¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS AMIGOS SON! LOS JUEGOS ...
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¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS AMIGOS SON! “LOS JUEGOS TEATRALES COMO ESTRATEGIA LÚDICO-PEDAGÓGICA PARA REVITALIZAR EL VALOR DEL RESPETO Y LA SANA CONVIVENCIA EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO PRIMERO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK DEL RESGUARDO DE LA BONANZA, MUNICIPIO DE MORALES.” MARÍA ISABEL TROCHÉZ ELVIA BEATRIZ GUEVARA ULCHUR FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE POPAYÁN FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN EDUCACIÓN ARTÍSTICA IX SEMESTRE POPAYÁN, CAUCA 2019
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¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS AMIGOS SON!
“LOS JUEGOS TEATRALES COMO ESTRATEGIA LÚDICO-PEDAGÓGICA
PARA REVITALIZAR EL VALOR DEL RESPETO Y LA SANA CONVIVENCIA
EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO PRIMERO DE LA INSTITUCIÓN
EDUCATIVA DE FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK DEL RESGUARDO
DE LA BONANZA, MUNICIPIO DE MORALES.”
MARÍA ISABEL TROCHÉZ
ELVIA BEATRIZ GUEVARA ULCHUR
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE POPAYÁN
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN EDUCACIÓN
ARTÍSTICA
IX SEMESTRE
POPAYÁN, CAUCA
2019
¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS AMIGOS SON!
“LOS JUEGOS TEATRALES COMO ESTRATEGIA LÚDICO-PEDAGÓGICA
PARA REVITALIZAR EL VALOR DEL RESPETO Y LA SANA CONVIVENCIA
EN LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO PRIMERO DE LA INSTITUCIÓN
EDUCATIVA DE FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK DEL RESGUARDO
DE LA BONANZA, MUNICIPIO DE MORALES.”
PRESENTADO POR:
MARÍA ISABEL TROCHÉZ
ELVIA BEATRIZ GUEVARA ULCHUR
Director; Mg. DIANA PAOLA MUÑOZ
Asesor: Lic. FABIO NEBARDO GEMBUEL TUNUBALA
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DE POPAYÁN
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN EDUCACIÓN
ARTÍSTICA
IX SEMESTRE
POPAYÁN, CAUCA
2019
DEDICATORIA
A Dios por permitirnos llegar a este
momento tan especial de nuestra vida por los
triunfos y los momentos difíciles que nos han
enseñado a valorarlo y a vivirlo cada día, A
nuestras familias, esposo e hijos por comprender
y apoyarnos durante este proceso quienes han
sido pilar fundamental para la continuación y
alcance de nuestras metas, a nuestros maestros,
en especial a la Mg. Diana Paola Maestra que con
su sabio conocimiento y acompañamiento para
nuestra formación ha guiado y permitido culminar
nuestra carrera profesional.
AGRADECIMIENTOS
Nuestro proyecto es el resultado del esfuerzo y dedicación que hombro a hombro
nos permitió llegar aquí, a donde queremos estar, motivo especial y en primer lugar
nuestro agradecimiento a Dios y a María Santísima por guiarnos hasta llegar a la
meta. A nuestras familias quienes durante este proceso han permitido apoyarnos
con su tiempo y comprensión, han creído y motivado nuestro crecimiento espiritual,
personal y profesional.
A nuestras madres, hermanas y hermanos por su amor incondicional y ayuda
económica.
A los estudiantes de la IEIFIM por su interés, disponibilidad y compromiso en el
trascurso del proyecto.
A los docentes por sus enseñanza, exigencia y paciencia.
A la Mg. Diana Paola Muñoz por guiar nuestro proceso y ser nuestro aliento y no
dejarnos caer en el camino.
A nuestra lectora del proyecto, Lic María Lucia Lasso por guiarnos por su
colaboración y paciencia, muchas gracias.
A la Fundación Universitaria de Popayán, quien nos permitió formarnos y
prepararnos en nuestro proceso pedagógico.
RESUMEN
En este proyecto de investigación, ¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS
AMIGOS SON!, que se realizó en la Institución Educativa de Formación e
Investigación Misak, con estudiantes del grado primero y de jornada completa en
el Resguardo indígena Misak La Bonanza, municipio de Morales, a partir de un
enfoque cualitativo se pudo evidenciar en los estudiantes actitudes inadecuadas,
la no convivencia entre pares, la falta de autoestima, el respeto hacia el compañero
acompañada de las palabras groseras, gestos y señas dentro y fuera del Aula de
clases, proceso por el cual se determina como objetivo principal, Revitalizar el valor
del respeto y la sana convivencia por medio de los juegos teatrales como estrategia
lúdico pedagógica que sensibilicen en los estudiantes sus sentidos y emociones,
las puedan conocer y manejar, desarrollen la expresión corporal los lleve a
descubrir su cuerpo y las posibilidades como un instrumento para el desarrollo
personal, las relación con el medio y la resolución de conflictos. Resaltando que,
Max Scheler y Montessori quienes plantean que los valores son una parte
fundamental de la ética y definen a la persona como el reflejo de la conducta social
e individual.
Finalmente, el proyecto pretende contribuir a la Institución Educativa MISAK
herramientas lúdico pedagógicas donde los juegos teatrales permite la integración
de diferentes grados que propicien espacios de aprendizaje de forma alegre y
recíproca, además, permite que Interactúen de una forma armónica e íntegra, que
sus habilidades físicas, faciales y de expresión se puedan fortalecer de la mano con
los valores y conserven su identidad cultural en el tiempo y en el espacio
independientemente el contexto donde se encuentren.
Palabras clave: formación, juegos, valores, convivencia, enseñanza, aprendizaje,
identidad cultural.
ABSTRACT
In this research project, THE VALUES IN THE SALÓN TODOS AMIGOS SON !,
which was held at the Misak Educational Training and Research Institution, with first
and full-time students in the Misak Indigenous Reserve La Bonanza, municipality of
Morales , from a qualitative approach it was possible to demonstrate in the students
inadequate attitudes, non-coexistence among peers, lack of self-esteem, respect for
the partner accompanied by coarse words, gestures and signs inside and outside
the classroom, process whereby the main objective is to revitalize the value of
respect and healthy coexistence through theatrical games as a pedagogical play
strategy that sensitizes students to their senses and emotions, can know and
manage them, develop body language to discover his body and the possibilities as
an instrument for personal development, the relationships n with the means and
resolution of conflicts. Emphasizing that, Max Scheler and Montessori who state that
values are a fundamental part of ethics and define the person as the reflection of
social and individual behavior.
Finally, the project intends to contribute to the Educational Institution MISAK
pedagogical playful tools where the theatrical games allow the integration of different
degrees that propitiate learning spaces in a joyful and reciprocal way, in addition, it
allows them to Interact in a harmonious and integral way, that their abilities physical,
facial and expression can be strengthened hand in hand with the values and retain
their cultural identity in time and space regardless of the context where they are.
Keywords: formation, games, values, coexistence, teaching, learning, cultural
identity.
TABLA DE CONTENIDO
CAPÍTULO 1- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ............................................................. 10
1.1 TÍTULO ................................................................................................................................ 10
1.2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA ................................................................................... 10
1.3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA ................................................................................ 13
1.4. OBJETIVOS ........................................................................................................................ 14
1.4.1. GENERAL ........................................................................................................................ 14
1.4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS .................................................................................... 14
1.5. JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................... 14
CAPÍTULO 2 – MARCO DE REFERENCIA .............................................................................. 18
2.1. MARCO CONTEXTUAL ........................................................................................................ 18
2.1.1. REPÚBLICA DE COLOMBIA. .................................................................................. 18
2.1.1.1 El teatro en Colombia: ....................................................................................... 19
2.1.1.2. La convivencia en Colombia. ................................................................................. 20
2.1.3 MUNICIPIO DE MORALES ............................................................................................ 23
2.1.4 RESGUARDO DE LA BONANZA .................................................................................. 25
2.1.5. RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA INTEGRAL DE
FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK ............................................................................ 28
2.1.6. MISIÓN ............................................................................................................................. 30
2.1.7. VISIÓN .............................................................................................................................. 30
2.1.8. MARCO LEGAL ............................................................................................................... 30
2.2. MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL .................................................................................... 32
2.2.1. ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN .................................................................... 32
2.2.1.1. ANTECEDENTE INTERNACIONAL ..................................................................... 33
2.2.1.2. ANTECEDENTE NACIONAL ................................................................................. 34
2.2.1.3. ANTECEDENTE LOCAL ........................................................................................ 35
2.2.2. COMPONENTE PEDAGÓGICO .................................................................................. 37
2.2.2 .1. MAX SCHELER ...................................................................................................... 37
2.2.1.1. MARÍA MONTESSORI ............................................................................................ 37
2.2.2.1.2. LOS VALORES ..................................................................................................... 38
2.2.2.1.3. RESPETO: ............................................................................................................. 40
2.2.2.1.5. LA CONVIVENCIA ............................................................................................... 41
2.2.2.1.7. EL PAPEL DEL MAESTRO EN LA EDUCACION EN VALORES ................ 43
2.2.2.3. TEORÍA DE LOS VALORES DE MAX SCHELER ............................................. 44
2.2.3. COMPONENTE DISCIPLINAR ..................................................................................... 45
2.2.3.1. EL TEATRO .............................................................................................................. 45
2.2.3.2. EL TEATRO EN LA ESCUELA .............................................................................. 48
2.2.3.3. EL DRAMATIZADO ................................................................................................. 50
2.2.3.4. SOFÍA DOMÍNGUEZ MARTÍNEZ. ....................................................................... 50
2.2.3.5. EMILIA CONEJO ..................................................................................................... 51
2.2.3.4. La importancia del teatro en educación infantil. ................................................ 52
2.2.4. ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS ................................................................................. 53
CAPITULO 3 DISEÑO METODOLÓGICO. ......................................................................... 55
3.1. CARACTERIZACIÓN DEL ENFOQUE CUALITATIVO .............................................. 55
3.2. TIPO DE INVESTIGACIÓN: INVESTIGACIÓN ACCIÓN PEDAGÓGICA ................... 56
3.2.1. ETAPA DE DECONSTRUCCIÓN: ........................................................................ 56
3.2.2 ETAPA DE RECONSTRUCCIÓN: ............................................................................... 57
3.2.3 ETAPA DE VALIDACIÓN: ............................................................................................ 58
3.3. INSTRUMENTOS PARA LA RECOLECCIÓN DE DATOS ............................................ 58
3.3.1. OBSERVACIÓN: ........................................................................................................ 59
3.3.1.1. OBSERVACIÓN NO ESTRUCTURADA: ....................................................... 59
3.3.1.2. REGISTRO ANECDÓTICO: .................................................................................. 60
3.3.1.3. REGISTRO DESCRIPTIVO: ............................................................................ 60
3.3.2. DIARIO PEDAGÓGICO: .............................................................................................. 60
3.3.3 POBLACIÓN Y MUESTRA ............................................................................................ 61
3.3.4 ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE DATOS. .......................................................... 61
3.3.5 CONVENCIONES. ........................................................................................................... 62
CAPÍTULO 4 ACTIVIDADES Y RESULTADOS ........................................................................ 63
4.1. EJERCICIOS DE DIAGNÓSTICOS. ........................................................................... 63
4.1.1. OBSERVACIÓN NO ESTRUCTURADA. ............................................................... 63
4.2. TALLERES FUNDAMENTALES – JUEGOS TEATRALES ............................................. 66
TALLER: JUEGO DE ROLES N° 1 ............................................................................................. 69
TALLER N° 2 .................................................................................................................................. 73
TALLER: N° 3 ................................................................................................................................. 87
TALLER N°4 .................................................................................................................................... 93
CAPÍTULO 5. CONCLUSIONES ............................................................................................... 102
5.1. DESCRIPCIÓN GENERAL DE LAS CATEGORÍAS EMERGENTES ..................... 103
5.1.1 AGRESIVIDAD, GESTOS Y ACTITUDES DEBILITAN LOS VALORES DE LA
IDENTIDAD CULTURAL ......................................................................................................... 103
5.1.2 SENTIMIENTOS Y EMOCIONES REPRESENTADOS EN EL TEATRO PARA
MEJORAR LAS RELACIONES INTERPERSONALES ..................................................... 104
5.2. CONCLUSIONES ............................................................................................................. 106
5.3 RECOMENDACIONES. ....................................................................................................... 106
7. ANEXOS ................................................................................................................................ 107
8. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. ................................................................................... 112
10
CAPÍTULO 1- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
En este primer capítulo, se mostrará las características del planteamiento del
problema a investigar, dando inicio con el título, posteriormente se da a conocer la
problemática con la formulación, los objetivos que se desarrollan durante su
proceso.
1.1 TÍTULO
¡LOS VALORES EN EL SALÓN TODOS AMIGOS SON!
“LOS JUEGOS TEATRALES COMO ESTRATEGIA LÚDICO-PEDAGÓGICA
PARA REVITALIZAR EL VALOR DEL RESPETO Y LA SANA CONVIVENCIA EN
LOS NIÑOS Y NIÑAS DEL GRADO PRIMERO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
DE FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK DEL RESGUARDO DE LA
BONANZA, MUNICIPIO DE MORALES.”
1.2. DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA
En Colombia existen factores y variables en la educación para que sea eficaz y vea
por fin al ser humano como un ser integral1, por tal motivo el docente desempeña el
rol de mediador cuya finalidad es propiciar ambientes educativos agradables, de tal
forma que motive al estudiante a permanecer en sus procesos de aprendizaje y
afronte desafíos convirtiéndolos en aprendizajes significativos en las relaciones
humanas y sociales el cual debe ser emprendido desde una perspectiva positiva
cimentada en la reconstrucción de relaciones de respeto y la sana convivencia.
El estudio sobre la sana convivencia y el respeto en el departamento del Cauca se
ha incrementado de manera notable, por ende, se quiere revitalizar el valor del
1Ministerio de Educación Nacional. Ley General de la Educación. Ley 115 .1994.
11
respeto y principios que contribuyan a una mejor convivencia para crear así
conciencia de bienestar colectivo. Es así como se han buscado estrategias para
cualificar o incluir en los currículos educativos la promoción de los derechos
humanos, ya que fenómenos como la violencia, el irrespeto y la agresividad en los
últimos años se han incrementado en nuestra sociedad, especialmente en las
instituciones educativas, más precisamente en el grado primero, donde se detecta
con mayor frecuencia casos de agresividad entre compañeros, esto ha generado
ambientes no agradables en el aula de clases.
Por esta razón se inicia el proceso de investigación en el Resguardo Indígena de la
Bonanza del municipio de Morales, que se encuentra ubicado la Institución
Educativa de Formación e Investigación Misak, y asisten estudiantes de diferentes
comunidades a saber: nasas, afro descendientes, Misak, campesinos y mestizos.
Al parecer, la interculturalidad ha afectado el cuidado y protección de la identidad
cultural por la apropiación de los usos y costumbres de la población mayoritaria en
el resguardo, donde los niños de la nueva generación ya escolarizados, es decir los
grados de transición y primero son los niños más perjudicados porque se ven
obligados a dejar el seno del hogar viéndose en la tarea de aprender y asimilar
nuevas formas de hacer, vestir, hablar. Cambiando así radicalmente su educación
propia, que es impartida y aprendida en el Nak Chak, una educación diferente a la
mayoritaria. este uno de los primeros cambios que se observan en la nueva
generación estudiantil, esto ha hecho que los niños y niñas tengan una actitud
inadecuada, la falta de compañerismo, el autoestima, el respeto hacia el compañero
están transformados; durante los espacios de descanso se identificaron
comportamientos extraños como: burla, palabras inadecuadas, además de actos
de imponencia entre estudiantes, iniciando con el idioma y los juegos en estudiantes
más pequeños, ya llegando al aula de clase también se ha evidenciado actitudes en
los niños y niñas como las palabras groseras, gestos y señas donde la docente trata
de corregir los comportamientos subiendo la voz y ellos no prestan atención.
12
Indiscutiblemente la maestra directora de grupo ha buscado y utilizado estrategias,
metodologías que permitan generar ambientes de armonía y equilibrio que conlleve
a mantener el compañerismo durante cierto tiempo, aunque los conocimientos
previos de aquellos niños “problema” en el proceso de aprendizaje es buena,
aunque eso quiera decir que se le acortara el tiempo de descanso o recreo.
Por la situación evidenciada de la falta de compañerismo vemos la necesidad de
aplicar los juegos teatrales como estrategia lúdico pedagógico que revitalicen el
valor del respeto en los estudiantes más pequeños que comprenden más fácil la
importancia de conservar lo que mama y papa han enseñado, de esta forma pervivir
en armonía y equilibrio en el tiempo y espacio como pueblos indígenas con sus
propios usos y costumbres únicas.
El juego de roles para los niños es un complemento necesario para su formación,
aportándoles seguridad, confianza, autoestima. Hacer teatro no es necesario que el
niño sea un artista y tenga una cualidad innata para ello, bastará con que quiera
divertirse, inventar e interpretar historias, hacer amigos, comprende la importancia
de actitudes que puedan hacer daño, dando paso al respeto hacia sus compañeros
y la sana convivencia en grupo.
El juego de roles permitirá a los niños a desarrollar la expresión verbal y corporal, y
a estimular su capacidad de memoria y su agilidad mental2. A partir de ahí, se quiere
contribuir a la revitalización de los valores en los niños y niñas de la Institución
Educativa, construyendo un proceso que aporte estrategias lúdico pedagógicas que
permita mejorar el ahora y el mañana de estos niños y niñas.
2 CAÑAS. José. Taller de juegos teatrales. Edición especial para el ministerio de educación nacional plan de lectura y escritura leer es mi cuento. 2012.pag 14
13
Durante las clases se evidencio que los estudiantes rechazan e ignoran las
explicaciones a pesar de que la docente titular se encuentre de pie y tenga el tono
alto en su voz, sin embargo, los estudiantes continúan jugando de manera agresiva
con las herramientas de trabajo en el menor descuido de la profesora. Por tal motivo
aducimos a Montessori quien dice: “El método Montessori se caracteriza por
proveer un ambiente preparado: ordenado, estético, simple, real, donde cada
elemento tiene su razón de ser en el desarrollo de los niños”3; por tal motivo los
docentes deben crear ambientes propicios para un proceso de aprendizaje que
ayude al fortalecimiento de los valores de una forma dinámica y participativa,
teniendo siempre en cuenta las necesidades de los niños y niñas, siempre partiendo
de las actitudes de ellos en cada actividad realizada.
Los diálogos y consejos compartidos con “los niños problema” demuestran que no
hay cambios, el número de agresiones asciende durante los días que transcurren,
las niños y niñas afectados manifiestan no querer asistir al colegio, aunque los
padres de familia solo se limitan a evaluar al docente director de grado, por la
cantidad de temas que tendría que desarrollar dejando a un lado la importancia de
conocer el porqué de las actitudes y las posibles soluciones a estas situaciones.
1.3. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Qué estrategias lúdicas pedagógicas permiten revitalizar el valor del respeto y la
sana convivencia desde los juegos teatrales en los niños y niñas del grado primero
de la Institución Educativa de Formación e Investigación Misak del Resguardo de la
Bonanza del municipio de Morales?
3 MONTESSORI. Fundación Argentina María Montessori. FAMM. Método Montessori.. pág. 1. ..
14
1.4. OBJETIVOS
1.4.1. GENERAL
Revitalizar el valor del respeto y la sana convivencia por medio de los juegos
teatrales como estrategia lúdico pedagógico en los niños y niñas del grado primero
de la Institución Educativa Integral de Formación e Investigación Misak de carácter
intercultural del Resguardo Indígena de la Bonanza del municipio de Morales en el
primer semestre del 2019.
