Mar­a Pilar Rodriguez. - Biblioteca .La Teor­a del conflicto, entonces, propone ubicar las...

download Mar­a Pilar Rodriguez. - Biblioteca .La Teor­a del conflicto, entonces, propone ubicar las fuentes

of 22

  • date post

    02-Oct-2018
  • Category

    Documents

  • view

    212
  • download

    0

Embed Size (px)

Transcript of Mar­a Pilar Rodriguez. - Biblioteca .La Teor­a del conflicto, entonces, propone ubicar las...

  • 1

    Conflicto social y cambio social: el momento histrico de recuperar

    categoras fuertes

    Mara del Pilar Rodrguez Rodriguezpili@yahoo.com.ar Smontaruli@lab.cricyt.edu.ar

    Sec y Tunc. P. UNCuyo

    Informe de Avance de Investigacin

    Resumen:

    La nocin de conflicto se inscribe dentro el campo de los saberes sociales en torno a los principios explicativos del funcionamiento de la sociedad: orden e integracin. Ya en los autores clsicos encontramos diferencias entre quienes postulan que la sociedad se encuentra organizada jerrquica y armnicamente y quienes sostienen la presencia de conflictos, reconociendo en ellos una decisiva influencia en el cambio social. En pocas de evidente contradiccin social, dicho concepto recupera su potencial interpretativo. En efecto, el modo en que se comprenda y se conceptualice el conflicto incide en las decisiones polticas y sociales que adoptan distintos actores sociales, dando lugar a acciones represivas, pseudos-regulatorias o regulatorias efectivas. En el contexto latinoamericano actual se hace necesario revisar la nocin de conflicto y sus relaciones con otras tales como diversidad y participacin, teniendo en cuenta la tensin entre actores que procuran avanzar en el sentido de una propuesta alternativa al modelo neoliberal y quienes intentan conservar sus prerrogativas. Con tal propsito se procede al anlisis de la categora de conflicto como nudo del anlisis social en el pensamiento de Marx; seguidamente se analiza cmo ha jugado dicha categora en algunos pensadores latinoamericanos, especialmente en Mart y Maritegui; asimismo se revisan las formas divergentes en que el conflicto es considerado en la teora de la dependencia y en la perspectiva desarrollista; para completar el panorama con las posiciones del pensamiento crtico latinoamericano actual, desde donde se postula la recuperacin y resignificacin de categoras duras que nos permitan abrirnos al mundo desde nuestro mundo. Palabras Clave: cambio social - conflicto social - categoras fuertes.

    ***

    1- Introduccin

    La idea de conflicto se inscribe en el debate en torno al orden y la integracin social, esto es, en torno a los principios explicativos del funcionamiento de las sociedades. Ya en la Filosofa clsica aparecen diferencias entre quienes postulan que la sociedad se encuentra organizada jerrquica y armnicamente, y quienes sostienen la existencia de conflictos en toda realidad, restando a los mismos las calificaciones de desviacin o excepcin y reconociendo en ellos una decisiva influencia en el cambio social.

    El tema aparece conceptualmente tratado con el de integracin, totalidad, diversidad y praxis, entre otros. Como categora de anlisis surge y se renueva en estrecha relacin con el contexto social de produccin, en momentos de evidente contradiccin social, la categora recupera potencial interpretativo e, incluso, capacidad de alcanzar hegemona en la lucha cultural. En sentido contrario, el modo de comprensin y

  • 2

    conceptulizacin del conflicto incide en las decisiones polticas y sociales que adoptan los distintos actores para su tratamiento, dando lugar a acciones represivas, pseudo- regulatorias o regulatorias efectivas.

    En el contexto actual latinoamericano, contexto que indica inestimables esfuerzos de los distintos actores, algunos por caminar proyectos alternativos a la devastacin neoliberal, otros por sostener en pie prerrogativas de ese modelo, el conflicto social, la diversidad, la participacin, son nuevamente tratados en las Humanidades y Ciencias Sociales. El ttulo dado por Immanuel Wallerstein a una de sus ponencias: Despus del desarrollismo y la globalizacin: qu?, sea tal vez clara sntesis del clima histrico en que vivimos.

    Con este trabajo esperamos, por un lado, colaborar en la indagacin y elaboracin de un marco conceptual sobre el conflicto social, que sirva de instrumental de anlisis para la comprensin de los distintos autores y propuestas a analizar en el marco del proyecto Conflictividad, participacin, diversidad, integracin. En el pensamiento

    latinoamericano, argentino y mendocino contemporneo. Por otro lado, nos proponemos realizar una primera aproximacin al tratamiento del tema en el pensamiento crtico latinoamericano contemporneo. Para el logro de ambos propsitos analizaremos, en primera instancia, el tratamiento del conflicto en Marx, de donde tomaremos las principales lneas para el anlisis del tema en el resto del trabajo. En segunda instancia indagaremos el tema en el pensamiento social latinoamericano, especficamente en Mart, Maritegui y la Teora de la Dependencia, para concluir con las propuestas y desafos contemporneos.

