H A B L A S A N A N D A

SANANDA: FOTOGRAFA TOMADO EL 01-JUN-1961

E L R E G I S T R O T H E D R A (By Dorothy Martin Sister Thedra)

REDIGITALIZADO POR MEIREM

LA GRAN INVOCACIN

DESDE EL punto de Luz en la Mente de Dios, Que afluya Luz a las mentes de los hombre;

Que la Luz descienda a la Tierra.

Desde el punto de Amor en el corazn de Dios, Que afluya Amor a los corazones de los hombres;

Que Cristo retorne a la Tierra.

Desde el centro donde la Voluntad do Dios es conocida, Que el propsito gue las pequeas voluntades dp los hombros;

El propsito que el Maestro conoce y sirve.

Desde el Centro, que llamamos la raza de los hombres, Que se realice el Plan de Amor y de Luz; Y selle la puerta donde se halla el mal.

Que la Luz, el Amor y el Poder restablezcan el Plan en la

Tierra.

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AMADO SEA EL QUE LEA ESTAS PALABRAS ESCRITAS EN ESTAS

PGINAS: YO TE DIGO A TI, QUE ESTAS PALABRAS SON DEL PADRE,

ENVIADOS A TRAVS DE LOS EMBAJADORES DEL CIELO, DEL

COLEGIO DE MELCHIZEDEK.

Y POR ESTO HE VENIDO A LA TIERRA, EN ESTE MOMENTO EN QUE YO

DEBO CUMPLIR MI CONVENIO CONTIGO; Y A DNDE YO VAYA, T

TAMBIN PUEDAS IR.

ESTAR EN LA TIERRA, PERO POR CORTO TIEMPO. Y TAMBIN YO

DIGO, QUE TODOS AQUELLOS QUE ESTN PREPARADOS PARA

RECIBIRME, SERN ELEVADOS POR M.

SANANDA

T HAS DE LEER ESTAS PALABRAS CON UNA MENTE CLARA Y UN

CORAZN ABIERTO Y NO TEMERS A LAS PEQUEECES DE ELLOS

PORQUE SERN SEALADOS Y T ME ENTREGARS COMPRENSIN.

AHORA, LAS PGINAS DE ESTA LECTURA ESTN ASIGNADAS PARA

LLEVARTE AL LUGAR DNDE L SE ENCUENTRA; Y TE DIGO CON

AUTORIDAD QUE ALL SERS PREPARADO PARA LAS COSAS MS

GRANDES.

THEDRA

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NOTA DEL DIGITALIZADOR: Se sabe por las Dispensas abiertas que el creador de la Gran Invocacin es el

Maestro Maitreya, Seor del Amor Divino, conocido en occidente como Jesucristo,

para diferenciar su augusta presencia de la de uno de sus discpulos, el Maestro

Jess; quin se preparara cientos de aos para prestar los vehculos de su

personalidad a Su Maestro a fin de que en cumplimiento de las Escrituras,

llevara a cabo su apostolado pblico para ensear a la humanidad el camino de la

libertad, de la ascensin (vencer a la muerte, liberarse del karma y la

reencarnacin). Hoy el Maestro Maitreya es conocido como el Gran Buddha para

la Tierra. Su discpulo Jess es tambin Maestro Ascendido (alcanz la ascensin

cuando reencarnara como Apolonio de Tiana), fue Chohan o Director del 6to.

Rayo Oro Rub (cargo que hoy ocupa Juan El Amado y cuyo Templo se encuentra

en las ciudades etricas del desierto de Arizona en USA). Jess pas a la

evolucin anglica apadrinado por el Arcngel Miguel y se le conoce como el

ngel Mich o ngel de la Unidad y es miembro del Triunvirato de Shamballa y

el Triunvirato de Preceptores de Su Maestro Maitreya o Sananda. Hago esta

aclaracin porque de la lectura del Registro Thedra se seala al Maestro Jess

como Sananda y cuya investidura espiritual le coloca por encima del que fuera el

Logos para la Tierra o sea el Venusino Sanat Kumara (L SANANDA ES EL ESPRITU DE LA TIERRA, QUE L LLEV A CABO EN ESA POSICIN, EN SU ENCARNACIN COMO EL MAESTRO BUDA GAUTAMA. BUDA FUE PARA LA TIERRA, PERO CRISTO PARA EL SISTEMA. (Pg. 317); lo cual

pongo en duda por los enunciados precedentes. Quin sostiene que Jess fue el

Buda Gautama y es el Espritu o Avatar de la Tierra? - Slo Hilarin de

Montenebo en las obras de Orgenes de la Civilizacin Admica (4T), Arpas

Eternas (3T), Moiss (1T) y Cumbres y Llanuras (2T). Pero, estas obras no estn

consideradas en las Dispensas Abiertas ni cerradas; entonces, slo queda dejar en manos del lector para que su intuicin le seale la verdad que subyace dentro de estas informaciones. Ya en semana santa 2014, adelant un captulo del Thedra intitulado: El ltimo

enemigo (la muerte) y en los comentarios expuse: Extrado del libro El

Registro Thedra; que son las memorias de Thedra Dorothy Martin, quin

fund en Shasta al norte de California (USA) su Asociacin Sanat Kumara (sic);

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con el objeto de preservar los mensajes de sus Maestros que conoci en Per por

los aos 50. La nota lo extraje de este libro en la que Thedra dice: En 1955

estas transcripciones fueron dadas al pblico por primera vez. Muchas manos,

muchos trabajadores en la luz ayudaron en su preparacin. Desafortunadamente,

este material fue recientemente plagiado y publicado en un libro titulado EL

SECRETO DE LOS ANDES. Fue hecho sin autorizacin, sin permiso de la

Hermandad de los Siete Rayos (Pg. 304). El referido libro fue escrito por Brother

Phillips o George Hunt Williamson, un norteamericano presunto testigo presencial

de los encuentros cercanos del contactado George Adamski, que en 1955

realizara un viaje al Per con un grupo de personas en busca de la Abada o

Retiro principal del Seor Meru que en ese entonces ocupara el cargo de Abad

del Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos o Hermandad del Lago

Titicaca. Curiosamente; en ese ao (1955) Thedra, informada de estos

expedicionarios les sigui en su viaje al Per, ms su delicado estado de salud le

quebr y tuvo que ser internada de emergencia, frustandose el viaje de los

expedicionarios, obligando al retorno de Dorothy primero y luego de los

expedicionarios a los Estados Unidos. Es decir no llegaron a viajar; pero

entonces; Basados en que informaciones escribi George Hunt su libro El

secreto de los Andes y Dorothy Martin El Registro Thedra?...

Dorothy Martin muri en 1992. Sus seguidores dicen que ella fue curada de

cncer por el Maestro Jess. Cuando ella le pregunt que poda hacer para

compensarlo, l le contest: Alimenta a mi gente"; cuando le pregunt con qu

los alimentara, l le contest: "Yo te dar el alimento. Durante los 40 aos

siguientes, l le di ms de 4000 pginas de enseanzas espirituales y le mand

a darlas a conocer a todos los que la pidieran. Durante ese tiempo, l pidi que

ella comenzara a introducir su nombre verdadero, Sananda; que ella deba dar a

conocer. La fotografa de la pasta fue tomada el 01-JUN-1961, cuando l apareci

en forma tangible visible y le autoriz a Dorothy Martin a utilizarla en asociacin

con el trabajo que ella deba hacer en la Asociacin Sananda y Sanat Kumara. Si

damos crdito a esta informacin; entonces ya tenemos una idea del origen de las

informaciones del Registro Thedra, que pueden o no creer.

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Sin embargo; y aunque no estoy autorizado a revelar el nombre de mi informante;

considero necesario relatarles el mensaje que me lleg a mi Facebook, con el

nico fin de echar algunas luces sobre el contenido de ambos libros:

Saludos Oscar, hace tiempo atrs pude conocer en USA a un personaje que estuvo en los viajes de Brother Philips el autor de El Secreto de los Andes. Entre las cosas que me dijo es que George Hunt Williamson o Brother Philips

nunca lleg en expedicion al Paititi. No pensaba escuchar esa revelacin pero me

la guard porque no deseo crear conflicto con nadie, puesto que cada uno cree lo que desea creer. ME DIO INFORMACIN CON LUJO DE DETALLES DEJANDO FUERA CUALQUIER DUDA. Es ms; ni lo esperaba conocer pero se

acerc a mi, despus que Yo diera una conferencia sobre civilizaciones

desaparecidas y me invito a cenar. Este seor era en su momento el ms joven

del grupo. En sus comentarios llenos de ancdotas me dijo que Dorothy Martin

viaj a Lima en su momento a finales de los 50 para formar parte de la expedicin

a los Andes que coordinaba G.H. Williamson. El problema es que ella no estaba invitada; siendo que GHW se opuso a que ella formase parte. La mujer segn este confidente - era muy persistente. Todo se complic puesto que Dorothy se

enferm de una infeccion estomacal y termin en el Hospital Obrero. Es ms, me

llam la atencin este confidente que me dijo que le pareci hermoso el edificio de

la Escuela de Medicina de la UNMSM que esta al frente en plena Av. Grau. As Dorothy practicamente atras la salida de la expedicin por que no tenia a nadie en Lima y no la podian dejar abandonada puesto que no saba ni una palabra en castellano. Una vez recuperada la enviaron de regreso a USA. El confidente me dijo que, despues sali el famoso Registro Thedra con toda esa informacin. De dnde la sac Thedra? - Quien sabe ya es popular y se sigue difundiendo como muchas otras historias. Tambin, me dijo que se sorprendi al ver la publicacion del libro El Secreto de los Andes; siendo que ellos los expedicionarios - nunca llegaron al Paititi y se informaron de los Jesuitas y de las tribus del rea (sic).

Slo me resta aadir que; en la lectura del Registro Thedra, aparecen pequeos

comentarios con script (K) y resaltados con negrita (N), encerrados entre parntesis para indicar posibles informaciones erradas que se contraponen con

los expuestos por las Dispensas cerradas en algunas citas y en otras, refrenda los

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expuestos en las Dispensas Abiertas; Hasta la imagen de la portada de este libro

es en realidad una fotografa del Seor Maitreya!. Una vez ms hago ma las

palabras del Buda Gautama (dados antes de que ocupara el cargo de Seor del

Mundo): No creas todo lo que te dicen, ni as provenga del mismsimo Logos,

cree slo aquello que siente tu razn y piensa tu corazn. Saca entonces tus

propias conclusiones mi querido lector.

MEIREM.

