dejo en la lectura de estos escritos que son voz, tu voz, aunque partiera demi pluma, y el derecho y deber, si crees oportuno, de compartirlo con quien estimes le puedaagradar, con el aprecio y el amor que yo lo comparto contigo.

Lorenzo Arrabal Ruiz.Un viajero efímero en la nave planetaria Tierra.

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Extracto del libro “EDUCAR LA SENSIBILIDAD” DE D. DANIEL TAMAYOACOSTA, DE LA EDITORIAL BREDA “BIBLIOTECA DE RECURSOSDIDÁCTICOS ALHAMBRA”.

INGLESES, JAPONESES...

Es ya proverbial la frialdad de los ingleses en cuanto a las manifestaciones afectivasse refiere. En el otro extremo del arco nos encontramos nosotros, los latinos, quemanifestamos nuestra afectividad habitualmente por medio de besos, abrazos y toda clase deexpresiones táctiles. Los rusos se nos parecen en estos hábitos. Aunque no se considera alos norteamericanos tan fríos como a los ingleses, un niño norteamericano de más de diezaños no besa ni abraza a su padre.

Se dice que en vehículos abarrotados de gente, tales como autobuses urbanos oMetros, los anglosajones mantienen una postura rígida y envarada que denota su malestarante la muchedumbre. Esta actitud contrasta con lo que sucede, en idénticas circunstanciasen España y en Francia. En estos países los viajeros se aprietan unos contra otros sin estarpidiendo disculpas a los vecinos que les ha tocado en suerte. Puede suceder también que losapretones den lugar a risas y chistes, inconcebibles en otras mentalidades más frías ydistantes.

Las costumbres de los japoneses están llenas de curiosidades respecto a la intimidad. Se diceque un japonés perteneciente al Japón urbano se halla destinado a dormir durante la mitadde su vida en la habitación de sus padres primero y de sus hijos después. Con los primeroslo hará hasta ia pubertad y cuando sea padre tendrá que dormir con sus hijos el mismoperiodo de tiempo. La mayor parte de los intervalos que median entre uno y otro períododuerme con sus hermanos mayores. Pero lo más curioso viene ahora. Algunos estudios deinvestigación realizados en la población japonesa han demostrado la coincidencia existenteentre los suicidios de los japoneses y la etapa en que duermen solos.

LOS ESQUIMALES “NETSILIK”

Dentro de nuestro tema, especial interés revisten las relaciones entre madres ylactantes pertenecientes a grupos de esquimales llamados “netsilik” y que Viven en el noroestede Canadá. Después del parto, la madre “netsilik” coloca al recién nacido a su espalda deforma que el pecho y el Vientre de éste se hallen apretados contra la piel materna. Así creceel niño hasta que adquiere plena habilidad locomotriz. Como en el caso de los balineses, elbalanceo y contacto con la piel de la madre facilitan su sueño. La madre “netsilik”, que noregaña nunca a su hijo, percibe todas sus necesidades mediante una comunicaciónexclusivamente cutánea.

Los estudiosos de estos pueblos han establecido una relación directa entre estarelación materno-filial y el carácter de los “netsilik”. Estos, a pesar de hallarse constantementeamenazados por las asperezas de su sistema ecológico, pocas veces son presa de “estrés”o pierden el control de si mismos. Se dice de ellos que son capaces de enfrentarse a un osofurioso con total tranquilidad. En sus relaciones interpersonales son generosos y francos. Noejercen el dominio de unos sobre otros.

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La Vista, el movimiento, la orientación y el tacto se encuentran en ellos tan biencoordinados que sus aptitudes espaciales son extraordinarias. Las cosas y los animales vancambiando constantemente de tamaño dependiendo de si la madre se inclina, se arrodilla, seyergue o adopta cualquiera otra posición.

Desde tan diversas perspectivas su visión de las cosas es totalmente dinámica. Así,si se les entrega una revista ilustrada no se limitan a mirar las fotografías al derecho, comonosotros hacemos, sino que las contemplan en cualquier posición, percibiendolascorrectamente.

El contacto constante de su nariz, labios, manos, pies y otras partes de su cuerpo consu madre proporciona al niño una sensibilidad que se traduce en especiales dotes para el artey la mecánica. Como en el caso de los balineses, sus aptitudes rítmicas y musicales sonadmirables. Cuando la madre habla, canta o tararea, para el niño los sonidos se conviertensimultáneamente en impresiones táctiles, adquiriendo así la voz materna las cualidadesafectivas de suavidad y carino. ¿Se puede pedir más sensibilidad y armonía sensitiva?

LA TRIBU DE LOS “MUNDUMUGOR”.

Respecto al contacto afectivo, los “mundugumor” se sitúan en las antípodas de los“netsilik”. Aquellos pertenecen a una tribu de Nueva Guinea que practicaba el canibalismo yla cacería de cabezas, prácticas que les fueron prohibidas por el gobierno norteamericano. Los“mundugumor” nacen y crecen entre pendencias, rivalidades y disputas. Cuando una mujerde esta tribu comunica a su marido su embarazo, la noticia es recibida con toda clase decelos, disgustos y temores. A partir de entonces todo el mundo dará la espalda al futuro padre.El nuevo hijo no será mejor acogido por parte de la madre. Si al cabo de tanta hostilidad elniño logra nacer, será tratado despiadadamente y expuesto a innumerables peligros.

Los lactantes de los “mundugumor” son puestos en una canasta áspera, tiesa y opaca,dentro de la cual sus brazos se encuentran maniatados. Sus ojos apenas reciben un hilillo deluz. El recién nacido permanecerá casi todo el tiempo dentro de su cesta, colgado en lahabitación de su casa. Las exigencias del niño, que pedirá a gritos ser amamantado, sóloserán atendidas cuando ningún otro remedio consiga acallar su llanto. En este caso ia madreda el pecho a su hijo de pie, pero esta postura resulta tan incomoda que el lactante deberá sercasi maniatado por el brazo y la mano que le quedan libres a la madre. En estas condicionesel amamantamiento no puede resultar nada más que un episodio donde se combinan laansiedad, la prisa y el enojo. Cuando el niño aprende finalmente a andar, también aprende aencajar los gritos y los cachetes de sus progenitores. Y entre buena cantidad de golpes ymalos tratos tiene lugar !a educación del futuro hombre “mundugumor”.

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EXTRACTOS DEL LIBRO “INICIACIÓN A LA EXPRESIÓN CORPORAL”(TEORÍA, TÉCNICA Y PRÁCTICA) DE TOMÁS MOTOS TERUEL, EDITORIALHUMANITAS, COLECCIÓN “MATERIAL DIDÁCTICO”.

PSICOMOTRICIDAD.

La educación corporal considera a la persona en su globalidad y se sitúa en el ámbitode la educación integral. El binomio cuerpo-intelecto son indisociables en el desarrollo de lainfancia. Del concepto de cuerpo como mero objeto, soporte o instrumento, se pasa a lanoción “cuerpo vivenciado”. Y éstos son los presupuestos sobre los que se construyen lamayoría de los métodos de la educación psicomotriz.

La educación corporal, como quieren llamar a la psicomotricidad algunos autores1,surge corno una concepción básica distinta de la educación física tradicional. En ella destacala noción de acción vivida, que hace alusión a que toda actividad corporal debe ser creada,construida y vivida por el niño. Es educación de la persona basada en el movimiento. Y va arecibir diversos nombres según su finalidad2: educación psicomotriz cuando va dirigida a niñosde edad escolar, fundamentalmente al nivel preescolar y ciclo inicial de la EGB; reeducaciónpsicomotriz cuando se orienta hacia personas con transtornos psicomotores; y terapiapsicomotriz si a los transtornos psicomotores se asocian transtornos de personalidad.

Para LAPIERRE y AUCOUTURIER3 la educación psicomotriz debe ser consideradacomo una educación de base en la escuela elemental y como punto de partida de todos losaprendizajes preescolares.

En un resumen de urgencia, el contenido de las técnicas de psicomotricidad podríamosesquematizarlo así:

1 -- Conocimiento del propio cuerpo: lateralidad y esquema corporal,independización e interrelación muscular;

2 -- Coordinación motriz: coordinación visomotora; coordinación dinámicageneral: andar, saltar, girar, deslizarse;

3 -- Percepción espacial: relación cuerpo-espacio;

4 -- Percepción espacio temporal: ritmo;

5 -- Expresión corporal libre.

EXPRESIÓN DINÁMICA.

Si la ambigüedad y la indeterminación han sido una constante al tratar de delimitar lasdiversas orientaciones que recibe la Expresión Corporal en su realización práctica y en sufundamentación teórica, al tratar de deslindar lo que recibe el nombre de Expresión Dinámicael equivoco se amplifica. En determinada teoría escolar constituye un conjunto complejo dondese coloca junto a la Educación Física, la Música, la Psicomotricidad, la Expresión Corporal,la Expresión Dramática... En la práctica docente la realidad es bien distinta.

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Tres orientaciones ha tomado la Expresión Dinámica:

1) Al desgajarla en parcelas (Educación Física, Mimo, Psicomotricidad, etc.) ha sidoplanteada como una asignatura más. Es una materia impartida por un especialista y como tales necesario programarla y evaluarla. Se pretende que mediante ella el alumno adquiera unosaprendizajes básicos. La técnica tiene en ella un lugar muy destacado, pues se trata de saberhacer, de adquirir unas habilidades de acuerdo con un código estético determinado.

2) Otra vertiente opuesta a la anterior plantea su uso para el desarrollo de laespontaneidad. Interesa mediante ella provocar la explosión espontánea de los instintos ytendencias. Es el terreno de la psicoterapia individual y de grupo en la escuela. La emoción,el instinto, el cuerpo sensorial, la improvisación, constituyen su esencia.

3) Una tercera concepción la plantea como un lenguaje total, actividad interdisciplinarque ha de estar globalizada en toda la actividad escolar. "La Expresión Dinámica no es unamateria más, sino un nuevo instrumento al servicio de las necesidades que plantea la nuevasituación pedagógica. (...) La Expresión Dinámica afecta: al desarrollo sistemático de lasaptitudes del niño en relación con las coordenadas espacio-cuerpo-tiempo; a la programaciónde las demás áreas de experiencia y formas de expresión; a las actividades para escolaresy de tiempo libre; a la organización escolar en sí misma en cuanto a distribución de tiempos,espacios y actividades"4.

Como actividad o técnica interdisciplinar en niveles de enseñanza media e inclusosuperior la Expresión Corporal puede servir de articulación entre la Educación Física y laEducación Artística, reagrupando actividades tales como danza, teatro, etc. con actividadesde música y artes plásticas.

El trabajo realizado por Monique BERTRAND5 en la escuela elemental es un ejemplopráctico de la utilización de la expresión corporal como aplicación y ayuda a las materias delprograma. Así, el vocabulario aparecido en la lección se ilustra con gestos, las nocionesbásicas de matemáticas o geometría con figuras, posturas y movimientos individuales ycolectivos, la realización de un juego corporal o dramatización se prolonga con actividadesescritas, gráficas,...

LIBERTAD MUSCULAR.

Para realizar una determinada acción, movimiento o para mantener una Postura, serequiere una cierta tensión de los músculos que intervienen en su ejecución.

Tenemos siempre cierta clase de tensión, ésta mantiene los músculos en una posicióndada para que puedan efectuar su trabajo de una forma expedita. Si la eliminásemosdesaparecería este estado funcional; así, si se produjese una distensión excesiva de los hacesque actúan sobre el maxilar inferior, éste caería por su peso y la boca quedaría abierta, comoocurre con los oligofrénicos profundos de nacimiento o bien con los que han sufrido un gravetraumatismo.

Pero ocurre que, junto a esta tensión necesaria, responsable del estado muscularfuncional, existe otra innecesaria. Debido a los condicionamientos de nuestra sociedad, todosestamos sometidos a preocupaciones, a ansiedades, a "estrés", y en consecuencia tenemosuna cantidad de tensiones superfluas, relacionadas con la naturaleza específica de nuestrasocupaciones. Estas tensiones innecesarias moldean las deformaciones físicas, e inclusomentales que adquiere cada cual en su profesión.

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Todos estamos deformados en cierto modo por estas contracciones innecesarias,inexpeditas. Así pues, sucede que una determinada persona levanta los hombros cuandocamina, los deja caer cuando se detiene, y cuando reanuda la marcha los eleva nuevamente.¿Por qué lo hace? Simplemente porque un hábito ha cobrado existencia. Otros tienencontracciones similares en la espalda, en los músculos de las piernas o manos, en la cara.Algunas veces se manifiestan en forma de tics nerviosos, tartamudeo, atropellamiento alhablar, neurastenias. Todo ello es el resultado de un trabajo inexpedito, superfluo, realizadopor determinados haces musculares, y que se ha convertido en hábito.

La naturaleza de la tensión física excesiva está en la excitabilidad no funcionalincrementada de los centros nerviosos, y en consecuencia emiten acciones muscularesinnecesarias, interviniendo en tareas para las que no se requiere su implicación6.

Sintetizando: existen dos clases de tensión muscular, una necesaria, que sería lapuesta a punto para poder realizar cualquier acción; otra, superflua o excesiva que provocafatiga muscular con los consiguientes trastornos psicofisiológicos: tics, deformaciones,neurastenias, neurosis... Con un ejemplo gráfico quedará la cuestión zanjada: un arco necesitaun cierta tensión para poder lanzar la flecha; ahora bien, si lo mantenemos constantementesometido a una excesiva tensión, acabará por romperse.

Para lograr el dominio corporal, utilizaremos una serie de técnicas que engloban unatriple gimnástica:

a) Yoga: Dirigido a la respiración y al dominio corporal en la postura.

b) Imaginativa: Utilizando objetos imaginarios creados en la mente del alumno,pero sin realidad física.

c) consciente: Mediante la utilización de haces musculares.

Elementos de esta triple gimnástica quedan englobados en un proceso que abarca:

- Distensión muscular.- Respiración.- Imaginación.- Justificación.- Concentración.- Relajación psíquica.

Nuestro objetivo, el dominio del instrumento-cuerpo, lo alcanzaremos a través de unasecuencia de ejercicios cuya primera meta será la distensión y cuyo termino la relajaciónpsíquica. Proceso que potencia la espontaneidad y la aceptación de la técnica corporal. Puessin espontaneidad el producto de nuestra expresión será frío y sin vida, y sin técnica resultaráconfuso. Y hemos de tratar pues, de expresamos con el máximo de eficacia y con la mayorsinceridad posible.

Aunque a la hora de realizar una sesión de expresión corporal no se pueden separardistensión, respiración, imaginación, justificación, concentración, relajación. En aras a laclaridad metodológica lo vamos a analizar por separado, marcando unos presupuestosteóricos básicos, acompañados de ejercicios que sirvan al educador-animador de orientación.A partir de ellos, el animador del grupo podrá confeccionar su esquema de trabajo de acuerdocon las metas que se proponga alcanzar con sus alumnos.

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EL ESPACIO PERSONAL.

Al igual que la palabra, también el espacio, el territorio y las distancias hablan unlenguaje. Y este lenguaje silencioso ha sido objeto de una ciencia, bautizada Prosémica,elaborada fundamentalmente por el antropólogo norteamericano E. T. HALL7.

La Prosémica se dedica al estudio de la estructuración que hace el ser humano de suespacio inmediato a partir del entorno corporal, el microespacio, siendo la distancia que mediaentre sus congéneres y de la organización de su espacio habitable.

El individuo no está limitado por su piel, sino que se desplaza dentro de una especiede "burbuja personal" que representa su territorio, el espacio que debe existir entre él y losotros.

Robert ANDREY en su obra El Imperio del Territorio 8 estudia el sentido territorial enlos animales y en el hombre, analiza el jalonamiento y la defensa de territorios por pájaros,ciervos, peces y primates. Para algunas especies los territorios son temporarios, para otrospermanentes. En cuanto al hombre, sostiene la hipótesis de que su naturaleza territorial esgenética e imposible de desarraigar: Tiene un sentido de territorio y necesidad de undeterminado trozo de el alrededor de si mismo.

