Lucifer y Mephistopheles

7/23/2019 Lucifer y Mephistopheles

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OCULTISMO Y EVOLUCIÓN

Lucifer y Mephistopheles

Emilio Sainz

Sntesis en las Escuelas Esot!ricas

Es preciso dejar sentado como cuestión previa, aunque todo esoterista investigadorcurioso de las realidades de las Jerarquías Espirituales con seguridad ya esconsciente de ello, que no hay nada más lejos de la realidad que la falsa e injustaimagen que, dentro de su iconografía y mitología, la Iglesia Católica nos ha legadoacerca de la figura de Lucifer, el ortador de Lu! e "#ijo de la $a%ana&, al que haequiparado con la má'ima representación del (emonio o el (ia)lo* +odas lasescuelas y ramas ocultistas convienen en la transcendencia de la la)or lucifrica,como opositor adverso a Jerarquías superiores y a la ve! como dador de lu! a la

jerarquía humana en nuestros al)ores en la tierra, en los trminos que se e'presanluego a lo largo de este artículo* Lucifer viene de Luciferus, el que ilumina, ycorresponde e'actamente a la vo! griega Phosphorus* La Iglesia, como e'presa #**-lavats.y, le da ahora la denominación de (ia)lo como "tinie)las&, porque el primer/rcángel que surgió de las profundidades del Caos fue llamado Lux 0lucifer1, elluminoso "#ijo de la $a%ana& o /urora $anvantárica, mientras que en el Libro de

Job, se le llama "#ijo de (ios&, la)rillante Estrella $atutina, Lucifer*

Con las reservas prudenciales quequieran hacerse, se puede afirmar hoy

que en la interpretación de la misiónhistórica de Lucifer es donde se produceuna coincidencia unitaria y unhermanamiento de las viejas diferenciasentre los distintos grupos del esoterismoplanetario, de la misma manera que loque constituye el tronco com2n queviene a unificar ecumnicamente todaslas tradiciones ocultistas, es la ideageneral del advenimiento del Cristo como/vatar grupal 0el #ijo del #om)re1 apartir de nuestros tiempos ya acuarianos,

y aunque a2n su)siste alg2n sectarismoen la reivindicación de algunas doctrinasy misterios, y la gran síntesis universalde ideas, conceptos y principios estátodavía pendiente de conseguirse en el campo espiritualista, se puede decir que seha alcan!ado un punto de encuentro entre la mayoría de corrientes ocultistas en lae'pectativa tan largamente anunciada de la nueva manifestación $esiánica* Estanto ahí, como en la significación del espíritu lucifrico, donde se produce unaconcordancia del esoterismo occidental cristiano 3fundamentalmente a travs delmovimiento 4osacru! de $a' #eindel y del amplio movimiento antroposófico de4udolf 5teiner6 y del desarrollo posterior de las escuelas ocultistas )asadasesencialmente en las tradiciones orientales acumuladas a lo largo de milenios, que

inicialmente se centraron en torno a la figura de #** -lavats.y y la 5ociedad+eosófica impulsada por los $aestros $orya y 7oot #oomi, y cuya tradición yfundamentos siguió desarrollándose posteriormente a travs de la Escuela /rcana

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de /lice -ailey y del $aestro (j8al 7ul* Coinciden asimismo en la asunción de talrevelación avatárica movimientos posteriores como el "I /m& y "-ridge of 9reedom& originados en los EE::, el /gni ;oga 0;oga del 9uego1 del matrimonio 4oerichconducido por el $aestro $orya, así como individualidades europeas como ietro:)aldi, $i.hael /ivanhov y tantos otros no tan p2)licos, y finalmente la más

reciente y nueva (ispensación /vatárica universal y universalista preconi!ada por elCL:C portugus*