MAESTRO JESS EL CRISTO (Ntese el gran parecido con Su Maestro: Seor Maitreya)

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N D I C E

Pg.

o Qu HA OCURRIDO? UNA REVELACION ACERCA DEL DEL XTASIS DE LA IGLESIA CRISTIANA 1

o EL ULTIMO ENEMIGO o LA ORDEN DE MELQUIZEDEK: LAS LEYES PARA EL NUEVO

DESIGNIO DIVINO DADOS A TRAVS DE LOS EMBAJADORES

DEL CIELO, LOS SERVIDORES

Ningn Hombre Posee Tanto Amor. (Sananda) Sobre Este Escenario. (Sananda) Juntos Deberamos Reunirnos Su Libro de Vida. (Sananda) La Obra Ms Grande del inundo. (Thedra) En ninguna Hora Los He abandonado. (Sananda) Antes Que estuviera Abraham. (El Padre) El Precursor de M mismo. (Sananda) De Dnde Vienes T? (EL Padre) ............................ El Viene y Vosotros No lo Reconoceris. (Sananda) l Es Fuerte y Poderoso. (Sananda) El Padre En la Carne. (Sananda) Nuevas Y Desconocidas Cosas (Bor) Me mostrare a M Mismo. (Sanat Kumara) Perdn. (Sananda) La Perla Sin Precio El Da del Seor. (Sananda) Ser. (Bor) El Poder de la Mente. (Sananda) Uno Que Viene. (Sananda) Primero Recibirn a Mi Servidor. (Sanat Kumara) Ningn Otro. (Sananda) El Nombre En la Esquina de Piedra. (Sananda) Nadie Tan Triste. (Sananda)

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Conformacin Es Su Clamor. (Bor) Ser y EI Poder de la Palabra. (Bor) Ahora Yo te Digo a T... (Sananda)

o EXTRACTOS DE PROFECAS DE OTROS PLANETAS o EL LIBRO DE LA Luz o EL ARIO ("EL ERRANTE") o HABLA SANANDA, HABLAN LOS HIJOS DE DIOS

SANANDA (Habla El Seor y Maestro), En Pags. B0RNICA (Uno de los ELOHIM, Uno de los Constructores de la

Forma). En Pags.

SOREA (Uno de los KUMARAS y uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES ). Pgs.

TAAN (Hermano de Luz del Interior del Templo) BONICA (Hermano de Luz del Interior del Templo) BORNICA (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES).

En Pgs.

SERAN (Hermano de Luz, Hermano Mayor) SONECA (Hermano de Luz, Hermano Mayor) SORICA (Hermano de Luz del Templo de Luz) En Pgs. BORN (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES) En

Pgs.

MAHARU MAHERU (Maru o Meru) (Formador y Organizador de la HERMANDAD DE LOS SIETE RAYOS

SONIC (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES ) SONEA (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES) BOR (Uno de los KUMARAS y Uno de los Guardianes). En

Pgs.

SORAN (Conocido como MORYA, "Mano Derecha del Padre"). En Pgs.

BORAN (Uno de los KUMARAS y uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES). En Pgs.

SANAT-KUMARA (Regente de Venus, Uno de los Guardianes deT planeta, Padre de los KUMARAS). En Pgs.

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BONEA (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES) SOREAN (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES) BOREA (Uno de los KUMARAS y Uno de los VEINTICUATRO

HERMANOS MAY0RES)

SEREA (Hermana de Luz del Interior del Templo) BALMURA (Hermano de Luz) MURA (De la Flota de Cristal) BEREA (Hermana del Interior del Templo) SERE (Hermana del Interior del Templo) BERE (Hermana del Interior del Templo) BORICA (Hermana de Luz) BEREAN (Hermano de Luz) BENU (Uno de los VEINTICUATRO HERMANOS MAYORES) PRINCIPE MIGUEL ARCANGEL MIGUEL S0RET0 (Hermano de Luz) ISMAEL (Hermano de Luz) PHILUS En Pgs. HABLA "EFI" DE MARTE THEDRA En Pgs.

o HERMANOS DE LUZ o AUTO REVELACIN DE LOS HIJOS DE DIOS o PROFECIAS DE TIAHUANACO-BOLIVIA o VICARIOS DE LA EXPIACIN o LAS BENDICIONES o LA FORTUNA SALVADA PARA TI o AMADOS LECTORES DE ESTOS ESCRITOS o LAS ESCRITURAS DE PATMOS JUAN EL AMADO HABLA o INTRODUCCIN A LAS TRANSCRIPCIONES QUE SIGUEN

Introducciones: Aramu-Muru Sanat Kumara Arcngel Miguel Arcngel Uriel

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Arcngel Rafael Felipe Maestro K.H. Juan El Bienamado Jos de Arimatea

I. SANAT-KUMARA habla de la Era que se aproxima, cuando el hombre mire el espejo del conocimiento y acepte el cetro de

su Divinidad

II. SANAT-KUMARA vuelve a hablar: "Para poder recibir hay oue dar

III. ARCANGEL MIGUEL: "Los yelmos dorados rodean la Tierra" IV. JOSE DE ARIMATEA: "Recuerden el Cliz" V. ARCANGEL URIEL. Habla de la poca cuando la Tierra fue

incluida a nuestro Sistema Solar como el doceavo planeta

VI. ARCANGEL MIGUEL... Habla de que llegar el da de grandes conocimientos a cada alma

VII. ARCANGEL RAFAEL... Predice una gran conmocin de verdad Espiritual

VIII.ARCNGEL MIGUEL... ''Estar en la Tierra tanto como en el cielo

IX. ARCANGEL GABRIEL (De habilidad estrella): "Fuera de estos tiempos .......................................................... Vendrn los

mayores beneficios para todos"

X. ARCANGEL MIGUEL habla de ... y de la Escuela de la Tierra XI. ARCANGEL GABRIEL predice la derrota del Dragn Negro XII. MAESTRO K.H. (KOOT HOOMI LAH SING KOOTHUMI). "Una

alerta"

XIII.SANANDA (JESUS DE NAZARETH). "He venido al mundo de los hombres a la hora sealada y he cumplido mi pacto con ellos"

XIV. ARCANGEL MIGUEL llama ovejas a casa Indice Temtico

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QU HA OCURRIDO?

UNA REVELACIN ACERCA DEL XTASIS DE LA IGLESIA CRISTIANA

Lo que yo, Olav Rodge describo aqu, es una visin que tuve el 11 de

diciembre de 1952 en la tarde. En el momento en que me encontraba en

oracin en la casa de un hermano cristiano en Bergen. Yo estaba muy

posesionado con la visin y sta se me apareci cuando mi mente no

estaba del todo ocupado con ningn pensamiento del retorno del Cristo

para su Iglesia. Supuse que debera describir la revelacin, pero no estaba

seguro si era una verdadera visin. Pensado que era solo mi imaginacin,

trat de apartarla de mi mente, pero interiormente no poda lograr ninguna

paz. Dije al Seor: No puedo recordar todo esto!, Debe ser escrito?. T

debes de drmelo nuevamente.

Despus de unas pocas semanas, esto se repiti. Era como si yo estuviera

sentado y leyera una historia de un diario o de un libro. Esto sucedi a las

10 de la noche. Encontr un lpiza y un viejo libro de caja en el cual

empec a escribir. Escrib y escrib casi hasta la 1 de la maana, hasta

que ya no pude continuar ms (Tengo 79 aos de edad). Peda al Seor un

poco de descanso y le pregunt que si deseaba revelarme algo ms, que

podra ser al da siguiente. Luego fui a acostarme y me dorm.

Despus de una semana la visin retorn nuevamente a las 10 de la

noche. Era una continuacin exacta desde el punto donde me haba

quedado la vez anterior.

Mi deseo y ruego es que mi pequea publicacin sirva para revivir alguna

alma.

OLAV RODGE RODGE.

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LA VISIN

Eran las 3 de la tarde y la sra. Anderson estaba sentada escuchando por

radio un programa infantil. Pens que estaba muy bien que incluyeran un

poco de religin. Considerasba que un poco de religin es bueno para los

nios, aunque no mucho, ya que podra ser excesivo. De repente la

transmisin se interrumpi. Haba una noticia sensacional desde Oslo,

acerca del que toda la poblacin estaba con pnico. El comunicado era el

siguiente:

Informacin recibida por la Polica dice que algo muy extrao ha ocurrido.

Gran cantidad, aunque no se sabe exactamente cuantos, de personas y

nios han desaparecido en el espacio. Las autoridades no pueden

organizar bsquedas ya que mucha gente ha desaparecido. Piensan que

las familias que han perdido algn familiar o familiares, se acerquen a la

Polica dando todos los datos posibles y cmo ocurri la desaparicin. Esto

es necesario con el fin de obtener datos correctos y una solucin al

misterio.

Nuevamente, unos minutos ms tarde, otro nueve comunicado fue hecho,

indicando que de un mercado varios dependientes haban desaparecido.

Un testigo comunic lo siguiente:

"Una mujer estaba por pagar las flores que haba comprado. El florista

esbaba buscando cambio en una maleta grande, cuando de repente

desapareci. Ella lo escuch gritar: Gracias, Jess', pero no lo volvi a

ver. Ella se refreg los ojos creyendo que haba una bruma frente a ella,

pero tanto el hombre como la bruma haban desaparecido. En ese

momento una joven mujer empez a llorar al lado de un coche vaco. Luego

empez a correr gritando: Alguien ha robado mi nio!. Dnde est?,

Dnde est la polica?. Luego se descubri que era un nio de 8 meses y

a pesar de que la polica se present, no se pudo encontrar al nio y nada

se pudo hacer

Luego empezaron a oirse gritos y llantos por todas partes. Un bodeguero

sali de su Rienda corriendo y gritando: Aydenme!, Aydenme!.

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La situacin empeoraba. Noticias venan ahora de Estocolmo, indicando

que desapariciones similares a las ocurridas en Oslo haban tambin

sucedido, y que toda la poblacin estaba alarmada. Las noticias por radio

continuaban: "Se sabe que varios policas figuran entre los desaparecidosy

ahora Copenhague y Helsinki nos informan sobre desapariciones similares.

Del campo tambin empiezan a informar de que han ocurrido

desapariciones de adultos y nios. La polica se encuentra perpleja y sin

poder hacer nada ante este misterio.

"Oh, aydanos" - grit la seora Anderson - "Buenos das qu es esto?".

Se alej del radio y sali de la casa hacia la reja girando a la calle. La sra.

Halaad corra hacia ella, gritandola en forma agonizante:

"Ruth, Ruth!". Viendo a.la .seora Anderson, le pregunt: "Has visto

pasar a algn extrao?. Ruth ha desaparecido. Estaba sentada en los

escalones de la casa mientras yo arreglaba el jardn, Cuando de repente

desapareci completamente. Yo grit y llor Ruth!, pero nadie me

contest. Estoy segura que algo pas por la calle, pero t sabes, uno se

confunde tanto que puede ser slo la imaginacion. Uno ve y piensa tantas

cosas extraas, Pero Ruth, Ruth!, Dnde estas? Quin se la ha

llevado?. "Ella gritaba con desesperacin.

De pronto la sra. Anderson vi venir a su esposo. "Qu ests haciendo,

viniendo a esta hora? Son slo las 3.15". "Ya no puedo trabajar ms",

"Hay una terrible confusin en el trabajo. Muchos mecnicos han

desaparecido en forma misteriosa, varias mquinas estn detenidas y al

principio se pens que algn accidente haba causado el problema. No re-

cuerdo quien fue, pero uno de los hombres que haba dicho que era

Cristiano y que haba asistido a varias reuniones, empez a gritar: Al fin

sucedi, al fin sucedi!.