No se ha llegado aún a una conclusión sobre el espacio que necesita el hombre, perosí se han estudiado las conductas y las reacciones cuando su espacio es amenazado,invadido o destruido.

Una de las manifestaciones del espacio es la distancia a la que se mantienen laspersonas en sus relaciones cotidianas. HALL9 sostiene que el hombre tiene sus propiasnecesidades territoriales y que el modo en que utiliza su espacio influye en su capacidad derelacionarse con los otros, de sentirlos lejanos o cercanos. Establece este autor cuatro zonasdistintas en las que la mayor parte de los hombres actúan:

- Distancia íntima (4-10 cm.) es la distancia entre el hombre y la mujer en término deintimidad. Si dos personas no se hallan en situación de intimidad y se encuentran a estadistancia la situación puede resultar altamente embarazosa. Pensemos en lo que ocurre enun autobús o en el ascensor cuando van excesivamente llenos, automáticamente ponemosrígidos los cuerpos, tratando de no tocar al vecino y si por casualidad ocurre un contacto, nosretiramos endureciendo aún más los músculos, mensaje que recibe el vecino y lo interpretacomo "lo siento, no era mi intención tocarle pero son las circunstancias".

- Distancia personal (40-100 cm.), la mantenida entre dos amigos en conversación, aesta distancia se puede alcanzar y tocar al interlocutor.

- Distancia social (1 a 2 m.) es la mantenida generalmente en las transaccionescomerciales o en las reuniones sociales.

- Distancia pública (2 a 8 m.) es la máxima extensión de nuestros dominios territoriales,la mantenida por el profesor ante el alumno, el conferenciante ante sus oyentes, el líder anteel grupo al que dirige. A esta distancia ya es fácil mentir con los movimientos del cuerpo;piénsese, por ejemplo, en el actor.

Estas distancias señaladas por HALL varían de unas culturas a otras: Los latinos estánacostumbrados a zonas sociales más cortas que los anglosajones y los árabes más aún quelos latinos.

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No solo los factores culturales influyen en el manejo del espacio físico, sino también depersonalidad. WILLIAMS10 comprobó que los introvertidos mantienen en la conversación unamayor distancia que los extrovertidos. Personalmente hemos observado que cuando se llamaa un alumno para entrevistarle, si es tímido o teme algo, al invitarle a que se siente, coloca lasilla bastante más separada del entrevistador que cuando tiene confianza en sí mismo, esextrovertido o no tiene nada que ocultar. Se constata pues que la distancia soportable nocambia solamente en función de la cultura o de la clase social, sino también en función deciertos rasgos de carácter que pueden variar de un individuo a otro y de un momento a otrode un mismo individuo11.

Cuando se invade el territorio privado de una persona, ésta reacciona corporalmentede unas formas tipificadas; aparte de la verdadera retirada física -marcharse a otro lugar- hayuna serie de conductas peculiares: Balancearse en la silla cuando se está sentado, mover laspiernas, golpetear con los dedos sobre algún mueble, etc.; estas son las primeras señales detensión. Luego vienen otra serie de señales corporales: Cerrar los ojos, replegar el mentónsobre el pecho o encorvar los hombros.

Un ejemplo del conocimiento y aplicación de los resultados de la invasión del espaciopersonal nos lo ofrece las técnicas utilizadas por la policía en sus interrogatorios. Ennumerosos films de tema policíaco se puede observar cómo el que interroga se planta aescasa distancia del interrogado, incluso colocándose entre sus piernas y manteniendo lacabeza a unos pocos centímetros del que sufre el interrogatorio.

Otro caso, aunque de signo contrario, nos lo ofrece FREUD, que en su técnica delpsicoanálisis se coloca detrás del diván del paciente, fuera de su campo visual, a fin de noperturbar su espacio personal y facilitar en consecuencia las asociaciones.

(1) MAIGRE, A. y DESTROOPER, J.: La educación Psicomotora. Ed. Morata, Madrid1976, pág- 1 10.

(2) Cuadernos de Pedagogía: "Educar el cuerpo" n- 52, abril, 1979.(3) LAPIERRE, A. y AUCOUTURIER, B.: Los contrastes. Ed. Científico Médica, Barcelona,

1977.(4) POVEDA, D.: Expresión dinámica. Un lenguaje total. Narcea, Madrid, 1977, pág. 8-9.(5) BERTRAND, M. Y DUMONT, M.: L’Expression corporelle à l’école. Librairie J. Vrin,

Paris, 1973.(6) SUDAKOV: Actuación. Un manual del método Stanislavsky, compilado por TOBY

COLE. Ed. Diana, Méjico 1955, págs. 95-96.(7) HALL, E. T. La dimensión oculta, Admón Local, Madrid, 1973.(8) Citado por FAST, J. op. cit. pág. 23.(9) HALL: The silent language citado por DRIMMER en op.cit.y por FAST, op. cit. pág. 28-

35.(10) Citado por FAST, J. op. cit. pág. 52.(11) DRIMMER, A. op. cit.

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EL CUENTO DE LAS PELUSAS CALIENTESClaude Steiner

Érase una vez, hace no mucho tiempo, dos ersonas muy felices que se llamaban Tim y Maggi y tenían dos hijos,llamados Juan y Lucy. Para comprender cuan felices eran hay que explicar cómo eran las cosas entonces.

En aquellos días felices se les regalaba a todos nada más nacer, una pequeña y suave Bolsa de Pelusa. Cadavez que una persona metía la mano en su bolsa podía sacar una Pelusa Caliente.

Había mucha demanda de Pelusas Calientes, por que cada vez que alguien recibía una de estas le hacia sentirsemuy contento y abrigado. La gente que por alguna circunstancia no recibía Pelusas Calientes con regularidad, corría elpeligro de contraer una enfermedad en la espalda que los encogían y, a veces podían incluso morir.

En aquellos días era muy fácil obtener Pelusas Calientes. Cada vez que a alguien le apetecía podía ir a tuencuentro y decirte «Me gustaría recibir una Pelusa Caliente»; entonces uno metía la mano en su bolsa y sacaba unaPelusa del tamaño de la mano de una niñita. Con la luz del día la Pelusa sonreía y florecía, transformándose en una Pelusaamplia y acogedora. Entonces se colocaba encima del hombro, la cabeza o las piernas de la persona y la Pelusa seacomodaba perfectamente deshaciéndose contra su piel y haciéndola sentir llena de alegría.

La gente siempre se estaba pidiendo mutuamente Pelusas Calientes y, puesto que eran gratis no había problemapara conseguir suficientes. Al haber para todos, las personas se sentían muy cómodas y abrigadas la mayor parte deltiempo.

Pero un día el brujo malo se enfadó porque todos eran felices y no le compraban pociones ni ungüentos. Elbrujo era muy listo e ideo un plan perverso. Una hermosa mañana se acercó a Tim mientras Maggi jugaba con suhijita, y le susurro al oído:-«Mira Tim, fíjate en todas las Pelusas que Maggi le da a Lucy si continua así va a agotarlas y no quedará ninguna parati.»Tim se quedó estupefacto. Se volvió al brujo y le dijo: -«¿Quieres decir que no siempre encontraremos una Pelusa Calienteen la bolsa cuando la busquemos?» Y el brujo le contesto: -«Por supuesto que no; cuando las agotes ya no tendrás más».Y dicho esto, se fue volando y cacareando.

Tim se lo tomo muy a pecho y comenzó a controlar cada vez que Maggi le deba una Pelusa Caliente a alguien.Acabó por sentirse preocupado porque a él le gustaban mucho las Pelusas Calientes de Maggi y no quería que se les dieraa los demás. Realmente creía que Maggi no tenía derecho a gastar todas sus Pelusas Calientes con los niños y otraspersonas. Empezó a quejarse cada vez que veia a Maggi dar una Pelusa Caliente a alguien, y como Maggi lo quería muchodejó de dar Pelusas Calientes con tanta frecuencia y las reservó para el.

Al ver esto, los niños pensaron que era malo regalar Pelusas Calientes cada vez que se las pedían o les apetecíahacerlo. Y también ellos se volvieron muy cuidadosos, vigilaban estrechamente a sus padres y cuando les parecía que dabandemasiadas Pelusas Calientes a alguien, protestaban. Poco a poco comenzaron a preocuparse por la Pelusas Calientes quedaban ellos mismos. Aunque ciertamente encontraban Pelusas Calientes cada vez que las buscaban en su bolsa, cada vezmetían menos la mano dentro y se hicieron más y más tacaños. Muy pronto la gente notó una escasez de Pelusas Calientesy comenzaron a sentirse menos contentos y abrigados. Empezaron a encogerse y de vez en cuando alguno moría por faltade Pelusas Calientes.

Así más y más personas iban a comprarle pociones y ungüentos al brujo aunque no parecían muy efectivos. Ysucedió que la situación comenzó a ponerse difícil. El brujo malvado no quería que la gente muriera, entre otras cosas porque los muertos no pueden comprar pociones ni emplastos, así que desarrollo un nuevo plan: le dio a cada uno una bolsamuy similar a la Bolsa de Pelusas , excepto que estás nuevas eran frías mientras que como es sabido las autenticas Bolsas

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de Pelusas eran calientes. Dentro de la bolsa del brujo había Espinas Frías. Estas Espinas Frías no hacían que la gentese sintiera contenta y abrigada sino por el contrario fría y pinchada, pero evitaba que a la gente se le encogiera la espalday muriera. Por lo que desde entonces cada vez que alguien decía: «Quiero una Pelusa Caliente», le contestaban: «puedodarte una Pelusa Caliente, pero ¿quieres una espina fría»?

A veces se acercaban dos personas pensando obtener una Pelusa Caliente, pero uno u otro cambiaban de opinióny terminaban dándose Espinas Frías. Así sucedió que aunque muy pocas personas morían muchas seguían desdichadas ysintiéndose frías y pinchadas.

La situación se complico muchísimo pues las Pelusas Calientes que antes solían ser gratuitas como el aire, ahoraeran extremadamente raras y muy caras. Eso ocasionó que la gente hiciera cualquier cosa por conseguirlas.

Antes de que el brujo apareciera, la gente acostumbraba a reunirse en grupos de tres, cuatro o cinco personassin importarles demasiado quién daba Pelusas Calientes a quién. Después de que llegara el brujo, la gente comenzó aemparejarse y a reservar todas sus Pelusas Calientes para sus parejas. Los que se descuidaban y daban una Pelusa aalguien más se sentían culpables porque su pareja seguramente notaría la perdida. Y los que no encontraban unapareja generosa tenían que comprar sus Pelusas Caliente y trabajar muchas horas para poder pagarlas.

También sucedió que alguna personas cogían Espinas Frías (había muchas y eran gratis)las cubrían de materialblanco y esponjoso y las hacían pasar como Pelusas Calientes. Estas Pelusas Calientes falsificadas eran realmente Pelusasde Plástico y aún ocasionaban más dificultades; si por ejemplo dos personas intercambiaban libremente Pelusas de Plástico,se suponía que tenían que sentirse bien por ello, en cambio se separaban sintiéndose mal. Y como pensaban que lo que sehabían estado dando eran Pelusas Calientes se quedaban muy confundidos, sin darse cuenta de que esos sentimientos fríoshe hirientes que tenían eran el resultado de haberse dado un montón de Pelusas de Plástico.

De esta forma las cosas se pusieron muy muy tristes desde la llegada del brujo que hizo que la gente creyera quealgún día cuando menos lo esperaran no encontrarían más Pelusas Calientes en sus Bolsas.

No hace mucho tiempo, una adorable y robusta mujer de anchas caderas y feliz sonrisa llegó a ese paísentristecido. Parecía no haber oído hablar del brujo, y no le preocupaba que se le acabarán sus Pelusas Calientes. Las dabalibremente incluso cuando no se las pedían. Algunos no la aceptaban, por que hacia que los niños se despreocuparan deque se les acabaran las Pelusas Calientes. En cambio a los niños les gustaba mucho porque se sentían bien con ella. Ypronto volvieron a dar Pelusas Calientes siempre que les apetecía.

Los mayores comenzaron a preocuparse y decidieron utilizar la ley para proteger a los demás del derroche de susreservas de Pelusas Calientes. La ley convirtió en una actividad criminal dar Pelusas Calientes de manera descuidad, sinlicencia. Sin embargo muchos niños parecían no enterrase y a pesar de la ley continuaron dándose Pelusas Calientes unosotros siempre que les apetecía y siempre que se las pedían. Y como había muchos niños casi tanto como personas mayores,parecía que podrían salirse con la suya.

Hoy por hoy es difícil adivinar que sucederá. ¿Podrán las fuerzas de la ley y el orden detener a los niños? ¿Iránlas personas mayores a unirse a aquella mujer y a los niños para darse cuenta de que siempre habrá tantas PelusasCalientes como se necesiten? ¿Recordarán Tim y Maggi aquellos días en los que eran tan felices sabiendo que habíaPelusas Calientes en cantidad ilimitada? ¿Las volverán a dar libremente?

Este asunto se extiende por toda Tierra y probablemente la lucha este llegando a donde tu vives. Si lo deseas yojalá que así sea. Puedes unirte dando y pidiendo libremente Pelusas Calientes y siendo todo lo amoroso/a y sano/a quepuedas.

¡¡Y COLORIN COLORADO ESTE CUENTO SE HA ACABADO!!

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MENSAJE DEL JEFE SEATTLE.

¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aún el calor de la tierra? Dichaidea nos es desconocida. Si no somos dueños de la frescura del aire ni del fulgor de lasaguas, ¿cómo podrán ustedes comprarlos?

Cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brillante mata de pino,cada grano de arena en las playas, cada gota de rocío en los oscuros bosque, cada altozanoy hasta el sonido de cada insecto es sagrado a la memoria y al pasado de mi pueblo. La saviaque circula por las venas de los árboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas.

Los muertos del hombre blanco olvidan su país de origen cuando emprenden suspaseos entre las estrellas; en cambio nuestros muertos nunca pueden olvidar esta bondadosatierra, puesto que es la madre de los pieles rojas. Somos parte de la tierra y, asimismo, ellaes parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el venado, el caballo, lagran águila; éstos son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, elcalor del cuerpo del caballo y el hombre, todos, pertenecemos a la misma familia.

Por todo ello, cuando el Gran Jefe de Washington nos envía el mensaje de que quierecomprar nuestras tierras, dice que nos reservará un lugar en el que podamos vivir conforta-blemente entre nosotros. El se convertirá en nuestro padre y nosotros en sus hijos. Por ello,consideremos su oferta de comprar nuestras tierras. Ello no es fácil, ya que esta tierra essagrada para nosotros. El agua cristalina que corre por ríos y arroyuelos no es solamenteagua sino también representa la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos tierras,deben recordar que es sagrada y a la vez deben enseñar a sus hijos que es sagrada y quecada reflejo fantasmagórico en las claras aguas de los lagos cuentan los sucesos y memoriasde las vidas de nuestras gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Los ríos son nuestros hermanos y sacian nuestra sed; son portadores de nuestrascanoas y alimentan a nuestro hijos. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordary enseñarles a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también lo son suyos y por lotanto deben tratarlos con la misma dulzura con que se trata a un hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. El no sabedistinguir entre un pedazo de tierra y otro, ya que es un extraño que llega de noche y toma dela tierra lo que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga y una vez conquistadasigue su camino, dejando atrás la tumba de sus padres sin importarle. Le secuestra la tierraa sus hijos. Tampoco le importa. Tanto la tumba de sus padres como del patrimonio de sushijos son olvidados. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el firmamento, como objetosque se compran, se explotan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Su apetitodevorará la tierra dejando detrás sólo un desierto.

No sé, pero nuestro modo de vida es diferente al de ustedes. La sola vista de susciudades apena los ojos del piel roja. Pero quizá sea porque el piel roja es un salvaje y nocomprende nada.

