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    Combates escnicos

    Combates escnicosStage Combat

    PAWEL ROUBA BILLEWICZ INEFC-Barcelona

    Universidad de Barcelona

    Combates Escnicos es un trabajo que trata sobre la interpretacin artstica de la violencia por parte de artistas del espectculo conel fin de divertir al pblico y emitir un mensaje humanista a travs de una coreografa ritual. En este estudio se presenta una clasificacindel combate escnico desde la doble vertiente agonista/antagonista, se realiza un paseo histrico de la representacin artstica del combatea travs de las distintas etapas y de las diversas culturas, se aborda la preparacin escnica del actor y del coregrafo y se vislumbran lasperspectivas de futuro de esta modalidad artstica. Estudio realizado por Pawel Rouba Billewicz (Inowroclaw, Polonia, 1939 - Barcelona,2007), director escnico, coregrafo, actor, Maestro de armas, maestro del gesto y de la pantomima y profesor del INEFC de Barcelona.Este artculo editorialmente indito, se publica a ttulo pstumo porApunts. Educacin Fsica y Deportes como homenaje y reconocimien-to del autor por su extraordinaria y polivalente aportacin a los campos del Arte, de la Actividad Fsica y del Deporte.

    Palabras claveHistoria cultural; Arte Deportivo; Combate escnico; Coreografa ritual; Expresin corporal.

    Stage Combat: This paper deals with the artistic interpretation of violence performed by actors, aimed to entertain theaudience and to send a humanistic message through a choreographed ritual. The study presents a twofold classification: agonist/antagonist; conducting an historical tour of artistic representation of stage combat through different stages and diverse cultures.It tackles the artistic preparation of the performer and the choreographer and foresees the future perspectives of this artisticdiscipline. This work was written by Pawel Rouba Billewicz (Inowroclaw, Polonia. 1939 - Barcelona 2007), Stage Director,Choreographer, Performer, Fencing Master, Master of Gesture and Pantomime and Lecturer at INEFC of Barcelona. Thisunedited article is published posthumously by Apunts. Educacin Fsica y Deportes to pay tribute to the author for this outstandingand versatile contribution to the fields of Art, Sport and Physical Activity.

    Key wordsCultural History; Sports Arts; Stage Combat; Ritual Choreography; Corporal Expression.

    Apunts. Educacin Fsica y Deportes

    2010, N. 100, 2. trimestre, pp. 73-87

    ISSN-1577-4015

    IntroduccinEl significado del nombre Combate Escnico, en

    Espaa, no parece entenderse completamente. Podemos

    atribuirle un significado similar a combate teatral, esgri-

    ma artstica, combate dramtico, lucha de espectculo,

    violencia en la pantalla o a otros muchos.

    Existe la creencia popular de que el combate en el

    escenario o en la pantalla es algo que solamente incum-

    be a un grupo reducido de especialistas del cine y que

    su importancia no va ms all del logro creble de una

    escena de violencia al servicio de un argumento.El trmino y su importancia, desconocidos en gene-

    ral, y con una cierta ambigedad en el momento de de-

    finirlos claramente, me han producido reparos antes de

    aceptar el reto de escribir unas palabras sobre el tema y,

    como efecto inmediato, producen un verdadero combate

    dramtico del autor con el tema de la ponencia.

    Siendo un joven actor, quiso la casualidad que par-

    ticipara en un estreno teatral de diferentes obras pan- Duelo en el 3.eracto de Carmen. 1913. Le Petit Journal (Pars)

    Fecha de recepcin: noviembre de 2009 / Fecha de aceptacin: febrero de 2010

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    ARTE

    YDEPORTE

    Rouba, P.

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    tommicas, y al buscar un ttulo coherente que pudie-

    ra aglutinar un repertorio muy disperso temticamente

    pude observar que lo nico que tenan estas cortas obras

    teatrales en comn era el combate. Finalmente la obra se

    titul Invitacin a los Combates. El estreno tuvo un

    xito de taquilla considerable y super a cualquier otro

    de los obtenidos por la compaa hasta ese momento.

    Este hecho hizo nacer en m una idea global sobre el

    arte del espectculo (cine, teatro, TV...) y es la de que

    todo l no es otra cosa que una forma de combate; tanto

    por lo que se refiere al combate fsico, visible o real

    como al que no percibimos claramente como tal: aquel

    que nos es introducido por otras vas menos tangibles

    como la psquica o la emocional. A mi modesto enten-

    der, a partir de aquel momento, todo lo que interpret,

    cre y ense a lo largo de mis 40 aos de ejercer mi

    profesin, en esencia, no fue otra cosa que combate es-

    cnico. De algunos resultados me siento muy satisfecho,

    de otros algo avergonzado, pero nunca me entraron du-

    das de su significado: plasmaron luchas o combates en

    escena.

    Por otra parte, mirando con ms atencin, a menu-do fui encontrando que mis ideas no eran ni nuevas ni

    originales. Como a ejemplo perfecto permtanme citar

    aqu al mundialmente conocido actor Sir Laurence Oli-

    vier que, en su prlogo al libro de W. Hobbs escrito en

    1985, dice textualmente: estoy convencido de que el

    combate escnico ofrece al actor la nica oportunidad

    para vencer al pblico, una oportunidad mucho ma-

    yor que cualquier escena o monlogo, a rengln se-

    guido cita el hecho de la aparicin intencionada de due-

    los, escaramuzas y combates en casi todas las obras de

    Shakespeare (quien conoca muy bien el oficio de actor

    por propia experiencia).

    Cuando el director de cine Roman Polanski contrat

    a un famoso director y coregrafo de combates para su

    pelcula Piratas, el especialista le pregunt: Cuntas

    escenas de combates habr en la pelcula?, y Polanski le

    respondi: Solamente una... desde el principio hasta el

    final....

    Al encender el televisor y comprobar los xitos

    (rcords de audiencia de un tiempo a esta parte) de

    series de dibujos animados con artes marciales japo-

    nesas, de pelculas policacas, de luchas de escuadras

    intergalcticas, de combates de mujeres guerreras, de

    victorias obtenidas por unos nios ninja o de un buen

    Hrcules inmortal atizando a todos los malos morta-

    les, se puede llegar a creer que un buen combate pue-

    de salvar incluso un guin mediocre y que un combate

    mal hecho puede deslucir una obra correcta y bien in-

    terpretada.

    Qu es, pues,el combate escnico?

    En el intento de precisar lo que se entiende general-

    mente por combate escnico, encontramos variedad de

    respuestas que pueden ir desde la corta y bonita frase

    de Miguel Gmez, extrada de su pgina Web en portu-

    gus, donde dice: El combate escnico es una forma

    Ilustracin del siglo XIX de Juan Junceda sobre los dramas de capa y espada

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    de arte fronteriza entre el deporte y la cultura, con

    influencia de ambos.hasta la extensa explicacin (un

    folio y medio) en las pginas Web del Club The Ring

    of Steel de Combate Teatral en Ann Arbor (EUA),

    donde se describe el combate teatral como a espectcu-

    lo multidisciplinario, arte que combina la interpretacin

    con elementos de esgrima, artes marciales, danza y m-

    sica para poder representar la violencia escnica de for-

    ma efectiva y segura.