1.4.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Sensibilizar a los niños para que experimenten con los sentimientos y
emociones, permitiéndoles conocerlas y saber cómo manejarlas.
• Desarrollar la expresión corporal para conocer el cuerpo y sus posibilidades
como instrumento para su desarrollo personal y como herramienta de conexión
con el medio en que se desenvuelven.
• Desarrollar la expresión corporal para mejorar la interrelación con los demás
y ayudar a la resolución de conflictos.
1.5. JUSTIFICACIÓN
La investigación surge con el propósito de crear una estrategia lúdico-pedagógica
utilizando las artes para revitalizar el valor del respeto y la sana convivencia en los
niños y niñas del grado primero de la I.E Integral de Formación e Investigación
Misak. Además con el teatro el niño aumenta su autoestima, aprenden a respetar
y convivir en grupo, conocen y controlan sus emociones, descubren lo que es la
15
disciplina y la constancia en el trabajo4. Por tal razón, se pretende que durante el
acompañamiento con los niños y niñas se promueve una sana convivencia dentro
de la Institución Educativa, así como por fuera de ella, bien sea en el hogar o en la
vereda la Bonanza. El juego teatral tiene etapas en el que el niño debe aprobar de
manera alegre y no obligada: “Etapa del juego simbólico o de imitación: (3 a 6 años)
Se establecen los primeros juegos de rol, inicialmente jugando solos imaginando las
propiedades de los objetos a su alrededor y dándoles características de seres vivos.
Más tarde se realizará de un modo más social interactuando con otras personas”5;
es importante reconocer que para lograr liquidar un miedo, temor o miedo primero
inicia consigo mismo, por lo mismo se tendrán actividades individuales, pares o
grupales.
Lo ideal es promover el respeto, la generosidad y el compartir, haciendo conciencia
y un cambio en la manera de pensar, para que la nueva generación transforme, y
apropie los valores de formación ciudadana, comunitaria, íntegra y social generando
espacios en el que ellos tengan la oportunidad de convivir sanamente y alegre con
los de su territorio como también fuera de él.
Como docentes en formación creemos que es de vital importancia el campo
investigativo, nos permite como maestras cuestionarnos constantemente referente
a nuestro quehacer de una forma crítica y reflexiva que nos permita crear o generar
cada vez, procesos, propuestas y acciones pedagógicas de enseñanza- aprendizaje
que reflejen impacto de acuerdo a las necesidades de los niños y niñas,
brindándoles la oportunidad de recibir una educación de calidad haciéndolos
participes de todas las actividades dentro y fuera del aula, basada en el
fortalecimiento de los valores, pero sobretodo en el cuidado y protección de la
4 DOMÍNGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Temas para Educar. Revista Digital para los profesionales de la enseñanza. N° 7 –Marzo 2010. 5 VAZQUÉZ. Enrique. Los juegos de Rol o juego de rol y su asociación con la dramatización y el teatro. Presentaciones diapositivas pág. 24. Recuperado de: http://webs.ucm.es/BUCM/revcul//e-learning-innova/194/art2757.pdf
16
identidad cultural como parte fundamental de sus vidas y les permita mantenerse
como pueblos originarios únicos. Es importante hacer de los niños y niñas
comprendan la importancia del desarrollar de una actitud razonable, y así reconocer
las diferencias de costumbres y culturas facilitándoles la solución de conflictos,
Scheler6 “establece que los valores constituyen un factor importante para la
formación y desarrollo del individuo como ser integral”; por ello vemos la necesidad
de establecer y/o emprender con los estudiantes de la institución visitada, se
desarrolle un procesos de aprendizaje para la vida, ya que aún son muy pequeños,
es ahí donde se fortalecería los valores que desde del nak chak (hogar) es el
espacio vital básico a partir del cual se construye en la practica la identidad misak
a traves de la oralidad y el consejo: Kθrθsreik, wachip, pishimarθp, se aconseja, se
llama la atención , y si o, se refresca”7.; son aquellos valores que permiten mantener
firme la identidad cultural y legado dejado por nuestros mayores y mayora.
Es de gran importancia que todas las comunidades cuenten con un medio ambiente
integro, así como lo ordena la ley 70 en el campo de comunidades indígenas negras
donde establece; “En consecuencia, los programas curriculares asegurarán y
reflejarán el respeto y el fomento de su patrimonio económico, natural, cultural y
social, sus valores artísticos, sus medios de expresión y sus creencias religiosas.
“Los currículos deben partir de la cultura de las comunidades negras para
desarrollar las diferentes actividades y destrezas en los individuos y en el grupo,
necesarios para desenvolverse en su medio social”8, por lo cual todos los
colombianos a pesar de haber nacido en diferentes espacios culturales tienen
diferentes modos de vivir la vida, donde por consecuencia es importante la
interculturalidad dentro de las instituciones educativas.
6 SCHELER. Max. La Teoría de los Valores. Revista. EL SEGUIMIENTO Y LOS VALORES EN LA ÉTICA DE MAX SCHELER. Recuperado de: https://www.unav.edu/publicaciones/revistas/index.php/scripta-theologica/article/viewFile/11129/12367 _ pág. 420. 7 CABILDO DE GUAMBIA. Programa de educación. Proyecto Educativo Guambiano. Por la vida y la pervivencia del ser Misak en el mundo y en el espacio. Propuesta curricular para la educación del pueblo Guambiano en los niveles de preescolar y básica primario. Pág. 14. 8 LEY 70 DE 1993. Por el cual se desarrolla el articulo tracitorio 55 de la Constitución Política. El congreso de Colombia. Decreta capítulo 1. Art. 34. Tomada de: www.alcaldiabogota.gov.co. Pág. 8
17
Existe una gran preocupación por la pérdida gradual de las bases y fundamentos
culturales de los niños según su cultura en el territorio del pueblo ancestral la
Bonanza, conscientes de esta problemática, planteamos la propuesta lúdico-
Pedagógica que influyan culturalmente, desde una perspectiva del entorno de la
familia o desde el fogón, donde intercambian saberes y vivencias con los sabios y
Taitas, con miras a desarrollar sus habilidades y potenciales, con el objetivo de
formar niños y niñas capaces de convivir con la sociedad mayoritaria sin detrimento
de la cultura propia, con el ánimo de seguir fortaleciendo la identidad cultural misak.
De esta forma asumimos el reto de querer contribuir al cambio, afrontando las
complejidades y nos permita desarrollar y transmitir por medio del teatro los valores
que les permita permanecer y pervivir en el tiempo y en el espacio como pueblos
milenarios en espacios interculturales.
18
CAPÍTULO 2 – MARCO DE REFERENCIA
En el segundo capítulo, se muestra el marco contextual, marco legal y el marco
teórico conceptual, teniendo en cuenta la importancia de la propuesta pedagógica
“LOS VALORES EN EL SALÓN, TODOS AMIGOS SON".
2.1. MARCO CONTEXTUAL
En este proceso de investigación, se muestra una corta descripción de la República
de Colombia, del Departamento del Cauca, del Municipio de Morales y del
Resguardo indígena de la Bonanza, seguidamente la reseña histórica de la
Institución Educativa Integral de formación e Investigación Misak “Sede primaria”,
su misión y visión.
2.1.1. REPÚBLICA DE COLOMBIA.
Figura 1 Mapa Político de Colombia; Tomado de:
https://espanol.mapsofworld.com/continentes/sur-america/colombia/colombia-
mapa.html
19
La República de Colombia se encuentra ubicada al noroccidente de América del
Sur, gracias a su posición geográfica determina la existencia de una gran variedad
de climas y ecosistemas9, Tiene una extensión terrestre de 1’141.748 Km2
ocupando el cuarto lugar entre los países de Suramérica (después de Brasil,
Argentina y Perú), el séptimo en América y el número 26 del mundo10, Colombia
cuenta con dos océanos, Atlántico y Pacífico y es un país rico en la parte cultural,
étnica y ecosistemas, donde se evidencian variedad de costumbres culturales,
cosmovisiones, entre otras reconocidas y protegidas por la Constitución de 199111.
2.1.1.1 El teatro en Colombia:
El Teatro en Colombia fue introducido durante la época de colonización española
en 1550 con compañía de zarzuela. El teatro en Colombia es principalmente
apoyado por el Ministerio de Cultura y por diferentes entidades de carácter estatal
o privado afiliadas12, además es un arte acogido de otras culturas como medio de
expresión colectiva, donde permite que el artista dé a conocer sus habilidades entre
diferentes culturas que posee nuestro país.
El teatro y tiene una serie de ventajas en nuestro país, ya que permite que el
receptor conozca, se eduque y haga conciencia sobre el valor cultural que existe en
9 TODA COLOMBIA. Tomado de https://www.todacolombia.com/geografia-colombia/ubicacion-geografica.html. 10 TODA COLOMBIA. Extensión del territorio Colombiano. Recuperado de https://www.todacolombia.com/geografia-colombia/ubicacion-geografica.htmlhttps://www.todacolombia.com/geografia-colombia/ubicacion-geografica.html 11 PNUD, Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, introducción, Colombia, 2016, p.1, tomado de: http://www.co.undp.org/content/colombia/es/home/countryinfo.html. 12 RAMIREZ. José. Blog.” El teatro Colombiano”. Tomado de: http://teatrocolombiano.blogspot.com/2009/05/en-este-blog-el-usuario-puede-encontrar.html.
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el país, puesto que Colombia es reconocido por ser multicultural como se ha
manifestado en diferentes festivales a nivel nacional e internacional.
2.1.1.2. La convivencia en Colombia.
“Convivencia” es un concepto surgido o adoptado en Hispanoamérica para resumir
el ideal de una vida en común entre grupos culturales, social o políticamente muy
diversos; una vida en común viable; un “vivir juntos” estable, posiblemente
permanente, deseable por sí mismo13, es decir que la convivencia en nuestro país
es muy importante ya que existen muchas culturas en el que el ser se relaciona e
interactúa en diferentes escenarios culturales, educativos y sociales.
Mockus dice; “Convivir es llegar a vivir juntos entre distintos sin los riesgos de la
violencia”, esto indica que la convivencia permite vivir en armonía y equilibrio
respetando diferencias, pensamientos, culturas, usos y costumbres, entre otros.
La convivencia permite trabajar e interactuar para ir en busca de objetivos comunes,
donde la religión, filosofía o políticas no interfieran o repercutan en la convivencia
en la sociedad.
EL JUEGO
El juego es una actividad que el ser humano practica a lo largo de toda su vida y
que va más allá de las fronteras del espacio y del tiempo. Es una actividad
fundamental en el proceso evolutivo, que fomenta el desarrollo de las estructuras
de comportamiento social.
13 MOCKUS. Antanas .Revistas: PERSPECTIVAS- Revista trimestral de educación comparada, Vol. XXXII, n° 1, marzo 2002. La educación para aprender a vivir juntos. CONVIVENCIA COMO ARMONIZACIÓN DE LEY MORAL Y CULTURA. Tomado de : http://grupocisalva.univalle.edu.co/BPR2/esp/Descargas/Memorias/6_Mesa_sobre_convivencia_y_encuestas_Abr_2010/Convivencia_Mockus.pdf
21
El juego tiene como función esencial procurar al niño el placer moral del triunfo que,
al aumentar su personalidad, la sitúa ante sus propios ojos y ante los demás.
“Y se definen el juego como un grupo de actividades a través del cual el individuo
proyecta sus emociones y deseos, y a través del lenguaje (oral y simbólico) m Para
Jean Piaget (1956), el juego forma parte de la inteligencia del niño, porque
representa la asimilación funcional o reproductiva de la realidad según cada etapa
evolutiva del individuo y manifiesta su personalidad”14.
LOS JUEGO DE ROL
Es un ejercicio esencialmente grupal. Esto hace que las relaciones interpersonales
se profundicen y amplíen en la interacción de los roles interpretados. Y en ese
proceso de relaciones predominantemente informales se propicia la expansión
emocional, la empatía, en resumen la conformación de una "personalidad de
grupo"15. Por tal motivo los Juegos de roles son fundamentales en la educación,
permite al estudiante acceder al conocimiento de forma significativa a partir de ahí
consideramos el juego como parte fundamental del proceso de enseñanza-
aprendizaje, porque permite al docente incentivar la motivación de sus estudiantes
y, por otro lado, introducir conceptos, procedimientos y valores, además pasemos
analizar el papel que pueden desempeñar los Juegos de Rol en cada uno de los
momentos de aprendizaje.
14_Blog. El juego en la educación inicial. Autores que define el juego. Tomado de:
http://eljuegoenlaeducacioninicialuc.blogspot.com/2012/06/autores-que-definen-el-juego.html
15 PIÑEIRO. Anabel. Juegos de rol. Tomado de: www.cubaliteraria.com/guaican/rol.html
22
.2.1.2 DEPARTAMENTO DEL CAUCA
Figura 2 Mapa Departamento del Cauca.
Tomado de: http://www.colombiamapas.net/mapa/mapa-cauca-provincias.html.
Cauca es un departamento colombiano localizado en el suroeste del país. Limita al
norte con los departamentos del Valle del Cauca y Tolima, al oriente con los
departamentos de Huila y Caquetá, al sur con los departamentos de Putumayo y
Nariño, y al occidente con el océano Pacífico16.
El territorio Caucano fue conquistado por Sebastián de Belalcázar, además en este
departamento se fundó la capital Popayán en el año 1537, que se constituyó en
importante centro político, religioso, económico y administrativo de la gobernación
de Popayán,
16 CAUCA (Departamento). Tomado de Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
23
La extensión del departamento es de 29.308 km². Tiene una geografía quebrada, lo
que le permite poseer todas las variantes climáticas, desde las más frías en el
nevado del Huila (5.750 m) y los volcanes de Puracé y Sotará, hasta las tierras bajas
de la costa. Atravesado por las cordilleras Occidental y Oriental, esta última
cordillera nace en este territorio, concretamente en el macizo colombiano, donde
también nacen las principales arterias fluviales del país como son los ríos
Magdalena, Cauca y Caquetá.
2.1.3 MUNICIPIO DE MORALES
Figura N°317 Municipio de Morales tomado de: Plan de vida Guambiano del
pueblo Misak la Bonanza. 2010
Morales (Cauca), municipio de Colombia perteneciente al departamento del Cauca
y cuya cabecera dista 41 km de Popayán, la capital departamental. Situado a 1.600
m de altitud, su territorio es llano o ligeramente ondulado, localizado en las
proximidades del río Cauca. La región montañosa circundante, de singular belleza,
corresponde a las cordilleras Occidental y Central. Avenado por los ríos Cauca,
17 Plan de vida Guambiano del pueblo Misak La Bonanza, segunda parte. 2010. Pág. 12
24
Caimital, Dinde, Ingüito, Nangué, Pescador, Piendamó y San Buenaventura, sus
tierras se distribuyen en los pisos térmicos templado y frío; su temperatura media
anual es de 19 °C y el promedio anual de precipitaciones de 2.547 mm. Las
principales actividades económicas son agricultura (café, caña de azúcar, maíz,
plátano), ganadería, minería (oro, carbón) y explotación forestal. Fundado en 1762
por el sacerdote Luis Jerónimo Morales y un pariente suyo, Juan Manuel Morales,
fue erigido municipio en 1915. Población (2005), 24.381 habitantes.18
Figura 4. Mapa político del municipio de morales – Cauca. Tomado de:
http://4.bp.blogspot.com/-
43BBwe9D7e0/UlTaLriBjwI/AAAAAAAAABw/8QSYDNA4f3Y/s1600/MAPA_MORA
LES_CAUCA.jpg
18 MORALES (CAUCA). Tomado de Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
25
Conforme el Censo de 2.005 el Municipio de Morales, arroja una población
conciliada de 24.391 habitantes que conforme al crecimiento histórico del país o sea
del 1.7% anual nos arrojaría para los próximos años, hasta el año 2.019:
2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019
26987 27446 27911 28385 28867 29358 29857 30365 30881
Imagen N° 5 Fuente DANE. Tomado de:
https://www.google.com/search?q=vereda+la+boanza+morales+cauca&rlz=1C1G
GRV_enCO751CO751&oq=vereda+la+boanza+morales+cauca&aqs=chrome..69i
57.10031j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
El crecimiento poblacional en el Municipio de Morales (C) en los dos últimos años
ha sido afectado de manera positiva ante el alto flujo migratorio hacia este territorio
como es el caso de las comunidades indígenas guambianas con la constitución del
resguardo “La Bonanza” –Acuerdo 072 del 17 de agosto de 2.005 emanado del
INCODER- y de campesinos procedentes del Sur del País quienes han encontrado
en éste Municipio, resolución a los problemas de desplazamiento o de violencia que
se presenta en los Municipios de donde provienen (Argelia, Balboa, etc.), por lo
tanto se requiere de parte de la Administración Local, actualizar datos estadísticos
a través de las juntas de Acción Comunal y de los Resguardos que surtan efecto
ante el Gobierno Nacional para fines fiscales y legales.
2.1.4 RESGUARDO DE LA BONANZA
26
Figura N°6 Fuente:
https://www.google.com/maps/place/Morales,+Cauca/@2.753934,-
76.6368682,15z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x8e307272062426b3:0x91657325
d2f15c54!8m2!3d2.753912!4d-76.628114
El Resguardo Guambiano La Bonanza, es constituido legalmente mediante Acuerdo
No. 072 del 17 de agosto de 2006, emanado por el INCODER y se encuentra
localizada en su mayor extensión al Oriente del Municipio de Morales, en una
extensión de 131-7988 hectáreas en los sectores de La Estación, El Caimito, San
Rafael y Matarredonda. La altura promedio del Resguardo es de 1.640 metros sobre
el nivel del mar, con un piso térmico de clima templado y con una temperatura media
de 19.5 grados centígrados19.
Para acceder hasta el Resguardo Guambiano La Bonanza desde Popayán, capital
del Departamento, se toma la carretera panamericana hasta la ciudad de Piendamó
en unos 25 kilómetros. Desde Piendamó hasta la población de Morales hay 16
kilómetros por carretera asfaltada. Para llegar a la Casa del Cabildo de La Bonanza,
se utiliza una carretera destapada en regular estado en una distancia de 4
kilómetros aproximadamente.
19 Plan de vida Guambiano del pueblo Misak la Bonanza. Segunda parte. 2010. Pág. 13
Resguardo la bonanza,
vereda Bonanza.
27
El reasentamiento de los Misak de La Bonanza se remonta hace sesenta años atrás
cuando numerosas familias debieron desplazarse de sus tierras natales (Resguardo
de Guambía Silvia – Cauca), debido al agotamiento productivo de las mismas y por
la estrechez territorial.
Según memorias de los mayores, cuentan que en estas tierras habitaban algunas
familias de los Taitas Cruz Montano, Juan Bautista Hurtado,
Julio Tunubalá, Juan Calambás T, entre otros.
Desde finales de la década de los 80, las familias Misak de
La Bonanza han gestado procesos organizativos
comunitarios, inicialmente 1990 como Grupo Comunitario
Guambiano y posteriormente como el Cabildo, la Parcialidad
y hoy el Resguardo, aunque para los Misak “el territorio trasciende más allá de un
Resguardo”, que permite fortalecer los principios de autoridad, autonomía,
pensamiento propio y autodeterminación como parte del Pueblo Misak
La Bandera del Territorio de La Bonanza, es igual en cuanto a la forma, significado
de los colores y la asta a través del Pθrθtsik.