No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ni hay sitio dondeescuchar cómo se abren las hojas de los árboles en primavera o cómo aletean los insectos.Pero quizá esto también debe ser porque soy un salvaje que no comprende nada. El ruido sóloparece insultar nuestros oídos. Y después de todo, ¿para qué sirve la vida si el hombre nopuede escuchar el grito solitario del chotacabras ni las discusiones nocturnas de las ranas alborde de un estanque? Soy un piel roja y nada entiendo. Nosotros preferimos el suave susurrodel viento sobre la superficie de un estanque, así como el olor de ese mismo viento purificadopor la lluvia del mediodía o perfumado con aromas de pinos.

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El aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten unmismo aliento, la bestia, el árbol, el hombre, todos respiramos el mismo aire. El hombre blancono parece consciente del aire que respira, como un moribundo que agoniza durante muchosdías es insaciable al hedor. Pero si les vendemos nuestras tierras deben recordar que el aireno es inestimable, que el aire comparte su espíritu con la vida que sostiene. El viento que dioa nuestros abuelos el primer soplo de vida también recibe sus últimos suspiros. Y si lesvendemos nuestras tierras, ustedes deben conservarlas como cosa aparte y sagrada, comoun lugar donde hasta el hombre blanco pueda saborear el viento perfumado por las flores.

Por ello, consideramos su oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla,yo pondré una condición: El hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como asus hermanos.

Soy un salvaje y no comprendo otro modo de vida. He visto a miles de búfalospudriéndose en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha.Soy un salvaje y no comprendo cómo una máquina humeante puede importar más que elbúfalo al que nosotros matamos sólo para sobrevivir.

¿Qué sería del hombre sin animales? Si todos fueran exterminados, el hombre tambiénmoriría de una gran soledad espiritual; porque lo que les sucede a los animales también lesucederá al hombre. Todo va enlazado.

Deben enseñarles a sus hijos que el suelo que pisan son las cenizas de nuestrosabuelos. Inculquen a sus hijos que la tierra está enriquecida con las vidas de nuestrossemejantes a fin de que sepan respetarla.

Enseñen a sus hijos que nosotros hemos señalado a los nuestros que la tierra esnuestra madre. Todo lo que ocurra a la tierra le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombresescupen en el suelo se escupen a sí mismos.

Sabemos esto: La tierra no pertenece al hombre: El hombre pertenece a la tierra. Todova enlazado, como la sangre que une a una familia. Todo va enlazado.

Todo lo que ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. El hombre no tejió latrama de la vida: El es sólo un hilo. Lo que hace con la trama se hace a sí mismo.

Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con El de amigo a amigo, noqueda exento del destino común. Después de todo, quizá seamos hermanos. Ya veremos.Sabemos una cosa que quizá el hombre blanco descubra un día: Nuestro Dios es el mismoDios. Ustedes pueden pensar ahora que El les pertenece lo mismo que desean que nuestrastierras le pertenezcan; pero no es así. El es el Dios de los hombres y su compasión secomparte por igual entre el piel roja y el hombre blanco. Esta tierra tiene un valor inestimablepara El y si se daña se provocaría la ira del Creador.

También los blancos se extinguirán quizá antes que las demás tribus. Contaminan suslechos y una noche perecerán ahogados en sus propios residuos.

Pero ustedes caminarán hacia su destrucción rodeados de gloria, inspirados por lafuerza del Dios que los trajo a esta tierra y que, por algún designio especial, les dio dominiosobre ella y sobre el piel roja. Ese destino es un misterio para nosotros, pues no entendemospor qué se exterminan los búfalos, se doman los caballos salvajes, se saturan los rinconessecretos de los bosques con el aliento de tantos hombres y se invade el paisaje de lasexuberantes colinas con cables parlantes. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Termina lavida y empieza la supervivencia.

Traducción del ingles de una conferencia en el congreso de los Estados Unidos por el Jefe Seattle

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N ocuesta nada, pero vale mucho.

Enriquece a aquellos que la reciben sin restar de aquellos que ladan.

Surge cual relámpago, pero su recuerdo a veces dura toda unavida.

No hay nadie tan rico que no la necesite, ni nadie tan pobre que nola pueda dar.

Produce felicidad en el hogar, crea el bien en los negocios y escontraseña entre amigos.

Es reposo para el cansado, luz para el desilusionado, sol para el tristey antídoto para los problemas.

Pero no se puede comprar, ni pedir, cogerla prestada o robarla, porque esuna cosa que no vale nada hasta que se regala (o se recibe regalada).

Si con la prisa del trabajo a uno de nuestros empleados se le olvidadarle a usted una sonrisa, ¿tendrá usted la bondad de dejarnos una de lassuyas?.

Porque nadie necesita tanto una sonrisa como aquél a quien no lequeda ninguna para dar.

A N Ó N I M O

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EL CUERPO COMO VEHÍCULO HUMANOAntes de empezar quiero dejar claro que esto que escribo es, tan solo, una opinión, la

cual se debe leer en ese concepto y concierto; pero si después de leído ven en ello algo devalor para sus vidas, tómenlo como suyo, pues así es que se lo entrego.

Partimos de la concepción de nuestro cuerpo como un vehículo para el planeta Tierra,dispuesto para soportar las presiones de la gravedad y poder, aún con éstas, desplazarse porel espacio físico de ámbito terrestre, pero que además también puede desplazarse por lasuperficie del agua y sumergirse por períodos cortos de tiempo. Cuando la inmersión, asícomo volar o estar en el espacio estelar se produce con medios tecnológicos se generanserios problemas al cuerpo humano, hecho ampliamente demostrado en submarinistas de airecomprimido, astronautas y pilotos de aviación. En consecuencia escribiré en estos términosal referirme al cuerpo Humano, que no Ser humano, ni animal humano, pues ya entraríamosen otros conceptos, por ejemplo: Mente, Instinto, conciencia, alma, etc.

Para que nuestro vehículo funcione correctamente se deben conservar y observar lostres pilares básicos del mantenimiento de la Salud de éste. El término SALUD, tiene variasacepciones y la más usada es:

Estado en que el ser orgánico ejerce normalmente todas sus funciones.Estos pilares son: El Ejercicio, la Alimentación y el Reposo o Descanso. Con ellos

no sólo tendremos un vehículo en perfecto estado natural, sino que nos prestará un servicioimpecable y sin las molestias de los avisos, por error de uso, del dolor y de la Enfermedad.El término ENFERMEDAD, tiene como acepción más usada:

Alteración más o menos grave de la salud.Es decir, alteración de todas sus funciones, ya sean de índole móvil o bien de cualquier

sistema fisiológico, llámese digestivo, nervioso, etc. Es evidente que será un trabajo arduo,exhaustivo a veces, de aprendizaje de todo cuanto se refiera a esos pilares, además delconocimiento de las limitaciones de este vehículo, así como sus posibilidades y cualidades,para poder usarlo adecuadamente y según nuestras necesidades. Esto nos llevará a la Salud,estado óptimo para la existencia en el Planeta.

El problema de esta empresa estriba en la mente, pues es quien debe realizar estalabor y claro, ésta es la dificultad, lo imposible de hacer, la utopía. Por ello se debe empezareste camino tan laborioso, a veces trabajoso, como se empiezan todos los caminos, paso apaso, sin saltos, “Natura non facit saltus” que dice el aforismo, “La Naturaleza no da saltos”,y esto, si lo estimamos oportuno o necesario.

Y para tener un buen principio, que es lo principal pues “Quien bien empieza, bienacaba”, debemos ser respetuosos con nosotros mismos y nuestra actual forma de existir,aceptarla y aprender de ella, pues es de donde debemos partir, y esto, hacerlo extensivo atoda la sociedad. Tener paciencia, nacida ésta del conocimiento, “Paz con Ciencia”, contigoy los demás. No agredir ni sentirte agredido en las relaciones, a veces difíciles, con personasde opiniones diferentes a la tuya y sobre todo, DUDA siempre, y que esta duda sea tu motorpara buscar en todo momento lo que necesites para estar mejor tú, tus semejantes y tu Medioambiente. A ello voy a contribuir con información periódica sobre estos temas y otros quenos puedan servir para llegar en perfectas condiciones a nuestra hora final. La idea no esexistir más tiempo. La idea es, existir el tiempo que me corresponde con mejor calidad de viday con todas las posibilidades móviles, mentales, etc. Imaginemos que tenemos que existir 10años y de los cuales, 5 los estamos pasando en hospitales, sillas de ruedas, estados seniles,etc. Lo ideal es que sean todos los años iguales, con la merma de posibilidades lógicas delpaso del tiempo por nuestro vehículo.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz.(A 1) Educador Integral.

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“SER” HUMANO Y SU MENTE, CON EL ENTORNO.

Siempre debemos tener en cuenta que aquello que se escribe es, al igual que lo quese dice, tan solo la opinión de otra persona de esta sociedad. Sólo se diferencian unas deotras, en el valor que se les concedan a dichas personas. Así esto es una opinión más.

Él “SER” en su tránsito por el planeta Tierra, precisa de los vehículos adecuados parapoder trabajar en aquello que le corresponda en esta existencia y tomar todas las experienciasadquiridas. Para esto utiliza un vehículo de animal Humano, con todas sus posibilidades queson muchas y sus carencias o defectos por mal uso. La Mente juega aquí un papel muyimportante, pues es gracias a ella que podemos recibir a través de las sensaciones lo quecada uno de nuestros sentidos recibe directamente. Además de ser el único medio paratransmitir todo cuanto somos, sentimos, razonamos, etc. a nuestro entorno (familia, amigos,etc.). Nexo de unión de la persona con su medio, cuando éste falla (enfermedad de Alzheimer,estados alterados de la consciencia), parece que nada funciona.

Por esto escribiré sobre la Mente y de algunas prácticas fáciles que mejoraran nuestracapacidad psíquica de salud y funcionamiento. Empezaré por la alimentación y de lo que nodebemos tomar que aunque todos lo sabemos... lo hacemos. Es muy importante el aire querespiramos. Así no fumaremos e intentaremos, cuando se pueda, que no se fume en nuestroentorno. No beberemos alcohol, ni bebidas carbonadas. No abusaremos de los fritos ni de losmedicamentos, pues “todo cuando dañe a nuestro HÍGADO daña nuestro CEREBRO”.Empezaremos las comidas con fruta, nunca al final, o ensaladas, siendo lo último siempre lascarnes, pescados, fritos, etc. Prestar atención a los aditivos y evitar su masificación. Es mejorcomer productos integrales, para evitar problemas de estreñimiento y de fermentaciones. Enotro orden de cosas, deberemos dormir de tarde-noche a madrugada, mucho mejor que denoche-madrugada a día, para que nuestro sistema nervioso descanse adecuadamente ypueda recuperarse. Colocar la cabeza a la altura del corazón como mínimo, mejor un pocomás bajo, subiendo los pies y la cadera por encima de éste. De esta forma conseguiremossubir la tensión arterial en cabeza consiguiendo mejor oxigenación y nutrición de las neuronas,las cuales tienen grandes carencias. Y para terminar haremos todo el ejercicio que podamosnada más levantarnos (5 a 10 minutos al principio) y si después, según las posibilidades decada uno se puede ampliar el tiempo para hacer más, pues mejor.

La función principal de la mente es ponernos en contacto con nuestro entorno. Asíocurre que cuando estamos en un sitio determinado con colores, vista; olores, olfato; sonidos,oído; saboreando una comida, gusto; en compañía de alguien que nos toca, tacto y sinembargo pensamos en alguna cosa, persona, etc. que no está presente, en ese precisomomento hemos perdido el nexo de unión en ese hábitat y todo lo que conlleva de pérdida delos sistemas de alerta que a través de esta recepción se activan, como atención, reflejos, etc.,para proteger a la persona. Otras veces, por ejemplo, estamos estudiando y cualquier palabranos hace perdernos en un viaje a las islas Fidji, teniendo que volver a empezar una y otra vezla lectura. La Mente debe mantener un flujo constante de información con y en el entorno; siéste se rompe, nosotros ya no lo vivimos. Así pues o nuestra mente está donde nuestrocuerpo físico, o bien nuestro cuerpo físico se va donde está pensando la mente. No hay otraforma de relación con el Medio Ambiente. Hay muchos ejercicios pero el principal es éste:Prestar atención a todo cuanto te rodea que llega por los sentidos, lo demás vendrá porañadidura, acto natural por el cual cada cosa sigue su movimiento sin sobresaltos nidilaciones, es decir, paso a paso, integrándose en el todo humano que evoluciona, y todo,para prestar un servicio vital en el planeta Tierra al “SER” que transita con él.

Lorenzo Arrabal Ruiz.(A 2) Educador Integral.

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LO QUE MUEVE AL “SER” HUMANOEn este artículo quiero dejar claro que lo que escribo es una opinión, para evaluarla y

ser usada o no, según cada lector. Puede ser ésta un poco comprometida o increíble y aúnasí debe ser respetada, pues he llegado a ella por el estudio y el raciocinio, entendiendo quedebo compartir ésta con todos los lectores y agradeciendo su atención hacia ella.

Tenemos que tener siempre mucha atención en todo aquello que rodea al animalhumano, pues si algunas partes están muy claras, hay otras que no lo están y existen tambiénalguna que otra muy obscura. Cuando hablamos de los sentimientos, las pasiones, la moral,etc., lo único que quizás estemos haciendo sea equivocarnos o equivocar a los demás. Asími intención de opinar es por ser aquellas, causa de enfermedades y de muertes, en símismas o como origen clínico de otras, por ejemplo: Depresiones, celos, fobias, neurosis, etc.

Es obvio para todos el cuerpo físico y la capacidad pensante, cuerpo y mente, perodonde nos perdemos es en lo que se llama cuerpo Astral, o de los sentimientos, etc.,confundiéndonos los diversos nombres y las diferentes teorías escritas al respecto. A estecuerpo Astral simplemente lo llamaría cuerpo del Interés o integración, porque la energía quegenera es de sentido integrador. Así predispone el acercamiento por interés hacia todo cuantonos rodea, siendo el motivo, el motor que nos mueve hacia una dirección u otra en nuestraexistencia. La mente es, después de esta energía primera y principal, quien determina segúnsus valores, moral, etc. el acercamiento, la comunicación, etc. o no. Si además ocurre que elsoporte físico de la mente esta mal, en el ámbito neuronas, todos sus procesos de análisis,raciocinio, síntesis, captación de la realidad sensitiva, etc. serán erróneos. Entonces lapersona puede vivir una realidad paralela y caótica que produce patologías definidas pormédicos, algunas más peligrosas que otras, para la persona y su entorno.

Es una equivocación llamarlo cuerpo de los sentimientos, porque existen cinco sentidosen el cuerpo físico. Éstos generan sentimientos o sensaciones que se emiten hacia el ámbitomental y en éste se selecciona la información recibida, es decir allí es donde se criban todaslas sensaciones. Así ocurre que el ojo, vista, recibe todos los colores y volúmenes del entorno,enviándolos a la mente y es ésta quien rechaza o acepta, eligiendo éstos según parámetrosadquiridos en procesos anteriores de dolor o placer, alegría, etc. y esto sucede con cualquiersentido. A veces cuando llegan unos pocos datos a la mente, ella inventa según sus miedos,valores, etc. todos los demás, creando una realidad paralela con fuerza para generarenfermedades y muerte, como por ejemplo, celos, anorexia, etc. Esto que hablo es muyimportante para los temas que trataremos, debido al poder que tiene el proceso mental en lacreación de realidades paralelas.

Es muy importante estar siempre atento a los sentidos, sin preocupaciones ni ideaspreconcebidas que nos lleven a recibir incorrectamente los datos que nos llegan de la realidadpresente. Se habla de otros sentidos, pero son de otros cuerpos y siguen cauces y procesosdiferentes; llámese intuición, percepción extrasensorial, etc., siendo datos para añadir comoinformación sin anular ni infravalorar nada. Es decir, cuando se hable de algún tema concualquier persona, no dar por verdadero o falso lo que dice, valorando su opinión; y si nosinteresa, movernos para buscar toda la información posible. Sólo así se crea un buen cuerpomental que nos sirva como lo que es, una herramienta de análisis, raciocinio, memoria,recepción, emisión, dirección, etc. Esto hará que nuestro cuerpo Físico y del Interés, tambiénfuncionen mejor; el primero por ser más gregario, sufriendo sus errores y el segundo por losproblemas que crea en la relación con el entorno, pues si tiene que hacer algo que no leagrada, la mente deriva hacia estados de agresividad, angustias, odios, etc.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz.(A 3) Educador Integral.

