MANUAL / de Grupos Pequeños

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IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA – Unión Mexicana Interoceánica

Autor:

Aarón Omaña Pliego

Coordinador de revisión y actualización:

Félix Vidal Pavón Departamental de Escuela Sabática y Ministerio Personal.

Colaboradores:

Samuel Mancilla Juárez Departamento de Mayordomía José Antonio Gil Messano Departamento de Jóvenes Thelma Park Gómez Departamento de Ministerio de la Mujer e Infantil Martín Olvera García Departamento de Comunicación

Portada:

Juan Jair Pacahuala

Diagramación:

Rosa Luz Hernández Raymundo

Impreso en México

Agosto 2015

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SALUDO

Apreciado Líder:

Usted está recibiendo el Manual de Grupos Pequeños, ha sido adaptado a las nuevas necesidades de la iglesia, quiero animarle a repasarlo y poner en práctica los consejos y directrices que aquí se presentan. Los Grupos Pequeños son ahora “un estilo de vida de la iglesia”, le pido que trate de involucrar a su iglesia bajo este plan, quizá algunos se resistirán, pero no por eso abandonen este ministerio, este es un plan recomendado por nuestro Señor Jesús y juntos debemos apoyarlo. Los Grupos Pequeños ayudan a los miembros de iglesia y los que todavía no son; así que tienen un doble beneficio. También está el compromiso de la Misión, Cristo dijo: “Id y predicar el evangelio a toda criatura”; esta orden no es una opción para nadie, es un mandato, y el más interesado en que se realice esta misión es Cristo y ha provisto a su iglesia de todas las herramientas y recursos necesarios para que se cumpla este mandato. Quiero hacerle la cordial invitación para que tome este ministerio de los Grupos Pequeños en serio y haga lo mejor que esté a su alcance, para que nuestro Señor Jesús sea conocido y exaltado. Dios le bendiga en esta gran tarea. Ptr. Moisés Reyna Sánchez Presidente

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INTRODUCCIÓN A través de la historia, los grupos pequeños han demostrado ser uno de los medios más eficaces para lograr el cumplimiento de la misión evangelizadora de la iglesia. Los grupos pequeños son un mandato divino; además representan un modelo apostólico para el cumplimiento de la misión. Son un auxilio para el crecimiento en la vida cristiana. Y facilitan el desarrollo y la participación de los miembros. Elena de White afirma: “La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por Uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos”.1 Kurt Johnson entre otros autores señala que “las reuniones de grupos pequeños fueron la espina dorsal de la estructura de la iglesia”.2 Mientras que Christian A. Schwarz, después de estudiar 1,000 iglesias en treinta y dos países, concluye: “Nuestra investigación en las iglesias que crecen y decrecen en todo el mundo, ha mostrado que la multiplicación de los grupos pequeños es un principio universal para el crecimiento de la iglesia”.3 Tomando en consideración lo señalado, la Unión Mexicana Interoceánica ha decidido que los grupos pequeños sean “el estilo de vida de la iglesia” y no la bandera de un solo departamento. Consideramos que los departamentos deben contribuir en la multiplicación y el fortalecimiento de los grupos pequeños, con actividades que faciliten en la participación misionera y la consolidación espiritual de los miembros. El presente manual tiene el propósito de contribuir al cumplimiento de la misión de la iglesia, y al mismo tiempo, pretende ser una herramienta útil para el trabajo de todos los “pastores de los pequeños rebaños del Señor”, es decir; los coordinadores y líderes de grupos pequeños de la Unión Mexicana Interoceánica, de quienes en gran medida “el destino de las almas dependerá de su trabajo”.

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ÍNDICE Capítulo Pág.

1 Fundamentos bíblicos y teológicos para los grupos pequeños. 9

2 Principios de crecimiento en los grupos pequeños. 17

3 Elementos importantes sobre los grupos pequeños. 23

4 Pasos para organizar e implementar los grupos pequeños.

29

5 Liderazgo de los grupos pequeños. 37

6 Organización de los grupos pequeños. 56

7 Elementos del programa para las reuniones semanales de los grupos pequeños. 79

8 Grupos pequeños juveniles. 86

9 Los grupos pequeños en la Sociedad de Jóvenes Adventistas. 97

10 La Escuela Sabática y los grupos pequeños. 101

11 La función de los líderes de grupo pequeño en el plan de reavivamiento y reforma de la iglesia.

113

12 El ministerio infantil y del adolecente y los grupos pequeños. 135

13 La confraternización. 139

14 Cómo trabajar con los cursos de La Voz de la Esperanza en los grupos pequeños.

143

15 Discipulado en grupos pequeños. 151

Formatos de informe. 161

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Al presentar los fundamentos bíblicos para los grupos pequeños, los

escritos que tienen que ver con el tema generalmente remontan el

asunto al mismo origen de la creación.

Johnson afirma que: “El principio de los ministerios de los grupos

pequeños puede trazarse al primer versículo de la Biblia. Otra

referencia a menudo utilizada para fundamentar los grupos pequeños

es, el consejo de Jetro, suegro de Moisés, quien le da instrucciones de

cómo organizar al pueblo de Israel en grupos de diferentes tamaños.

Aunque en los pasajes mencionados anteriormente existen principios

importantes de liderazgo y de administración, sin embargo no se

encuentran los elementos y los propósitos básicos de los grupos

pequeños.

Las siguientes secciones consideran ejemplos bíblicos de grupos

pequeños donde se pueden observar los objetivos y elementos básicos.

Noé

Noé y su familia pueden ser considerados como un grupo pequeño en

la Biblia. Aunque el relato mismo no menciona todos los elementos

básicos de los grupos pequeños, resultan evidentes algunos de ellos,

tales como su tamaño de ocho integrantes.

Capítulo 1 FUNDAMENTOS BÍBLICOS Y

TEOLÓGICOS PARA LOS

GRUPOS PEQUEÑOS

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Precisamente la sociología y los escritos al respecto señalan que el

tamaño ideal de los grupos pequeños va de seis a doce personas.

Las Sagradas Escrituras presentan que este grupo pequeño estaba

compuesto por Noé, su esposa, y sus tres hijos, “Sem, Cam y Jafet” (Gn.

6:9) y sus tres nueras, “las mujeres de sus hijos” (Gn. 8:16).

Otro elemento importante que se encuentra en este grupo pequeño es

el propósito de su existencia: Cumplir con una misión a favor de los

antediluvianos. El apóstol Pedro llama a Noé “pregonero de justicia”

(2 P. 2:5).

Pregonero viene de la palabra griega kerux, que significa “heraldo,

mensajero investido con autoridad pública, y se refiere a alguien que

trasmite un mensaje oficial de reyes, magistrados, o príncipes; también

puede referirse a alguien que hace un llamado especial y que cumple

con otros deberes, como ser embajador o proclamador de la Palabra

divina”.4

Jesús y los grupos pequeños

Al venir Jesús a este mundo, lo hizo con un objetivo definido, “salvar

al pueblo de sus pecados” (Mt. 1:21). La estrategia que siguió para

lograr estos fines fue colocar su misión en manos de un grupo pequeño

de doce hombres. Este plan revestía de tal importancia para él, que

pasó una noche completa en oración antes de formar ese grupo

fundamental. “En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche

orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a

doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lc. 6:12-13). La

mayor parte de su ministerio lo llevó a cabo en el grupo pequeño de

quienes llamó discípulos.

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Propósito del grupo pequeño de Jesús

“El grupo de los doce fue organizado como un paradigma genérico y

universal de los grupos pequeños”.5 “Y estableció a doce, para que

estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14).

Participación en la comunión

Uno de los propósitos del grupo pequeño de Jesús fue la comunión o

confraternización. Consideró a los doce como su familia (Mr. 3:34-35).

A través del grupo pequeño, llegaron a estar íntimamente relacionados

con Jesús y entre sí, a pesar de sus diferencias obvias, llegaron amarse

los unos a los otros”.6

Participación en la misión

El segundo propósito por el cual Jesús organizó a los discípulos como

grupo pequeño fue “para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14). Los

discípulos aceptaron y practicaron el concepto de evangelismo por

medio de grupos pequeños que el Señor les presentó.

El ministerio de Jesús siempre será un modelo a imitar, ya sea en su

vida piadosa o en el cumplimiento de la misión evangelística. Él

declaró: “Porque ejemplo os he dado para que como yo os he hecho,

vosotros también hagáis” (Jn. 13:15). Resulta evidente entonces, que el

trabajo misionero a través de los grupos pequeños es un modelo para

el trabajo de la iglesia.

La iglesia primitiva y los grupos pequeños

“El libro de los Hechos presenta evidencias de cómo los discípulos y

los primeros cristianos se reunían en grupos pequeños. Los discípulos

observaron y adoptaron el método que usaba Jesús para evangelizar en

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los hogares, por medio de grupos pequeños”.7

Después de la ascensión de Jesús al cielo, la iglesia cristiana se reunió a

la manera de un grupo pequeño en la casa de María, la madre de Juan

Marcos (Hch. 1:13).

Lucas registra lo que sucedía: (Hch. 2:24, 46-47). Sugiere que, “el

movimiento cristiano primitivo, las tres mil personas que respondieron

al sermón de Pedro en el Pentecostés se organizaron en Grupos

Pequeños de hogares”.8 Sin un edificio que pudiera contener a los

primeros cristianos, ellos adoraban en los templos judíos y se

ministraban los unos a los otros de casa en casa”.9 Burrill afirma “era

imposible ser cristiano en la iglesia primitiva sin formar parte de un

grupo pequeño”.10 Después del Pentecostés los grupos pequeños

jugaron una parte importante en el crecimiento y en la consolidación

de la iglesia. Schilt declara: “Fue en el marco de los grupos pequeños

como la iglesia primitiva floreció durante los dos primeros siglos de la

era cristiana”.11

Pedro y los grupos pequeños

Lucas describe cómo el apóstol Pedro y los otros apóstoles

acostumbraban realizar parte de su ministerio en las casas. “Y todos

los días en el templo y por las casas no cesaban de enseñar y predicar a

Jesucristo” (Hch. 5:42). Posteriormente el apóstol Pedro llevó el

evangelio a Cornelio y al grupo pequeño que estaba en su casa. “Al

otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando,

habiendo convocado a sus parientes y amigos más íntimos” (Hch.

10:24).

Pablo y los grupos pequeños

El trabajo evangelístico del apóstol Pablo dependía en parte de los

grupos pequeños. “Estableció pequeñas iglesias que se reunían en los

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hogares, donde cada miembro individualmente podía entrar en

verdadera comunión fraternal con los demás cristianos”.12 En Corinto

se reunían en la casa de Tito Justo, donde muchos creyeron y fueron

bautizados como resultado del trabajo de evangelismo a través de los

grupos pequeños en los hogares (Hch. 18:4-8).

Hogares iglesia

En las epístolas paulinas se encuentra referencia a los hogares donde

por lo general se reunían los cristianos:

El primero de ellos es la casa de una pareja misionera, integrada por

Aquila y Priscila. Pablo escribe: “Saludad a Priscila y Aquila, mis

colaboradores en Cristo Jesús. Saludad también a la iglesia de su casa”

(Ro. 16:4, 5).

En segundo lugar la casa de Ninfas: “Saludad a los hermanos que están

en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está en su casa” (Col. 4:15).

En tercer lugar la casa de Filemón. “Pablo, prisionero de Jesucristo, y el

hermano Timoteo, al amado Filemón, colaborador nuestro, y a la

amada hermana Apia, y a Arquipo nuestro compañero, y a la iglesia

que está en tu casa” (Flm. 1:1-2).

Decaimiento de los hogares iglesia

Después del gran crecimiento que tuvo la iglesia, Constantino el

emperador romano les dio ciertos privilegios a los cristianos; uno de

ellos fue la de construcción de grandes templos. “Más tarde se perdió

la casa de reuniones como el medio de la vida espiritual, la iglesia llegó

a significar un edificio, de ladrillos.” 13

En el año 380 los obispos Teodosio y Graciano “ordenaron que sólo

debía haber una iglesia reconocida por el estado. Se obligó a cada

ciudadano romano a hacerse miembro y aceptar la creencia en la lex

fidei, la ley de la fe. Se prohibió cualquier otro grupo o movimiento,

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incluyendo a los que se reunían en los hogares. Esto significó el final

legal de las iglesias en las casas”.14

Los grupos pequeños según Lutero y Wesley

Lutero

Martín Lutero, el primero y el más grande de los reformadores, al inicio

de la Reforma habló favorablemente de las reuniones de grupos

pequeños. “Aquellos que con toda seriedad desean ser cristianos y

confesar el evangelio de palabra y obra, deberían inscribirse

nominalmente y reunirse por separado en una casa para la oración,

para leer, bautizar, recibir el sacramento y practicar otras obras

cristianas”.15

Wesley

Fundador de la iglesia metodista implementó los grupos pequeños

como medio para llevar a la iglesia de su tiempo a un reavivamiento

espiritual y evangelístico sin precedentes. Organizó los grupos

metodistas en clases, compuestos por doce personas y un guía”.16 La

función del líder era velar que cada miembro asistiera a su clase una

vez a la semana. Preguntar si sus almas estaban prosperando;

aconsejar, confortar, exhortar, reprender. El grupo se reunía

normalmente una tarde cada semana durante una hora más o menos.

Cada persona informaba de su progreso espiritual, o de una necesidad

o problema en particular, y recibía el apoyo de los otros”.17

Cuando Wesley falleció, dejo tras sí una iglesia de 100.000 miembros y

10.000 grupos pequeños.

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Elena de White y los grupos pequeños

Elena de White a lo largo de su ministerio, dedicó tiempo a escribir y

promover el ministerio de los grupos pequeños. Desde muy temprano

en su vida se relacionó con los grupos pequeños a través de la iglesia

metodista. En su niñez (1840-1844), los primeros contactos con los

grupos pequeños se dieron en los grupos de oración de su hogar y en

las clases bíblicas de la iglesia metodista a la que asistían sus padres.

En su estadía en “Europa (1885-1887), apoyó los grupos pequeños

como una forma efectiva de capacitación, de testimonio, de

evangelización, y como un medio para abrir nuevas iglesias”.18

Al reconocer los beneficios espirituales y evangelísticos de los grupos

pequeños, escribió en 1891, “haya en cada iglesia grupos pequeños bien

organizados de obreros que trabajen en el vecindario de la misma.

Cuando tales fuerzas comiencen a trabajar en todas nuestras iglesias,

habrá un poder renovador, reformador y vigorizante, una reforma de

enérgico poder en las iglesias, porque los miembros estarán haciendo

la verdadera obra que Dios les ha dado para realizar”.19

Objetivos de los grupos pequeños según Elena G. White

Elena de White señala en sus escritos el propósito de la organización y

de la existencia de los grupos pequeños en la iglesia. Básicamente sigue

el esquema de la iglesia primitiva; estudio de la Biblia, oración,

evangelización y confraternización.

Evangelización

“La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano

me ha sido presentada por uno que no puede errar. Si hay muchos

miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar

no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los

incrédulos”.20

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La presentación de Cristo en la familia, en el hogar, o en pequeñas

reuniones en casas particulares, gana a menudo más almas para Jesús

que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada o

aun en salones o capillas”.21

Estudio de la Biblia

“Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escrituras. No perderán

nada y ganarán mucho. Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones

y al alimentarse con el pan de vida recibirán fortaleza espiritual. Se

estarán alimentando, por así decirlo, con las hojas del árbol de la

vida”.22

Reunión de oración

“Predicad menos, y educad más, dirigiendo estudios bíblicos y orando

con las familias y los grupos pequeños”.23 Y añade: “En esos grupos

pequeños Jesús está presente, se profundiza el amor a las almas en el

corazón y el Espíritu despliega sus poderosas energías para que los

agentes humanos puedan ejercitarse en la salvación de los perdidos”.24

Confraternización

“Dijo que era esencial para la iglesia tener reuniones sociales, y que

debería enseñarse a los ministros jóvenes a conducir reuniones

sociales”.25

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Los grupos pequeños fueron establecidos para crecer, su ambiente espiritual crea naturalmente las condiciones para reproducirse así como biológicamente lo es en una planta. Nuestra alternativa es crecer o perecer, no existe motivo alguno por la cual un grupo pequeño no se multiplique, si no experimenta el crecimiento esperado es porque vive una situación ajena a su destino y propósito (Evangelismo, discipulado, comunión, compañerismo y adoración). El grupo pequeño enfrenta una alternativa: crecer o perecer. Como órgano viviente debe crecer, así como todo ser vivo de la creación “fructificad y multiplicaos” (Gen. 1:22, 28), porque el crecimiento es signo de vitalidad y salud. El profeta Isaías hace una analogía de la iglesia con una viña protegida y cuidada para que crezca y produzca (Isa. 5:1-7). El Señor Jesús la comparó igualmente como a una semilla que germina, crece visualmente y después fructifica “y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno”.(Mat. 13:23) La verdad es que la Biblia presenta a la iglesia como una entidad destinada a crecer en tamaño, en influencia y servicio. El liderazgo de un grupo pequeño debe crear las condiciones correctas para el crecimiento y la multiplicación. Las parejas misioneras y el plantío de nuevas iglesias son la base como principio de crecimiento en un grupo pequeño o iglesia.

Capítulo 2

PRINCIPIOS DE CRECIMIENTO EN LOS GRUPOS PEQUEÑOS

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PAREJAS MISIONERAS El principio para la evangelización de éxito En el principio, cuando Dios creo a los animales, los creo en parejas, dos de cada especie (macho y hembra). Pero cuando fue creado el hombre, primero creo a Adán, intencionalmente con el propósito de que se sienta “solo”, para que comprendiera que vivir “solo” no es bueno; por eso creo después a Eva para completar su felicidad (Gn. 2:18-24) En el Antiguo Testamento Moisés al ser llamado por Dios reconoció su incapacidad “nunca he sido hombre de fácil palabra” (Exo. 4:10) su nivel de “uno”, su nivel de “fracaso” y para suplir esa necesidad Dios le dio a su hermano Aarón, como compañero, para cumplir la misión de liberar al pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto (Ex. 4:10-16; 5:1)). Otro ejemplo es “Josué y Caleb” ante la previa conquista de la tierra prometida solo ellos dos de entre los doce tuvieron un espíritu diferente, de fe y confianza en Jehová para conquistar la tierra (Num. 13:30; 14:7, 8, 38) Ya lo dijo el sabio Salomón: “Mejores son dos que uno, porque si cayere uno, el otro lo levantará.” (Ecl. 4:9, 10) En el Nuevo Testamento el primer grupo pequeño de Jesús estaba integrado por doce y organizados para ser enviados al cumplimiento de la misión de “dos en dos” (Mr. 6:7). Cuando el grupo creció, continuó usando la misma estrategia dinámica: “Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar a donde él había de ir” (Luc. 10:1). En base a este método simple, de “dos en dos”, Jesús estableció la plataforma para el crecimiento de su iglesia. El Espíritu de Profecía, referente a esto expresa: “Llamando a los doce en derredor de sí, Jesús les ordenó que fueran de dos en dos por los pueblos y aldeas. Ninguno fue enviado sólo, sino que el hermano iba asociado con el hermano, el amigo con el amigo. Así podían ayudarse y animarse mutuamente, consultando y orando juntos, supliendo cada

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uno la debilidad del otro. De la misma manera, envió más tarde a setenta. Era el propósito del Salvador que los mensajeros del Evangelio se asociaran de esta manera. En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más éxito si se siguiera fielmente este ejemplo”.26

Antes de ser enviados a predicar pasaron tiempo con Jesús. Los llamó “en derredor de sí”.

Jesús “les ordenó” que fueran de dos en dos: no era una opción ni sugerencia sino un mandato.

Existía un grado de familiaridad o amistad entre los que conformaban la pareja misionera, “…el hermano asociado con el hermano, el amigo con el amigo.”

Eran enviados de dos en dos para animarse mutuamente, para orar y para complementarse uno al otro.

El propósito de Jesús era y es que los “mensajeros del Evangelio se asociaran de esta manera”.

En nuestros días la obra de evangelización tendría mucho más éxito, si se siguiera fielmente este ejemplo.

En la actualidad: “La obra de evangelización tendría mucho más éxito si se siguiera fielmente este ejemplo”. 27

La sierva del Señor confirma diciendo: “Si el método de enviar personas de dos en dos para realizar el trabajo misionero ya generó notables resultados en el ministerio de Jesús, y si es su propósito que nos organicemos de esta manera para lograr gran éxito en la evangelización… ¿Por qué es que los trabajadores en su causa hoy en día no son enviados de dos en dos? 28

El método de dos en dos está probado eficazmente porque ya genero notables resultados en el ministerio de Jesús.

Es el propósito del Señor Jesús que nos organicemos así.

El secreto del éxito en la evangelización esta en organizar a nuestros grupos pequeños de “dos en dos”

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La amonestación final de esta sección es: “¿Por qué es que nos hemos apartado del método de trabajo que fue inspirado por el Gran Maestro? ¿Por qué es que los trabajadores en su causa hoy en día no son enviados de dos en dos?”. 29 Entonces si el líder de grupo pequeño logra organizar el mínimo que son dos (Parejas misioneras) podrá tener mayores resultados en su liderazgo con el máximo que es el grupo pequeño. ¿Dónde son formadas las parejas misioneras?

En las iglesias

En los grupos pequeños ¿Cómo son formadas?

Amigo con amigo

Esposo con esposa

Hermano(a) con hermano(a)

Uno con experiencia con otro sin experiencia. ¿Cuándo son formadas?

En el fin de semana del compromiso. ¿Cuál es el trabajo de la pareja misionera?

Visitar amigos, vecinos, parientes, interesados y desconocidos

Conquistar su amistad y confianza

Realizar oración intercesora por ellos

Ayudar en sus necesidades

PLANTÍO DE IGLESIAS

1.- RAZONES BÁSICAS PARA PLANTAR UNA NUEVA IGLESIA.

a.- Porque es un mandato divino. La comisión encomendada por Jesús

a este pueblo remanente implica llevar el evangelio eterno a toda

nación, tribu y lengua (Apoc. 14:6). En la medida en que vamos

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cubriendo el globo terráqueo con nuevas iglesias más plenamente

ejecutamos el mandato divino de llevar el evangelio al mundo entero.

“Nuestra obra misionera debe ser más agresiva hoy que en el pasado. Debemos

añadir nuevos territorios; la norma de la verdad debe ser establecida en nuevos

lugares; hay que fundar iglesias; hay que hacer todo lo posible para cumplir

este cometido: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones”.30

b.- Porque genera más oportunidades de salvación. A mayor cantidad

de iglesias, mayores oportunidades tendremos de ofrecer la salvación

en Jesucristo a un mundo perdido en el pecado. Cuanto más cerca

estemos de las comunidades, más fácilmente podremos contactarnos

con ellas para evangelizarlas.

“En toda ciudad, donde se proclama la verdad, deben fundarse iglesias. En

algunas ciudades grandes debe haber iglesias en varias partes de la ciudad”.31

c.- Porque genera más oportunidades de servicio. El establecimiento

de una nueva iglesia requiere de nuevos líderes y de personas que

puedan ofrecer sus dones al servicio de Dios. Normalmente, los

feligreses que congregaban pasivamente en alguna iglesia pasan a ser

muy activos en una nueva congregación. Dones que pasaban

desapercibidos en una iglesia grande son mejor aprovechados en una

iglesia naciente.

“Sobre todos los que creen, Dios ha colocado la responsabilidad de levantar

iglesias con el expreso propósito de educar a hombres y mujeres para que

utilicen, en beneficio del mundo, las aptitudes que les ha concedido y empleen

para su gloria los medios que les ha confiado”.32

d.- Porque desarrolla y fortalece nuestra fe. Establecer nuevas iglesias

implica enfrentar una serie de desafíos que normalmente no los

tendríamos si nos quedásemos en la misma iglesia. Desprenderse de la

antigua comunidad de fe, establecer estrategias efectivas de

evangelización en el nuevo lugar y conseguir recursos financieros para

establecer la nueva iglesia son algunos de los desafíos que nos ayudan

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a desarrollar nuestra fe en Dios. Indudablemente, plantar una nueva

iglesia es una experiencia de fe.

e.- Porque fortalece la salud de la iglesia. Las iglesias que están

centradas en sí mismas normalmente tienen mayores problemas

internos que aquellas que están enfocadas en evangelizar a la

comunidad mediante el establecimiento de nuevas iglesias. Toda vez

que una iglesia participa en el plantío de una nueva iglesia, se renueva,

se revitaliza y se fortalece para continuar cumpliendo la misión.

Análisis reflexivo: Aún existen muchos grupos étnicos,

barrios, pueblos y ciudades sin presencia adventista, y en

nuestras manos está el desafío de plantar una nueva iglesia en

todos esos lugares. Cuanto más iglesias, se multiplica la

esperanza de Cristo en diferentes lugares.

Análisis reflexivo: ¿Qué ocurriera si todas las iglesias

adoptaran este principio de crecimiento y no plantaran tres

nuevas iglesias sino por lo menos una? ¿Cuán grande sería el

crecimiento de la obra? Puedes usar tu calculadora para tener

una idea de las cifras que se podía lograr a través de los años.

Seguimiento del “Proyecto 111”:

El Pastor elige con oración y en consulta con sus dirigentes

recomienda las iglesias que participarán en este plan.

Las iglesias eligen al grupo pequeño.

El grupo pequeño elige el nuevo lugar.

El punto de partida de inicio será a través de la Celebración

Sabática. El grupo pequeño elige el lugar donde tendrá la

celebración con la visión de plantar una nueva iglesia.

Se seguirá una ruta de inicio y finalización

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PROPÓSITO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

El ministerio de los grupos pequeños está relacionado directamente

con el bienestar social y espiritual de los miembros, así como también,

con el cumplimiento de la evangelización. Icenogle señala que existen

dos propósitos básicos para los grupos pequeños: El primero es

construir un ambiente de compañerismo. Y el segundo, es impactar a

su comunidad en el cumplimiento de la misión evangelizadora.