Esta bandera promulgada en el año 2002, se diferencia con la de otras autoridades
misak, porque en el centro de la bandera se encuentra incrustado el Tampalkuari,
que representa el pensamiento misak para la proyección territorial. Alrededor del
Tampalkuari está escrito el lema:
Namuy Pirϴ, Namuy Misak, Namuy Tatamera
28
2.1.5. RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA INTEGRAL DE
FORMACIÓN E INVESTIGACIÓN MISAK
La comunidad Misak de La Bonanza en materia de etnoeducación inician en el año
2004 el proyecto escolar bajo la dirección del maestro Misak Agustín Tombé,
creando la Escuela Indígena El Guambiano, que funcionaba como una Sede del
Centro Educativo La estación, hasta el año 2009. Gracias a la proyección dada tanto
de los profesores como del Cabildo, actualmente se denomina como Centro Integral
de Formación e Investigación Misak, aprobado en el año 2010, hasta el Grado
Séptimo, bajo la modalidad agropecuaria.
La educación va más allá de un salón de clases, de una escuela oficial y formal.
Desde que empezó el proceso de lucha en el Resguardo de Guambía, cuando se
habló de “Recuperar la tierra para recuperarlo todo”20, se viene recuperando una
serie de espacios y maneras propias de enseñanza – aprendizaje. En tal sentido,
se habla de los siguientes niveles de educación21:
La educación desde el Nak Chak (Fogón): Para los misak es claro, que la
educación nace del Nak Chak (fogón), de la cocina de cada familia, que es el primer
espacio donde comienza la educación propia.
La educación en las escuelas oficiales: La educación impartida por las
familias, se complementa y se amplía con la educación impartida por los profesores
que son generalmente bilingües.
20 MORALES. Álvaro. EX gobernador del pueblo Misak. Recopilación oral. Resguardo de Guambia. Vereda peña del Corazón 2009 21 CABILDO MISAK LA BONANZA. Proyecto educativo Misak Bonanza. 2010. Pág. 30.
29
La educación cuando son Tatas o Cabildantes: Es aquí donde entrar a ejercer
como autoridades dentro de sus territorios, cuya responsabilidad social y
comunitaria está por encima de los intereses personales o familiares.
La educación de los Taitas: Los mayores y Taitas de la comunidad, son los
consejeros de las familias y del Cabildo, que son atendidos y obedecidos porque
sus orientaciones y recomendaciones son de unos verdaderos sabios. Se conoce
como Taitas cuando dejan de ser Tatas o Cabildantes, generalmente los ex
gobernadores conforman el Consejo de Taitas.
La educación en las mingas comunitarias: en estos espacios ancestrales de
aprendizaje, en donde participan niños, jóvenes y mayores, durante la jornada
hablan de la historia de los Misak, de las leyendas, de la situación actual y su
proyección frente a los diferentes temas que afectan directa o indirectamente a los
Misak.
Esta aprobación, es producto del Proyecto Educativo Misak, cuyo objetivo planteado
es “Formar a la niñez y a la juventud misak de una manera integral desde los
conocimientos, saberes y prácticas propios, desarrollando las competencias del ser
misak y del saber hacer (misak kөm y misak sun), para llegar a ser gestores y
actores de su propio desarrollo en el tiempo y en el espacio donde se encuentren,
apropiándonos con inteligencia de los avances tecnológicos sin perjuicio de la
cultura propia ”. Proyecto presentado a la Secretaría de Educación Departamental
del Cauca, que mediante Resolución No. aprobó el funcionamiento del CIFIM.
El Centro Integral de Formación e Investigación Misak, tiene la siguiente filosofía:
“Katөkuchi yanappa өsik warөnrappe, kөlleley wamwan katөyu mөramne punrun” -
Si queremos seguir viviendo, tenemos que volver a nuestros ancestros.
30
2.1.6. MISIÓN
Acompañar, orientar y formar niños y niñas misak capaces de enfrentar con éxito
las diversas circunstancias de la vida real en los diferentes espacios y momentos
con responsabilidad, solidaridad, honestidad y tolerancia; que generen y
transformen procesos individuales y colectivos para fortalecer la identidad cultural
propia22.
2.1.7. VISIÓN
Que el pueblo misak a través del tiempo y en cualquier espacio sea actor y gestor
de su propia historia participando del desarrollo económico, político, social, cultural
y de los avances tecnológicos de la sociedad mayoritaria sin detrimento de su propia
cultura23
2.1.8. MARCO LEGAL
Según el Ministerio de Educación Nacional de Colombia (Ley 115 de1994), el
Proyecto Educativo comunitario es el proceso de reflexión y enunciación que realiza
una comunidad educativa, orientado a explicitar la intencionalidad pedagógica, la
concepción de la relación entre el individuo y la sociedad, la concepción de
educación y el modelo de comunicación en el que se sustenta; así mismo, lo
considera un proceso permanente de desarrollo humano e institucional, asumido
como una investigación y construcción colectiva del ser y del quehacer de la
comunidad educativa.
22 CABILDO DE GUAMBIA. PROYECTO EDUCATIVO MISAK. Programa de educación de Guambia. Municipio de Silvia.2010.pàg. 5 23 Ibíd.
31
El Planeamiento Educativo Misak busca retomar las estrategias metodológicas de
nuestros mayores y crear ambientes propios para el aprendizaje significativo del
pueblo Misak, que contiene a nivel general “LA ESPIRAL EDUCATIVA PROPIA DEL
MISAK”24. Un camino modelo que nos orienta a cumplir dinámicamente la misión,
visión, filosofía, fundamentos y principios construidos y trazados desde la
cosmovisión de la cultura Misak, para fortalecer una cultura del conocimiento, de la
investigación y la convivencia pacífica.
Las acciones educativas deben desarrollarse en el contexto de las políticas
ancestrales o Derecho Mayor de los pueblos indígenas así como también de las
políticas étnoeducativas, que son el resultado de grandes luchas de los movimientos
sociales indígenas, afro descendientes y mestizos.
Ley Misak (Derecho Mayor).
Ley origen (derecho consuetudinario).
Constitución Política de 1.991.
Plan de Vida del Pueblo Misak 2007.
La Ley 115 y sus Artículos Reglamentarios.
El Decreto 804
El Convenio 169 de la OIT o Ley 21 de 1991
La Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, Resolución 60/251 de 2.006.
El Plan de Desarrollo Municipal.
Auto 004 de 2009. (Plan de Salvaguarda Misak)
Según la ley de origen, el wampi es acreedor a ser Misak desde el momento de la
concepción, gestación y nacimiento, luego es necesario que la atención y
educación responda a las condiciones biológicas del Misak en, waminchip,
kөrөsrөp, wachip, alá isup, que constituyen los diferentes momentos de diálogo y
comunicación pedagógica misak, basados en la experiencia de los mayores,
24Cabildo Misak la Bonanza. Proyecto educativo Misak La Bonanza. (PEM).2010. Pág. 10.
32
practicando los usos y costumbres, construyendo la convivencia comunitaria para
el crecimiento y permanencia del Pueblo Misak25.
Por lo tanto, las niñas y los niños son los protagonistas del proceso educativo Misak
que se inicia en la familia, forjadora de valores culturales y morales. En la cocina
se adquieren y se practican los conocimientos y saberes propios, los cuales
permiten al Misak convivir respetuosamente en medio de la diversidad cultural.
En este sentido, la espiral pedagógica Misak se desarrolla con base en los
fundamentos de: Territorio, cosmovisión, interculturalidad, usos y costumbres; con
el fin de que la escuela Misak contribuya a la formación de estudiantes Misak
competentes para enfrentar cualquier situación, reconociendo y respetando con
tolerancia la cosmovisión de otras culturas; así se formará y educará al hombre y a
la mujer Misak para la vida
2.2. MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL
Desde el capítulo uno, se parte de la necesidad de buscar herramientas teóricas
existentes al tema en investigación, a manera de crear un marco teórico conceptual
claro, especifico y comprensible a la problemática hallada para la investigación.
2.2.1. ANTECEDENTES DE INVESTIGACIÓN
Este propuesta toma referentes relacionados con la problemática identificada,
investigaciones minuciosas con la misma temática que nos ayuda a fortalecer y a
entender cómo y de qué manera otros investigadores llevan a cabo soluciones
pedagógicas a la misma problemática.
25 Cabildo Misak la Bonanza. Plan de vida del pueblo Misak. 2007. Pág. 20.
33
2.2.1.1. ANTECEDENTE INTERNACIONAL
“La educación en valores a través de la dramatización en Educación Primaria”.
Este trabajo es un proyecto de una unidad didáctica sobre la educación de los
valores en Educación Primaria a través de la dramatización. Con este trabajo se
pretende trabajar los valores actuales que componen nuestra sociedad,
observándolos, aprendiéndolos y practicándolos. Por ello, los valores que se
estudian están recogidos en la normativa educativa y aluden a los valores que son
comunes. Para realizar la unidad didáctica vamos a utilizar la dramatización como
un recurso; la motivación y la imaginación van a ser la guía principal para conseguir
conocer los valores que encontramos en nuestra sociedad.
Palabras clave: valores, dramatización, improvisación,
educación primaria, comunicación.
Este antecedente internacional se toma como referente para la propuesta de
investigación ˝LOS VALORES EN EL SALÓN, TODOS AMIGOS SON˝, en la
educación primaria a través de la dramatización, se pretende trabajar los valores
actuales que componen nuestra sociedad.
La educación en valores a través de la dramatización en Educación Primaria, Este
trabajo es un proyecto de una unidad didáctica por GERMÁN ANDRÉS MARCOS
sobre la educación de los valores en Educación Primaria a través de la
dramatización26. Los valores que se estudian están recogidos en la normativa
educativa y aluden a los valores que son comunes. Para realizar la unidad didáctica
vamos a utilizar la dramatización como un recurso; la motivación y la imaginación
26 MARCOS, German Andres. La educación en valores a través de la dramatización en Educación Primaria
34
van a ser la guía principal para conseguir conocer los valores que encontramos en
nuestra sociedad.
La investigación tiene un planteamiento del problema con enfoque similar al
proyecto de investigación ¡LOS VALORES EN EL SALÓN, TODOS AMIGOS SON!
Al plantear que “La escuela es el primer entorno de socialización del alumnado,
estos salen de su ámbito familiar e interactúan con personas de igual a igual y son
ellos mismos los protagonistas de sus actos, acciones y hechos.” motivo por el cual
en el espacio educativo se debe fomentar procesos de interacción entre
compañeros en diferentes momentos que las actividades lo amerite.
2.2.1.2. ANTECEDENTE NACIONAL
En busca de un antecedente que aporte al proyecto de investigación que fortalezca
la interacción del teatro y los valores como el respeto y la convivencia, se tiene en
cuenta al proyecto “El teatro como estrategia pedagógica para fomentar las
relaciones interpersonales en los niños y niñas de la institución educativa Rufino
José cuervo sur sede madre Marcelina. Por LIDA PATRICIA GARIBELLO LOAIZA
y PAULA ANDREA QUIROGA de la Universidad del Tolima, quien nos aporta
elementos como: “El juego de roles convirtiendo este en un recurso llamativo y
agradable, enmarcado dentro de las dimensiones que se trabajan con el niño de
edad escolar”, lo cual obtuvo resultados positivos que aportan a las estrategias a
implementar a nuestra investigación para fomentar espacios lúdicos y pedagógicos.
“El proyecto está basado en un método cualitativo con corte etnográfico, lo que
permite analizar en profundidad el medio en el que se desarrollan los niños y las
niñas del grado primero B de la institución educativa Rufino José Cuervo Sur Sede
Madre Marcelina y la eficacia que tiene éste en el desarrollo de las relaciones
interpersonales” (Garibello y Quiroga, pág. 28), a, ahora bien, como aporte esencial
35
para el proyecto de investigación ¡LOS VALORES EN EL SALÓN, TODOS AMIGOS
SON! Porque permite evidenciar y analizar a profundidad las aptitudes y actitudes
de los niños por medio de la interacción entre compañeros mejorando las relaciones
interpersonales.
2.2.1.3. ANTECEDENTE LOCAL
Teniendo en cuenta y el propósito del proyecto y el uso del teatro como medio se
tendrá en cuenta como antecedente local el proyecto de grado: PROPUESTA
DIDACTICA, IGUALES Y DIFERENTES “El teatro como estrategia lúdico
pedagógica para mejorar las relaciones interétnicas en los estudiante de los grados
1° 3° y 5° de básica primaria de la escuela Unitaria Mecajè de la Institución
Educativa Huisitó- el Tambo Cauca, proyecto presentado por la ahora licenciada
LUCY ESPERANZA SÁNCHEZ FERNANDEZ presentado a la Licenciatura en
Educación Básica con Énfasis en Educción Artística en el año 2013.
El presente trabajo es el resultado de una investigación que se realizó con el
propósito de implementar la propuesta metodologica iguales y diferentes para
mejorar las relaciones interétnicas en los estudiantes de los grados 1° 3° y 5° , de
la básica primaria de la Escuela Unitaria Mecaje sede de la Institucion Educativa
Huisito- El Tambo Cauca.
La propuesta metodológica se diseñó bajo los principios de la investigación acción
pedagógica aplicando tecnicas como, talleres de socialización , manifestación de
puntos de vista , observación no estructurada, la descripción , el diario pedagógico,y
el seguimiento a los observadores de ls estudiantes, bajo la concepción de la
decostrucción y la construcción del conocimiento pedagógico.
El desarrollo de investigacion describe y analiza la importancia del teatro como
espacio privilegiado para la expresión y el pensamiento divergente por ser una
36
aventura que implica riesgos,juega y libera energias ocultas para llegar a una
creación colectiva, además de contribuir al desarrollo emocional, la capacidad
creadora y el sentido crítico de los estudiantes.
Los resultados de la propuesta indican avances importantes en el fortalecimento
de las relaciones interétnicas y desarrollo integral de los educandos protagonistas
de la investigación
Palabras claves: relaciones interétnicas,construcción,
decostrución,conocimiento pedagogico.
2.2.1.3.1 Autores o pedagógos planteados en este proyecto:
Esperto en las teorias de la mediación cultural como:
FABREGAT (1998), quien argumentó que las relaciones interétnicas tratan de
imponer o sustituir elementos de su cultura.
VYGOTSKY: El saber humano es un resultado de la inreccion cultural , porque la
especie humana es la unica que desarrolla mociones y sentimientos, y que los
expresa en su cultura.
PATRICE PAVIS(1998) hace referencia a la finalidad del teatro en la busqueda
de las transformaciones mediante las representaciones de un actor y sus
espectadores en busqueda de una sociedad mejor.
2.2.3.2. Estrategias
IGUALES Y DIFERENTES: Plantea estrategias metodologicas para que se puedan
dar las relaciones interétnicas de respeto así mismo y a los otros.Construyendo
procesos de unidad y creando espacios para la sana convivencia , haciendo de la
escuela un espacio fraterno, armonioso y de permanente formación para la vida.
37
2.2.2. COMPONENTE PEDAGÓGICO
Es sustancial abarcar como componente pedagógico para este proyecto a Max
Scheler con su teoría de los valores, que están fundamentados en el conocimiento
del bien y moldear la conducta del hombre, María Montessori quien en su método
aduce que cada niño aprende de forma espontánea toda las habilidades a partir del
trabajo individual grupal y por ultimo Sofía Domínguez Martínez, quien aduce sobre
la importancia del teatro infantil, Impulsado a los niño a perder el miedo,
relacionarse con los demás, hablar en público y aceptarse a sí mismo.
2.2.2 .1. MAX SCHELER
Scheler (1874 1928), filósofo social y religioso alemán, inspirador de la teoría de los
valores, cuyo trabajo reflejaba la influencia de la fenomenología.
Llegar a identificar la independencia de los valores eternos e inmortales, es lo que
se vino a llamar teoría de los valores. La evolución de su pensamiento estuvo
marcada por una conversión al catolicismo y, posteriormente, un rechazo de los
valores religiosos y una vuelta a la filosofía de carácter científico.27, es ahí donde
se descubre la importancia de conocerte a si mismo con sus valores y principios
que ayudan a vivir y convivir de forma armónica en el medio.
2.2.1.1. MARÍA MONTESSORI
El ambiente Montessori es un lugar amplio y abierto, ordenado, estético, simple,
real, donde cada elemento tiene su razón de ser en el desarrollo del niño.28 Por tal
motivo los niños pueden trabajar en grupos o individualmente, respetan el espacio
del otro y el del mismo, de este modo, desarrolla su propio estilo y ritmo en los
27 "Max Scheler." Microsoft® Encarta® 2009 [DVD]. Microsoft Corporation, 2008.
28 MONTESSORI. María. Contextos y aportes de María Montessori a la pedagogía a la ciencia y a la sociedad de su momento. Oliverio de Jesús Moreno. Calameo. Pág. 5
38
procesos pedagógicos. Además, El ambiente promueve la independencia del niño
en la exploración y el proceso de aprendizaje. La libertad y la autodisciplina hacen
posible que cada niño encuentre actividades que dan respuesta a sus necesidades.
Montessori todo educador debe "seguir al niño", reconociendo las necesidades
evolutivas y características de cada edad, y construyendo un ambiente favorable,
tanto físico como espiritual, para dar respuesta a esas necesidades. El desarrollo
del niño surge de la necesidad de adaptarse a su entorno: el niño necesita darle
sentido al mundo que lo rodea y se construye a sí mismo en relación a ese mundo.
María Montessori observó que el niño pasa de la infancia a la adultez a través de 4
períodos evolutivos llamados "Planos del desarrollo". Cada período presenta
características radicalmente distintas de los otros, pero constituye los fundamentos
del período sucesivo. Así "como la oruga y la mariposa son muy distintas en su
aspecto y sus manifestaciones y, sin embargo, la belleza de la mariposa es
consecuencia de su vida en el estado de oruga, y no puede provenir de la imitación
del ejemplo de otra mariposa. Para construir el futuro es necesario vigilar el
presente. Cuanto más cuidamos las necesidades de un período, mayor éxito tendrá
el período siguiente
2.2.2.1.2. LOS VALORES
Un valor es un mensaje que es importante, deseable o apreciado para una persona
o grupo de personas. Todos, desde niños, recibimos, aunque no se hable de ellos
abiertamente, mensajes de este tipo, de nuestros familiares, compañeros, amigos.
Estos mensajes van condicionando nuestra posición existencial ante los demás y
nuestras conductas29. Es importante, por tanto, aprender a detectar los valores que
nos transmiten verbal o actitudinal mente nuestra familia y nuestro entorno, ver lo
importante que son para nosotros, analizar si son positivos o negativos para nuestro
crecimiento personal y tomar una decisión eligiendo lo mejor y más sano para
nuestra vida.
El hacer y la expresión permiten reconocer y analizar los valores de su familia y de
su entorno. Además de reflexionar sobre la forma en que estos valores afectan a la
29 PDF. Taller ética y valores. “Aprendiendo a comunicarnos, resolver conflicto y tomar decisiones.” Pág. 247
39
conducta de cada uno. La importancia de apropiarlos y ponerlos en práctica día a
día.
Las cosas no son valiosas por sí mismas, sino que tienen el valor que nosotros les
damos y, por eso cada persona tiene su propia escala de valores. Asimismo,
específica30, no todos nos comportamos igual ante las vivencias y los problemas de
la vida; según los valores a los que les damos prioridad, le damos sentido a lo que
hacemos.
Por lo tanto, una definición en sentido estrecho de los valores sería:
Se identifican: Con lo material o espiritual (cosas, hechos, personas, sentimientos
y relaciones).
Con cualidades reales externas e internas al sujeto, de significación social. Dicha
significación se refiere al grado en que se expresa el redimensionamiento humano.
Con cualidades de los componentes de la estructura de la personalidad, en tanto
permiten captar los significados a través de la capacidad de los sentidos en la
actividad humana.
