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María Francisca "Panchita" Duarte a quien popularmente se le conoce como "Mama Pancha", "Pancha Duarte" y "Anima del Taguapire" 6 de marzo de 2015 a la(s) 20:55 Historia del Anima del Taguapire A pocos kilómetros de Santa María de Ipire, Estado Guárico se encuentra el Hato Barrialito el cual perteneció al Señor Natalio González Hurtado. En ese hato llegó a desempeñarse como trabajadora María Francisca "Panchita" Duarte a quien popularmente la conocen como "Mama Pancha", "Pancha Duarte" y "Anima del Taguapire"; fue una mujer bondadosa, responsable, decente y de un carácter recio que no aceptaba el tuteo como fórmula de tratamiento. Cuentan los ancianos de la localidad y zonas adyacentes, que además de ser bondadosa era una excelente partera (comadrona, como las llamaban antes). Se dice que murió de paludismo, desconociéndose el día y año exacto de su muerte y que cuando la llevan a enterrar el caudal del río les impidió atravesarlo, por lo cual tuvieron que colocar el chinchorro donde la llevaban debajo de un árbol de taguapire. Al día siguiente cuando ya el río les permitía proseguir el camino no pudieron movilizar el cadáver porque éste estaba tan pesado que decidieron enterrarla al pié del árbol. De ahí que al ánima se le conoce como Anima del Taguapire. Simón Ron González, actual propietario del Hato “Barrialito” es nieto de don Natalicio González quien fuera dueño del mencionado hato cuando Francisca Duarte llego a él. Nos cuenta: Mi abuelo necesitaba de una persona, algo así como una capataz que se encargara del hato “Barrialito” y por esta razón que contrata a Luis Salazar, quien consulta a mi abuelo acerca de si podría traer unos sobrinos suyos a trabajar con él en “Barrialito” y don Natalicio le dice: “tráelos chico”.

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Mara Francisca "Panchita" Duarte a quien popularmente se le conoce como "Mama Pancha", "Pancha Duarte" y "Anima del Taguapire"6 de marzo de 2015 a la(s) 20:55Historia del Anima del TaguapireA pocos kilmetros de Santa Mara de Ipire, Estado Gurico se encuentra el Hato Barrialito el cual perteneci al Seor Natalio Gonzlez Hurtado.En ese hato lleg a desempearse como trabajadora Mara Francisca "Panchita" Duarte a quien popularmente la conocen como "Mama Pancha", "Pancha Duarte" y "Anima del Taguapire"; fue una mujer bondadosa, responsable, decente y de un carcter recio que no aceptaba el tuteo como frmula de tratamiento.Cuentan los ancianos de la localidad y zonas adyacentes, que adems de ser bondadosa era una excelente partera (comadrona, como las llamaban antes).Se dice que muri de paludismo, desconocindose el da y ao exacto de su muerte y que cuando la llevan a enterrar el caudal del ro les impidi atravesarlo, por lo cual tuvieron que colocar el chinchorro donde la llevaban debajo de un rbol de taguapire.Al da siguiente cuando ya el ro les permita proseguir el camino no pudieron movilizar el cadver porque ste estaba tan pesado que decidieron enterrarla al pi del rbol.De ah que al nima se le conoce como Anima del Taguapire.Simn Ron Gonzlez, actual propietario del Hato Barrialito es nieto de don Natalicio Gonzlez quien fuera dueo del mencionado hato cuando Francisca Duarte llego a l. Nos cuenta:Mi abuelo necesitaba de una persona, algo as como una capataz que se encargara del hato Barrialito y por esta razn que contrata a Luis Salazar, quien consulta a mi abuelo acerca de si podra traer unos sobrinos suyos a trabajar con l en Barrialito y don Natalicio le dice: trelos chico.Prontamente se viene al hato, Cecilio Salazar, Estanislao Garia y Francisca Duerto y no Duarte, tendra unos 25 aos entonces, Pancha como se le conoci, era una mujer gorda, pafletuda y tetona, si, era de unos senos muy pronunciados.Francisca llego a desempearse como ama de llaves. Goz de toda la confianza de don Natalicio, cuando la familia se iba a Santa Mara de Ipire, ella quedaba con todas las responsabilidades del hato. Fue una mujer responsable, decente, pulcra. Tena mucho carcter era brava y no aceptaba el trato de t a t, no seor! ah!, eso si era una mujer bondadosa; atenda en lo que pudiese a los que por cualquier circunstancia le llegara a pedir un favor.Esta Francisca Duerto lleg a aguantar las fierezas de don Natalicio un hombre de carcter endemoniado. Era ella quien lo calmaba, l siempre la respeto. Jams la pretendi como se murmuro.Ella tuvo a Margarita su hija nica hija, y an no se sabe con certeza quien fue el padre de esta. Lo que si es que no fue hija de don Natalicio. Antes cuando los viejos tenan una hija as: fuera del matrimonio, le decan a los hijos varones no la enamore. Hasta donde tengo entendido, esto no solo nunca sucedi, sino que Ramn uno de mis tos maternos, estuvo enamorado de Margarita. Particularmente he llegado a pensar que Margarita era hija de Francisca y Luis Salazar, su to.Francisca fue una mujer soltara. Llegar como llego al hato Barrialito, apenas con el vestido que llevaba puesto y ocupara la posicin que llegara a ocupar, mano derecha de Natalio quien contrajo matrimonio en par de oportunidades, sin que tales circunstancias