Es en tal sentido, y )ajo esa idea aglutinante y unitaria, que en el presente artículovamos a acercarnos someramente al estudio de aquellas jerarquías, seres y fuer!asespirituales que han asistido, y siguen asistiendo, a la gnesis y desarrollo de losseres humanos en su camino de evolución y desarrollo, aunque paradójicamente sula)or sea de oposición y resistencia al progreso evolutivo planeado por aquellasJerarquías Espirituales 5uperiores que crearon el sistema solar, la tierra y elhom)re* /nálogamente a lo que ocurre con las diferentes ramas ocultistas tanto ensus diferentes concepciones y pra'is como en su conjunción de fondo en cuanto allan Crístico, los diversos 5eres y Jerarquías Espirituales intervinientes en la

evolución del planeta y del ser humano 3sean del signo y condición que sean6tra)ajan juntos y de forma misteriosamente coordinada en el mundo, aunque aveces pare!ca que lo hagan de manera contrapuesta, de forma que todo aquelloque aparentemente se oponga al progreso de la humanidad en una fase temporaldeterminada, eventualmente se vuelve una)endición en )eneficio de esa evolución*

En su tiempo 4udolf 5teiner afirmórotundamente que la cone'ión entre elEspíritu de Cristo 0como fundamentoesencial de todo el ocultismo esotricopresente y futuro1 con la Ciencia Espiritual

conducía sin lugar a dudas a la negación deque pudiera arg<irse por nadie que hu)ierauna oposición esencial entre el =cultismo=riental, de cari! )ásicamente hind2 y)udista, y el =ccidental, esencialmenteesoterista cristiano, y afirma)a en talsentido que no ha)ía dos ocultismos, sinouno sólo, puesto que solamente hay unaverdad, de manera que no podía ha)eroposición entre la +eosofía del Este y la del=este* ; así aunque hu)o tiempos en quediversas ramas esotricas orientales no

reconocían al Cristo, monopoli!ando laposesión de la verdad de los misterios, lossucesores de aquellos primeros teósofos deam)os lados del planeta reconocen al Cristo como el verdadero Espíritu de la +ierray el #ijo del adre, cuya misión sagrada y fundamental es la de iluminar el caminohacia el mundo espiritual, redimiendo y unificando a todos los hom)res en la9raternidad :niversal por El anunciada*

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Los "o#eres Espirituales Oponentes$ Lucifer y sus Espritus Lucif!ricos

+anto las diversas jerarquías espirituales que intervinieron en el desarrollo delhom)re y de los diversos reinos de la tierra durante los períodos Lemur y /tlante,como las que actuaron en las cadenas anteriores> los +ronos 0o 5e%ores de la Llamao de la ?oluntad1, los llamados Espíritus de la 5a)iduría, los Espíritus del$ovimiento, los Espíritus de la 9orma, los Espíritus de la ersonalidad 0los /suras o/rchai1, los /rcángeles y los /ngeles, han venido aportando, cada una de ellas ensus distintos ám)itos y cometidos, su cola)oración y creación específicas, a la ve!que cada poca ha tenido sus correspondientes Seres Espirituales opuestos aaquellos oderes progresivos o evolutivos* ; así en Lemuria fueron los llamadosseres lucifricos los que actuaron en oposición a los 5eres que ayuda)an a laevolución, aportando al hom)re las características aparentemente contrarias queluego se e'plicitarán, y en la /tlántida fueron los /hrimanes o $efistófeles losespíritus oponentes, que vienen a ser aquellos que en la Edad $edia eran conocidoscomo 5átán*

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+al y como nos cuentan #eindel y 5teiner, a rai! de sus investigacionesclarividentes, en el eríodo de 5aturno los +ronos aportaron la sustancia paraconstruir el cuerpo físico, en el eríodo 5olar los Espíritus de 5a)iduría im)uyeron elcuerpo etrico en el hom)re entonces potencial, en el eríodo Lunar los Espíritusdel $ovimiento o de la Individualidad dotaron al hom)re del cuerpo emocional o

