María Camila Fajardo Cárdenas · María"Camila"Fajardo"Cárdenas" serán: la cultura, las pautas...
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Cultura deformada María Camila Fajardo Cárdenas Corporación Escuela de Artes y Letras
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Cultura deformada
María Camila Fajardo Cárdenas
Corporación Escuela de Artes y Letras
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2 María Camila Fajardo Cárdenas
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“Cultura es lo que queda cuando se olvida todo lo que se aprendió.”,1
(Selma Lagerlof)
María Camila Fajardo Cárdenas2
Sería muy interesante que nosotros los seres humanos no solo ojeáramos sino
observáramos ese cambio y entendiéramos como deberíamos generar nuevas iniciativas para
lograr una mejor convivencia y una ciudad un poco mejor o más tolerante; por que la culpa de lo
que sucede en esta sociedad y en este país, no es de algunos sino es de todos nosotros, los
ciudadanos; que buscamos tener todo a la mano y de la forma más rápida, sencilla y la que genere
menos esfuerzo físico y sobre todo mental; esto sin importar si para lograrlo debemos pasar por
encima de los demás.
Por eso hoy, veremos cómo diariamente convivimos y sobrevivimos dentro de una cultura
bastante deformada y transformada, que constantemente busca facilitar o justificar la pereza y las
malas costumbres humanas en las que vivimos; en esta investigación los aspectos a profundizar
1 Consultamos a Selma Lagerlof, escritora sueca; primera mujer ganadora del primer premio nobel de literatura. 2 Estudiante de Publicidad y marketing creativo, María Camila Fajardo Cárdenas, Corporación Escuela de Artes y Letras, Bogotá, 2015, [email protected]
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serán: la cultura, las pautas y las costumbres; el comportamiento y el materialismo y por último
los medios digitales.
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En primer lugar, indagaremos sobre la cultura, las pautas y las costumbres ciudadanas,
adentrándonos en el origen de estas y, la explicación y detalle de cada una de ellas. La cultura
definida como
(…) una especie de tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una
sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los
rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos
en la cultura. (Anónimo. (s.f.). Definición de cultura)4
3 Anónimo. Sin título. (s.f.) de http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1909/lagerlof-facts.html 4 Definición de cultura.(s.f.) Recuperado el 02 de mayo del 2015 de http://definicion.de/cultura/
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Lo anterior, nos detalla todo aquello que abarca la palabra cultura; pero, en este trabajo
nos centraremos en la cultura ciudadana o sea los comportamientos que tenemos frente a muchas
de las situaciones ocurridas en esta ciudad caótica e intranquila, donde la mayoría de la gente
vive estresada y con la cruz interna en muchos casos, a flor de piel. La gente que está
acostumbrada a pedir en la calle, es aquella que menos cultura tiene, considero que cuando damos
dinero a esa gente que vive pidiendo, fomentamos que lo sigan haciendo; si una persona quiere
comida es mejor darle algo de comer o si quiere un objeto es mejor darle ese objetó, a darle
dinero, al hacer eso lo único que hacemos es fomentarle su vicio o fomentarle ese gusto de
conseguir las cosas lo más fácil posible. Incluso está demostrado como una persona que pide
dinero gana más de lo que gana una persona que vive honestamente.
Además de este problema en la sociedad que se cree paupérrima pero, no lo es; esta otro
problema que afecta a más personas, este es la convivencia en los medios de transporte y la
inseguridad bogotana. Esto es el encabezado de los periódicos y de los noticieros a diario pues, es
el pan de cada día de estos, ya que la gente lo quiere así. A pesar de todos los días vivir y ver lo
mismo las cosas no cambian ni en lo más mínimo, todo lo contrario el problema cada vez es peor.
Hablando de cultura llegamos a las pautas estas que han sido impuestas. Las pautas en
cambio, son los pasos a seguir que se nos han dado desde que éramos unos niños en procesos de
domesticación. Todas aquellas que nos enseñaron diciéndonos que son para una buena
convivencia pero, que se olvidan apenas salimos a “vivir la vida” pues, no respetamos ni
ayudamos, solo andamos indiferentes ignorando lo que le pasa a los demás. En demasiados casos
ni siquiera nos preocupamos por nosotros mismos; como dicen por ahí: “si no eres capaz de
amarte a ti mismo, no serás capaz de amar a los demás y muchos menos de dejar que te amen.”