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PRINCIPIOS SALUDABLES PARA LA EXISTENCIAEn la existencia física y para el vehículo humano existen tres principios generadores

de bienestar llamados “Triada de la Salud“. Éstos determinan los diferentes estados de lapersona en el ámbito físico, anímico, mental, etc. y por ser lo principal, es lo que la forma. Eltrabajo que desarrollemos con respecto a éstos, favorecerá una vida más saludables, dondeel fundamento está tanto en el contenido como en el orden y así es como se desarrolla:

“EJERCICIO, ALIMENTACIÓN Y REPOSO O DESCANSO”

En este Artículo vamos a tratarlos sucintamente, pues cada uno, en sí mismo, serátema para uno o varios más, debido a su importancia en el acto existencial del individuo(persona).

La sentencia “ganarás el pan con el sudor de tu frente”, deja claro el primer termino, esdecir, tendrás que sudar , ejercitarte, gastar energías antes de comer, reponer energías. Estolo vemos en el reino animal y nosotros somos de este reino: primero tienen que cazar orecolectar andando a veces muchos kilómetros antes de dar bocado, y a menudo, ni lo dan.Esto es lo importante; primero hay que gastar. Para ello hay que conocer nuestro cuerpo y susnecesidades, no las de la mente, pues el trabajo, sudor de algunos, es simplementeexplotación de su propio animal sin importarle las consecuencias o sin conocerlas, acortandoo perdiendo calidad de vida. Debemos entonces aprender y practicar ejercicios, gimnasias,que nos den vitalidad y de forma consciente.

“Que tu alimentación sea tu medicina” así dice esta sentencia, siendo válida para losenfermos. Aunque mejor prevenir que curar. Alimentación no es sólo consumir, comer, sinomas bien nutrirse. Esto es que cada una de nuestras células lleguen a tener lo necesario paraexistir. Es decir, nuestro estómago nunca tiene hambre como órgano, aunque sí en el ámbitocelular como el resto del cuerpo. Es importante comprender que hay que seleccionar por elconocimiento aquello que en el proceso de la digestión y asimilación pueda nutrircelularmente, abandonando aquellos productos comestibles que se pueden comer, y quecomo mucho, alimentan a la mente con placer sin nutrir a las neuronas u otra célulacualquiera.

Del descanso o reposo es de lo que más hay que hablar, sobre todo por los malosentendidos que existen al respecto. Descansos hay para todo, sin embargo hay que sabertomarlos en su mejor momento, cuando nos benefician y cuando nos malefician. Esto pasapor el conocimiento, y éste a veces coincide con las costumbres y el refranero, y otras no.

El descanso más importante es el del ciclo circadiano o nictemeral “día / noche”, porser la especie humana un animal diurno. El Sistema Nervioso es quien descansa siempredesde el ocaso hasta el alba por imperiosa necesidad corporal. El cuerpo, por costumbre, seadapta a otros horarios de sueño, pero es a costa de la salud y en su fuente más importante.Otro descanso muy importante es el del Sistema Digestivo, también llamado Ayuno, queposibilita un buen funcionamiento de la operación de digestión, asimilación y evacuación delalimento ingerido. Para este sistema son varios los reposos que actúan beneficiando al cuerpohumano: El principal es el de la no ingestión de alimentos. Para practicarlo no hace falta quesea muy prolongado, pues con ayunos en ciclos diarios, circadianos, estamos mejorandonuestra salud sin sufrimientos. Se habla del desayuno a la primera comida del día, porquerompe el ayuno nocturno, entonces cenando antes o desayunando un poco después (aunquemejor hacerlo juntos), ampliaremos nuestro ayuno diario. De esto ya hablaremos en otrosartículos.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz.(A4) Educador integral.

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GIMNASIA VITAL Y EJERCICIOS CORPORALES

Escribir sobre este tema me llevará bastantes artículos. Éste me sirve en principio comopunto de partida, concretando más en otros; también con respecto a la alimentación y elreposo y por lo escueto este artículo emplearé otros para dejar sentadas y claras las basesde la Gimnasia de la que hablo; nunca diferente ni novedosa (“no hay nada nuevo bajo elsol”). Como siempre és una opinión más, conocida o no, aceptable en mi persona, y si sepone en práctica o no, será cosa de cada lector.

Ejercicios siempre se hicieron en cada tiempo y cada cual realizó los movimientoscorporales que necesitó para utilizar su cuerpo en las actividades cotidianas, el resto delcuerpo se fortalecía indirectamente. El caballero ejercitó su cuerpo para usar la armadura, laspicas, espadas, escudos, mandobles, montar a caballo... mientras el escudero lo hizo parasoportar grandes caminatas: agilidad y rapidez para atender a su amo con ingenio. En cadalugar del Planeta y en cada edad, las personas siempre trabajaron, sobre todo, aquella parteque le iba a ser más necesaria en su existencia, casi siempre laboral y desde muy pequeños.

El termino Gimnasia viene del mundo helénico, marcando diferencias al hacerejercicios desnudos en contacto con el medio que les rodeaba; “gimnos significa desnudo”.Es decir, actividades físicas inusuales que relacionan a la persona con su entorno sin otrafunción que no sea la del propio ejercicio, la salud, la armonía y el desarrollo personal. Laimportancia de estos ejercicios no era demostrar todo lo fuerte que se era, ni cuanto más quealgún vecino, creo; aunque con el tiempo se politizó usándose de forma humillante... El Alfay la Omega de éstos quizás fueran la integración, no la lucha, la explotación y el comercio delDeporte en general. Aunque también puede haber personas libres de estas últimas ymodernas formas de guerra y humillación o exaltación patria, de ámbito social y prepotenciapsicológica.

La Gimnasia y los ejercicios corporales que comentaré serán siempre dirigidos a darnosvitalidad y evitando las lesiones de cualquier tipo. Veremos su importancia en la relación conlos demás músculos, órganos, sistemas, etc. Lo más normal es trabajar el Sistema Muscularde fibra estriada. Según qué deportes, se pueden trabajar también la elasticidad, etc.implicando el trabajo indirecto del resto del organismo, aunque es muy importante trabajarlosdirectamente. En el cuerpo hay músculos también de fibra lisa, vitales para el funcionamientode otros sistemas, un ejemplo de ello son los del estomago y el intestino del sistema Digestivo.También se deberían trabajar todos los sistemas y órganos con ejercicios concretos para cadauno, potenciando los órganos huecos por su importancia funcional con ejercicios de cambiode presiones llamados Barostáticos, palabra compuesta de dos helenismos y que significaequilibrio de presiones. Así mismo, hacer ejercicios rápidos para el Sistema Nervioso, demovimiento corto pero rápido, Taquicinético. Ejercicios de fuerza sin movimiento con equilibriode músculos, Miostáticos, etc. De esto ya escribiré más adelante.

Pero lo más importante que hay que tener en cuenta es ese contacto con el aire, el sol,el agua, la tierra, el frío, el calor, la hierba, los árboles, los animales, las personas, etc. En elmomento indicado y siempre consciente de aquello que se está haciendo.

No debemos olvidar que la existencia Física en el Planeta Tierra es efímera, pero siademás contribuimos a su deterioro será también dolorosa. Un sufrimiento que aniquilará todarelación fluida con uno mismo y el entorno.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz.(A 5) Educador Integral.

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PAUTAS PARA UNA ALIMENTACIÓN PAUTAS PARA UNA ALIMENTACIÓN SALUDABLESALUDABLE

DESAYUNO: (10,30 A11,30 H.) Hacer gimnasia para gastar antes de consumir y reposar después. Nunca recién levantado, pues lo mejor en ese momento es un par de vasos de agua.

Principalmente y como loideal: Fruta ácida detemporada (naranja,mandar ina, pomelo ,nísperos, fresas, etc.) o defuera de temporada(manzana, kiwi, etc.)como primera ingesta dealimentos en el desayuno.

Media hora después +/ -15 m. seguir el desayunocon frutos secos de árbol(nueces, almendras,avellanas americanas,pistachos, piñones, etc.) ocualquier otro (anacardos,cacahuetes, etc.) siemprecrudos y mejor tostadosque fritos, y sin sal.

Pueden tomarse tambiénotros productos por la frutacomo orejones y ciruelaspasas, y por los frutossecos, aguacates yaceitunas negras. Mejor notomar bebidas, incluido loszumos y la leche, y si seconsume yogur, es mejoren esta comida.

Cuando se nos haga difícil,tomar pan integral, si sepuede con aceite de oliva ocon un poco de queso,mejor fresco, y nunca (si esposible), con enlatados,charcutería, etc. El huevo esmejor no tomarlo, pero éstaes también la mejor comidapara hacerlo.

ALMUERZO: (14,30 A 15,30 H.) Esperar cuatro horasmínimo desde la ingestaanterior, sin picar enmedio, y hacer un poco de relajación para no comer alterados ni con prisas, masticando

Tomar ensalada cruda ycon no más de tres ocuatro tipos, por ejemplo:Lechuga, zanahor ia,cebolla y pimiento rojo,crudos con poco aliño ynatural, sin pan ni otrascomidas o un par demanzanas dulces, o tres, sino gustan las ensaladas.

Después de 15 a 30 m. sepuede tomar verduras yhortalizas, mejor crudas oal vapor o poco cocidas;sobre todo de hoja verde,acelgas, espinacas, etc. ocoles, coliflores, brécoles,espárragos verdes, setas,etc. Intentar que sean detemporada y del terreno.

Se pueden hacer potajessin nada de carne opescado pero mejor notomarlos. También hacerarroces, mejor integrales, opatatas al vapor o cocidascon verduras y un poco deorégano, estragón u otrasespecias para dar sabor.El pan mejor no tomarlo.

Empezar con crudo, seguircon vapor, cocido, plancha yfrito, (no tomar sobre todo elúltimo). Frutas primero;verduras y hortalizas ,cereales, leguminosasdespués, lacteos, huevos;pescados y carnes al final,los últimos alternadamente.

MERIENDA/ CENA: (18,30 A 19,30 H.) Nunca tras del ocaso+/- y dejar pasar de dos a tres horas antes de dormir.

Tomar frutas dulces oácidas muy maduras,también frutas pasas(uvas, dátiles, higos, etc.)sin mezclarlos entre ellos,después 15 m. +/-, tomaralgunas nueces, piñones,avellanas o cacahuetes,palomitas o pipas, tambiénsin mezclar.

Podemos tomar cereales:arroz, pastas, (mejor aúnintegrales), también cous-cous, pizzas, (mejor unavegetal), pan con algosaludable y las patatas nomezclarlas con cereales,tomarlas por ejemplo: conpuerro, champiñón, setas,etc.

Lo mejor es no tomarconsomés o sopas y dehacerlo mejor sólo convegetales. Las tortillasídem de lo mismo y mejorsólo de huevo, tortillafrancesa. Mejor nada dehamburguesas, perritos,choco la tes , ch ic les ,caramelos y otras

Hay que intentar que lacena sea la comida másfrugal del día, ligera, debeser temprana, nunca a partirde las 22:00 horas y ante lasensación real o ficticia dehambre tomar infusiones(manzanilla, etc.).

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En la primera columna se van compartiendo las pautas. La importancia de los alimentos continúa con el orden de las columnas y la última determinala mejor actitud si no se pueden hacer las tres primeras. Faltan alimentos de los diferentes grupos, siendo su utilización opcional; esto es una referencia,intentando que sean lo más naturales, integrales y menos manufacturados posible y ,sobre todo, de temporada. Rechazar los enlatados y, como normalos congelados.

La intención de este escrito es la de cambiar, en la medida de lo posible, unas pautas de alimentación erróneas, así determinadas por mí, generandootras que mejoren la vitalidad de la persona. Nuestra atención está fijada en este momento en el sistema nervioso y todo cuanto atenta contra él. Estodebe ser desarrollado por cada persona en sí misma, pues si no es así puede causar ansiedad, angustias y stress, peor aún que lo que intentamos mejorar;por ello, debe ser una conducta determinada por cada individuo, sin forzar estados de remordimiento por el acto incorrecto o la necesidad entendida porcontraria a la pauta marcada. Todo debe ser cómodo, agradable, fluido, sin agresión, con alegría, evitando las tensiones, ansiedad o el stress comentadoque llega, a veces, a situaciones no deseadas como hacer cosas a escondidas, etc.

Pautas a observar por las personas con una conducta entendida como normal, dieta omnívora (comer de todo), ingesta de todo tipo de bebidas,etc. y que desean probar o practicar otras opciones no habituales y hasta rechazadas por esta misma sociedad:

1º-- No comer después del ocaso del sol; dos a tres horas más tarde, acostarnos. Levantarnos temprano, con ducha de agua fresca. No tomar nadamás que agua hasta dos o tres horas después, teniendo muy claro que primero hay que hacer ejercicio, (para gastar energía), antes de reponer con losprocesos de nutrición fisiológicos de nuestro organismo; esto no es alimentarnos, pues muchos alimentos que comemos no nos alimentan, aún peor, nosimpiden hacerlo, enfermándonos como es el caso de la leche y sus derivados, por no hablar de todos los aditivos que aquellos contienen.

2º-- El órgano más importante por ser el principal, el primero de todos, y quien delega funciones en otros es el HÍGADO. El sistema nervioso central,fundamental en nuestra relación con el entorno, está muy relacionado con el hígado; el alcohol que tanto afecta este órgano, tiene en la pérdida de reflejosy hasta de conciencia, sus mejores efectos; de los malos mejor no hablar ahora. Debemos abandonar aquellas costumbres, las consideradas normalesporque lo hacen la mayoría aunque no por ello buenas, que atentan contra este órgano. Primero las que sabemos todos que lo dañan sin tener que decirlonadie: alcohol, medicamentos innecesarios tomados por costumbre, productos de consumo claramente químicos, cargados de aditivos, CHUCHES, tabaco,bebidas de cola, isotónicas, café, chocolates etc.

3º-- En la medida que observemos nuestro cuerpo y nuestra relación con el entorno, habrá que ir cambiando todo aquello que nos afecte y seaposible cambiar, teniendo en cuenta que esta sociedad en la que vivimos no es favorable a estos cambios. Tendremos que ver entonces nuestrasprioridades, necesidades, inquietudes etc. en el intento de que estos cambios mejoren agradablemente nuestra vida en general, pues si es sólo parcialal final y a veces al principio, existe sufrimiento. Es entonces importante informarnos, documentarnos, estudiar y practicar aquello que percibimosclaramente como posible benefactor de nuestra salud global, mental, física y afectiva, evitando proselitismos sectarios y radicales, buscando en todas lascorrientes y razonando toda información que nos interese. Todo este punto se refiere a nuestra conducta mental y su interacción en el ámbito personaly el medio habitual donde se relaciona.

4º-- Para terminar (de momento, pues si existe interés por vuestra parte, se puede continuar explicando todo cuanto afecta a esta salud global),el cuadro , que es algo aproximativo a unas pautas mejores de alimentación, según entiendo yo, siempre modificables por las circunstancias del grupo ode la persona. No se debe de momento forzar la maquinaria. Mejor pasito a pasito que dar saltos que nos puedan tirar al suelo; aunque si esto ocurre conlevantarnos y continuar sin dar más saltos, aquí no ha pasado nada. Nuestro organismo tiene todo los recursos para, si lo dejamos actuar, recuperar,regenerar y depurar o limpiar todos nuestros problemas físicos determinados por nuestra conducta; es decir, no hay que buscar qué hacer, pues bastacon dejar de hacer; esto en un primer momento. Tened paciencia con vuestra persona y todo lo que forma parte de ella y sobre todo tomarlo com un trabajomás.

Agradeciendo vuestra atención y en el caso de necesitar alguna información adicional, mi teléfono es el 656414162, Lorenzo J. Arrabal Ruiz.