Cuando se le da mayor énfasis al aspecto social, el grupo corre el riesgo

de perder su razón de ser y alejarse del fundamento bíblico.

Johnson comenta: “El modelo bíblico también produce decisiones para

Cristo. Si un grupo pequeño no considera la obra misionera como parte

de su formato, entonces su grupo no está siguiendo el modelo dado por

Dios y que encontramos en Hechos dos”.33

Hay quienes consideran que el propósito principal de los grupos

pequeños es sólo la edificación de los santos, pero también se debe

tomar en cuenta que “cualquier *grupo pequeño de creyentes que no

haga la transición de concentrarse en sí mismo a concentrase en los

demás, o que pierda la visión y la pasión de alcanzar a otros para

Cristo, se estancará y comenzará a procurar su propio fin”.34

Capítulo 3 ELEMENTOS IMPORTANTES

SOBRE LOS GRUPOS

PEQUEÑOS

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Los estudios han demostrado que las iglesias en grupos pequeños que

más crecen en el mundo planearon conquistar sus ciudades para Cristo;

su ministerio en Grupos Pequeños hizo que esto fuera posible. Por su

parte Comiskey señala: “El propósito final de cada grupo pequeño es

el de multiplicarse al ir creciendo el grupo por medio de la

evangelización y siguientes conversiones”.35

Se espera que cada grupo pequeño, desde el inicio de su organización

haga planes de crecer y multiplicarse con nuevos miembros; esto

significa que deben trabajar para que al término de por lo menos un

año, el grupo se divida formando un nuevo grupo pequeño.

Definición de grupo pequeño

Algunos autores señalan que “Un grupo pequeño es una reunión

deliberada y frente a frente de personas que se reúnen en un horario

regular, con el propósito común de desarrollar relaciones, satisfacer las

necesidades que sienten los miembros del grupo, crecer

espiritualmente, y trazar planes para llevar a otros a aceptar a Jesús

como el señor y salvador de sus vidas”.36

Otros definen a los pequeños grupos como un “organismo del cuerpo

de creyentes organizado para adorar y tener una experiencia con Dios,

ministrarse unos a otros, y evangelizar a la comunidad. El grupo

pequeño es la unidad básica en la vida de la iglesia”.37

Por otra parte Salvador Sabino afirma: “El grupo pequeño eclesiástico

es un grupo de seis a doce discípulos que predican a Cristo en un

ambiente de compañerismo, en la intimidad del hogar, o lugar de

reunión, para la transformación de la familia”.38

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El concepto de grupos pequeños desde el punto de vista de la

sociología representa una asociación pequeña y cálida basada en

relaciones continuas y personales estrechas, donde los miembros se

preocupan por los demás y se sienten en casa”.39

Diversos nombres

La literatura y la práctica contemporánea emplean diferentes términos

para referirse a los grupos pequeños. Wesley los llamó “clases y

bandas”. White utiliza términos tales como “reuniones familiares,

pequeñas compañías, sociedades pequeñas y pequeñas reuniones para

referirse a lo que hoy podemos llamar grupos pequeños”.40 Cho,

pastor de la iglesia más grande del mundo y perteneciente al

Evangelio Completo en Seúl Corea les nombra “grupos familiares”.41

El departamento de Escuela Sabática de la Iglesia Adventista les llama

unidades de acción; sin embargo, en la misma iglesia adventista se

utilizan otros nombres, tales como hogares iglesia en Norteamérica,

focos de luz en Cuba, pequeñas congregaciones en Centroamérica. En

la Unión Mexicana Interoceánica desde su mismo inicio se llamaban

“células de crecimiento”, pero a partir del 2009 les llamamos grupos

pequeños y grupos pequeños juveniles. Este manual utiliza el término

grupos pequeños y grupos pequeños juveniles.

Componentes básicos

La iglesia cristiana primitiva era una comunidad estrechamente unida,

que tenía ciertos aspectos que la hacían eficiente. “Y perseveraban en

la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el

partimiento del pan y en las oraciones. Y el Señor añadía cada día a la

iglesia los que habían de ser salvos” (Hch. 2:42, 46, 47). Estos

componentes básicos han servido como modelo para los grupos

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pequeños a través del tiempo.

La mayoría de los grupos pequeños siguen los mismos componentes

en sus reuniones. Esto se puede ver a pesar de que no sean iguales en

sí mismos. “No existen dos Grupos Pequeños que sean exactamente

iguales pero cada uno mantiene los mismos componentes”.42 Los

elementos básicos de los grupos pequeños son: Oración y alabanza,

estudio de la Biblia, compañerismo o confraternización, y

evangelización.

TRES REUNIONES REGULARES DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS

I. Reunión en las casas los miércoles (90 minutos)

El orden y los tiempos pueden variar de acuerdo a las necesidades de cada grupo pequeño.

1. Confraternización (10)

2. Adoración y alabanza (05)

3. Momentos de oración (10)

4. Evangelización o misión (10)

5. Estudio de la Biblia (25)

6. Clausura y refrigerio (30)

Nota: El refrigerio para la convivencia puede ser opcional o de

acuerdo a las posibilidades económicas todos participan en el

compartimiento.

Page 27: MANUAL / de Grupos Pequeños

27

II. Reunión del sábado por la mañana (95 minutos)

1. Actividad congregacional (09:00-09:30 minutos)

Bienvenida

Himnos de alabanza

Lectura bíblica

Oración de rodillas

Marcando el Rumbo

Himno de alabanza

Misionero mundial

Informe del secretario (tabla comparativa)

2. Actividad en el grupo pequeño (09:30-10:35 minutos)

09:30 - 09:35 Bienvenida y confraternización 09:35 - 10:05 Repaso de la lección 10:05 - 10:25 Actividad misionera 10:25-10:35 10 Minutos de crecimiento integral

3. Actividad congregacional (10:35-45 minutos)

10:35 - 10:40 Clausura Escuela Sabática 10:40 - 10:45 Anuncios

III. Reunión del sábado por la tarde (30 minutos)

3´ Canto para reunirse en grupos.

5´ Toma del registro (tarjeta de SJA).

2´ Oración intercesora.

Page 28: MANUAL / de Grupos Pequeños

28

5´ Planeación (recordativos sobre: la reunión semanal, quien

visitará a los miembros ausentes, estudio del club de libros, año

bíblico, devoción matutina, proyecto evangelístico).

20´ Estudio de la lección de diálogo.

Page 29: MANUAL / de Grupos Pequeños

29

1. Preparación

2. Organización

3. Ejecución

4. Evaluación

1. Preparación espiritual de la Iglesia

a. Dedique tiempo para esta tarea.

b. Una Iglesia dividida o enferma no podrá avanzar, debemos seguir

el ejemplo de la iglesia primitiva “Estaban todos unánimes

juntos” (Hch. 2:1) con esta actitud lograron un mayor crecimiento.

c. Busque un reavivamiento en cada iglesia siguiendo el ejemplo

bíblico de Hechos 2:42-47 :

Ayuno y oración

Vigilia

Servicio de comunión

d. Se realiza “Las madrugadas/tardes de oración” (según se

establezca en el calendario anual).

Capítulo 4

PASOS PARA ORGANIZAR E

IMPLEMENTAR LOS GRUPOS

PEQUEÑOS

Page 30: MANUAL / de Grupos Pequeños

30

2. Grupo pequeño del pastor

a. El pastor organiza su Grupo Pequeño. b. El grupo pequeño del Pastor son los coordinadores de Grupo

Pequeño de cada iglesia. c. Se reúne con ellos y les enseña en forma práctica cómo funcionan

los grupos pequeños. d. El grupo pequeño del pastor es la base del plan. e. El pastor se reúne con los coordinadores por lo menos una vez al

trimestre para capacitar, motivar, confraternizar y evaluar. f. El pastor y los ancianos coordinadores deben visitar a los futuros

líderes y hacerles el llamado personalmente. No delegar a otra persona esta responsabilidad.

3. Oficializar el Plan

1. Convoque a la Junta de la iglesia

2. Dé un informe de cómo marcha su grupo pequeño

3. Muestre las ventajas de organizarse en grupos pequeños

Votos:

1. El Pastor y los Coordinadores de Grupos Pequeños presentan los nombres de los líderes a la comisión de nombramientos para su recomendación y a su vez a la Junta Administrativa para su aprobación.

2. A cada directiva de Escuela Sabática se le da la oportunidad de

formar los integrantes de los Grupos Pequeños de manera

equilibrada.

a. La directiva de Escuela Sabática presenta a la junta directiva la

lista de los nombres de las personas que integraran los grupos,

para su consideración y aprobación.

Page 31: MANUAL / de Grupos Pequeños

31

4. Se Organiza el fin de semana del compromiso

Clave para el éxito: La experiencia de trabajo con los GPs nos indica

que si este fin de semana de compromiso no se realiza, jamás podría

consolidarse para alcanzar los objetivos que se persiguen.

FIN DE SEMANA DEL COMPROMISO

PROGRAMA SUGERENTE DEL DÍA VIERNES

# Programa

1 Recepción de sábado

2 Bienvenida y cantos de alabanzas

3 Bando de oración (Alusivo a la actividad a realizar esa noche)

4 Lecturas bíblicas: Isaías 6:8, Hechos 9:6, Éxodo 33:14,15; 3:11,12 un

texto para cada reunión.

5 Reflexión: este momento debe ser muy concreto y breve.

6 Distribución por grupos pequeños.

7 Canto tema de GP

8 Actividades en grupos pequeños: compromiso según formato

9 Canto Tema de GP

10 Oración Final

Responsables:

1. Coordinador de GPs de la Iglesia local.

2. Directores de Ministerio Personal, Mayordomía, Ministerio

Infantil, Escuela Sabática, Jóvenes.

Page 32: MANUAL / de Grupos Pequeños

32

ACTIVIDADES A REALIZAR EN GRUPOS PEQUEÑOS

VIERNES: (CULTO DE CONSAGRACIÓN)

Se eligen y registra en la hoja de informe correspondiente a los ideales:

Nombre, Lema, Blanco, Grito de victoria, Canto, Texto Bíblico, Día,

Lugar y Hora de reunión.

Al ponerle nombre a los grupos es necesario que sean bíblicos y

nombres de un mismo género, ejemplo: Montes de la Biblia, Tribus de

Israel, Ríos de la Biblia, etc.

Ejemplo:

DATOS DEL GRUPO PEQUEÑO

1. NOMBRE DEL GRUPO

PEQUEÑO:

2. LEMA:

3. BLANCO:

4. GRITO DE VICTORIA:

5. CANTO:

6. TEXTO BÍBLICO:

7. DÍA DE REUNIÓN:

8. LUGAR DE REUNIÓN:

VIERNES: (CULTO DE CONSAGRACIÓN)

1. De cada GP se seleccionan hermanos para formar el grupo de

los Guerreros de Oración

2. Se promueve el compromiso de orar al realizar el altar familiar

entre los miembros del GP.

3. Se elige a cinco personas ya sea un familiar, amigo, vecino o

conocido y se ora por él, usando la tarjeta de oración

intercesora.

Page 33: MANUAL / de Grupos Pequeños

33

4. Cada GP deberá estar preparado con su banderín. De acuerdo

a las siguientes medidas:

• Banderines: Cada GP portará un banderín de 50 cm. de

largo x 31 cm. de ancho.

SÁBADO: (ESCUELA SABÁTICA)

1. Se asigna la responsabilidad de las siguientes actividades en

forma rotativa en el periodo que usted considere:

Asociado

Confraternización

Estudio de la Biblia y oración

Adoración y alabanza

Evangelismo o misión

Atención a niños

(El asociado y el de atención a niños se eligen de manera

permanente como responsables dentro del grupo).

2. Se organizan las parejas misioneras que se informarán según la

fecha de la ruta misionera.

a. Al formar las parejas misioneras se colocará a uno de

experiencia con uno que no la tiene, para que se

complementen. Ejemplo=

MOVILIZADOR (experiencia)- DISCÍPULO (sin

experiencia)

Page 34: MANUAL / de Grupos Pequeños

34

b. Identifican intereses entre sus amigos

c. Se le da seguimiento al calendario de la ruta misionera.

3. Cada grupo se fija con mucha oración los siguientes objetivos:

OBJETIVOS BLANCO ALCANZADO

1. Número de parejas misioneras

2. Número de nuevas personas bautizadas

3. Número de personas recibiendo estudios bíblicos

4. Número de visitas asistiendo al grupo pequeño en los hogares

5. Número de ex adventistas rescatados

6. Número de miembros inactivos recuperados

SÁBADO: (CULTO DIVINO SERMÓN)

a. Predique un buen sermón sobre el compromiso cristiano para los

líderes y miembros del grupo pequeño.

b. Este sermón debe ser ágil y dinámico con fundamentos bíblicos y

Cristo-céntrico.

1. Llamado al compromiso.

a. Leen las cláusulas del pacto.

b. Firman el pacto cristiano.

c. Entonan un himno de llamado al compromiso del servicio

cristiano.

d. Oran por el cumplimiento del pacto y hacen votos de ser

fieles al compromiso adquirido.

SÁBADO: (SOCIEDAD DE JÓVENES)

Se hace un desfile de grupos pequeños por la tarde dirigido por un

hermano dinámico. Se prepara un informe de lo realizado para

Page 35: MANUAL / de Grupos Pequeños

35

presentarlo en un cartel conteniendo: Nombre del GP, lema, blanco,

grito de victoria, texto bíblico y número de personas a bautizar.

• Se usará música inspiradora misionera

• Se muestra en un cartel el informe que se preparó.

• Cada líder da un breve informe de su GP.

• Se termina con una oración de consagración.

DOMINGO: (EN EL CULTO)

Explicar las funciones principales de todo el equipo de trabajo. Ver

Manual de Grupos Pequeños de la edición reciente. (Ver pág. 60

Funciones de los integrantes de los GPs)

COSECHA: FASE INTENSIVA

SEGUIR LA RUTA MISIONERA

1. Implemente un cronograma de trabajo para los grupos pequeños

2. Establezca fechas específicas

3. Determine el tiempo de la cosecha

4. Pescar con red es más fácil que con caña

Cronograma modelo (provisto por la Unión/Asociación)

COSECHA

a. Estamos listos para pescar con red

b. Una semana de cosecha

c. Es la fiesta de los grupos pequeños

d. Cada grupo pequeño, presentará sus resultados

Page 36: MANUAL / de Grupos Pequeños

36

e. Se busca un auditorio en el que puedan entrar todos los grupos

pequeños y sus intereses

f. Se invita a un buen predicador para la semana de decisiones

Page 37: MANUAL / de Grupos Pequeños

37

Importancia del liderazgo

“el líder es el gozne sobre el cual gira la vida del grupo pequeño” 43

“El líder tiene un puesto clave en el ministerio de los Grupos

Pequeños; el destino de las almas dependerá de su trabajo”. 44

El liderazgo es esencial en el desarrollo de los grupos pequeños.

Schwarz señala que “la calidad de un Grupo Pequeño depende

literalmente de las aptitudes de su líder”.45

En una iglesia el ministerio de los grupos pequeños se levanta o se cae

de acuerdo a la calidad de sus líderes.

El liderazgo del pastor juega un papel muy importante en el éxito del

programa de grupos pequeños.

Cho señala: “El pastor tiene que tomar parte activa en la ejecución y

motivación del plan. El sólo hecho de organizar un programa en su

iglesia no asegurará su éxito continuo”.46

Capítulo 5

LIDERAZGO DE LOS GRUPOS

PEQUEÑOS

Page 38: MANUAL / de Grupos Pequeños

38

Por su parte Sabino argumenta que, los grupos pequeños “decaen

porque el pastor generalmente no se involucra personalmente”.47

Coordinadores de grupos pequeños en todos los niveles de la

Unión

1. El coordinador a nivel iglesia local es el primer anciano y en la

congregación o en la Escuela Sabática filial es el encargado de la

misma (en las iglesias grandes, cada anciano coordinará tres o más

grupos pequeños y el primer anciano será el coordinador general).

2. El coordinador a nivel distrito es el pastor distrital.

3. El coordinador a nivel a Asociación/misión es el presidente del

campo local.

4. El coordinador a nivel Unión es el presidente.

Funciones del Coordinador de GPs en la iglesia local Cada iglesia y congregación nombrará un coordinador de grupos pequeños. De acuerdo al Manual de grupos pequeños el coordinador en la iglesia local es el primer anciano, en las escuelas sabáticas y filiales es el encargado. 1. Debe dedicar tiempo para la comunicación con Dios. Encontrar

tiempo para ser alimentado espiritualmente es la más urgente necesidad del coordinador. Debe dedicar momentos a la oración y el estudio de la Palabra diariamente. Debe ser antes un hombre según el corazón de Dios.

2. El coordinador es el responsable del funcionamiento de los grupos pequeños en la iglesia local.

3. Debe darle seguimiento al Ruta misionera de los grupos pequeños establecido por la unión y la asociación.

Page 39: MANUAL / de Grupos Pequeños

39

4. Motiva a cada grupo pequeño a establecer sus objetivos de trabajo (Número de parejas misioneras, Número de nuevas personas bautizadas, Número de personas recibiendo estudios bíblicos, Número de visitas asistiendo al grupo pequeño, Número de ex adventistas rescatados, Número de miembros inactivos recuperados) y al mismo tiempo supervisa para que los alcancen.

5. En consenso con los líderes y los directores involucrados deben definir el día y la hora para realizar la reunión semanal de líderes.

6. Es responsable de convocar y dirigir la reunión semanal de líderes

(apoyándose con los Directores de Escuela sabática, Ministerio Personal, Jóvenes y Mayordomía).

7. Debe visitar por lo menos una vez al mes a los líderes de los grupos pequeños de su iglesia, ya que ellos constituyen el grupo pequeño del anciano. En las iglesias grandes debe apoyarse en otros ancianos quienes fungirán como coordinadores asociados de la iglesia. ¿Qué debe hacer en la visitación? Al visitar al líder en su casa, sea discreto, amable. Hable de la

alegría de tenerlo como líder en su grupo. Converse sobre el grupo pequeño, muestre que Dios lo llamó

para liderar y recuérdele que el grupo pequeño, es un plan de Dios para el crecimiento espiritual y el evangelismo.

Concluya leyendo un breve texto bíblico, y ore por el líder, su familia y los miembros de su grupo pequeño.

8. Le corresponde recibir el informe de trabajo semanal de los Gps.

9. Tendrá un rol de visitación a los grupos pequeños en sus reuniones semanales. Para poder cumplir con esta responsabilidad, se recomienda que no sea líder de un grupo pequeño.

Page 40: MANUAL / de Grupos Pequeños

40

10. En la reunión distrital entregará al pastor el concentrado del informe mensual de trabajo de los grupos pequeños de su iglesia.

11. Es responsable de la asistencia de los líderes y de los directores de departamentos involucrados de su iglesia (Ministerio de la Mujer, Ministerio Infantil, Jóvenes, Ministerio Personal, Escuela Sabática y Mayordomía) a la reunión mensual distrital convocada por el pastor.

12. Tener un plan de mentoría: a) Entrevistar y calificar a los nuevos líderes para el servicio. b) Identificar y desarrollar a los futuros ancianos coordinadores y líderes. c) Cultivar líderes.

Perfil del líder

1) Relación continua y creciente con Jesús.

2) Ser un estudiante de la Biblia.

3) Disponibilidad de tiempo.

4) Pasión por la conquista de las almas para Cristo.

5) Disposición de servir a las personas.

6) Que tenga actitud humilde para aprender.

7) Comprometido con los principios espirituales.

*Los mejores líderes: FDD * F: Fiel a Dios, D: Dócil y dispuesto a aprender, D: Disponible para

satisfacer las necesidades del grupo.

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41

Características de líderes de GP exitosos N° 1. La oración.

"Si queremos permanecer de pie delante de los hombres, necesitamos permanecer de rodillas delante de Dios".

N° 2: La visión.

Sin visión el pueblo perece", (trad. De KJV). "Donde no hay visión, el pueblo se desenfrena" (Biblia de las Américas) (Proverbios 29:18) ¿Qué es visión? Visión es la fotografía del futuro. Cómo quieres verte en el futuro. Cómo quieres ver a tu grupo pequeño y a tu iglesia en el futuro. Los líderes siempre ven el futuro con entusiasmo. Sueñan no sólo con el presente, sino con lo que puede pasar mañana. Mientras más tiempo pases en oración, más clara será la visión de tu liderazgo. N° 3 - Olfato de líder.

Definición de olfato “sagacidad para descubrir o entender lo que

está encubierto”

“La visión te muestra la meta¸ el olfato te guía para cumplir la

meta”. Visión sin olfato, es como tener un auto sin combustible.

Miremos como se complementan la visión con el olfato.

La visión te muestra la meta; el olfato te guía para cumplir la meta.

La visión te muestra el blanco a alcanzar; el olfato te guía el camino

a seguir.

La visión a veces se nubla y pierdes la dirección; el olfato te ayuda

a retomar el camino.

La visión ve el futuro, el olfato te ayuda a llegar al futuro.

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42

N° 04 - Diligencia en el trabajo "Cuando trabajemos con diligencia para la salvación de nuestros semejantes, Dios dará éxito a todos nuestros esfuerzos" "El perezoso desea y nada alcanza, más los diligentes serán prosperados" (Prov 13:4) N° 5 - Determinación.

Josué 1:6 La "determinación" es sinónimo de osadía, valor, arrojo, valentía.

N° 6 - Fuego.

2 Tim. 1:6,7 Los líderes espirituales gozan del fuego del Espíritu Santo, a diferencia de otros líderes. N° 7 - Contacto. Proverbios15:1 La participación aumentó un 33,5% con el permanente contacto y buenas relaciones. El contacto crea un ambiente de equipo y le proporciona crecimiento al grupo pequeño. N° 8 - Compromiso.

"Comprométete con los hombres y ganarás aplausos, compromete con Dios y ganarás la vida eterna". N° 9 - Mentoría, discipulado.

Mat 28:19 Un líder de éxito es aquel que prepara a otro para sustituirlo. N° 10 - Relacionamiento.

"Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas" (Hech 2:44) Las reuniones del GP sin actividades sociales pueden tornarse tediosas para el grupo. N° 11 - Actitud positiva El triunfador siempre es parte de la solución, el perdedor siempre es parte del problema.

Page 43: MANUAL / de Grupos Pequeños

43

N° 12 - Creatividad. "Lo que mueve al mundo no son las máquinas, sino las ideas"

Principales responsabilidades de los líderes

1. Capacitar e instruir al grupo pequeño

El deber de todo buen líder de grupo pequeño es tener un rebaño bien capacitado para la obra de Dios. La capacitación se realizará en la ESCAMI, con el programa subtitulado 24 Horas en Misión. Además se fortalecerá con la reunión de los miércoles en Grupos Pequeños. El líder velara para que los miembros de su grupo participen activamente.

2. Organizar al grupo pequeño para la evangelización

Organizar al grupo tomando en cuenta el principio bíblico de dos en dos (parejas misioneras), o en otros casos de tres en tres o como se agrupen mejor para la visitación misionera y estudios bíblicos. Provee los materiales necesarios para la obra misionera. Moviliza activamente para que los miembros lleven a sus intereses a las reuniones. 3. Visitar a los miembros del grupo Recuerde que el líder del grupo pequeño es el “pastor de un pequeño rebaño”. Hay miembros que no asisten, llegan tarde, no estudian, no participan, etc. Porque no se les visita. El trabajo de la visitación es una gran obra que el líder hará con alegría.

Elección de los líderes El éxito del grupo pequeño dependerá en gran medida de los líderes, por lo tanto la correcta elección de los mismos es determinante. Es por eso que “debe ejercerse gran cuidado en la elección”.48 Cuando Jesús eligió a los líderes de la iglesia cristiana pasó una noche completa en oración. “En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la

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44

noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lc. 6:12-13). Lo mismo debe hacer la iglesia local cuando va elegir a sus líderes de grupo pequeño, debe dedicar tiempo suficiente a orar para que Dios indique quienes deben ser las personas idóneas. De acuerdo al Manual de Iglesia es la junta directiva de Ministerios Personales quien organiza a los grupos pequeños (ver Manual de iglesia, 97, edición 2010). Luego deben ser aprobados por la junta administrativa de la iglesia local. Siendo que el líder ocupa un puesto clave, se espera que el pastor del distrito tome parte activa tanto en la elección como en la instrucción de los líderes de grupo pequeño. En base a lo señalado, la junta de la Unión Mexicana Interoceánica aprobó dar los siguientes pasos en la elección de los líderes de grupos pequeños: El pastor del distrito juntamente con el coordinador local proponen los nombres de los líderes de grupos pequeños a la comisión de nombramientos (ratificación o nombramiento en el caso de nuevos líderes) para ser recomendados y remitidos posteriormente a la junta administrativa para su aprobación final. Este proceso permite elegir cuidadosamente a los pastores del “pequeño rebaño”. Con la finalidad de que los líderes de grupo pequeño sean los mejores hombres y mujeres de la iglesia se sugiere que estos nombramientos sean los primeros en la elección de los nuevos dirigentes de la iglesia, realizada por la comisión de nombramientos. Además durante el año por razones necesarias del grupo o iglesia local, se podrá nombrar a un nuevo líder de grupo pequeño a través de la junta directiva local y ser recomendado para su aprobación final a la junta administrativa. En la ruta misionera de Grupos Pequeños de cada año se sugiere un periodo para ratificación de líderes y el nombramiento de los nuevos. Se espera que los líderes que están fungiendo adecuadamente sean ratificados cada periodo.

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45

Con el propósito de que los líderes grupos pequeños se dediquen completamente a atender a su grupo pequeño, se recomienda hasta donde sea posible que no sean elegidos para otros cargos de dirección en la iglesia.