    Es evidente que una esgrima para finalidades artsti-

    cas y una esgrima que intenta despachar al oponente lo

    ms rpido posible no solamente tienen diferentes objeti-

    vos, sino que demandan del combatiente distinta aproxi-

    macin mental. Hacemos dos principales distinciones en

    el sistema de combates: antagonista y agonista. En el

    combate antagonista el oponente se considera hostil, si-

    tuando en peligro real o imaginario la vida, integridad

    corporal o estatus social del combatiente. En el combateagonista el oponente es ms bien un competidor (esgri-

    ma deportiva) o un colaborador (esgrima teatral).

    Si resumimos las ideas expresadas en diversas fuen-

    tes vemos que todas ellas coinciden en que el combate

    escnico, no es una violencia real perpetrada por unos

    individuos para detrimento de otros, sino que es El

    arte de coreografiar e interpretar la violencia, puesta

    en escena por los profesionales del espectculo (ac-

    tores, bailarines, especialistas, directores y deportis-

    tas), que colaboran entre ellos para diversin de los

    dems.

    J. Ch. Amberger en su artculo Classifications of

    Combat editado en Blackfriars Journal aade por su

    parte unas nuevas categoras a la clasificacin ya exis-

    tente: el concepto de riesgo objetivo y subjetivo y el

    concepto de planeado propsito (planeado propsito es

    la interpretacin o aceptacin subjetiva de como son las

    intenciones del antagonista, lo cual tiene una estrecha

    correlacin con la percepcin del riesgo que esto propo-

    ne). Creo de utilidad presentar en la ponencia esta clasi-

    ficacin (vase tabla 1).

    Interesa subrayar que la demanda de violencia esc-

    nica en el espectculo moderno y en la pantalla es cadada mayor y que este aumento presiona a su vez a los

    actores y los directores para representar ms accin.

    En los pases destacados por una amplia y novedosa

    produccin teatral y cinematogrfica se observa, desde

    hace unos 10 aos, un resurgimiento de las asociacio-

    nes de combate escnico, con el objetivo de permitir

    reciclarse o aprender este arte a todos que lo necesitan,

    a travs de un amplio equipo de profesores especializa-

    dos y de programas de entrenamiento metdicos y mul-

    tidisciplinares.

    Hasta el momento presente, no me ha llegado infor-

    macin alguna de que exista una asociacin espaola es-

    pecializada en el combate escnico. Pero, al indagar, he

    obtenido algunas quejas de los espectadores a causa de

    lo dbiles y estereotipados que resultan los combates en

    la produccin nacional y tambin de los directores en

    cuanto a las dificultades en momento de realizar un buen

    combate. Generalmente lo nico bueno que se tiene, a

    parte de los actores, son las predisposiciones para ha-

    cerlo sin embargo falta todo lo dems. Falta gente espe-

    cializada para preparar actores, faltan coregrafos, falta

    investigacin histrica, falta una correcta remuneracin,

    falta continuidad, faltan armas especialmente prepara-

    das, falta seguridad.

    No es de extraar que en estas circunstancias se in-

    tente realizar peleas escnicas de manera muy simbli-ca, corta y a menudo poco convincente o simplemente

    que se prescinda de ellas. El corto nmero de pelculas

    y espectculos de accin estrenadas cada ao en Espaa

    tampoco ayuda a tener mucha gente preparada esperan-

    do que quiz un da se les va a necesitar. Para colmo de

    todo en muchas pelculas extranjeras se presenta a los

    espaoles como poco habilidosos y muy desafortunados

    en la mayora de combates y de escaramuzas. Muchas

    personas jvenes de todo el mundo, que forman el pbli-

    co educado por los masmedia de hoy, infieren como he-

    cho histrico una ficcin, por la que sospechan que los

    indudables logros de armas espaoles sean un fraude, a

    pesar de sustentarlo los libros de historia. La respuesta

    estriba en que el combate no es un combate escnico

    yque hoy en da en otras partes del mundo lo segundo

    se hace un poco mejor que aqu.

    Entender esto no mejorar nuestra situacin, es ne-

    cesario convencer a las personas responsables de la pro-

    duccin y la realizacin escnicas de la importancia de

    los combates escnicos, tanto a nivel artstico, como

    econmico y de imagen. El gnero literario de capa y

    espada, varias de las formas de esgrima renacentista y

    diferentes tipos de armas propios de los espaoles espe-ran para ser rescatados del olvido y presentados con la

    destreza y la dignidad que se merecen.

    Y no deberamos olvidar que la agresividad presen-

    tada artsticamente en un buen espectculo nos muestra

    una necesidad bsica latente en el individuo. Y que de-

    jndole que se exprese y se reconozca en un cauce ri-

    tual, encauza y realiza esa necesidad tanto en el pblico

    que se emociona como en los actores que la interpretan.

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    I. Combate antagonista II. Combate agonista

    A. De dominio absoluto

    o de supervivenciaB. Con previo aviso A. Competitivo B. Escnico

    Si tu bayoneta se rompe, ma-

    chaca con el fusil, si el fusil des-

    aparece, golpea con los puos, si

    los puos se deshacen, adelantecon la cabeza M. I. Dragomiroff

    (1890)

    Implica consentimiento voluntario o

    indirecto. Ocurre con premeditacin

    y con igualdad de riesgo

    Implica consentimiento voluntario.

    Se gana nicamente en el nivel de

    competividad individual. Habitual-

    mente en igualdad de riesgo

    Implica consentimiento voluntario.

    Ocurre con premeditacin y con

    frecuencia entre dos contrincantes

    Tipos Tipos Tipos Tipos

    a. Batalla en el terreno

    b. Combate de campeones

    c. Escaramuza

    a. Legal: Pruebas severas

    b. Social: Duelos

    c. Lucha por un premio, con armas

    afiladas

    d. Ritual de combate: Mensura

    (combate inicitico en universidades

    alemanas)

    a. Deporte reglado, olmpico

    b. Juego folklrico de combate con

    bajo nivel de competividad

    c. Diversin por un premio Cdigo

    establecido claramente que confirma

    la superioridad en el nivel de com-

    portamiento. Con frecuencia entre

    dos contrincantes.

    a. Teatral (secuencia continua)

    b. Flmico (secuencia cortada)

    c. Espectculo de esgrima

    Motivacin/Propsito Motivacin/Propsito Motivacin/Propsito Motivacin/Propsito

    a. Neutralizar al oponente consi-

    guiendo el dominio total o la ma-yor parte de l en el tiempo ms

    corto

    b. Neutralizar al oponente me-

    diante la auto-preservacin o la

    mayor parte de ella en el tiempo

    ms corto

    Matar, controlar o desarmar al opo-

    nente siguiendo un cdigo de com-portamiento establecido claramente

    Aumentar el nivel de conocimiento y

    reafirmar la vala en algo. Ocurre conpremeditacin.