astral, y finalmente en la +ierra los Espíritus de la 9orma le dieron al hom)re el ;o,el ego para que fuese independiente* ero en realidad el ser humano no hu)ierallegado a ser independiente de esos Espíritus de la 9orma si no llega a ser porqueen la Epoca Lemur de la +ierra los antes referidos seres lucifricos se opusieron aaquellos Espíritus de la 9orma dando al hom)re la )ase de su li)ertad, puesmediante el mito o leyenda del /r)ol del -ien y del $al se poseyeron del cuerpoastral humano, que de otra forma hu)iera quedado dependiente de los Espíritus dela 9orma, de manera que los seres lucifricos hicieron al hom)re semejante a losdioses al darle la posi)ilidad de elegir y ser li)re y darle el poder de crear a travsde la procreación* 5i no hu)ieran intervenido el hom)re hu)iera permanecido en unestado angelical de inocencia y pure!a en su cuerpo astral, sin pasiones ni deseosso)re lo material y so)re la tierra misma, de forma que si su apego astral a la

forma y a la materia no hu)iera ocurrido hasta millones de a%os despus en laEpoca /tlante en que toca)a hacer ese impulso seg2n el lan de los (ioses, elhom)re hu)iera seguido o)edeciendo a esos 5eres, y las facultades humanas depercepción y cognición no se hu)ieran dirigido hacia el mundo material hastamucho más tarde*

El hom)re se convirtió en un ser independiente, conuna cierta medida de li)ertad, y aunque quedase encierto modo separado del mundo espiritual, sin lainfluencia de Lucifer hu)iera permanecido como unaespecie de animal espirituali!ado, un ni%o en lasmanos de los 5eres 5uperiores (ivinos y por tanto sin

una verdadera independencia en su alma humana*Los instintos personales que en l aparecieron, laspasiones y deseos que surgieron en su cuerpo astrale'tendieron en su psiqu una nu)e de oscuridadso)re el mundo de los 5eres espirituales de los cualesha)ía nacido, que en caso contrario hu)iera quedadoperfectamente visi)le para l* El hom)re fuedespertado por los seres lucifricos a la consciencia del mundo material y a laconsciencia de sí mismos, y con ello a la enfermedad, al dolor y a la muerte, y alpoder de elegir, a la li)ertad, al entusiasmo pasional, al error y al mal, quedando)ajo el dominio de Lucifer*

Cuando los primeros iniciados en los =ráculos de la /tlántida, nos dice 5teiner,fueron entrenados a tener acceso al mundo espiritual que ha)ía sido ocultado alhom)re a causa de la influencia de Lucifer en los cuerpos astrales, vieron de nuevoa las figuras del $undo de Lu! de rango superior 3opuestos al mundo de Lucifer6por medio de la visión clarividente mientras dormían, pudiendo ver además a esosseres lucifricos, y entonces pudieron o)servar cómo las no)les figuras del $undode Lu! eran tan esplndidas y fascinantes como terri)lemente espantosas eran susopuestos los seres lucifricos*

%hriman& Mephistopheles

; es en esa Epoca /tlante en que una nueva y diferente influencia so)revino so)re

el hom)re* 5i Lucifer ha)ía ocasionado en el hom)re un cuerpo físico mucho másduro que el que le hu)iera correspondido, para cerrarle a2n más el acceso al mundo

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espiritual y atraerle todavía más al mundo espiritual para que descendieseprofundamente a la materia, era preciso conducirle a la ilusión de la forma* Lo queera un velo con Lucifer, )ajo la influencia de este nuevo ser el mundo físico seconvirtió en una densa y gruesa capa o )loque que corta)a todo acceso al mundoespiritual, que solo los iniciados atlantes )ien preparados eran capaces de

transcender*

; fue en el mundo persa donde la misión de@aratustra fue impartir una cultura dirigida almundo de las sensaciones, mediante la maestríadel hom)re estrictamente físico, pero ello conllevóque los iniciados cayeran )ajo la influencia de unnuevo ser en la magia negra, la cual finalmentedestruyó /tlantis, pues los hom)res cayeron en latentación del mal uso de poderes de la oscuridadso)re la naturale!a que preconi!ó ese ser al que@aratustra llamó /hriman, quien se oponía al (ios

de Lu! proclamado por @aratustra )ajo el nom)rede "/hura6$a!da&* Este ser, tam)in opuesto a losElohim 0Espíritus de la 9orma1 vino a persuadir alhom)re de que lo físico y la materia era la 2nicarealidad*