Período de servicio El líder de grupo pequeño “como todos los demás dirigentes de la iglesia local, es elegido por un período de uno o dos años, según lo determine la iglesia”.49 Sin embargo si un líder por alguna razón especial no puede cumplir con sus responsabilidades, tiene el deber moral de renunciar o la iglesia quien lo nombró retirarle su cargo cuando sea necesario. Por tal motivo “es necesario que se elija únicamente a personas en quienes se confía que pueden cumplir cabalmente los deberes específicos del cargo”.50

Ceremonia de consagración o iniciación de líderes

La ceremonia de consagración de líderes es una reunión especial de

motivación y se recomienda se realice según indique la calendarización

anual del cronograma o ruta de grupos pequeños. Es organizada por el

Pastor y los coordinadores de grupo pequeño de la iglesia local y/o

dirigentes regionales.

La ceremonia de consagración de líderes, se puede realizar en cada iglesia local o en el retiro espiritual distrital de líderes. Para que esta reunión sea exitosa se recomienda:

1. Hacer una buena promoción que incluya una tarjeta especial de

invitación, visitación a cada líder en su hogar para animarlo asistir.

2. Organizar una cena ágape. Se pueden apoyar con las Dorcas de la

iglesia.

Page 46: MANUAL / de Grupos Pequeños

46

3. Invitar al pastor o a uno de los ancianos para que predique un

sermón sobre la importancia del liderazgo.

4. Asegurarse que ningún líder falte.

5. Elaborar un pacto en un formato tipo separador.

6. Preparar un lugar especial donde se coloquen los pactos (un altar,

una cajita especial, una urna, etc.)

Programa sugerente:

1. Momentos de alabanza y oración.

2. Bienvenida especial, mencionando los nombres de cada uno de

los líderes. Se puede cantar el corito “Bienvenido, bienvenido”.

3. Se entrega un pacto a los asistentes.

4. Descripción de las funciones y deberes principales.

5. Elegir el día y la hora de la reunión semanal de líderes.

6. Mensaje de motivación sobre el liderazgo.

7. Invitación especial a llenar “el pacto del líder” y colocarlo en el

lugar preparado.

8. Oración de consagración.

9. Cena ágape (frutas de la temporada) en una mesa con manteles

blancos y decorados especialmente para esta ocasión.

10. Palabras de encomio a los líderes que llenaron el pacto.

11. Oración final.

Page 47: MANUAL / de Grupos Pequeños

47

PACTO DEL LÍDER

Mi pacto

Reconociendo que Dios me ha llamado para servirle en su iglesia como

líder de grupo pequeño y por la gracia de Dios, mediante su poder

capacitador ME COMPROMETO delante de Dios y en presencia de

mis hermanos como testigos, cumplir fielmente con mis

responsabilidades, lo haré con alegría y solicitud, sabiendo que mi

servicio es para el Señor y no para los hombres. De no cumplir con mis

deberes, estaré dispuesto a que la iglesia me retire el cargo, si así lo

considera conveniente.

Nombre_______________________________________________

Iglesia ________________________________________________

Fecha__________________________________________________

Firma: ________________________________

REUNIONES DE LÍDERES

Las reuniones de líderes están dirigidas para apoyarlos; a la vez son

una oportunidad para compartir los gozos y los desafíos, compartir

soluciones a los problemas del grupo. Sin ésta reunión regular casi está

garantizado que los líderes llegarán a desanimarse. Gran parte del éxito

de los grupos pequeños depende del buen funcionamiento de las

reuniones de líderes y de la asistencia de éstos.

Tienen como propósito capacitar, evaluar, motivar y trazar planes de

trabajo, así como confraternizar.

Page 48: MANUAL / de Grupos Pequeños

48

Existen dos reuniones regulares donde ningún líder debe dejar de

asistir:

1. Reunión semanal de líderes

Día de reunión:

En consenso con los líderes y los directores involucrados (Esc. Sabática,

Ministerio Personal, Jóvenes y Mayordomía) deben definir el día y la

hora que mejor funcione para realizar la reunión semanal de líderes.

Algunas iglesias les funciona los jueves, otras el viernes antes o después del culto, mientras que otras se reúnen el sábado por la tarde o el domingo. No importa el día, lo que sí es importante es que se realice.

Responsables:

La reunión debe ser dirigida por el coordinador de los grupos

pequeños de la iglesia local (primer anciano o encargado de la

congregación). Los responsables de esta reunión son los directores de

Escuela Sabática, Ministerio Personal, Jóvenes, Mayordomía y los

pastores distritales.

Se debe hacer un énfasis especial en la asistencia a esta reunión, porque

como ya se señaló anteriormente, de ella dependerá en gran medida el

éxito o el fracaso del grupo pequeño. Si algún líder no está asistiendo,

los directores ya mencionados y el coordinador deben visitarlo para ver

la causa por la que no está asistiendo y para animarlo a que lo haga. Si

después de las visitas realizadas el líder no reacciona, la junta directiva

de la iglesia, le debe retirar su cargo.

Programa sugerente:

1. Confraternización (15 minutos)

a. Recepción y bienvenida a los líderes

Page 49: MANUAL / de Grupos Pequeños

49

Tenga recepción formal

Reciba siempre con alegría a cada líder, a pesar de que llegue

tarde o difiera con el coordinador.

Tenga siempre una sonrisa y diga al líder, cuán feliz está con la

presencia de ellos. Utilice las palabras mágicas: “Muchas

gracias, me parece importante, disculpe, son muy buenas sus

oraciones, por favor, felicitaciones, valoramos mucho su

trabajo, estaré orando por su liderazgo, etc.”.

b. Conversación informal o dinámica rompe hielo

c. Momentos de alabanza

d. Oración*

*Orar por: las necesidades de los líderes, intereses, miembros de la

división de extensión, programas misioneros, miembros

desanimados, pedir el Espíritu Santo.

2. Recomendaciones y análisis de necesidades de los grupos

pequeños en la Escuela Sabática y la Sociedad de Jóvenes (10

minutos).

Mejoras, análisis de la tabla comparativa, manejo de tarjetas de registro,

asistencia y estudio diario, motivación a los líderes, ajustes en las partes

del programa, días de visitas.

3. Evangelización o misión (10 minutos)

a. El director de Ministerio Personal presenta los planes y el

material que se utilizará el sábado siguiente por la mañana en

los veinte minutos de actividad misionera.

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50

b. Entrega de informes del plan de acción de cada grupo pequeño

en la reunión semanal previa a la reunión mensual. (ver pág.

163).

c. Testimonios de lo que está sucediendo en los grupos.

4. Unificación de conceptos de la Guía de estudio (20 minutos)

Se puede entregar un bosquejo de la lección y comentarlo, mostrar

cómo aplicar la lección para alcanzar los corazones de los alumnos. Se

recomienda se haga un rol de quienes tendrán el repaso para que se

preparen con anticipación.

5. Crecimiento integral (10 minutos)

Es el momento para promover con los líderes lo que sucederá el

próximo sábado a la hora del crecimiento integral. El director de

Mayordomía es el responsable que se utilice este tiempo. Recordemos

que el primer sábado, los 10 minutos corresponden a Mayordomía,

mientras que el segundo a Ministerio Personal. Los siguientes sábados

serán como aparezca en el Guíanos y en el Crecimiento integral.

6. Anuncios y clausura (5 minutos).

Nota: es importante que una vez al mes la reunión de líderes se realice

en torno a una cena ágape, esto ayudará a fortalecer la unión de los

líderes de GPs.

2. Reunión Mensual De Líderes

Propósito: Esta reunión es de suma importancia, porque tiene el propósito de capacitar, motivar, evaluar e impulsar planes estratégicos de evangelismo.

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51

Responsable: El programa debe estar dirigido por el pastor y la directiva distrital de GPs. Día de la reunión: El día de la reunión mensual debe establecerse estratégicamente en consenso con el pastor distrital, coordinadores y Directivas de Grupos Pequeños. Es recomendable que no haya ninguna otra reunión local a la par de esta, con el fin de dar mayor impulso y relevancia al trabajo evangelístico. Es esencial la asistencia a esta reunión de todos los coordinadores, líderes de GPs y directores de los departamentos involucrados, porque allí se establece la ruta a seguir, por eso en gran medida depende el fracaso o éxito de los Grupos Pequeños. A mayor énfasis en la capacitación, motivación y evaluación, mayor crecimiento.

Page 52: MANUAL / de Grupos Pequeños

52

REUNION MENSUAL DISTRITAL DE LÍDERES DE GRUPOS PEQUEÑOS

(SUSTITUYE A LA REUNIÓN DE DISCÍPULOS)

DISTRITO:____________ FECHA:_________ LUGAR:______________

I. ASISTENTES

GRUPO PEQUEÑO DE COORDINACION

DISTRITAL (Sustituye a la directiva del club

de discípulos)

PARTICIPANTES ASUNTO A

TRATAR OBSERVACIONES

1. Pastor 2. Coordinador distrital

asociado. 3. Coord. Jóvenes 4. Coord. M. Mujer 5. Coord. M. Infantil 6. Coord. Escuela

Sabática 7. Coord. Mayordomía

1. Coordinadores de GP (ancianos).

2. Líderes de GP. 3. Directores de Dpto.

iglesias locales. Dir. Jóvenes Dir. M. Mujer Dir. M. Infantil Dir. M. Personal Dir. Esc. Sabática Dir. Mayordomía

Capacitación Motivación Evaluación Planes

estratégicos del distrito

Al asistir los directores involucrados conocerán los planes, objetivos y las estrategias a ejecutar en su iglesia local y participaran con el coordinador local en la realización de la reunión semanal de GPs.

El responsable de la reunión mensual es el pastor y su Grupo Pequeño de Coordinación (El pastor nombrará coordinadores distritales por cada departamento involucrado para que le ayuden a instruir y motivar a nivel distrital. Se integrará un solo organismo distrital, con una cuota general por iglesia que sufrague gastos de cada área).

II. PROGRAMA SUGERENTE RESPONSABLE TIEMPO ESTIMADO 1. Alabanzas Coordinador J.A ________10´ 2. Momentos de oración. Coordinadora Ministerios de la Mujer ________ 5’ 3. Reflexión Pastor del distrito ________30 4. Confraternización Coordinadora M.M. ________10’ 5. Evaluación evangelística y testimonios Pastor del Distrito ________30’ 6. Capacitación. ( Instrucción y evaluación a

Directores por los Coordinadores Distritales) ________50’

- LIDERES DE GPs, ANCIANOS Y MP Pastor del Distrito

-DIRECTORES DE J.A Coordinador J.A.

- DIRECTORAS M. MUJER Coordinadora M. Mujer

- DIRECTORAS M. INFANTIL Coordinadora M. Infantil

- DIRECTORES DE ESC. SAB. Coordinador de Escuela Sabatica

-DIRECTORES DE MAYORDOMIA Coordinador de Mayordomía

7. Planes estratégicos y eventos Pastor del Distrito ________30’ 8. Anuncios y clausura ________15’

Total de tiempo: 3 horas. (180 minutos)

Notas:

1. Para tener éxito en la reunión mensual distrital y lograr los objetivos esperados, el pastor celebrará una reunión de planes con el GP de coordinación distrital por lo menos una semana antes para definir los asuntos a promover e instruir.

2. Recomendamos que la reunión mensual de líderes sea el segundo sábado del mes ó inmediatamente después de la junta de obreros del campo.

Page 53: MANUAL / de Grupos Pequeños

53

Asistentes a la reunión

A esta reunión deben asistir todos los coordinadores (ancianos y

encargados de iglesia local), líderes de grupos pequeños y Directores

de los Departamentos señalados en la tabla. El responsable de convocar

esta reunión será el Pastor del distrito.

Elementos del programa

1. Alabanza

Este no es un momento de espera mientras llegan los asistentes, debe ser un tiempo significativo de alabanza y de práctica de nuevos cantos. De preferencia utilizar los cantos o coritos que se estarán entonando en las reuniones de los grupos pequeños. 2. Oración Orar por los líderes, sus necesidades y por sus grupos (a la llegada de la reunión se puede entregar tarjetitas para que los líderes escriban sus motivos de oración).

3. Reflexión La reflexión es el momento para presentar el mensaje de Dios a los

líderes. Debe ser un momento de fortaleza e inspiración que les anime

a seguir cumpliendo fielmente con su liderazgo.

4. Confraternización Aunque el grupo pequeño del pastor es muy grande, los momentos de

confraternización son de gran importancia; estos permiten romper el

Page 54: MANUAL / de Grupos Pequeños

54

hielo, relajarse un poco, relacionarse con líderes de otras iglesias que

enfrentan los mismos desafíos que ellos y al mismo tiempo brindarles

ideas de cómo desarrollar la confraternización en su grupo pequeño.

5. Evangelización o misión Esta parte del programa representa el corazón de la reunión, pues la

razón de ser de los grupos pequeños es cumplir la misión

evangelizadora y como resultado crecer y multiplicarse hasta llegar a

formar un nuevo grupo.

a) Evaluación: El pastor debe evaluar a cada iglesia. Los

coordinadores de los grupos pequeños de la iglesia local (ancianos

o encargados) deberán entregar un informe por escrito del trabajo

de su iglesia o congregación realizado por los grupos durante ese

mes (ver pág. 162).

b) Testimonios: Tienen la intención de inspirar y motivar a los

líderes y coordinadores con lo que está sucediendo en otros grupos

pequeños e iglesias y al mismo tiempo proporcionar nuevas ideas

de trabajo.

En el momento de la capacitación los que asistan a la reunión, se integrarán en seis grupos: 1. Coordinadores (ancianos y encargados), Líderes de Gps y Ministerio

Personal.

2. Directores de Escuela sabática

3. Directores de Mayordomía.

4. Directoras de Ministerio de la Mujer

5. Director (a) Ministerio Infantil y del adolescente.

Page 55: MANUAL / de Grupos Pequeños

55

6. Directores de Jóvenes.

Los directores de los departamentos mencionados anteriormente, deben regresar a sus iglesias para convertirse en facilitadores de herramientas, métodos y motivación para el crecimiento de los grupos pequeños. Este programa de capacitación tiene el beneficio de estar patrocinado por Departamento de Ministerios Personales de la División Interamericana y el SAL Seminario Adventista Laico de la Universidad de Andrews, lo cual significa que al final, los participantes recibieran un certificado de parte de la Unión interoceánica y de Andrews University, esto significa que tendremos ceremonias de graduación con toga y con birrete. Cada distrito debe llevar un registro de los participantes, para que se puedan certificar.

6. Anuncios y clausura 7. El tiempo máximo de esta reunión debe ser de tres horas.

Este programa es sugerente y se debe adaptar a las circunstancias y

necesidades de cada distrito.

Page 56: MANUAL / de Grupos Pequeños

56

Integración del grupo pequeño

La integración del grupo pequeño es otro elemento importante para

que los miembros participen en las actividades y objetivos del grupo

pequeño.

A continuación se presenta las formas más frecuentes como se integran

los grupos pequeños:

Grupos pequeños homogéneos o afines

La palabra homogéneo, según el Diccionario de uso del español,

significa “algo formado por el mismo género o muy semejante”.51 Con

esta palabra queremos decir que son semejantes o similares en cuanto

a clase.

La sociología considera que cierto grado de homogeneidad es útil

porque los individuos llegan más fácilmente a un acuerdo en el plano

social, emocional y de esta manera se libera mayor energía para el

trabajo en el plano de las tareas”.52

Capítulo 6

ORGANIZACIÓN DE LOS

GRUPOS PEQUEÑOS

Page 57: MANUAL / de Grupos Pequeños

57

Donald McGavran, líder del movimiento de iglecrecimiento, considera

que la evangelización es más eficaz entre personas de una misma raza,

idioma y clase. Mientras tanto Yonggi Cho afirma: “descubrimos que

los Grupos Pequeños basados en el principio de homogeneidad tenían

más éxito que los grupos que esencialmente se formaban atendiendo al

área geográfica en que estaban ubicados”.53

A su vez Comiskey afirma: “Los Grupos Pequeños evangelizan mejor

cuando funcionan como unidades homogéneas. Los Grupos Pequeños

individuales forjan lazos naturales construidos sobre la amistad, el

género, clase, ocupación, o agrupación según edad”.54 Al respecto

Warren escribe: “La afinidad de los grupos pequeños, por otro lado, es

perfecta para crear un sentimiento de intimidad y estrecho

compañerismo. Allí es donde todos conocen los nombres de los demás.

Cuando alguien falta, las demás personas lo notan”.55

Grupos pequeños heterogéneos

Otra forma como se integran los grupos pequeños, es por medio de

miembros heterogéneos. Quiere decir miembros de diferentes

clasificaciones, la variedad es una característica en este tipo de grupos.

Esta es la forma como generalmente estaban integrados los grupos

pequeños en la Unión Mexicana Interoceánica. El concilio de Escuela

Sabática le asignaba al líder un grupo pequeño sin importar quienes lo

integren. En algunos casos lo integran hermanos que están

acostumbrados a sentarse en esas bancas o sillas ya sea por herencia o

por costumbre, o porque ahí se sentaba la abuelita o el papá. Esta forma

de integrar los grupos pequeños no ha funcionado del todo, porque a

veces no existe amistad o afinidad entre los miembros y para el líder

constituye un verdadero desafío involucrarlos en las actividades del

grupo pequeño.

Page 58: MANUAL / de Grupos Pequeños

58

Grupos pequeños por zonas geográficas

Otra forma de integrar los grupos pequeños es a través de áreas

geográficas, tomando en cuenta el lugar donde viven los miembros.

Debido a que los integrantes viven cerca unos de otros, facilita la

asistencia a las reuniones de parte de los miembros, y además favorece

la asistencia de los amigos y vecinos a las reuniones del grupo.

Integración de los grupos pequeños en la Unión Mexicana

Interoceánica

Los líderes de grupos pequeños o la directiva de la Escuela Sabática e

iglesia, tienen el privilegio de integrar a los miembros de los grupos

pequeños tomando en cuenta: la afinidad o zona geográfica, los dones

de los miembros, así como la unidad de la iglesia y la estructura que

aparece más adelante.

Una vez que se tengan a todos los miembros ya integrados a un grupo

pequeño en forma equilibrada deberá ser considerada para su

aprobación por la junta directiva de la iglesia, esto a la vez les concede

a los líderes la oportunidad de tener a un grupo equilibrado que sean

afines entre sí o establecidos geográficamente y como resultado tener

mayor participación en las actividades del grupo pequeño.

Estructura del grupo pequeño

Jetro al observar el liderazgo de Moisés dijo: “No está bien lo que

haces. Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que está

contigo; porque el trabajo es demasiado pesado para ti; no podrás

hacerlo tú solo. Oye ahora mi voz; yo te aconsejaré, y Dios estará

contigo. Está tú por el pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos

a Dios. Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y muéstrales el

camino por donde deben andar, y lo que han de hacer. Además escoge

Page 59: MANUAL / de Grupos Pequeños

59

tú de entre todo el pueblo varones de virtud, temerosos de Dios,

varones de verdad, que aborrezcan la avaricia; ellos juzgarán al pueblo

en todo tiempo; y todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán

todo asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la llevarán

ellos contigo. Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, tú podrás

sostenerte, y también todo este pueblo irá en paz a su lugar” (Éxodo

18:17-23).

Al igual que Moisés, el líder de grupo pequeño, muchas veces se ve

abrumado por tantas responsabilidades que caen sobre sus hombros,

sin embargo el buen líder no es el que hace todo, sino más bien el que

sabe delegar y descubre el potencial de cada integrante del grupo

pequeño de acuerdo a sus dones.

En las primeras reuniones (de preferencia en la primera o la segunda,

ver fin de semana del compromiso) el líder debe dirigir a su grupo

pequeño como si fuera una comisión de nombramientos, es decir, debe

dar la oportunidad de que todos los integrantes del grupo tengan una

responsabilidad o actividad específica en forma rotativa o permanente

y que sea de acuerdo a sus dones, de tal manera que cada miembro se

sienta parte del grupo.

La estructura dinámica de los grupos pequeños debe estar basada en

los siguientes elementos:

Confraternización

Alabanza y adoración

Oración y Estudio de la Biblia

Evangelismo o Misión

La estructura dinámica queda de la siguiente manera:

1. Líder 2. Asociado (a)

Page 60: MANUAL / de Grupos Pequeños

60

3. Parejas Misioneras(Integrantes)* 4. Atención a los niños

Los integrantes serán conformados en parejas misioneras*. Además con el propósito de lograr el funcionamiento y objetivo de los 4 elementos del grupo pequeño, el líder asignará o distribuirá en consenso con los integrantes de su grupo pequeño la participación en forma rotativa, temporal o definitiva. A nivel Unión y campos locales la integración de los departamentos se tendrá por medio de la facilitación y elaboración de herramientas de apoyo para las actividades del GPs.

Funciones de los integrantes del grupo pequeño

Para que todos se sientan parte del grupo, cada miembro puede tener

una responsabilidad o actividad específica, que a su vez le permita

desarrollar sus dones y lo capacite para ejercer liderazgo en el nuevo

grupo en el momento de la multiplicación.

Líder:

La función principal del líder es pastorear a los integrantes del grupo

pequeño e involucrarlos en las diferentes actividades.

Sus responsabilidades principales son:

1. Dirigir las reuniones semanales del grupo.

2. Asistir a las reuniones semanales y mensuales de líderes.

3. Movilizar a los integrantes del grupo pequeño a la acción misionera.

4. Integrar a los miembros del grupo pequeño en parejas misioneras.

5. Presentar y promover los objetivos del grupo pequeño.

6. Visitar a los miembros de su grupo pequeño para ayudarles en sus

necesidades y dificultades.

Page 61: MANUAL / de Grupos Pequeños

61

7. Promover encuentros sociales y de confraternización entre los

miembros.

8. Entregar un informe mensual (de preferencia una semana antes de la

reunión mensual con el pastor) al coordinador de grupos pequeños de

su iglesia, un reporte hecho por el asociado(a) del trabajo realizado.

(Usar formato de informe referido en la pag. 162)

9. Ser un cristiano ejemplar.

Asociado(a):

1. Registrar todos los acuerdos y planes aprobados.

2. Preparar un informe del grupo pequeño y entregarlo semanalmente

al líder.

3. Elaborar una lista con nombres y direcciones de los miembros y

visitas participantes.

4. Registrar fechas especiales de los integrantes, tales como

cumpleaños, aniversarios de bodas y bautismo.

5. Llevar un registro de los pedidos de oración.

6. Es el responsable de proveer los materiales del grupo pequeño, como

las Guías de estudio de la Biblia, las revistas Enfoque y Expresión Joven,

matinales, etc.

7. Tener un control de asistencia.

8. Recuerda y comunica los planes y blancos del grupo pequeño.

Recepcionista y confraternización:

La responsabilidad principal consiste en recibir a los asistentes con una

sonrisa, tanto miembros como visitas. Debe hacerlos sentir como en

casa, en un ambiente de confianza y camaradería. Recuerde que la

manera como las personas son recibidas en los primeros treinta

segundos determinará si regresan o no a las siguientes reuniones.

Page 62: MANUAL / de Grupos Pequeños

62

Y en la confraternización; su función principal es organizar, dirigir los

momentos y actividades de compañerismo y confraternización del

grupo pequeño. El aspecto social es muy importante en la vida del

grupo.

Otras actividades:

Promover las despensas y otras actividades de servicio.

ROMPE HIELOS

Los quebradores de hielo son una parte importante de las reuniones en un grupo pequeño, un quebrador de hielo puede hacer que la gente se relaje y esto puede empezar un proceso de más comunicación personal. Los grupos pequeños abren puertas entre la gente que normalmente se mantendrían cerradas. Gozo, temor, esperanza, gratitud, duda, afirmación y animación son todas puertas que los grupos pequeños abren. Alguien ha dicho que los quebradores de hielo son cosas de niños. La diversión y el ser como niños son puertas que los grupos pequeños deben también abrir, proveyendo un lugar para una amplia variedad de sentimientos humanos y experiencias en la vida. Hay dos clases de quebradores de hielo que son básicos: compartiendo preguntas el cual puede ser usado en cualquier grupo como quebrador de hielo. Quebradores de hielo que son creativos, pero pueden ser de gran ayuda para un nuevo grupo de gente. Compartiendo Preguntas Un compartir preguntas efectivas puede funcionar como quebrador de hielo, el líder simplemente hace una pregunta y cada uno de los miembros tiene la oportunidad de responder, hay varias consideraciones para crear preguntas efectivas. ¿Dónde está el grupo en su siclo de vida? Permite la pregunta que se comparta suficiente información para conocer a las personas. Este material ha sido adaptado del material de Roberta Hestene del curso llamado grupos pequeños y la iglesia (Fuller Seminary).

Page 63: MANUAL / de Grupos Pequeños

63

Ejemplo de cómo hacer preguntas para unir a grupo pequeño Preguntas acerca del pasado:

1. ¿Cuál es el mejor regalo de cumpleaños que has recibido? 2. Comparte uno de los momentos más felices de tu vida 3. ¿Cuál es el mejor consejo que has recibido? 4. ¿Cuál ha sido un punto de cambio en tu vida? 5. Comparte una ocasión en que tus sentimientos fueron

dañados. 6. Comparte una ocasión en la que hayas sido guiado por Dios.

Preguntas Acerca del Presente:

1. ¿Cómo te comunicas con Dios? 2. ¿Cómo te describes a ti mismo ante alguien que no conoces? 3. Describe un día común de tu vida 4. Si tienes que moverte a algún lugar y solo te puedes llevar

tres cosas contigo ¿qué te llevarías? 5. Describe con tres palabras como te sientes ahora.