"Qu ha sucedido?" - le pregunt. "Jess ha venido a buscar a su gente" -

me dijo. Se retorci las manos y gritaba y lloraba.: "Y yo partir!". El seor

Anderson continuo: "La ped que se quedara quieto, pero l se comportaba

cada vez peor. Era tremendo escucharlo. Supongo que habra varios en las

mismas condiciones. De todas maneras, tendremos que trabajar

sobretiempo por algunos das".

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En la ciudad la situacin estaba peor. El trfico estaba completamente

congestionado. Los choferes haban desaparecido de los mnibuses y

carros, lomismo que muchos pasajeros. Los tranvas estaban paralizados y

permanecan en largas filas y aquellos omnibuses y carros que an tenan

choferes, trataban de movilizarse. La gente estaba medio loca, con miedo y

ansiedad, mientras buscaban a sus parientes. La polica se encontraba

impotente ante la magnitud del desastre".

La seora Halaad lloraba y se retorca las manos mientras regresaba a su

casa. La radio continuaba prendida y nuevamente se escucharon las

aterradoras noticias:

"Hay un nuevo reporte de Bargen que informa de gente desaparecida por

todas partes. Los telfonos suenan ininterrumpidamente con preguntas y

comunicaciones acerca de esta horrible situacin. La gente ha

desaparecido en muchos barcos. Todos los recin nacidos han

desaparecido de los Hospitales de Maternidad y las madres se encuentran

desesperados. Los mdicos y enfermeras estn al borde del pnico pero

tambin muchos de aquellos han desaparecido".

A las 11 la radio emiti un comunicado de Londres que deca:

"Hoy a las 3 empezaron a recibirse comunicaciones de todas las Islas

Britnicas indicando que muchos adultos y nios han desaparecido sin

dejar el menor rastro. No se ha podido hallar a ninguno de los

desaparecidos y esto es un completo misterio.

Algunos sacerdotes han reunido a sus feligreses y se ha podido comprobar

que aquellos que eran los ms temerosos de Dios y que siempre rezaban,

son los que han desaparecido. Tambin han desaparecido muchos

sacerdotes. Como resultado de esto un obispo de una comunidad religiosa

muy grande, ha citado a una reunin a todos los sacerdotes bajo su au-

toridad."

Haban transcurrido 3 l/2 horas desde las primeras noticias provenientes

de Oslo y los hechos probaban que cada vez haba ms noticias viniendo

de todas partes del mundo con las mismas noticias de gente quehaba

desaparecido. Desde Corea lleg la noticia ms sensacional. En Corea el

nmero estimado de personas desaparecidas asciende a varios cientos de

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miles, entre ellos muchos militares delas Fuerzas Unidas.

Describir los hechos durante estas primeras horas es casi imposible. En

las calles la gante corra retorci ndose las manos, especialmente las

madres que haban perdido a sus hijos. Sin embargo, un gran nmero de

gente se burlaba y maldecan a Dios y a la gante. Un hombre se "apareci

corriendo por la calle y gritando:

Tengan cuidado, tengan cuidado, Tengan cuidado!. Pronto todos nos

desaparecemos - Posiblemente haba perdido la razn.

Una anciana permaneca en la esquina con las manos cruzadas mirando al

cielo. Ella deca: "Oh no, no cuando no estamos preparados y listos para ir

con l, cuando l venga. Posiblemente ya nadie ser llevado de ahora en

adelante. Buen Seor, Jess aydanos. Ahora ha sucedido. He sido

creyente toda mi vida, pero nunca pens que esto ocurrira de este modo y

que l se iba a manifestar de esta manera. Nunca cre que fuera todo

desequilibradamente a manifestarse. Nunca cre que fuera todo tan

literalmente".

De la estacin de tren se avis que a pesar de todo lo "ocurrido no haban

accidentes. Slo un tren permaneca en fin, sin su conductor y guardin.

Se envi un mensaje a todos los jefes de estacin para que buscaran

cuidadosomente a aquellos pasajeros que hubieran podido haber saltado,

resultando accidentados. Esto era porque haban desaparecido varios

pasajeros.

Tambin enviaron mas noticias desde los Fiordos y las patrullas costeras

sobre las desapariciones de gente.

Luego apareci un comunicado en los peridicos exhortndoles a ser

considerados y tener calma. Deca que la Polica y las autoridades estaban

trabajando para saber el nmero de personas desaparecidas.

Cientficos especialmente meteorlogos, trabajaban tratando

desesperadamente de hallar la causa de este fenmeno.

Tambin se recibi noticias de U.S.A. indicando que se haba recibido

noticias de Europa del Este, similares a las noticias recibidas en Noruega.

Se informaba tambin, que en U.S.A. haba terribles problemas de trafico,

conjuntamente con accidentes. Los peridicos decan que al da siguiente

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daran mas informacin acerca de los acontecimientos en U.S.A.

A las 8 de la noche, la radio inform al pblico que la catstrofe era igual

en todo el mundo. Hasta eso momento slo se tena informacin de las

grandes ciudades, pero tambin se estaban recibiendo mensajes de las

afueras. El reporte de la radio continuaba:

"Mucha gente ha desaparecido". "En la parte Sur del mundo han sucedido

cosas similares y pareca ser lo mismo que ha sucedido en Noruega.

Por todas partes se experimentaba una tremenda ansiedad. Parecia como

si la gente no se atreviera a acostarse esa noche.

En las calles la gente discuta casi histricamente y ms y ms la opinin

fue creciendo acerca de que el misterio tena que ver con Cristianismo y

Cristianos. aquellos que conocan a los desaparecidos, decan que eran

personas que ellos consideraban Cristianos fanticos y nios inocentes,

los cuales haban desaparecido.

Un trabajador de una cervecera dijo:

"si Hans Olsen se ha ido ya y posiblemente sea por lo que el rezaba aqu.

Siempre deca quo Jess vendra a recogerlo" - "S", dijo otro; "nosotros

conocamos a otro igual y tambin se ha ido". "Supongo que ahora las

autoridades "tendrn que prohibir toda religin para que estas cosas no

vuelvan a suceder".

"Ah no,!" - exclam un tercero - "no volver a ocurrir nunca mas".

"Indudablemente otros cristianos estaban en lo cierto, ya que ellos tuvieron

una premonicin acerca de esto. Si tan siquiera los hubiramos

escuchado, tal vez hubiera sido mejor para nosotros, que tener que vivir en

este infierno y caos que est cayendo sobre nosotros y que posiblemente

sea peor"

"As que usted crea en ellos?" - dijo alguien. "Entonces usted deba

haberse ido con ellos cuando se fueron" - "Quisiera haber podido hacerlo" -

contest el otro, mientras continuaba su camino. Uno de los que estaba

escuchando dijo: "Usted debera ser colgado. Usted y toda esa gente que

cree cuentos de Cristiandad.

Al da siguiente los peridicos no pudieron dar una explicacin acarea del

misterio que continuaba sin resolverse, mientras que en cada ciudad del

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mundo las noticias seguan apareciendo en distintos centros de noticias.

"De centros religjLosos se report que mucha gente Cristiana haba

desaparecido y que slo un pequeo nmero de Cristianos quedaba.

En la reunin convocada por el Obispo, se congregaron un gran nmero de

sacerdotes y clrigos; aunque muchos haban desaparecido. Se observ

un clima de nerviosismo a travs de toda la asamblea. Un reporte de la

reunin indic que muchos se sentan infelices, pero que no exista duda

en ninguno de ellos que lo que haba ocurrido era "el xtasis de la Iglesia

Cristiana" - o como alguna gente haba dicho : "el recogimiento de la Novia

de Cristo".

Algunos sacerdotes confesaron que a pesar de su educacin teolgica y

estudios de la Biblia, nunca creyeron que esto ocurrira en esa forma. Ni

que tampoco haban odo nunca de regeneracin. Un joven sacerdote dijo:

"Nunca ha sido enseado en esta forma. Los profesores no hablaron de la

posibilidad de que una de estas cosas ocurriera en estos das".

Haba una tendencia a discutir, pero todos estaban tan turbados que no

lograban comunicarse bien. Esto fue comentado por un periodista, que

habi ido a comentar la reunin. Consecuentemente, se prepar un informe

basado en los resultados de la reunin y la polica propuso hacerlo llegar

al pblico paro conocer su opinin. Muchos de los participantes estuvieron

de acuerdo en el contenido que se present en los trminos siguientes:

"Lo que sucedi es un hecho predecido por la Biblia, llamado "el xtasis de

la Iglesia Cristiana" - el "retorno de Cristo por su Novia"; que quiere decir

que Cristo se ha llevado Su gente de la Tierra. Por el momento era todo Io

que se poda decir".

La polica se sinti insegura de narrar semajantes conclusiones al pblico,

pensando que tn solo era el resultado de la imaginacin histrica.

Asimismo, llegaron a la conclusin que por la naturaleza de los hechos,

deba ser tratado a niveles de Gobierno. Si en realidad se llegaba a probar

que tena algo que ver con la religin Cristiana; tal vez todas las iglesias y

casas religiosas deberan cerrarse hasta tener una mejor interpretacin de

los hechos y que todo estuviera aclarado. Esto debera ser una actitud

normal ante un problema internacional. Tal vez las Naciones unidas

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tomaran a su cargo el asunto y pudieran examinarlo.

Entre los Cristianos la situacin era inquietante. En el primer domingo

despus de la desaparicin de la gente, todas las iglesias se encontraban

repletas de gente. En algunas iglesias no haba ministros y algunos de los

miembros restantes tambin haban desaparecido. En algunas otras, haba

casos de creyentes desaparecidos, pero tambin gran cantidad de

personas que haban presenciado el "gran accidente", tal como ellos lo

llamaban.

La gente estaba deseosa de escuchar la palabra de Dios, pero todo estaba

oscuro. Alguien intent leer la Biblia, pero despues de un intento dijo: "No

entiendo nada" - La Biblia fue pasada a otro quien dijo: "No puedo leerlo".

Algunas gentes lloraban. La mayora pensaba que el Cristianismo era loa

causa directa del trgico evento y haban concurrido a los lugares

Cristianos creyendo lograr all una explicacin. Muchos haban ido

buscando la ayuda de Dios. Se sentan profundamente infelices.

En la mayora de las reuniones haban una confusin total. En una reunin,

un hombre con loa puos cerrados grit al clrigo: "Es su culpa que tantos

de nosotros hayamos desaparecido. Usted nunca nos dijo que Jess

regresara a recoger a Su gente y mucho menos de tener un corazn puro,

estar lleno del Espritu Santo y poseer todo correcto con Dios y nuestros

semejantes!. Yo s lo que me ha retenido! - Cosas pequeas, s, cosas

pequeas, ... pero ... pero, Dios, aydame! "

"Silencio" - le dijo el clrigo. Pens que haba cumplido con su deber. Y as

continuaron, una persona culpando a otra, entremezclndose las quejas y

el llanto. Llamaban, pero la puerta estaba cerrada!.