    Crear un efecto premeditado en el

    espectador

    Propsito planeado Propsito planeado Propsito planeado Propsito planeado

    El oponente entiende la ame-

    naza letal a su vida, el propsito

    coincide con la cociencia plena o

    incluso exagerada del alto riesgo

    que corre

    El oponente entiende la amenaza

    letal a su vida. Fuertes elementos

    de ritual

    Conciencia de un riesgo, ausencia de

    hostilidad, control

    El oponente apercibido como cola-

    borador no competitivo

    Nivel de miedo: Alto

    Nivel de estrs: AltoRiesgo objetivo: Muerte o trau-

    matismo serio

    Nivel de miedo: Alto

    Nivel de estrs: AltoRiesgo objetivo: Muerte o trauma-

    tismo serio

    Nivel de miedo: Bajo

    Nivel de estrs: Mediano o bajoRiesgo objetivo: Remoto

    Nivel de miedo: Cero

    Nivel de estrs: BajoRiesgo objetivo: Remoto

    Sistemas Sistemas Sistemas Sistemas

    Coincidente, dominado general-

    mente por una respuesta prima-

    ria, sometido a las armas ofen-

    sivas y defensivas, al espacio, al

    estado de la mente. Puede ser

    condicionado por ejercicios pre-

    vios y experiencia

    Realizado de modo equivalente, dic-

    tado por las armas ofensivas y de-

    fensivas, el terreno, el estado de la

    mente. Precondicionado por el ejer-

    cicio previo y la experiencia. Fuertes

    elementos de ritual

    Realizado de modo equivalente, dic-

    tado por convenios y por un terreno

    estndar a menudo. Precondiciona-

    do por el ejercicio previo y la expe-

    riencia

    Elementos seleccionados aplica-

    dos a conseguir un efecto deseado

    Tabes Tabes Tabes Tabes

    Ninguno, los encuentros no se

    controlan y a menudo no se avi-san

    Nocin reforzada y ampliada de fair

    play, respeto a las leyes, proteccinde algunas partes del cuerpo

    Nocin reforzada y ampliada de fair

    play, respeto a las leyes, proteccinde algunas partes del cuerpo

    La seguridad es el elemento prin-

    cipal

    Armas: Desiguales o coincidente

    iguales

    Armas: Intencionalmente igualadas Armas: Igualadas y elaboradas

    Armas: Igualadas y elaboradas

    Nivel de conocimientos Nivel de conocimientos Nivel de conocimientos Nivel de conocimientos

    Coincidente, diferentes variantes Intencionalmente igualado Intencionalmente igualado Intencionalmente igualado

    5

    Tabla 1

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    Esa necesidad es la que, sin cauce, se puede transformar

    de agresividad natural y necesaria a violencia gratuita y

    sin sentido, materializndose en ese otro tipo de esce-

    nas, demasiado reales por desgracia, a las que nos tie-

    nen acostumbrados las noticias diarias (figura 2).

    La preparacin del actor y delcoregrafo de combates escnicos

    Los actores jvenes se encuentran con la asignatura

    de combate escnico o alguna otra que pretende subs-

    tituirla, como por ejemplo esgrima o acrobacia, ya en

    los primeros cursos de sus estudios. No sera correcto

    ver en la asignatura una prctica utilitaria solamente, es

    decir adquirir unos hbitos de combate teatral, porque

    en las obras clsicas e incluso modernas se presenten es-

    cenas de duelos y luchas con una cierta frecuencia. El

    principal objetivo de la enseanza es la educacin psco-motriz y psicotcnica del actor. Ninguna otra disciplina

    educa en la misma medida que el combate escnico, el

    sentido de luchar activamente entre s es una de las ms

    importantes cualidades del actor. Los estudiantes cuan-

    do cogen en la mano una espada por primera vez, quie-

    ren actuar en seguida, combatir, en un instante se activa

    todo su sistema nervioso. Posteriormente, si pretenden

    destacarse en este arte, ese sentido de aumento de acti-

    vidad, de estar preparado para la accin, debera acom-

    paarles durante toda su vida profesional al trabajar en

    diferentes creaciones escnicas.En el combate escnico sobresalen con toda plenitud

    los elementos de la tcnica del actor tales como; colabo-

    racin con el compaero, emocionalidad y saber actuar

    con distintos ritmos y velocidades. Los movimientos del

    actor en una escena de duelo o de escaramuza durante la

    interpretacin de un papel deben ser decididos, impresio-

    nantes, pero al mismo tiempo seguros para el compaero.

    El tipo de armas en las diferentes pocas dependa de

    las circunstancias histricas, sociales y existenciales con-

    cretas. Las armas, sobre todo las blancas, eran el me-

    dio de ataque y defensa, se utilizaban en la caza y en la

    vida cotidiana, eran los instrumentos del ritual laico. Por

    esta razn debe tambin incluirse en el aprendizaje de los

    principios del combate escnico leer los documentos de la

    poca, familiarizarse con las circunstancias de vida en los

    tiempos antiguos, con el vestuario y con la etiqueta.

    En las diferentes escuelas de arte dramtico del mun-

    do el combate escnico se ensea segn las necesidades

    de un programa especfico siguiendo distintas pautas y

    durante cantidades de tiempo variadas. Como uno de los

    ejemplos, que refleja la importancia de la asignatura en

    la antigua URRS, me permito presentar un programa de

    las clases de combate escnico presentado por el profe-

    sor A. Nemirowskyi (1988) en su libro Expresin pls-

    tica del actor. El programa se compone de dos partes:

    la primera se dedica a adquirir los elementos de la tcni-

    ca bsica del combate, la segunda es la parte principal y

    se compone de los ejercicios y escenas especiales reali-

    zados con la ayuda de tcnica ya aprendida.

    5

    Figura 2

    Duelo de campesinas

    Nmero Nombre de temas, partes y captulos Horas

    Introduccin 2

    1

    2

    3

    4

    Primera parte

    Elementos bsicos del combate

    escnico

    Capitulo primero: Esgrima teatral

    Espada (estocadas y cortes)

    Capa

    Daga, pual

    Distintas formas de desarme

    24

    4

    4

    4

    Capitulo segundo: Enseanza de

    los hbitos bsicos en el combateescnico de los espectculos sobre

    temas modernos.

    5

    6

    Cuchillo

    Fundamentos de lucha y boxeo

    Total de primera parte

    2

    4

    42

    Segunda parte

    Ejercicios y escenas especiales

    sobre el material ya ensayado

    Total de segunda parte

    26

    70

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    El autor menciona tambin espada y daga, espada y

    escudo, y otras formas histricas de esgrima como po-

    sibles ampliaciones de su programa bsico presentado y

    enseado por l en el tercer curso del Instituto de Arte

    Dramtico de Mosc.

    Al final dice textualmente que: Poseer la tcnica

    no puede convertirse en el objetivo para el actor,

    la tcnica debe convertirse en el medio para des-

    cubrir, desarrollar y perfeccionar la personalidad

    creativa, la individualidad del artista. Tambin

    asegura que no ha perdido su actualidad hoy en da

    el punto de vista de Anatol France, quien estaba con-

    vencido que el arte tiene dos peligrosos enemigos: un

    tcnico que no tiene talento y un talento que no tie-

    ne tcnica.

    Es obvio que en la escuela no se puede aprender

    todo lo que la vida escnica puede poner delante de un

    actor y la posterior formacin profesional en stage ycursos especficos varios es una realidad cotidiana. La

    sociedad americana de directores de combates (Society

    of American Fight Directors - SAFD) fundada en 1977

    reconoce el arte del combate escnico como parte in-

    tegrante de la industria del entretenimiento y se declara

    como la que ofrece los ms altos niveles en el campo

    de la enseanza.