Es una frase cursi de películas clichés pero, que tiene cierta verdad, en vez del verbo amar lo
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podríamos cambiar por varios valores y funcionaria igual. Esto no se relaciona nada en la forma
de ser ni de vestir, que son temas que siempre son polémicos en pequeñas sociedades (colegios,
universidades y trabajos) pues, la gente como siempre está acostumbrada a juzgar sin conocer.
Mientras que las costumbres son “todas aquellas acciones, prácticas y actividades que
son parte de la tradición de una comunidad o sociedad y que están profundamente relacionadas
con su identidad, con su carácter único y con su historia.”5 Estas 3 definiciones son el abrebocas
para poder entender cómo funciona una sociedad, que desde que somos infantes se nos domestica
pasando estos conocimientos, no solo dentro de cada familia sino, que cada vez que un individuo
se incorpora en un nuevo contrato (con contrato me refiero a un nuevo grupo como el colegio, la
universidad, el trabajo, etc...) o familia. Esto también se relaciona con los hábitos aquellos que
son mecánicos o sea instaurados.
5 Definición de costumbres. (s.f.). Recuperado el 02 de mayo del 2015 de http://www.definicionabc.com/social/costumbres.php
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La mayoría de los seres humanos tenemos una máscara, un telón, un humo o lo que sea
que cubre nuestros imperfectos, nuestros pensamientos y nuestra actitud. Ya que fuimos
domesticados desde antes de nacer por nuestros padres que también fueron domesticados; nos
enseñaron a cómo comportarnos, a “saber” que está bien y que está mal, que podemos hacer y
que no podemos hacer e incluso lo que podemos y no podemos decir. Como dije anteriormente,
vivimos en una sociedad en la que nos implantan
(…) qué creer y qué no creer; qué es aceptable y qué no lo es; qué es bueno y qué es
malo; qué es bello y qué es feo; qué es correcto y qué es incorrecto. Ya estaba todo allí.
Todo el conocimiento, todos los conceptos y todas las reglas sobre la manera de
6 Anónimo. Sin título. (s.f.) de http://maylengamezinformatica.blogspot.com/2014/11/cultura-en-colombia.html
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comportarse en el mundo. (…) Nunca tuvimos la oportunidad de elegir qué creer y qué no
creer. (Dr. Miguel Ruiz, 1997-1998)7
Como se ve arriba nunca tuvimos la oportunidad de elegir y por eso cuando intentamos un
acto considerado “rebelde”, estamos tan domesticados que ya nuestro inconsciente nos castiga
mucho antes de realizarlo. Por eso, los que lo hacen sin pensar en la sociedad, son tildados de
locos y criticados pero, ¿no son los locos más felices que los cuerdos? Pues viven sin
preocupaciones, sin miedo, sin tabús, sin criticar, etc…
Al realizar tales actos que son considerados como malos y que de hecho la mayoría
afectan el orden establecido se ve como se origina la fama que tenemos los colombianos al
momentos de evidenciar esos momentos en lugares públicos, con la indiferencia de todos.
Como se ve en la película agarrando pueblo esa de Carlos Mayolo en la que se ve una
sociedad de forma sarcástica en un falso documental que muestra de forma cruda la sociedad en
la que vivimos con la porno miseria.
En segundo lugar, está la fama que se han ganado los ciudadanos al cometer los actos por
los que se nos conoce nacionalmente, y más a nivel ciudadano; estos comparándolos con
comportamientos de otros países para así llegar a unas conclusiones precisas. Sobre los
comportamientos se sabe que es la manera cómo actúa un individuo en una sociedad; estos
también son impartidos en cada uno de nosotros desde que somos pequeños. A medida que pasa
el tiempo el individuo es libre de comportarse como quiera pero, por la sociedad debe seguir
ciertos parámetros en cada escenario en el que se encuentre pues, una persona no se comportara
7 Los cuatro acuerdos. 1997-1998. Miguel Ángel Ruíz. Editorial Urano. California. Pág. 12
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de la misma manera que se comporta en un bar, a cómo se comporta en una iglesia. Generalmente
el comportamiento también está asociado al subconsciente pues, muchas veces no es necesario
saber cómo actuar pues, el subconsciente da una idea de cómo hacerlo.