La situacin de pnico creciente es imposible de describir. La gente se

daba cuenta que algo terrible estaba por suceder. Se haba perdido toda

esperanza. La reja estaba irrevocablemente cerrada. Llamaban y gritaban

todos aquellos que se haban contentado con Cristianas palabras vacas.

Algunos haban profesado el cristianismo tan slo por razones de simpata,

otros slo porque pertenecan al coro y a la seccin de msica. Sin

embargo, ellos haban estado sin regeneracin, sin la adopcin de Hijos y

tan slo con los derechos de Dios transmitidos a travs de Jesucristo. Sin

21

embargo, para muchos de ellos, ser miembros de congregaciones

religiosas, es casi como ser miembro de actividades sociales, un entreteni-

miento para hacer que el tiempo libre se fuera ms rpido. Pero ahora

todos llamaban a la puerta gritando: "Mi Seor, Mi Seor, brenos la

puerta".

En adicin a todo esto empezaron a circular terribles rumores acerca de

que la Tercera Guerra Mundial se desatara en cualquier momento. Las

relaciones diplomticas engre el Este y Oeste se haban roto. El terror

creca.

Las autoridades tomaron una decisin acerca de la desaparicin de la

Igiesia de Cristo de la Tierra y qu hacer con la gente Cristiana. Las

naciones del Este emitieron un comunicado, diciendo que los estados

comunistas se encontraban al frente de todo y que toda actividad Cristiana

y reuniones se encontraban prohibidas de realizarse y estaba acompaado

por amenazas de pena de muerte y mencionar el nombre de Jesucristo

tambin fue prohibido. Toda literatura Cristiana fue prohibida en todas las

ciudades. Principalmente la Biblia, todo debera ser quemado. Poseer algo

de algn modo relacionado con la Religin Cristiana, significada la muerte

para su poseedor.

En las naciones occidentales tom un poco mis de tiempo antes de que

estas prohibibiones se hicieran efectivas. Pero aquellas personas ateas

que existan tantos entre las autoridades como en la gente comn, estaban

conmocinadas con lo sucedido y exigian que se tomaran medidas

drsticas. La mayora gan y como la Cristiandad pareca ser la causante

de los accidentes en la comunidad, los resultados eran de suponerse.

De esta manera empez el ms terrible momento en la historia de la

humanidad. Gran cantidad de gente Cristiana que haba permanecido,

imploraban a Dios, desobedeciendo las prohibiciones. Pronto fueron

arrestados e interrogados en trminos de la Gestapo: "Si desea salvar su

vida, maldiga y niegue a Jesucristo" - era la orden. A pesar de este horror,

miles de personas permanecieron firmes y la terrible matanza que sigui es

indescriptible. Muchas vctimas fueron atormentadas hasta morir. No exita

una verdadera ley y orden: El diablo estaba suelto, pena para el mundo y

22

para aquellos que vivan en el!.

Mucha gente cedi ante esta terrible presin. No haba lugar al que ellos

pudieran acudir y se cumpli lo que deca en la Biblia que "la Tierra entera

estaba en poder de los miserables". Todas las naciones se unieron en su

deseo de exterminar a los cristianos y al Cristianismo. El prncipe de este

mundo haba tomado el poder. Los nios traicionaban a sus padres a sus

muertes.

Y entonces se cumpli lo escrito en el Evangelio de Lucas, Captulo 21:16

"Y ELLOS SERAN TRAICIONADOS POR SUS PADRES Y HERMANOS Y

PARIENTES Y AMIGOS; Y ALGUNOS DE USTEDES SERAN LA CAUSA

DE QUE LOS CONDENEN A MUERTE ... Y SERN ODIADOS POR

TODOS LOS HOMBRES POR HONRAR MI NOMBRE".

Semejante situacin es difcil de describir, pero Dios nos ha dado

conocimiento de todo el asunto en el Libro de las Revelaciones. El grito de

la gente infeliz que permaneci en la Tierra era: "Seor, has estos das

ms cortos!".

Mi querido amigo. No deberas arriesgarte a que te dejen cuando Jess

venga a recoger a su gente, pero ya sabes lo que hay que hacer. Ve hacia

el Seor en Oracin y pdele Luz y gracia. Todava hay tiempo. Todava

puedes ser reconocido como propiedad de Jesucristo y estars nombrado

entre su gente, cuando l regrese a recogerlos.

23

E L L T I M O E N E M I G O

EL LTIMO ENEMIGO QUE DEBER SER DESTRUIDO ES LA MUERTE San Pablo.

LORD MAITREYA

SEOR DEL AMOR DIVINO ACTUAL BUDDHA PARA LA TIERRA

(P.D.: Imgen extrado del libro Yo que camin por el mundo

de Sevananda)

24

Pasendome por el campamento debo haberme alejado ms de lo que

supona, ya que de pronto me di cuenta que estaba solo,con nada ms que

el amplio y triste panorama de las montaas de Judea frente a m. Al

fondo, al lado izquierdo, el resplandor del Mar Muerto al pie de las

montaas de Moab, era el nico descanso a la vista en este mundo de un

gris montono. Estaba por regresar al campamento cuando vi, a una

distancia aproximadamente de 20 yardas, los restos de cenizas donde,

quiz, alguna tribu de nmades haba estado no hace mucho. Fue un

impulso natural ir hacia ese sitio, aunque saba que lo nico que encon-

trara seran cenizas y desperdicios. Esto fue todo lo que encontr despus

de mi inspeccin. Cuando ya estaba por regresar me llam la atencin una

piedra de rara formacin, gris sobre gris; era una piedra de 3 pulgadas de

largo y 3 o 4 de circunferencia. Pens que muchos aos de rozamientos la

haban pulido de esa forma, hasta que record que en aquella cumbre el

mar no haba llegado por muchos millones de aos, por lo cual ese

pulimento era imposible. Para haber adquirido aquella forma era necesario

que la hubieran hecho las manos de Moab. Descendiendo, ya que se

hallaba frente a m, vi quo no era una piedra sino un cilindro. Estaba al

lado de la roca, ya sea que hubiera cado all por accidente o dejado de

lado, por algn impaciente que lo llevaba. Mirando alrededor mo para es-

tar seguro que no era una trampa, lo agarr encontrando que era lo

suficientemente liviano como para llevarlo en un saco.Entonces regres al

campamento.

Slo poda adivinar qu cosa tena el cilindro, ya que no haba podido

observar qu tena. En el campamento me dedicaba a observar el

dragomn y sus sirvientes. Si me vean abriendo un cilindro antiguo y

siendo de valor, aunque estuviere vaco, sospecharan. Tal vez el objeto

fuera algn objeto de veneracin conocido entre las varas tribus y que

obviamente los extraos no conocen. De todas maneras no me arriesgu.

No solt el cilin dro hasta que llegu a la seguridad de la habitacin de un

hotel en Damasco. Contena lo que yo supona un manuscrito de

pergamino. Pude apreciar que la escritura era en latn, pero aparte de esto

yo no tena conocimiento. Me parreci muy antiguo, gastado en los bordes,

25

pero intacto. La escritura era fluida, con concentraciones y pequeos

floreamientos. Ningn conocimiento que yo posea me brindaba alguna Luz

sobre el HISTRICO hallazgo. El cilindro mismo pareca tallado con un

dibujo bizantino de Cristo elevndose, GASTADO POR LAS MANOS DE

MUCHAS generaciones.

Sucedi que cuando viajaba de Beiruth a Marsella, me encontr con un

hombre que haba conocido aos antes y que era Profesor de Francs en

Harvard. Recordando das pasados le cont de mi hallazgo. Sin embargo,

como su campo era la filosofa, slo pudo descifrar algunas palabras

sueltas, no siendo de gran ayuda. Sin embargo me present a un colega

de la Universidad de Mont pellier, cuya especialidad era precisamente

leer y traducir todo tipo de documentos antiguos. Al final recib de l, 3 o

4 t ipos de opiniones, una de las cuales era suya y las otras de

estudiantes del mismo t ipo de trabajo. Todos estaban de acuerdo en

que lo narrado era de genuina experiencia; a pesar de que no estaban de

acuerdo si la versin del cilindro era orignal. Tes de los cuatro declararon

que era un manuscrito muy antiguo, de la ltima mitad del primer siglo

cristiano.

Yo estaba verdaderamente interesado en el asunto de la autenticidad de

la fecha. Tener frente a m stas pginas de vidas que haban

posiblemente estado con Jesucristo, me pareca ms importante que el

pergamino y la t inta o que la mano hubiera pertenecido a este ao o a

otro. Una copia era suficiente para m, con slo saber que los hechos

haban sido transmitidos. Referente a sto, los expertos parecan estar de

acuerdo. Alguien llamado Galba, de familia Romana, aunque nacido en

Tiberias, en el Mar de Galilea, haba escrito a mediados o en pocas

antiguas lo que l recordaba de su conocimiento, durante su juventud, con

una personalidad maravillosa que viva por entonces en Britean y que

llevaba el nombre de Jess en Cafarnam, como comunmente se la llama

a l, proclamado como el fundador de una nueva religin, dejaba para sus

hijos y nietos, las memorias que haba acumulado, durante su vida.

Pareca que no haba sido un Cristiano en el sentido que se le da a este

trmino, ni saba, hasta que escribi lo que haba recogido de la

26

Maravillosa Personalidad, que se haba convertido en una tradicin para

otros. No tuvo parte en la formacin de la naciente Iglesia Cristiana,

enterndose de su existencia luego de aos de vicisitudes en las

postrimeras del imperio.

En lo referente a la historia del manucristo no sabamos nada en concreto,

slo suposiciones. Aparantemente alrededor del cuarto siglo cristiano,

haba sido reconocido por su propietario como una posesin invalorable.

El cilindro haba sido hecho para protegerlo. El dbil grabado de Cristo

Ascendiente con an, un fondo ms dbil de una lnea de ajereces, no era

otra cosa que Justian y Theodora. Poda haber sido fcilmente el tesoro

de alqn monasterio o alguna cosa principesca, hasta el saqueo del

Imperio luego de la conquista de los turcos, que destruyeron esos objetos

o los esparcieron. Sin embargo, esta reliquia en particular pareca haber

sido guardada con mucho cuidado, tal vez con algo de supersticin, como

un talismn secreto y bendito. Probablemente no haba sido tirado en el

sitio que yo lo encontr, sino tal vez perdido en un momento de descuido.

La traduccin que me hiciera en Montpellier fuepor supuesto, en francs.

Me han dicho que al yo hacer la traduccin al ingls, sta pierde mucho

de su significado antiguo origi nal. Solo me cabe indicar que en el

manuscrito no existe la puntuacin, ni oraciones, ni .prrafos, por los que

yo los he puesto por mi cuenta.

Al principio, en varias lneas, slo algunas palabras sueltas son legibles.

"Padre... piedra... Tuberas... baos... nunca... arquitectura... trabajador..

Italiano.

Conforme se va leyendo el texto, se aprecia que el padre del autor haba

sido albail en piedra italiano, que haba sido trado a Tiberias en la

poca de la construccin de los suntuosos baos hechos por Herodes.

Para este trabajo no se encontraban hombres capaces en Galilea; los

hebreos nunca haban desarrollado una arquitectura capaz de llenar las

ms simples necesidades.