Preguntas Acerca del Futuro:

1. Describe la casa de tus sueños y como la amueblarías 2. ¿Qué harías si alguien te dejará un millón de pesos? 3. ¿Qué piensas que Dios quiere que tú hagas? 4. ¿Qué meta espiritual estas tratando de alcanzar? 5. ¿Qué epitafio (letrero) te gustaría tener en tu tumba.

Compartiendo Preguntas Compartiendo preguntas se pide información que normalmente no se comparte en conversación cotidiana. Aquí hay algunas preguntas que usted puede usar en diferentes situaciones durante las reuniones de grupo pequeño. Historia:

¿Cuándo fue la primera vez que ganaste algo y como te sentiste?

¿Cuándo eras niño que era lo que soñaste ser cuando fueras grande?

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64

¿Lo lograste?

¿Comparte una memoria de cuando eras niño?

¿Cuál era tu actividad favorita cuando tenías 10 años? Presente:

¿Háblanos de alguna cosa buena que está pasando en tu vida hoy?

¿Qué clase de música escuchas más?

¿Qué paso con la petición de oración de la semana pasada, Recibiste la respuesta, paso como tu pensabas, o no?

Futuro:

¿Cuál es un cambio que te gustaría hacer en tu vida en los próximos dos años y por qué?

Si tú supieras que no fallarías, cuales son dos cosas que te gustaría realizar o hacer en los próximos diez años?

¿Cuándo tengas setenta años que te gustaría estar haciendo?

¿Si fueras a recibir un regalo no esperado, que te gustaría que fuera?

¿A qué lugar te gustaría ir de vacaciones? Afirmación:

¿Qué cosa aprecias más de uno de los miembros del grupo y por qué? Deje que cada persona afirme a la persona a su izquierda o a su derecha?

Si alguien en tu casa o trabajo viniera a decirte algo bueno de ti, ¿qué le dirías a esta persona?

Si tú pudieras describir una bendición (o una frustración) de este grupo ¿cuál sería?

¿Ha habido últimamente una situación en la cual el Señor te uso para ayudar a dar crecimiento en la caída de una persona y cómo les ayudaste?

¿Dinos una cosa en la que eres bueno y ninguno de nosotros en el grupo conoce?

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Rendir cuentas:

¿Qué responsabilidad tienes esta semana y cómo te sientes al respecto?

¿Cuál relación te gustaría mejorar? ¿Por qué?

Si pudieras hacer tu matrimonio, familia, trabajo iglesia perfectos, que sería diferente a lo que es hoy? Y ¿qué cambio puedes hacer para moverte hacia esa meta?

¿Si tú examinas tu ministerio hacia otros cuál sería el área donde necesitas más atención?

¿Qué parte o área de tu vida te gustaría mejorar hoy? ¿Qué necesitas hacer para hacer ese cambio?

Rompe Hielo 1. Si yo voy a crecer en mi vida espiritual, yo necesito un poco más

de: (Ponga un círculo en dos)

A. Compromiso B. Ayuda C. valor D. Amor E. Disciplina F. Entendimiento G. Más confianza en mí mismo H. Animación

2. Este grupo me puede ayudar a crecer: (ponga un circulo en dos)

A. Pidiéndome que rinda cuentas acerca de mi compromiso. B. Escuchando C. Orando por mi D. Siendo realmente mis amigos E. Siendo abiertos acerca de sus propios problemas F. Uniéndose conmigo en este compromiso. G. Dándome una empujadita cuando la necesite. H. Haciendo exactamente lo que están haciendo.

Page 66: MANUAL / de Grupos Pequeños

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Rompe Hielo “Quién soy yo” Conteste las siguientes preguntas acerca de usted. Cuando haya terminado doble su papel por la mitad y pásela al líder, él las va a barajear y las va a distribuir al grupo, ¿Podrían los miembros del grupo saber quién eres tu basándose en esta información?

Un apodo que mi mamá o mi papá me pusieron de niño

Mi programa favorito cuando yo era niño fue

Mi estrella de televisión cuando yo era niño fue

La clase de comida que más me gusta comer es

Mi héroe favorito cuando yo estaba en la primaria fue Lo que yo quise hacer cuando fuera adulto es: El juego de los recién casados Preguntas para las esposas: 1. ¿Cuándo se te declaro tu esposo por primera vez? 2. ¿Cuántos zapatos tiene tu esposo en el closet? 3. ¿Cuál es el hábito de tu esposo que te molesta más? 4. ¿Si tu esposo fuera un postre que sería?

A. Pastel de queso B. Helado C. Budín

Pregunta para los esposos: 1. ¿Cuál es el ruido más extraño que tu esposa hace? 2. ¿Cuál fue la cosa que más te sorprendió acerca de tu esposa? 3. ¿Qué le tuviste que decir a tu suegro cuándo pediste la mano de

tu esposa? 4. ¿En qué manera no es tu esposa como tu suegra?

Perfil Personal Direcciones: De una copia de esta hoja a cada miembro del grupo, pídales que las llenen (conforme el tiempo les permita) y pídales que lo regresen al líder y léalas en voz alta y pida al grupo que adivine de quien es la hoja que está leyendo.

Page 67: MANUAL / de Grupos Pequeños

67

Yo soy mejor trabajador (¿a qué hora del día?) Mi última comida del día es: Me gustaría conocer a: Yo me enojo cuando: Yo soy bueno (a) para: Un lugar que no he podido visitar pero me gustaría: Mi día festivo favorito es: Mi Película favorita es: A mi gustaría conocer más de: Me gusta leer: A mi esposa le gustaría que yo: Yo me relajo: Mi primer trabajo fue: Una palabra que me describe a mi es: la rutina de ejercicio que yo hago consiste en: El mejor consejo que yo daría a un estudiante universitario sería:

OPORTUNIDADES PARA INTERACCIÓN (Actuar entre sí)

Si sentimos que otros a nuestro alrededor no están interesados en escucharnos nos retiramos del grupo. Y si alguien se retirará de un grupo, y empieza a hablar del grupo es porque se siente aislado o que no es tomado en cuenta o que no es importante. Los tiempos de interacción ayudan a evitar esto permitiendo tiempo para que los miembros del grupo se abran y compartan de ellos mismos, para uno esto es fácil pero para otros no lo va a ser sin que se les anime, este es un tiempo que los miembros del grupo descubren intereses comunes y esto es un buen potencial para la amistad. La gente debe irse a su casa emocionados porque en el grupo hay buenas posibilidades de que encuentren un amigo(a) dentro de la gente del grupo. Nuestro compartir inicial favorece el dialogo cuando recién se formó el grupo o cuando llegan nuevas visitas, pero igual se pueden utilizar en cualquier otro momento para que los miembros del grupo se conozcan mejor. Está diseñado para contestar preguntas tales como: ¿Cómo te llamas? ¿Qué es lo que tenemos en común? ¿A dónde fuiste a la escuela? ¿En qué te interesas? ¿Qué clase de música te gusta? ¿En qué clase de deportes o pasatiempos te involucras?

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¿Cómo es tu familia? ¿Quiénes son tus amigos? ¿Qué es un amigo? ¿Cuál es el cuarto favorito en tu casa? ¿Por qué? ¿Cuál es tu comida favorita? ¿En qué clase de empresa te gustaría trabajar? ¿Qué harías si quisieras ser amigo de alguien que habla un idioma diferente? ¿Qué título le darías a tu biografía? ¿Cómo te describirías ante alguien que has conocido por primera vez? Haz una declaración de lo que significa tener éxito Describe el mejor maestro que tú has tenido ¿Qué es algo bonito para ti? ¿Qué te gustaría inventar? ¿Cuáles son las cualidades de una madre ideal? ¿Cuáles son las cualidades de un padre ideal? ¿Cuándo te has sentido orgulloso de ti mismo? ¿Qué hace a una familia feliz? ¿Qué te hace reír? ¿Qué es lo que te apaga? ¿Cuál es la diferencia entre un amigo y un mejor amigo? ¿Cuál es tu canción favorita? ¿Qué te molesta?

Preguntas más Intimas

¿Cuándo fue la última vez que lloraste? ¿Por qué? ¿Cuál ha sido el mejor consejo que has recibido? ¿Qué hace que tu vida sea complicada?

Comparte una ocasión en que tus sentimientos fueron dañados ¿Qué sentimiento se te hace más difícil compartir con otros? ¿Qué te enoja? ¿Cuáles son las cuatro cosas más importantes en tu vida? ¿Qué estabas pensando mientras la última persona compartía? ¿Si pudieras ser alguien en la historia quien te gustaría haber sido?

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Preguntas que nos ayudan a ser abiertos con un enfoque bíblico ¿Describa a un buen hermano? ¿Cómo defines la palabra pecado?

Describe el cielo ¿Si te encontraras con Jesús cara a cara que le preguntarías? ¿Comparte un pensamiento que conforte? ¿Qué es alabar para ti? Jesús lloro por Jerusalén ¿Qué te hace llorar? ¿Qué metas espirituales estas buscando alcanzar? ¿Qué es la oración para ti? ¿Nombra tres cosas por las que estas agradecido? ¿Qué historia bíblica significa más para ti?

Comparte una ocasión en la que tú crees que fuiste guiado por Dios ¿Qué es lo que tú piensas que Dios quiere que hagas? ¿De qué manera afecta tu vida tu fe en Dios? ¿Cómo te comunicas con Dios?

Comparte una experiencia cuando Dios te contesto una petición o una oración Describe el infierno ¿Cómo interpretas el significado de llevar las cargas de otros? ¿Cómo es Dios?

Muchos miembros y visitas van asistir a la reuniones del grupo

pequeño porque ahí encuentran un ambiente que satisface sus

necesidades sociales y porque se sienten en familia. El grupo les da un

sentido de pertenencia.

Refrigerio

El tiempo del refrigerio no es algo añadido al programa del grupo

pequeño, es una parte vital de él. Es a menudo el mejor momento para

hacer preguntas personales, entrar en una comunión más profunda, o

incluso para recoger la cosecha. Generalmente demora

aproximadamente 15 minutos. Después, las personas se retiran según

Page 70: MANUAL / de Grupos Pequeños

70

su propia iniciativa. Los líderes observadores aprovechan este tiempo

para hacer contactos personales, saludar a las visitas, y para confirmar

decisiones anteriores. Sea proactivo durante este tiempo. No espere

que las personas vengan a usted, vaya a ellas. Este es el momento para

convivir y la responsabilidad es de todos.

Evangelismo o misión

Su objetivo principal es promover las actividades y la acción misionera del grupo. Por las funciones que desempeña la persona elegida para esta

responsabilidad, llega a ser considerada como el brazo derecho del

líder.

Otras actividades: 1. Debe participar activamente en la evangelización

2. Trabaja en coordinación con el líder del grupo pequeño y el director

de Ministerio Personal de la iglesia

3. Es responsable de organizar a su grupo pequeño para el trabajo

misionero

4. Dirige los 20 minutos de actividad misionera en su grupo pequeño

el sábado por la mañana

5. Coordina los momentos de evangelización o misión en la reunión

semanal de su grupo pequeño (10 minutos)

6. Dirige la actividad de la silla vacía

7. Promueve la participación de su grupo pequeño en los días de

amigos de Escuela Sabática (5 visitas por grupo pequeño)

8. Capacita a los nuevos miembros sobre el arte de ganar almas

9. Le asigna a cada integrante del grupo su territorio de trabajo

misionero.

Page 71: MANUAL / de Grupos Pequeños

71

Oración y estudio de la Biblia Su objetivo principal es el de promover la oración y el estudio de la Biblia para fortalecer la fe y la vida espiritual de los miembros del GP. Otras actividades: 1. Dar lectura en el grupo pequeño a la hora indicada, al tema de los

diez minutos de mayordomía contenido en el folleto Crecimiento

Integral, publicado por la Asociación/Misión. Cada primer sábado

del mes

2. Conocer los principios bíblicos de mayordomía para enseñar a los

miembros del grupo pequeño

3. Enseñar y promover:

a. La devolución de los Diezmos

b. La entrega de las Primicias

c. Plan de Dadivosidad Personal

d. Ofrenda del décimo tercer sábado

e. Ofrendas de cumpleaños

f. Fondo de inversión

g. Ofrenda de Gratitud

4. Vigila que se realice el rincón de GPs el sábado en la SJA

Adoración y alabanza

Junto con el líder del grupo pequeño:

Otras actividades. 1. Es el responsable de la adoración y alabanza en la reunión semanal

del grupo pequeño.

2. Trabaja en coordinación con la directiva de la sociedad de jóvenes

Motiva a los miembros de su grupo pequeño a asistir y

participar en los programas de la sociedad de Jóvenes el

sábado por la tarde.

Page 72: MANUAL / de Grupos Pequeños

72

Promueve la devoción matutina y el año bíblico entre su

grupo pequeño.

Atención de niños

Su objetivo principal es atender a los niños asistentes al grupo pequeño,

realizando las actividades correspondientes:

Una vez que llega un niño al grupo, se inicia un grupo pequeño

infantil simultáneamente al programa de adultos.

Roles del responsable de atención a niños en los grupos pequeños:

1. Desarrollar un liderazgo compartido con todos los miembros

del grupo pequeño para hacer una integración armoniosa de

todas las actividades y participantes.

2. Estar siempre presente en la planeación de las actividades del

grupo pequeño.

3. Mantener relación amistosa y constante con los niños y sus

padres, a fin de que los niños gusten y deseen asistir a su

grupo pequeño.

4. Recolectar los datos personales de los niños para una mayor

atención y cuidado, tales como: nombre completo, dirección,

teléfono, edad; de tal manera que si un niño se ausenta pueda

comunicarse con él en forma rápida para reiterarle el deseo

de verle nuevamente.

5. Tener una lista especial con los nombres de niños posibles para

un bautismo próximo, dándolo a conocer al líder del grupo

pequeño para entrar en un ciclo de estudio más especializado

con él.

6. Fungir como “defensor de los niños” trabajando arduamente

para conseguir los materiales que sean necesarios para atender

Page 73: MANUAL / de Grupos Pequeños

73

adecuadamente a los niños (cuadernos, plumas, colores, CDs,

DVDs, libros y todo cuanto sea necesario para hacer más

objetivo el evangelio eterno en la mente en proceso de madurez

de los niños). Estos materiales se pueden conseguir a través de

donativos, becas, presupuesto de la iglesia local para el

ministerio infantil, patrocinadores, etc., el líder infantil nunca

verá puertas cerradas.

Su prioridad será buscar a Dios en oración para recibir sabiduría divina

y gracia para alcanzar los corazones infantiles.

PACTO PERSONAL

INTEGRANTES DEL GRUPO PEQUEÑO

Convencido que los grupos pequeños son el plan de Dios

para su iglesia y para mi crecimiento espiritual:

Me propongo con la ayuda de Dios: asistir regular y

puntualmente a las reuniones. Ayudar a mi grupo

pequeño a desarrollar un ambiente de compañerismo y

participar activamente en las actividades evangelísticas.

Nombre ______________________________________

Grupo pequeño ________________________________

Fecha _______________________________________

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Plan de acción y blancos del grupo pequeño

DATOS DEL GRUPO

Nombre del grupo: ____________________________________________

Hora de reuniones: ____________________________________________

Fecha de inicio: _______________________________________________

Canto tema: __________________________________________________

Texto del grupo pequeño: _________________________

Lema o grito: _________________________________________________

Banderín______________________________________________________

Nombre del líder: _____________________________________________

Asociado(a):__________________________________________________

Oración y estudio de la Biblia:___________________________________

Confraternización y Recepcionista:_______________________________

Adoración y alabanza:____________________________________

Evangelismo o misión:__________________________________________

Atención a niños: ______________________________________________

Parejas Misioneras:

1.- ___________________________ _______________________________

2.- ___________________________ _______________________________

3.- ___________________________ _______________________________

4.- ___________________________ _______________________________

Importancia de la fijación de objetivos

“Muchas iglesias están fallando en su sistema de Grupos pequeños

porque no les dan una meta clara a las personas ni les recuerdan

Page 75: MANUAL / de Grupos Pequeños

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constantemente sus metas. Si no tienen ninguna meta, entonces las

personas se reunirán y simplemente tendrán un gran compañerismo”. 56

La Unión Mexicana Interoceánica en su junta plenaria de medio año

del 2014, acordó con un voto de junta que cada grupo pequeño

establecería sus objetivos; y que el objetivo del grupo sería el objetivo

alcanzar del pastor distrital y así sucesivamente hasta el nivel objetivo

de la Unión.

Objetivos del grupo pequeño

OBJETIVOS BLANCO ALCANZADO

1. Número de parejas misioneras

2. Número de nuevas personas bautizadas

3. Número de personas recibiendo estudios bíblicos

4. Número de visitas asistiendo al grupo pequeño en los hogares

5. Número de ex adventistas rescatados

6. Número de miembros inactivos recuperados

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Clasificación distintiva de grupos pequeños

DIAMANTE PLATINO ORO

Realizar tres

campañas

Preparar un nuevo

líder

Convertirse en

Escuela Sabática

filial

Bautizar 8 almas

Recuperar 4

miembros

inactivos

Rescatar 2 ex

adventistas

Integrar a su grupo

en parejas

misioneras.

Realizar tres

campañas

Preparar a un

nuevo líder

Bautizar 5 almas

Dar a luz a un

nuevo grupo

pequeño

recuperar a 3

miembros

inactivos

Rescatar a 2 ex

adventistas

Integrar a su

grupo en parejas

misioneras.

Realizar tres

campañas

Preparar a un

nuevo líder

Bautizar tres almas

Recuperar a dos

miembros

inactivos

Rescatar a un ex

adventista

Integrar a su

grupo en parejas

misioneras.

Horario y días de reunión del grupo pequeño

Con relación al día de reunión semanal del grupo pequeño, la junta

directiva de la Unión Mexicana Interoceánica aprobó que se realice los

miércoles en los hogares y un grupo pequeño se reúna en la iglesia de

manera rotativa para que el templo no se cierre. Cada grupo pequeño

elige la hora de reunión que más convenga a los integrantes. El

propósito es que se reúnan por lo menos una vez a la semana en los

hogares y el sábado dos veces en el templo; por la mañana en la Escuela

Sabática y por la tarde en la sociedad de jóvenes.

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Festivales de grupos pequeños

Los festivales son reuniones de inspiración, motivación, alabanza,

testimonio, informe y bautismo. Es la fiesta de los grupos pequeños.

¿Cuándo ocurren?

Cada semestre, trimestre o cuando sea programado por la iglesia, el

distrito o la asociación/misión.

¿Quiénes participan?

Todos los grupos pequeños y sus intereses de la iglesia, del distrito o

de una zona de la asociación/misión. Se recomienda que cada campo

realice un festival de líderes de grupos pequeños al año a nivel

Asociación o Misión

¿Quién dirige?

Los coordinadores de grupos pequeños, el pastor del distrito, y una

directiva incluyente de los diferentes organismos de la iglesia.

Actividades a realizar

El programa puede variar de acuerdo a la iglesia, al distrito o la zona

de la asociación/misión, pero se recomienda tomar en cuenta los

siguientes elementos:

1. Momentos de alabanza (de preferencia cantos sobre grupos

pequeños).

2. Concierto (cantantes, grupos invitados o los mejores talentos de la

zona).

3. Testimonios de personas que han sido alcanzadas por el trabajo de

los grupos pequeños.

Page 78: MANUAL / de Grupos Pequeños

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4. Mensaje de motivación e inspiración (invitado especial).

5. Capacitación (sobre cómo ganar amigos para Jesús a través de los

grupos pequeños o algún tema de interés).

6. Bautismos (esta es una ocasión especial para que los grupos

pequeños lleven a los pies de Jesús a sus candidatos).

7. Desfile (es uno de los momentos más emocionantes del festival)

cada grupo pequeño desfila con todos sus integrantes llevando

globos, recuerdos o algunos otros elementos llamativos. El líder

porta el banderín que los identifica, otros miembros llevan una

lona, manta o cartulina con los objetivos alcanzados. Al llegar a la

plataforma repiten en coro: su texto, lema, grito y canto tema.

Luego informan los objetivos alcanzados y los próximos a lograr.

8. Se concluye con desafío para todos los grupos pequeños.

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A continuación se presenta un programa general y una serie de ideas

y sugerencias que cada grupo pequeño tomará en cuenta de acuerdo a

las características propias de su grupo.

El orden del programa no es sagrado, esto significa que puede variar.

Un buen programa, además de balanceado deberá ser evaluado

periódicamente, tanto por el líder como por los miembros. El programa

que presentamos a continuación es el ideal, sin embrago, aquello que

no se adecúe a las necesidades y particularidades de un grupo pequeño

determinado deberá ser modificado.

1. Confraternización (10)

Siendo que algunos de los miembros al llegar a la reunión vienen

agotados por el día de trabajo, su actitud puede ser la de estar allí

simplemente por el deber de hacerlo. Por lo tanto facilíteles la situación

iniciando con un momento de gozo y cordial compañerismo. Para

lograrlo inicie con alguna de las actividades conocidas como “rompe

hielo”. La actividad puede ser al mismo tiempo, una excelente

introducción al estudio preparado para esa reunión.

Capítulo 7 ELEMENTOS DEL PROGRAMA

PARA LAS REUNIONES

SEMANALES DE LOS GRUPOS

PEQUEÑOS

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Actividades que puede incluir en estos momentos:

a. Recepción de los asistentes

b. Bienvenida para todos, sin olvidar a los nuevos amigos (visitas)

c. Conversación informal, asegúrese que todos participan

d. Rompe hielo o dinámica de confraternización

e. Oración

2. Adoración y alabanza (05)

El objetivo de esta parte del programa es introducirse a la presencia de

Dios, con la finalidad de darle el control de la reunión. Adorar permite

a los miembros del grupo pequeño ir más allá de la convivencia social.

Para que todos puedan participar, imprima un folleto con himnos o

coritos para ser entonados. Puede aprovecharse ese tiempo para

enseñar nuevos cantos. Otra opción es conseguir video clips para ser

reproducidos en un DVD y una televisión. Sería apropiado entonar los

coritos “somos un pequeño grupo muy feliz”, “bienvenido,

bienvenido”, etc.

3. Momentos de oración (10)

a. Presentar necesidades de oración. b. Agradecimientos por oraciones contestadas. c. Testimonios. d. Organice diferentes tipos de oración, por ejemplo en cadena, oración

cantada, oración repitiendo pasajes bíblicos, oración con las letras de las vocales o del abecedario.

e. Momento de oración.

Page 81: MANUAL / de Grupos Pequeños

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4. Evangelización o misión (10)

El énfasis de este tiempo tiene que ver del cómo alcanzar a los

inconversos.

No hay una forma “única” de hacer esto. El pensamiento principal que

debe guiarnos en este tiempo es alcanzar a otros. La forma de alcanzar

a otros puede variar.

En este momento se puede realizar lo siguiente:

a. Organizar y planificar las actividades evangelísticas del grupo

pequeño.

b. Presentar informes del trabajo realizado.

c. Orar por personas aún no convertidas que van a ser invitadas al

grupo próximamente.

d. Preparar un proyecto social de beneficio a la comunidad.

e. Implemente el plan de la silla vacía: consiste en colocar una silla

vacía donde se sentará la próxima visita que llegue al grupo. Oren

por la persona que ocupará esa silla. Una vez que se ocupe la silla

vacía, coloquen otra.

f. Programar un evento social “de alcance evangelístico” (cena, día de

campo, programa especial).

g. Recuerde: “Muchas personas no asistirían a una iglesia porque

podría ser una amenaza a sus prejuicios, pero sí vendrían a una

reunión en casa. Después, éstos mismos que no son creyentes, irán a

la iglesia con un amigo que ellos han conocido en el grupo pequeño”.

5. Estudio de la Biblia (25)

Este debe ser el momento para que la Palabra de Dios hable a nuestros

corazones.

a. Inicie con una oración.

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b. Dedique momentos a leer tanto como sea posible el pasaje bíblico

para que todos comenten.

c. Lleve a las personas a aplicar a su vida las lecciones aprendidas.

d. Llame a tomar una decisión.

6. Clausura y refrigerio

a. Anuncios

b. Oración de despedida

c. Invitación para la próxima reunión

d. refrigerio

Ideas para la confraternización “Rompe hielo”

(Ver pags. 62-70)

1. Empiece de una forma agradable, alegre. Permítales entrar

tranquilamente en la vida del grupo.

2. El tiempo de bienvenida normalmente empieza con una pregunta

dinámica que rompe el hielo.

3. Un buen rompehielos mueve a hablar sobre nuestras aficiones,

trasfondo familiar, o nuestras experiencias personales.

4. El rompehielos une al grupo en una atmósfera familiar.

Lugar de reunión de los grupos pequeños

Cada grupo pequeño elijará el lugar de reunión, al principio se sugiere

sea itinerante, es decir, reunirse en los diferentes hogares de los

integrantes hasta encontrar el lugar más apropiado para realizar las

reuniones de manera permanente.

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Los lugares de reunión estarán identificados con una lona plastificada

en la cual se describirá el nombre del grupo, el día y la hora de las

reuniones. Para mantener la unidad corporativa se utilizará el mismo

diseño para todos los grupos de la Unión Mexicana Interoceánica.

Ejemplo:

Sugerencias para invitar amigos al grupo pequeño

Pídale a Dios que toque el corazón de la persona que tiene en mente

y le brinde oportunidades para que pueda entablar una relación

amistosa con ella.

Así mismo, pida al Señor que le indique cuál es el mejor momento

para que usted invite a su amigo al grupo pequeño.

Secretos para traer visitas

Con una sonrisa agradable y sincera.

Usando una simple cortesía.

Con una palabra amable.

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Haciéndole un favor sencillo.

Solicitando alguna información.

Por medio de un saludo cordial.

Invítelo primero a su vida, luego al grupo:

1. Gane su confianza haciendo algo en favor de la persona (servicios

varios), o algo junto con la persona que se propone invitar (comer,

convivir, etc.).