En otros países el problema de la cultura no es tan grande pues, en otros países la gente
respeta las señales e incluso en esos países la inseguridad es mínima; en esos países se puede salir
con el celular en la mano sin miedo a que lo roben cosa que no se puede hacer acá en Bogotá.
Pues, la gente se ha acostumbrado a vivir con los sentido al 100% pendiente de todos y
desconfiando de todos los que los rodean. Esto se da porque la gente ya ni confía en el prójimo y
mucho menos en los que dicen darnos seguridad.
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8 Anónimo. Sin título. (s.f.) de http://blogs.elespectador.com/el-mal-economista/2015/01/21/especial-el-mal-economista-como-viaja-en-transmilenio-un-economista-cronica-de-un-economista-en-el-transporte-del-tercer-milenio/
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En este punto también hablare un poco del materialismo que se ha estado generando en la
sociedad contribuyendo a que la cultura se deforme moralmente y éticamente. “No es necesario
partir de una visión apocalíptica para valorar los efectos de los medios masivos sobre la cultura
contemporánea, sino que basta con ser realista”.9 El materialismo está definido por Marx como
la "Forma de alienar al hombre, haciéndole perder su naturaleza de varias maneras."10 O
también está definido como aquella “Doctrina que afirma que sólo existen sustancias
corpóreas"11.
Actualmente y desde tiempo inmemorables nos cuesta darnos cuenta o simplemente ignoramos el
hecho de
(…) que la materia es un espejo - todo es un espejo que refleja luz y crea imágenes de esa
luz -, y el mundo de la ilusión, el Sueño, es tan sólo como un humo que nos impide ver lo
que realmente somos. “Lo que realmente somos es puro amor, pura luz”. (Dr. Miguel
Ruiz, 1997-1998)12
El materialismo es una enfermedad social en la que nos hemos estado incluyendo y
hemos estado incluyendo a los demás, nos gusta presumir lo que tenemos y sentir el placer de
tener un objeto que no nos sirve. La sociedad se ha encargado de dar a todos los objetos un valor 9 Cultura y medios masivos. Enero-Abril 2004, recuperado el 15 de abril del 2015 de http://www.oei.es/pensariberoamerica/ric05a00.htm 10 Manual de filosofia. Editorial Helmer Pardo.2002. Pág. 52.
11 Filosofía contemporánea. (s.f.). recuperado el 22 de abril del 2014 de http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Materialismo.htm
12 Los cuatro acuerdos. 1997-1998. Miguel Ángel Ruíz. Editorial Urano. California. Pág. 08
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que no es necesario y así mismo de quitarle el valor a varias cosas que si importan; el hombre ha
estado perdiendo el corazón, las emociones y ha deformado estas cosas pues, el corazón se vuelve
frio e inestable y las emociones son más superficiales y falsas; otro ejemplo, es cuando decimos
que la “felicidad” se encuentra en los objetos materiales y nos damos cuenta de que hemos estado
viviendo en una sociedad consumista y desenfrenada. Nos duele perder o dejar un objeto pues
hemos creado lazos con estos objetos inanimados mucho más fuertes que con las personas que
estas a nuestro lado.
El materialismo también se puede relacionar con los medios digitales pues estos son los
que usamos para criticar, presumir y demás; ante los terceros.
Finalmente, hablare sobre la hipocresía de la gente en los medios digitales; mostrando
como en las redes la gente se queja fuertemente sobre varias situaciones pero, no hacen nada más
que, esconderse detrás de una pantalla.