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BOCETO DE UNA INTRODUCCIÓN

AL "MEDIO AMBIENTE"Ante todo decir, que nunca, nunca, se debe desvalorar la Cultura para culturizar a las masas

más desfavorecidas, hecho repetido una y otra vez desde los albores de la sociedad occidental(EUROPA) de esta humanidad. La Cultura debe ser un puente para el tránsito de esta especieanimal humana, desde el animal (caballo) hacia el de hombre (varón o varona, integrado en símismo y en el Cosmos, Ser armónico que genera la paz de todo cuanto le rodea). Esto ya se relatóen la Hélade en el mito del centauro: Por un lado los centauros como animales que devoraban carnehumana, violaban, destruían y corrompían todo cuanto había a su alcance y por otro lado comoúnico dato el de Quirón, centauro bello, bueno y culto, amante de la música, la poesía y maestro demedicina de Esculapio y otros médicos griegos, etc. Cuenta el mito, que era hijo de Saturno y utilizóel Unicornio para tomar cuerpo físico, siendo una parte unicornio (caballo), y una parte humano.

La Cultura es algo para utilizar como escalera, para ascender, primero como ser humano, ycomo "SER" después; por esto nunca, y digo nunca, deben cortarse las patas a la escalera, ya seapara bajarla a las masas ignorantes, indolentes e hipócritas, o a falsos instruidos (autodenominadosélites cultas de la sociedad) que ensucian la cultura y los medios de difusión de ésta como grupodominador de aquellas; o bien para negarles la subida a las personas de estas masas que anhelanun mejor existir y una mejor comprensión de todo cuanto le rodea, buscando, a veces con ansia, esecentauro griego llamado Quirón.

Dicho esto y con la certeza de la fe, el amor y el respeto que nutre mi caminar, creo y no esciencia muy cierta, (pues es incierto el por-venir), que si es diferente uno solo en el total de unaespecie, tal vez sea por el hecho de que cada uno tenemos nuestro propio Quirón, o Esculapio uotro, pero éstos no están fuera, sino más bien dentro de cada uno. Así y para comprender esto quelees, el título de: "Boceto de una Introducción" pues vamos a tratar un concepto, Medio ambiente,inconcluso y mal explicado por las élites de poder, sean políticas, económicas, científicas, etc. Losfines de éstas no son muy claros, unas veces lucrativos, otras socio-políticos, de interés delelectorado, etc. pero consiguen generar un estado de apatía en la sociedad mediante la intoxicacióninformativa, dada su cantidad y calidad, sin aclarar su procedencia, a veces mal difundida y otrasmal comprendida.

Una de las acepciones de "Medio Ambiente" es: Conjunto de circunstancias físicas, culturales,económicas, sociales, etc., que rodean a las personas. Es decir, la característica de este término lada el ser humano, puesto que si no, simplemente sería Naturaleza. Por esto, defenderlo es defendera nuestra especie como tal (que por ende lleva implícita la protección a su vez del Planeta). Hay queentender que la Naturaleza lo es todo: Tierra, los diferentes reinos de ella, sus dignatarios, su hábitaty el cosmos entero. Así debemos analizar por separado que (no dividir), nuestra acción paradefender nuestro "Medio Ambiente" y la actuación para con el gran movimiento Cósmico a nivelterráqueo, y desde luego, está muy claro que la una lleva a la otra.

También hay que entender que la mejora del entorno del ser humano no pasa por lasalvaguardia de la naturaleza en general. Debido a esto, se genera el problema de la lucha por laselva tal, por el mar cual, por la especie... y esto en nada ayuda a lo que rodea a cada individuo, yaque por ser de cada uno, es la acción individual la que lleva a un mejor estado de salubridad suecosistema personal.

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Mientras que la salvaguardia de nuestro "Medio Ambiente" sí conlleva la defensa de todaslas especies, de todos los mares, de todas las selvas, ya sea esta última de unos cuantos árbolesen la plaza, o de unos miles en cualquier lugar del Planeta. Pero lo que hay que dejar bien claro, yes precisamente de lo que nadie habla, es que esta labor debe partir desde el "Interior" de cada unoy para cada respectivo "Exterior"; comprendiendo e intentando que esta acción no implique ladestrucción del hábitat de otros seres humanos y menos aún de la Naturaleza, puesto que a largoo medio plazo, cuando no inmediatamente, se ve afectado por esta destrucción nuestro propioentorno.

Para la realización de este trabajo inevitablemente se debe pasar por el conocimiento de todocuanto ocurre en el movimiento de la persona por el planeta Tierra, así como de todo cuanto nosrodea. Porque son estos datos los que nos ayudarán a no caer en fanatismos, ni posicionescontradictorias con respecto a uno mismo o a una realidad circunstancial, debido a un momentocósmico de cambio inminente llamado apocalipsis, y que afectará tanto al Planeta como a todocuanto habita en el Cosmos, y que desencadenará un estado más consciente o Supraconscientedel ser humano. Por ello he aquí esta introducción inconclusa al "Medio Ambiente" como boceto quealgún día será concluido por cada "Quirón", que desde cada respectivo interior, dé luces a cadaindividuo de esta humanidad para integrarse como hijo pródigo en el padre cósmico. Éste esperapaciente sin dejar de dar sus dones para la elevación de estos mismos hijos.

Esto que comento no quiere decir que lo que se haga para salvar la Naturaleza esté mal osea incorrecto, al contrario es muy loable; pero creo que la Naturaleza no necesita salvadores; talvez, necesite seres conscientes que ayuden a los demás, salvando al ser humano en este momentocósmico, y no caballeros de espada y pica que mueran por ella; pero claro me puedo equivocar.

Lo malo no es la contaminación que dicen siempre ha existido, pues es algo inseparable enel movimiento del Planeta como ente viviente del Cosmos, sino la polución provocada por latecnología humana y no por ésta en sí, sino más bien por el mal uso de los instrumentos que ellamisma genera. Aunque quien sabe si simplemente estamos cumpliendo una misión cósmica de des-trucción que genere otra glaciación o catástrofe. Mal-bienvenido en el camino evolutivo del Planetay de todo cuanto en él habita, afectando sobre todo, al ser humano. No lo sé y tampoco mepreocupa, pues prefiero ocuparme antes que preocuparme; aunque cierto es que "todo lo que es,es por que tiene que ser". Así actúo en conciencia, sin negar nada de cuanto hay para la evoluciónde la especie animal humana (generado para mayor gracia por ella misma), aunque tenga su caray su cruz.

De lo único que hablo es de no hacer el juego a unos ni a otros, intentando conocer el mejoruso que se le pueda dar a cada aparato en el trabajo para el que está diseñado, y sin menospreciode éste, la tecnología, o del propio animal humano que lo utilice. Todo aquello que mejore al serhumano mejora a la naturaleza si así es utilizado, pues de lo contrario sólo mejoraneconómicamente la vida de unos cuantos en detrimento del resto. Así debemos mejorar primero lavida de todas las personas y después de todo lo creado. Esto empieza en uno mismo en el acto mássimple de comprar, pues mientras alguien compre maderas tropicales, alguien cortará árboles, etc.Nos dan lo que pedimos, negocio. Mientras un perro tenga los cuidados sanitarios, de trato,alimentación, etc, y existiendo seres humano que carecen de ellos, sin menospreciar al perro. Todoqueda en algo inconcluso o como en un boceto utópico.

Por ello, solo digo que "ni pedir, ni decir; simplemente ofrecer lo que se haga".

Un Ciudadano del Cosmos en ”TIERRA”.Lorenzo J. Arrabal Ruiz.

Educador Integral.

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APUNTES DE ANUNCIOS PARA DOS CONFERENCIAS EN EL ATENEO DE MÁLAGA

CICLO:CICLO: TEMA:TEMA: "LA RAZÓN Y I"

En este día trataremos de lo que imprime a las personas el carácter de "racionales", es decir, del usode la razón en su devenir. El mejor uso que podamos hacer de "la Libertad, la voluntad y la determinación"vendrá dado por el buen uso de la razón. Ella, como herramienta es inmejorable (siempre que se utilicecorrectamente), pues es ella quien nos acerca a todo con sabiduría, conscientes e integrados en aquello querazonamos.

Versará, como primera parte, de las dos conferencias en las que se tratará el mismo asunto: ¿Quées la Libertad, la Voluntad y la Determinación?. Esta valoración será desde el punto de vista más holístico,integrado en el todo y/o para integrarnos en éste, del que formamos parte. La única intención es la de ampliaren lo posible nuestro conocimiento, despertar nuestra consciencia e implicarnos con nuestra acción, en lamedida de lo posible, en el movimiento Cósmico.

No hablo de combatir; tampoco es de que nos conformemos con lo que existe hoy día. Hablosimplemente de comprender el movimiento que existe en el Cosmos e integrarnos en armonía con estedanzar, comprendiendo a la vez a aquellos que no comprenden, y dándoles todo nuestro amor como parteque son, aunque no lo crean así, de este Cosmos y su movimiento; aceptando las actitudes, procedimientosy valores de cada uno de nuestros congéneres y sus asociaciones,( divisiones de la una única que es lasociedad humana, sin colores, sin tallas, sin estética, sin...). Debemos compartirnos con todos, pero no poresto debemos hacer lo que ellos, excepto que nos pueda servir para nuestro acercamiento a nosotros mismosy a la Naturaleza.

TEMA:TEMA: "LA RAZÓN Y II"

Veremos la importancia del uso que hacemos de nuestro poder de razonar, es decir de una de lasherramientas que nos proporciona nuestro cuerpo mental, el raciocinio, en nuestro tránsito temporal por elplaneta Tierra. Hablando de todo cuanto nos puede ayudar a comprender nuestro movimiento diario. Estoes, por el conocimiento de las leyes que rigen a éste, al igual que las conocidas que determinan el mismo enel Planeta y los objetos que en el habitan, generadores del orden de cosas que existen en el Cosmos. Aunquepara el ser humano y su deseo sean caóticas, imperfectas, destruibles y mejorables por el intelecto del homo-sápiens.

De importancia y muy grande, es comprender que lo que determinan las acciones o el estado de ellas,ya concluidas, no es sino la actitud con la cual las empezamos, las hacemos y las terminamos. Esto creatodo un conjunto de factores desencadenantes del caos o el orden (con respecto al ser humano) que dañano bien alteran a unos u otros de los que formamos las diferentes sociedades, razas, grupos, partidos, pueblos,etc. de la Una Única en el Planeta, “la Humanidad”. Y sin importar nuestra alimentación, formación,pensamiento, color, etc., etc.

Cuando determino hablar de todo aquello que puede ayudarnos en nuestro acercamiento a los demás,siempre debemos de tener en cuenta que antes nos hemos tenido que unificar, o por los menos comunicar,con nosotros mismos y no con nuestro intelecto, es decir tenemos que formar Uno con nuestra chispa divina,espíritu, ánima, SER, etc. Así, yo estoy también en este mismo camino con mis fallos, mis aciertos, misaventuras y desventuras en este caminar que es de AMOR, de entrega, de conocimiento y reconocimientoy sobre todo, de aceptación y respeto de cualquier forma de vida que exista en el Planeta y el Cosmos, visibleo invisible; agradable o desagradable a nuestro deseo; creíbles o increíbles para nuestro intelecto; puntualy exacto o inadecuado para nuestro momento existencial; sin limitaciones ni fronteras, abiertos al EnteCósmico y al Planetario para integrarnos de pensamiento, sentimiento y obra en el orden Cósmico del Amor.

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UN CUENTO DE AMISTAD INFINITA.

Érase una vez que se era, en un lugar con una mancha de la que noquiero ni acordarme, que dos amigos paseaban por un bosque sin árboles, hablandocon voces sin palabras; cuando, sin dar pasos, se acercaron a un bello y espléndidopalacio sin paredes, de nombre AMISTAD, indicado en un gran letrero colgante.

Al verlo con los ojos cerrados, quisieron entrar, y llamaron golpeando la paredy gritando:

- ¡Queremos entrar y servir a la Amistad! ¡Abrid, somos dos amigos!,tenemos que vivir en el palacio de la Amistad.

Entonces, un perro que junto a un árbol descansaba, a la sombra de un solapagado, al escucharlos, baló, y éstos entendieron, por no decir interpretaron, lo quesigue a continuación:

º Ése que está ahí no es lugar donde podáis entrar. Ese palacio no es parados amigos ni tampoco para idolatrar, alabar ni glorificar la amistad. Ese Palaciolo construyó mi sirviente Nicodemo para su amigo; éste es el único que puede vivirahí; él y nadie más.

Y dicho esto el perro voló hacia las profundidades del mar contenido en unapiscina que había junto al salón, entre la entrada del palacio y la cocina.

Después de tocar y probar esta noticia, los amigos se olieron, y sin esperar sepusieron manos a la obra. Empezaron por el techo, colocando el tejado con tejas demuchos colores y agujeros de diferentes tamaños. Estaban así ocupados en laconstrucción de su bonito Palacio de la Amistad, cuando empezó a acostarse unfuerte viento cansado, entonces una brisa que tiraba las castañas de un granadocercano, les susurró al pasar por las hojas sin ramas de éste:

+ ¿Qué es lo que estáis haciendo, quién os mandó hacer esadestrucción?

Ellos sin dejar de descansar contestaron silbando:

- Estamos construyendo un Palacio de Amistad para vivir juntos, puesnosotros somos amigos.

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+ Pero -dijo la brisa muy extrañada-, ¿es que nunca nadie os explicó quées la Amistad, nadie os dijo de qué materiales están hechos los Palacios de laAmistad?

- ¡Materiales, Palacios... destrucción! -Exclamaron sorprendidos- Pero,¿cuántos hay? ¿Qué materiales? ¿Quién tenía que contarnos y qué sobre laAmistad? ¿Qué le ocurre a nuestro palacio?

+ Haber Palacios -anduvo la brisa suave- hay tantos como amigos tienecada cual, pero claro, los de verdad, hacia los que fluye nuestra amistad sin límite,medida o contrapartida.

- No existe tanto sitio -replicaron- para tantos en la tierra.

+ Los materiales -continuó la brisa, como quien no escucha nada- sonaquellos que todo lo pueden, los mejores: respeto, aceptación, cooperación,solidaridad, sinceridad, comprensión, entendimiento, no afectación, no intromisiónni intervención, libre albedrío... Como amalgama la única que puede unir a laspersonas: El Amor.

- ¿Cómo? -incrédulos se tocaron- ¿Dónde encontramos esos materialespara comprarlos? Pero...

+Paciencia -chapoteó la brisa-, paciencia.

- ¿Qué paciencia? -Aclamaron a la vez-. Estamos impacientes, ¿No loves?

+ La paciencia -la brisa, con gran movimiento, explicó- es la paz quellega con el conocimiento, cuando éste es utilizado; así evitamos la alteración queproduce la incertidumbre en el animal humano; la duda no es sino un motor parallegar al conocimiento y no una daga que este animal a veces se clava.

-. Pues acarícianos con tu conocimiento -dijo el uno-, líbranos deincertidumbres.

+ Además -la brisa continuaba- se necesita un constructorexperimentado, un Arquitecto, un trabajador incansable e inteligente, un sercósmico y libre. Este “ser” es la esencia de la Amistad, es la energía que fluye enla amistad, es la amalgama... es el AMOR.

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-. ¿Qué ser? -exclamó el uno, más incisivo- ¿Qué Amor?

+ Es decir -la brisa no se dio por preguntada-, la chispa divina, energíasutil que anima cada “Ser” viviente. Él, y sólo él, puede construir el Gran Palaciode la Amistad para aquél a quien considere su amigo. Todo sin importar el entorno,pues el Amor y la Amistad sólo transitan en un sentido; no tienen vía de retorno,porque el amigo no nos puede devolver éstos.

-, ¿No puede devolvernos nuestro amor? ¡Venga ya charlatán! Que sifueras viento, serias huracán -dijo el otro-, mientras el uno reía.

+ ¡No! -Cortó la brisa de cuajo la sonrisa- Sólo puede darnos el suyo,es decir, si él estima oportuno nos construirá a nosotros también otro Palacio de laAmistad, con su amor y amistad, aunque para ello él también tiene que vivir en unPalacio, tiene que amarse, tiene que ser “El Palacio del Arquitecto”.