    2- Marx: El conflicto como eje central del anlisis social.

    En la historia de la teora social, el filsofo espaol Jess Giner identifica dos

    tradiciones de pensamiento segn la posicin que asumen respecto al orden y la integracin social. Una de ellas se inspira en Rousseau, quien defenda una imagen armnica de la sociedad, segn la cual la integracin social es el resultado del consenso de sus elementos. En esta tradicin, en la cual se identifica tambin a los pensadores funcionalistas Parsons y Redfield, la sociedad es comprendida como un sistema estable de elementos, del equilibrio y el consenso entre ellos depende el mantenimiento de la sociedad.

    La segunda tradicin de pensamiento identificada por Jess Giner, se inspira en el modelo de pacto social de Hobbes. El pacto social as entendido es una forma de coaccin que busca resolver, como nica alternativa identificada, la discordia existente en la base de la sociedad. En esta tradicin se inscriben pensadores como W. Mills, Lewis, T. Bottomore, Giddens, Touraine, S. Ossowski. Si bien existen diferencias, al interior de esta tradicin se coincide en entender la sociedad como integrada por elementos contradictorios que contribuyen al cambio social. La vida social transcurre entre el cambio y el mantenimiento, este ltimo es permitido por la coaccin de unos elementos sobre otros.

    Entre los clsicos de la teora social es en Marx en quien el conflicto aparece como herramienta terica central para la comprensin de la historia y, fundamentalmente, para la descripcin y comprensin del sistema capitalista. En la dialctica, en tanto modo de comprender la dinmica de la realidad y en tanto modo de pensar sobre dicha realidad, el conflicto y la contradiccin son centrales. Al asumir el mtodo dialctico y centrar la atencin en el conflicto entre diversos niveles de la realidad, se toma distancia de las

  • 3

    tradiciones de pensamiento que analizan fundamentalmente cmo los diversos niveles de la realidad se relacionan, logrando cohesin.

    Juan Carlos Agulla interpreta en Marx dos tipos de conflictos. Uno es el conflicto poltico que se suscita en la lucha de clases y que mueve la historia; el otro es el conflicto social que se da entre los distintos sistemas de estratificacin social (patricios y plebeyos, seores y siervos, terratenientes y campesinos, burgueses y proletarios); este ltimo es un problema sociolgico que define la sociedad (cada sistema se organiza en torno a un modo de produccin). En el sistema capitalista, la contradiccin ltima, central, es la dada entre burguesa y proletariado. La burguesa, al obligar a los trabajadores a vender su jornada laboral a cambio de salarios nfimos, crea al proletariado y con l su propio fin. La expansin del nmero de proletarios y el creciente grado de explotacin genera una oposicin cada vez mayor del proletariado que, para Marx, debe concluir en una revolucin social. En ambos casos el conflicto queda definido como histrico y cambiante, no se trata de un principio esencial.

    Marx y Engels, en el Manifiesto Comunista, obra sealada como un hito en la temtica, afirman la existencia de una estrecha relacin entre la historia y la lucha de clases, ubicando el origen del conflicto de clases en la desigual propiedad de los medios de produccin.

    Marx persigue la emancipacin del hombre de la esclavitud que implica la sociedad capitalista. Esta emancipacin ser total cuando cada individuo se haya convertido en su 'ser genrico', esto es cuando logre su dignificacin, cuando pueda desarrollar plenamente sus capacidades. El logro de la emancipacin coincidira con la sociedad comunista, en la que no habra lucha de clases.

    El conflicto tal como Marx la entiende supone, entonces, ciertos atributos: es parte de la realidad, en el sistema capitalista se ubica en la relacin capital trabajo, su superacin no se alcanza eliminando uno de los polos en contradiccin, sino modificando revolucionariamente el sistema todo que permite su existencia, el conflicto es estructural e histrico. Estos atributos servirn de base conceptual para el anlisis del tema a lo largo del presente trabajo.

    Antes de dedicarnos al pensamiento latinoamericano haremos una breve mencin a la denominada Teora del conflicto. Si bien no son sus aportes los que en este trabajo hemos rescatado, es una mencin que consideramos ineludible por su especificidad en el tratamiento del tema.

    3- Teora del conflicto: estableciendo puentes entre conflicto e integracin social

    Hacia fines de 1950 y en la dcada de 1960 el funcionalismo estructural de Parsons es objeto de diversas crticas, entre ellas ser polticamente conservador, incapaz de tratar el cambio social, debido a su inters por las estructuras estticas, e inadecuado para comprender correctamente el conflicto social. En el esfuerzo de algunos socilogos por integrar el inters por la estructura con el inters por el conflicto, se origina la Teora del conflicto.

    El primer esfuerzo de relieve se encuentra en un libro de Lewis Coser (Las funciones del conflicto social, 1956), en el cual busca analizar las funciones que el conflicto cumple en trminos de sostenimiento del orden.