Es bien conocido por los historiadores que para construir aquellas

ciudades de gran magnificiencia, Tiberios y Csar, Plinio, Herodes; se

vieron obligados a traer artesanos de Tirio, Sodoma, Egipto, Grecia e

27

Italia; siendo el padre del joven Galba, uno de ellos.

De algunos fragmentos de oraciones pudimos apreciar que el mozo haba

nacido en Tiberias, habiendo quedado hurfano muy joven; un hurfano

Gentil en una Tierra tan hostil a los gentiles de cualquier edad, que an los

mas desamparados no les causaban pena. Tanto como el poda recordar,

el joven haba sido un intil viviendo de cualquier manera.

"En la ciudad juda de Galilea" escribe - sto no era difcil. Para el

sustento de la vida se necesita muy poco y poco es lo que ellos han tenido.

Sus casas son sencillas y desde nuestro punto de vista italiano,

endeblemente construidas. Bajas, pequeas y chatas, no consisten en ms

de simples cuartos con una alfombra, un cofre y unas cuantas vasijas de

barro por amoblamiento. Aun para los Galileos esto podra, ser muy

miserable, si no fuera por el techo en el cual muchas estaciones de lluvia y

tormenta pasaban mientras que de techo a los campos o los huertos, el

cambio no es grande. Cuando era joven dorma en donde me encontraba la

noche. El clima era benigo y suave, rara vez era algo fro. De ropa y

comida necesitbamos muy poco. Ese poco poda ser mendigado o

robado. Yo, Galba, la mayora de veces era obligado a robar, pues en

cunto ellos saban que yo era un Gentil, me echaban de sus puertas, En

verdad, les poda engaar en este aspecto ya que hablaba perfectamente

el idioma judo como el mo propio; pero ellos me juzgaban por mi

apariencia. La Tierra juda de Galilea, teniendo muchos Gntiles, las amas

de casa desconfan de aquellos que hablan su propio idioma.

"Pero dormir en los campos, comiendo solo cuando poda, bebiendo de los

arroyos y llevando tan solo harapos, me las ingeniaba para vivir de ciudad

en ciudad, alrededor del mar de Galilea, gandome a veces algunos

centavos, pero en la mayora de los casos, consiguindome la comida y

refugio como hacen los pjaros y los zorros.

"Teniendo por entonces alrededor de 12 aos, aquello de lo que yo ms

sufra era por la falta de amor. Otros muchachos tenan hogares, padres,

hermanos, amigos, colegios. Yo; Galba, no tena nada. Si me aventuraba a

unirme en un juego en la pieza del mercado, los muchachos del pueblo me

apedreaban. Si me acercaba a un colegio, el profesor me echaba. Si

28

encontraba trabajo en algn viedo u olivar, era apaleado y muchos veces

ni me pagaban cuando saban que era un Gentil. Cuando en los noches

yaca en el campo, lloraba de rabia y de soledad.

Y cuando no vi nada ms que odio y desprecio, crec odiando y

despreciando a todos. Mi esperanza era un da ser fuerte y poderoso, as

podra herir a aquellos que me haban herido.

Cuando cualquier oportunidad se me presentaba, trabajaba como poda.

Me levantaba en la noche para quebrar las ramsa de los rboles de olivos

o jalar los brotes de los granos. Luego me esconda antes del amanecer.

Cuando encontraba nios ms dbiles que yo, los maltrataba y les robaba

la comida hacindoles llorar. Con los que eran mayores y ms fuertes me

peleaba golpendolos en las caras y lamentando tan slo que no tena con

qu matarlos. Todo esto lo haca con el nimo de venganza, sin embargo

encontraba muy poca satisfaccin en ello.

De repente ocurri que un da, mientras iba de un pueblo a otro, vi una

multitud de hombres y mujeres dirigindose a una de las ciudades y

trepando una colina. Escuch que comentaban entre ellos que iban a

escuchar las palabras de Jess de Cafarnaum. De este hombre yo haba

escuchado mucho; algunos decan que El era un profeta, mientras que

todos estaban de acuerdo en que, con la ayuda de Dios, El haca grandes

curas y milagros. Como no tena nada mejor que hacer me un al grupo

esperando ver un milagro. Este pareca ser tambin el principal motivo de

muchos que los seguan, aunque algunos parecan ser sus Discpulos.

Para m, Galba, no tena nada sino curiosidad."

"Galba, no tena nada mes que curiosidad, con ms posibilidades de

apoderarme de algo que se cayera en un descuido o aprovechar un poco

de comida.

Ms tarde, mientras me sentaba cerca de la multitud de gente, escuche

una voz, cuyas tonalidades me hicieron levantar. Amorosa y autoritaria a la

vez, era fuerte como la fortaleza que penetra y hace cada slaba diferente.

Acostumbrado como estaba al dialecto galileo, era algo mas extrao y

maravilloso escuchar algo que no poda haber ms dulce en el habla

humana.

29

"Nunca un hombre como este hombre. Entre las cosas que son de

lamentar, es que no haya la forma de conservar el sonido de una voz de

una belleza que nadie haba escuchado. Cuando dije que esta voz era

musica, todava no haba dicho nada para expresar sus cualidades

penetrantes. Aunque al principio no vi al orador, l pareca haberme viste y

entre toda esa multitud se diriga hacia m.

"Pero yo les digo a aquellos que me escuchan: Quieran a sus enemigos;

traten bien a aquellos que los odian; bendigan a aquellos que los maldicen,

recen por aquellos que abusan de ustedes."

"En mis amarguras del espritu, aquellas palabras cayeron como un

blsamo, suavizando el odio que estaba envenenando mi vida. Un nio de

doce aos no tiene impulso para odiar. Amor es su alimento y el aire que

l sabe como respirar. El pensamiento de que yo poda amar a aquellos

que me odiaban, vino como un descanso a mi oprimido espritu.

"Pas a travs de la multitud hasta que al fin lo vi a l. As como casi no

puedo describir su voz, tampoco casi no puedo describirlo a El. El recuerdo

que tengo es de poder y bondad. Nunca he visto a alguien con ese poder

de sobresalir y permanecer solo. Nunca ha habido alguien tan fuerte, tan

triunfante y valeroso. Lo he escuchado hablar tan grave, apenado, austero,

pero de este haba visto nada. En mi conocimiento de l, l era el

compendio de la felicidad. El inspiraba valor, salud, cordura, energa; todo

emanado de l, as como la juventud y actividad. No se poda permanecer

en Su presencia sin la conviccin de que aqu estaba la forma de la

felicidad perfecta en las que sus propias condiciones, aunque aflictivas,

deban ser corregidas. Estos pensamientos no los poda tener yo en ese

entonces, ya que era todava un nio; ellos vinieron a m ms tarde durante

mi vida como una explicacin. Todo lo que yo era capaz de ver en ese

tiempo, es que haba algo que no me dejara desviarme. Hasta l podra

quererme. Yo ya lo quera. Mi objetivo era alcanzarlo a l.

"Pero en esto fui ocultado por la mutitud. Me retuvieron atrs como alguien

que no tiene derechos; me cerraron el camino para que yo no pudiera

descender. He estado sentado en un montculo rodeado como de

pequeos asientos como si fuera un anfiteatro. A pesar de todos los

30

impedimentos yo trataba de pasar, cuando alguien me dio un empujn

hacindome caer. De esta forma llegue a su presencia con un grito,

apenado, asustado y sucio, con lgrimas brotndome de los ojos.

"A mi grito, l interrumpi su discurso para mirarme. Sent temor de que El

me rechazara, pero aunque con terror levant los ojos para mirarlo, l slo

sonri. Con un movimiento de su mano izquierda, me hizo entender que

cerca suyo haba un sit io para m.

"Ven aqu. Pero yo no me poda mover. "Maestro", le di je, no me

atrevo, soy un pobre intil". La dulzura de su sonrisa cay sobre m

como un rayo de sol.

En el Reino del cielo - l me contest - "no existen intiles, slo los

hijos de mi Padre". "Pero Maestro", protest alguien entre la mult itud,

El muchacho es un ladrn, conocido como picaro y vagabundo en

todos los pueblos."

"Cuando tenga un hogar", le respondi, "no lo ser ms". A m El me

dijo: "Tu casa est en la Casa de Dios.

"As como un perro se arrastra, yo me arrastr hacia l. Pasando Su

brazo por encima de mi hombro, El continu con Su discur so.

Pareca estar hablando del Reino de los Cielos. Las palabras en s

no las entend. No recuerdo que escuch. Simplemente sentarme

junto a l, con la proteccin de Sus brazos, eran todas las

bendiciones que yo poda desear. Nunca antes en mi debi lidad de

nio haba conocido el solaz de la proteccin.

"Pero de repente escuch a l decir palabras que como las que

haba escuchado cuando llegaba, parecan especialmente dirigidas a

m. De vez en cuando en ciertos puntos, l me presionaba hacia l

ms junto, como para llamar mi atencin.

"Ningn esclavo puede pertenecer a dos amos, porque odiar a uno y

amar a otro. No se puede servir a Dios y al dinero. Por lo tanto, Yo

les digo que no se preocupen "que tendrn que comer o beber o

acerca de su cuerpo, tendrn que ponerse. No es la v ida ms

importante que la comida o el cuerpo ms que la ropa?. Miren a los

pjaros silvestres. Ellos no siembran o cosechan o almacenan

31

comida en los graneros y sin embargo: "Su Padre Celestial las

alimenta. No merecen Uds. ms Amor que el los?. Pero quien de

ustedes con todr su preocupacin puede aadir una sola hora de

vida?, Porqu se preocupan de la ropa?. Miren como crecen las

f lores si lvestres. Ellas no trabajan, no hi lan y s in embargo ni an

Salomn en todo su esplendor nunca estuvo tan bien vestido como

ellas. Pero si Dios embellece el campo que est v ivo hoy da y que

es echado maana al horno, con mayor segur idad no te vestir l a

t?. T que t ienes tan poca fe, no te preocupes y digas "qu

comeremos? o qu beberemos? o con qu nos vestiremos?"; porque

son todas estas cosas por las que se preocupa el pagano. Pero t

debes hacer Su Reino y tener rectitud delante de l y tendrs todas

las otras cosas adems".

"Cuando l hubo terminado, l se levant y toda la mult itud tambien.

Muchos que estaban enfermos se le acercaron rogando que los

curaran y otros que no se podan mover eran cargados por otras.

Maestro, si T lo deseas, Tu puedes curarme, eran les palabras que

escuchaba. Yo as lo deseo, crate era la respuesta.

En la confusin de estas mult itudes yo me escap. Lo hice en parte

porque me senta avergonzado y tambin porque deseaba no

comprometer a aquel que haba sido tan bueno conmigo y me haba

tenido bajo su proteccin. Pero una vez ms caminando, lo hice con

un corazn alegre como nunca antes lo haba tenido.

Jess de Cafarnaum haba sido un amigo pora mi. Aunque no lo

volv iera a ver a l otra vez. Esta amistad dara fuerzas a mi v ida. En

los das siguientes, entre mult i tudes que lo seguan a l por todas

partes, me esforc en seguir a l y escuchar Sus palabras

mantenindome oculto.