En éstas estaban, cuando la brisa cayó sobre la tierra y las hierbas,empapándolas. Ellos quedaron con la nariz abierta y sin poder mediar ni aliento. Asívarios años, hasta ocurrir un suceso sorprendente: de una olla puesta al fuego dondese enfriaba un puchero, al pronto, salió una serpiente, suave, tranquila y muysonriente; lentamente explicó:

< Siento ser una entrometida, pero no pude por más que escuchar lo quela Brisa decía y es de extrañar que no sepan Vds. qué es la amistad; más aún, quenadie de ella nada les comentará. Extraño si, extraño entre humanos, y cosa rara.La Amistad según mi forma de tocar, no es más que aquello que hace a la sociedad;por mor de ella existe la familia, así todos se relacionan y comparten las cosas.

- Nadie nos dijo nada de esto, ni media palabra -replican los amigos-, es otrala información que tenemos; y ¿quién de ella debía hablarnos e instruirnos?

< ¿Nadie os dijo ni media palabra? ¡Cosa extraña! -dijo la serpientemientras se elongaba- Sí, cosa humana. Aunque no debemos olvidar que algunosindividuos con obscuras intenciones... siempre ocultaron la verdad, la falsearon ocontaron medias verdades junto a grandes mentiras. Ahora comprendo por qué nosabéis de ella; siempre os la ocultaron...

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Y dicho esto, saltó a una rama y se perdió en el follaje, a la vez que un águilaaparecía nadando por la orilla de una charca. Ésta tenía melena y se acostó en undiván, preguntando:

# ¿Qué es esa destrucción, quién puede elevar algo así en este mundo?

- Hemos sido nosotros -Contestaron los dos a la vez-. Es nuestro palaciode la Amistad, porque somos amigos y queremos vivir en él nuestra amistad.Queremos que sea el más bello de todos y espacioso...

# Vale, vale, ¡Silencio! Escuchadme -Dijo el águila-. Vuestradestrucción... eso de ahí, quizás sea un palacio, pero no de la Amista. Ahí no puedevivir un amigo. Tal vez, el cuerpo físico de una persona, pero no un amigo; puesestá construido por la mente y sus proyecciones, motivada por un deseo quizás;pero más tarde o temprano caerá, o aún peor, lo tiraréis con vuestras actitudesmentales, contrarias a la amistad.

- Pero nosotros no sabemos de que nos hablas -Se tocaron los dos-.¿Cómo se puede hacer otra construcción?

# ¡Humano! Nunca saben nada -El águila aleteaba-. Como excusa quizásos sirva, pero esa apatía mental, creo yo, que ningún beneficio os aporta. Puede serque nadie enseñe, muestre o hable de éste u otros temas importantes para laspersonas; pero tampoco nadie busca más allá de lo que le dicen.

-. ¿Cómo dices eso? -Alterado corrió uno-. Olvidas cuanto hemosdescubierto...

# Parece increíble -el águila cantaba-, aún después de miles de mentiras,las personas siguen igual de crédulas a todo lo que dicen todos aquellos queutilizan, para cualquier fin, la información siempre manipulada. Pobre animal dela Tierra que ha perdido su vínculo y relación con ella.

Con un fuerte bostezo se durmió tranquila al llegar el día. Ellos,sorprendidos, hablaron de las mentiras, las palabras y... algo detrás de éstos empezóa aquietarse; entonces se giraron 360º y escucharon a un búho trasnochador eilustrado que acababa de cenar antes de levantarse y que agotado les dijo:

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= Buenasss ¡Ahhh!, bostezó, soy el búho de la fábula del Zorro y lasUvas.

-. Perdone -contestó uno de ellos-, en esa fábula no hay ningún búho.

=¡Humanos! Ése que no hay, soy yo. No comprenden nada; quéanimales más extraños, todavía no sé qué hacen en este Planeta. Bueno, sí lo sé, sonunos perfectos destructores, rompelotodo y ensucialotodo, quemaaa ¡Ahhh!Bostezó otra vez. Es que no tenéis ojos, después de todas las horas que no mehabéis dejado despertar, y aún nada de nada, vamos que no estáis muy letrados enel tema, ¿verdad?

-. No es fácil -Dijo uno-. Ni sencillo -Se escucharon-. Y al mirarse nose vieron.

= Cierto, cierto. Inteligentes estos amigos -El águila sonreía-. Bien, loprimero es saber que las palabras tienen, algunas más que otras, muchossignificados; también es muy importante conocer que las acepciones más correctassegún el que habla, no siempre coinciden con las del que escucha.

-, Y si son en otro idioma -sonrió otro-, ¿qué pasa? ¡eh! ¿qué pasa?

= Y peor aún -siguió el búho como si no fuera con él- cuando laspalabras se usan en frases que, a veces, nada tienen que ver con ellas; Amor,Amistad, Hombre, animal, bestia, etc. son algunas de las palabras que confundenen la comunicación entre personas, además de eso que los humanos llaman dobleintención o indirectas.

- Eso nada tiene que ver con los amigos -atajaron a la vez-, nada que ver.El búho bostezó, para variar; giró la cabeza de arriba a bajo y continuó:

= Cierto, cierto para los datos y la forma de pensar que tenéis; pero conalgo más de información, veréis toda vuestra vida de diferente manera, no lo dudéis.

-. Pamplinas -dijo uno- que sabrán estos estúpidos animales de nuestraexistencia terrena o de la vida de nadie.

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-, ¡Por favor! Déjalo hablar, parece una persona instruida. ¡Perdón! Unbúho -dijo el otro cortando al uno-, dice cosas interesantes.

-. Pero no ves que es un mal sueño, una pesadilla de nuestro intelecto,una gran mentira de personas temporalmente eufóricas o afligidas -aclaró el uno-.Creo que nuestra amistad no es la adecuada en estos momentos, pues nos separa denuestra sociedad querida.

-, No digas eso -remojó de nuevo el otro-. Esta información que todavíano entiendo muy bien, creo que nos lleva a una integración mejor en nuestra viday todo cuanto en ella habita, sea sociedad, sea natural o sea lo que sea.

-. Tonterías. Bla, bla, bla. -Denunció el uno al otro-. Te han comido elcoco unos animaluchos, ja, ja, ja.

= Sólo la observación atenta y paciente nos dará la información precisay concreta del medio en el que se habita -susurró el búho-, siendo quizás lapercepción de ese entorno lo más importante en los ámbitos extrasensoriales.

-. Vaya con el búho -cantó el uno- ¿Lo habrán empollado en Salamanca?= Pero esta recepción es mal conocida por el animal humano separado

de su naturaleza -el búho continuaba sin girar las patas ni nada de nada-; además,debe poder utilizar plenamente la intuición igual que cualquiera de los otrossentidos corporales, dando como resultado una realidad más exacta.

-. Es imposible, por no decir increíble - Uno se alteraba-. ¿De quécallas? No comprendo nada. Me voy a mi casa, pues estoy cansado de tantacháchara, no quiero perder más el tiempo sin sentido ni beneficio.

= El estrés humano viene del olvido que cada uno tiene de su realidadanimal -dijo el búho tranquilo-, por muy superior que una persona se crea sobre loque le rodea; obviar su realidad no le mejora la vida. ¡Ahhh! Bostezó estirando lasalas.

-, Continúa, por favor, quiero saber más de tu sabiduría natural -Otro leanimaba-. Me interesa aprender más de la vida. En ningún lugar enseñan o muestranesto que compartes conmigo; verdaderamente eres un búho instruido.

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= La sabiduría viene de utilizar las experiencias vividas -el búho losmiraba- en el momento preciso que se está viviendo, y para ello es necesario estarmuy atentos, y observar el todo sin perderte en una parte; cuidado pues con laconcentración en un único punto.

-, Y eso ¿Cómo se hace? - Pregunta el otro- Tú sabes...

= Debemos no perder nunca el conjunto y estar muy concentrados ennuestros sentidos para estar centrados en nuestra vida -explicó el búho-,abandonando el péndulo que nos lleva de un lugar a otro, vaivén pendular dealtibajos que deterioran nuestra existencia.

Dicho esto subió a una rama y corriendo desapareció detrás de una brisacálida. Los dos amigos sopesaron lo susurrado por el instruido búho. Supensamiento se escanciaba en el ambiente, flotando e impregnando cuanto había ensu razonamiento. Comunicación sin par, extrasensorial, que así se intuía:

-. ~ Observar -mente del uno pensando-, observar, concentración,péndulo, bobadas budistas; seguid el camino de enmedio, qué tonterías.

-, ~ Concentrarse en uno mismo para centrarse en el entorno -mente delotro pensando también-. Jo, esto es nuevo, nunca lo había olido antes.

-. ~ Esto es un cuento -la misma del uno-, tanto bicho sabio con tantoconocimiento. Ya verás que al final seremos los incultos del reino animal.

Así se encontraban perdidos en sus razonamientos cuando se escuchó unpitido agudo y melodioso... era el águila que despertaba con una canción de cuna.Ella no podía ni mirar de espesos que estaban los pensamientos y dijo:

# ¿Es que no sabéis razonar en paz, sin molestar a nadie? ¿Aúncontinuáis con ese palacio? Bueno os lo mostraré; pero debéis estar muy atentospues no lo comentaré otra vez; así que tocadme bien lo que os comento:

Ellos giraron la cabeza afirmativamente.

# El Amor es una energía de enorme potencia creadora, tanto como lamisma Naturaleza -el águila así decía peinando su melena-, es más, ésta es laenergía creadora de la Naturaleza. En el ser humano, la Amistad es el conductor de

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esta energía; siempre o casi siempre entre los de su misma especie; aunque hayquien ha llegado fuera de este ámbito y aman a otras especies e inclusive a toda laNaturaleza.

-, Pero... -otro-.

# Calla -El águila se estiraba-. Esto nada tiene que ver con conceptosmentales, aunque todo es mente; pues por ella se reciben, codifican y decodificanlas sensaciones que emiten los sentidos; también nos comunicamos mediante losdiversos medios: verbal, escrita, mímica... aquello que queremos compartir con losdemás.

-, Entonces... -de nuevo otro-.

-. Silencio, por favor -uno callaba a otro-.

# Cuando una persona, como en este caso, se relaciona con otra, lamente juega un importante papel de interrelación con sus experiencias, gustos,disgustos, miedos... Ahora bien, si esta persona está trabajada, se prepara de formaadecuada y utiliza su herramienta mental correctamente, creará tal vínculo con laotra persona, que él mismo será el Palacio de la Amistad para su amigo.

-. Yo... -uno lagrimeaba-.

-, Tengamos paciencia -otro atento pedía-, escuchemos amigo.

# Gracias -El águila feliz decía-. Este Palacio está construido conelementos sutiles, no perceptibles con los sentidos físicos, ni mentales tampoco.Pero en determinados momentos de Amor hacia alguien o algo, en los cuales lamente es superada por esta energía, se puede percibir ese otro plano donde existenestos palacios de la Amistad, donde la integración es plena, y habita el ser supremode cada cosa animada o creada, en los diferentes planos existenciales de 3ªdimensión...

- Quieres decir que cada uno de nosotros somos la tierra de los Palaciosde la Amistad -los dos a la vez- de cada amigo que tengamos.

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# Así es -mientras se miraba el águila en el espejo cristalino de unanube- y cada Palacio está definido, para cada amigo, con las características propiasde vuestra relación con ellos y la forma particular de ser de los dos.

-. Pueden haber -exclamó uno- multitud de Palacios.

-, Ya lo comprendo, según esto pueden haber tantos como buenosamigos se tengan -Otro- ¿verdad que soy inteligente?

# Gran error mental -El águila se agitaba-. Se debe mantener la amistadsólo en el interior de cada uno, pues cada persona tiene que ser un buen amigo yocuparse en esto; así la otra persona agraciada, el amigo, será como sea, pero aúnasí siempre tendrá su Palacio.

-, ¿Por qué dices eso? -Exclamó el otro- ¿Por qué un error?

# Porque este Ser será tierra de Amistad donde imperen los Palacios pordoquier -dijo el águila- cuando él sea Amor y Amistad para él mismo, fluyendo enel respeto, la aceptación y todo cuanto la brisa sopló; esto hace que las diferentespersonas, buenas y malas, con sus más y sus menos, puedan compartir un mismolugar, el Planeta Tierra.

Estaba el águila muy animada dando su clase magistral, cuando de repente,su melena le cayó de golpe sobre las aletas empujada por la brisa, que llegóhablando con las hojas y el polvo que arrastraba; yendo a sentarse justo donde eláguila estaba, la cual enfadada y despeinada nadó hacia su charca. La brisa vociferócon calma:

+ Vaya, vaya, aún estáis con estas cuestiones. No me extraña, qué sabránlos animales de, dicho sea de paso, este complicado tema. Gran y magna hazañaintentar explicar o mostrar algo de lo que no se sabe nada, pura teoría de lodesconocido, y que ni lo más sutil y cercano a esta materia, de ella habla.

- Cuéntanos lo que tú de este tema sabes -dijeron como una sola voz sinsonido-. Estamos impacientes, pues el tiempo se va nadando y seguimos igual deignorantes.

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+ Sólo puedo informaros levemente, pues ésta es una cuestión que cadauno tiene que descubrir personalmente -la brisa miraba nadar al águila despeinada-.A veces será de forma dolorosa y otras más cómoda, aunque siempre desagradable.Aquella persona que considere a otra amiga, deberá relacionarse de forma diferentea la pauta establecida por esta sociedad; sobre todo, hay que ser sincero con unomismo y así no se estará a disgusto con el amigo.

-. Diferente -uno se preguntaba- ¿De qué forma diferente?

+ Si esta persona no enjuicia a su amigo, aunque éste haya errado hastacon ella -tomó aire la brisa mientras a una brizna de paja sonreía-, el amigo siempreserá eso, un amigo; e inclusive podrá vibrar éste en esa energía, y poco a pocollegará él también a ella. Pero sólo se alcanza esta meta con el paso del tiempo y lasexperiencias que aporta la vida. El tiempo todo lo aclara y concreta...

De un árbol sin ramas, un perezoso colgaba. Debajo una tortuga que la sombratomaba y que con éste, una animada charla cortaba, dijo con voz clara:

/ Yo que no tengo oídos ni voz pero que vuestro diálogo he tomado,quiero deciros algo que el Tiempo, en el pasar de mis años, muchos quizás, multitudde veces me ha comentado: De todo cuanto te rodea nada creas, pues a mi paso,nada queda.

-. Ya ves amigo, hasta una tortuga -dijo uno al otro- con el tiempoplática.

/ Solo perdura el cambio: nacer y morir, empezar y terminar... laeternidad está formada por momentos que siempre llegan a tiempo -Seguía latortuga sin sentirse aludida-. La sombra del destino se pierde en el momentopresente, siendo todo lo demás un sueño futuro, realizado o no; pero si se realizaserá siempre en pesadilla. Yo soy el Tiempo y aún así no soy eterno, pues mueroen cada momento.

( ) Cuánta razón tienes, estoy de acuerdo contigo -Canto el perezoso,mientras eternizaba su movimiento para coger una hoja que sería su alimento-.Nadie nada de esto sabe, pero yo que otro ritmo llevo, veo como desesperan conprisas en una verdadera pérdida de tiempo; y digo yo, sin saber nada, que todoimporta lo que le importa al que percibe ese todo.

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-, ¡Anda! Qué hermoso perezoso -otro exclamaba- cuánto sabe eldichoso.

+ Cuán sabio eres en tu movimiento paciente -Comentó también labrisa-. A veces cuando te acaricio, pareces un buda meditativo e inconsciente.

/ Hay algo que está muy claro: nada es regalado; todo tiene que serlaborado y este trabajo es unipersonal -la tortuga resonaba cual si cátedra sentara-.El Amor y la Amistad que nos ocupan fluyen de cada ser hacia su medio ambiente,sin más; la labor consiste en no bloquear los canales por donde transitan.