    La sociedad organiza en Estados Unidos y en Lon-

    dres stage peridicos de educacin y entrenamiento de

    varios niveles de combate escnico, incluyendo el de:

    Actor - Combatiente, Maestro de Armas y Director deCombates Escnicos.

    Por su parte, la Academia Britnica de Combate

    Dramtico (The British Academy of Dramatic Combat -

    B.A.D.C.) siendo la precursora de todas otras asociacio-

    nes de combate escnico y funcionando ya desde 1969,

    ofrece en Inglaterra tanto durante unos cursos de verano

    como en varias escuelas de arte dramtico unprograma

    variado y tests de combate escnico, unos exmenes

    que comprenden varias tcnicas de combate conjunta-

    mente con la interpretacin de fragmentos de las obras

    de Shakespeare.

    En sus stage ensean tcnicas de:

    Espadon y Escudo

    Espada de dos manos

    Quarterstaff(un palo grande, arma que en la tra-

    dicin inglesa supera a la espada en su eficacia)

    Espada y daga Espada y capa Espada y rodela

    (un escudo redondo y pequeo) Espada pequea/

    tcnicas de punta Combate sin armas

    La sociedad B.A.D.C. otorga diplomas a sus alum-

    nos despus de superados varios tests y pruebas de los

    niveles siguientes:

    Combatiente Bsico

    Combatiente Mediano

    Combatiente Avanzado

    Asistente del Maestro

    Aprendiz de Maestro

    Aspirante a Maestro

    Sustituto del Maestro

    Maestro de Armas

    Director de Combates

    Examinador de B.A.D.C.

    Mster de Combate

    Segn los datos de su pgina de Internet, consulta-

    da el da 18.XI.1998, http://www.binternet.combadc/badc4.htm los tests bsicos tienen la siguiente estructura

    que se muestra en la tabla 2.

    Un coregrafo de combates escnicos (titulado

    Master de Combate por la Sociedad Americana de Di-

    rectores de Combate Escnico) es un artista de teatro y

    de cine altamente especializado del cual dependen no so-

    lamente los valores creativos del espectculo sino sobre

    todo la seguridad del pblico y de los actores.

    Segn J. D. Martnez (The Swords of Shakespeare)

    el director de combates escnicos es diestro en el arte

    de actuar, de dirigir y en el de movimiento escnico.Su entrenamiento debe incluir clases de historia tea-

    tral, de literatura dramtica y de crtica, de danza, de

    mimo, de acrobacia, de fisiologa, de iluminacin, de

    escenografa y de diseo de atrezzo, de pirotcnica

    teatral y de uso y manutencin de armas de fuego tea-

    trales. Por aadidura, un director de combate escnico

    debe tambin tener acabados los cursos de primeros

    auxilios.

    El coregrafo de combates es un especialista que tra-

    baja en equipo con otros especialistas teatrales y debe

    poder establecer una comunicacin efectiva con ellos.

    Todos estos conocimientos nicos un Master deCombate los adquiere inicialmente en las clases impar-

    tidas por otros Directores de Combates o diplomados

    Maestros de Armas de la Sociedad Americana de Di-

    rectores de Combates Escnicos. Varios conocimien-

    tos especficos llegan al Director por el camino de los

    estudios particulares de historia de las armas y de las

    defensas, y por supuesto de la prctica en realizaciones

    coreografas.

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    Combates escnicos

    Apunts. Educacin Fsica y Deportes. 2010, N. 100. 2. trimestre,pp. 73-87. ISSN-1577-4015

    En el teatro cada papel interpretado debe luchar uti-

    lizando su nica y personal manera de hacerlo. Para

    componer un combate caracterstico de un personaje

    teatral el director tiene a su disposicin: distintas acti-

    tudes frente a la violencia, engaos en la tctica, condi-

    cin fsica y psquica de los actores en el momento de

    surgir la lucha, tipos de armas usadas y la calidad del

    oponente.

    El desarrollo del combate puede ser dictado por el

    temperamento y la condicin de los combatientes pero

    es ms importante condicionarlo al propsito dramtico

    de la obra representada. El cmo y el porqu un per-

    sonaje de la obra triunfa sobre otro en un combate debe

    tambin servir para el tema fundamental de la obra re-

    presentada. El orden de los movimientos debe ser tea-

    tral, y no solamente una simple y rpida secuencia deataques y contraataques, la audiencia debe tener la posi-

    bilidad de leer y entender la accin. En otras palabras la

    historia debe hablar a travs de intercambios de accin

    entre los combatientes, debe tener su principio, su desa-

    rrollo y su final.

    La coreografa de los combates escnicos es tambin

    en si misma una amplia materia de estudios que refleja

    prcticamente toda la historia del hombre civilizado.

    Su excelencia el bastn juntoa unas cuantas reflexiones personales

    En los ltimos aos mis alumnos me preguntan con

    frecuencia: cmo propagar el combate escnico de una

    manera simple y eficaz entre la juventud escolar o entre

    personas que desean practicarlo como movimiento para

    su salud? Tal como se debe les subrayo la importancia

    del ejercicio sistemtico, con un buen maestro y con un

    buen instrumental, pero esto no es siempre posible. Se

    puede, entonces (teniendo, por supuesto, una cierta base

    tcnica ya bien aprendida), echar mano a un buen ma-

    nual tanto de combates escnicos como de artes marcia-

    les, sustituir las armas caras por bastones ms baratos y,

    al intentar poner en prctica pequeas escaramuzas, lle-

    gar a aprender con el trabajo a realizar grandes batallas.

    Debo admitir que a lo largo de mis 40 aos de traba-jo profesional como actor de pantomima, de teatro, de

    cine y finalmente como director de obras teatrales rea-

    lic muchos combates con todo tipo de armas, pero el

    bastn siempre prevaleci sobre cualquier otro tipo de

    ellas. En mi perodo de aprendizaje esto se debi prin-

    cipalmente a una tradicin nacional (en Polonia desde

    hace siglos se practica un juego preparatorio de esgrima

    de sable con bastones que se llama palcaty), poste-

    Test bsico Bsico nivel 2 Recomendado Avanzado

    Es un test de iniciacin y el

    ms comn.

    Armas que se usan: Espada

    y daga, Pequea espada/tra-

    bajo de punta y combate sin

    armas

    Este es otro test bsico pero

    utilizando tres armas distintas:

    Quarterstaff, Espada y escu-

    do, Espada a dos manos

    El estudiante elige para exa-

    minarse un sistema de armas

    que previamente aprob con

    un nivel mas bajo

    El estudiante elige para exa-

    minarse cinco sistemas de

    armas diferentes

    Dependiendo de los conoci-

    mientos, se pueden obtener

    distintos grados: Bsico, Bsi-

    co positivo, Intermedio y Inter-

    medio con mrito.

    Dependiendo de los conoci-

    mientos, se pueden obtener

    distintos grados: Bsico, Bsi-

    co positivo, Intermedio y Inter-

    medio con mrito.