"Esto lo haca mientras trataba de bendecir a aquellos que me

maldecan, tratar bien a aquellos que me maltrataban y rezar por

aquellos que abusaban de m. Extraamente , mientras yo trataba de

hacer todo esto, aquellos que haban sido crueles conmigo,

mostraban ahora signos de amistad.

32

La verdad es que tambin yo ahora ya no robaba ni molestaba

mucho. Mientras que aquellos nombres tales como perro de un pa-

gano ya no me lo dir igan tan frecuentemente. Cuando me los decan

yo encontraba la oportunidad de hacer el bien a aquellos que lo decan,

aunque algunas veces solo encontraba incomprensin. Sin embargo, yo

persista y cuando alguien me hera, yo rezaba por aquellos que me

golpeaban.

"Esto era lo ms difcil ya que yo no conoca ningn Dios. De nuestros

Dioses Romanos ye saba, tan poco que aparte de aquellos nombres tales

como Jpiter o Marte, yo no saba nada ms. Para los judos yo saba que

Dios les era detestable. Cuando por lo tanto yo hice mi peticin, todo lo

que poda pensar era brindar mi corazn al Padre de Jess de Cafarnam,

pensando que el Padre de tal Hijo no me rechazara. Por lo tanto , fui

donde l humildemente.

"Del Hijo yo no perda nada, ni por donde iba o vena, ni sus palabras.

Cada vez que l apareca en publico, ah estaba yo. Donde quiera que l

fuera, yo trataba tambin de ir. Cerca de la casa donde l viva, haba un

jardin de olivos en el cual yo poda descansar y vigilar Su puerta. Si El

sala yo lo segua, mantenindome a la distancia pero sin perderlo de vista.

As sucedi que yo llegu a conocer sus paseos asi como tambin Sus

mensajes, tanto que ya casi los conoca perfectamente. All los sirvientes y

discpulos a quienes yo les poda hacer preguntas y que vean que yo le

amaba a l, no siempre atendan mis preguntas.

Todo lo que yo deseaba hacer era algo por l, por todo lo que l haba

hecho por m. De esta manera me dediqu a trabajar y a ahorrar dinero.

Por cada da que pasaba en un viedo cobraba medio denario. Esto lo

guardaba en una vieja bolsa de cuero que haba encontrado en la calle y

que ahora la llevaba colgando del cuello y metida dentro de mi ropa por

seguridad. Siendo el trabajo muy escaso y muchas veces no me pagaban

despus de haber hecho el trabajo, demore mucho en ahorrar lostres

denarios que yo consideraba suficiente para honrar a mi Seor. As un da

me enter que era Su deseo hacer un viaje a Nazareth en las montaas al

da siguiente, donde l haba vivido antes. Adems, El ira solo, lo que me

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brindara la oportunidad que yo esperaba.

Yo ya me haba dado cuenta que cuando l viajaba slo, no llevaba

alimentos. "Tengo alimentos para comer que Uds. no conocen", era Su

explicacin acerca de esto, "Mi alimento es hacer la voluntad de l que me ha

enviado a terminar Su trabajo. Pero para m esto no era suficiente. Haba

notado muchas veces que en sus viajes, l estaba cansado y con hambre.

Por lo tanto yo lo proveera y me sentira satisfecho.

Pero aqu encontr mi oportunidad. Mientras descansaba en el jardn cerca

de su casa, observando antes de que amaneciera, vi que l vena, mirando

hacia las montaas. Inmediatamente me dirig al mercado. All compr una

canasta en la cual coloqu dos panes de trigo, los mejores que pude

conseguir, un pequeo queso redondo no ms grande que una manzana y

que era una exquisitez de aquel pas, un queque de rasas y unos cuantos

higos. Cubr mi canasta con hojas de pera para tener todo protegido. Esto

lo hice especialmente ya que no lo vera a l hasta la maana que era

Sbado de los Judos. Yo saba que luego, de acuerdo a sus costumbres,

l ira a la Sinagoga, donde Sus enseanzas podran causar problemas.

Llegando a Nazareth encontr una pequea grieta en una roca en las

afueras de la ciudad; un lugar fro y secreto, donde pude colocar mi

canasta. Cerca de all pas la noche para cuidarla de hombres y animales.

En la maana me dirig a la Sinagoga en un estado de nimo de lo ms

exaltado. Una Sinagoga Juda no es como un templo griego o romano, ni

siquiera como su propio templo, como los que he visto en Jerusalen. Es

solamente una habitacin rectangular con bancas. En un extremo hay una

plataforma donde se sienta el presidente, detrs de el los rollos de perga-

mino con sus leyes y los profetas en estos estantes disimulados con

cortinas. No hay sacerdote o culto. Aquel que lo desee puede pararse a

leer y dirigir la asamblea. Aquel que lo desee puede hacerle preguntas al

orador y como las preguntas y las respuestas abundan, muchas veces hay

discusin.

Habindose enterado la gente que El estaba en le ciudad, todos los sitios

estaban ocupados. Si haba algn lugar para estar de pie, tambin se

encontraba ocupado. Muchos de los par ientes estaban all y muchos lo

34

haban conocido a l desde nio. Por lo que pude escuchar, su actitud era

de incredulidad. Ellos crean objeto de risa que alguien que ellos haban

visto crecer en su ciudad como cualquier otra persona, podra estar entre

los profetas que redimira a Israel. El puede engaar a Cafarnam, Can,

Nain, escuch que se decan unos a otros, pero a nosotros no nos

engaara. Acaso no hemos conocdo a su padre y a su madre?, Acaso

no hemos conocido a sus hermanos y hermanas?, ellos estn aqu con

nosotros. As pues, con risas en sus labios y desprecio en sus corazones,

se reunieron para verlo a El frustrado.

De pronto, l entr calmadamente, noble, la cabeza en alto, el smbolo del

poder y la belleza. Dirigindose a un lugar paralelo al fin de la plataforma,

donde todos podan verlo y desde donde l poda ver a todos. l se sent,

por alguna razn adems de la curiosidad, todos los ojos estaban en El.

Cuando lleg el momento, l se levant, significando que l iba a leer del

libro del Profeta Isaas. Este fue el pasaje que El escogi:

"El Espritu del Seor est conmigo, porque El me ha encomendado llevar

las buenos noticias a los pobres. El me he enviado a anunciar a los

prisioneros su libertad y a los ciegos a que recobrarn la vista, para dar

libertad a los oprimidos, a proclamar el ao de los favores del Seor."

Entre los asistentes algunos queran aplaudir. Otros mostraron indignacin

de que alguien, que su padre haba sido un carpintero, pudiera tener tales

pretensiones. Cerca de donde yo estaba sentado, un grupo de hombres

jvenes murmuraban y rean sin importarles y hacindose seas que si la

ocasin llegaba hasta lo trataran a l con violencia. Viendo esto, jure que

yo dara a l mi vida, antes que ellos llegaron a tocarlo a l. Sin embargo,

como muchos otros que lo observaban, ellos esperaban verlo a l hacer un

milagro. All haban ciegos, cojos, paralticos; la gente esperaba que l los

curara como en otras ciudades. No solamente no lo hizo, sino les dijo el

porqu. An en el Reino del Cielo, dijo l, la fe del trabajador solitario no

es suficiente. Debe tener ayuda cooperadora. Cuando se encuentra con

gente no creyente, no es efectivo. El profeta nunca se encuentra sin honor,

excepto entre su propia gente y su propio pas. Elisha no fue enviado a

ninguna viuda en Israel, sino a una mujer de Serepta, una Sidonia. No era

35

un judo cojo el que fue curado por Elisha, sino Naeman, un Sirio...

Sabiendo por adelantado a las conclusiones a las que l los quera llevar,

no le permitieron llegar ms lejos.

El punto era el cual Israel haba sido siempre sensible y nunca tanto como

entonces. Cuando ms perdan su independencia poltica, esta orgullosa

fantica gente, ms tenazmente se aferraban a su religin, como los nicos

poseedores del nico verdadero Dios. Para decir que an en ocasiones, El

les haca favores a los gentiles. Que El no les extenda a ellos, era una

traicin para la cual, la muerte, no era suficiente castigo. Muchos de los

profetas haban predicado esta doctrina y haban sido apedreados por

esto. Este sujeto sera sacado del camino por el mtodo ms simple

conocido por ellos.

No bien haban ellos medido el lugar donde l se hallaba, cuando la

sinagoga se encontraba en un rugido, Movindose alrededor de l, ellos

bramaban, vociferaban y amenazaban. Pero cuando levantaban sus manos

hacia El para golperale, uno fue golpeado.

Haba en l tanta majestad, santidad, que impeda las formas ms

groseras de insulto. Lo peor que ponan hacer era empujarlo a l, arriba

de la colina. La ciudad da a un profundo y religioso precipicio. A las rocas

gritaba la gente. Los hombres jvenes que yo haba escuchado susurrar

en la sinagoga, se hacan seas unos a otros viendo la forma como

podran empujarlo a l. Hombres y mujeres le gritaban, los nios tenan

puados de piedras en las manos que no se atrevan a tirar. El slo,

supremo y seguro, estaba tranqui lo, con la tranquilidad de la fortaleza.

De repente, con un suave movimiento separatorio de sus manos, los puso

a todos ellos aparte de l. No hizo ninguna fuerza en la accin aparte de

la fuerza de mando. Pero como nios retrocediendo, todos retrocedieron

ante l. Los ancianos dejaron de maldecir; los jvenes dejaron de

burlarse. Sobre la multitud cay el silencio y hubo una extraa sorpresa.

l no dijo una sola palabra, pero encontrandose el camino libre, se

march.

Para estos ojos, la grandeza de aquel movimiento nunca se olvidar. He

visto reyes y Cesares entrando triunfantes a Roma despus de una

36

victoria, pero nunca he visto a nadie con esa autoridad innata como Jess

de Cafarnaum. En Cesar, el estado imperial no estaba en l mismo, sino

en su ejrcto, sus trofeos, sus prisioneros, sus esclavos, la adulacin de

los ciudadanos, muchos de los cuales lo odiaban. Este hombre nunca era

ms imponente como cuando estaba solo y frente a sus enemigos. Nunca

estaba colrico, ni resentido, nunca se veng de ninguna afrenta. Su poder

de serenidad debe de haber movido a los ms altos Dioses, si es que

existan, a la envidia y a la imitacin.

Del Nazareno, todos se apartaron de Su camino, mientras que l se

diriga a lo alto de le. montaa, donde ellos haban pretendido empujarlo.

Esto lo hizo El sin compaa y a su propia voluntad.

Yo, Galba, lo observaba conjuntamente con el resto, pero cuando ellos se

fueron a sus casas, me deslic a travs de los arbustos que me escondan

y lo segu. Pronto lo vi sentado en una roca mirando a travs de la llanura

que se llama Esraelon en idioma judo. Estaba de espaldas a m, pude

traer mi canasta y con esta en mi mano me acerqu a l humildemente.