Se manifiestan:
A través de la actividad humana, la que permite interiorizar de la realidad aquellas
cualidades que satisfacen necesidades e intereses individuales y sociales.
En guías y principios de conducta que dan sentido a la vida hacia la autorrealización,
el progreso y el redimensionamiento humano.
30 Guevara. Berta, ZAMBRANO de Guerrero PDF. Revista Educación en Valores. ¿para que educar en valores?. Institución laboral universidad de Carabobo, facultad de ciencias de la salud, escuela de enfermería, valencia-estado Carabobo, Venezuela.
40
Se estructuran:
Por las circunstancias cambiantes de la realidad, por lo que puede su contenido
expresarse de manera diferente en condiciones concretas.
Se jerarquizan en dependencia del desarrollo de la personalidad y del desarrollo
social del contexto.
2.2.2.1.3. RESPETO:
Este valor permite respetarse a sí mismo, por el otro y con el entorno, ayuda además
que logre alcanzar un estado de bienestar físico, mental y social que les posibilite
tomar decisiones asertivas, informadas y autónomas. Jean Jacques Rousseau
ADUCE que "siempre es más valioso tener el respeto que la admiración de las
personas31”; el respeto como cualquier otro valor puede enseñarse y aprenderse,
no se debe imponer, poco a poco se va ganando, de acuerdo como nos tratemos
con los demás, se debe incentivar el respeto, pero ante todo se debe transmitir y
sea significativo para su diario vivir, debe ser este el aprendizaje más importante
que todo ser humano debe recibir
2.2.2.1.4 EL RESPETO EN EL AULA
Para la excelencia institucional, actuando con rectitud, transparencia y dinamismo
en el cumplimiento de nuestra responsabilidad; dentro del respeto a la diferencia y
la dignidad, buscando solucionar los conflictos a través del diálogo y la concertación
en la IE y fuera de ella.
31 BLOG DE SALVAROJ. Respeto: Valor Clave De La Educación. 2015. Tomado de: http://www.salvarojeducacion.com/2015/04/respeto-valor-clave-de-la-educacion.html.
41
El respeto es, reconocer el valor de cada quien, en su persona y su propiedad,
considerando la existencia de la dignidad humana, del entorno y de los bienes
ajenos al momento de actuar y decidir.
La familia como grupo primigenio de la sociedad, juega un papel determinante en el
proceso de formación de valores. Allí se gestan valores tales como: la colaboración,
el compartir, la solidaridad, el respeto, entre otros. De ahí la razón, por la que
Moleiro, M (2001) señala que la familia es la “primera escuela de valores donde se
forman los primeros hábitos”. A su vez, la autora especifica que la escuela es un
medio de formación de valores, es el lugar donde el educador debe mantener una
actitud transmisora de valores, siendo lo más importante el ejemplo coherente entre
lo que el docente dice y lo que hace.
2.2.2.1.5. LA CONVIVENCIA
La convivencia es la coexistencia física y pacífica entre individuos o grupos que
deben compartir un espacio. Se trata entonces de la vida en común y de la armonía
que se busca en la relación de personas que por alguna razón deben pasar mucho
tiempo juntas.32, el espacio de interacción colectiva que pertenecen a otras culturas
permite desarrollar la convivencia entre dos o más personas creando espacios de
fraternidad y armonía.
La etimología del término remite al latín, el prefijo ‘con’ y la palabra ‘vivencia’, que
significa el acto de existir. Del mismo modo que confundir o comparar son palabras
que presumen, al menos, la existencia de más de una entidad que ocupa el lugar
de otra o tiene alguna clase de vínculo, para que exista convivencia se necesita una
pluralidad de personas.
Por la vivencia se entiende al conjunto de acciones, sentimientos, preocupaciones,
valores e ideas que constituyen la esencia de un ser humano. Cuando se combinan
32PDF. Concepto de CONVIVENCIA. Fuente: https://concepto.de/convivencia/#ixzz5j8lzc6em
42
las dos palabras, se llega a la relación de las personas con los grupos sociales que
integran, en un marco en el que necesariamente aparecerán contradicciones o
tensiones.
2.2.2.1.6. LA CONVIVENCIA EN EL AULA
La diversidad cultural ha influido mucho en los procesos de convivencia escolar,
donde se establecen a diario relaciones interculturales, medidas por
comportamientos y actitudes que generalmente aportan de manera positiva en el
campo educativo. 33Los diversos factores socioculturales que influyen en la
convivencia escolar, son el género, la situación socio-económica, la diversidad
cultural, la procedencia, los credos, el pensamiento político, las actitudes
participativas, e incluso como categoría emergente, la actitud del docente en
relación con su formación académica frente a la falta de compromiso con los
procesos de convivencia escolar.
La Convivencia, en este caso, convivencia escolar, se es consciente de la
complejidad del concepto, así como de la dificultad de construir en la institución
educativa una cultura de paz, fundamentada en el aprendizaje de valores como el
diálogo, la tolerancia, la solidaridad, el respeto y la búsqueda permanente de la
justicia, entre otros.
Muchos estudiantes se sienten identificados con el grupo sociocultural al que
pertenecen y ello les permite tener cierta identidad con su contexto y su cultura,
pero en ocasiones la falta de cooperación con otros grupos, causa cierta
33 MENJURA. Maria. Pdf. “La convivencia escolar. Una mirada desde la diversidad cultural”. macro
proyecto: Sujetos y Diversidad: Una Mirada desde el Desarrollo Humano. Municipio de la Vega (Cauca). El presente artículo es resultado de la investigación realizada desde marzo de2011 a diciembre de 2012.pag.3. .
43
competitividad entre ellos, conduciendo a la discriminación, como una forma de
poder y dominación; situación por la cual la convivencia se torna compleja en los
procesos educativos. Por tanto, el conocimiento que se derive de estudios
realizados, como éste, permitirá mejorar los procesos educativos, al lograr
comprender como los factores socioculturales que caracterizan la Institución
Educativa, fortalecen o debilitan los procesos de convivencia escolar.
Por tal motivo, la convivencia escolar supone el reconocimiento y aceptación de la
diversidad cultural, con el fin de generar los espacios necesarios para que los
estudiantes logren una participación activa y constructiva. La escuela constituye un
escenario educativo en el que “la cultura actúa, como mediadora del desarrollo
socio-cognitivo”34
2.2.2.1.7. EL PAPEL DEL MAESTRO EN LA EDUCACION EN VALORES
“El informe de Delors recoge los pilares fundamentales de la educación del siglo
XXI: Aprender a conocer, Aprender a hacer.”35
Aprender a conocer: Lo que conlleva a establecer unos conocimientos de
manera general, que a la vez se ahonden en diferentes temáticas. Siempre
estimulando a los estudiantes a aprender a aprender, a ser conscientes de
sus propias estrategias en el desarrollo de enseñanza- aprendizaje y sacar
de si lo mejor.
Aprender a hacer: Crear estrategias, que permitan desarrollar trabajo en
equipo, y afrontar diferentes situaciones, fortaleciendo la flexibilidad en
diferentes contextos educativos.
34 SCHELER. Max. PDF. El seguimiento y los valores en la ética de Max Scheler. Revista por: Sergio Sánchez Migallon.. 35 DELORS. J.LOS CUATRO PILARES DE LA EDUCACIÓN. en La educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión internacional sobre la educación para el siglo XXI, Madrid España: Santillana/UNESCO. 1996.
44
Aprender a vivir juntos: y a vivir con los demás, de ahí que es más que
imprescindible concretar la valores, entendiendo al otro creando y
manteniendo buenas relaciones.
Aprender a convivir: crear lazos con los demás para así alcanzar un fin
común.
2.2.2.3. TEORÍA DE LOS VALORES DE MAX SCHELER
Max Scheler creador de la sociología de la ciencia y fundador de la antropología
filosófico, plantea que existe una identidad entre organismos y alma, manifiesta en
la unidad de la vida psicofísica. Dicho planteamiento supera los discursos
suscitadas en relación con el estudio de la naturaleza humana, lo verdaderamente
importante para la vida de la persona es su amor: amor a sí mismo para descubrir
su vocación, amor al modelo para desarrollar como tal y para transformarse en su
modo de vivir, y amor a los demás para servirles de ejemplo. Solo desde y en el
amor llegamos a la conciencia de los valores.
La teoría de los valores de Max Scheler aborda sobre el objetivo y su proceso de
aprehensión de carácter emocional, a través de la percepción emocional y afectiva.
Esto se da al acceso del mundo de los valores éticos que están fundados en el
conocimiento del bien y moldear la conducta del hombre. Para Scheler el sujeto
necesita vivir una experiencia que llevara al conocimiento del valor de su esencia.
“En la teoría de los valores se expone lo siguiente; se encuentra la teoría general
de la influencia del prototipo y la contrafigura, como formas originarias del proceso
y el cambio morales, y con la explicación de la idea de una jerarquía entre los tipos
puros de las personas valiosas.”36 De este modo se descubre como ella únicamente
36 Ibíd.
45
puede entender desde una relación de la teoría de la acción humana y,
consecuentemente, de los fines que esta persigue y de los bienes que la motivan.
2.2.2.3.1. ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS.
Un maestro es guía, un intermediario que pone el niño en relación con el
entorno, De este modo, el ambiente se prepara para el aprendizaje y el
alumno se convierte en el centro. El maestro cede su liderazgo para permitir
que explore y trabaje siempre en un contexto de libertad.
2.2.3. COMPONENTE DISCIPLINAR
En este componente permite exponer de manera clara la importancia de la disciplina
a trabajar en el proyecto pedagógico en la institución educativa, dando a conocer
las ventajas a encontrar desarrollando diferentes competencias en el niño, sea
físico, emocional, cognitivo y a su formación como un ser integro dentro y fuera de
su territorio.
2.2.3.1. EL TEATRO
El teatro en la infancia es una de las mejores formas de expresión, diversión y
desarrollo.
El teatro ayuda a los niños y niñas en la mejora del lenguaje, de la comprensión y
especialmente de la expresión, potencia el desarrollo psicomotor y el movimiento
espacial.37, por tal motivo la implementación del teatro como estrategia para
37 DOMÍNGUEZ. Sofía. “El Teatro en Educación infantil de Sofía Dominguez”.Eduartistica.01-72-15
46
revitalizar los valores entre compañeros y compañeras de la Institución
independientemente de ser perteneciente a diferentes culturas.
Por otro lado, el juego debe formar parte del proceso de crecimiento maduración de
nuestros estudiantes. Los juegos teatrales se puede cobertor en una potente
estrategia que permite experimentar sensaciones, expresar sentimientos, ideas,
emociones siguiendo a Reina Ruíz (2009, pag.1)
El teatro es el lugar privilegiado para la reflexión, para el dialogo, un instrumento
que ayudara a conocerte mejor y a relacionarte con la gente de manera especial.38
En el teatro te da la oportunidad de ser el protagonista autentico porque serás tú
quien hará los juegos de expresión corporal y de voz, las improvisaciones
dramáticas, los ejercicios de socialización y convivencia con sus compañeros, los
momentos de puesta en escena y finalmente la reflexión sobre el lenguaje.
Con el teatro descubrirás a lo largo de los talleres fundamentales, que el arte abarca
y es un vehículo conector a otras expresiones artísticas como: la música, la danza,
plástica, entre otros. Todo esto contribuye a la formación científica y humana porque
no solo “aprendes a interpretar lo que se transmite, no solo sus saberes y su saber
hacer, sino también la pasión y el placer de saber ser”39.
La dramática constituye uno de los principales géneros literarios. Presenta, de
manera directa, uno o varios conflictos a través de uno o varios personajes que
desarrollan sobre la escena el argumento gracias, fundamentalmente, al diálogo.40
El teatro o dramática se presenta ante los posibles receptores de dos maneras:
mediante la actuación de los actores sobre un escenario delante del público o a
través de la lectura de la obra como si se tratase, por ejemplo, de una novela. De
todos modos, las obras teatrales están concebidas para ser representadas, y
38 MOTOS. Tomas, NAVARRO. Armando. PALANCA. Xema y TEJADO. Francessc. “Taller de teatro”. Primera edición en lengua catalana: TALLER DE DRAMATIZACION TEATRE. Edicions Bromera, Alzira. 1998. 39 MOTOS. Tomas, NAVARRO. Armando. PALANCA. Xema y TEJADO. Francessc. “Taller de teatro”. Primera edición en lengua catalana: TALLER DE DRAMATIZACION TEATRE. Edicions Bromera, Alzira. 1998. 40 Educación a distancia. Guía de estudio equivalencia 1°. Básico teatro.
47
cualquier lectura personal no es más que un ejercicio incompleto, ya que hemos de
prescindir de elementos tales como la música, la iluminación, el movimiento de los
actores.
2.2.3.1.1. HISTORIA DEL TEATRO
Prehistoria significa “antes de la historia”, es decir antes de tener documentos
escritos sobre acontecimientos de una sociedad. Bajo este nombre nos
encontramos con dos periodos muy importantes para el desarrollo de la humanidad:
el paleolítico y el neolítico. A pesar de la ausencia de documentación, podemos
conocer las manifestaciones teatrales de esta época gracias a tres fuentes de
información.41
Pinturas rupestres grabadas en madera y hueso
Pueblos aislados que viven de forma primitiva en una hipotética condición
originaria de la humanidad
Costumbres populares y danzas que se conservan en todas las regiones de
la tierra.42
El origen del teatro está relacionado con las prácticas religiosas, estas provocaron
el surgimiento del arte del teatro.
Hace muchos años los pueblos indígenas le daban un valor a la cacería celebrando
hazañas disfrazándose con las pieles de sus presas, con ellos imitaban movimientos
que observaban en los animales.
41 MOTOS. Tomas, NAVARRO. Armando. PALANCA. Xema y TEJADO. Francessc. “Taller de teatro”. Primera edición en lengua catalana: TALLER DE DRAMATIZACION TEATRE. Edicions Bromera, Alzira. 1998. Pág. 12 42 Ibíd.
48
Además, existía también la necesidad de comunicarse lo que les sucede por medio
de danzas y movimientos, mímicas, encontrando así las primeras formas de
expresión teatrales.
2.2.3.1.2. EL MAGO O CHAMAN: EL PRIMER ACTOR
El cazador que demuestra tener más éxito en las danzas y representaciones se
convierte en mago o chama, quien será el encargado de disfrazarse con los pies de
animal y de imitarlo, mientras que el resto de tribu simula atravesarlo con una lanza.
Es el primer actor o actriz que actúa de cara a su público.
2.2.3.1.3. EL CÍRCULO: EL PRIMER ESPACIO ESCÉNICO
Estas manifestaciones teatrales se desarrollan en un círculo, en el todos están en
el mismo nivel la presencia y la atención están en el centro y nadie da la espada a
nadie. Todos son espectadores y actores a la vez.
2.2.3.2. EL TEATRO EN LA ESCUELA
Desde los lineamientos de la educación artística podemos afirmar que el arte como
el teatro permite desarrollar las habilidades y capacidades del niño y niña en el
campo educativo de una forma transversal en espacios y escenarios significativos
y educativos de formación para la sociedad. “Si la educación asumiera esta
posición, enfocaría sus procesos hacia la formación de capacidades interpretativas
y encontraría en el teatro un recurso estético en la enseñanza de los valores propios
de una colectividad y de un momento histórico concreto, pero igual encontraría las
49
expresiones artísticas convertidas en verdaderas obras de arte, captadas y
materializadas para ser releídas y reinterpretadas en función de aproximaciones y
miradas inéditas”43.
El teatro permite de manera concreta la precisión en las diferencias entre conductas
propias de la identidad y su mimesis con el rostro del personaje que se representa
en un marco de creación individual en el cual cada actor deja fluir su talento para
permitir la manifestación de la totalidad estética.
Esto hace al teatro el mejor recurso de simulación posible de encontrar dentro de
las prácticas educativas específicamente relacionadas con el desarrollo del
pensamiento social y la construcción de la didáctica de académica interdisciplinaria.
En otros idiomas, actuar tiene el mismo significado de jugar. El teatro es el espacio
privilegiado del juego, allí donde el individuo realiza la experiencia de sí mismo y la
experiencia del otro, experiencia real y simbólica, que le permite empezar a elaborar
una identidad y a imaginar un posible devenir dentro del respeto y la tolerancia.44
En la educación básica es fundamental que el concepto de juego entendido como
esta dinámica ética y estética entre lo real y lo imaginario, entre el ser y el devenir,
entre el estar dispuesto a dar y dispuesto a recibir, a partir de la percepción de cada
uno y las costumbres de cada grupo cultural, hay que resaltar que el arte del teatro
permite que los niños y niñas aprenden a jugar y aprender a con-vivir.
E el aula podemos desarrollar actividades con las que se trabaje diferentes
elementos en los juegos teatrales: como la música, vestuario, máscaras, espacios
adecuados para desarrollar la actividad, además permite potenciar los sentimientos
valores e los niños, ya que ellos posee u agra creatividad, que a que fortalecer. Los
juegos teatrales, da pie a que los años recuerde los procesos de enseñanza inicial
representándolos apropiándolos a partir de dinámicas pedagógicas.
43 Ministerio de Educación, Lineamientos curriculares de la educación artística. Educación artística. Pág. 76 44 Ibíd.
50
2.2.3.3. EL DRAMATIZADO
En la dramatización no es necesario una puesta en escena, sino que se trata más
bien de un juego realizado en las escuelas con fines educativos y formativos.
No debemos, por tanto, confundir dramatización con el teatro. El teatro requiere un
escenario, un guion. Preparación y otros elementos. La dramatización es mucho
más espontaneas, aunque en ocasiones requiera de cierta preparación. Además,
en el dramatizado permite que el juego se relaciones dando pie a que los niños y
niñas pongan en marcha la expresión de sus emociones representando una acción
en un espacio determinado.
Esta expresión es muy importante sobre todo en la etapa infantil, ya que los niños
aprenden a expresar sus emociones, sentimientos y pensamientos.
2.2.3.4. SOFÍA DOMÍNGUEZ MARTÍNEZ.
Maestra de Infantil, Pedagoga y Formadora colaboradora. Málaga, Andalucía,
España. Especializada en educación bilingüe y educación especial, en innovación
educativa, matemáticas manipulativas, ciencias experimentales, robótica, lectura y
escritura creativa, visual thinking y creación de recursos y materiales digitales.
Aduce que, “el público infantil, espectador y actor, de obras teatrales crece y se
muestra fascinado por esta actividad lúdica y educativa dando lugar a que el teatro,
además del juego, se convierta en una de las herramientas más potente en los
procesos de enseñanza/aprendizaje. Y es que el lenguaje, los guiones, el decorado,
la música, la iluminación y los vestuarios consiguen trasmitir sentimientos y valores
que engancha a la población infantil”45 . Es por ello, que lo docentes debemos
45 DOMÍNGUEZ. Sofía. “El Teatro en Educación infantil de Sofía Domínguez”. Temas para la educación. revista digital para profesionales de la enseñanza N 7. marzo, 2010.
51
introducir esta actividad es nuestras clases y usarla como un instrumento de trabajo
o una materia más; facilitando el aprendizaje delos niños/as y respondiendo, a la
vez, a sus gustos, intereses y necesidades.
2.2.3.5. EMILIA CONEJO
Nació en Madrid en 1975. Licenciada en filología inglesa por la Universidad
Complutense de Madrid, al terminar los estudios se trasladó a Alemania, donde vivió
durante siete años. Allí trabajó como traductora en el departamento de ciencia
política de la universidad de Heidelberg y como lectora de español en la universidad
de Bayreuth.