    El diploma especfico con que

    armas se ha hecho el test

    El nico grado que se obtiene

    despus del examen es: Re-

    comendado

    Dependiendo de los conoci-

    mientos, se pueden obtener

    distintos grados: Bronce, Pla-

    ta, Oro, Recomendado.

    El diploma especfica con que

    armas se ha hecho el test.

    Aprobando el test el candi-

    dato tiene derecho a optar a

    niveles ms altos y a trabajar

    como asistente de maestro de

    armas, segn la decisin deeste ltimo

    Aprobando el test el candidato

    tiene derecho en principio a

    llegar a ser Aprendiz de Maes-

    tro de Armas con paso poste-

    rior a Maestro de Armas y Di-rector de Combates Escnicos

    Precio del test 8 Libras Precio del test 8 Libras Precio del test 8 Libras Precio del test 15 Libras

    5

    Tabla 2

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    riormente trabajando en Francia me fascin la Canne

    (deporte francs de esgrima con bastn) y, finalmente,

    recib mis ltimas clases y el diploma de Metre des

    Armes en 1979 de manos de Mr. R. Heddle Roboth,

    director de combates escnicos, maestro y deportista

    mundialmente famoso muy conocido en el mundo pro-

    fesional como El rey de bastn.

    Todo este historial podra explicar una cierta inclina-

    cin personal al bastn, pero a lo largo de la historia el

    bastn parece defenderse por s mismo. El matrimonio

    prehistrico de la piedra con el bastn, consagrado por

    los manos del hombre primitivo, es la causa principal o

    primer motor de todas las mquinas que tenemos hoy en

    da, y por esta razn si se quiere de verdad comprender

    la caracterstica esencial del uso de las armas blancas no

    es nada equivocado empezar por sus formas ms ances-

    trales.

    El bastn es la nica arma que permite tan ampliagama de castigo y por esta razn ofrece la posibilidad

    de una interpretacin de las intenciones en escena no me-

    nos variada. Se puede utilizar para correcciones de com-

    portamiento en la propia familia, o como arma solamente

    defensiva para ahuyentar a algn ladronzuelo y, manejado

    con destreza. Puede matar a un agresor armado, siendo

    incluso superior su mortal eficacia a la de algunas ar-

    mas blancas. Encontramos unos bonitos testimonios de

    encuentros reales entre un bastn grande, manejado con

    dos manos, y una espada en el artculo de Huth, F.H.

    (1898) Quarterstaff de The encyclopaedia of sport. Unode ellos es de 1625, el mismo ttulo lo explica casi todo

    Tres contra uno; suceso de un combate Anglo-Hispa-

    no realizado por un caballero del oeste, de Tavystock,

    en Devonshire, con un quarterstaff ingls contra tres

    espadas y dagas, de Jerez en Espaa (15 de Noviembre

    1625), en presencia de Duques, Condes, Marqueses y

    otros grandes de Espaa. Donde Mr. R. Peecke, con

    su bastn, sobrevive al encuentro y como testimonio es-

    cribe de puo y letra el folleto.

    Otro ejemplo de empuar el bastn contra la espada

    data de 1779 donde el terrateniente Mr. Harry Smith apo-

    dado deportista de la vieja escuela es desafiado por un

    sargento de Eliots Hourse, que a su vez tena reputacin

    de ser el mejor espadachn de aquel tiempo. El encuentro

    fue muy vigoroso y acab al cabo de cuatro minutos con

    la victoria del terrateniente y su quarterstaff. En el tiempo

    en que se escribi este artculo (finales del XIX), todava

    se poda ver y admirar los trece profundos cortes de espa-

    da conservados en la madera del bastn, que meda 7 pies

    y 10 pulgadas de largo (2 m 39 cm).

    Para no alargar demasiado mi ponencia, y a modo de

    ejemplo, enumero unas cuantas de las ventajas que ofre-

    ce el empleo del bastn:

    El entrenamiento con bastones tiene sus formas pe-

    culiares, pero tambin sirve muy bien para apren-

    der los hbitos correctos de cualquier tipo de es-

    grima.

    El bastn es fcilmente asequible y mucho ms

    barato que las armas de hierro. Es fcil trans-

    formarlo, incluso por personas poco dotadas en

    trabajos manuales, en un smil de cualquier arma

    blanca.

    El peligro de recibir un traumatismo serio es muy

    reducido en la esgrima de bastn y por esto, ya

    desde el principio del aprendizaje, nos permite ha-

    cer ejercicio a cara descubierta y sin grandes pro-

    tecciones corporales.El uso de bastn, normalmente con dos manos, es

    un ejercicio fsico excelente para el actor que, por

    razones de su profesin, debe saber utilizar ambas

    manos con igual destreza.

    El simbolismo del bastn como a requisito de una

    obra teatral es muy rico y profundo. Puede ser:

    arma de defensa, ayuda para caminar, una herra-

    mienta cualquiera o un signo de poder. Es la ms

    natural prolongacin de la mano humana y conjun-

    tamente con un perro uno de dos mas fieles amigos

    del hombre.

    Partiendo desde este punto de vista es muy reco-

    mendable un libro sencillo de B. Tegner (1982) titulado

    Stick fighting: Sport forms donde el autor presenta con

    claridad y paso por paso las tcnicas de la espada, del

    quarterstaff y de la espada a dos manos realizados con

    bastones adaptados y de una forma muy segura para los

    jvenes ejercitantes (figura 3).

    Sin embargo para hacer una buena coreografa esc-

    nica se necesita talento y muchos conocimientos prcti-

    cos, cuanto ms mejor, pero para empezar es suficiente

    tener la tcnica bsica estudiada, tener armas seguras,

    practicar en un espacio sin peligro de hacerse dao y

    seguir unos simples consejos.

    Piensa primero en como quieres que aparezca el

    combate a los ojos del publico y despus practi-

    ca lentamente hasta que el combate por si mismo

    llegue a ser realmente rpido y suficientemente fu-

    rioso.

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    Apunts. Educacin Fsica y Deportes. 2010, N. 100. 2. trimestre,pp. 73-87. ISSN-1577-4015

    Asegrate de que los actores trabajan con sincroni-

    zacin, deben parecerse a una pareja de baile. La

    msica es un elemento importante en los combates.

    No improvises en medio del combate. Si se quiere

    cambiar algo, para la accin y discute si el cambioes necesario.

    Asegrate de que los golpes se parezcan a los gol-

    pes y no a algn movimiento equivocado.

    En la tcnica no se necesitan movimientos muy di-

    fciles y ambiciosos, sin embargo lo que se nece-

    sita en el combate son tcnicas diferentes. Golpea

    con el puo de distinta manera, con la otra mano,

    de abajo, de arriba, haz paradas de distinta forma,

    distintas patadas, etc.,

    Asegrate de usar todo el escenario al luchar (no te

    quedes en un mismo sitio). Gira, sube y baja por la

    escenografa o algo parecido.

    Si trabajas en el cine procura que se utilicen bue-

    nos ngulos de cmara para que la tcnica parezca

    buena e innovadora y no ya conocida o estereoti-

    pada.

    Se puede, si es conveniente, grabar la pelea con

    una velocidad de fotogramas un poco ms lenta,

    as parecer ms rpida al proyectarla.

    Un combate escnico no es un relmpago, asegra-

    te que dura por lo menos 3 minutos.