+ Trabajo arduo. Por cierto, ¿quién te comentó esto? -la brisa no dabacrédito-. ¿Fue quizás tu amigo el Tiempo?

Ellos empezaron a despertar con un bostezo adormilado. Unas vocesresonaron... eran sus mentes:

- ~ “No te creas nada, todo es mentira ¡va! un cuento de amistadinfinita” -las mentes jugaban-. ¡Qué falacia! ¿No sabes que todo es finito en estavida?

Y sobre los recuerdos embotados surgió una risa hilarante que entrecortadadecía:

- ~ Ja, ja, jo, jo, qué pena... nada permanece -las mentes proseguían- ja,ja, ji, ji. Dudas y más tristeza, ja, ja, je, je; en mis manos todo queda, ja, ja, ja;perdido estás en esta empresa, ja, ja, ju, ju...

Así abandono esta historia que os “cuento” -dice Loren escribiendo, (porcierto, ¿alguien tiene una goma de borrar?)- para que cada uno continúe laborandosu búsqueda momento a momento.

NO ESTA TERMINADO, DEBE CONTINUAR... EN TI.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz.

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COLECCIÓN DE DICHOS, SENTENCIAS Y MÁXIMAS DE LORENZO J. ARRABAL RUIZ

Cuando el ser humano aprenda a ser su amigo,llegará a ser hombre.

-----------------------La amistad es un fluir de energía tan grande, que o

une corazones o rompe mentes.-----------------------

El pasado es un cúmulo de experienciasque nos dan conocimiento;

no alegrías para el momento ni tampoco deben ser sufrimientos.

-----------------------No es que no sepas de qué hablo,

que seas tonto, inculto o inconsciente.Puede que sea solamente que estás ocupado,

pensando, o tal vezenredado en tus pensamientos.

-----------------------Piensa por todos y para todos

pero actúa tú solo.-----------------

Prefiero decir lo que hago siempre,mejor que hacer lo que digo;

pues es más fácil errar al hacer lo que se dice,que al decir lo que se hace.

---------------------El camino de la materia, es decir,

el camino de la existencia humana,irremediablemente, nos conduce a la muerte

y ésta en sí no es sino un tránsitoa la eternidad, a la vida y al ser.

-------------------Puede dar quien puede recibir.

Si tu orgullo, etc., no te deja recibir,tampoco te dejará dar y viceversa.

------------------Si sabes aceptar lo que la vida te da,sabrás aceptar lo que la vida te exija.

-------------------Quien recibe puede dar.

Quien recibe y tiene puede compartir.-------------------

Todo tiene un precio, tiene un valor.La negación también lo tiene,

aunque con INTERESES.--------------------

Cuando se dice normal, es como decir mayoríay no por esto es mejor o peor que el resto.

-------------------El acto de enseñar, es un acto de dar.

Éste no puede llevar consigo,nunca, un acto de pedir.

------------------El principio del conocimiento está, sin duda,

en el no conocimiento, es decir,en el vacío mental que se deja llenar.

-------------------

Pobre de aquellas personas que sólo saben decir, o dicen:

¿Qué he hecho yo para merecer esto?Pues viven en la obscuridad, en el olvido,en el dolor... al no saber que lo importante

no es saber lo que se ha hecho,sino más bien, lo que se tiene que hacer.

-------------------Aquellos que dicen estar de vuelta de todo

no es que estén de vuelta, sino más bien pasados de rosca;

girando una y otra vez sin avanzar,estancados en su evolucionar.Aunque sea correcto para ellos

el pensar que ya han dado esa vuelta.-----------------------

Amigo, no me pidas que te de la razón, pues ésta es, únicamente tu forma de razonar,pensar, etc. Como sabes, yo también tengo

mi forma de razonar, de pensar,así que también estoy en mi razón.

Es por esto que solamente cuando te escucho, puedo estar de acuerdo, o no, con tu

pensamiento.Importándome, sobre todo, nuestra

comunicación.-------------------

Amigo que con niños y jóvenes te relacionas,ten cuidado, pues ellos son como tú mismo,

con sus gustos y disgustos, ganas y desganas...La diferencia sólo está en la edad que tienen,las palabras con las que pueden expresarse,

o quizás, la fuerza para imponerse a losdemás,------------------------

Amigo, si me tienes que llamar, si me has de llamar,

no me importa como me llames, pero llámame.------------------------

La memoria es flaca y ademásadelgaza por momentos, así olvida recuerdos

cuando presiente que éstospueden producirle algún sufrimiento.

---------------------Llamar la atención supone que alguien

no está ocupado en sus tareas, o bien que sutarea puede ser también llamar la atención,

observando que algunas personas lo hacen mejor que ellos.

----------------La memoria de muchas personas

tiene por nombre ”Olvido”.---------------

Los hechos que se denominan normales sonaquellos que los hacen la mayoría y nada más.

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Mi acercamiento al conocimiento no es paraadquirir cultura, sino más bien para mejorar mivida. Siendo además la cultura la mejor forma deperder esta vida.

------------Para relacionarnos con los demás tenemos trespilares fundamentales: el respeto a nosotros mismosprimero, respetar a los demás después y, sobre todo,en una sociedad como la nuestra y sólo para aquelque quiera cambiar su actuación con respecto a simismos y los demás, tiene como tercer pilar el seguirrespetándose y respetando a todas las personas desu entorno que no tengan respeto hacia él.

--------------Las patas de la mesa donde me siento pararelacionarme con esta sociedad están hechas: deAmor para vivir y compartir, de Respeto para quienno piense como yo y actúe de otro modo y deAceptación para todo aquello de lo anterior quepudiendo afectarme no lo haga y así, me permitaseguir comunicándome con estas personas y todaslas que me rodean, fluyendo y vibrando con pacienciay en paz.

---------------Querido amigo que me das tu aprecio y amistad,te ruego que nunca defiendas mi causa anteotros que no piensan de mí como tú; de ellos yame defiendo personalmente. Sólo te pido queseas mi defensor únicamente, por favor, de timismo, en aquellos momentos que te asalten lasdudas sobre mí y en los que tu aprecio, respetoy amistad pienses negarme por algo que túpienses que he hecho mal o erróneamente, sobretodo cuando sea verdad.

------------Si al caminar en la vida de frente, ocurre quepensamos en algún momento que vamos hacia atrás,sólo con darnos la vuelta, es decir girar 180º, denuevo estamos avanzando hacia adelante,observando las cosas que antes nos ocurrían sinsaber su causa, pues no las podíamos ver, y ahorason visualizadas claramente.

------------Cuando hago un favor, el primero que lo olvidasoy yo y siempre doy gracias por la posibilidad defavorecer, pues no es fácil que una persona estédispuesta a dar ésta opción a los demás.También doy gracias por ser favorecido; perocuando me hagan uno con matices, ruego medigan cuánto vale éste, para ver si me interesa,pues no doy cheques en blanco.

------------

La vida es duda y dudamos al vivir, sufriendo laincertidumbre de las elecciones actuales ante eldesconocimiento de su desarrollo futuro, y comono, del resultado final. Este sufrimiento en vida esel resultado de comparar una situación vivida conotra ficticia (fantasía creada por la mente,inventando la información de una realidadimposible ya de vivir) con el consiguiente maltratodel ya de por si mal estado que motivó talcomparación. Esto ocurre en la búsqueda deculpables o en la posibilidad de vivir el sueño quepudo ser y jamás será. Es por ello que ante la elección de dos caminos,debemos olvidar por siempre el no elegido, puesya nunca sabremos como se hubieradesarrollado.

--------------El más grave mal de la humanidad de estetiempo es la inmensa cantidad de libros quetiene, llenos todos con infinidad de palabrasy casi siempre sin ningún contenido.

---------------Para mejorar nuestras actitudes y conductas lomejor es tener un buen enemigo, pues si es unbuen amigo te acepta como eres, y a veces tedirá, o no, alguna cosa. Si es un mal amigo oenemigo se callará todo por tolerancia hasta querevienta y habla con dolor y sin sentido. Soló unbuen enemigo te hace estar alerta, atento, puessabes que él siempre está ahí, observándotehasta los más mínimos detalles, esos que tútienes olvidados por la costumbre o la monotonía.Gracias siempre a un buen enemigo,bienvenidos los buenos amigos y que nuncate/les falte el respeto, la aceptación y el amor atodos.

--------------

Lo posible o mentira... según decidas.--------------

La Belleza, si además es Natural, es más que bella... es sinceridad.

--------------

Te comprendo mi amigo y entiendo queme comprendas, y aún así, que no quierasentenderte conmigo.

--------

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El problema de pasarnos de rosca, radica en elhecho de que ya no podemos apretar o aflojarnada; así perdemos la capacidad de acción sobrenuestro entorno y nuestra vida. Esto implica notener posibilidad de mejora sobre situacionespropias o ajenas, que de otra forma lohubiéramos podido conseguir.

--------------Para comprender a otro, uno sólo.Para entenderse, dos que se entiendan.Circunstancialmente se pueden entender sinllegar a comprenderse. Siendo muy corriente queno haya entendimiento entre ellos, aunque secomprendan.

--------------Cada acción (actuación) genera una consecuencia y la responsabilidadcorrespondiente,debiendo cada persona ser responsable y consecuente con sus actos.

--------------Hubo un tiempo pasado

de grandes magos, no todos pasaron a la historia.

De los residentes en la memoria popularsobresale uno en especial,

un gran mago por sus cualidades, y condiferencia en su práctica de contramagia haciaotras artes mágicas que a él dirigían: El Gran

Mago o Santo JOB y su PACIENCIA; legado de Alta Magia, alquimiapersonal para este momento de aprendices demago con baritas inconscientes de gran poder

mágico.---------------

1º Respeto y Aceptación para estar en PAZ...

2º Atención y Observación para conocer y comprender, fundamento de la CIENCIA...

Las dos juntas me dan...la PA”z”CIENCIA para poder existir.

-----------Vivimos en un tiempo

y una sociedad de tuertos donde sus gobernantes están ciegos.

Pd: Y por desgracia, éstos también estándesmemoriados, sordos e indolentes.

--------------

Nuestra actitud determina acciones,actos, que generan unas consecuencias

que son de nuestra responsabilidad.Es por esto que tenemos que ser responsables

y consecuentes con nuestras actuaciones,

influenciadas por otros, o no, pero siempre nuestras.

---------------Muchas personas gritan libertad con el puño en alto, después de pasar todo el peso de las cadenas a una sola manopara poder alzar éste.

--------------Cuando uno llama egoísta a otro es, tan solo, porque está pensando en uno.

--------------Todo diálogo nace de una intención de compartir,generando la comunicación. Así ocurre que sidos personas hablan a la vez o están ambas ensilencio, o bien una de ellas pensando en otracosa, impide la relación hablada, es decir, conestas acciones se corta dicho diálogo. Siendouno el parlante y otro el oyente e intercambiandoestos papeles cuantas veces sea necesario, dancomo resultado un enriquecimiento personal y elentendimiento entre personas que conlleva.

------------

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DECÁLOGO PARA UNA RELACIÓN SOCIAL PLENA

1º. -- Sólo a través de los sentidos se percibe el entorno, acto fundamental para la relacióny la vida.

2º. -- La comunicación plena, enriquecedora y satisfactoria tiene su nacimiento en unaactitud mental adecuada con los cincos sentidos y la voz, origen del Diálogo.

3º. -- Sin aceptación, respeto y paciencia es imposible, o casi imposible, cualquier relación.

4º. -- No esperes que gane tu respeto... respétalo sin condiciones.

5º. -- Evita pensar lo que está pensando... pregúntale.

6º. -- Evita que adivine lo que piensas... cuéntaselo.

7º. -- Evita creer que piensa como tú.

8º. -- Todo lo razona por sí mismo, así únicamente podéis estar de acuerdo.

9º. -- Cuando necesites algo... pídeselo.

10º. -- Si te pide algo y puedes... dáselo.

11º. -- Evita pensar lo que necesita... genera la confianza adecuada para que te lo cuente opregúntale con delicadeza.

12º. -- Evita negar el respeto, la palabra o el saludo, pues nada es tan grave como paraperder la humanidad.

13º. -- Únicamente en nuestro pensamiento es indigna otra persona.

LJAR.

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EL GRAN DISPARATEExisten muchas opiniones y razonamientos totalmente diferentes, basados en las experiencias,

conocimientos, intereses, carencias, etc. A veces cuando intento compartir alguna de las cosas quepercibo, dudo si es correcta esta percepción. O bien, si esa intuición no es tan solo una invención propia.En estos casos presto mucha atención a mis sentidos y me dejo fluir a ver lo que ellos me dicen de dichacuestión o inquietud, siempre con mucha paciencia. Aquello que tiene que ser... es, y lo que no, nadade nada.

En estos pensamientos me encuentro al compartir este escrito que no es más que una opinión.Ésta tendrá a personas que estén de acuerdo, otras en desacuerdo y también algunas indiferentes a ella,siendo muy importante el escribirla para compartir energías favorables a las relaciones humanas y elenriquecimiento personal. Evitando en lo posible los procesos que desconcierten a la mente humana,con su efecto posterior, generando tensiones, bloqueos e incomunicación.

Con mucho respeto y sin juzgar, nada ni a nadie, con malas o buenas intenciones, quiero sin caeren redichas críticas a todo cuanto nos rodea, dar a notar cuestiones siempre humanas de prepotenciasin par y a todas luces increíbles. Así el “Gran Disparate” en televisión que no es más que la del propioser humano, ejemplo:

Noticias en cualquier cadena días atrás: Personas esperan a la puerta de un supermercado paracoger los desperdicios del día. Después de haber separado lo malo posiblemente utilizable por ONGS,comentan del hambre de diferentes personas de todas las condiciones, que vencen su dignidad, paracoger dichos desperdicios... poco antes o después en las mismas noticias se comenta el laborioso procesode selección de doce variedades de eucaliptos todos los días en Huelva, para transportar en camionesfrigoríficos hasta Madrid, para dar a comer a unos Koalas del zoo, que se alimentan con un poco de losbrotes frescos”.

Siendo una de tantas que cotidianamente nos da esa caja que de tonta no tiene ni el tópico,aunque cierto es que atonta, adormece y enturbia los sentidos. Así nos habla en este caso de toda unainfraestructura para alimentar a unos koalas, pues son un negocio como espectáculo del zoo. La cualseguro tiene un montante en Euros muy importante. Y la locura de “personas” que tienen que rebuscaren la basura algo que comer. Sin seguir en esta línea tan a veces personalizada, compartir la opiniónpersonal del que escribe sobre un tema relativamente tabú, dentro de lo socialmente incorrecto. Estono es una machada o un intento de mover conciencias, agredir o molestar, aunque puede que seinterprete de esta manera.

Comentamos con pesar el maltrato de cualquier índole, el racismo, las guerras y todo cuanto depaja hay en el ojo ajeno, quizás para obviar la viga en el nuestro. Aunque nada es igual y a veces, nicomparable. Así lo relatado es conocido ya de todos y quizás hasta sufrido en propias carnes y sin versalida para mejorarlo. Porque el disloque viene de comulgar con rueda de molino, es decir, darnos aver dos antagonismos y adsorberlos sin razonar, sin la más mínima objeción, con apatía y desden haciatoda la hecatombe humana y de su medio. Quizás no sea salvar al mundo la mejor idea, pues nuestraacción como individuos es limitada, si bien “grano, individuo, no hace granero pero ayuda alcompañero”, tampoco a veces nos interesa. Esto atenta contra nuestro propio modus vivendi y operandio el de aquél que nos fuerza a vivir estas situaciones aberrantes. Además de una falta de memoriahistórica y personal por ambas partes, para agravio de todos. Esto es generalizar, cierto, pero en loparticular sólo puede entrar cada uno, sin dilación ni ligerezas, atendiendo a lo relativo y lo importanteque todos conocemos de nosotros mismos.