El teatro y el juego desarrollan capacidades personales, como la imaginación, la
observación, la creatividad y la expresión corporal y oral. Exigen un análisis y una
interpretación de la realidad. Y, sobre todo, implican comunicación, a partir
principalmente de dos formas de expresión, la oral y la corporal.
El Teatro ofrece la posibilidad de madurar personalmente mediante la
representación simbólica de situaciones de la vida. Pero también puede establecer
conexiones muy interesantes entre la vida real y el mundo de la imaginación y de la
creación literaria. De esta manera, el niño puede anticipar situaciones que podrían
presentarse en cualquier momento y, mediante la improvisación, tantear en un
contexto imaginario la resolución de los mismos, lo cual supone una ventaja grande
a la hora de afrontar la vida.
De cualquier modo, todos los niños llevan a cabo esta función en sus juegos con
otros o solos. Sin embargo, es muy interesante la práctica del teatro en el contexto
académico, ya que, de forma inconsciente, el niño expresa problemas que el
maestro puede observar con el fin de plantear intervenciones en los casos en que
se vea necesario y conveniente.
52
2.2.3.3.1 HISTORIA DEL TEATRO INFANTIL
Han sido a lo largo de la historia muchísimos teóricos los que ha defendido la
necesidad de que los pequeños/as participen en manifestaciones teatrales, entre
algunos de ellos destacamos al ilustres Platón, quien pensaba que; “los infantes
desde los tres años hasta llegar a la adolescencia debían unirse a cánticos públicos,
acompañados de bailes”.46 Y hasta hoy en día escritores y docentes reconocen las
ventajas del teatro no solo para adolescentes y adultos, sino también para la infancia
por los motivos educativos que hemos comentado dentro dl proyecto pedagógico.
2.2.3.4. La importancia del teatro en educación infantil.
El teatro en la infancia es una de las mejores formas de expresión, diversión y
desarrollo. El teatro ayuda a los niños y niñas en mejorar el lenguaje, de la
comprensión y especialmente de la expresión, potencia el desarrollo psicomotor y
el movimiento espacial.
2.2.3.4.1. Papel del profesor – animado.
La primera misión del profesor – animado es la de crear un ambiente adecuado para
trabajar con los niños. Deberá motivar a los niños y niñas a trabajar en equipo y
transmitirle su gusto por el teatro y la representación, abrir la barrera para que se
pueda compartir opiniones e ideas, deberá enseñar a actuar, a cooperar entre ellos;
a desarrollar su libertad de expresión y su creatividad y originalidad; a ser críticos
46 DOMÍNGUEZ. Sofía. Teatro infantil. PDF. Tomado de ttps://www.feandalucia.ccoo.es/docu/p5sd6972.pdf: pág. 2
53
consigo mismo y con los demás y a respetar cada papel de la obra y cada
compañero.
2.2.3.4.2 . Reparto de papeles.
Puede seguir diferentes criterios de selección, partiendo del aspecto físico del niño/a
en relación con el personaje y no solo lo físico sino también lo psíquico lo que quiere
decir que debe tener en cuenta también la semejanza de personalidad. Otra opción
puede ser la elección al azar que es positivas para algunos y negativas para otros,
pero da la oportunidad a todos/as de ser un personaje u otro.
2.2.4. ESTRATEGIAS PEDAGÓGICAS
Las estrategias pedagógicas son los aportes que el docente realiza con el propósito
de fortalecer la formación de personas humanas como también el fortalecimiento de
sus aprendizajes. Los espacios de las actividades pedagógicas permiten
reflexionar, y mejora como seres humanos. Para hacer que las actividades sean
efectivas surgen las siguientes estrategias.
La comunicación aprendizaje del uso de su propio cuerpo para expresar
situaciones, acciones, deseos sentimientos reales e imaginarios, como
docentes utilizado los juegos teatrales de expresión corporal.
Los juegos teatrales permiten que los niños aprenda a expresar su mudo
emocional por medio de su cuerpo como instrumento principal a través de
movimiento, palabras, comunicación no verbal.
Uso de la educación oral en todos los espacios educativos teniendo en
cuenta legados históricos que les han permitido pervivir en el tiempo y
espacio aplicado los juegos teatrales.
54
Los juegos teatrales permiten el desarrollo procesos de socialización en el
aula a partir de sus emociones, historias y narraciones de acuerdo a su
contexto comunitario
.
.
55
CAPITULO 3 DISEÑO METODOLÓGICO.
En el tercer capítulo, se define como lograr los objetivos propuestos, dando
respuesta a la pregunta de investigación planteada, además se identificarán la
recolección de datos y estrategias utilizadas para generar la información de la
propuesta.
3.1. CARACTERIZACIÓN DEL ENFOQUE CUALITATIVO
Nuestra investigación va enmarcada dentro del enfoque cualitativo, porque su
flexibilidad y dinamismo permite interpretar y comprender lo que se observa, se hace
y se siente, interpretando el contexto real por medio de la exploración corporal de
una forma dinámica, pedagógica e integral con los niños y niñas del grado primero
de la Institución Educativa Integral de formación e Investigación Misak.
Por tanto, tomamos como referente pedagógico a Max Scheler quien plantea que
los valores son una parte fundamental de la ética y definen a la persona como el
reflejo de la conducta social e individual.
De ahí que este tipo de investigación se interesa por mejorar las acciones
intrapersonales de los estudiantes, actuando de manera libre, espontánea y
protagonistas dentro de un trabajo colectivo.
56
3.2. TIPO DE INVESTIGACIÓN: INVESTIGACIÓN ACCIÓN PEDAGÓGICA
Bernardo Restrepo define la investigación acción pedagógica como una
herramienta de análisis sociológico47 que determina cómo el docente construye
mediante la reflexión de la práctica diaria y en la transformación permanente en la
búsqueda de nuevos conocimiento.
Esta herramienta permite al maestro reflexionar de manera subjetiva su desempeño
en el aula, en aras de mejora y transformar la práctica pedagógica a través del
desarrollo de procesos de reflexión personal e interpersonal.
El teatro como instrumento interdisciplinario permite cambiar y transformar a los
niños y niñas las relaciones interpersonales de una forma armónica y equilibrada,
solucionando los comportamientos de agresividad, irrespeto, compañerismo, entre
otros.
Dentro de esta investigación acción pedagógica de Bernardo Restrepo, se
desarrollan cuatro etapas:
3.2.1. ETAPA DE DECONSTRUCCIÓN:
Es aquí, en esta etapa, “La deconstrucción de la práctica debe terminar en un
conocimiento y comprensión profunda de la estructura de la práctica” 48, reflexionar
la problemática que presentan las estudiantes en el quehacer pedagógico, donde la
observación no estructurada, registro anecdótico y descriptivo, diario pedagógico
47 Restrepo Gomes. Bernardo. Investigación Acción Pedagógica. 1998 - 2004 48 RESTREPO, Bernardo. Aportes de la investigación-acción educativa a la hipótesis del maestro investigador: evidencias y obstáculos Educación y Educadores, Universidad de La Sabana Cundinamarca, Colombia, 2003, núm. 6, p.91-104.
57
son los instrumentos validos que permitirán desarrollar un trabajo pedagógico
divergente.
Actividad: Identificación del contexto intercultural y la convivencia dentro del aula.
En la búsqueda de dar solución a una serie de dificultades que se presentan dentro
del aula se referenciaron los siguientes autores: Max Scheler, quien imparte la
importancia de la axiología de los valores.
3.2.2 ETAPA DE RECONSTRUCCIÓN:
En esta segunda etapa, Restrepo aduce; “La reconstrucción, es la propuesta de una
práctica alternativa más efectiva. Conocidas las falencias de la práctica anterior y
presente”.49
Es decir que, Conocida las falencias de la práctica anterior, es posible crear el
diseño de una práctica nueva, esta inclusive debe haberse insinuado por momentos
y fragmentariamente durante la fase crítica de la práctica que se deconstruye, es
aquí la oportunidad para acoplar de manera holística una propuesta que recopile
dichas ideas apoyadas en teorías pedagógicas vigentes que demanda búsqueda y
lectura de concepciones pedagógicas. En el cual debe surgir un saber pedagógico
subjetivo, individual, funcional, un saber práctico para el docente que lo realiza por
medio de su experiencia.
Actividad: Implementación de dinámicas lúdicas para establecer la comunicación
entre compañeros e identificar posibles soluciones a la problemática en
investigación.
49 RESTREPO, Bernardo. La Investigación-Acción Pedagógica, variante de la Investigación-Acción Educativa que se viene validando en Colombia, p.97.
58
3.2.3 ETAPA DE VALIDACIÓN:
Al llegar a esta etapa, se busca alcanzar los objetivos propuestos
satisfactoriamente.
Restrepo dice: “Tercera etapa de investigación acción-pedagógica. La validación de
la efectividad de la práctica, alternativa reconstruida o la constatación de su
capacidad práctica para lograr bien los propósitos de la educación. La nueva
práctica no debe convertirse en el nuevo discurso pedagógico sin una prueba de
efectividad en la que se aporten indicadores concretos o evidencias del
funcionamiento de la práctica transformada”.50
Teniendo en cuenta las anteriores etapas es muy importante dar cierre a la actividad
de una forma significativa, durable y perdurable en el trabajo de investigación acción
pedagógica, dando pruebas verídicas y reales de la efectividad de los talleres
fundamentales mediante el diario pedagógico, registros fotográficos, recopilación de
datos y más herramientas que permiten fortalecer la evaluación t mejorar la calidad
educativa de una IE.
Actividad: identificar por medio de actividades de evaluación de forma lúdica,
donde se cumpla a cabalidad los objetivos propuestos.
3.3. INSTRUMENTOS PARA LA RECOLECCIÓN DE DATOS
Es aquella donde nos permite realizar una investigación cualitativa como
instrumentos de recolección de datos, donde el propósito no es medir variables para
llevar a cabo diferencias y análisis estadísticos, lo que se busca realmente es
50RESTREPO, Bernardo. La Investigación-Acción Pedagógica, variante de la Investigación-Acción Educativa que se viene validando en Colombia, p.97.
59
obtener datos que se conviertan en información de aquellas cualidades, habilidades
y características que hacen de la persona un ser importante con grandes
capacidades y aptitudes. Además, la recolección de datos es la herramienta permite
que las evidencias recogidas sirvan de respaldo en el proceso de validación de los
distintos fenómenos educativos.
En el presente proyecto se utilizan los siguientes elementos para la recolección de
datos a saber:
3.3.1. OBSERVACIÓN:
La observación es un registro visual de lo que pasa en una situación real,
caracterizando los sucesos más relevantes determinado al contexto. La observación
permite indagar, cuestionar y analizar datos relacionados dentro de las prácticas
educativas pertenecientes al contexto donde se desarrolla el proyecto pedagógico.
3.3.1.1. OBSERVACIÓN NO ESTRUCTURADA:
La observación no estructura de simple o libre se realizó en la IEI integral de
Fonación e Investigación Misak se realiza sin la ayuda de elementos técnicos o
especiales para dicha información. Esta técnica es de tipo flexible que se lleva
dentro de la propuesta pedagógica como inicio primordial al proceso de
investigación –acción que busca indagar en condiciones que ameriten atención a
una posible problemática.
60
3.3.1.2. REGISTRO ANECDÓTICO:
El registro anecdótico permite identificar características de uno o más niños o niñas,
con el fin de realizar un seguimiento, que de alguna manera fortalezcan la propuesta
pedagógica.
Es un informe donde se describe hechos o situaciones que se puedan considerar
importantes y útiles que sirvan para identificar los comportamientos y actitudes de
los estudiantes; además se recopilar hechos significativos que suceden dentro del
aula de clases.
3.3.1.3. REGISTRO DESCRIPTIVO:
“El registro descriptivo es el instrumento que permite recoger información acerca de
la ejecución de los estudiantes como resultado de la observación de los diferentes
elementos que intervienen en la praxis educativa del escolar; allí se debe detallar
minuciosamente la actuación del estudiante con relación a los aspectos a evaluar,
previamente establecidas y la interpretación de los hechos evidenciados”.
Permite describir de manera más profunda y detallada sobre el aprendizaje, logros
o dificultades en el niño, es sistematizado y planificado, se señala a detalla el actuar
de los estudiantes en el desarrollo de las actividades.
3.3.2. DIARIO PEDAGÓGICO:
“El diario pedagógico, está referido a un instrumento para el registro detallado de
experiencias que, pueden ser objeto de una práctica pedagógica”51, para los niños
el teatro es un elemento primordial dado que permite desarrollar y retroalimentar
51 ASPRILLA, Cesar. Diario pedagógico, maestros en las investigaciones, práctica pedagógica, Ministerio de Educación Nacional, Antioquia, agosto, 2015 Texto extraído de: http://redestudiantildeantioquia.blogspot.com/2015/08/el-diario-pedagogico.html.
61
sus habilidades, conocimientos y saberes adquiridos en su familia, especialmente
esto sucede al momento de implementar los talleres fundamentales, así mismo la
calidad educativa en cada espacio pedagógico.
Es una estrategia para el registro de experiencias a partir de la práctica pedagógica,
nos sirve para reflexionar nuestras prácticas pedagógicas y transformar las mismas.
3.3.3 POBLACIÓN Y MUESTRA
En la Institución Educativa de Formación e Investigación Misak del Resguardo de
la Bonanza del municipio de Morales, jornada mañana se toma como muestra de
investigación a 9 niños y 3 niñas, un rango de edades entre 6, 7 y 8 años de edad,
pertenecientes a las diferentes etnias que allí asisten y son estos los que más
dificultad presentan para llevar una convivencia sana dentro del aula de clase
3.3.4 ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE DATOS.
“En la investigación cualitativa se entiende por análisis de datos al proceso de
organización en forma sistemática las transcripciones de las entrevistas, de las
notas de campo de las observaciones, de los documentos etc. Que se colectan
durante la investigación de manera que permita al investigador lograr hallazgos.”52
El análisis de datos es un proceso que permite identificar las ideas principales de la
información que se tiene, es decir permite trabajar con los datos, organizados y
fragmentados en unidades manejables y claras y de esta manera codificarlos.
El análisis consiste en separar los elementos básicos de la información con el
propósito de responder a las distintas cuestiones planteadas en la investigación,
52 J.R Y FLORES, M. FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA. “Análisis de datos cualitativos”. Volumen 2. Venezuela (2012).pág. 179
62
seguidamente la interpretación es el proceso mental mediante el cual se trata de
encontrar un significado más amplio entre ellos se exploran los siguientes datos:
observación no estructurada, el registro anecdótico, el registro descriptivo y los
diarios pedagógicos.
3.3.5 CONVENCIONES.
TERMINO CONVENCIÓN
Observación no estructurada ONE
Registros anecdóticos ROA
Registro descriptivo ROD
Diario pedagógico 1 DP1
Diario pedagógico 2 DP2
Entrevistas ENT
Historias de vida HTV
Estudiante 1 EST 1
Estudiante 2 EST 2
Estudiante 3 EST 3
63
CAPÍTULO 4 ACTIVIDADES Y RESULTADOS
En este capítulo, se presentan las actividades y resultados referidos, así mismo se
le agregan la implementación de los ejercicios de diagnóstico, los talleres
fundamentales, los diarios pedagógicos y las categorías emergentes.
4.1. EJERCICIOS DE DIAGNÓSTICOS.
Los ejercicios de diagnóstico, se utiliza como herramienta necesaria que nos
permite examinar el contexto y así poder identificar la problemática que afecte a la
población muestra, de esta manera se realizó una observación no estructurada que
busca analizar las condiciones que requieran atención a posibles problemáticas, el
registro anecdótico que favorece la reconstrucción y validación de la propuesta
pedagógica planteada, el registro descriptivo que proporciona datos detallados de
los estudiantes durante los talleres fundamentales y el diario pedagógico como
instrumento para la etapa de validación.
4.1.1. OBSERVACIÓN NO ESTRUCTURADA.
FORMATO DE REGISTRO DE OBSERVACIÓN NO ESTRUCTURADA
Código: D-FO-082
DOCENCIA Versión: 01
Fecha de Observación: 21 de marzo del 2018
Hora de inicio: 08:00 A.M
Hora de Finalización: 03:00 P.M
Observador (es): Beatriz Guevara Ulchur y María Isabel Trochéz.
Lugar de Observación: Institución educativa de formación e Investigación Misak
64
La institución educativa de formación e investigación Misak sede primaria, se
encuentra ubicado en el Resguardo de la Bonanza municipio de Morales, el cual
limita con el Resguardo de San Antonio, los sectores de La Estación. El Caimito,
Matarredonda y el municipio de Morales, para acceder al Resguardo la Bonanza
se toma por la vía hacia el municipio de Morales, también se puede tomar la vía
alterna de la vereda la Flor que permite el acceso a la Institución Educativa,
aunque en ocasiones de lluvia la carretera es precaria.
La planta física de la institución Educativa cuenta con seis (06) salones que
van desde preescolar hasta grado quinto, también cuenta con dos baños uno
para niñas y el otro niños, una sala de informática, el restaurante escolar con su
respectiva dotación, zona verde, la huerta escolar y un espacio amplio que es
utilizado para los juegos de las niñas y una improvisada cancha de futbol, y
lugar donde habitualmente los niños practican los juegos tradicionales. Cuenta
con una manipuladora de alimentos quien se encarga de atender
oportunamente con los refrigerios y almuerzo correspondientes.
El talento humano de la Institución consta de cuatro docentes licenciados y dos
en proceso de optar el título de licenciados, a tener en cuenta que el director del
grado quinto asume funciones como docente coordinador de la sede en pro de
mantener y gestionar ante el Programa de Educación de Guambia para suplir
las necesidades que la Institución, estudiantes y docentes requieren para
mejorar la calidad educativa.
En la Institución Educativa de formación e investigación Misak sede primaria,
más precisamente en el grado primero se realiza la observación no estructurada
para identificar la problemática que se viene presentando en el salón de clases,
a pesar de que la IE. Tiene una visión y misión para fortalecer la identidad, los
usos y costumbres del ser Misak, asisten estudiantes de diferentes contextos
65
como (campesinos, mestizos, afro descendientes y nasa), con la observación
no estructurada y la recoleccion de datos se identifican diferentes situaciones
siendo la de comportamiento la problemática que más llama la atención.
El salón de clases del grado primero cuenta con una ambientación organizada
pupitres en ordenadas en forma circular, iluminación apropiada, ventanas
amplias que les permiten observar los otros salones y la cancha donde se
realizan los juegos tradicionales, la decoración va acorde a la cosmovisión
Misak sin dejar a un lado la educación occidental.
Se puede detallar dentro del aula de clase ciertos comportamientos en los niños
que para su edad bien se puede saber o son los apropiados como los gesto, las
malas palabras, los golpes y las agresiones entre compañeros, donde la
directora de grupo en repetidas ocasiones interviene llamando la atención a
estos niños conflictivos, con estrategias como cuentos, o lecturas de valores
partiendo desde la oralidad legado de los mayores, se detecta que algunos
niños hacen caso omiso a la docente interrumpiendo con comentarios, burlas y
muecas distrayendo a los demás compañeros que se interesan por aprender.
La directora del grado también había manifestado ante el coordinador,
momentos de agresividad e indisciplina en los niños que repercutían en el
rendimiento académico, dado a saber que los espacios brindados por la docente
requieren actividades que involucren de lleno a los estudiantes con estrategias
lúdicas y pedagógicas como el teatro que les permita desarrollar y hacer
conciencia sobre el comportamiento y estados de una persona dentro de una
sociedad y, que independientemente del contexto que vengan les permita vivir
en armonía y equilibrio perviviendo en el tiempo y espacio.
66
GRAFICA AULA DE CLASES GRADO PRIMERO.