    Creo que vale la pena, para postre, citar algunos cli-chs de combate, mencionados por W. Hobbs (1995),

    que fueron inventados por los hroes de la pantalla y la

    escena ms famosos; en su poca fueron lo ms impac-

    tante, pero con el tiempo se han visto demasiado y si no

    hay una necesidad cmica mejor no utilizarlos.

    1. La guarda contra guarda mirndose a la cara,

    un poco antes de empujarse hacia atrs (varios

    momentos de dilogo en pelculas Flynn/Fair-

    banks).

    2. Un desarme deslumbrante.

    3. Una estocada de espada que obliga al contrin-

    cante a empalarse en algn objeto puntiagudoque se encontraba detrs suyo.

    4. Una estocada mortal con la espada dirigida de-

    bajo del brazo del oponente, que posteriormente

    la mantiene pegada en esta posicin.

    5. Los golpes, patadas y bofetadas que aparente-

    mente no producen ningn dao (los westerns de

    Hollywood) - los que las reciben se levantan y

    siguen luchando aparentando ser superhombres.

    6. El famoso cortar las candelas en todas sus va-

    riantes.

    7. Un salto arreglado por encima del arma del con-

    trincante.

    8. Todos los cortes por las barandillas de las esca-

    leras.

    9. La espada queda clavada en el escudo despus

    del intento de atacar (efecto cmico!).

    10. El pie pisando el hierro de la espada del oponen-

    te como una ayuda para poder dialogar o para

    un desarme.

    Y para concluir, en los ltimos aos la red de In-

    ternet nos proporciona muchos contactos interesantes

    de varios temas. El combate escnico es tambin untema con muchas entradas muy profesionales. A modo

    de consejo les doy una seleccin de mis favoritos en el

    apartado de bibliografa. Como visita muy recomenda-

    da aconsejo las pginas de: The Society of American

    Fight Directors, The Academy of Theatrical Combat,

    The Ring of Steel, France-Lame, y la consulta del fo-

    rum de debates de combates escnicos enStage Combat

    Mailing List.

    5

    Figura 3

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    Un somero paseo

    por la historia de la representacindel combateAl intentar retroceder en el tiempo para asentar una

    base firme, nos damos cuenta de que cuanto ms retro-

    cedemos en la historia, menos sabemos tanto sobre los

    mtodos de combate de aquellos tiempos como sobre

    la forma en que fueron transferidos a las necesidades

    teatrales. La lucha coregrafiada no es nada nuevo. Es

    muy posible que en tiempos prehistricos el ser huma-

    no ya ensayara y escenificara la caza de animales y las

    luchas contra sus agresivos vecinos ante un auditorio nu-

    meroso, tal como nos cuenta que hacan las tribus de

    cazadores-recolectores la documentada Jean M. Auel en

    el Clan del Oso Cavernario. Las pinturas de Lascaux,

    Altamira o Cogull nos podran contar muchas cosas... si

    supiramos leerlas.

    Antigedad(del 2500 a.C. al 500 d.C.)

    Desde tiempos ancestrales las tradiciones paganas,

    mitolgicas y religiosas conservan la memoria de unos

    enfrentamientos legendarios en combates que, con toda

    seguridad se continuaron escenificando durante milesde aos. Los problemas de la vida y la muerte cons-

    tituyen el tema universal de espectculo desde tiempos

    inmemoriales hasta nuestros das Los recuerdos heroi-

    cos de los combates ante Troya, el primer duelo del

    hombre en la Biblia, entre Can y Abel, la victoria sim-

    blica de un joven pastor hebreo llamado David con

    su bastn y su honda contra el gigante filisteo Goliat

    de tres metros de altura y con un peso total, de su ar-

    madura y sus armas, poer encima de los cien kilos, sn

    buen ejemplo de ello.Los antiguos Chinos, Indios, Egipcios, Persas, Asi-

    rios y muchos otros seguramente disfrutaban del espec-

    tculo del combate. En la primera obra literaria cono-

    cida (3000 a.C.), el hroe sumerio Gilgamesh, mitad

    hombre, mitad dios, lucha con las manos desnudas

    primero con el pastor Enkidu en un encuentro que se

    convierte posteriormente en un acto de amor y amistad

    y finalmente con el monstruo Humbava que le cierra el

    paso al ms all y al que al final vence. Es difcil encon-

    trar incluso ahora mejores guiones para poner en escena

    unos combates simblicos tan interesantes.

    Carl Diem en su libro Historia de los deportes nos

    habla de la tradicin del Egipto antiguo que muestra por

    medio de su arte cuan diversificada estaba la prctica

    del deporte as como de la danza. Hace 2500 aos a.C.

    la lucha de bastones surge como un deporte que puede

    encontrarse a travs de toda la historia egipcia, y toma

    tambin algunas formas de espectculo. De esta poca

    tenemos dibujos de un combate como si se tratase de la

    danza de los bastones, interpretado por parejas esgri-

    miendo bastones en las dos manos. Un poco ms tarde,

    Herodoto presencia durante una fiesta religiosa en Pa-

    premis una lucha coreografiada de bastones donde par-ticipan alrededor de mil hombres, el combate se realiz

    a la puesta del sol, debiendo impedir simblicamente la

    entrada del dios de la guerra al templo. Al sorprendido

    griego le dio la impresin que los luchadores se mataban

    a palos, pero los egipcios le negaron que se hubiese pro-

    ducida ninguna lesin seria.

    Con todo ello debemos principalmente a los griegos

    la organizacin de enfrentamientos pblicos con el nom-

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    bre de espectculos. El espectculo y la danza fue un

    mtodo educativo importantsimo en el mundo Griego.

    Este pueblo concedi a la armona de los movimientos y

    al ritmo corporal una importancia decisiva a causa de loque el desarrollo armnico del cuerpo puede influir en

    la salud del espritu. Una persona que no supiera bailar,

    segn los Griegos, no tena acabada su formacin y no

    era culta. La participacin en un baile o en un espect-

    culo daban al individuo la oportunidad de expresar su

    aptitud social, artstica, religiosa y guerrera. Este valor

    educativo hizo que los espartanos obligaran a practicar

    su espectculo guerrero favorito, la danza prrica, a

    los nios a partir de los cinco aos. Esta danza se con-

    sideraba siempre como una preparacin para la guerra.

    Los guerreros exhiban su destreza en un simulacro de

    combate, al ritmo de msica y acompaados del him-

    no guerrero. Su origen se haca nacer de los mitos grie-

    gos. Cuando Leto dio a luz sus hijos, fruto del amor con

    Zeus, los guerreros realizaron una danza tumultuosa a

    su alrededor en la que chocaban ruidosamente sus es-

    cudos y sus armas para distraer la atencin de la celosa

    Hera, la mujer legitima del dios de Olimpo.

    Esta danza guerrera de origen remoto se realizaba en

    Esparta, antes de las batallas, por su valor mgico inti-

    midatorio del enemigo; y tambin despus del combate,

    para ahuyentar a las almas errantes de los adversarios

    muertos en la contienda. Esta danza se extendi a todaGrecia, al son de la flauta, la ejecutaban los nios en la

    palestra y los efebos o atletas en los gimnasios, incluso

    podra ser ejecutada por un solo danzarn que simulaba

    combatir contra adversarios invisibles. A partir de los

    tiempos de Alejandro Magno las danzas guerreras se

    convirtieron en exhibiciones artsticas de estilo volup-

    tuoso y lascivo importado del orientalismo asitico.