#ay que distinguir por lo tanto estas dos figuras que son Lucifer y /hriman, los dostipos de seres que ha)ían decidido no continuar con su desarrollo y evoluciónnormal quedando retrasados con respecto a su propia oleada de vida, y que seencargarían de proporcionar al ser humano la resistencia y revulsivos necesariospara su progreso* $ientras que Lucifer era un ser que se ha)ía separado de los5eres Espirituales del araíso despus de la separación del sol, /hriman lo ha)ía

hecho mucho antes*

5i Lucifer ha)ía puesto al hom)re )ajo la influencia del aire y del agua, /hriman lehi!o presa del enga%o y de la ilusión )ajo los poderes del fuego, de una calidad másprofunda, densa y )aja, desperdiciando las fuer!as del cuerpo físico y su efecto enel cuerpo etrico* /l caer las antiguas civili!aciones india, persa, egipcia y greco6latina en decadencia arrastraron consigo a las tradiciones de los viejos y sagradosmisterios cuya pure!a no pudieronpreservar, traicionando así sus aspirantes ydiscipulos los secretos milenarios con sucaída en la práctica perversa de la $agiaAegra* ; al ser /hriman el espíritu de la

mentira, el enga%o, el espejismo y la ilusión,y me!clarse las pasiones y deseos delhom)re con las prácticas ocultas, sedespertaron las fuer!as oscuras ypenetraron en el cuerpo etrico, y )ajo lainfluencia de esos espíritus los poderes másdemoníacos de corrupción aparecieron en lamente humana entre imágenes ilusorias yfalsas de todo tipo*

/sí como /hriman fue inicialmentereconocido por @aratustra, 4udolf 5teiner

dejó constatada su perfecta equivalenciacon el $efistófeles del 9austo de Boethe,

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cuya denominación deriva de dos pala)ras he)reas> "$ephi!& 0Corruptor1 y "+opel&0$entiroso1* La /ntroposofía hace una clara distinción entre los trminos "(ia)lo&igual a Lucifer y "5atán& igual a /hriman* ; aunque a veces ha sido difícil encajar suorigen acerca de cual sea la Jerarquía a la que pertenecen como "caídos&, parececlaro que Lucifer cayó durante la /ntigua Luna y /hriman durante el /ntiguo 5ol*

/hriman pertenecería al rango de los /rchai que consiguieron su status en el/ntiguo 5aturno, aunque parece que cayeron durante el /ntiguo 5ol, mientras queLucifer, que pertenece al rango de los /rcángeles al ha)er conseguido su statushumano durante el /ntiguo 5ol, parece que cayó posteriormente durante la /ntiguaLuna*

En la Epoca Lemur los espíritus lucifricos fueron muy activos, llegando a encarnaren ciertos líderes de la humanidad y hasta como maestros de algunos pue)los, seencargaron de promover y desarrollar nuevos idiomas y lenguas en el ejercicio de lali)ertad que ellos instituyeron en el hom)re* Impulsaron el arte y las ciencias y todoaquello que fomentase el orgullo, la am)ición, la vanidad, el autoengrandecimiento* or el contrario la huella de los espíritus de /hriman podemosencontrarla en la necesidad de adquirir conocimientos de asuntos y tcnicasmateriales, puesto que la materia es su reino, la economía y la política, y suinfluencia nos llega hasta nuestros días so)re todo en todo aquello que promocionela tecnología y los medios mecánicos, la televisión, la radio, el cine y todas las miles

de cosas que dependan de la electricidad* $ientras que Lucifer estimula elentusiasmo, /hriman induce al tedio, al a)urrimiento y al desinters, a la