Nos guste o no los medios inciden más que nunca en la educación de las nuevas
generaciones, moldean gustos y tendencias en públicos de todas las edades, construyen la
agenda de los temas sobre los que discutimos a diario, y hasta han cambiado las formas
de gobernar y hacer política. (Anónimo. (s.f). Filosofía contemporánea)13
13 Cultura y medio masivos. (s.f.) Recuperado el 02 de mayo del 2015 de http://www.oei.es/pensariberoamerica/ric05a00.htm
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Los medios digitales definidos como lo que hacen “referencia al contenido de audio,
vídeo e imágenes que se han codificado (comprimido digitalmente)”14, son los medios que
utilizamos para evidenciar y dar a conocer este problema que no afecta ni ayuda a muchos pero,
le incumbe e intervienen muchos. Últimamente, la gente se ha convertido en seres dependientes
de la tecnología, incluso se a unos cuantos se les han generado adicciones a esta. La gente confía
en todo lo que ve en la red y se deja llevar por esto, mucha gente comenta sobre temas relevantes,
tanto como irrelevantes y se expresa libremente en esta. Así, como muchos se toman en serio lo
que se publica y lo que comentan, otros cuantos no lo hacen pues, saben que hay que dudar,
saben la verdad o simplemente solo están para molestar a los demás usuarios.
Las redes sociales son fomentos para publicar las injusticias que se viven a diario en
Bogotá y Colombia. Estas son vistas e incluso compartidas en redes sociales de alto impacto
pero, ni aun así se solucionan estas injusticas, irrespetos e indiferencias en la población.
14 ¿Qué son los medios digitales? (s.f.). Recuperado el 02 de mayo del 2015 de https://technet.microsoft.com/es-co/library/what-is-digital-media-2.aspx
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Para concluir, en esta investigación se verá como el mal ejemplo predomina sobre el buen
ejemplo, ya que este facilita la vida justificando la negligencia de las masas, que cada día se deja
llevar por la cultura del consumismo gastando más en cosas no necesarias para lograr sentirse
completos o lograr la “felicidad” que dan las cosas materiales.
En Bogotá, se puede ver como la indiferencia es la que reina pues, muchos de los
ciudadanos ven y saben cosas pero, se hacen los de los ojos gordos sobre muchas situaciones que
les parecen injustas o que simplemente las apoyan en silencio. Los bogotanos están cansados de
ver siempre lo mismo y por esto, se han cansado de esta sociedad rompiendo las reglas; incluso
puedo decir que muchos ya no quieren a la ciudad. No solo es culpa de los ciudadanos sino, de la
gente que está ubicada en el “poder”, esa gente que solo sube al poder a ver cuánto dinero se
alcanza a robar antes del cambio de poder; a ellos simplemente les gusta fingir ayudar. Cada que
15 Anónimo. Sin título. (s.f.) de http://comunidad.iebschool.com/losmediosdigitales/
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la gente se está despertando del “sueño”, ellos los vuelven a dormir con promesas que nunca se
cumplen.
Porque como dijo, mi profesora de filosofía en el colegio,
Todos los humanos somos infelices, carentes de valor, vanos, nos encanta rodearnos de
cosas inútiles, ser materialistas, tener ambiciones (especialmente con el dinero y la
posición social). Somos humanos tristes, sufrientes, y debido a que sufrimos, deseamos la
felicidad; por esta razón somos más fáciles de controlar y nos dejamos arrastrar por
aquellos que nos prometen esa felicidad. (Judith Castellanos. (s.f)).16
16 Consultamos a: Judith Castellanos; profesora de filosofía.
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Bibliografía
Anónimo. (Enero- abril 2004). Cultura y medios masivos. Recuperado el 15 de abril del 2015 de
http://www.oei.es/pensariberoamerica/ric05a00.htm
Anónimo. (s.f.) Definición de costumbres. Recuperado el 02 de mayo del 2015 de
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Anónimo. (S.f). Definición de cultura. Recuperado el 02 de mayo del 2015 de
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torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-
Materialismo.htm
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https://technet.microsoft.com/es-co/library/what-is-digital-media-2.aspx
Castellanos, Judith. (s.f). Profesora y filosofa.
Correa, Abelardo. (2002 - 2003). Manual de filosofia. Bucaramanga, Colombia. Editorial Helmer
Pardo. Pág. 52.
Lagerlof, Selma. (s.f.) Escritora sueca; primera mujer ganadora del primer premio nobel de
literatura.
Ruiz, Miguel. (1997- 1998). Los cuatro acuerdos. Un libro de sabiduría Tolteca. Barcelona,
España. Ediciones Urano S.A. Pág. 8.
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Ibíd. Pág. 12.
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