    En la antigua Roma llega a desarrollarse de forma ex-

    traordinaria un espectculo llamado mimus,cuyo nom-

    bre viene de la palabra griega que quiere decir imitacin.

    La pasin por imitar fielmente a la realidad caracteriza el

    espectculo en tiempo de los csares. El mimus (tanto elgnero como el actor se llamaban igual) a menudo imitaba

    la vida y los hechos de una o varias personas condenadas a

    muerte en el mismo escenario donde al final del espectcu-

    lo se ajusticiaba al condenado. Entre estas imitaciones las

    escenas de sexo y violencia eran las preferidas y el comba-

    te escnico llegaba a un nivel muy parecido a las superpro-

    ducciones de Hollywood de nuestros tiempos.

    Para ser justo se debe mencionar igualmente la espe-

    cialidad romana en los espectculos de combate,las lu-

    chas a vida y muerte entre los gladiadores. Los Romanos

    son los primeros en ordenar y codificar los enfrentamien-

    tos individuales de una forma precisa hasta crear un espec-

    tculo publico. En tiempos de la Repblica las clases de

    esgrima para los soldados se hacen obligatorias. Esta en-

    seanza se llama armatura,los destacados esgrimistas

    obtienen ttulo de doctores armurum y la fascinacin

    por la belleza del combate eleva el duelo con el nombre

    gladiatura a un nivel social nico en toda la Historia.

    En la Roma clsica saber morir ennobleca y, para

    muchos (esclavos, brbaros, etc...), era el nico cami-

    no, en tiempo de paz, para obtener la ciudadana romana

    y la libertad. Un gladiador con su digna y coreografiada

    muerte traspasaba al afortunado contrincante una partede la necesaria nobleza para que este pudiera ser libre,

    de modo parecido a los dems ciudadanos cuyos antepa-

    sados tambin, en tiempos de guerra, dieron el necesario

    tributo de sangre para el bien de la patria. La lucha de

    gladiadores no corresponde en todo a nuestra definicin

    de combate escnico pero contiene muchos de sus ele-

    mentos; los contrincantes tenan rutinas coreografiadas

    para que la lucha durara ms tiempo y interesara ms,

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    las partes con msica tales como la presentacin y muer-

    te eran ensayadas y perfeccionadas continuamente. A es-

    tos encuentros singulares se les podra llamar combates

    escnicos en honor a la muerte donde la muerte del

    vencido de manos del vencedor se convierte en un cere-

    monial particular que establece una especie de macabra

    colaboracin entre ambos. Para el pblico el inters de

    este espectculo consista tanto en la oposicin de dos

    hombres como en la confrontacin de dos armaduras

    y dos armas diferentes. Estos combates representaban

    unos verdaderos ejercicios de estilo, unos encuentros

    equilibrados, perfectamente arreglados en sus fases tc-

    nicas y espectaculares.

    Edad Media (del 500 al 1400)

    A partir de la cada de Roma en manos de los Go-

    dos en 535 d.C. los escenarios se vacan y los actores

    se dispersan, muere al teatro antiguo. El combate esc-nico, sin embargo, parece sobrevivir junto con algo de

    espectculo y tiene en estos tiempos sobre todo el valor

    de noticia de informacin, tanto religiosa como de ac-

    tualidad. Es durante las grandes fiestas de los nobles

    donde se coreografan y escenifican batallas y conquistas

    recientes, para que los que no han podido participar en

    los verdaderos acontecimientos puedan vivirlos como si

    hubieran estado all.

    Los duelos conocidos como juicios de Dios, las

    justas y los torneos de caballeros no se ajustan a lo que

    entendemos hoy por combate escnico pero eran unos

    interesantes espectculos de combate con varios ele-

    mentos de combate escnico incluidos, y forman la base

    del temario de muchos combates escnicos de hoy.

    Renacimiento (del 1400 al 1800)

    El renacimiento rompe con la tradicin de repre-

    sentar exclusivamente temas religiosos, desarrolla dife-

    rentes formas de teatro tanto popular como de corte y

    de universidad, es una gran explosin de energa en el

    teatro y con ella, naturalmente, del combate escnico.

    Paralelamente las armas y su manejo (la esgrima) son

    cada vez ms sofisticadas. Lo mejor del teatro renacen-

    tista combina la esencia del misterio medieval con la

    bsqueda de nuevos medios de expresin. W. Shakes-peare (1564-1616) es el supremo ejemplo de este camino

    que concentra en una persona diferentes fuerzas con un

    milagroso resultado en la historia del teatro dramtico.

    Este resultado, a menudo, se consigue por la aplicacin

    de uncombate de espada y daga en un momento estra-

    tgico de la obra, el trgico combate escnico del final

    de Hamlet puede ser el ejemplo ms clsico de ello.

    En Italia el teatro del renacimiento se desarrolla en-

    tre la tradicin literaria y popular dando origen a una

    comedia de improvisacin que hoy se conoce con el

    nombre de Comedia del Arte. Aqu los diferentes per-

    sonajes usando distintas armas que corresponden a su

    status social (Capitano - espada, Arlequn - bastn, Pan-

    talone - daga veneciana, la Bruja - varitas y hechizos)

    crean uncombate escnico cmico y variopinto.

    En Espaa emerge el genial Lope de Vega que defi-

    nitivamente ayudara a unir lo clsico con lo popular con

    sus 470 obras escritas. Conjuntamente con Pedro Cal-

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    Combates escnicos

    Apunts. Educacin Fsica y Deportes. 2010, N. 100. 2. trimestre,pp. 73-87. ISSN-1577-4015

    dern de la Barca (1600-1681) y sus 200 obras cubre

    reas sorprendentes de la existencia del hombre. Suce-

    sos familiares, crnicas, acontecimientos legendarios y

    folklricos, guerras con los moros, historias del antiguo

    testamento, comedias de intrigas y dramas de honor pro-

    ponen un amplio campo para el combate escnico donde

    la esgrima de capa y espada tiene su lugar destacado.

    Edad Moderna (del 1800 al 1900)

    Los duelos de los siglos pasados y los contempor-

    neos del siglo XIX adaptados a la necesidad del teatro

    encuentran aqu su amplificacin hacia lo fantstico y

    extravagante durante los sucesivos perodos de roman-

    ticismo, realismo y naturalismo, que a su vez asientan

    las races del teatro al cual estamos acostumbrados hoy.

    En pleno perodo victoriano, cuando en el escenario

    ingls se requiere la representacin de duelos, podemosencontrar varias rutinas de combates ampliamente utili-

    zadas al parecer: El cuadrado de ocho, El circulo de

    ocho, El combate de los borrachos etc. El gran maes-

    tro de armas de aquella poca, Felix Bertrand, coreo-

    grafi muchos encuentros de armas (Hamlet, Macbeth,

    Cyrano de Bergerac,...).