2. Asegúrese de invitar para esa misma ocasión a varios miembros

del grupo pequeño.

3. Procure que éstos puedan entablar una buena relación con su

invitado.

4. Si éste se siente a gusto con ellos allí, será mucho más fácil que

también acepte acompañarlos en la reunión del grupo pequeño.

La primera reunión “oficial” en grupos pequeños

a. La primera reunión “oficial” a la que su invitado asista debiera ser

lo más “neutral “y “ligera” posible.

b. Al momento de realizar la invitación, enfatice los beneficios que

usted ha recibido por asistir y pertenecer a su grupo pequeño.

c. Sea directo y breve. Indique día, y hora de la próxima reunión.

d. Aunque la respuesta que reciba sea negativa, no se desanime ni se

dé por vencido.

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e. No permita, por supuesto, que tal respuesta altere lo que ha

edificado con tanto esfuerzo: su amistad con la persona.

f. Espere pacientemente la próxima oportunidad de intentarlo, ya

que ciertamente ésta vendrá.

g. Si la respuesta es positiva, hágale saber cuánto tiempo durará la

reunión y lo que básicamente se hará allí.

Sugerencias para recibir a los invitados:

1. Presente personalmente a su invitado a tantos miembros como

pueda.

2. Realice la reunión en la casa de la persona que ha conseguido al

invitado.

3. Utilice como actividad inicial una de las más sencillas (desde la

perspectiva del invitado).

4. Proporciónele la letra de los cantos a entonar en la sesión.

5. Procure que la bienvenida, además de cordial, sea informativa. La

persona debe saber por qué está allí y que pasará con sus niños, etc.

No realice lecturas bíblicas que lo comprometan a leer en voz alta

para todos.

6. Finalice a tiempo, todos se lo agradecerán.

7. Dele seguimiento a las visitas. Hágales saber poco tiempo después

de su asistencia, que apreciaron y disfrutaron mucho su visita al

grupo. Invítenlo nuevamente y háganle saber que estarán orando

por él o ella. Ofrézcanle su amistad, si esta es sincera, él realmente

la apreciará y actuará en consecuencia.

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I. POR QUÉ LOS JÓVENES EN GRUPOS PEQUEÑOS

1. Porque es un lugar donde los jóvenes se encuentran con Jesús

Jesús dijo que cuando hay dos o tres personas reunidas en su

nombre Él está en medio de ellos (Mateo 18:18). Dios tiene

un propósito para cada uno de nosotros -volvernos cada vez más

y más como Jesús (Romanos 8:29). Cuando los grupos pequeños

juveniles se reúnen, nuestra meta es que los jóvenes encuentren a

Jesucristo y así experimentar el poder transformador de vidas (Fil

3:10). Hacemos esto cuando oramos, adoramos, aprendemos de la

Palabra y compartimos juntos transparentemente.

2. Porque es un lugar a donde los jóvenes pueden pertenecer

Un grupo pequeño juvenil es más que una reunión. Necesita

desarrollar comunidad la cual está construida sobre fuertes, y

sinceras relaciones. Un lugar donde los jóvenes puedan abrirse y

ser transparentes sin temor al rechazo. La responsabilidad no es

solo para los líderes, más bien cada uno dentro del grupo pequeño

juvenil necesita reconocer que tiene un rol en velar por los demás

miembros del grupo.

Capítulo 8

GRUPOS PEQUEÑOS JUVENILES

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Más que cualquier otra cosa la Sociedad está buscando una verdadera comunidad. Dentro de tu grupo pequeño haz del amor una prioridad (Juan 13:34-35; 17:20-21).

3. Porque es un lugar donde los jóvenes pueden crecer

El apóstol Pablo dijo que su meta era presentar a todo hombre

maduro en Cristo (Colosenses 1:28). Deseamos crear un ambiente

dentro de nuestros grupos pequeños juveniles que facilite el

crecimiento de la vida espiritual de cada joven. Como líder de un

grupo pequeño juvenil tu rol es ayudar a tus jóvenes a identificar

dónde están ellos en su caminar con Dios y ayudarles a tomar los

pasos siguientes. Para algunos puede ser vencer un área de pecado

en su vida, para otros desarrollar disciplina en su vida personal,

mientras que en algunos será trabajar en restaurar sus relaciones

con otros. Cualquiera sea el área, los grupos pequeños juveniles

proveen un marco para dar cuenta y encausar a cada joven en su

crecimiento en un proceso que llamamos Discipulado (Mt 28:19-20;

Romanos 8:29; 2 Timoteo 2:2).

4. Porque es un lugar donde el joven puede dar

Los grupos pequeños juveniles no son para ser dominados por

unos pocos individuos influyentes, sino que, es un lugar donde

todos los jóvenes tienen oportunidad para participar. Cada joven

tiene dones y talentos que pueden aportar al grupo. El grupo

pequeño juvenil es el sitio donde podemos descubrir y aprender a

ejercitar nuestros dones espirituales en un ambiente seguro, donde

podemos servirnos y animarnos unos a otros (Rom. 12:4-8; 1 Cor.

14:26; 1 Ped. 4:10).

5. Porque es un lugar donde los jóvenes pueden alcanzar a otros

Los grupos pequeños juveniles no son grupos exclusivistas para

jóvenes adventistas, más bien se necesita ser inclusivo de aquellos

aún no-adventistas. Cuando Jesús llamó a sus primeros discípulos

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88

él les dijo que los haría "pescadores de hombres" (Mt 4:19)”. Por

largo tiempo enfocamos esto en técnicas de la "pesca individual”,

pero los grupos pequeños juveniles no son como pescar con "caña

y anzuelo" sino con "redes", a través de redes de relaciones

interpersonales. De esta manera los jóvenes aún no-adventistas son

capaces de llegar a ser parte de la vida del grupo pequeño juvenil

aún antes de tomar una decisión por Cristo (1 Cor. 14:24-25).

6. Porque es un mandato de Dios para Adultos y Jóvenes

“Hay muchas actividades en las cuales los jóvenes pueden hallar oportunidad de realizar tareas útiles. Organícense en grupos para el servicio cristiano, y la cooperación será para ellos una ayuda y un estímulo”. 57

“Jóvenes y Señoritas: ¿No podrían ustedes formar grupos, y como

soldados de Cristo, enrolarse en la obra y poner todo su tacto, sus

habilidades y sus talentos al servicio del Maestro con el fin de

salvar almas para Él? Fórmense grupos en todas las iglesias para

hacer esta obra”.58

La formación de los grupos pequeños no sólo es para los adultos,

la invitación es para los jóvenes también.

II. CLAVES PARA UN BUEN FUNCIONAMIENTO DEL GPJ

Para funcionar correctamente, un grupo pequeño juvenil debe ser más que un conjunto de jóvenes y adultos. Debe tener aspectos claves que lo hagan funcionar bien de manera permanente. 1. Propósito claro y definido

A. Una red social

a. De amigos, familiares, vecinos, compañeros de trabajo o escuela.

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b. A través de relaciones y encuentros sociales.

B. Un grupo de desarrollo espiritual a. Tiempo para orar b. Tiempo para escudriñar Las Escrituras

C. Un grupo de evangelismo

a. Usando el método de la silla vacía b. Con el objetivo de ganar almas para Cristo

El grupo pequeño cumple el propósito de reunir a los jóvenes para formar lazos de compañerismo y amistad duradera, utilizando además las herramientas de la oración, la alabanza y el estudio de la Palabra de Dios, con la finalidad de retener y ganar almas para Cristo.

2. Objetivos específicos

A. Que en cada iglesia se organice como mínimo un grupo pequeño juvenil.

B. Capacitar e incluir a los grupos pequeños juveniles en el cumplimiento de la misión.

a. Cada grupo pequeño tenga un proyecto misionero

b. Cada grupo pequeño juvenil participe del proyecto manos en

acción.

C. Fomentar el uso de talentos de los jóvenes.

3. Administración correcta

A. Contestar adecuadamente las siguientes preguntas a. ¿Cuál es el propósito del grupo?

Cumpliendo el punto anterior que habla acerca del propósito que debe tener cada grupo pequeño juvenil.

b. ¿Dónde se reunirá? Los grupos pequeños juveniles se reúnen en la casa de alguno de sus miembros, que el mismo grupo pequeño

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juvenil haya seleccionado. Cada grupo pequeño elijará el lugar de reunión, al principio se sugiere sea itinerante, es decir, reunirse en los diferentes hogares de los integrantes hasta encontrar el lugar indicado para realizar las reuniones de manera permanente. c. ¿Cuándo se reunirán? Se reúnen una vez por semana (se sugiere que sean los días miércoles). Ningún grupo pequeño juvenil podrá reunirse en el día y la hora cuando la iglesia tiene alguna actividad. Si, posteriormente, la comisión directiva de la iglesia decide tener en ese día y hora alguna reunión, el grupo pequeño debe cancelar la suya y buscar otro día u hora que no interfiera con ninguna actividad de la iglesia.

d. ¿Cuánto tiempo durarán las reuniones? En la vida real, una reunión puede tomar de una hora y media a dos horas de comienzo a fin. Algunos quisieran que dilatara más, pero es mejor dejar a los jóvenes hambrientos que hartos. Por lo tanto debiera durar una hora y media.

B. Programa bien organizado y desarrollado.

El siguiente formato es para programar la agenda a seguir en las reuniones del grupo pequeño:

a. Dividido en 4 partes 1. 25´ Confraternización

a. Bienvenida con una Dinámica grupal

2. 15´ Alabanza y Adoración a. Himnos en video b. Jardín de oración con Oraciones intercesoras

3. 25´ Estudio

a. Estudio de la lección para GPJ apropiado para los jóvenes con aplicación personal

b. Oración de Compromiso

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4. 15´ Planificación de evangelismo o misión

a. Plan de estudio (club de libros, año bíblico, devoción matutina)

b. Proyecto misionero i. Comentar qué hicieron en relación a la

testificación (testimonios). ii. Planificar actividades: estudios bíblicos,

oración intercesora, operación rescate, etc. c. Mantenerse en el tiempo es muy importante.

d. No prolongue la reunión. Comience y termine a

tiempo.

4. Liderazgo comprometido y consistente

El principal objetivo de los grupos pequeños juveniles es capacitar y encausar a los jóvenes para alcanzar a sus iguales y convertirlos en verdaderos discípulos de Jesucristo. Tradicionalmente, el "Líder de los Jóvenes" asumía el rol de mentor, organizador, maestro, etc. Ellos eran los primeros en estar en un evento y los últimos en llegar a su casa. Pero con los grupos pequeños juveniles el Líder de los jóvenes es también liberado para funcionar en una manera más fructífera y estratégica, cuando los jóvenes sean equipados para guiar los grupos pequeños juveniles ellos necesitarán ser apoyados y animados para ver liberados sus plenos potenciales de liderazgo. El director de jóvenes es el responsable del funcionamiento dinámico de los grupos pequeños juveniles en la sociedad de jóvenes de la iglesia local. 5. Características de un líder

A. Que sea un joven adulto.

B. Que tenga identidad juvenil.

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C. Que sea miembro de la junta directiva de la sociedad de

jóvenes.

6. Cualidades del líder

Cuando buscamos a un líder de grupo pequeño Juvenil, éstas son las cualidades que queremos ver:

1. Un ejemplo en su estilo de vida cristiana (1 Timoteo 4:12)

Esto, por supuesto, está relacionado con la madurez. Tú como líder

del grupo pequeño juvenil marcarás el paso para la conducta y el

comportamiento dentro de tu grupo pequeño juvenil. La gente, en

especial, los jóvenes, no serán convencidos por cristianos que dan

buenas charlas pero sin vivirlas. Necesitamos ser abiertos,

transparentes y vulnerables en nuestra relación con otros.

2. Deseo de aprender (2 Timoteo 2:14-26)

Todos necesitamos estar abiertos a recibir consejo y aprender de

otros en momentos de corrección. Probablemente nunca llegaremos

a un nivel donde no necesitemos de consejo, por esto es importante

que seamos enseñables.

3. Una actitud de siervo (Filipenses 2:1-11)

Como líderes somos siervos de aquellos a quienes estamos guiando.

No debemos usar nuestro "estatus" para permitirnos el sentirnos

superiores porque somos líderes. Tampoco estamos en competencia

con otros grupos pequeños juveniles u otras iglesias. Estamos aquí

para servir, para ayudar a nuestra gente a crecer en Dios y a pensar

más alto de los demás que de sí mismos.

4. Capacidad de reunir a otros (Hechos 6:3)

Con los grupos pequeños juveniles estamos usando una simple

dinámica natural, el liderazgo a nivel de amigos. En cualquier

grupo siempre existen personas que emergen como líderes, a estos

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los demás les siguen y son fácilmente reconocibles. Pueden existir

personas que tengan las tres primeras cualidades que mencionamos

al principio pero no son personas que se proyecten hacia los demás,

esto no los podría constituir en líderes de grupos pequeños juveniles

ideales. Los Líderes del grupo pequeño juvenil que son fructíferos

son aquellos con los cuales los demás desean estar cerca. Ellos son

positivos, entusiastas y les gusta estar rodeado de personas.

5. Disponibilidad (Marcos 1:17, 18)

Guiar un grupo pequeño juvenil requiere un compromiso de

tiempo. Toma tiempo preparar una reunión del grupo pequeño

juvenil, toma tiempo visitar personas para animarles, toma tiempo

reunirse con amigos no-cristianos. Antes de decidir enrolarse en el

liderazgo de un grupo pequeño juvenil necesitas estar seguro o

segura de que eres capaz de sacar el tiempo necesario.

6. Comprometidos para servir (Lucas 9:62)

Jesús nos recuerda que tenemos un compromiso con Dios, no

podemos intentar seguirlo pero deseando volver al mismo tiempo.

Liderar a los jóvenes de un GPJ significa estar comprometidos con

Dios, los jóvenes y con uno mismo. Es comprometerse a dedicar su

tiempo, talentos y recursos.

7. Responsabilidades del líder

1. Coordinar las reuniones del grupo pequeño juvenil semanal

Esto significa invertir tiempo en la preparación durante la semana

antes de reunirte con tu equipo. Haz la planeación en oración,

analizando el comportamiento del grupo pequeño juvenil, sus

necesidades y la etapa en que se encuentra el grupo pequeño

juvenil.

Page 94: MANUAL / de Grupos Pequeños

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2. Identificar y discipular líderes en potencia

En tu grupo pequeño juvenil, podrás contactar a jóvenes líderes

potenciales como nadie más en la iglesia. Serás capaz de lanzar al

ministerio a líderes en potencia en poco tiempo. Siempre debes

esforzarte en buscar tus doce entre los miembros de tu grupo

pequeño juvenil, recuerda que un discípulo o miembro del grupo

de doce es en potencia un líder de un grupo pequeño juvenil.

3. Identificar e incluir nuevas personas al grupo pequeño juvenil

Tanto en eventos especiales como en las reuniones normales del

grupo pequeño juvenil las visitas de nuevas personas son

bienvenidas. Invita a nuevas personas a tú grupo pequeño juvenil.

En las reuniones haz que los visitantes se sientan a gusto, sé un buen

anfitrión, siempre invítales a regresar de nuevo, contáctalos durante

la semana o delégale a tu equipo ministerial que lo hagan ellos,

dales tareas no trates de llevar la carga tú solamente.

4. Ayudar a las personas en el grupo pequeño juvenil

A evaluarse de manera honesta para conocer en qué etapa se

encuentran en su caminar con Dios. Es importante que cada

miembro del grupo pequeño juvenil sea introducido en un plan

anual de capacitación y que tenga un mentor, debes retar a los que

estas discipulando para que ellos a su vez sean mentores de otros

más jóvenes espiritualmente hablando.

5. Referir cualquier situación difícil u otro asunto

A tú líder de la SJA, anciano o pastor, la comunicación y el consejo

son dos principios que debemos mantener, comunícate con tu líder

si no te llama, llámalo, si no te busca, búscalo, Pero mantente

comunicado(a) con él (ella).

6. Entregar los registros de reuniones semanales, actividades, y discipulado

a tu anciano (coordinador de los GPs en la iglesia local)

Page 95: MANUAL / de Grupos Pequeños

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De esta manera el anciano estará al día de qué está sucediendo en

tu grupo pequeño juvenil, las estadísticas arrojan más información

que solo números.

7. Reunirse semanalmente

Con el director JA de tu iglesia, con la finalidad de intercambiar

ideas, planes, programas, qué hacer en ciertos casos, etc. Que el

canal de comunicación siempre esté abierto entre tú y tu líder JA

local.

A. Para el éxito de los grupos pequeños juveniles, es

indispensable líderes consistentes, dedicados y entrenados. B. Que cada líder este comprometido a congregar a su grupo

pequeño en 3 reuniones semanales: a. Miércoles

b. Escuela sabática

c. Sociedad de Jóvenes

C. El líder no trabaja solo, precisa de un equipo que se compone de:

a. Líder

b. Asociado

c. Parejas misioneras

d. Atención a los niños

D. Cada miembro debe tener una participación y conocer sus responsabilidades (ver pág. 60)

E. Cada asistente debe estar a tiempo para comenzar y no despedirse hasta que termine el programa.

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8. Comprometer a cada integrante A. Las promesas son importantes porque ayudan a que el grupo

permanezca y continúe comprometido.

B. Firmar la tarjeta de compromiso:

C. Al final del período hacer una evaluación y renovar el compromiso.

Por la gracia de Dios en los próximos meses me propongo a:

(___ ) Asistir a mi grupo pequeño de crecimiento juvenil (___) Participar activamente del estudio, como de las actividades (___) Orar diariamente por mi grupo pequeño de crecimiento juvenil Nombre: _____________________ Firma: ______________ Fecha: ____________________________________________

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Como ya se mencionó anteriormente, los grupos pequeños tienen 3 momentos de reunión: los miércoles por la noche, con su programa ya especificado; el sábado por la mañana en la escuela sabática, con un programa establecido por el departamento y el sábado por la tarde en el programa de sociedad de jóvenes.

Aquí presentamos la participación de los grupos pequeños en la Sociedad de Jóvenes.

1. La junta directiva de la Sociedad de Jóvenes a. Tiene su dirigentes (ver Manual de Iglesia, pág. 152; Manual de

MJ, págs. 55,56) i. Director, Directores Asociados, Secretario-tesorero,

Director de Música, Consejero de jóvenes (por lo general un Anciano). Ellos conforman el núcleo de la directiva de jóvenes, sin embargo, de común acuerdo eligen a otros dirigentes que funcionan como secretarios de apoyo: Acción Misionera, Actividades Devocionales, Actividades Sociales, Actividades Educativas, Comunicación y Relaciones Públicas, Ujieres y Directores de Grupos. Estos últimos son los líderes de los grupos pequeños y juveniles de la iglesia.

Capítulo 9

LOS GRUPOS PEQUEÑOS EN LA SOCIEDAD DE JÓVENES

ADVENTISTAS

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98

ii. Los líderes de GP y GPJ tienen sus reuniones semanales y mensuales, donde tienen capacitación, evaluación, motivación, planeación y confraternización.

iii. En las reuniones de planeación que tiene la directiva de Sociedad de Jóvenes es importante integrar a los líderes de grupos pequeños, a fin de conocer los planes y proyectos de los programas de la sociedad de jóvenes.

b. Será la junta directiva de la sociedad de jóvenes quienes coordinarán a los GP y GPJ en los programas de la sociedad de jóvenes, involucrándolos tanto en los programas semanales como en los diferentes planes y proyectos de la misma.

2. Programa semanal en la sociedad de jóvenes a. Algunas razones por las cuales se tiene un programa de Sociedad

de Jóvenes: i. Para proporcionar a la iglesia una organización que apele e

inspire a los jóvenes y que, no solo conservará a nuestros jóvenes en la iglesia, sino que los guiara en su obra de salvar a otros.

ii. Para inspirar a nuestros jóvenes a asumir fielmente las tareas de un miembro activo de iglesia, a ayudar voluntariamente en cualquier forma posible y a ser fieles en asistir a todas las funciones regulares y especiales de la iglesia. Estas dos razones encierran el objetivo primordial del Ministerio Juvenil de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el cual es: Salvación y Servicio. Además de que cumple con el propósito definido de los grupos pequeños y juveniles: ser una red social, un grupo de desarrollo espiritual y un grupo de evangelismo.

b. El programa de Sociedad de Jóvenes debe estar preparado para que dure de una hora con treinta minutos a una hora con cuarenta y cinco minutos. Debe terminar con la puesta de sol,

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para esto se debe tomar en cuenta los diferentes horarios: de verano y de invierno.

c. Los programas de sociedad de jóvenes tienen una nota tónica: la variedad. Demasiadas reuniones de la SJA son terriblemente aburridas y poco interesantes. Una de las principales razones es que hemos caído en rutina. Es necesario llevar a cabo dos cosas:

i. Variar el contenido de las reuniones.

ii. Variar el orden del programa.

Sin embargo lo que no debe variar es el tiempo del rincón de grupos pequeños.

d. Elementos que se deben enfatizar en el programa de Sociedad de Jóvenes:

i. Actividad General (45 min. a 1hr) Recuerde que el programa no sigue un orden específico, hay

variedad. Música. Oración. Estudio de la Biblia, a través de concursos bíblicos y de la

Matutina. En forma de dinámica grupal. Informe del secretario de la Sociedad de Jóvenes (tabla de

la SJA). Drama o historia que tenga aplicación práctica. ii. Rincón de Grupos pequeños (30 min.) 3´ Canto para congregarse en grupos. 5´ Toma del registro de crecimiento (tarjeta de SJA). 2´ Oración intercesora. 5´ Planeación (recordativos sobre: la reunión semanal,

quien visitará a los miembros ausentes, estudio del club de libros, año bíblico, devoción matutina, proyecto evangelístico).

15´ Estudio de la lección de diálogo. o Observación: lo que sucede realmente en el pasaje

bíblico. o Interpretación: lo que significó en ese momento.

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o Aplicación: lección que hoy podemos tomar del estudio realizado.

o Sacar conclusiones. Presente la lección de manera participativa, con preguntas abiertas, de tal manera que los miembros de su grupo pequeño puedan sentirse que su participación es valiosa y que aporta.

iii. Actividad General (15 min.) La conclusión general del tema, podrá realizarse:

o En un panel. o Mesa redonda.

Himno de clausura Oración final

e. En busca de mejores oportunidades, para dinamizar y activar la

sociedad de jóvenes se sugiere como una opción que se reorganicen los grupos pequeños con diferentes líderes.

3. Los programas de Sociedad de Jóvenes se han de realizar sin interrupciones, de programas especiales ajenos a la Sociedad de Jóvenes, respetando así el horario y el lugar de reunión.

4. Resultado de un sábado completo en la casa de Dios. “El poder de Dios era sentido por ancianos, jóvenes y adultos. Los hombres volvían a sus casas cantando alabanzas, y sus alegres acentos rompían el silencio de la noche. Ninguno de los que asistieron a las reuniones podrá olvidar jamás escenas de tan vivo interés”.59

Page 101: MANUAL / de Grupos Pequeños

101

Objetivos de la Escuela Sabática y Ministerio Personal

La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos específicos que constituyen

la base de cada actividad en todos sus niveles. Estos objetivos se

cumplen exitosamente a través de los grupos pequeños.

1. Énfasis en el estudio diario de la Palabra: El líder estimulará a los

miembros de su grupo pequeño al desarrollo espiritual mediante

el estudio sistemático y regular de la Biblia y el Espíritu de profecía

a través del la “Guía de estudio de la Biblia”.

2. Énfasis en la confraternización y la amistad: Este objetivo se logra

adecuadamente mediante las reuniones semanales de grupo

pequeño. Los integrantes deben sentir que son parte del grupo.

3. Énfasis en la testificación y el evangelismo: Como ya se ha

señalado, uno de los objetivos principales de los grupos pequeños

es la evangelización a la comunidad. Es más fácil que las personas

asistan primero a una reunión de grupo pequeño y después a la

iglesia. Por lo tanto el grupo pequeño debe crear programas donde

sus integrantes participen en actividades destinadas a compartir la

fe y la ganancia de almas.

Capítulo 10

LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS

GRUPOS PEQUEÑOS

Page 102: MANUAL / de Grupos Pequeños

102

4. Énfasis en la misión mundial de la iglesia: Este objetivo pretende

crear conciencia acerca de la misión mundial de la iglesia,

sosteniéndola por medio de las ofrendas sistemáticas y las

oraciones.

A continuación presentamos el programa sugerente de la Escuela Sabática donde están integrados el desarrollo de los 4 elementos ya mencionados: Programa semanal de la Escuela Sabática

1. Actividad congregacional (09:00-09:30 minutos)

Bienvenida Himnos de alabanza Lectura bíblica Oración de rodillas

Himno de alabanza Marcando el Rumbo

Misionero mundial Informe del secretario (tabla comparativa)

2. Actividad en el grupo pequeño (09:30-10:35 minutos)

09:30 - 09:35 Bienvenida y confraternización 09:35 - 10:05 Repaso de la lección 10:05 - 10:25 Actividad misionera 10:25-10:35 10 Minutos de crecimiento integral

3. Actividad congregacional (10:35-45 minutos)

10:35 - 10:40 Clausura Escuela Sabática 10:40 - 10:45 Anuncios

Nota: No olvidemos dar una especial atención a nuestros amigos invitados, ya sea que se integre a un grupo pequeño o se integre a la clase especial/bautismal.

Page 103: MANUAL / de Grupos Pequeños

103

¿Qué actividades específicas se realizan en los minutos de actividad misionera y crecimiento integral?

20 minutos de actividad misionera del grupo pequeño

Los responsables de este tiempo son el director de Ministerio Personal

de la iglesia local y el líder de cada grupo pequeño.