4.2. TALLERES FUNDAMENTALES – JUEGOS TEATRALES
4.1 TALLER N° 1
Título: JUEGO TEATRAL “EXPLORANDO MIS EMOCIONES”
PARTICIPANTES: 15 estudiantes del grado primero.
LUGAR: Institución Educativa de Formación e Investigación Misak. La Bonanza-
Morales Cauca.
TIEMPO: cinco (5) horas.
Practicantes: Beatriz Guevara Ulchur
María Isabel Trochez Muelas
1. JUSTIFICACIÓN: El taller es importante implementarlo porque permite
sensibilizar y desarrollar las habilidades perceptivas y emocionales en los
estudiantes de forma libre, espontánea y divertida, fortaleciendo los valores
del respeto y la convivencia en el grupo.
Entr
ada
Ventana Ventana Ventana
T
a
bl
e
r
o
Docente Estudiantes
67
2. OBJETIVOS:
Fortalecer la expresión corporal para mejorar la interrelación con los demás
fomentando el respeto y la convivencia por medio de la lúdica.
Identificar las emociones de forma libre y creativa a través de la música.
Sensibilizar en los estudiantes los valores del respeto y la convivencia por
medio de sus sentimientos y emociones partiendo de sus conocimientos
previos.
3. DESCRIPCIÓN DEL PROCESO
4.
Esta actividad se realizara con los estudiantes organizándolos en forma circular, se
les hará un ejercicio de simulación facial haciendo que ellos muevan su carita de
todas las formas de tal forma de que ellos poco a poco pierdan la timidez,
posteriormente los niños y niñas entonaran con las maestras la canción “SI TÚ
TIENES MUCHAS GANAS”, donde los estudiantes expresaran los gestos de
distintas situaciones, emociones o sentimientos como risa, llanto, dolor, sorpresa,
sueño, alegría entre otros.
Emitirán los sonidos y gestos a dicha acción de acuerdo a como las orientadoras
guían la actividad.
SI TÚ TIENES MUCHAS GANAS
Si tu tienes muchas
ganas de aplaudir,
si tu tienes muchas
ganas de aplaudir,
si tu tienes la razón
y no hay oposición,
no te quedes con las
ganas de aplaudir.
S tu tienes muchas
68
ganas de gritar,
si tu tienes muchas
ganas de gritar
Si tu tienes la razón
y no hay oposición,
no te quedes con las
ganas de gritar.
Nota: en cada estrofa se cambiara la emocion, gesto u actividad para que los
niños la interpreten, como llorar, dormir, saltar, reir, silvar, entre otros.
5. ESTRATEGIAS
Rondas: los juegos teatrales permiten que los objetivos propuestos se trabajen
paso a paso de forma dinámica y divertida
Audio: permite que los estudiantes escuchen la ronda de manera detallada
motivando a la participación activa a partir del juego.
Trabajo en Equipo: favorece la integración, compañerismo, liderazgo, intercambio
de experiencias e ideas por medio del juego teatral.
6. RECURSOS
Rondas de imitación
Salón de clases
Recurso humano
7. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Se evalúa el interés y participación del estudiante
Se evalúa la capacidad de expresión facial y corporal
Se evalúa la creatividad durante la actividad.
Se evalúa características que evidencien el proceso con resultados
esperados al objetivo de la propuesta.
69
FORMATO DE DIARIO PEDAGÓGICO Código: D-FO-081
DOCENCIA Versión:
01
FECHA: 12 de marzo de 2019
HORA DE INICIO: 8: 00 A.M. HORA DE FINALIZACIÓN: 01:30 P.M
DOCENTE(S) EN FORMACIÓN: Beatriz Guevara Ulchur Y María Isabel Tróchez
TALLER: JUEGO DE ROLES N° 1
EXPLORANDO MIS EMOCIONES.
ACTIVIDAD:
1) Ejercicio de simulación facial
2) Entonar un canto “si tienes muchas ganas”
3) Emisión de gestos y sonidos.
Descriptivo Argumentativo Propositivo
Siendo las 11:00A.M. se
inicia la implementación
del primer taller con un
saludo y presentación
formal a los niños y niñas
del grado primero,
dándoles a conocer de
una forma agradable y
llamativa el motivo de
nuestra visita y
acompañamiento que se
realizaría con ellos.
Se observa una buena
aceptación y disposición
por parte de la docente
titular al ver la necesidad
de aplicar los talleres que
le permitan revitalizar los
valores del respeto y la
sana convivencia de
manera lúdica e
innovadora en su aula de
clases, dándonos el
espacio el espacio para
Se propone en las
próximas clases buscar
actividades que
potencien o acrecienten
la confianza en los niños
de igual Manera
identificar las actitudes
de los estudiantes y que
develen sus
conocimientos previos.
70
En el momento de hacer
nuestra presentación
aduce el estudiante “C”
“hay no, que pereza, a mí
me gusta eso” tratando
de trasmitir entre los
demás estudiantes que
actuaran de la misma
forma que el
manifestaba.
Siendo las 11:25 A.M.
Las docentes en
formación, organizaron
en forma circular a los
estudiantes, partiendo de
ejercicio de estimulación
facial, haciendo que ellos
muevan su carita de
diferentes formas con la
ayuda de sus manos,
tratando que los niños
pierdan poco a poco la
timidez. Posteriormente
las docentes hacen
escuchar la ronda donde
se identifican los sonidos,
después es entonan por
desarrollar y compartir
nuestros conocimientos
como docente en
formación. En el
transcurso de la
presentación surge
momentos en el que
ciertos estudiantes
muestran apatía y otros
gusto por querer participar
de las actividades, por
ende es importante tener
en cuenta lo siguiente; “la
familiaridad con los
demás estudiantes de la
clase de forma que se
sientan parte de un grupo
y puedan participar sobre
tema relacionados con los
contenido de la clases”53
no obstante cabe recordar
que fue de gran utilidad
comunicarnos a los
estudiantes iniciando el
proceso de confianza y
seguridad al expresarnos.
53 MSKEACHIE. Revista: Cetro para la excelencia docente_CEDU. Universidad del Norte. Recursos pedagógicos. 2011. Tomado de : http://ylang-ylang.uninorte.edu.co:8080/cedu/para-tu-curso/planear/73-que-hacer-en-el-primer-dia-de-clases.
71
docentes en formación
permitiendo que ellos
realicen las expresiones
siguiendo las
indicaciones de la
canción.
Durante el proceso se vio
que. los estudiantes 1 y 2
participaron activos y
felices, olvidándose de la
burla hacia sus
compañeros e
integrándose a realizar la
actividad con
entusiasmo.
Continuado con el taller
se organiza una mesa
redonda, donde cada
estudiantes cuenta
vivencias en el que han
sentido una emoción, el
estudiante 1 alude: “yo
lloro cuando mi ama me
pega, y cuando ellos no
quieren jugar con yo”,
también el estudiante 2
dice: “yo no soy llorón,
papá me dice que solo
“Es importante que la
expresión corporal sea
una experiencia de
movimiento libre creativo
que prepara y estimula el
cuerpo para inventar
instantáneamente
repuestas satisfactorias a
situaciones nuevas,
experiencia que surge en
relación con el medio de
aquel que lo practica: con
el espacio, con los
objetos y con el resto de
individuos
participantes”54, en ese
sentido de manera libre y
espontánea los niños
desarrollaron y
expresaron las diferentes
semblantes de sus
rostros.
“Es importante saber
detectar los puntos
débiles en su proceso de
atención y emplear
54 CAÑAS. José. Taller de juegos teatrales. Editorial OCTADEDRO. Edición espacial para el Ministerio de Educación Nacional. Primera edición septiembre del 2019. Bogotá. Pág. 14
72
lloran las mujeres”
seguidamente el
estudiante 1 dice: “yo me
pongo triste cuando mi
aguela se va pa Cali y no
me lleva a mí”. Los
docentes en formación
intervienen explicando la
importancia de llorar, del
reír y demás emociones
que por naturaleza el
hombre expresa de
diferentes formas.
Finalizando el taller N°1
se les pidió a los
estudiantes representar
gráficamente las
emociones con las que se
identificaban o las que
más les gustaron.
Al observar los dibujos de
los niños y niñas
especialmente es del
estudiante “1 y 2” se
encontró que les gusta el
dibujo más no la pintura.
nuevas técnicas
motivadoras, con la
finalidad de poder trabajar
con el niño sin que éste se
distraiga y pierda parte de
la clase. Que pueda
aceptar la actividad
educativa como algo
interesante”55, cabe notar
que cada niño tiene un
proceso de aprendizaje
diferente y está en el
docente identificar sus
fortalezas y partir desde
ahí la implementación de
actividades integradoras.
“Como personas
integrada a la sociedad,
consideramos la
dimensión emocional de
todo ser humano
fundamental para
comprender su evolución,
su comportamiento los
diferentes estímulos a los
que están expuestos las
55 EDUCACIÓN. Causas de la falta de atención en clase. VIU/ universidad . Campus virtual. 21/03/2018. Tomado de https://www.universidadviu.com/causas-de-la-falta-de-atencion-en-clase/.
73
Finalmente nos dirigimos
a la cancha donde se
realizó un pequeño
compartir agradeciendo
por la participación y
colaboración a la maestra
y estudiantes.
relaciones que establecen
a lo largo de la vida con el
resto del mundo”,56 es
decir que es importante
conocer las diferentes
formas de crianza de los
niños teniendo en cuenta
su identidad cultural.
TALLER N° 2
1. Título: JUEGO TEATRAL
“EL ESPEJO”
2. PARTICIPANTES: 15 estudiantes del grado primero.
3. LUGAR: Institución Educativa de Formación e Investigación Misak. La
Bonanza-Morales Cauca.
4. TIEMPO: cinco (5) horas.
5. JUSTIFICACIÓN
El espejo como juego teatral se implementa porque permite sensibilizar y desarrollar
las habilidades de observación identificándose como un ser con habilidades y
capacidades de expresar emociones dependiendo la situación. Además, permite
que cambie la percepción que se tiene de una amistad, “Tenemos una imagen débil
56 ZANZ. Laura. trabajo de fin de grado. Las Emociones en el aula : propuesta didáctica para la educación infantil. Escuela de Magisterio. Universidad de Valladolid. España. Pág. 5. Tomado de https://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/1488/1/TFG-B.111.pdf.
74
del nosotros: nos cuesta vivenciar la confianza y la amistad, así como el
reconocimiento y el afecto que crea el tejido social”57; en consecuencia busca poner
las bases para futuras intervenciones socioeducativas orientadas a transformar en
la escuela en una comunidad crítica y armoniosa, capaz de asumir los quiebres y
los problemas de comunicación y la sana convivencia, iluminada desde la diversidad
y la mutua comprensión.
Frente a este panorama incierto, que impacta en las instituciones educativas, se ha
insistido al interior de la pedagogía en la necesidad de propiciar nuevos modelos de
práctica pedagógica centrados en la convivencia y la diversidad, como una
respuesta valórica, con un sentido fuertemente formativo y transformador. Esta
mirada de la convivencia y la diversidad, supone admitir que las actuales prácticas
pedagógicas, así como la sociedad en que ocurren, no pueden seguir como están
y que se necesita un cambio en este caso desde el teatro como propuesta
innovadora puesto que fortalece la espontaneidad de forma libre y divertida
aceptando en si su autoestima y valor de su cuerpo permitiendo la integralidad en
la convivencia, como también se pueden identificar: “los rasgos de un conjunto de
cosas artísticas, una estructura de relaciones entre partes significantes de esas
cosas, y unos principios organizadores”58, es decir que, el espejo permite identificar
de manera directa un estilo, desde un gesto, movimiento, mirada y expresión.
6. OBJETIVOS:
Fortalecer la expresión corporal y facial para identificar y encontrar con
habilidades de forma libre y espontánea frente sí mismo.
57 ARÍSTEGUI. Roberto, Domingo Bazán, Leiva, López, Muñoz y Juan Ruz. Organización de Estados Iberoamericanos. Hacia una Pedagogía de la Convivencia. Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal. Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto. Pontificia Universidad Católica de Chile. Santiago, Chile. Psykhe, vol. 14, núm. 1, mayo, 2005. Pág.143 58 GÓMEZ. Manuela y Polonia. ESTILOS DE ENSEÑANZA Y MODELOS PEDAGÓGICOS: Un estudio con profesores del Programa de Ingeniería Financiera. Universidad Piloto de Colombia Pág. 24
75
Reconocer formas y expresiones desde el movimiento corporal y facial frente
si mismo
7. DESCRIPCIÓN DEL PROCESO.
Se pretende con este juego teatral que, frente a un espejo el estudiante inicie el
proceso de identificación como un ser que proporciona una información, un
sentimiento, una emoción a través del movimiento tanto corporal y facial.
Actividad
1) El otro yo y mis habilidades”: el niño frente al espejo realiza y reconoce sus
facciones y habilidades expresivas.
2) “Yo Mirón y tu remedòn”; es una actividad que permite que el niño tome
confianza en sí mismo y no les de pena actuar frente de sí mismo y su
compañera.
3) “Una historia de uno, por dos”: el trabajo en parejas donde el miedo, el
temor ya no hacen parte de esta actividad, la confianza entre compañeros se
reflejará en la interpretación del otro.
8. Estrategias de enseñanza
La música: el juego teatral permite que el estudiante escuche, piense y actué por
medio de su expresión corporal.
El cuento: iniciar el proceso de imaginación e interpretación con el otro yo a partir
del juego.
Expresión a desarrollar
El movimiento del cuerpo al ritmo de la música. (relajación, opera, folclórica,
entre otras) todo esto por medio del juego teatral.
76
9. CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
Se evalúa el interés y participación del estudiante
Se evalúa la capacidad de expresión facial y corporal frente a si mismo
Se evalúa la creatividad del movimiento durante la actividad.
FORMATO DE DIARIO PEDAGÓGICO Código: D-FO-081
DOCENCIA Versión:
01
FECHA: 18 de marzo de 2019
HORA DE INICIO: 8: 00 A.M. HORA DE FINALIZACIÓN: 02:40 P.M
DOCENTE(S) EN FORMACIÓN: Beatriz Guevara Ulchur Y María Isabel Tróchez
TEMA: “EL ESPEJO”
ACTIVIDAD:
4) “El otro yo y mis habilidades”
5) “Yo Mirón y tu remedon”
6) “Una historia de uno, por dos”
Descriptivo Argumentativo Propositivo
El día 18 de marzo del
presente año, siendo las
8:00 A.M en la Institución
Educativa de Formación
e Investigación Misak, se
realizó la visita al grado
primero para continuar
con la práctica
Los niños alegres
demuestran su interés por
realizar nuevamente con
las docentes e formación
porque les causa
curiosidad los
instrumentos que se
llevan al colegio en este
Acrecentar la confianza
en sí mismos por medio
de la mirada profunda del
ser como persona con
grandes habilidades de
expresión. Fortalecer el
compañerismo, la
mistad, la confianza entre
77
pedagógica con el taller
fundamental N° 2
denominada “EL
ESPEJO”, la cual
contiene tres actividades
especiales que el niño
desarrollara durante el
taller.
Teniendo en cuenta que
la institución educativa es
intercultural, es decir
asisten estudiantes de
diferentes culturas se
hace el cordial saludo de
bienvenida con la
canción “buenos días
amiguitos” con la
segunda lengua que es
más utilizada en la
institución, seguidamente
la maestra titular
nuevamente los saluda
en diferentes idiomas
tales como: nasa, Misak,
lenguaje de seña y
español finalmente.
caso un espejo. Estas
herramientas permiten:
“El desarrollo del
pensamiento y la
creatividad como la
finalidad de la educación,
transformando
con ello los contenidos, la
secuencia y los
Métodos pedagógicos
vigentes”59. Es importante
además tener en cuenta
que: “El diseño de las
herramientas para
identificación de estilos de
Enseñanza es un aporte
que puede resultar
novedoso, definir el
instrumento de
caracterización permite
una metodología real y
aplicable en el contexto
de la educación”60,
entonces las
herramientas son los que
permite innovar un
pares por medio del
trabajo en grupos.
59 GÓMEZ. Manuela y Polonia. ESTILOS DE ENSEÑANZA Y MODELOS PEDAGÓGICOS: Un estudio con profesores del Programa de Ingeniería Financiera. Universidad Piloto de Colombia Pág. 16 60 GÓMEZ. Manuela y Polonia. ESTILOS DE ENSEÑANZA Y MODELOS PEDAGÓGICOS: Un estudio con profesores del Programa de Ingeniería Financiera. Universidad Piloto de Colombia Pág. 17
78
Desarrollo de las
actividades del taller
N°2
. “EL OTRO YO Y MIS
HABILIDADES”
Los niños y niñas
motivados atentos a la
explicación que se daba
para trabajar con la
herramienta de trabajo
que se tenía empiezan
inicialmente a observar
su rostro de manera
individual. De manera
tímida apreciaban su
rostro, sonreían y
tocaban su carita, en sus
expresiones se notaba el
aprecio que se tenían, sin
embargo el estudiante
“C” con la actitud
negativa de no querer
hacerlo, tal vez por
miedo, pena o temor de
que su compañero se le
burlara no quiso pasar a
hacer lo que sus
compañeros realizaban,
proceso pedagógico en
las aulas de clases.
Esta actividad tiene como
objetivo que el niño
controle sus miedos y la
timidez en el tema de
expresión frente al público
además identifica sus
habilidades de expresión
desde el gesto,
movimiento, entre otras
posibilidades que el
espejo permite.
La importancia del
ambiente en el aula de
clase es vital puesto que
muchas veces no es
permitido por docentes
que ya se encuentran en
su zona de confort y son
apáticos a la alegría de
aprender con sonrisas y
momentos significativos
para el estudiante, “Suele
ser dejada al margen y
excluida de las
comprensiones de los
maestros y de los mismos
docentes, quienes, al
79
al ver que este niño no
quería seguir el
estudiante “D”, empieza
a reírse diciendo que es
un bobo, y lo corre de un
empujo, entonces él hace
la actividad, serié, e inicia
a hacer expresiones
como: sacar la lengua,
movimientos de su
cuerpo, abrir la boca lo
más grande que pudiera,
y con sus manos a unir
partes de su cara
creando un rostro
diferente. Al ver como es
estudiante “D” jugaba con
sus habilidades
expresivas los otros
niños también
empezaron a hacer lo
mismo, se observó que
disfrutaban de ese
momento, hasta que al
final el estudiante “C”
también se acercó e inicio
parecer, suponen que la
docencia se hace por
fuera del cuerpo, de los
miedos, de las alegrías,
de la tradición, de la
lengua que se usa cuando
se asume la
enseñanza”61, de ahí la
importancia de utilizar
nuevas herramientas de
trabajo y crear ambientes
agradables.
En el transcurso de la
presentación surge
momentos en el que
ciertos estudiantes
muestran apatía y otros
gusto por querer participar
de las actividades, por
ende es importante tener
en cuenta lo siguiente y es
que el docente debe
compartir e interrogarse
críticamente sobre: “su
práctica de modo
continuo, reflexivo,
61 PAÉZ. Milena. Práctica y experiencia. Claves del saber pedagógico docentes. Editorial académica. universidad de la SALLE .Pág. 171. Tomado de: https://yoprofesor.org/2017/08/23/practica-y-experiencia-claves-del-saber-pedagogico-docente/.
80
a jugar con sus
expresiones.
“YO MIRÓN Y TU
REMEDON” esta
actividad se fue
desarrollando a medida
en el los estudiantes de
manera alegre se miraba
en el espejo y sintieran
que el otro del frete
también lo hiciera, fue
una actividad divertida,
todos participaron y se
vio la confianza que se
había creado en esa
actividad entre
compañeros.