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inteligencia sin consciencia, pues para tales seres al fin y al ca)o el hom)re no esotra cosa que un animal superior sin alma ni espiritualidad, una especie de máquinasin moral, un autómata deshumani!ado y despersonali!ado* /caso no tienensimilitudes tales conceptos y descripciones con el mundo de los ejecutivos, loscientíficos y las fá)ricas de nuestros tiemposD

Enferme#a#' #olor y muerte

La Jerarquía de Espíritus que fundamentalmente se ocupa)an de la evolución de la+ierra, los Espíritus de la 9orma, cuando los espíritus lucifricos tomaron las riendasdel cuerpo astral del hom)re y decidieron esta)lecer su independencia, alincrementar su inters por todo lo material mediante las pasiones y los deseos,introdujeron por ve! primera la enfermedad, el dolor y la muerte por designio deaquellos dioses superiores* $ediante la conocida maldición )í)lica de "arirás condolor y te ganarás el pan con el sudor de tu frente& el ser humano fue e'pulsadodel araíso, al asumir )ajo la influencia de Lucifer su li)ertad y su facultad de crearprocreando hasta entonces ine'istentes* ; es así que, con el fin de que el hom)reno sucum)iese totalmente al mundo terrenal de la materia y las pasiones, los(ioses esta)lecieron un )alance perfecto de contrapeso y equili)rio entre laspasiones y deseos de un lado y la enfermedad y dolor del otro, equivalentes alequili)rio contrapuesto entre los seres lunares y los seres del 5ol, los espírituslucifricos y los Espíritus de la 9orma*

5i la evolución hu)iera proseguidolentamente de acuerdo con el plan de losEspíritus progresivos, el hom)re hu)ieraa)ierto los ojos para o)servar el mundo desu alrededor solo a partir de la mitad de laEdad /tlante, pero entonces hu)iera visto

con ojos espirituales y no como ve hoy, yaque hu)iera visto el mundo como directae'presión de los 5eres Espirituales, losEspíritus de la 9orma* ; es por todo ello quelos Espíritus /hrimánicos aparecieron en lamitad del eríodo /tlante, para hacer caer alhom)re en el error y la ilusión de ver todosu entorno como a)solutamente material,sin la posi)ilidad de ver los verdaderosfundamentos espirituales de todo el mundofísico* El hom)re fue tentado por /hrimancon la ilusión de ver solo una cara de la

realidad, sin poder ver lo espiritual en cadapiedra, en cada planta y cada animal, de forma que toda su e'istencia se )asaría enlas apariencias del mundo de los sentidos*

(arma

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ara com)atir tal corrupción los 5eres Espirituales introdujeron el 7arma, y asícomo para rectificar la tentación lucifrica trajeron el sufrimiento, el dolor y lamuerte, para enmendar el resultado del error e ilusión ahrimánicas de quedarsometido al mundo de los sentidos introdujeron dicho 7arma para eventualmenteeliminar todo ese error, pues de otra forma el hom)re poco a poco hu)iera llegado

a identificarse completamente con el mal,hacindose uno con l *

or cada error el hom)re hu)iera perdido unpaso adelante en su evolución progresiva*Cada mentira e ilusión se convertirían enun o)stáculo para su progreso* eromediante el 7arma el hom)re retrocederíaen su ascensión justo hasta el punto en quele hu)iera u)icado su pecado y su error,colocándole en la posición correspondientepara rectificar ese error* ; así el 7arma era

la justa medida compensadora yequili)radora, que el hom)re ha)ría deagradecer como una )endición, pues unave! corregido el error en sus justos ye'actos trminos podría ascender de nuevo*or el contrario sin 7arma no es posi)leprogreso alguno, pues sin el reequili)rio dela )alan!a a travs de la rectificación decada error, retomando cada paso dado haciaatrás en su justa proporción, el hom)re arrastraría un peso que imposi)iltaría suascenso y su evolución*