    Por supuesto que los actores de entonces consideraban

    la disciplina obligatoria de esgrima como un medio exce-

    lente para su preparacin fsica lo que facilitaba mucho a

    un director la coreografa de un combate. El gran actor

    shakespeariano Edmund Kean era un estudiante habitual

    en la famosa escuela de esgrima de los Angelos; Tarleton,clown muy popular, era campen de espada; Ben John-

    son, escritor y poeta contemporneo de Shakespeare mat

    a varios miembros de su compaa en duelos.

    Vale la pena recordar aqu el duelo escnico entre

    Irving y el Squire Bancroft en la obra El corazn muer-

    to donde los actores solamente tenan coreografiado el

    final de combate. Eran capaces de esgrimir las armas sin

    preocuparse de acordar previamente los lances antes de

    llegar a la ltima estocada, esta s, perfectamente prepa-

    rada. Este combate tiene aun ms mrito si sabemos que

    a Irving se le conoca una avanzada miopa, pues la his-

    toria cuenta que interpretando una vez el papel de lazari-

    llo de una muchacha ciega perdi las gafas y finalmente

    la ciega tuvo que ayudarle a salir del escenario, ambos

    acompaados por una gran ovacin del pblico.

    En el siglo diecinueve y principios del veinte los

    combates escnicos se convierten en la parte preferida

    de muchas obras teatrales y no es una excepcin el ver

    obras psimas realizadas con la excusa de un combate

    terrorfico (figura 4).

    Como un buen ejemplo de esta tendencia popular

    puede citarse al pintoresco y variopinto Teatro Odeon

    de Barcelona (1850 -1887), donde las famosas repre-

    sentaciones bautizadas en cataln con el calificativo

    de sang i fetge (literalmente sangre e hgado) llena-

    ban de numeroso pblico su platea, sin que nadie se

    preocupase por las criticas lamentables de los peridi-

    cos (figura 5).

    5

    Figura 4

    5

    Figura 5

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    ARTE

    YDEPORTE

    Rouba, P.

    Apunts. Educacin Fsica y Deportes. 2010, N. 100. 2. trimestre, pp. 73-87. ISSN-1577-4015

    1985201025aniversario

    Observamos que cuando, durante el periodo de 1875

    a 1887, el teatro Odeon es bautizado por los barcelone-

    ses con el significativo nombre de el Matadero, esta

    expresin tan brutal, que est plenamente de acuerdo

    con su repertorio, no parece molestar al pblico, que

    contina asiduo y entusiasta a este gnero melodramti-

    co en su ms extremada expresin.

    Era Contempornea (del 1900 al tiempo presente)

    El siglo XX desarrolla en el teatro muchos caminos

    particulares y cada uno de ellos aade nuevas tcnicas y

    armas a la ya rica herencia del combate escnico.

    El desarrollo del deporte aade a su vez la moda de un

    cuerpo bien formado en accin, crea una nueva versin en

    el combate escnico deportivo,que junto con la esgrima

    histrica, dominan la primera mitad del siglo. En la se-

    gunda aparece el fenmeno de los combates escnicos deartes marciales orientales que sigue pegando fuerte. El

    hecho de combatir a los aliens por tierra, mar, galaxias

    y espacio intergalctico, gracias a la popularidad de los

    dibujos animados y la animtica, parece tener un exitoso

    desarrollo en las ltimas dcadas. Un anlisis detallado de

    los combates escnicos de nuestra poca superara las po-

    sibilidades de esta ponencia por su magnitud. El invento

    del cine, su desarrollo y su popularizacin por el vdeo nos

    ofrece de un lado una documentacin rica y fcil de con-

    sultar de este hecho y del otro lleva el combate escnico

    a la pantalla del cine y el televisor lo introduce en nuestra

    casa. Solamente a modo de recordatorio creo que vale la

    pena mencionar lo ms destacado en este arte y dejar que

    cada uno ample la lista segn sus gustos y preferencias.

    Fuentes de combates escnicos mencionados ms

    frecuentemente en las publicaciones sobre el tema

    Actores - Luchadores

    Jackie Chan

    Errol Flynn

    Duglas Fairbanks

    Bruce Lee

    Toshiro MifuneJean-Claude Van Damme

    John Wayne

    Clint Eastwood

    Pelculas

    American Samurai

    The Best of the Best

    The Black Swan

    Braveheart

    By the Sword(con Eric Roberts y F. Murray Abra-

    ham)

    Carmen (Antonio Gades)

    Conan el Brbaro

    The Court Jester

    Cutthroat Island

    Cirano de Bergerac (Jos Ferrer)

    Amistades peligrosas

    Drunken Master

    Los duelistas (Ridley Scott)

    El Cid

    Excalibur

    El maestro de armas

    Flash Gordon

    Flashman

    El viaje fantstico de Simbad

    HamletHappy Gilmore

    Henry VIII

    The Hunted

    Ivanhoe (con Anthony Andrews)

    Ivanhoe (Robert Taylor)

    Lady Halcn

    La marca del Zorro (Douglas Fairbanks)

    La marca del Zorro (con Tyrone Power y Basil

    Rathbone)

    Piratas

    The Prince and the Pauper(con Oliver Reed)

    La Princesa Prometida

    El Prisionero de Zenda

    Ring of Steel(con Robert Chapin)

    Roadhouse

    Romeo y Julieta (Zeffirelli)

    Sanjuro (Kurosawa)

    Scaramouche

    Los Siete Samurai

    Spartacus (con Kirk Douglas)

    La Guerra de las Galaxias

    Swashbuckler

    The Sword and the RoseSword of Lancelot (producido e interpretado por

    Cornel Wilde, solamente los combates)

    Los tres y los cuatro mosqueteros (Richard Lester)

    Los tres mosqueteros (con Gene Kelly)

    Venusian Karate

    Los vikingos (con Kirk Douglas y Tony Curtis)

    El seor de la guerra (con Charlton Heston)

    The Yakuza (con Robert Mitchum)

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    Apunts. Educacin Fsica y Deportes. 2010, N. 100. 2. trimestre,pp. 73-87. ISSN-1577-4015

    pocas futuras (desde domingo que vienehasta fn del mundo, segn mis convicciones)

    Me es imposible profetizar pero puedo soar des-

    pierto.

    Sueo que las asociaciones de combate escnico se

    desarrollan en toda Europa, que la asignatura de com-bate es incluida en todas escuelas de arte dramtico y

    estructurada de modo que, con xito, puede substituir en

    si misma toda la preparacin fsica del futuro actor.

    Sueo que las formas de violencia comunes a toda

    la humanidad y las folklricas e individuales de cada

    pas encuentran la posibilidad de expresarse en forma

    espectacular y artstica, pero no necesariamente real.

    Referencias bibliogrficasDiem, C. (1966).Historia de los deportes. Barcelona: Luis de Caralt.

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    Thor.

    Principales direcciones internethttp://www.geocities.com/Broadway/3711/combat.html - Buzzis Sta-

    ge Combat Links Page (Los enlaces a todas importantes pginas de

    lengua inglesa).

    http://www.geocities.com/Broadway/2760/stage.com (en lengua por-

    tuguesa).

    http://www.france-lames.fr (en lengua francesa).

    El Maestro Pawel Rouba impartiendo una clase prctica de esgrima de bastn. Collserola, 1984 ( Fotos Ros Ribas)