"Maestro", balbuc, "no ests molesto. Te he trado comida". En su rostro,

cuando me mir, haba toda la Luz y el Amor que podra haber bendecido

a toda la humanidad.

"Querido muchacho - me sonri - me has seguido. Arrodillando delante de

l, sostuve mi canasta como una ofrenda. "Solamente, Maestro, porque vi

que estabas solo y tem que pudieras tener hambre". "Tengo hambre,

admiti l. No he roto mi ayuno desde ayer. Comamos juntos. No,

Maestro, rogu, no alcanza para los dos. Una. vez ms me ilumin El con

Su sonrisa. En el Reino del Cielo siempre hay abundancia. Ya vers.

Maestro, grit, dnde est ese Reino?, Est muy lejos?, Podra

alguna vez un muchacho gentil entrar en el?.

Mientras comamos l me explic su Reino, simplemente y en palabras

comprensibles para m; me dijo que no estaba muy lejos, dicindome que

no era simplemente alrededor mo sino dentro de m. Era un mtodo de

comprensin. Era una forma de ver la vida y el mundo y las cosas como

son vistas por Dios. Dios era el Gran Padre, el Dios Padre, el Padre

amoroso, la fuente de donde todas nuestras bendiciones proceden. De

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esta fuente no recibimos bendiciones y maldiciones juntas, sino solamente

bendiciones; no agua dulce y amarga,sino solamente dulce. En ese

Reino no hay maldad, pecados, enfermedades, pobrezas o tristezas.

Para aquellos oue sus rnentes estn muy cerca del Padre de la Vida, no

existe siquiera la muerte.

Estamos en este Reino cuando sabemos que estamos en l. Cuando

hemos comprendido esto, creamos nuestro precio cielo, admit iendo en

l, solo aquello que es la Ley de Dios.

Con muchas otras palabras, con parbolas y ejemplos l me hizo

comprender todo esto. Y antes de preguntarle sobre s mismo, l me cont

de su niez en aquella ciudad de Nazareth, en el mismo lugar en que

nos encontrbamos. Haba sido un nio como cualquier otro nio; l

amaba sus juegos, sus estudios, sus amigos. Pero muy temprano en su

vida, tan temprano que l no poda recordar, su mente haba estado

ocupada con el pensa miento de que Dios era su Padre y si era su

Padre, entonces era el Padre de todos los nios, el Padre de todos los

Hombres y mujeres de todas partes; por lo tanto, la diferencia entre Judos

y Gentiles, Romanos, Griegos, Edomottes, desapareca. Cautivos y libres,

ricos y pobres, lucan igual ante Dios, tanto el uno como el otro, con los

derechos de gracia espiritual y salud fsica. As El haba llegado a lo

conclusin de que, la manera ms fcil de probar algo era actuando en ella. Esto era todo lo que l haba hecho, encontrar la recompensa tan grande que la gente deca que l haca milagros. l no haba hecho

milagros; solamente se haba probado a s mismo y esperaba que a otros

tambin, que los recursos del Reino del Cielo eran infinitos.

Pero cuando nos sentamos, fue l el que pens ms en sus problemas.

Los avances en la comprensin de cada paisaje eran ahora como

monumentos. Llam mi atencin a la belleza de la l lanura dicindome lo

que pareca nuestra vida en el Reino del Cielo. El valle del Jordn, del

cual l poda trazar la lnea, con la Tierra rocosa de Persia al otro lado,

se asemejaba al duro camino que nuestra raza haba atravesado para

alcanzar el actual conocimiento de Dios; la larga fila del Carmelo al

oeste, con su abrupta terminacin en el mar, marcaba el camino a ese

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amplio mundo gentil, sobre el cual l miraba y que signif icaba el futuro

de la fe del hombre. Detrs de nosotros, al sur, estaban las montaas de

Samara, con la adusta, ciudad de Judea, detrs de ella, el altar del

sacrificio en el que un da ofreceran el Cordero de Dios.

Y dijo l, mi trabajo aun no ha terminado. Tengo aun muchas verdades

que probar, aun nuevas pruebas que hacer, aun en el Reino del Cielo,

progresamos de acuerdo como Dios nos da habil idad. He curado

enfermos, dado vista a los ciegos y perdonado a los pecadores, pero an

no he levantado la muerte,ni he enseado que con su cooperacin con el

Padre, cualquier hi jo de Dios puede elevarse an a pesar de la muerte.

Habiendo conquistado otras cosas, debo conquistar a la muerte y t si

continas amndome, lo vers.

Y as, en dulce y confidencial charla pas la tarde de aquel extrao

Sbado. El no pareca condescender hacia m, sino a ser un muchacho

como yo. Haba algo en l de juventud eterna. Pudiera haber sido Su

simplicidad o Su inocencia o tal vez Su Amor a la v ida sencil la o el

poder de tomar las cosas como vinieran, sin quejas por el pasado o

temores hacia el futuro.

Respecto al incidente de aquella maana en la sinagoga, l ni lo

mencion, ni pareci entristecerlo.

Todo su discurso era acerca de cosas agradables respecto a las cuales l

rea alegremente. Referente a Su respeto a la Ley Juda del da Sbado,

permanecimos donde estbamos aquella noche, comiendo los restos que

haban quedado en la canasta. Es extrao decirlo, pero las sobras que

quedaron alcanzaron no solamente para una comida abundante aquel la

noche, sino tambin para el desayuno del da siguiente. Durante la noche

tibia El me pregunt acerca de mi mismo, escuchando lo poco que yo

tena que decir.

Nunca olvides, me dijo, que en la Casa de mi Padre, est tu casa. Esto no

significa un lugar distante al que llegars a tra vs del portal de la muerte,

sino una casa para tu uso inmedia to. Si no la has hallado hasta ahora es

porque no has sabido buscar.

Pero Seor, no conozco ni s como hacerlo.

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Recuerda las palabras que Yo habl solo hace unos das. Busca primero el

Reino de Dios y todas las dems cosas; casa, refugio, educacin, Amor,

todas las cosas que un nio necesita se te darn por aadidura.

Pero Maestro, habr alguien en Jerusaln que le de alojamiento a un nio

gentil?

En la casa de Mi Padre hay muchas mansiones, casas y provisiones para

todos. Ya veras, sera una casa genial como la que t necesitas. Ahora, por

amarme y seguirme, ests en la bsqueda del Reino y sus recursos

estarn a tu mando.

En la maana, cuando descendamos a Cafarnam, l me habl de un

capitn romano (Centurin) que se encontraba entre amigos. Sin haberse

convertido en un seguidor de los judos, este capitn amaba la Verdad y

solo a Dios a quin la religin de los judos lo haban introducido. El

tambin se haba convertido en un devoto oyente cuando el Maestro

hablaba. Ahora este hombre es amado por sus propios esclavos, a

quienes tambin El amaba libremente.

Sucedi que no hace mucho uno de los sirvientes se enferm. A su

llamada le dije que ira y lo curara. Inmediantamente el me respondi. No

soy suficientemente importante para tenerte bajo mi techo.Di tan slo la

palabra y mi sirviente ser curado. Asombrado ante esto, Yo le dije a la

multitud que no haba encontrado a nadie en Israel con tanta fe. V, le dije

al capitn, lo encontrars tal como t crees!.

Este hombre, continu el Maestro, permanece an en Cafarnum. El me

ama, es mi amigo. Todo lo que yo le pida lo har por m, lo mismo que

por ti.

Entonces comprend. Mi hogar estara en la casa del capitn romano. El

Reino del Cielo me lo procuraba. Pero o que unos das antes hubiera sido

una alegra, ahora era una pena.

Oh Seor, llor, Porqu no puedo seguirte y ser tu sirviente? - Porque, Mi

querido muchacho, el Padre lo ha dispuesto as y no de otro modo.

Debes crecer en compaa de otros muchachos. Debes conocer el Amor

y los cuidados de una familia. Debes es tudiar y trabajar y tener una

larga vida, con hijos y nietos que criar y que te bendigan.

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En todo lo que tengo que hacer ningn muchacho debe intervenir. Si te

ataras a m, pronto estaras nuevamente solo e insuficientemente

protegido. Pero Yo, no te abandonar. Yo no te dejar de llevar en mi

corazn. Si es tu deseo de amarme continuamente, la mejor manera de

demostrar tu Amor, es viviendo la vida que el Padre te ha sealado.

Y as sucedi que yo pas a formar parte de la familia de Publius Versus

Lucillus, como un hijo. Tena tres hijos y dos hijas. Habiendo sido reco-

mendado por Jess de Cafarnaum, fui bien recibido por todos; vestido,

alimentado y educado como un muchacho romano de la mejor familia, an

mejor que de lo que yo provena. Mi nica pena fue que cuando a mi padre

adoptivo le cambiaron de Cafarnam a Tyro, ya no nos enterbamos de lo

que el Maestro deca.

Por casi cerca de un ao en Tiro, supimos muy poco de l y lo que luego

supimos fue peor que todo. Escuchamos que la mayor parte de su tiempo

la pasaba en Jerusaln o en las regiones de su alrededor. Entonces los

judos complotaron para matarlo. Al fin nos dijeron que lacercana Pascua

de los Hebreos no pasara sin que l fuera, condenado a muerte por

rebelarse contra las autoridades romanas.

Mi padre adoptivo se sint i terriblemente afligido y teniendo cierta

influencia en Poncio Pilotos, el gobernador de Jerusalen, decidi viajar

a fin de intervenir y ver que poda hacer. Mientras me preparaba a

llevar al esclavo que haba s ido curado, le rogu que tambin me

llevara a m. As lo hizo porque me amaba y as con soldados y

sirvientes, part imos. Dondequiera que nos detenamos en las noches,

hacamos preguntas acerca de la suerte de Jess de Cafarnam, pero

no fue hasta que llegamos a Bethania en las afueras de Jerusaln,

que nos enteramos que haba sido crucificado el da anterior.

No dir nada de nuestro pena.

Llegando a la ciudad, mi padre adoptivo se entrevist con Pilatos, el

gobernador, al cual increp amargamente. Despus de eso se ech a

Tierra negndose a alimentarse.

Estando yo slo recorr la ciudad, tratando de obtener toda la

informacin posible acerca del fin de mi Maestro.

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Me dirij a la montana del Calvario, donde confirm la existencia de las tres

cruces vacas que aun permanecan en el lugar de las calaveras, que es el

nombre que se le d al lugar por su forma. Cerca de all haba un jardn

que me dijeron haba sido l enterrado. Encontr una tumba, donde me

ech a llorar. Era ya casi de noche y debera haber retornado a la posada

donde estbamos alojados, pero me era imposible moverme del lugar

Sagrado. Como estaba acostumbrado a dormir bajo las estrellas y no tena

miedo y tampoco hubiera que comer, encontraba algn consuelo en

permanecer cerca de aquella amada forma, aunque se encontraba

escondida a la vista, pues estaba cubierta por una roca. La manera juda

de enterrar difiere algo de la nuestra, ya hacen una cmara en la roca

que generalmente es una sola, de esta manera se forma una puerta

que se abre hacia arr iba desde el suelo. Este portal curvo es tan

exactamente ajustado, que cuando cierra es una sola cosa, ajustada,

compacta. Arrojndome sobre la roca permanec llorando.