Las actividades a realizar en estos momentos son las siguientes:

a. Pase de lista

b. Distribución y evaluación misionera, en este momento se llena el

reverso de la tarjeta de registro

c. Experiencias misioneras

d. Información y promoción de la próxima reunión semanal del

grupo pequeño

e. La silla vacía

f. Promoción: campaña anual de recolección, adquisición de la

revista Enfoque y de la “Guía de estudio de la Biblia”

g. Bando de oración

10 minutos de crecimiento integral

Cada líder de grupo pequeño debe asignar la responsabilidad de los 10

minutos para promover los planes, actividades y programas

correspondientes. El primer sábado corresponde a Mayordomía, el

segundo a Ministerio Personal. Los diez minutos de los siguientes

sábados serán presentados de acuerdo a como lo señale el libro

“Guíanos” y el folleto “Crecimiento integral”.

Lo que se puede y debe hacer en el segundo sábado correspondiente a

los diez minutos de Ministerio Personal es lo siguiente:

Page 104: MANUAL / de Grupos Pequeños

104

1. Leer el artículo que aparece en el Guíanos y en el Crecimiento integral

2. Presentar experiencias misioneras sobresalientes

3. Recibir testimonios de nuevas conversiones a la fe

4. Presentar a los recién bautizados

5. Animar a los miembros para que asistan y lleven amigos al grupo

pequeño.

Las personas que por sus responsabilidades, durante el sábado por la

mañana no puedan asistir al grupo pequeño en el programa de Escuela

Sabática, deberán integrarse a uno de ellos en la sociedad de jóvenes y

asistir a la reunión semanal del grupo pequeño los días miércoles.

Orientaciones y métodos de enseñanza de la lección

1. Haga una buena planificación de la introducción

a. Haga una breve descripción de la lección, diga en pocas

palabras su contenido.

b. Mencione los objetivos de la lección de la semana,

considerando los objetivos sugerentes que se encuentran en el

material complementario para el maestro.

c. Haga una pregunta o cuente algo relacionado con la lección

para iniciar el estudio y captar el interés de la clase.

2. Involucre a los alumnos en la discusión de la lección

No presente la lección en forma de discurso, sermón ni

predicación, sino dialogando suavemente.

Page 105: MANUAL / de Grupos Pequeños

105

Evite la monotonía y recitación.

Formule preguntas inteligentes que hagan pensar a los

alumnos.

“No es el mejor plan que sólo los maestros hablen. Ellos

deberían incluir a los miembros del grupo pequeño, a decir lo

que saben. Y entonces el maestro, con pocas palabras y breves

observaciones o ilustraciones, debería imprimir la lección en

sus mentes” Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 128,129.

El líder no debe limitarse a repetir las palabras de la lección,

necesita estar familiarizado no sólo con las palabras sino

además con las ideas.

Hay un hábito perjudicial que es el de hacer comentarios

vacíos, sin contenido práctico e irrelevante

Lleve preguntas anticipadamente, recuerde que las mejores

son aquellas que hacen pensar al alumno.

3. Presente la lección de manera atractiva

a. Enseñe por medio de ilustraciones y experiencias sencillas,

como Jesús lo hacía.

b. Haga una aplicación personal de cada tema, a la vida y

experiencia diaria de los alumnos.

c. Evite las lecturas largas de notas y comentarios.

4. Logre el blanco de la lección

a. Abarque los puntos principales de la lección dentro del tiempo

designado. No se demore más de lo necesario en un punto,

dejando los demás sin comentarios o aplicaciones.

b. Siga el camino trazado por la lección. Pero tenga cuidado en

no seguir paso a paso con los días de la semana, porque se

terminará el tiempo del repaso y correrá el riesgo de quedarse

a la mitad del camino.

Page 106: MANUAL / de Grupos Pequeños

106

5. Haga un llamado

El objetivo final del estudio de la Biblia es poner en práctica lo

que se aprendió, por lo tanto, todo llamado debe orientarse en

esa dirección.

6. Elabore un plan sencillo de enseñanza.

Page 107: MANUAL / de Grupos Pequeños

107

Ejemplo:

Lección No. ________ Título___________________________________

Esta semana, estudiamos acerca de (resuma una frase):_____________

_____________________________________________________________

Los objetivos de este estudio fueron (escríbalos en sus propias

palabras):

1. ____________________________________________________________

2. ____________________________________________________________

3. ____________________________________________________________

Ilustración o pregunta para captar el interés inicial de la clase:

______________________________________________________________

Preguntas para interesar a los alumnos en la discusión de la lección:

1. ____________________________________________________________

2. ____________________________________________________________

3. ____________________________________________________________

Textos bíblicos o citas del Espíritu de Profecía que responden a esos

interrogantes (Anote sólo las referencias):

______________________________________________________________

______________________________________________________________

Aplicaciones a la vida de los alumnos

1. ____________________________________________________________

2. ____________________________________________________________

3. ____________________________________________________________

Llamado: Mi deseo es que después del repaso de la lección este

sábado por la mañana mis alumnos respondan haciendo lo siguiente:

______________________________________________________________

Nota: usted también podrá utilizar el bosquejo de la lección que elabora

el departamento de Escuela Sabática de la División Interamericana

(Descargar página UMI http://interoceanica.org.mx/wp/ ).

Page 108: MANUAL / de Grupos Pequeños

108

Método de enseñanza de la lección

El esquema metodológico de enseñanza que por sus siglas se le

denomina MEAC (motiva, explora, aplica y crea) es de gran utilidad

porque permite un aprendizaje significativo y duradero. A estas alturas

muchos se preguntarán como pondremos en práctica estos cuatro

pasos, la implementación debe estar guiada por cuatro principios que

deben tomarse en cuenta:

1.- La motivación tiene el propósito de cautivar al alumno, y llamar la

atención al tema que se estudiará.

2.- La comprensión (explora) tiene el propósito de conducir al alumno

a leer la palabra de Dios, y no meramente a confiar en las opiniones de

especialistas sobre el tema. Así, deben adoptarse estrategias que

permitan la lectura de la Biblia, que es el fundamento de todo estudio

en la Escuela Sabática.

3.- La aplicación tiene el objetivo de hacer pensar al alumno en las

maneras como el tema estudiado se relaciona con su vida; así, la lección

se torna relevante para cada persona; de “Palabra de Dios escrita hace

mucho tiempo”, pasa a ser “la Palabra de Dios que toca mi vida hoy”.

4.- La creatividad tiene el propósito de internalizar las verdades

aprendidas, mediante actividades prácticas que ayudan a captar la

esencia de lo que fue estudiado y discutido, la creatividad actúa.

Ciclo de aprendizaje

Motiva (presente)

Captar la atención.

Presentar una necesidad.

Establecer un blanco.

Conducir el estudio de la Biblia.

Page 109: MANUAL / de Grupos Pequeños

109

Explora (pasado)

Integrar a todos en el estudio.

Clarificar significados.

Comunicar principios del pasaje/lección.

Seleccionar dos o tres temas.

Aplica (presente)

Relacionar la verdad y los principios con la vida.

Mostrar que el tema estudiado tiene sentido.

Mostrar la relevancia de la Biblia para nuestra vida.

Crea (futuro)

Proveer oportunidad para que el estudiante aplique lo

aprendido diariamente.

Conducir al estudiante a cambios que tengan que ver con su

personalidad.

¿Cómo hacerlo?

Motiva (Cautivar)

Videos cortos

Historias

Parábolas

Frases de impacto

Objetos

Figuras

Explora (leer)

Definir conceptos o palabras principales

Lecturas tradicionales

Lecturas creativas

Esbozos de la lección

Preguntas dirigidas

Análisis de párrafos o versos.

Page 110: MANUAL / de Grupos Pequeños

110

Aplica (pensar)

Debates

Dinámica de grupos

Estudio de casos

¿Por qué esta lección es importante para usted?

Crea (actuar)

Tarjetitas: después de estudiar esta lección ¿qué cambios haré

a partir de hoy?

¿Qué haré para compartir algunas enseñanzas de esta lección?

NOTA: Los esquemas del ciclo de aprendizaje de MEAC (motiva,

explora, aplica y crea) ya están estructuradas al final de cada lección

semanal en el folleto de escuela sabática para el maestro. Esta

herramienta metodológica ya está listo para ser utilizado y

aprovechado para el buen aprendizaje de los alumnos.

Sugerencia de bosquejo en etapa, tiempo y actividad: (30 minutos)

ETAPA TIEMPO ACTIVIDAD

Motiva 3 min. Videos cortos

Historias

Parábolas

Frases de impacto

Objetos

Figuras

Explora 20 min. Definir conceptos o

palabras principales

Lecturas tradicionales

Lecturas creativas

Esbozos de la lección

Preguntas dirigidas

Análisis de párrafos o

versos.

Page 111: MANUAL / de Grupos Pequeños

111

Aplica 4 min. Debates

Dinámica de grupos

Estudio de casos

¿Por qué esta lección

es importante para

usted?

Crea 3 min. Tarjetitas: después de

estudiar esta lección

¿qué cambios haré a

partir de hoy?

¿Qué haré para

compartir algunas

enseñanzas de esta

lección?

El esquema MEAC favorece un aprendizaje realmente eficaz porque

posibilita el desarrollo integral del alumno, porque mientas la

comprensión y la aplicación contemplan actividades de aspecto

cognitivo, la motivación y la creatividad contemplan actividades que

desarrollan los aspectos social, emocional, físico y espiritual.

Se entiende que muchos de los líderes/maestros de Escuela Sabática

están acostumbrados al modelo de lección tipo “sermón”, en el cual

una persona habla sin parar durante 30 minutos, y los alumnos solo

escuchan, sin oportunidad de involucrarse o participar.

El propósito de este método es que la Escuela Sabática se una escuela,

y una escuela requiere participación, integración y dinamismo.

Elena G. de White afirma que: “Todo maestro debería cuidar que su

trabajo tenga resultados definidos. Antes de intentar enseñar una

materia, debería tener en mente un plan bien definido, y saber qué se

propone hacer.”60

El momento de estudio de la lección de la Escuela Sabática debe ser

considerado sagrado, y tiene que llegar a resultados específicos: los

alumnos deben participar, deben aprender, y deben ser guiados en un

proceso de cambio de vida, mediante la actuación del Espíritu Santo.

Page 112: MANUAL / de Grupos Pequeños

112

Para que esto ocurra, los líderes/maestros de Escuela Sabática debemos

tener en mente un plan distinto, que nos permita alcanzar los

resultados deseados. El esquema MEAC es perfecto para eso; se basa

en las orientaciones más avanzadas sobre cómo funciona el proceso de

enseñanza-aprendizaje, y se basa en las orientaciones divinas.

Page 113: MANUAL / de Grupos Pequeños

113

I. Los Líderes de grupo pequeño participan en el Plan de

Reavivamiento y Reforma que promueve el departamento de

Mayordomía.

El departamento de Mayordomía promueve el reavivamiento y la

reforma de los miembros de la iglesia, así como el crecimiento integral

de los mismos.

Los líderes de los grupos pequeños son indispensables en el desarrollo

espiritual de los miembros. El crecimiento de los líderes y su buen

desempeño en atender a su grupo pequeño depende del coordinador

quien a su vez depende del pastor. El involucramiento de los miembros

en las actividades de la iglesia depende en buena medida de los líderes.

Los líderes que por la naturaleza de su función están más cerca de las

personas, son en buena medida los responsables de la condición de

ellos. A los líderes más próximos a los miembros se les ha entregado la

facultad de inspirarlos, influenciarlos y ponerlos en condiciones de

actuar.

Los líderes de los grupos pequeños no sólo tienen que ver con Escuela

Sabática, Ministerio Personal y Mayordomía sino con todos los

departamentos y con el desarrollo integral de la iglesia y de los

miembros en particular.

Capítulo 11 LA FUNCIÓN DE LOS LÍDERES DE GRUPO PEQUEÑO EN EL PLAN DE REAVIVAMIENTO Y REFORMA DE

LA IGLESIA

Page 114: MANUAL / de Grupos Pequeños

114

II. Tres responsabilidades de los líderes en el crecimiento integral de

los miembros

1. Participar como miembro de la Comisión de Visitación.

2. Visitar mensualmente a los miembros fortaleciendo su

fidelidad y crecimiento espiritual.

3. Responsabilizarse del folleto Crecimiento Integral e indicar el

momento en que debe ser expuesto por la persona asignada.

III. Responsabilidades para el Crecimiento Integral

1. Dar lectura en el grupo pequeño a la hora indicada al tema de los

diez minutos de mayordomía contenido en el folleto Crecimiento

Integral, publicado por la Asociación/Misión. Cada primer sábado

del mes.

2. Conocer y practicar los principios bíblicos de mayordomía para

apoyar al director del departamento en la educación de los

miembros del grupo pequeño.

3. El líder se encargará de promover y no de administrar.

a) La devolución de los Diezmos.

Regresar a Dios lo que es de su propiedad.

b) Plan de Dadivosidad Personal. Consiste en promover que

todos los miembros del grupo pequeño hagan un pacto con

Dios de ofrendar de manera sistemática un porcentaje igual, al

diezmo. El 60% de esta ofrenda servirá para sostener los gastos

de la iglesia. Un 20% será enviado a la Conferencia General

para sostener las misiones en el mundo y el 20% restante se

Page 115: MANUAL / de Grupos Pequeños

115

enviará para el desarrollo de la asociación (campamento,

escuelas, construcción de templos y otros proyectos de

crecimiento). Los miembros que sostienen la causa del Señor

ofrendando un porcentaje mayor o igual al diezmo, no deben

sentirse obligados a ofrendar en las noches de culto, escuela

sabática, sociedad de jóvenes o culto divino, debido a que

hacen una sola entrega sistemáticamente.

c) Ofrenda del décimo tercer sábado. En la iglesia a nivel

mundial hay un énfasis especial de ofrendar para necesidades

específicas en alguna región del mundo y que se indican en la

contraportada interna del folleto de escuela sabática y en el

relato misionero.

d) Ofrendas de cumpleaños. Esta es una ofrenda especial de

agradecimiento por los días de vida que Dios concede.

e) Fondo de inversión. Es la manera como los cristianos invierten

una cantidad en algún proyecto o plan con su Señor. En esta

ofrenda se convierte a Dios en un socio.

f) Ofrenda de Gratitud. Es la expresión de gratitud que un

cristiano le hace a su Señor por las bendiciones recibidas

durante el año.

g) Ofrendas y Diezmos de personas dependientes. ( Niños,

adultos dependientes)

Por lo regular las personas dependientes reciben recursos de por lo menos tres formas:

1) Gastos específicos (lonche escolar, útiles escolares,

accesorios personales, etc.).

2) Dinero como regalo, premio o recompensa.

3) Pagos por servicios realizados.

Page 116: MANUAL / de Grupos Pequeños

116

i. Lo que se recibe como regalo, premio, recompensa o pagos

por servicios, constituyen los fondos que la persona

dependiente ha de administrar.

ii. Las personas dependientes diezmarán y ofrendarán de los

recursos que reciban como un ingreso a administrar de

manera personal. Lo importante es enseñar el principio de

diezmar y ofrendar de sus ingresos personales, no una

cantidad que recibe.

iii. El dinero que reciban para gastos específicos no está sujeto

a diezmarse y ofrendarse.

iv. No deben de diezmar u ofrendar una cantidad o

porcentaje derivada del diezmo o del porcentaje que los

padres han pactado ofrendar.

v. Las ofrendas son personales tal como el diezmo no es de

carácter colectivo.

vi. Se hará énfasis en sostener las misiones mundiales

enseñándoles que un 20% de sus ofrendas se destina a las

misiones.

vii. Se enseñará a sostener el desarrollo del campo al que

pertenecen explicándole que otro 20% de sus ofrendas se

convierten en Plan de Desarrollo.

viii. Se enseñará a sostener su iglesia local mediante el 60%

de su ofrenda.

IV. Diez Minutos de Crecimiento Integral.

a. ¿En qué consisten los Diez Minutos de Crecimiento Integral?

Los diez minutos de crecimiento integral son una serie de pequeños

temas que se deben leer en diez minutos. Estos temas promueven

el desarrollo de la iglesia en general y el crecimiento de los

miembros impulsados por todos los departamentos.

Page 117: MANUAL / de Grupos Pequeños

117

b. ¿A qué hora debe dársele lectura a los temas llamados Diez

Minutos de Crecimiento Integral?

La hora de la lectura es de 10:25-10:35.

c. ¿Quién indica el momento y quién debe darle lectura en cada

grupo pequeño?

El líder asignará esta responsabilidad y participación a algún

integrante del grupo pequeño y la lectura se tendrá en el momento

que el indique.

d. ¿Dónde se consiguen los temas?

A los líderes se les entrega un ejemplar trimestralmente del Folleto

Crecimiento Integral que es editado por la Asociación/Misión. Los

temas se incluyen también en el libro Guíanos con tu Presencia Señor.

e. ¿Qué materiales contiene el folleto Crecimiento integral?

Contiene seis elementos esenciales: a. 10 minutos de crecimiento integral.

b. Temas de estudios bíblicos para las reuniones semanales de GPs.

c. Dinámicas de confraternización.

d. Cronograma de actividades de los grupos pequeños.

e. Lecciones de Diálogo para Sociedad de Jóvenes.

f. Talleres Ministerio Infantil.

V. La Comisión de Visitación Integral.

a) Formar la Comisión de Visitación Integral, compuesta por los

miembros de La Junta Directiva de la iglesia, La Comisión de

Mayordomía y Líderes de grupos pequeños.

b) La Comisión de Visitación Integral visitará una vez al mes a

todos los miembros en sus hogares.

Page 118: MANUAL / de Grupos Pequeños

118

VI. Visitación Integral.

Elementos vitales en la vida y práctica cristiana que la Comisión de

Visitación Integral debe enfatizar:

1. Motivar a cada familia a vivir una vida centrada en Dios y de

comunión personal y adoración congregacional (1 Juan 5:11;

Hech. 2:47).

2. Fortalecer el espíritu de servicio (Jos. 24:15).

3. Invitar a que celebren el Culto Familiar, o si viven solos, su

devoción personal, estudiando el año bíblico, el folleto de

escuela sabática y el matinal (Juan 5:39).

4. Renovar el deseo de preparación para la Segunda Venida de

Jesús (Heb. 10:35-37).

5. Invitar a congregarse en el templo a tiempo el domingo y viernes

que son noches de culto, así como a la Escuela Sabática y

Sociedad de Jóvenes (Heb. 10:25).

6. Invitarlos a asistir y participar regularmente en las actividades

del grupo pequeño.

7. Reconocer su fidelidad si están devolviendo los diezmos e

invitarlos a que continúen, o si no lo devuelven, enseñarles en

breve repaso la doctrina del diezmo, invitándolos a practicarlo

(Mal. 3:8-12).

8. Reconocer su fidelidad si están en el Plan de Dadivosidad

Personal u Ofrenda Total. Si no lo están, invitarlos a unirse al

plan (2 Cor. 8:1-7; Mar. 12:41-44).

9. Orar con ellos y por sus necesidades (Hechos 12:5).

10. Dejar en las mentes de los visitados la promesa de que Dios

suplirá todas nuestras necesidades, conforme a su gloriosa

riqueza (Filipenses 4:1).

VII. Esquema de visitación.

Las visitas a los hogares de los miembros del grupo pequeño deben

realizarse sin que sean necesarias por lo menos una vez al mes, aun

Page 119: MANUAL / de Grupos Pequeños

119

cuando el miembro participe de las reuniones del grupo pequeño y

aparentemente esté en buenas condiciones espirituales.

1. El Pastor visitará a los miembros de la Junta Directiva,

coordinadores y Líderes de grupos pequeños.

2. Los coordinadores de grupos pequeños (ancianos y encargados);

visitarán a los líderes de los grupos pequeños.

3. Los líderes de los grupos pequeños visitarán a los miembros una

vez por mes.

4. Miembros de los grupos pequeños visitarán intereses y

miembros ausentes cada semana.

5. Cuando un miembro falta a la reunión del grupo pequeño o de

la iglesia, el líder debe comisionar inmediatamente a dos

hermanos para visitarlo, esto le ayudará al miembro a sentir que

es tomado en cuenta no sólo por el líder, sino también por los

compañeros. Los que hicieron la visita experimentarán un

sentimiento de solidaridad que les ayudará espiritual y

emocionalmente. – primera visita.

6. Si el miembro en cuestión no ha reiniciado su asistencia a las

reuniones después de la visita de los hermanos, será el momento

para que el líder realice otra visita, es decir, la segunda visita

para el miembro.

7. Si después de la segunda visita aún no reinicia su asistencia,

entonces los miembros del grupo pequeño en su totalidad

visitarán para animarlo.- tercer visita.

8. En la cuarta visita el líder de grupo pequeño solicitará al director

de Escuela Sabática que lo acompañe.

9. Una quinta visita se realizará acompañado del anciano o de los

encargados de la iglesia.

10. Si es necesario una sexta visita por el pastor. En muchas

ocasiones el miembro del grupo pequeño se recuperará antes de

la cuarta o quinta visita. Sin embargo el miembro que

Page 120: MANUAL / de Grupos Pequeños

120

experimentó esas visitas sentirá que la iglesia tiene interés por su

salvación y bienestar espiritual.

Las visitas al hogar incrementan el grado de sentido de pertenencia del miembro y fortalecen su arraigo a la iglesia. VIII. Cómo hacer la visitación.

A. Todos los miembros necesitan ser visitados aunque

aparentemente no lo necesiten.

B. Las formas y los propósitos para realizar una visita pueden

variar dependiendo de la condición de los miembros.

C. Que la visita del líder a los miembros sea programada, no

improvisada. Que el líder se ponga de acuerdo con los miembros

para definir el día y la hora de la visita con el propósito de

encontrar a la familia, y el objetivo de la visitación se cumpla.

D. La asimilación de los principios bíblicos y la conformidad con las

normas de la iglesia ubican a los miembros en diferentes

condiciones; ya sea regular o irregular.

E. Podríamos definir que un miembro regular es un hermano cuyo

nombre aparece en los registros de la feligresía de una iglesia y

su vida está en armonía con los principios bíblicos y con las

normas de la iglesia.

F. Las razones por la que un miembro puede ser irregular y no

necesariamente significa que no vive en armonía con los

principios bíblicos son:

a. El nombre del hermano fiel que no aparece en los registros

del libro de secretaría.

b. El hermano que ha sido puesto en censura temporal.

1. Miembros regulares de asistencia frecuente: Son todos los

hermanos cuyos nombres aparecen en el libro de feligresía y sus

Page 121: MANUAL / de Grupos Pequeños

121

vidas están en armonía con los principios bíblicos y con las

normas de la iglesia.

2. Miembros regulares de asistencia esporádica: Cuyos nombres

están en los registros de feligresía y sus vidas están en armonía

con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia pero

asisten muy poco a la iglesia. Entre ellos algunos enfermos,

hermanos sin recursos para pagar su pasaje, jóvenes

desanimados, cónyuges recién convertidos, los fríos y

desanimados espirituales.

3. Miembros regulares sin asistencia: Cuyos nombres se

encuentran en los registros de la iglesia y sus vidas están en

armonía con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia,

siguen siendo fieles pero por imposibilidades reales no asisten a

la iglesia. Entre ellos; hermanos ancianos, enfermos, hermanos

sin recursos para pagar su pasaje, menores de padres

inconversos, hermanos de cónyuges no adventistas y hermanos

privados de su libertad, los fríos y los desanimados

espiritualmente.

4. Miembros irregulares de asistencia frecuente: Cuyos nombres no

se encuentran en los registros de la iglesia o sus vidas no están

en armonía con los principios bíblicos y con las normas de la

iglesia por lo que están puestos en censura, pero que asisten a la

iglesia frecuentemente.

5. Miembros irregulares de asistencia esporádica: Cuyos nombres

no se encuentran en los registros de la iglesia o sus vidas no están

en armonía con los principios bíblicos y con las normas de la

iglesia por lo que están puestos en censura, su asistencia es

esporádica.

Page 122: MANUAL / de Grupos Pequeños

122

6. Miembros irregulares sin asistencia: Cuyos nombres no se

encuentran en los registros de la iglesia o sus vidas no están en

armonía con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia

por lo que están puestos en censura y además no asisten al

templo.

7. Ex miembros: Son aquellos que fueron excluidos de la feligresía

y que pueden estar asistiendo frecuentemente, esporádicamente

o no asisten definitivamente.

Como es obvio, todos estos hermanos requieren diferentes formas de visitación y con diferentes propósitos. IX. Visitación a ex adventistas.

1. Ore antes y durante la visita. Busque llenarse del Espíritu Santo, su

sabiduría y el amor de Cristo por este ex miembro.

2. Ciertas cosas que debe recordar al visitar al ex adventista del

séptimo día:

a) No argumente.

b) No se defienda, ni a cualquier otra persona, ni a la iglesia.

c) Usted no es el defensor. Defender lo convierte en aliado del

causante del dolor que la persona ha sentido.

d) No sermonee a la persona diciéndole que mire a Jesús y no a

las personas.

3. Estudie cualquier información que tenga respecto a la persona,

ejemplo: el motivo por el cual fue excluido de la iglesia, edad, sus

interese, etc.

4. La primera visita:

a) Puede ser de poco tiempo.

b) Sea cordial, tenga tacto, sea gentil, no presione.

Page 123: MANUAL / de Grupos Pequeños

123

c) Preséntese como miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo

Día.

5. Si no es conocido, tal vez quiera usar FORT (familia, ocupación,

religión, testimonio).

a) En la parte de “religión” diga “cuénteme algo acerca de su

experiencia religiosa”. Si esta información no fue dada en el

tema “familia”, pregunte:

¿Sus padres fueron adventistas del séptimo día?, ¿estudió en la escuela adventista?, ¿cuántos años?, ¿con quién se casó?, ¿adventista? 6. Para ayudar a rememorar el pasado con alegría, pregunte:

a) ¿Quién lo (la) bautizó?

b) ¿Se sintió feliz?

c) ¿Fue responsable por algún cargo en la iglesia?

d) ¿Cuál de ellos le dio mayor alegría?