afectaran la posicin de Pancha.Don Natalio, jams le perdono a Pancha que se fuera atender al recin casado Arstides, el menor de sus hijos de su primer matrimonio. Pero Pancha no duro mucho tiempo en la casa de Arstides y se va luego quien sabe si apenada, a vivir a la costa del ro Zuata en la casa Vivoral donde al correr del tiempo en septiembre de 1895, muere.Natalio Gonzlez al saber de la gravedad de muerte de Francisca, manda al yerno de sta, Juan Tablante, a la sazn casado con Margarita, para que le diera cristiana sepultura no en el sitio donde ella estaba, sino en Santa Mara de Ipire. Juan Tablante pen de confianza de Don Natalicio, se va con sus hermanos. Llegados a Vivoral y encontrando muerta a Francisca y sabiendo que muri de paludismo, la gente emprende marcha atrs en su procesin de entierro llevando el cadver de Pancha tendido en un chinchorro colgado de una vara que cargan los hombres, dos adelante y dos atrs, eran unos treinta y seis kilmetros a campo traviesa.Andando en plena marcha, uno de los enterradores, el que iba a caballo con algunos vveres, observa la presencia de un ejercito que avanzando de dos en dos pasa lentamente, acto seguido colocan apresurados el cadver a un lado del camino a la sombra de un frondoso Taguapire y huyen hacia el monte montaoso encepado. Cuando Juan Tablante y sus acompaantes quisieron remontar el camino hacia Santa Mara, que a decir verdad estaba bien cerca, se dan cuenta que el cadver se haba estripado, estaba reventado, vindose en la obligacin de enterrarla ah mismo como a unos 15 metros del camino.Hay quienes sostienen que a Francisca la entierran all porque la quebrada de Santa Lucia estaba crecida. Le acoto No creo que la crecida de la quebrada de Santa Lucia, que atraviesa aun la carretera, hubiera sido impedimento para llegar al cementerio de Santa Maria, porque el negro Juan Tablante la hubiera atravesado fjese que fue un asunto circunstancial lo del ejercito. Otra opinin sostiene que al pasar por el Taguapire el cadver se les puso pesado.Nos dice Don Simn mucho tuvo que ver el romance (poema) compuesto por prospero infante, un educador de Santa Mara, cronista, ahijado de mi abuelo Natalio, donde no le coloca el apellido Duerto sino Duarte, este romance le refuerza estos poderes a Francisca, ya convertida en Anima del Taguapire. Conocidos, familiares y el mismo Don Natalicio fueron llevndole velas, milagritos. Yo llegue a ver el sitio donde la enterraron cuando apenas tendra unos quince regalitos y restos de esperma. Una y otra vez, incontables veces, los primeros files o creyentes le derribaron y reconstruyeron casitas y cerquitas nuevas. Tendra yo unos siete aos cuando vi su tumba en la que se le depositaba el agua. Le estoy hablando de 1914.El santuario del Anima del Taguapire esta ubicado a pocos kilmetros de santa Mara de Ipire, poblacin zarrapiera y criaderos de mulas, en tiempos pasados, transito de ganado y aposento de viajeros. Un rea de unos 400 metros cuadrados sirve de descanso y de refugio a los tantos fieles y peregrino que visitan el lugar. El santuario en si con su forma rectangular tendr unos 50 metros cuadrados. En el centro de la Tumba de mrmol en la que reposan los restos de Francisca Duarte.Leyenda del Anima del TaguapireSe dice que muri de paludismo, desconocindose el da y ao exacto de su muerte y que cuando la llevan a enterrar el caudal del ro les impidi atravesarlo, por lo cual tuvieron que colocar el chinchorro donde la llevaban debajo de un rbol de taguapire.Al da siguiente cuando ya el ro les permita proseguir el camino no pudieron movilizar el cadver porque ste estaba tan pesado que decidieron enterrarla al pi del rbol, de ah que al nima se le conoce como Anima del Taguapire.Cuenta la leyenda que un da un llanero de la zona se sent a descansar en el rbol y le pidi al nima que le ayudara a recuperar su ganado, a cambio l le hara un cercado de palma para que nadie la pisara.El milagro se cumpli y el hombre no pag su promesa, por lo que el nima se manifest a travs de una aparicin, causndole un gran espanto.Para compensar su falta, el llanero mand a construirle un tmulo de ladrillos en el sitio donde fue enterrada, el cual vino a constituir el inicio de lo que es hoy da la Capilla del nima del Taguapire.Desde ese momento, cada viajero y visitante de la regin hace su parada en ste lugar para pedirle al nima milagrosa que le ayude a resolver sus angustias.Ubicacin del Santuario Anima del TaguapireLa Capilla del Anima del Taguapire, es un santuario de devocin religiosaubicado en el estado Gurico a la orilla de la Carretera Nacional, a tres kilmetros de la poblacin de Santa Mara de Ipire, en la va que lleva a Pariagun.Estado Gurico, en Venezuela.Oracin del Anima del Taguapire"T que moriste al pe de un Taguapire y cumpliste muchos milagros yo te pido te imploro que me resuelvas y as estar en paz con mi alma en paz espiritual y materialmente.Yo espero tu gracia y tu iluminacin para seguir en este mundo de tortura concedeme la gracia."Se reza un "Padre Nuestro" y un "Salve"Se prende una vela corriente, tener f y no desesperarseRuega con ejercicio as que lo preparaste.