Sin duda para mi persona que algo podemos hacer, empezando por tomar consciencia de nuestrosgustos, disgustos, miedos, amores, odios, inquietudes, etc. Este conocimiento de nuestro más intimo

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ser, físico y mental, nos llevará a concretar lo diferentes que somos todos. Seamos hermanos o gruposraciales diferentes, intentando negociar aquellos puntos divergentes y disfrutar de los comunes quetengamos con las demás personas. Llegando a un concierto humano de personas respetuosas yarmónicas con su entorno aunque no sean de su opinión o gusto, así debemos evitar vivir situacionessociales entendidas por normales, si no son de nuestro agrado. Sin perder el norte y las circunstanciasque cada uno vive. Aunque estas circunstancias siempre se pueden cambiar cuando sin autoengañosuno decida. No buscando el cambio de los demás, la culpa, etc. Simplemente con la asunción y elrespeto a esa diferencia que existe y conforma cada persona, vivir e intentar compartir una vida másplena, sin pensar en que piensan los demás. Ante la duda mejor preguntarles y así nos enriquecemostambién de sus opiniones.

Dicho esto, voy a comenzar por el conocimiento pues estoy aprendiendo como cualquier personaa vivir en la Sociedad y la Naturaleza. Éstas, que son tan móviles y adaptables como lo sean losindividuos que las forman, marcan la pauta. Así el conocimiento del ser humano contenido en undiccionario dice que:

Disparate, tiene como acepción o se refiere a: dicho o hecho disparatado. Fam. atrocidad,demasía y como sinónimo dislate.

Disparatado: Que disparata. Contrario a la razón. Atroz, desmesurado.Disparatar: Decir o hacer cosas fuera de razón y regla.Entonces “El gran Disparate”, sería como decir la gran sin-razón, que es de lo que se trata y con

todos los respetos a otras opciones de vida, pensamiento, teologías, moralidades y hechos. La sin-razónhecha norma, regla de vida y en competencia para libro Guines. La opción más cafre siempre ampliadahasta lo absurdo, si da fama y dinero, vale.

Esto no quiere decir nada, pues como personas todos somos iguales. Pero como individuos ysegún que sociedades, países, culturas, etc. todas tenemos muchas cosas que mejorar. Podemos decirque es complicado, utópico, etc. pero esto será para no hacer nada. Todo está formado por partessimples que encadenadas y en concierto, forman elementos complejos. Si aprendemos a observar yanalizar esas partes simples nada será complicado.Lo que aquí comparto es una forma a mi comprender de parar este Gran Disparate en el lugar quepodemos, es decir, en nosotros mismos y en nuestro entorno. Lamentarnos de lo que ocurre donde nopodemos actuar, culpando a la locura humana y seguir fomentando el disparate propio, no ayuda anadie.

Podría referir o hablar de cualquier parte del planeta para compartir mis pensamientos. peromejor hacerlo con respeto y comprendiendo que puede molestar a veces, aunque no sea mi intenciónpues mi inquietud es la comunicación, no la incomunicación y el desprecio de la opinión ajena. Aunfaltando siempre tiempo o espacio para concretar más, creo que la Clave quizás esté en lo más simple,en lo más visible y olvidado. La llave puede que sea el respeto, la aceptación, el amor, la sonrisa, ladiversidad y el compartir todo aquello que a uno le gusta con quienes compartan este gusto y asumirque hay quien no disfrute con dicho gusto. La sociedad puede y debe cambiar hacia la humanidad quela forma. Dejando lo bueno que en ella existe y modificando con paciencia, dialogo y trabajo lo buenopara algunos y malo paro otros. Favoreciendo la integración real en una sola capa de toda la sociedad.Esto no es fácil, tampoco difícil. Es tan solo trabajoso y el camino siempre será distinto para cadapersona, por ser diferente cada vida y única su concepción del medio que le rodea y habita en cadamomento de su existencia terrena.

Lorenzo J. Arrabal Ruiz

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UN PAR... UNO DANZANDO.En el marco inmejorable en belleza de un Centro especial en su vibrar, unas clases para aprender a bailar...

Parejas danzando al ritmo del tango o del vals.

Ellos aprenden a bailar... como ellos.

Ellas aprenden a bailar... como ellas.

Juntos son uno, danzar armónico,

cual movimiento cósmico... sin igual.

Él, como artista,sobre suelo,cual lienzo,dibuja figuras.Ella, cual pincel,la gracia de su danzar;bailando en pareja, dos en uno, e impregnanla quietud del espacio de movilidad...

En equilibrios compartidosde movimientos escogidos,dos cuerpos danzando... fundidos.Todos vibrando y en el fluir unidos.

@@@@@@Lorenzo J. Arrabal Ruiz.

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LOS CIMIENTOS.

La amistad, dulce florque la mente corta,se marchita en el corazóncomo flor en el jarrónen la estantería contemplada.

La amistad no es el amorpues el amor siempre está.

La amistad es comunicación,es compartir la soledad,

es hablar y escuchar.La amistad es...

¡Dios! te doy graciaspor haberme dado

la flor más bella del jardín de tu estancia...

lo que hace evolucionar,lo que une a los hombres,

los cimientos de la nueva casa.

@@@@@@

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UNA U T O P I A

Reuniéronse mis amigos, más no como amigos.

Pensaron y dijeron: Insostenible es el hecho¡cómo ese hombre

se atreve a hablar de su sueño!

Aquí no necesitamos Utopías,no necesitamos profetas,ni maestros... ni mesías.

¿Amor a todo? ¡Imposible! ¿Compartirse con todos? ¡Increíble!¿No buscar el dinero? ¡Un sueño! Estar sin conflictos, sin problemas,

sin luchas, sin... ¡Una UTOPÍA!

Que esté como nosotros, o que se marche;que se calle, que se pare...

O habla como nosotros, o muere.Sentenciado está: O cambia,

o en la hoguera arderá.

Nosotros somos más ¿cómo vamos a estar equivocados?

Además, nosotros, mandamos.

@@@@@@

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A MIS COMPAÑEROS...

Con el cuerpo en movimientoel pensamiento recibiendoy el corazón compartido.

Una danza de luz y armonía.Un sentir las energías fluyentes.

Un compartir de amor.

Un tiempo imperceptiblede clímax integral:explotar de sensaciones al vibrar.

En una clase de expresión corporalcon unos compañeros que fluyen sin igual.

El tiempo es nuestro amigo, en el amor compartido,que empapa nuestros sentidos... en libertad.

@@@@@@

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¿ADÓNDE VAS?

No puedes buscar tu caminosiguiendo el camino del vecino.Puede ser parecido, pero nuncapodrá ser el mismo.Compartirlos es el destino,pero si no tienes camino,¿Qué puedes compartir, amigo?

Si el camino es hacia dentro,¿adónde vas, amigo, sin destino?

Puede que vayas hacia dentro del vecino.

Perdona amigo, pero creoque no caben dos en ese destino.

Sólo túpuedes llegar a tu interior,pero túno puedes llegar al interior de los demás.Y si solo éste es el camino,difícil lo tendrás.

@@@@@@

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CANCIÓN DE CONTINUIDAD"DEL DESARROLLO CÓSMICO"

Hablan del "Amor"... y no dan pie con bola.Hablan del "Amor Cósmico"... y no se enteran.Hablan y hablan... y el "Verbo"... no hace nada.Hágase la Luz... y continúa la penumbra.

Maestros... miles vendrángurús, profetas, truhanes y ladrones.

Ábrete Sésamo y abracadabra regirán.Están perdidos los corazones

de aquellos que sueñan...la vida perderán.

En un tiempo de cambiossolo nos queda cambiar.La Naturaleza es cambio, ciclo.La Vida es cambio, evolución.

Solo hay "Una Verdad"... eterna.Aprehendida y leída por la observación,

conocida y reconocida por la miradadel que atiende y comprende

los símbolos de la acción... eternade la enseñanza "Cósmica".

Energía de "AMOR" que fluyepor los cambios cíclicos,evolutivos y generadoresde la Naturaleza y la Vida.

@@@@@@

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LO QUE NOS INTERESA...

Será siempre el interésfuente de armonía,pues une e integralo que el movimiento, de por sí, escinde.

Mientras que del deseo no esperesnada más que agonía,pues divide y separa

que es de lo único que entiende.

Es por ello que si quieresun mejor existir, deberías,a mi ver, sin duda forma rara,compartir lo que de tu interior asciende.

Seguro de que ese INTERÉS que sientesal compartirlo te llenaría

y no te faltará el Amor y el Respetopor esta forma de compartir tan conveniente.

@@@@@@

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LIBERTAD DEL SER.AL ESPÍRITU ERRANTE.

Érase una vez que un amigome preguntaba de la liberación del SER.Una pregunta sencilla para saber,dijo él, sobre el espíritu que buscaba.En esto, me descubrí en su pregunta,¡era mi pregunta!... y así contesté.

El SER no sabe de libertadespues él es libertad; quien llega a él

dejó atrás la libertad y los libertinajes.El SER es un caminante

por estos, aquellos y todos los paisajes,nunca esta perdido, pues todos,

para él, son su hospedaje.Vive en su eterno caminar,

camino de Amor y respeto...y de contemplación lleno.

Al buscar la libertad, caemos en libertinajes.Así el SER se aparta del espíritu agonizanteen un cuerpo que no soporta tanto ultraje.

Ésta es la historia del espíritu erranteen un vagar desvaído

que transitade cuerpo en cuerpo,

de mente en mentesiempre buscando a alguien que esté

o le libre de la esclavitud de las libertadesque le una a su SER,aceptando el camino

que del sufrimiento del deseole aparte.

@@@@@@

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REENCUENTRO

Gracias, compañeros, amados.

Amigos que compartenlo más íntimo,

lo más valioso, siempre dentro.

Fluyendo en el Amorsintiendo el Tiempo,

sonrisas de calor y afecto.

La alegría de conoceros,el sentimiento de reencuentro,

divino momento empapado de cariñouniendo corazones, cuerpos,mentes y todos los tiempos.

Gracias Dios, gracias cuerpo,gracias Málaga, gracias

por haberme dadoeste mi reencuentro

con mis amados compañeros,desconocidos hasta hoy

en este tiempo.

@@@@@@

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ODA A UNA REALIDAD EN CAMINOODA A UNA REALIDAD EN CAMINO

Triste estoypor mi amada tierra.Pena me dael animal humanoque en ti dormita.

Inconsciente de su sery de tu grandeza,

de tu bondad,inmenso ser

que nos permitesevolucionar en tu regazo

de madre eterna.

Nos llenas de donesy clamores de amor,todo en tu ser materialtiene su lugar,su momento existencial.

Este animal humano que hoy en ti habitarepitiendo conductas,

perdido en sus miedos de un mañana inciertoy anclado en un ayer parcial y erróneo,

sigue destruyendoeste Edén que para todos los humanos

podrías ser.

Alegría tengogrande e inmensaporque también emergede esta humanidaduna realidad en camino:poco a poco, día a día,somos más y máslos especímenes humanosque hemos reconocidonuestro vínculocontigo, madre bella,amándote y compartiendocon todos cuantos nos rodeannuestro amor por ti,mi amada Tierra.

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A L A M I G O L E C T O R

Amigo que este libro estás leyendo.

Lector de estosmis poemas y versosque hablan de un sentir,vivir y compartirel conocimiento.

Tú que compartes conmigoesto venido de los cielos,

que las "musas" me concedieron,y aunque por mi mente transiten,

es nuestro, sí nuestro.

Es mío, pues lo escribí, tuyo, pues lo leíste,

y también de aquellos que sientan como nosotros

y quieran leerlo.

***************

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Lorenzo J. Arrabal Ruiz. Aptdo. 13 (29100) Coín (Málaga).

Tel. particular: 952453872. Tel. móvil: 656414162.

Correo electrónico: lorenjar@hotmail.com lorenjar@telefonica.net

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Relación de discos compactos utilizados por el profesor.AUTOR O INTERPRETES Y SELLO DIS. TÍTULO DEL DISCO COMPACTO Y OBS.Chris SpheerisAPaul Voudouris Epiphan ENCHANTMENT De lo mejor para todo.

Michel Pépé NAM PURIFICATION

Paul Winter & Friends Living Music CELTIC SOLSTICE

Penguin Cafe Orchestra Virgin WHEN IN ROME

Ray Lynch Windham Hill Records NO BLUE THING

Paul Winter Living music PRAYER FOR THE WILD THINGS

Leonardo Rubinstein Oreade music DAWN MELODIES impresionante

Carlos Nuñez Ariola (Bailando con Rosiña)DP

LA HERMANDAD DE LAS ESTRELLAS Polones

Raphael Sonifolk MUSIC FOR DISAPPEAR IN Tai-chi

Raphael Hearts of space ANGELS OF THE DEEP Relajación

Aeoliah Oreade HEALING MUSIC FOR REIKI 3 MasajeARe

Calos Fregtman Lilah Música BEATLES IN THE NEW AGE

Reflections of Nature Refl Natu TRANQUIL GUITAR

Mischa Maisky/Pavel Gililov Deut Gram MEDITATION

Deuter Celestial Harmonies CALL OF THE UNKNOWN

Medwyn Goodall Oreade THE GRAIL QUEST

Eugene Friesen with Paul Halley Liv Mu NEW FRIEND

Ravi Shankar & Philip Glass BMG PASSAGES Muy bueno.

Nature’s Harmony Nature’s Harmony EL ESPLENDOR DEL BOSQUE

Loreena McKennitt WEA THE BOOK OF SECRETS

Bill Douglas & Ars Nova Singers Hea Sp DEEP PEACE

Alan Stivell Phonogram RENAISSANCE OF THE CELTIC HARP

Javier Paxariño Emoción TEMURA

Vangelis Wagner Music OCEANIC

Anugama & Sebastiano Nightingale EXOTIC DANCE Danza Africana

Kronos Quartet Wagner Music PIECES OF AFRICA Danza Africana

Varios Autores Recopi Blanco y Negro LA MÚSICA DE LOS DIOSES

Varios Autores Recopi Explorer Series DANCES OF THE WORLD D. Africana

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Varios Autores Recopilación Infinitum LAS MÚSICAS DEL PLANETA

Añuna Celtic@Heartbeat AÑUNA Música vocal e instrumental Celta

Mike Olfield Wea VOYAGER Muy bueno

Madredeus Emi O PARAÍSO Estupenda músicaportuguesa

Michael Jackson Epic DANGEROUS Coreografías Ejer.Psicomotri.

Julio Iglesias CBS/SONY TANGOS Baile de salón

Carlos Ravel y su Orquesta Perfil VUELVE EL TANGO Baile de salón

The Beach Boys Mandarim ORIGINAL LEGENDS VERSIONS Baile desalón

Recopilación varios artistas Flash ROCK’N’ ROLL HITS OF THE 50'S B.salón

Recopilación varios artistas Polistar Cool rhytms ‘97 SALSA INTOXICATION

Elvis Presley BMG ELVIS IN ROCK Baile de salón y otros.

J. Strauss MCR/classic THE BEST OF STRAUSS Baile de salón

Glenn Miller and his Orchestra Putse A STRING OF PEARLS Baile de salón

C. Puebla/S. Martinez/P. Sosa Riverside LA BODEGUITA DEL MEDIO B. salón

Gloria Estefan Epic M I TIERRA Baile de salón

Gloria Estefan Epic GLORIA Baile de salón

Gloria Estefan Epic ABRIENDO PUERTAS Baile de salón

Juan Luis Guerra y los 4:40 Karen GRANDES ÉXITOS Baile de salón

Juan Luis Guerra y los 4:40 Karen NI ES LO MISMO NI ES IGUAL Baile de salón

The Blues Brothers Atlantic MUSIC FROM THE SOUNDTRACK

André Rieu Polygram Comp. VALSES Para baile salón

West Side Story Columbia Original broadway cast recordingSi bien es necesario que la música utilizada sea como mínimo del gusto del profesor,

en mi caso y también como referencia, tenéis aquí una relación de los discos compactos queutilizaré en los dos talleres y aunque falten muchos discos que también utilizo normalmente,éstos dan una idea de las posibilidades y la variedad existente.

La música debe ser, sobre todo, una herramienta para llevar a los alumnos a determinadosestados, en los cuales poder trabajar mejor aspectos, que sin ella, sería más difícil.

Cursos impartidos por Lorenzo J. Arrabal Ruiz