7. ¿No le importaría contarnos qué fue lo que causó su alejamiento?

a) Exprese aprecio por la honestidad, no refute o argumente. Esta

información me ayudará a apoyar a otros.

8. Escuche. Si fue tratado incorrectamente, no tome partido. Después

que él termine de conversar, podrá decir:

a) Hermano (a) __________(nombre de la persona), ¡qué pena!

Siento mucho haber escuchado esto. Supongo que si yo hubiese

sido tratado de la misma forma, es probable que yo me sentiría

tan mal como usted.

b) En nombre de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, le

pedimos sinceramente disculpas.

c) De lo más profundo de mi corazón, le pido nos perdone. De

una cosa tengo seguridad y es que Dios lo ama.

Page 124: MANUAL / de Grupos Pequeños

124

9. ¿Puedo hacerle una pregunta?

¿Aún cree que el mensaje que la Iglesia Adventista enseña, es el mensaje que Dios tiene para el mundo?

10. ¿Recientemente, pensó en regresar a la iglesia?

11. Invítelo a regresar y haga todo lo posible para ayudarlo. Necesita

ayudarlo a leer, estudiar, orar y escuchar, para que el Espíritu Santo

hable a su corazón y fomente el deseo.

Si expresó deseo por regresar: a) Planee llevarlo a su grupo pequeño en la Escuela Sabática.

b) Juntos tengan el culto de puesta del sol.

c) Ore con y por él.

d) Deje alguna cosa para que lea, como las revistas: Enfoque,

Expresión joven, etc.

Si no está listo para regresar, encuentre un motivo para visitarlo nuevamente. Siempre ore al realizar las cuatro visitas sugeridas a continuación:

a) En la primera visita: deje la revista Enfoque o un pequeño libro

sobre el Espíritu de Profecía. Diga “me gustaría tener su

opinión con relación al tema”.

b) Segunda visita: regrese y pregunte si le gustó el libro, ¿qué

pensó al respecto? Deje otro libro o video, y diga que regresará

por el mismo la próxima semana. Préstele algún video

producido por la iglesia.

c) Tercera visita: ¿qué le parecieron las historias que vio?, ¿ya se

sintió como la persona de la historia? Haga un llamado de

acuerdo a la respuesta. Préstele otro video.

d) Cuarta visita: Lleve la revista Juvenil, la lección de Escuela

Sabática, etc., y ofrézcale una suscripción por un año. Haga un

llamado, “me gustaría acompañarlo (a) a las _____hrs. a la

Escuela Sabática, el próximo sábado y también invitarlo a

comer juntos”.

Page 125: MANUAL / de Grupos Pequeños

125

e) Haga planes para que los miembros que pasaron por la misma

experiencia lo visiten.

f) Ore – trabaje, ore – trabaje, ¡Dios le bendecirá!

X. Una perspectiva bíblica del Diezmo.

1. El Diezmo es una idea que surge en la mente de Dios.

El Señor dijo a Moisés: "Di a los Israelitas… Todo el diezmo de la tierra, así de semillas como del fruto de los árboles, es de Jehová. Es cosa sagrada del Señor. Levítico 27:1, 2, 30

2. Todo ser humano debe devolver a Dios lo que le pertenece.

"¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me estáis robando. Y preguntáis: '¿Qué te estamos robando?' Los diezmos y las ofrendas."

"Maldito sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me está robando." Malaquías 3:9,10

3. Se diezma de todos los ingresos.

"Todo el diezmo de la tierra, así de las semillas de la tierra como del fruto de los árboles, es de Jehová. Es cosa sagrada del Señor. Todo el diezmo de las vacas y las ovejas, es decir, cada décima cabeza que pasa bajo la vara, será consagrada a Jehová." Levítico 27:30,32

4. Primero recibimos de Dios las bendiciones, luego devolvemos el

diezmo.

"…Y de todo lo que me des, sin falta el diezmo lo apartaré para ti". Génesis 28:22

5. Devolver el diezmo no es opcional.

"Indefectiblemente diezmarás todo el producto del grano que rindiere tu campo cada año." Deuteronomio 14:22 (versión Reina Valera 1960)

Page 126: MANUAL / de Grupos Pequeños

126

6. Dios ha designado un lugar para entregar el diezmo.

"Y al lugar que el Eterno vuestro Dios elija para morada de su Nombre, allí llevaréis vuestros holocaustos y sacrificios, vuestros diezmos y ofrendas, y todo lo selecto de vuestros votos que hayáis prometido al Eterno." Deuteronomio 12:11

7. Advertencia para quien no devuelve el diezmo.

“...Pues vosotros me estáis robando. Maldito sois con maldición porque vosotros, la nación toda, me estáis robando” Malaquías 3:8 y 9.

8. Promesas de Dios para los que le devuelven lo que a Él le

pertenece.

“Así el Eterno tu Dios te bendecirá en todo lo que emprendas” Deuteronomio 14:29. “Y os abriré las ventanas de los cielos y vacío sobre vosotros bendiciones hasta que sobreabunde” Malaquías 3:10.

9. Cómo diezmar.

1. Antes de hacer uso de su dinero, primeramente, aparte el 10% de sus ingresos, sueldo o ganancia. 2. Solicite en la iglesia un sobre para depositar el diezmo 3. Escriba la cantidad y llene los datos.

Page 127: MANUAL / de Grupos Pequeños

127

Desde nuestro punto de vista meramente humano, todos nuestros ingresos pasan a formar parte de nuestra propiedad, ya que son el resultado de nuestro trabajo y esfuerzo. Lo cierto es que, aunque el 10% viene en un paquete junto con el otro 90%, lo único que se nos ha entregado para administrarlo es el 90%, el otro 10% debe ser devuelto a su Dueño.

Aplicación del diezmo bíblico

a) La instrucción bíblica requiere diezmar todo el producto de la

tierra. Es mediante el cultivo de la tierra que Dios otorga

bendiciones a su pueblo.

b) El diezmo bíblico incluye hortalizas, leguminosas, cereales,

tubérculos y los frutos. Además todo el rebaño de vacas, de ovejas

y todas las aves.

c) El diezmo se aplica a toda la cosecha de cada producto. El diezmo

bíblico no está basado en lo que se vende, sino más bien en las

Page 128: MANUAL / de Grupos Pequeños

128

bendiciones recibidas, aunque no se vendan; pero se usan para el

consumo familiar.

d) Israel era una sociedad agrícola-ganadera, por eso Dios les da

indicaciones en términos de su contexto. Hoy somos una sociedad

industrial, informática y de comunicación, en el que los hombres

generan sus recursos como empleados, propietarios de negocios,

ganaderos, agricultores y profesionistas independientes. Las

indicaciones de Dios siguen siendo válidas en contextos diferentes.

e) Definición del diezmo bíblico: Es la décima parte que Dios ha

reservado para sí y que se devuelve al Creador, de todos los

ingresos, salarios, utilidades, donaciones, rebaños y cosechas.

“Tal como lo hizo Abraham, hay que devolver el diezmo de todo lo que se posee

y de todo lo que se recibe”. 61

XI. Una perspectiva bíblica de las Ofrendas.

1. ¿Quién es el autor de las ofrendas?

-Cristo el Eterno, y fue también la primera ofrenda (1ª Pedro 18:20

y Gén. 4:3,4).

2. ¿Qué es la Ofrenda Bíblica?

-Es un regalo, un don, un presente que se ofrece al Señor, al Creador. Éx. 35:21 -Acto de generosidad y gratitud hacia el Dios de las bendiciones. Sal. 56:12, 104:13-15,27, -Es la respuesta del alma a la presencia divina. Éx. 35:29 -Es un acto de adoración al Dios soberano y reconocimiento de su derecho sobre nosotros por la creación y la redención. Mateo 2:11, Sal 96:1-12

3. ¿Es la ofrenda un requerimiento divino igual al diezmo?

-Sí. ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me robáis. Y decís, ¿en qué te hemos robado?, en vuestros diezmos y ofrendas. (Mal. 3:7, Deut. 26:16).

Page 129: MANUAL / de Grupos Pequeños

129

“Si la ley requería diezmos y ofrendas hace miles de años, ¡cuánto más esenciales son éstos ahora! Si en la economía judía los ricos y los pobres debían dar sumas que estaban en proporción con lo que poseían, es doblemente esencial que se haga esto ahora”. 62

4. Características de las ofrendas.

a. Las Ofrendas deben ser generosas.

“Que en medio de una gran prueba de tribulación, su rebosante gozo

y su extrema pobreza desbordaron en riquezas de generosidad.

Pues con agrado dieron conforme a sus fuerzas, y aun sobre sus

fuerzas.

Y nos pidieron con insistencia que aceptásemos el favor de este

servicio en bien de los santos. Y no hicieron como esperábamos, sino

que se dieron a sí mismos primero al Señor y a nosotros por la

voluntad de Dios.” 2 Cor. 8:2-5

b. Sin defecto.

“El cordero será sin defecto...” Éxodo 12:5

c. Planeadas en casa. No espontáneas, no producto del

impulso. Cada padre de familia en acuerdo con su esposa e

hijos separarán un porcentaje de sus ingresos para ofrendar.

"Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga

aparte algo, según haya prosperado" (1 Cor. 16: 2).

d. Sistemáticas. Con una frecuencia constante, no cada que se

tiene ganas o se recuerda. El porcentaje que cada padre de

familia o persona decidió separar, deber ser de acuerdo a las

bendiciones que recibe, y según la frecuencia de sus ingresos

(diario, semanal, mensual o cada cosecha). "Cada primer día de

la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya

prosperado" (1 Cor. 16: 2).

Page 130: MANUAL / de Grupos Pequeños

130

e. Es proporcional a lo que se prosperó o recibió. Se refiere a

un porcentaje. Aquí opera el principio de la

proporcionalidad. "…ponga aparte algo, según haya

prosperado”. (1Cor. 16:2)

1. Es decir un porcentaje del ingreso no una cantidad del

ingreso.

2. Las ofrendas también deben ser en porcentaje al

ingreso.

3. Puede ser un porcentaje igual al diezmo.

f. Se ofrenda un porcentaje en base a una promesa o pacto.

“Cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza,

ni por necesidad; porque Dios ama al que da con alegría” 2

Cor 9:7

1. “Como propuso” Indica que hay que hacer una promesa

a Dios, un pacto de compromiso.

g. A la forma de ofrendar bíblica que se hace por medio de una

promesa en base a un porcentaje, según lo hemos visto en los

textos anteriores, lo hemos denominado Plan de Dadivosidad

Personal.

h. Plan: Es un método a seguir “cada primer día de la semana” (1

Cor. 16:2) no es improvisado.

i. Dadivosidad: Porque al dar manifestamos nuestra

dadivosidad a Dios. “De todo varón que diere de su voluntad,

de corazón, tomaréis mi ofrenda” (Éxodo 25:2).

Page 131: MANUAL / de Grupos Pequeños

131

j. Personal: Por lo que las ofrendas son entregadas por cada

uno, “Cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la

bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado (Deut. 16:17)

5. ¿Qué porcentaje debo ofrendar?

Para definir el porcentaje debe consultarse a Dios en oración.

A. “Cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza, ni

por necesidad; porque Dios ama al que da con alegría.” 2 Cor 9:7,

la ofrenda del PDP puede igual al porcentaje del diezmo.

XII. Introducción al Plan de Dadivosidad Personal.

1. ¿Qué es el Plan de Dadivosidad Personal?

A la forma de ofrendar bíblica que se hace por medio de una promesa

en base a un porcentaje, se ha denominado Plan de Dadivosidad

Personal. Debido a que la dadivosidad es planificada y es personal.

Tradicionalmente las ofrendas se habían entregado sueltas y

esporádicas, no se han entregado de forma sistemática en las reuniones

o cultos de la iglesia. Con el Plan de Dadivosidad Personal las ofrendas

se concentran en una sola y se entregan con la misma frecuencia con la

que se devuelven los diezmos.

2. ¿Qué beneficios conlleva el ofrendar en el PDP?

Al ofrendar en el Plan de Dadivosidad Personal, usted provee para:

a. Las necesidades de la iglesia local. b. Sostener el desarrollo de los templos, escuelas y campamentos

entre otros, de su Asociación o Misión. c. Sostiene las misiones mundiales.

3. Quien ofrenda un porcentaje similar al diezmo en el Plan de

Dadivosidad Personal, no debe sentirse obligado a participar de las siguientes ofrendas:

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132

a. Ofrendas de noche de culto. b. Ofrendas de Soc. de Jóvenes. c. Ofrendas de Esc. Sabática. d. Ofrendas de culto divino. e. Ofrenda de décimo tercer sábado

La persona que ofrenda en el Plan bíblico de porcentajes, (PDP)

tiene la opción de no entregar sus ofrendas de a “poquito” durante

la semana debido que hace una sola entrega.

4. Quien participa del Plan de Dadivosidad Personal, tiene la

oportunidad de seguir participando de las siguientes ofrendas:

a. Fondo de Inversión.

b. Cumpleaños.

c. Primicias.

d. Ofrendas especiales.

e. Gratitud Anual.

5. ¿Pobres y ricos deben ofrendar en el mismo plan?

Sí, en la economía judía los ricos y los pobres debían dar sumas que

estaban en proporción con lo que poseían, es doblemente esencial que

se haga ahora Mal. 3:7 y M. C. 73.

6. ¿De dónde se calculan las ofrendas del PDP?

Base para calcular las ofrendas en el PDP

El porcentaje de la ofrenda se calcula de la misma cantidad de la que

se calcula el diezmo (del ingreso total). No de la cantidad que queda

después de diezmar.

7. ¿Cómo distribuye el tesorero las ofrendas?

El Plan 60-20-20, es la fórmula mediante el cual los tesoreros de las

iglesias de toda la Unión Interoceánica, deben distribuir las ofrendas.

Para su uso en la iglesia local el 60%, 20% servirá para el plan de

desarrollo y el 20% para sostener las misiones mundiales.

Page 133: MANUAL / de Grupos Pequeños

133

8. ¿Qué ofrendas se incluyen en esa distribución 60-20-20 que el

tesorero hace?

a. Las Ofrendas del plan de Dadivosidad Personal que se

entrega en la bolsita.

b. Ofrendas de Culto Divino.

c. Ofrendas de cultos regulares.

d. Ofrendas de Escuela Sabática.

e. Ofrendas de Décimo tercer sábado.

f. Ofrendas de Cumpleaños.

g. Fondo de Inversión.

h. Ofrendas de Sociedad de Jóvenes.

9. ¿Qué ofrendas no incluye el tesorero en la distribución 60-20-20?

a. Primicias b. Ofrendas especiales que el dador destinó para un propósito.

10. ¿Cómo se usan y que fin llevan las ofrendas?

a. 60% Para satisfacer las necesidades de la iglesia local.

b. 20% Para sostener el desarrollo de los templos, escuelas y

campamentos, entre otros, de su Asociación/Misión.

c. 20% Sostener las misiones mundiales.

11. ¿Debo hacer mi pacto?

“Cada uno dé como propuso en su corazón, no con tristeza, ni por necesidad; porque Dios ama al que da con alegría.” 2 Cor 9:7 “Como propuso” Indica que hay que hacer una promesa personal a Dios, un pacto de compromiso. Por eso es que los cristianos hacemos un pacto de ofrendar cierto porcentaje de nuestros ingresos. (Igual al diezmo)

Page 134: MANUAL / de Grupos Pequeños

134

Señor, Gracias por proveernos tantas bendiciones y capacidades

para generar recursos. Esta hora, yo: _________________________________________________

Hago un pacto contigo de ofrendar ______% de mis ingresos.

Lugar____________________ Fecha______________ Firma __________

Page 135: MANUAL / de Grupos Pequeños

135

DESCRIPCIÓN DEL CARGO DEL RESPONSABLE

I. Propósitos de la integración infantil en los grupos pequeños

1. Integrar a los niños de la iglesia y de la comunidad en la

adoración a través de los grupos pequeños junto con los adultos

en reunión alterna.

2. Despertar en los miembros adultos de la iglesia interés genuino

por la ganancia de los niños para Cristo.

3. Integrar a los niños adventistas en la evangelización de los niños

de la comunidad a través de los grupos pequeños.

Familiares

Vecinitos

Capítulo 12

EL MINISTERIO INFANTIL Y DEL ADOLESCENTE Y LOS

GRUPOS PEQUEÑOS

Page 136: MANUAL / de Grupos Pequeños

136

Remanente de la escuela bíblica de vacaciones

Compañeritos de la escuela

II. Nombramiento del responsable de atender al Ministerio infantil

y adolescente.

El responsable de atender el ministerio infantil y adolescente

será nombrado junto con las demás responsabilidades.

En los grupos pequeños donde hay adolescentes, se

recomienda nombrar a una persona responsable extra para que

atienda las necesidades de esa edad.

III. Cualidades del responsable de la atención del ministerio

infantil y adolescente.

Debe ser miembro de la iglesia por lo menos seis meses

Disfrutar el trabajo con los niños.

Tener creatividad para hacer del proceso enseñanza-aprendizaje

una emocionante aventura.

Conocer las necesidades e intereses de los niños.

Ser sensible a la naturaleza infantil.

Page 137: MANUAL / de Grupos Pequeños

137

Poseer felicidad natural que provea un ambiente de confianza

entre él y los niños a su cargo.

Nunca se presentará delante de los niños a improvisar.

Recordará siempre el principio pedagógico que dice: “Entre

más pequeños los educandos, más grande debe ser la

preparación del educador”.

Debe motivar a los niños a participar y aprender, se recomienda

no dar estímulos tales como comida chatarra y golosinas.

IV. Ministerio Infantil y del adolescente en los grupos pequeños.

Los grupos pequeños de niños, se reunirán en el mismo lugar y

horario que los grupos pequeños de adultos. Tendrán su

programa separado, usando el mismo diseño del programa de los

adultos. Que queda como sigue:

Programa sugerente

-Confraternización

-Adoración y alabanza

-Momentos de oración

- Estudio de la Biblia

- Evangelización o misión

Page 138: MANUAL / de Grupos Pequeños

138

-Clausura

-Refrigerio = se unirán al grupo de adultos

Podrá encontrar los temas para la reunión de todo el año en la página

de la UMI/Ministerio infantil y del adolescente / temas GPs.

http://interoceanica.org.mx

Page 139: MANUAL / de Grupos Pequeños

139

I. Objetivos Los objetivos del área de confraternización se desprenden del libro

Servicio Cristiano de la escritora Elena G. de White, expresado de la

siguiente manera:

“Como pueblo, perdemos mucho por falta de simpatía y sociabilidad

unos con otros. Somos hijos de Dios y dependemos mutuamente unos

de otros para nuestra felicidad. El debido cultivo de los elementos

sociales de nuestra naturaleza es lo que nos hace simpatizar con

nuestros hermanos y nos proporciona felicidad en nuestros esfuerzos

por beneficiar a otros”. 63

1. Qué los amigos de los integrantes en los grupos pequeños se

sientan aceptados y acogidos.

2. Qué los miembros de la iglesia desarrollen genuino interés y

amor cristiano por las personas.

Capítulo 13

LA CONFRATERNIZACIÓN

Page 140: MANUAL / de Grupos Pequeños

140

II. Descripción de propósitos del área de confraternización Todas los seres humanos en nuestra búsqueda de Dios, no solo

pretendemos encontrar respuestas a nuestras preguntas existenciales,

sino también deseamos encontrar un soporte para sobrellevar las

cargas de la vida cotidiana, así como también apoyo emocional para

enfrentar las crisis propias de la vida; Cuando nos mostramos,

bondadosos, corteses, simpáticos, cordiales e irradiamos alegría

natural, somos llamados vínculos entre el alma doliente y el Señor.

El encargado de esta área estará al frente de la promoción,

programación y realización de las actividades de

“confraternización” cada vez que el grupo pequeño se reúna.

Las actividades que se llevarán a cabo en este momento tan

especial, tendrán un propósito bien definido y estarán

vinculadas con la programación total del grupo pequeño. No

serán actividades aisladas, ni improvisadas, ni de relleno. Se

sugiere realizar dinámicas con diversos propósitos tales como:

Unidad, crecimiento espiritual, salud emocional,

compañerismo, integración y motivación.

Se espera que la persona responsable a través del momento de

la “confraternización” ponga a la programación del grupo

pequeño un ambiente cálido y de camaradería, que provea a

cada asistente como una experiencia tan especial que desee

repetirla semana tras semana hasta que acepte a Cristo como

su Salvador y Redentor.

Page 141: MANUAL / de Grupos Pequeños

141

III. Cualidades necesarias para dirigir la confraternización.

Ser miembro bautizado.

Ser una persona espiritual.

Debe ser una persona dinámica.

Responsable y creativo(a)

IV. Actividades sugerentes

Como su nombre lo indica “CONFRATERNIZAR”, que significa:

entrar en amistad, desarrollar hermandad con alguien que tiene

diferencias conmigo, hacerlo mi hermano, establecer amistad con

alguien que ha estado lejos de mí. En otras palabras hacer por otros lo

que Cristo hizo por mí, cuando sin ser mi pariente, estuvo dispuesto a

adoptarme como su hijo favorito. ¡Qué gracia inmerecida!

1. Compartir no es lo mismo que dar (Actividades de acercamiento social)

Compartir nuestro pan. Compartir nuestra agua

Compartir nuestro afecto 2. Empatizar no es lo mismo que compadecer (Actividades de

acercamiento emocional)

a. Sufrir con el sufrimiento de los demás b. Sentir las necesidades del prójimo como nuestras

c. Gozarnos con las alegrías de otros 3. Proveer no es lo mismo que improvisar (Actividades de acercamiento

espiritual)

a. Programar actividades espirituales de acercamiento al corazón

del que sufre.

Page 142: MANUAL / de Grupos Pequeños

142

b. Conocer las necesidades específicas de cada uno de los que nos

visitan y hacer provisión para regalarles palabras y toques

sanadores.

(Las dinámicas aparecerán en el crecimiento integral y en el libro “Guíanos con tu presencia”) 4. Convivio o refrigerio El confraternizador es el responsable de coordinar para que todos colaboren en este momento especial del programa. A fin de dar a conocer el mensaje de la reforma pro salud y transmitir el estilo de vida adventista se sugiere no servir alimentos cárnicos, ni aquellos que deterioren la salud física y mental.

Page 143: MANUAL / de Grupos Pequeños

143

Responsable

El líder del grupo pequeño es el responsable de promover la siembra a través de los diferentes cursos bíblicos, como también de organizar a su grupo y apoyar al director de comunicación de la iglesia a promover las graduaciones.

Organice

La organización es importante, ya que sin ésta no se podrá involucrar al grupo.

Inicie la organización invitando a los miembros de su grupo a participar del desafió de visitar el vecindario para ofrecerle alguno de los diferentes cursos bíblicos. No olvide verificar los cursos que hay disponibles para inscribir a los nuevos alumnos. Otórgueles el material necesario y la encuesta que se utilizara.

Capacite

Es importante capacitar y entrenar a los miembros de grupo pequeño.

Capítulo 14 CÓMO TRABAJAR CON LOS CURSOS DE LA VOZ DE LA

ESPERANZA EN LOS GRUPOS PEQUEÑOS

Page 144: MANUAL / de Grupos Pequeños

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Implemente

Pasos importantes a seguir en la implementación.

1. Pacte el día que va a salir con el grupo pequeño a encuestar para

inscribir en los diferentes cursos de la Voz de la Esperanza.

2. Asegúrese que cada interés encuestado sea atendido.

3. Visite a su alumno para ayudarle a despejar dudas.

4. Anímelo a graduarse.

5. Cerciórese de la fecha de graduación.

6. Maneje un cronograma de fechas recordando a los alumnos que

deben estudiar de una a dos lecciones por semana para concluir

de manera oportuna para la graduación.

7. Invítelo a asistir al grupo pequeño.

8. Gradúelo y asegúrese que reciba su diploma en medio de un

reconocimiento público, bien sea en las magnas graduaciones de

La Voz de la Esperanza o en una sencilla pero bien organizada

reunión de grupo pequeño.

9. Invite al graduando a tomar otro curso.

10. Invítelo a seguir participando de las reuniones de confraternidad

con el grupo pequeño.

Page 145: MANUAL / de Grupos Pequeños

145

Coseche

1. Cuando el graduado está asistiendo a la iglesia y es parte del grupo

pequeño es tiempo de que esta persona sea invitada a ser parte de

la Iglesia Adventista.

2. Anime a los graduados de La Voz de la Esperanza hablándoles de

próximo bautismo e invitándoles a participar de él.

3. Es importante que la persona una vez bautizada sea involucrada

en el trabajo misionero.

¿Cómo seleccionar los materiales?

La Voz de la Esperanza ofrece una amplia gama de cursos bíblicos, adecuados para distintitas edades y personas: Tiempo Joven, Hogar Feliz, Buena Salud y El Gran Conflicto. Usted podrá graduar a las personas de cualquiera de estos cursos o de otro curso que usted decida utilizar, ya que en las graduaciones el Diploma ofrece la opción de colocar el nombre del curso que la persona ha estudiado. Otros cursos bíblicos que usted podrá utilizar son: la Fe de Jesús, Paz para vivir, Viviendo con Esperanza, Buenas Nuevas, etc. También podrá utilizar los cursos de Escrito Está, o los cursos interactivos en línea que están disponibles en la red.

Fechas para llevar a cabo las graduaciones de la Voz de la Esperanza

La sugerencia es que las graduaciones se lleven a cabo una vez al año. Preferentemente en los festivales de grupos pequeños que se organizan por distrito.