Cuando todos ya habían
hecho esa actividad, se
organizaron por parejas
como se les indicaba, la
tarea en ese momento
era de que su compañero
o compañera fuera el
espejo, y así pasar lo
mismo que con la anterior
colaborativo, inclusivo.
Para ellos, este
tipo de comunidades les
ofrecen a las instituciones
educativas una visión
más amplia puesto que
alientan y empoderan a
los profesores y otros
miembros de la
comunidad a aprender y a
trabajar de manera
conjunta
para mejorar la calidad de
vida de todos los
participantes”62, los
espacios de trabajo grupal
son indispensable para
fortalecer la convivencia y
el respeto dentro del aula
de clases, de ahí que el
docente debe
implementar estos
espacios de aprendizaje y
actividades de socia
afectividad así como
haward Garner lo
62 PAÉZ. Milena. Práctica y experiencia. Claves del saber pedagógico docentes. Editorial académica. universidad de la SALLE .Pág. 171. Tomado de: https://compartirpalabramaestra.org/recursos/publicaciones-e-investigaciones/practica-y-experiencia-el-saber-pedagogico-docente.
81
actividad, se vieron muy
contentos, en cada gesto
que el “estudiante
espejo” debía hacer,
pues para ellos era
complicado actuar
simultáneamente,
creaban gestos y
movimientos muy
graciosos. El estudiante
“C” trabajo activamente,
ordenado y disciplinado
dispuesto a trabajar pues
le parecía muy graciosa
las clases, manifestaba
de que en su casa ellos
cantaban frente al espejo
cuando nadie se daba
cuenta, o que los gestos
que ellos hacían muchas
veces se las hacían a sus
papás cuando se les
llamaba la atención.
“UNA HISTORIA DE
UNO, POR DOS”
Este fue la última
actividad que se
sustenta en su teoría de
las inteligencias múltiples.
“Es importante que la
expresión corporal sea
una experiencia de
movimiento libre creativo
que prepara y estimula el
cuerpo para inventar
instantáneamente
repuestas satisfactorias a
situaciones nuevas,
experiencia que surge en
relación con el medio de
aquel que lo practica: con
el espacio, con los
objetos y con el resto de
individuos
participantes”63, en ese
sentido de manera libre y
espontánea los niños
desarrollaron y
expresaron las diferentes
historias con sus
habilidades encontradas
frente al espejo y ahora
expuestas frente a un
compañero.
63 CAÑAS. José. Taller de juegos teatrales. Editorial OCTADEDRO. Edición espacial para el Ministerio de Educación Nacional. Primera edición septiembre del 2019. Bogotá. Pág. 14
82
desarrolló con los niños,
después de que ingresan
del descanso de medio
día, se les propone crear
una pequeña historia
donde su compañero
debía de interpretarla.
Nuevamente se
organizan ahora en
parejas sin cambiar las
anteriores, porque ya
había confianza, el
estudiante “D” se acercó
y pregunta:” pofe, ¿yo
puedo hacer lo que hago
en mi casa cuando llego
de la escuela? Es que …
no se me ¡ninguna
historia!”, al afirmando su
propuesta el niño se
marcha hacia su
compañero de trabajo e
inicia a expresar su
cuento y el otro a pensar
sobre lo que le quería
decir, cuando su
compañero contaba lo
“Es importante saber
detectar los puntos
débiles en su proceso de
atención y emplear
nuevas técnicas “Como
personas integrada a la
sociedad, consideramos
la dimensión emocional
de todo ser humano
fundamental para
comprender su evolución,
su comportamiento los
diferentes estímulos a los
que están expuestos las
relaciones que establecen
a lo largo de la vida con el
resto del mundo”,64 es
decir que es importante
conocer las diferentes
formas de crianza de los
niños teniendo en cuenta
su identidad cultural. Pues
en las historias expuestas
se notan diferencias de
crianza y actitudes de
padres de familia ante sus
hijos.
64 ZANZ. Laura. trabajo de fin de grado. Las Emociones en el aula: propuesta didáctica para la educación infantil. Escuela de Magisterio. Universidad de Valladolid. España. Pág. 5. Tomado de https://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/1488/1/TFG-B.111.pdf.
83
que comprendía en
ocasiones el estudiante
“D” quiso enojarse, pero
estábamos ahí para
controlar el genio del
niño, con las sugerencias
que se le dio, el niño
siguió trabajando y
riéndose de lo que su
compañero no entendía.
TALLER: 3
1. Título: JUEGO TEATRAL:
“LA NATURALEZA DENTRO DE MI”
2. PARTICIPANTES: 15 estudiantes del grado primero.
3. LUGAR: Institución Educativa de Formación e Investigación Misak. La
Bonanza-Morales Cauca.
4. TIEMPO: Tres (2) horas.
5. JUSTIFICACIÓN:
La importancia de los juegos teatral es que los estudiantes, como seres cuidadores
de la madre tierra, puedan reconocer y fortalecer por medio de ella los valores de
nuestra identidad cultural refiere a que: “La diversidad hace referencia a la
diferencia, la variedad, la desemejanza y la abundancia de cosas distintas”65. Por lo
tanto, el conocimiento de la misma permite fomentar valores como el respeto y la
65 GUZMAN. Edinson. Muñoz y Preciado. La convivencia escolar. Una mirada desde la diversidad cultural. Pág. 3. Tomado de: http://ridum.umanizales.edu.co:8080/jspui/bitstream/6789/1066/1/109_Preciado_Espitia_Edgar_Alexander_Tesis.pdf.
84
sana convivencia, porque el hecho de respetar al otro con quien se convive, aunque
no manifieste las mismas creencias y usos y costumbres de la cultural, permitirá dar
un paso adelante en cuanto a nuestra formación como seres humanos
6. OBJETIVOS:
Despertar la expresión bucal y corporal por medio de los sonidos que emite
la naturaleza fortaleciendo la seguridad y confianza en sí mismo y fomentado
respeto y sana convivencia entre compañeros y su contexto.
Identificar los sonidos de forma libre y creativa a través del oído.
Sensibilizar en los estudiantes los valores del respeto y la convivencia dentro
y fuera de su contexto, identificando la comunicación de la misma.
7. DESCRIPCIÓN DEL PROCESO.
Durante la actividad se hará el recorrido por el sendero ecológico de la institución
identificando los sonidos que emite la naturaleza, (viento, agua, tierra, hojas,
animales, entre otras)
a. Represento los sonidos que emite la naturaleza desde mis
habilidades.
b. Coloreo imágenes donde se representan diferentes animales desde el
cuerpo alusivos a la naturaleza. (docentes orientadores comparten el
material).
c. CUENTO PROPIO DEL TERRITORIO MISAK “EL CABALLO
MENTIROSO”
85
86
8. ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA:
Sonidos: Apropiación de los sonidos que emite la naturaleza
El dibujo: Permite que el estudiante represente gráficamente lo que el medio
ambiente le presenta.
Elementos de la naturaleza: permite utilizar de manera creativa los recursos que
la madre tierra nos brinda para la configuración y creación de sonidos referentes al
agua, viento, fuego y aire.
9. RECURSOS:
• Lápiz
• Colores
• Palos
• Agua
• Cartón
• Y materiales reciclables.
10. CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
Se evalúa la motivación y participación del estudiante
Se evalúa el reconocimiento y la importancia que el estudiante manifiesta
desde su expresión corporal y la apropiación de los recursos de la madre
tierra.
Se evalúa su creatividad y espontaneidad del estudiante.
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FORMATO DE DIARIO PEDAGÓGICO Código: D-FO-081
DOCENCIA Versión:
01
FECHA: 10 de abril de 2019
HORA DE INICIO: 8: 00 A.M. HORA DE FINALIZACIÓN: 02:40 P.M
DOCENTE(S) EN FORMACIÓN: Beatriz Guevara Ulchur Y María Isabel Tróchez
TALLER: N° 3
JUEGO DE ROLES: “LA NATURALEZA DENTRO DE MI”
ACTIVIDAD:
1) “Mis habilidades artísticas en escena”
2) “La naturaleza en la expresión de mis habilidades”
3) “Cuando juego y me divierto en escena, cuento “señor pepa tomate”
Descriptivo Argumentativo Propositivo
El día 10 de abril del
presente año, siendo las
8:00 A.M, nos
presentamos
nuevamente las
maestras en formación a
la Institución Educativa
para darle continuidad a
al proceso con los
talleres, se observa el
interés y la alegría de los
niños de querer participar
Los niños alegres
demuestran su interés por
trabajar nuevamente con
la causa curiosidad de
querer saber qué
actividad se realizaría
durante esa jornada, es
importante recordar que
cada día el docente debe
ser innovador es decir que
el docente: “Busca
comprender hacia dónde
Comprobar que las
habilidades de expresión
gestual, corporal y bocal
se han fortalecido de la
mano con la armonía y
equilibrio escolar, es
decir que el respeto y la
sana convivencia se
practiquen en la
interculturalidad.
88
activamente, se pudo
evidenciar que hoy solo
13 estudiantes de los 17
que asisten
normalmente.
“EXPLORANDO LA
NATURALEZA”
El estudiante 1, muy
contento por la visita de
los docentes en
formación pregunta;
“profe, ¿hoy que vamos
hacer?, se les empieza a
dar las indicaciones para
realizar una salida hacia
el sendero ecológico para
lograr identificar los
diferentes sonidos y el
espacio natural.
Todos muy alegres gritan
de emoción, porque
saldrían y conocerían ese
va encaminado el oficio
de enseñar”66; esto hace
mención a las nuevas
competencias, que
aportan a la lucha contra
el fracaso escolar,
durante la realización de
la práctica reflexiva
formando personas para
una mejor sociedad.
La importancia de hacer
de un espacio un espacio
algo creativo y
pedagógico, puesto que o
todas las clases so o se
realiza únicamente en el
salón de clases, teniendo
en cuenta que el
estudiante logra:
“Fomentar el deseo de
aprender, asociar la
relación con el
Conocimiento, el sentido
del trabajo escolar”67, es
decir que los
66 DIAZ. Martha. Reseña de diez nuevas competencias para enseñar. Philippe Perrenoud Tiempo de Educar, vol. 9. Universidad Autónoma del Estado de México. Toluca, México 2008. Pág. 2 67 DIAZ. Martha. Reseña de diez nuevas competencias para enseñar. Philippe Perrenoud Tiempo de Educar, vol. 9. Universidad Autónoma del Estado de México. Toluca, México 2008. Pág. 6
89
espacio que no les
permitían explorar.
El estudiante 2 salió
corriendo hacia el patio
tratando de llevarse a los
sus compañeros e iniciar
el desorden, pero cuando
se le realizo el llamado
para que esperara, el
estudiante 1, escucha y
se sienta en una piedra
esperar a que todos
fuéramos juntos. El
estudiante 3 dice” él
siempre quiere irse para
llegar de primero,
regáñelo profe “y el resto
de estudiantes a viva voz
gritan “que lo regañen,
que lo regañen”, una de
las docentes lo toma de
la mano para continuar
hacia el sendero. A
medida de que nos
adentrábamos en el
sendero se escuchaban
variedad de sonidos
como el cantar de las
aves, los sonidos de las
conocimientos también se
nutren y fortalecen en
espacios naturales
basados en la
experimentación.
90
hojas, el movimiento de
los árboles y sus ramas
estrechándose por el
vaivén del viento.
Durante el camino cada
estudiante trataba de
identificar el sonido que
se emitía. Finalmente,
todos juntos regresamos
al aula de clases pues la
hora del refrigerio nos
esperaba.
“LA NATURALEZA EN
LA EXPRESIÓN DE MIS
HABILIDADES”
Terminada la hora de
refrigerio ingresamos
nuevamente con el
interés de continuar,
igualmente los
estudiantes ansiosos por
comentar los diferentes
sonidos captados
tratando de emitir los
mimos sonidos de las
aves con silbidos y otras
habilidades que poseían
cada niño.
91
En el aula de clases
todos en mesa redonda
les dijimos que es el
momento de comentar o
que se percibió durante
el recorrido, el estudiante
1 y 2 iniciaron a narrar lo
que sintieron y lo que
oyeron, asociándolo a
anécdotas de su casa.
Estudiante 1 dice,
¿Cuándo volvemos profe
otra ves?, a mí me gusto!
El estudiante 2 dice siiii
vamos mañana, vale
profe?.
Cada estudiante realiza
sonidos cada que
nosotros les diéramos el
espacio de manera
ordenada, el estudiante 3
saco el sonido del pájaro
carpintero, simulando en
su pupitre el sonido y
diciendo que era el pico
de este pájaro. Los
demás estudiantes
continuaron silbando y
diciendo que eran
92
muchos pájaros
diferentes, y que les
gustaba.
“CUANDO JUEGO Y ME
DIVIERTO EN ESCENA”
Motivados en continuar
con la actividad todos se
relacionan entre si y se
escuchan con respeto los
gestos y sonidos que
cada uno emite,
posteriormente para
finalizar se les lee un
cuento propio
denominado “EL
CABALLO METIROSO”
del territorio Misak,
donde a medida que les
iba narrando, se pausaba
y los niños hacían los
gestos y sonidos, frente a
los demás compañeros.
Todos participando
activamente, sonriendo y
disfrutando ver los
rostros de sus
compañeros e cada
expresión.
93
TALLER N°4
Título: JUEGO TEATRAL: “JUGANDO CON MI CUERPO REPRESENTO MI
CUENTO”
PARTICIPANTES: 15 estudiantes del grado primero.
LUGAR: Institución Educativa de Formación e Investigación Misak. La Bonanza-
Morales Cauca.
TIEMPO: cinco (5) horas.
Practicantes: Beatriz Guevara Ulchur
María Isabel Trochez Muelas
1. JUSTIFICACIÓN:
El taller es importante porque permite desarrollar las habilidades motrices,
sensoriales y bucales en los estudiantes de una forma dinámica así como Nora Lía
Sormani aduce que el teatro; “va desarrollando en los niños una formación
humanística que los torna seres más nobles y sensibles”68. Además, “abre las
puertas de la sensibilidad estética, de la reflexión, de la capacidad de emocionarse
y de comprender diferentes visiones de la vida y del mundo”, es decir que esta
actividad promueve la participación activa y trabajo en equipo.
2. OBJETIVOS:
Desarrollar en los niños y niñas de la Institución Educativa Integral de Formación e
Investigación Misak la Bonanza la expresión corporal, sensorial y bucal desde
actividades lúdicas.
Recrear espacios lúdico – pedagógicos que permitan al estudiante la
participación y trabajo en equipo.
Desarrollar habilidades y destrezas por medio de mímicas
3. DESCRIPCIÓN DEL PROCESO
Esta actividad se llevará a cabo en el espacio de recreación y deporte con los
estudiantes, donde serán organizados de forma circular, previamente se realizara
68 SORMANI, Nora. El teatro para niños. Del texto al escenario, de Nora Lía Sormani. Tomado de: https://www.titerenet.com/2006/09/14/el-teatro-para-ninos-del-texto-al-escenario-de-nora-lia-sormani/.
94
ejercicios corporales y vocales tomando como referente el contexto, los sonidos y
personajes de animales según el tema del planeamiento educativo.
Posteriormente los niños y niñas recrearan sonidos y movimientos que la naturaleza
produce en las aves, plantas, agua, animales, entre otros.
El cuento “CHOCO ENCUNETRA UNA MAMÁ” permitirá que los niños y niñas
emitan o producen los sonidos y realicen los movimientos de acuerdo a lo que el
cuento exige durante la narración.
CUENTO “CHOCO ENCUENTRA UNA MAMÁ” de keiko kasza
Choco era un pájaro muy pequeño que vivía a solas. Tenía muchas ganas de
conseguir una mamá, pero ¿quién podría serlo? Un día decidió ir a buscar una.
Primero se encontró con la señora Jirafa. -¡Señora Jirafa! –dijo- ¡Usted es
amarilla como yo! ¿Es usted mi mamá? - Lo siento –suspiró la señora Jirafa
- Pero yo no tengo alas como tú.
Choco se encontró después con la señora Pingüino. -¡Señora Pingüino! –
exclamó- ¡Usted tiene alas como yo! ¿Será que usted es mi mamá? -Lo
siento- suspiró la señora Pingüino- Pero mis mejillas no son grandes y
redondas como las tuyas.
Choco se encontró después con la señora Morsa. -¡Señora Morsa! –
exclamó- Sus mejillas son grandes y redondas como las mías. ¿Es usted mi
mamá? -¡Mira! –gruñó la señora Morsa- Mis pies no tienen rayas como los
tuyos, así que, ¡no me molestes!
Choco buscó por todas partes, pero no puedo encontrar una madre que se
le pareciera.
Cuando Choco vio a la señora Oso recogiendo manzanas, supo que ella no
podía ser su madre. No había ningún parecido entre él y la señora Oso.
Choco se sintió tan triste, que empezó a llorar: -¡Mamá, mamá! ¡Necesito
una mamá! La señora Oso se acercó corriendo para averiguar qué le estaba
95
pasando. Después de haber escuchado la historia de Choco, suspiró: -¿En
qué reconocerías a tu madre?
-¡Ay! Estoy seguro de que ella me abrazaría –dijo Choco entre sollozos. -
¿Así? –preguntó la señora Oso. Y lo abrazó con mucha fuerza.
-Sí.. Y estoy seguro de que también me besaría –dijo Choco. -¿Así? –
preguntó la señora Oso, y alzándolo le dio un beso muy largo.
-Sí. Y estoy seguro de que me cantaría una canción y de que me alegraría
el día. -¿Así? –preguntó la señora Oso. Y entonces cantaron y bailaron.
Después de descansar un rato, la señora Oso le dijo a Choco, tal vez yo
podría ser tu madre. -¿Tú?- preguntó Choco.
-Pero si tú no eres amarilla. Además, no tienes alas, ni mejillas grandes y
redondas. ¡Tus pies tampoco son como los míos! -¡Qué barbaridad! –dijo la
señora Oso- ¡Me imagino lo graciosa que me vería! -A Choco también le
pareció que se vería muy graciosa.
. -Bueno –dijo la señora Oso- , mis hijos me están esperando en casa. Te
invito a comer un pedazo de pastel de manzana. ¿Quieres venir? La idea de
comer pastel de manzana le pareció excelente a Choco.
Tan pronto como llegaron, los hijos de la señora Oso salieron a recibirlos. -
Choco, te presento a Hipo, a Coco y a Chanchi. Yo soy su madre.
El olor agradable a pastel de manzana y el dulce sonido de las risas llenaron
la casa de la señora Oso.
Después de aquella pequeña fiesta, la señora Oso abrazó a todos sus hijos
con un fuerte y caluroso abrazo de oso, y Choco se sintió muy feliz de que
su madre fuera tal y como era.
4. ESTRATEGIAS
Cuento: Permite que el estudiante escuche e imagine desarrollando las habilidades
y capacidades de comprensión e interpretación tanto vocal y de movimientos.
96
Movimiento: desarrolla la expresión y la comunicación manifestando lo que
acontece en cada momento del cuento.
Calentamiento: fortalece el equilibrio y la flexibilidad de los niños y niñas.
Voz: El volumen de voz ya sea intenso o un susurro desarrolla la capacidad de
escuchar y a atención a la continuación del cuento.
Dramatizado: desarrollar las capacidades de forma global.
Mímicas: instrumento de expresión con gestos identificados desplegados desde la
comprensión.
Trabajo en Equipo: favorece la integración, la confianza y la atención.