Cuerpos y %lmas

+al y como nos dicen 5teiner y #eindel el cuerpo físico del hom)re fue fundado enel /ntiguo 5aturno, el cuerpo etrico en el /ntiguo 5ol, el cuerpo sensi)le o astralen la /ntigua Luna, y finalmente en la +ierra se a%adió el /lma Emocional o ;o, quees una transformación del cuerpo astral* ; como ya ha quedado e'plicitado Luciferquedó instalado en el cuerpo emocional astral, y ahí sigue* $ediante latransformación del cuerpo etrico nació el /lma Intelectual o racional 0/lmahumana para los teósofos1, donde vino a instalarse /hriman, y desde donde tientay enga%a al hom)re con conceptos falsos y juicios erróneos so)re los asuntosmateriales, llevándole al error, al pecado, ala mentira y a la ilusión*

9inalmente el /lma Consciente fue originadaa resultas de la transformación inconscientedel cuerpo físico, y en esa transformacióna2n contin2a la humanidad en su conjuntopara asentar el principio mental y egóico enel hom)re* En los pró'imos tiempos seránlos 5eres Espirituales conocidos como/suras 0ver el cuadro anterior de lasJerarquías /nglicas1 los que se introduciránen ese /lma consciente y de esa maneraentrarán en el ;o humano o ego, pues es el

;o el que enciende e ilumína el llamado/lma Consciente* Está previsto, nos dicen

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los esoteristas clarividentes cristianos, que esos /suras generarán un mal muysuperior al promovido por los poderes satánico6ahrimanicos en la Epoca /tlante opor los espíritus lucifricos en la Epoca Lemur*

%suras

/sí como el mal originado por los seres lucifricos será erradicado en la Cadena+errestre mediante la li)ertad y transcendencia del dolor y la muerte, y el malahrimánico será transmutado por medio del 7arma, el mal creado por los /suras nopuede ser purgado y eliminado de esas maneras por los )uenos Espíritus queamparan la evolución 0los Espíritus de la 9orma en el caso de la +ierra1, porqueestos Espíritus /s2ricos se quedarán todo aquello de lo que lleguen a apoderarse> elcentro o n2cleo del hom)re, su consciencia del /lma, junto con su ;o* 5u la)orconsistirá en ir segregando y tomando fragmento a fragmento del ;o humano,esta)lecindose en el /lma Consciente, de forma que el hom)re perderá y dejaráesos fragmentos de su alma en la tierra cuando muera y vaya a los mundossuprasensi)les* +odas aquellas partes del espíritu del hom)re de las que se hayanapropiado los poderes /s2ricos ha)rán sidoirremedia)lemente perdidas*

Los poderes /s2ricos se apoyan en latendencia del hom)re a vivir totalmente en elmundo material, olvidando la realidad de losseres y mundos espirituales, y enga%an alhom)re hacindole entender que su ;o es unproducto del mundo físico, y a medida queste se vaya sumergiendo en las sensualespasiones y comodidades materiales iráquedando ciego a la visión de esos mundos y

seres divinos, con el resultado de que susideales y moral serán simples y merassu)limaciones del impulso animal* La filosofíade fondo será que los hom)res proceden ydescienden directamente del animal, demanera que eventualmente terminaránviviendo y asumiendose como animales encuanto a sus impulsos y pasiones* +odo ello,si o)servamos distanciada y espiritualmente nuestro entorno, ya es un hecho quecaracteri!a la vida "normal& de nuestras ciudades y nuestros medios másinmediatos de comunicación y televisión> )ajo la forma de una inconsciente orgíagenerali!ada de sensualidad imp2dica, donde se puede apreciar por todos lados ese

sensacionalismo inmoral y deslum)rante que aprisiona las mentes y deseos de lagente y que no es sino la huella y la acción solapada pero permanente y paulatinade esos Espíritus /s2ricos*

Cristo' Espritu #el Sol' Espritu #e la Tierra9



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