Es importante que el Director de Escuela Sabática y Ministerio Persona, el Director de Comunicación de la iglesia y los Líderes de grupo pequeño trabajen de manera coordinada para establecer la fecha en que se recibirán los nombres de las personas que graduarán. Por favor, no

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146

olvide que las personas se han esforzado y merecen atención y reconocimiento, por ello, si por alguna razón no pudieran asistir a la graduación en la fecha señalada, haga la entrega de los diplomas en la reunión de grupo pequeño.

Diplomas

Existe un Diploma oficial de La Voz de la Esperanza producido por la Unión Mexicana Interoceánica, diseñado de tal manera que puede ser usado para los diversos cursos que se hayan estudiado. Solicite dicho diploma a la Asociación, a través de su pastor.

¿Dónde capacitar a los líderes para trabajar con los cursos de la Voz de la Esperanza?

En reuniones mensuales de líderes.

¿Cómo manejar las encuestas?

1. Saque copias suficientes de la encuesta que aparece en este manual.

2. Infórmese con respecto a los programas de radio de La Voz de la

Esperanza que se transmite en su ciudad o en las ciudades cercanas

o de los programas transmitidos por el canal Esperanza TV.

3. Establezca un día para salir a encuestar en la zona donde se reúne

el grupo pequeño.

4. Si en la encuesta no aparece algún curso bíblico al cual usted tenga

acceso, puede incluirlo.

5. Repase con anterioridad la encuesta para conocer las preguntas.

Page 147: MANUAL / de Grupos Pequeños

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6. La encuesta sugerente fue diseñada para llevar a la persona a través

de un proceso, por ello es importante no alterar el orden de las

preguntas.

ORDEN SUGERENTE PARA EL PROGRAMA DE

GRADUACIÓN

El orden puede variar, pero hay algo muy importante:

La ceremonia debe ser solemne y espiritual.

El programa debe ser dirigido sin pausas ni demoras y debe

comenzar a la hora anunciada.

Orden sugerente:

1. Música previa por lo menos quince minutos antes:

a) Grabada

b) Interpretada al piano

c) Himnos entonados por la congregación

d) Proyección de videos cantados, etc.

2. Palabras de bienvenida por el director de comunicación

3. Canto de apertura

4. Oración de pie

5. Música especial (instrumental o vocal)

6. Discurso de graduación (recalcar el objetivo de la graduación)

7. Antes de la entrega de diplomas, el director del programa debe

mencionar que los alumnos han terminado satisfactoriamente los

requisitos para recibir los diplomas

8. Entrega de diplomas

9. Si los graduados son pocos, pueden pasar a recibir su diploma a

medida que llamen sus nombres, si son muchos es preferible

pasen de otra forma.

Page 148: MANUAL / de Grupos Pequeños

148

a) En fila de acuerdo a un orden numérico (ósea, en orden

de asiento).

b) Entregar previamente el diploma a todos los graduados y

pasen al frente con diploma al pecho, que se vea la parte

de atrás y cuando se declaran graduados levantar

diploma en alto volteándolo para que la congregación lo

vea.

10. Ofrecimiento de otros cursos a las visitas

11. Entregar cupones que expresen su deseo de estudiar un curso.

12. Oración

Nota: el programa no debe durar más de una hora y media.

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ENCUESTA

DE LA VOZ DE LA ESPERANZA Y CURSOS

BÍBLICOS I. Saludo amistoso

Buenos días (tardes o noches, según horario), señora (señor, joven, según corresponda), venimos de parte del programa de radio La Voz de La Esperanza, que se trasmite en más de 100 estaciones de radio en el país. (Investigue en que estación cercana se trasmite La Voz de la Esperanza, si no tiene acceso a la información puede informarles que a través de Radio Interoceánica en www.radiointeroceanica.org pueden escucharla) ¿Podría concederme de manera breve unos minutos? Sólo necesita contestarme unas preguntas. Gracias por ser tan amable. II. Encuesta

(Conteste sí o no según considere oportuno) 1) ¿Ha escuchado alguna vez el programa de radio de La Voz de la Esperanza? SI ___ No ___ 2) ¿Cree usted que la sociedad está atravesando una crisis de valores morales, espirituales y esto influye en los altos índices de delincuencia en el mundo? SI ___ No ___

3) ¿Considera necesario que en los hogares se enseñen valores éticos y religiosos para prevenir la drogadicción y los problemas sociales de Desintegración familiar? SI ___ No ___ 4) ¿Está usted consiente de la gran cantidad de enfermedades que genera la ansiedad y las preocupaciones ante un mundo, donde la vida

Page 150: MANUAL / de Grupos Pequeños

150

es cada vez más difícil frente a la situación económica y la contaminación ambiental? SI ___ No ___ 5) ¿Le gustaría recibir de manera gratuita un curso bíblico que ofrece materiales que robustecen la vida espiritual, ayudan a fortalecer la confianza en Dios y la paz interior? SI ___ No ___ 6) ¿Le interesaría conocer principios bíblicos que le ayudaran a desarrollar una mejor calidad de vida y gozar de buena salud espiritual y mental? SI ___ No ___ 7) Indíquenos que material le gustaría recibir a) ____ Fe de Jesús b) ____ Paz para vivir f) ____ Buena salud g) ____ Siguiendo a Jesús i) ____ Familia feliz j) ____ De joven a joven k) ____ Entre amigas l) ____ Yo creo

Datos: Nombre ______________________________________________________

Teléfono ______________________________________________________

Dirección _____________________________________________________

Correo electrónico _______________________________________________

Sexo _________ Ocupación ______________________________________

Tiene Biblia Sí ___ No ___

Niño ___________ Joven _________ Adulto ___________

Page 151: MANUAL / de Grupos Pequeños

151

Visión de grupos pequeños en la IASD:

“Que los grupos pequeños sean la estructura espiritual y relacional

básica de la iglesia y de las acciones relacionadas con el pastoreo, el

discipulado y la participación de los miembros, de acuerdo con sus

dones espirituales en el cumplimiento de la misión; constituyéndose en

un estilo de vida de cada adventista del séptimo día y que los

departamentos de la iglesia y sus programas sean facilitadores en el

desarrollo de grupos pequeños y que estos sean el vehículo adecuado

del programa de la iglesia” .

Cuando varios creyentes aislados residan a corta distancia entre sí o

cuando pertenezcan a un grupo poco numeroso, a una iglesia que se

reúne en un domicilio particular * o a un grupo celular dedicado al

establecimiento de nuevas iglesias, deberían considerar formar un

grupo de creyentes para la comunión, el culto y la misión, con el

objetivo de desarrollarse hasta constituir una iglesia organizada o de

multiplicar las iglesias en domicilios particulares en esa zona

geográfica.64

Capítulo 15

DISCIPULADO EN GRUPOS

PEQUEÑOS

Page 152: MANUAL / de Grupos Pequeños

152

CUATRO DIMENSIONES DE UN GP

A continuación consideraremos conceptos bíblicos, comentarios,

principios y acciones que justifiquen las 4 dimensiones del GP.

Hacia arriba

La historia del mundo comienza con la acción de Dios (Leer

Génesis 1:1).

Jesucristo: Ejemplo de una relación y de dependencia hacia

Padre celestial (Leer San Lucas 5:16; 6:12 ; San Mateo 14:23; San

Marcos 1:35).

Permanecer en él (Leer Juan 15:5).

“La guerra contra nosotros mismos es la batalla más grande

que jamás se haya reñido. El rendirse a sí mismo, entregando

todo a la voluntad de Dios, requiere una lucha; más para que

el alma sea renovada en santidad, debe someterse antes a

Dios…Al consagrarnos a Dios, debemos necesariamente

abandonar todo aquello que nos separaría de Él. Por esto dice

el Salvador: “Así, pues, cada uno de vosotros que no renuncia

Hacia delante

Hacia dentro

Hacia fuera

Hacia arriba

140

Page 153: MANUAL / de Grupos Pequeños

153

a todo cuanto posee, no puede ser mi discípulo.”65

“En el fresco de la tarde, Adán y Eva entraban en comunión

directa con el infinito Dios del universo. Ese es nuestro Dios, el

Dios de las relaciones”.66

Acciones del GP = hacia arriba

• Liderazgo espiritual.

• Sentido de la presencia de Dios en el Grupo.

• Oración entre los miembros.

• Proyectos de oración intercesora.

• Comunión personal y familiar con Dios.

• Tiempo diario junto con Dios.

• Estudio diario de la Biblia, de la lección de la Escuela sabática

y del Espíritu de profecía.

• Ayuno y vigilias.

• Visitas de oración.

• Compartir la alegría del evangelio.

“El grupo deberá comprender lo que Dios quiere que acontezca a los

miembros individualmente; que sean sensibles a su plan para la vida

de cada uno y que sientan el toque de él en su corazón. La respuesta

individual al toque del Espíritu Santo de Dios es una parte

fundamental en la vida del grupo pequeño. Sintiendo la presencia del

Espíritu Santo en su vida, los miembros darán apoyo a los planes del

grupo. A medida que sean impresionados por el Espíritu, harán cosas

extraordinarias para Dios”. 67

Hacia dentro

“Preocupémonos los unos por los otros, a fin de estimularnos

al amor y a las buenas obras” (Hebreos. 10:24).

“Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la

comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las

oraciones…y perseveraban unánimes cada día en el templo, y

Page 154: MANUAL / de Grupos Pequeños

154

partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y

sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con

todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que

habían de ser salvos” (Hechos 2:42, 46, 47).

“Es un cuerpo de creyentes experimentando comunidad en

Cristo. Una familia en la que todos cuidan los unos de los otros

y que extiende el amor de Cristo”.68

“Nos reunimos para edificarnos los unos a los otros a través

del intercambio de pensamientos y de sentimientos, y para

recibir fuerza, luz y coraje al conocer las esperanzas y las

aspiraciones los unos de los otros, y a través de nuestras

oraciones sinceras y sentidas, ofrecidas por la fe, recibimos

refrigerio y vigor de la fuente de nuestra fuerza [...].

Todos los que avanzan en la caminata cristiana deben tener, y

tendrán, una experiencia que es viva, que es nueva e

interesante. Una experiencia viva está compuesta de pruebas

diarias, de conflictos y tentaciones, de grandes esfuerzos y de

victorias, y de gran paz y alegría, que se ganan a través de

Jesús.

Un relato simple de estas experiencias da luz, fuerza y

conocimiento, que ayudará a otros en su avance en la vida para

Dios”. 69

Principios del GP - hacia adentro:

Afirmación

Compromiso

Honestidad

Apertura

Confidencialidad

Sensibilidad

Responsabilidad

Reproducción

Relevancia

Atmosfera agradable

Compañerismo

Page 155: MANUAL / de Grupos Pequeños

155

Hacia fuera

“Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,

para testimonio a todas las naciones; entonces vendrá el fin”

(San Mateo 24:14).

“Después de estas cosas, designó el Señor también a otros

setenta, a quien envió de dos en dos delante de él a toda ciudad

y lugar adonde él había de ir (San Lucas 10:1).

“Sólo el método de Cristo será el que dará el éxito para llegar

a la gente. El Salvador trataba con los hombres como quien

deseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía sus

necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía:

“Seguidme”.70

“Vi que los hijos de Dios aguardaban a que sucediese algún

cambio, y se apoderase de ello algún poder compelente. Pero

sufrirán una desilusión, porque están equivocados. Deben

actuar; deben echar mano del trabajo y clamar fervorosamente

a Dios para obtener un conocimiento verdadero de sí mismos”. 71

“Un grupo no puede ser lleno del Espíritu Santo si no busca a

otros afuera del grupo. Dios llamó a las personas para que se

“reúnan”, pero también las llamó para “Ir”. Dios desafía a los

grupos pequeños para que lo ayuden a cumplir su misión

evangélica. Los líderes de los Grupos deben ser el modelo del

evangelismo. Ese es un factor indispensable para el éxito de un

grupo pequeño”.72

Page 156: MANUAL / de Grupos Pequeños

156

Acciones del GP – hacia fuera

• Organizado en parejas misioneras.

• Integración con las Clases bíblicas.

• Plantación de iglesias.

• Evangelismo de Primicias y Semana Santa en el grupo

pequeño.

Hacia delante

“Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu

Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a

ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el

fin del mundo” (San Mateo 28:19, 20).

En la gran comisión, dada por Cristo hay cuatro verbos: ir,

hacer, bautizar y enseñar. De esos cuatro verbos, el imperativo

o el que da una orden: “Hagan” discípulos. Así podemos decir

que el producto final o el blanco de la Gran Comisión es hacer

discípulos. Ir, enseñar y bautizar son los medios establecidos

por Cristo para alcanzar el objetivo principal, que es el de hacer

discípulos. No olvidemos que La Gran Comisión tiene

implicaciones imprescindibles y eternas.

Comentario del Espíritu de Profecía:

“Cada verdadero discípulo nace en el reino de Dios como misionero.

El que bebe del agua viva, llega a ser una fuente de vida. El que recibe

llega a ser un dador. La gracia de Cristo en el alma es como un

manantial en el desierto, cuyas aguas surgen para refrescar a todos, y

da a quienes están por perecer avidez de beber el agua de la vida. 73

Todo aquel que ha sido llamado ha de ser capacitado para

cumplir la tarea.

Page 157: MANUAL / de Grupos Pequeños

157

Tal fue el ejemplo de Jesús: Leer San Marcos 1:16-20; 3:13,14;

San Mateo 10:5- “A estos doce envió Jesús, y les dio

instrucciones…”

“Muchos trabajarían con gusto si se les enseñara cómo empezar.

Necesitan ser instruidos y alentados. Cada iglesia debe ser una escuela

práctica para obreros cristianos. Sus miembros deberían aprender

cómo dar estudios bíblicos, cómo dirigir y enseñar clases en la escuela

sabática, cómo auxiliar al pobre y cuidar al enfermo, y cómo trabajar en

pro de los inconversos”.74

Acciones del GP – Hacia adelante

• Oración.

• Visión del potencial de cada persona.

• Compromiso constante de parte de todos.

• Antes de transformarse en conductores, las personas reciben

responsabilidades de forma gradual.

• Los diversos niveles organizacionales son consultados frente a

las decisiones.

• Los líderes y los auxiliares oran y planifican juntos.

• Lo que ocurra es sometido a diferentes evaluaciones.

• Las personas participan de entrenamientos.

• Apoyo mutuo.

• La visión de multiplicación del grupo es ampliamente

trabajada.

“Como recompensa de sus esfuerzos abnegados por sembrar las

semillas de verdad, cosecharán una rica mies.”75

“Todo cristiano debe ser un misionero”. 76

Page 158: MANUAL / de Grupos Pequeños

158

Mateo 28:19-20

Ciclo de Discipulado

Fase 1 - Conversión

1. Tener un discipulador (Movilizador).

2. Concluir un curso bíblico.

3. Ser miembro de Escuela Sabática.

4. Ser bautizado.

Pasos

1. Es el interesado que está estudiando la Biblia a través de un

curso bíblico.

2. El interesado debe terminar el curso bíblico; el hermano que

está enseñándolo tiene que tener paciencia y darle todo el curso

bíblico.

3. Acompañarlo a la iglesia tres veces como requisito para

inscribirlo como miembro de la Escuela Sabática.

4. Conducirlo a las aguas bautismales.

Vayan En

señ

ánd

olo

s

HACER DISCIPULOS

Bautizándolos

Ense

ñán

do

los

Page 159: MANUAL / de Grupos Pequeños

159

Ciclo de Discipulado

Fase 2 - Consolidación

1. Estudiar la guía de estudios avanzados Post-Bautismal.

2. Tener la lección de Escuela Sabática.

3. Pertenecer a un grupo pequeño.

Pasos

1. Estudio diario de la lección de los Estudios bíblicos avanzados por

un trimestre, y los temas están divididos de la siguiente manera:

Adultos:

a). 1-5 son estudios doctrinales.

b). 6 y 7 son estudios de comunión.

c). 8 y 9 son estudios de la misión de la iglesia.

d). 10 es estudio de vida cristiana.

Jóvenes:

a). 1 –Estudio de superación personal.

b). 2-4 –Estudio de las Normas cristianas.

c). 5 –Estudio de comunión.

d). 6 –Estudio del llamado a servir.

2. Hacer provisión de entregarle la guía de estudios de la Escuela

sabática

Enseñarle a como estudiar la guía, si es posible ir a casa para

estudiar juntos durante una semana.

3. Llevarlo a un grupo pequeño, para que sea miembro de ese grupo.

Ciclo de Discipulado

Fase 3 – Capacitación Misionera

1.- Completar y participar de la Escuela de Capacitación Misionera

Interoceánica (ESCAMI).

2.- Orar por cinco personas y Trabajar para que conozcan a Jesús.

Page 160: MANUAL / de Grupos Pequeños

160

3.- Estar involucrado en algún ministerio específico de acuerdo con sus

dones espirituales.

Pasos

1. Esta escuela va a funcionar en la iglesia dirigido por el Dir.

Ministerios Personales de la iglesia local.

2. El estudio es mensual del libro ESCAMI.

3. El que hace el seguimiento es el discipulador y es el quien le

lleva a la Escuela Misionera de la iglesia.

John Wesley, famoso predicador del siglo XVIII y defensor del

discipulado radical, se preocupaba en extremo por la vida espiritual de

los recién convertidos. En su diario, el día 13 de marzo de 1743, escribió:

“estoy cada vez más convencido de que el diablo no desea otra cosa

sino esto: que el pueblo, en cualquier parte, sea medio despierto y

después dejado para que caiga en el sueño nuevamente. Por lo tanto,

por la gracia de Dios, estoy decidido a no iniciar el trabajo en cualquier

lugar sin la probabilidad de conservarlo”.

Memorice Proverbios 4:18.-- “Más la senda de los justos es como la

luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto”

Page 161: MANUAL / de Grupos Pequeños

161

FORMATOS DE INFORME

INFORME SEMANAL DEL LÍDER DE GRUPO PEQUEÑO AL

COORDINADOR LOCAL

SEMANA

GRUPO ______________ IGLESIA _______________MES ________

Total de miembros Total de visitas

Asistencia

Objetivos

OBJETIVOS BLANCO ALCANZADO 1. Número de parejas misioneras 2. Número de nuevas personas bautizadas

3. Número de personas recibiendo estudios bíblicos

4. Número de visitas asistiendo al grupo pequeño en los hogares

5. Número de ex adventistas rescatados 6. Número de miembros inactivos recuperados

Este informe debe ser entregado por el líder de grupo pequeño al coordinador local (primer anciano, o encargado), en la reunión semanal de líderes.

SEMANA

VISITAS MIEMBROS

TOTAL Jóvenes/

Adultos

Niños Jóvenes/

Adultos

Niños

1

2

3

4

5

Page 162: MANUAL / de Grupos Pequeños

162

INFORME MENSUAL DEL COORDINADOR

LOCAL (ANCIANO O ENCARGADO) AL PASTOR

MENSUAL

IGLESIA ______________ DISTRITO _______________MES ________

Total de Grupos Total de Grupos Juvenil

Asistencia

Objetivos

OBJETIVOS BLANCO ALCANZADO

1. Número de miembros recuperados

2. Número de ex adventistas recuperados

3. Número de personas recibiendo estudios bíblicos

4. Número de visitas asistiendo al grupo pequeño

5. Número de nuevas personas bautizadas

6. Número de parejas Misioneras

7. Número de grupos pequeños

Este informe debe ser entregado por el coordinador de la iglesia local (primer

anciano, o encargado), al pastor en la reunión mensual de líderes.

SEMANA

VISITAS MIEMBROS

TOTAL Jóvenes/

Adultos

Niños Jóvenes/

Adultos

Niños

1

2

3

4

5

Page 163: MANUAL / de Grupos Pequeños

163

FORMATO DE INFORME

Page 164: MANUAL / de Grupos Pequeños

164

1Elena G. de White, Joyas de los testimonios, 3 vols. (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1971), 3:84. 2Kurt W. Johnson, Grupos pequeños de Crecimiento para el tiempo del fin (Miami FL:

Asociación Publicadora Interamericana, 1999), 70. 3Christian A. Schwarz, Desarrollo natural de la iglesia (Barcelona: CLIE, 1996), 32. 4R. Laird Harris, Gleason L. Archer Jr. y Bruce K. Waltke, s.v. “Kerux”. 5Icenogle, 234. Biblical fundations for small group ministry (Illinois: ntervarsity Press), 234. 6Comiskey, Recoged la cosecha, (Barcelona: CLIE, 2001), 91. 7Miguel Ángel Cerna, El poder de los grupos pequeños de Crecimiento en la iglesia

(Newbury Park, CA: El Camino, 1991), 28. 8George G. Hunter III, Church for the unchurched (Nashville, TN: Abingdon, 1996), 83. 9Comiskey, Recoged la cosecha, 92. 10Russell Burrill, Revitalización de la iglesia en siglo XXI (Colombia: Asociación

Publicadora Interamericana, 2006), 77. 11W. Clarence Schilt, Dynamic small groups (Hagerstown, MD: Review and Herald,

1992), 31. 12Burrill, Revitalización de la iglesia en siglo XXI, 90. 13Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 73. 14Wolfgang Simson, Casas que transformarán el mundo (Barcelona, España: CLIE, 2003),

78. 15Teofanes Egido, Lutero obras (Salamanca: Sígueme, 1977), 281. 16John Dillenberger, El cristianismo protestante (Argentina: La Aurora, 1953), 130. 17Beckham, 144. La segunda reforma (Barcelona: CLIE, 2004), 144. 18Daniel Rode, Crecimiento: Claves para revolucionar tu iglesia (Buenos Aires: Asociación

Casa Editora Sudamericana, 2003), 86. 19Elena G. de White, El ministerio de la bondad (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1977), 112. 20Elena G. de White, Joyas de los testimonios, 3 vols. (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1971), 3:84. 21Elena G. de White, Obreros evangélicos (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1977), 201. 22Elena G. de White, Cada día con Dios (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1979), 11. 23White, Obreros evangélicos, 201. 24White, Exaltad a Jesús, 352. 25Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 86. 26 Elena G. de White, El Deseado de Todas las Gentes, (Miami, Florida: Publicaciones

Interamericanas, 1955), 316. 27 Elena G. de White, El Deseado de Todas las Gentes, (Miami, Florida: Publicaciones

Interamericanas, 1955), 316. 28 Evangelismo, pág. 59. 29 Evangelismo, pág. 59.

Page 165: MANUAL / de Grupos Pequeños

165

30 Elena de White, Cada día con Dios, pág. 240. 31 Elena de White, Obreros Evangélicos, pág. 410. 32 Elena de White, Obreros Evangélicos, pág. 419. 33 Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 76. 34 David Finnell, Vida celular activa (Barcelona: CLIE, 2003), 34.

La negrita y la cursiva es nuestra 35 Comiskey, Recoged la cosecha, 23.

La negrita y la cursiva es nuestra 36 Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 99. 37 Finnell, 20.

La negrita y la cursiva es nuestra 38 Sabino, 55. 39 Richard J. Gelles, Sociología (México: McGRAW-HILL, 2000), 221. 40 Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 83. 41 David Yonggi Cho, Los grupos familiares y el crecimiento de la iglesia (Miami, FL:

Vida, 1997), 6. 42 Neal F. McBride, Cómo liderar grupos pequeños de Crecimiento (Colombia: Centros de

literatura cristiana, 2002), 29.

La negrita y la cursiva es nuestra 43 Enseñemos, P. 16 44 Enseñemos, pág. 16 45 Schwarz 46Cho, Mucho más que números, (Florida: VIDA, 1992), 45. 47Salvador Sabino, Células de koinonía (Miami, FL: Vida, 2003), 153. 48Manual de Escuela Sabática (Miami, FL:Asociación Publicadora Interamericana, 2003),

15. 49Ibíd., 85. 50 Ibí., 199. 51Diccionario de uso del español, 2001, s. v. “Homogéneo”. 52Didier Anzieu, La dinámica de los grupos pequeños de Crecimiento (Buenos Aires:

Kapelusz, 1971), 127. 53Cho, Muchos más que números, 54.

La negrita y la cursiva es nuestra 54Comiskey, Recoged la cosecha, 34. 55Rick Warren, The purpose driven church (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), 325.

La negrita y la cursiva es nuestra 56 Cho, Church Growth, M7, 18. 57 Elena G. de White, La Educación (Miami, Florida: Publicaciones Interamericanas,

1955), 270. 58 Elena G. de White, Señales de los tiempos, 1893). 59 Elena G. de White, Conflicto de los Siglos Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1971), 420.

Page 166: MANUAL / de Grupos Pequeños

166

60 Elena G. de White, La Educación (Miami, Florida: Publicaciones Interamericanas,

1955), 210. 61 Elena G. de White, Consejos sobre mayordomía Cristiana, Pág. 71 62 Elena G. de White, Ministerio de Curación, Pág. 73,70 63 Joyas de los testimonios, 459. 64 Manual de iglesia, Ed. 2010, p. 27.- * Aquí puede ser equivalente a grupos pequeños,

pequeñas congregaciones o focos de luz.) 65Elena G. White, Camino a Cristo, 43. 66 Russell Burrill, Revolución en la iglesia, 24. 67 Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 118. 68 Mejorando la dinámica de la célula, 30. 69Elena de White, Testimonies, t. 2, pp. 578, 579). 70 Elena de White, Ministerio de Curación, 102. 71 Elena de White, Servicio cristiano, 55. 72 Kurt W. Johnson, Grupos pequeños para el tiempo del fin, 119. 73 Elena G. de White, El Deseado de Todas las Gentes, (Miami, Florida: Publicaciones

Interamericanas, 1955), 166. 74Elena G. de White, Servicio Cristiano (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1971), 75. 75 Elena de White, Joyas de los testimonios (Mountain View, CA: Publicaciones

Interamericanas, 1971), t. 3, p. 85. 76 Elena de White, Ministerio de Curación, 71.