Lucas Pozohondo 1

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EL EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS 1. LA PERSONALIDAD DE LUCAS ¿QUIÉN ES LUCAS? "Lucas, compañero de Pablo, puso por escrito el evangelio que éste predicaba" (San Ireneo, 140-202). "El tercero (evangelio), según Lucas, avalado por Pablo y escrito para los gentiles" (Orígenes, 185-253). "Nos dejó dos libros divinamente inspirados. Uno de ellos es el evangelio. El otro se titula Hechos de los Apóstoles" (Eusebio de Cesarea, 263-339). "Lucas, médico antioqueno, como lo indican sus escritos, no fue desconocedor de la lengua griega; seguidor del apóstol Pablo y compañero de toda su peregrinación, escribió el evangelio..." (San Jerónimo, 347-419). ¿CUÁL ES EL AMBIENTE EN EL QUE VIVE? Jerusalén ha sido destruida. La comunidad cristiana de esa ciudad ya no existe. Israel rechaza cada vez más el cristianismo, lleno de

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¿QUIÉN ES LUCAS?

"Lucas, compañero de Pablo, puso por escrito el evan-gelio que éste predicaba" (San Ireneo, 140-202).

"El tercero (evangelio), según Lucas, avalado por Pablo y escrito para los gentiles" (Orígenes, 185-253).

"Nos dejó dos libros divinamente inspirados. Uno de ellos es el evangelio. El otro se titula Hechos de los Apóstoles" (Eusebio de Cesarea, 263-339).

"Lucas, médico antioqueno, como lo indican sus escritos, no fue desconocedor de la lengua griega; seguidor del apóstol Pablo y compañero de toda su peregrinación, escribió el evangelio..." (San Jerónimo, 347-419).

¿CUÁL ES EL AMBIENTE EN EL QUE VIVE?

Jerusalén ha sido destruida. La comunidad cristiana de esa

ciudad ya no existe. Israel rechaza cada vez más el

cristianismo, lleno de paganos, que ya no esperan la vuelta próxima de Jesús como los primeros.

Hay peligro de olvidar el Antiguo Testamento.

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¿CUÁNDO SE ESCRIBE ESE EVANGELIO?

Se suele situar hacia el año 70. Algunos lo fechan después, por la alusión a la destrucción de Jerusalén. Lo más probable es que debamos datarlo entre los años 70 y 90.

El lugar de composición es incierto. Se ha propuesto Cesarea, Decápolis, Roma, Acaya. Sólo parece seguro que fue fuera de Palestina.

¿A QUIÉN VA DIRIGIDO?

Está dedicado a Teófilo. No sabemos nada de él, pero no es un símbolo. Demuestra que la obra está destinada a lectores gentiles, es decir, a no judíos.

a) No son judíos, Porque explica instituciones judías (22,1.7) y omite la relación entre la Ley Antigua y la Nueva

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b) Son gentiles: Omite cosas duras para ellos como lo que dice Mt 10,5 ("no vayáis a los gentiles") y Mt. 15,24 ("No he sido enviado...").

Omite la historia de la cananea; recoge notas de universalismo y apertura a los paganos (Lc. 2,31s; Lc. 4,2527); deja muy bien a los samaritanos (Lc. 10,33-37; 17,18-19); alaba mucho al centurión (Lc. 7,10 ) ; los gentiles precederán a Israel (Lc. 13,29-30).

¿QUÉ DESTACA DE JESÚS?

Que es Señor, título que los demás evangelios lo ponen en la resurrección y Lucas desde su nacimiento (1, 4);

Que es Profeta de los pobres, ya en el comienzo de su misión (4, 18);

Que es Salvador, sobre todo (2, 11).

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¿CÓMO SALVA JESÚS?

Con cercanía sobre todo a los pobres, pecadores, marginados (excluidos de la salvación por los ‘justos’ de aquel tiempo), y a las mujeres, punto muy llamativo;

Con misericordia con todos ellos, como reflejo de la de Dios (tiene páginas inolvidables sobre la misericordia);

Es una salvación integral, espiritual y social.

¿CÓMO SE SIGUE A JESÚS?

Desechar el pecado: modelo, Pedro (5, 8).

Desprendimiento económico fuerte, incluso dejar las riquezas, poniendo la confianza en Dios: modelo, Zaqueo (19,1-10), pero hay otras páginas intensas: 1, 46-55; 6, 20-26; 12, 22-33.

Escuchar la Palabra de Dio: modelo, María (2, 19. 51b; 11, 27-28).

Vigilancia continua (12, 35-40), para realizar la Palabra.

La oración continua, con muchas enseñanzas y el

ejemplo de Jesús.

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