5. RECURSOS
El cuento
Mascaras
Recurso humano
6. CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Se evalúa el interés y participación del estudiante
Se evalúa la capacidad de expresión vocal y corporal
Se evalúa la creatividad durante la actividad
FORMATO DE DIARIO PEDAGÓGICO Código: D-FO-081
DOCENCIA Versión:
01
FECHA: 24 de abril de 2019
97
HORA DE INICIO: 08: 00 A.M. HORA DE FINALIZACIÓN: 03:00 P.M
DOCENTE(S) EN FORMACIÓN: Beatriz Guevara Ulchur Y María Isabel Tróchez
TEMA: “JUGANDO CON MI CUERPO REPRESENTO MI CUENTO”
ACTIVIDAD:
1) Descubrir las habilidades motrices, sensoriales y vocales.
2) Trabajo en equipo, construcción de las máscaras didácticas
3) Desarrollo de destrezas y habilidades por medio de mímicas.
DESCRIPTIVO ARGUMENTATIVO PROPOSITIVO
Siendo las 8: 00 A.M del
día 24 de abril del
presente año se da inicio
al cuarto taller
denominado “jugando
con mi cuerpo represento
mi cuento” los niños
ansiosos y felices donde
están a la expectativa de
que inicie pronto, en sus
rostros todos irradian
alegría.
Se finaliza con la
representación teatral de
la obra “Choco Encuentra
una Mamá”.
El inicio de la actividad
parte después del saludo
Es gratificante contar con la
asistencia y participación
cumplida de los
estudiantes del grado
primero. Puesto que este
último taller es importante
porque permite desarrollar
las habilidades motrices,
sensoriales y vocales en
los estudiantes de una
forma dinámica, los
espacios de teatro son
espacios importantes
puesto que Domínguez.
Sofía afirma que; “El teatro
en la infancia es una las
mejores formas de
expresión, diversión y
desarrollo. A los niños/as
Es importante la
participación activa de
los estudiantes durante
las actividades
desarrolladas, esto
quiere decir que; los
niños y niñas de la
Institución Educativa
Integral de Formación e
Investigación Misak la
Bonanza desarrollan la
expresión corporal,
sensorial y vocal desde
actividades lúdicas
Se darán espacios para
que los niños y niñas
fortalezcan sus
capacidades creativas,
su imaginación será la
98
cordial hacia los
estudiantes, después de
forma dinámica se hace
calentamiento del cuerpo
por medio de
estiramiento facial, y
finalmente las
expresiones con gestos y
sonidos tanto agudos
como graves reforzando
el tema de los animales
“animales domésticos y
animales salvajes”. Tema
que la maestra se
encontraba
retroalimentando.
Durante el desarrollo del
taller el estudiante “1 Y 2”
manifestaron de que
ellos querían representar
un animal, y al cuestionar
su deseo de querer esa
mascara es el estudiante
“1” dice: “a mí me gusta el
tigre porque es el más
fuerte del salón”,
les gusta y lo pasan bien y
además favorece a la
evolución de cada parte de
su cuerpo y mente”69, por
tal razón, este taller busca
desarrollar en los niños y
niñas de la Institución
Educativa Integral de
Formación e Investigación
Misak la Bonanza la
expresión corporal,
sensorial y vocal desde
actividades lúdicas.
El ejercicio de
calentamiento es
importante realizarlo
puesto que permite que el
niño identifique sus
habilidades y posibilidades
desde los movimientos,
sonidos y gestos que
permiten expresar algo. Así
como lo afirma Domínguez.
Sofía; “El teatro ayuda a los
niño/as en la mejora del
lenguaje, de la compresión
herramienta principal
para explorar todas las
máscaras construidas
en el salón de clases,
esto permite revitalizar
los valores y la sana
convivencia.
Recrear y ambientar los
espacios educativos de
forma creativa y lúdico
– pedagógicos
permitieron que los
estudiantes participaran
y se iniciaran el trabajo
en equipo practicando el
valor del respeto y la
sana convivencia.
Al estudiante la
participación y trabajo
en equipo.
Desarrollar
habilidades y
destrezas por
medio de
mímicas.
69 DOMINGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Revista digital para profesionales de la enseñanza. N°7
marzo 2010.
99
inmediatamente el
estudiante “2” dice:
“nooo, el tigre no se
puede traer a la casa. Yo
tengo mi gato y se llama
manchas- yo quiero
hacer un gato proesora”,
los estudiantes los
escuchaban a sus
compañeros y
comenzaros a manifestar
que tipo de animales
querían hacer para la
presentación. Las
docentes investigadoras,
les recuerda de que en el
cuento tendrán
movimientos y sonidos
de los árboles, ríos y del
viento. Alguien debía
hacer esos sonidos y
personificarlos.
A sí mismo, todos los
estudiantes pintaban
alegremente con los
colores que ellos creían
y especialmente de la
expresión. Amplían su
vocabulario; mejora la
pronunciación,
Entonación y vocalización;
permite conocer su voz
aguda, grave, fuerte y
débil”70; es decir además
de lograr expresar algo
desde otra óptica el niño
logra identificar sus
habilidades y capacidades
de su propio cuerpo.
Es de tener en cuenta lo
siguiente; Domínguez
alude sobre el teatro que es
algo que: “Impulsa a los
niños/as más tímidos a ir
perdiendo poco a poco ese
miedo a relacionarse con
los demás o a hablar en
público y a aceptarse a sí
mismo, por lo tanto se está
propiciando a una buena
socialización, autoestima y
autonomía personal”71,
además sigue
Este último tiene como
propósito revitalizar los
valores del respeto la
sana convivencia donde
arroje aprendizajes
significativos en los
niños, nutriéndolos de
nuevos conocimientos
por medio del
dramatizado mejorando
las relaciones
interpersonales
independientemente del
contexto al que
pertenecen.
El desarrollo de las
actividades permite que
los estudiantes cultiven
la sensibilidad y
desarrollen habilidades
creativas y activas
aprendiendo a tomar
conciencia sobre la
importancia de la
expresión como
desarrollo colectivo para
mejorar las relaciones
70 DOMINGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Revista digital para profesionales de la enseñanza.
N°7 marzo 2010. Pág.1 71 DOMINGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Revista digital para profesionales de la enseñanza.
N°7 marzo 2010.pág. 1
100
que serían los animales,
algunos llegaban a la
realidad del color del
personaje y otros
trataban de darle misterio
y magia desde la fusión
de pinturas.
Durante el proceso de
elección para la
caracterización del
personaje los niños se
encontraban trabajando
activamente,
demostraban alegría y
compartían sus
expresiones para
comunicar algo, ejemplo:
el estudiante “2”, cogió
una por una las
máscaras haciendo
referencia a estados de
ánimo diferente, según la
máscara, trataba de
asustar a sus
compañeros, pero como
ya había confianza entre
ellos simplemente
fortaleciendo la
convivencia escolar desde
la cooperación y el trabajo
en equipo y les hace sentir
que forman parte de un
grupo de iguales.
La recreación de espacios
lúdico – pedagógicos
permiten que el estudiante
comparta con sus
compañeros mediante el
diálogo y la cooperación
para mejorar las máscaras
que pintaban. Domínguez
afirma lo siguiente; “La
primera misión del
profesor-animador es la de
crear una ambiente
adecuado para trabajar con
los chicos/as”72, es tarea
de los docentes
investigadores innovar y
recrear los espacios d
forma agradable para la
comodidad y la seguridad
de los niños y niñas que
hacen parte del taller
fundamental.
interpersonales en
todas las disciplinas y
procesos de enseñanza
aprendizaje dando un
giro a los procesos
educativos rutinarios de
la institución, porque se
vio reflejado como los
niños, pueden controlar
sus emociones, y les
ayuda en la
socialización de los
mismos,
transmitiéndoles
seguridad y confianza.
72 DOMINGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Revista digital para profesionales de la enseñanza. Creación de una representación teatral. N°7 marzo 2010.pág. 2
101
sonreían y creaban otros
movimientos
acercándose a la
realidad del contexto
como personajes que
solían pasar por su casa
embriagados,
malgeniados, entre otras
manifestaciones.
Por ultimo loas docentes
investigadoras por medio
de la oralidad les
recordamos la
importancia de la puesta
en escena, donde los
receptores identificaran
el mensaje que les otorga
la obra titulada “choco
encuentra una mamá”,
puesto que al final
siempre tendrá una
enseñanza.
Desarrollar habilidades y
destrezas por medio de la
pintura como unas de las
herramientas de trabajo
para la fomentar la sana
convivencia en el aula
escolar. Es importante
resaltar que fue y es muy
necesario tener en cuenta
lo siguiente como docentes
en formación; “No solo
debe transmitirles
información sino
también abrir la barrera
existente en la relación-
alumno/a para que se
pueda compartir
Opiniones e ideas; lo que
quiere decir que hay que
escuchar las sugerencias
de los alumnos y satisfacer
cada día sus carencias,
gustos e intereses”,73 por
consiguiente nosotros
también debemos hacer
parte de esta actividad
desde la escucha al niño o
niña, el apoyo, el
73 DOMINGUEZ. Sofía. El teatro en la educación infantil. Revista digital para profesionales de la enseñanza.
Creación de una representación teatral. N°7 marzo 2010.pág. 2
102
acompañamiento durante
el proceso y sin desmeritar
ninguna de las creaciones
de los estudiantes.
Scheler, habla sobre la
importancia de los valores
desde la “reflexión
axiológica”74, porque esto
permite identificar de
manera directa los
sentimientos y emociones
que se desarrollan desde el
hacer.
CAPÍTULO 5. CONCLUSIONES
En el quinto capítulo, las conclusiones es la etapa final de todo proceso de
investigación, es precisamente aquí donde se marca y se resalta lo aprendido
durante todo el desarrollo del proyecto y las respuestas a las indagaciones sobre
sus dudas, este análisis también incluyen recomendaciones, citas bibliográficas,
anexos.
74 SCHELER. Max. La Teoría de los Valores. Revista. EL SEGUIMIENTO Y LOS VALORES EN LA ÉTICA DE MAX SCHELER. Recuperado de: https://www.unav.edu/publicaciones/revistas/index.php/scripta-theologica/article/viewFile/11129/12367 _ pág. 406
103
5.1. DESCRIPCIÓN GENERAL DE LAS CATEGORÍAS EMERGENTES
A continuación, se presentan dos categorías emergentes, que aparecen desde la
exploración del análisis y reflexión de la reconstrucción de una o varias experiencias
particulares, mediante la interpretación de la información y factibles categorías
determinadas en los talleres fundamentales.
5.1.1 AGRESIVIDAD, GESTOS Y ACTITUDES DEBILITAN LOS VALORES DE
LA IDENTIDAD CULTURAL
La modificación desenfrenada de la sociedad y la complejidad social en la que
vivimos, nos han hecho cerrar los ojos que nos permiten observar el potencial que
tenemos con nuestras tradiciones y costumbres debilitando la identidad cultural y
social de nuestra comunidad, y es notoria la preocupación, cuando personitas tan
pequeñas y a la vez tan frágiles tienen en sus mentes actitudes, gestos y palabras
para estar siempre a la defensiva ante los demás compañeros de clase.
DP1 Est 1“hay no, que pereza, a mí me gusta eso” tratando de trasmitir entre los
demás estudiantes que actuaran de la misma forma que el manifestaba. DP1
Est 2 “yo lloro cuando mi ama me pega, y cuando ellos no quieren jugar con yo.”
DP1 Est 1 “yo no soy llorón, papá me dice que solo lloran las mujeres.” DP1
Est 2 “yo me pongo triste cuando mi ágüela se va pa Cali y no me lleva a mí”.
Es de saber que estos comportamientos y actitudes que muestran los niños
generalmente son modelos que se presentan en sus hogares y los niños lo van
adquiriendo por imitación, y se vuelven frases repetitivas poco agradables en los
estudiantes, por ende, se ve la necesidad de revitalizar los valores del respeto y la
sana convivencia que se han ido perdiendo desde el mismo hogar. Se puede
deducir que es necesaria y trascendental la estructuración de prácticas
pedagógicas que se fundamenten en ejercicios cosmogónicos y socioculturales
guiadas a la revitalización de los valores ancestrales. Ya que Según Benoit A.
104
(1982), “los valores tienen una gran importancia antropológica y pedagógica, ya que
estos permiten evaluar la bondad delas cosas, forman parte de la cultura de la
persona, son aprendidos y evolucionan junto con el tiempo y las sociedades, y
desde el punto de vista sociológico se distinguirán diferentes categorías de valores
culturales según su grado de referencia a situaciones concretas”75. Pues son estos
de vital importancia dentro la comunidad y es necesaria la revitalización de los
mismos porque hacen son parte de sus costumbres, y su identidad cultural
5.1.2 SENTIMIENTOS Y EMOCIONES REPRESENTADOS EN EL TEATRO
PARA MEJORAR LAS RELACIONES INTERPERSONALES
Mediante la observación no estructurada y los datos recolectados en el aula de clase
del grado primero, notamos la importancia del teatro como estrategia pedagógica
para la revitalización de los valores como el respeto y la sana convivencia con los
estudiantes de la Institución Educativa de Formación e Investigación Misak.
La información elaborada por medio de las actividades teatrales corrobora como los
diversos estudiantes de diferentes comunidades han sido afectados por los
diferentes problemas y prácticas sociales que intimidan su identidad cultural. Es
deber, y se toma como reto, como comunidad Misak resistir para transmitir y se les
permita pervivir en el tiempo y espacio la revitalización de los valores, sus usos y
costumbres y pueda ser transmitido de manera ancestral a nuevas y próximas
generaciones.
Durante el desarrollo de los talleres y la recopilación de la información de los
estudiantes participantes del grado primero se desarrollaron actividades lúdicas
teatrales que permitieron revitalizar los valores de del respeto y sana convivencia.
75 GOMEZ Ramón. Pedagogía de los valores. Tomado de: ttps://www.academia.edu/4408034/Pedagogía_de_los_valores_Enviado_por_Ramón_Francisco_Gómez
105
Estas actividades hacen parte de las estrategias pedagógicas formuladas durante
el desarrollo de la propuesta: los valores en el salón todos amigos son.
DP2 Est 1Y2 manifestaron de que ellos querían representar un animal y al
cuestionar su deseo de querer tener esa mascara, es el estudiante.
DP2 Est 2 Dice: “a mí me gusta el tigre porque es el más fuerte del salón” DP2
Est. 1 dice: “nooo, el tigre no se puede traer a la casa. Yo tengo mi gato y se llama
manchas- yo quiero hacer un gato proesora”.
El espacio o el tiempo destinado para dialogar con los estudiantes del grado primero
a través del arte escénico extrae de lo más profundo recuerdos positivos que tienen
guardados muy dentro de su corazón, por medio de las actividades se descubre o
se evidencian que son libres, sonrientes y solidarios y reconocen la importancia de
vivir en comunidad, y ven la necesidad de poner en común intereses, necesidades
y afectos.
Vygotsky propone que “es necesaria una interrelación entre las personas y su
ambiente para que se generen aprendizajes. En las interacciones se van ampliando
las estructuras mentales, se reconstruyen conocimientos, valores, actitudes,
habilidades”.76 Es allí donde las expresiones artísticas como el teatro, se utiliza
como recurso didáctico para mejorar y fortalecer las relaciones interpersonales,
promoviendo la educación y la revitalización de valores como el respeto y la sana
convivencia como parte de la identidad cultural. No cabe duda que por medio del
teatro se les proporcione las herramientas adecuadas para que los niños del grado
primero de la Institución de Formación e Investigación Misak aprendan a aceptarse
y aceptar al otro para vivir en armonía y equilibrio y pervivir todos juntos en espacio
y tiempo como pueblo resistente en la lucha por la revitalización constante de sus
valores.
76 GONZALES Claudia, Instituto para el Desarrollo y la Innovación Educativa en Educación Bilingüe y Multicultural –IDIE- Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación la Ciencia y la Cultura, -OEI- Oficina Guatemala, Teorías Constructivistas. Aplicación del Constructivismo Social, septiembre 2012, pag13.
106
Uno de los principales objetivos de la propuesta pedagógica ¡LOS VALORES EN
EL SALÓN TODOS AMIGOS SON! Es mejorar la interrelación con los demás y
con el medio que los rodea, ayudarles en la resolución de conflictos, respetando las
diferencias apropiarse de los valores como parte de la identidad cultural.
5.2. CONCLUSIONES
De acuerdo a los resultados obtenidos durante la realización del proyecto de
investigación se desarrollan las siguientes conclusiones:
La educación artística es uno de los medios esenciales para el aprendizaje
de los niños, a través de cualquier lenguaje artístico, tienen la facilidad de
comunicarse, de expresar sus emociones y sentimientos, de despertar en
ellos la curiosidad, y tener una visión diferente del mundo.
La práctica de los juegos teatrales como actividad educativa, es
indudablemente una estrategia que contribuye en los estudiantes a
comprender la importancia del verdadero trabajo en equipo les ayuda a
ejercitar sus habilidades personales, de memoria, expresividad y creatividad.
La práctica delos juegos desarrolla habilidades y destrezas en los
estudiantes, y se establecen valores como el respeto y la sana convivencia
que se hacen necesarios y esenciales para la formación del ser, sin perder
el acervo de la identidad cultural.
5.3 RECOMENDACIONES.
107
De acuerdo con los resultados adquiridos durante el proceso de desarrollo de este
proyecto pedagógico se crearon las siguientes recomendaciones:
Es de vital importancia que, al iniciar un proceso de investigación, es
necesario informarse, leer, indagar e investigar sobre los aportes y que la
educación artística puede brindar, la importancia del Ministerio de Educación
Nacional con sus lineamientos curriculares, nos guía con la orientación
pedagógica para la educación artística.
Mejorar y ampliar el proceso de investigación, con los diferentes instrumentos
para la recolección de datos con la participación de los estudiantes de la
institución como parte del proceso y desarrollo educativo
Generar procesos do de los docentes de la Institución Educativa de
Formación e Investigación Misak, analicen y busquen estrategias para
revitalizar los valores y la sana convivencia escolar por medio de los usos y
costumbres en su quehacer como docentes en y aplicarlos en todas las
actividades que la institución y el resguardo la Bonanza realicen.
Fomentar la producción de material didáctico educativo en proyectos
pedagógicos, o trasversales con temática de la revitalización de los valores
y la sana convivencia durante el proceso escolar, partiendo desde preescolar
hasta grado once.
7. ANEXOS
108
TALLER NUMERO 1
Tema: “EXPLORANDO MIS EMOCIONES”
Tomada por: Fuente propia.
Tomada por: Fuente propia
Ronda “si tienes muchas ganas”
109
Tomada por: fuente propia.
TALLER NUMERO 2
ACTIVIDAD: “EL ESPEJO”
Tomada por: fuente propia
Tomada por: fuente propi
Tomada por: fuente propia
110
TALLER NUMERO 3
ACTIVIDAD: “LA NATURALEZA DENTRO DE MI”
tomado por: fuente propia.
Recorrido sendero ecológico.
111
TALLER NUMERO 4
TEMA: “JUGANDO CON MI CUERPO REPRESENTO MI CUENTO”.
Todas las fotos son de fente propia.
REPRESENTACION DEL CUENTO “CHOCO ENCUENTRA UNA MAMA”
112
8. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
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https://www.google.com/search?q=vereda+la+boanza+morales+cauca&rlz=
1C1GGRV_enCO751CO751&oq=vereda+la+boanza+morales+cauca&aqs=
chrome..69i57.10031j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8
Figura N°6 Fuente:
https://www.google.com/maps/place/Morales,+Cauca/@2.753934,-
76.6368682,15z/data=!3m1!4b1!4m5!3m4!1s0x8e307272062426b3:0x9165
7325d2f15c54!8m2!3d2.753912!4d-76.628114
Plan de vida Guambiano del pueblo Misak la Bonanza. Segunda parte. 2010.
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