Ya era de noche y la Luna brillaba entre los ol ivos, cipreses y cedros,

que yo haba parado de llorar y permaneca tranquilo. Yo no estaba

asustado. Tena una ligera nocin de lo desacostumbrado. En mis

pensamientos de Jess de Cafarnam, haba, ha habido siempre tanta

Luz que no pareca extrao que l pudira dar semejante luminosidad

(resplandor), aun en su tumba. La nica reflexin que me hice es que,

si m s tarde contaba a alguien la luminosidad que haba visto nadie me

creera. Creeran que habra estado soando. Dudando si no sera el

caso, hice las cosas desacostumbradas que hace la gente para

asegurarse a s mismos que estn despiertos. Recog algunos pedacitos

de piedra que haba en el suelo y que haban y que haban quedado

cuando haban cerrado la puerta y los guard en mi bolsa. Estas son las

piedras que guard en el relicario dorado que todos mis nios recordarn.

Las guard, una por una, para tener algo que decirme, aunque no

mucho, de que estaba consciente al atestiguar maravil las y que no

estaba soando.

An continuaba tratando de convencerme a m mismo de que estaba

despierto, cuando aun una maravil la ms grandiosa me l lam la

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atencin. Por un espacio no mayor de dos dedos de ancho, la puerta

del sepulcro se baj suavemente. Permaneci fija por algunos minutos,

se volvi a cerrar.

Si yo hubiera estado en la parte de encima de la roca, en lugar de estar

de pie, hubiera podido atisbar adentro. Pocos minutos despus esto se

repiti, permaneciendo abierto la puer ta, casi del ancho de una mano.

Mientras estos sucedan, la Luz que haba visto a travs del intersticio

era ms fuerte y no se mova, como si no fuera ninguna Luz terrestre. El

movimiento era sin ruido, como si alguien poseedor de una tremenda

fuerza moviera la piedra.

A la cuarta oportunidad, la puerta permaneci abierta por lo menos dos

codos y si es que yo hubiera estado de pie, hubiera podido mirar

fcilmente detrs de ella. Yo permaneca postrado en el csped,

sorpendido y excitado, pero tan intimidado para poder anticipar lo que

pronto me sera revelado. Pero en esta cuarta vez, lo puerta no se volvi a

cerrar. Balancendose en su base, fcilmente, suavemente, sin ruido, cay

delante mo en el csped.

Y all yaca l, mi Jess de Cafarnam, alto, derecho, con envolturas

blancas, sus facciones escondidas por una mortaja. An para un muchacho

como que tena entonces 14 aos, la majestad de su Presencia estaba

realzada por el misterio y la soledad de la tumba. Este es el sepulcro de la

soledad externa en el cual la agitada, vida del hombre pasa a la paz

eterna, mientras que el cuerpo vuelve a su origen de polvo. Excepto por

esta revelacin, que no saba porque razn me haba sido hecha, Jess

de Cafarnam permanecera all en el corazn de la roca mientras que

pasaran los aos, el alboroto de nuevas pocas, Su nombre sera borrado.

Pero haba grandeza en ese destino.

Todo lo que poda pensar es que la adorada forma permaneca a dos o

tres codos de m, dentro de la impenetrable roca. Si me hubieran permitido

dar una ltima mirada a la cara y a los ojos de aquel que nunca me mir

de otra manera que con Amor,me hubiera parecido que mi pena hubiera

sido ms ligera. Pero todo haba pasado. Al da siguiente partiramos hacia

Tyro y de all a Espaa y Bretaa a donde las fuerzas romanas

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apuntaban. Este incidente pasara y nunca ms en mi vida volvera a ver a

mi Jess de Cafarnam.

As en silente pena pas aquella noche. No dorm ya que no tena deseo

de hacerlo. Todo mi consuelo era saber que yo estaba all cerca de l, a

pesar de que l se haba ido tan lejos. Yo permanec sentado en el csped

y tan cerca de la tumba que en cualquier momento poda tocarla, mientras

la luna pascual me iluminaba. Pronto descubri la luna. El jardn se cubri

de sombras. Los sicmoros y cipreses que se destacaban claramen te

ahora casi no se vean. Saba que pronto iba a amanecer, a pesar de que

an no se vea signo de ello.

Por estos razones, un dbil rayo de Luz que marcaba la lnea donde se

hallaba la puerta del sepulcro se haca ms notorio. Era tan notorio como

un rayo de Luz que puede ser visto alrededor de una puerta cerrada en

una habitacin oscura y que haya una vela encendida al otro lado. No

puedo decir cundo me di cuenta de sto. Sin embargo, me pareci que

haba estado as toda la noche, que mi corazn lo haba percibido a pesar

de que mis ojos no se haban dado cuenta. El espritu libre del tormento y

la futilidad, libre del dolor para siempre. Mientras trataba de encontrar una

razn para que me fuera permit ido ver lo que haba visto, pensaba que era

como un acto bondadoso en compensacin por lo que antes se me haba

negado compartir los ltimos das con el hombre que yo amaba, Me iba a

ser permitido,al fin,verlo a l. No poda adivinar qu gran poder mstico me

otorgaba este favor, an la ayuda de Dios,el que me era desconocido,

excepto como Padre de Jess de Cafarnam. Existan grandes poderes

msticos detrs de toda esta revelacin. Sin embargo esta gracia me haba

sido otorgada, as que permanec postrado, tratando de observar bien

todos los detalles de la tumba, de nodo que nunca se me olvidaran. De

pronto, la gran piedra que serva de puerta se cerr nuevamente y el

resplandor de Luz desapareci con la Luz del da. Luego, a travs de la

mortaja, vi levantarse una mano. De repente se levant y volvi a caer.

Volvi a levantarse y volvi a caer. Era un movimiento dentro de las

mortajas, suave. Dbil, como se ve a veces en los nios antes de que

despierten. Luego por unos largos minutos, no hubo nada, slo la f igura

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rgida envuelta en el sudario blanco.

Llegu a la conclusin de que cualquieran fueran las Fuerzas que

obraban en este sepulcro, no eran ordenadas por un deseo. La fuerza

estaba luchando con la fuerza, lo nuevo imponindose a lo antiguo, era

una prueba de fortaleza. En los minutos siguientes empec a ver un

conjunto de nuevas energas, que resultaron en nuevos logros. Luego fue

una mano libre. Se liber fcil y graciosamente, sin signos de haber

forcejeado, pero con movimientos tan rpidos, imposibles de seguir por

s.

Luego nuevamente todo se calm, mientras que la mano permaneca libre

entre la mortaja, larga, delgada, bronceada a pesar de la palidez, como

tantas veces yo lo haba visto, pero con una gran herida cicatrizada

encima y en la palma que pareca la marca de un clavo de madera. Que

sta herida hubiera cicatrizado tan rpido era algo sorprendente. Slo el

temor me contena a agarrar su mano y besarla.

De pronto se movi. Se movi pausadamente, hasta que de repente se

quit la tela que cubra el rostro. Realiz esto como si estuviera

impelido por un poder ajeno a la mente. Las amadas formas ahora

descubiertas, estaban tranquilas y mucho ms jvenes de lo que yo

recordaba. Volte suavemente recortndose claramente, la crecida barba

ondulada, del color del oro en el que hay una fuerte aleacin de cobre;

conduciendo el testimonio a su fuerza natural, eran los rasgos de alguien a

quien los negros poderes no podran, como puedo apreciar ahora, retener

entre sus garras. Est por dems decir que yo observaba casi sin

respirar.

Permanec observando durante mucho tiempo. Fue por tan largo tiempo

que pude ver Su cara, que al fin me puse a pensar sobre mis extraos

privilegios. Pronto amanecera y con la aurora el sepulcro se volvera a

cerrar. Continuara mi camino hacia Tiro, a Roma o donde quiera me

estuviera destinado en el futuro, pero nunca olvidara que el Padre de

Jess de Cafarnam me haba permitido ver el rostro de Su Hijo muerto.

Pero mientras pensaba todo esto, pude observar un ligero movimiento en

uno de sus prpados. Luego hubo una crispacin en sus labios. Sus ojos

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se abrieron. Se abrieron como los de un nio recin nacido. Al principio

pareca que no vea nada, solo miraban. Pareca como si observaran

sabiamente, como si estuvieran juzgando lo que ellos vean pero desde

otro nivel de observacin que el nuestro. Eran de color azul, de ese

intenso azul del mar, de los ms ricos zafiros, que casi negro. Por un

momento cre que si me miraba tal vez l ya no me reconocera.

Cuando se fij en m, fue como si la mirada vaga de un nio. Al fin hubo

una sonrisa. Fue lentamente, pero nunca haba sido tan radiante.

Pens que nunca a nadie en el mundo se le haba concedido semejante

sonrisa. Maestro!, Maestro! , grit Mi querido muchacho - fue la

respuesta. Es muy dulce para m saber que ests aqu. Bajo las

envolturas ya poda observar a la otra mano tratando de zafarse.

Maestro, le rogu, puedo ayudarte?-

No mi querido nio, es una labor que debo efectuar slo. Para

conquistar la muerte no debo recibir ninguna ayuda, tan solo la de mi

Padre. Si lo hiciera, gran parte de su significado desaparecera de mi

labor.

Pero cul es su significado, Seor?

PROBAR A MIS HERMANOS QUE NO EXISTE LA MUERTE. Decrselos

no sera suficiente. Debo mostrarles usando los poderes de los cuales

me ha dotado el Padre. An as, muchos de ellos no me creern. Me han

visto en la cruz, me observaron cuando mor, observaron cuando manos

amorosas me enterraron. Sin embargo, muy pocos de ellos aceptarn el

hecho de que resucitado estoy, aun cuando me vean y hablen conmigo,

como t lo ests haciendo ahora.

Esto yo poda entenderlo escasamente. Este hombre, pensaba yo, no

puede haber estado muerto, en el sentido que yo entiendo la muerte.

Sus ojos brillaban, sus labios sonrean, su voz se escuchaba con la fuarza

de un ser activamente vivo. Cmo poda l haber estado muerto, cuando l

estaba aqu tan vitalmente vivo?.

5i no hubiera transpuesto el cambio al que llamamos muerte y no podra

haber demostrado que posee todas las facultades do la vida. Pronto vers

que Yo poseo ms conocimientos que los que hasta ahora habas sabido

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que poseo. Mis hermanos han temido la muerte. Yo mismo me he evadido

de ella. Esto se ha debido a que Yo comprend un poco mejor que ellos.

Ahora que Yo la he transpuesto y he regresado, lo puedo mostrar como

un logro del Reino de Dios que aqu lo medimos parciaImente. De pronto

l se Levant y se sent. Hizo esto con la destreza de un atleta, con todos

sus msculos bajo su mando. Sentado all se encontraba tan cmodo

como si estuviera en un silln en su cuarto. Recogi la envoltura que le

haba cubierto el rostro y que haba cado al suelo del sepulcro, la dobl y

la coloc en un rincn de la tumba, cerca de donde estaba una piedra que

le haba servido de almohada. Mi